【典源】 晋·裴启《语林》：“王子猷尝暂寄人空宅住，使令种竹，或问：‘暂住何烦尔?’啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君?’”《世说新语·简傲》：“王子猷尝行过吴中，见一士大夫家，极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通。遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。”《晋书·王徽之传》亦载。

【今译】 晋代王徽之 (字子猷) 性情狂放，酷爱竹子。他曾暂借别人空宅寄居，住下便令人种竹，有人问他：“暂住何必种这个?”王徽之啸咏了很久，指着竹子说：“怎么能一天没有此君呢?”还有一次，王徽之经过吴中某地，见到一士大夫家有好竹。主人已经料到王一定会来，事先洒扫布置，在厅上坐着专等他。见王徽之坐着小轿直接到竹下，啸咏讽诵了好半天。主人失望，但以为他还会回来相见。谁知王又要直接出门。主人实在觉得难堪，便令左右人关上大门不让王出去。王徽之却欣赏主人的这个举动，于是留坐，宾主尽欢而去。

【释义】 后以此典形容名士雅兴高致，不拘常套; 也用以咏竹。

【典形】 爱竹啸名园、多竹门可款、逢竹便寻、王猷竹、未尝一日可无竹、子猷宠、王子猷旧径、何可一日无此君、子猷幸见过、看竹问主、王家竹。

【示例】

〔爱竹啸名园〕 唐·李白《题金陵王处上水亭》：“好鹅寻道士，爱竹啸名园。”

〔多竹门可款〕 唐·韩愈《游青龙寺》：“何人有酒身无事?谁家多竹门可款?”

〔逢竹便寻〕 明·瞿式耜《庚辰岁二日》之七：“逢竹便寻王子宅，来游多是米家船。”

〔王猷竹〕 清·揆叙《高丽使馆中作》：“家种王猷竹，园滋鲍照葵。”

〔未尝一日可无竹〕 宋·陆游《题韩运盐竹隐堂》之一：“未尝一日可无竹，似是前身王子猷。”

〔子猷宠〕 唐·元稹《寺院新竹》：“未遭伶伦所，非安子猷宠。”