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焚桑蒸龟

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焚桑蒸龟

南朝.宋.刘敬叔《异苑》卷三:“吴孙权时,永康县有人入山,遇一大龟,即束之以归……担出欲上吴王。夜泊越里,缆舟于大桑树。霄中(半夜),树忽呼龟曰:‘劳乎,元绪?奚事尔耶?’龟曰:‘我被拘絷,方见烹臛(音huò,作成肉羹),虽然,尽南山之樵(柴)不能溃我。’树曰:‘诸葛元逊(诸葛恪)博识,必致相苦,令求如我之徒,计从安薄?’龟曰:‘子明(称桑)无多辞,祸将及尔。’树寂而止。既至建业,权命煮之。焚柴万车,语(禀说)犹如故。诸葛恪曰:‘燃以老桑树,乃熟。’献者乃说龟树共言。权使人伐桑树煮之,龟乃立烂。今烹龟犹多用桑薪。野人故呼龟为‘元绪’。”

后以“老龟不烂,移祸于桑”比喻祸患漫延,遭受株连。

明.冯梦龙《警世通言》卷十五:“老龟烹不烂,移祸于枯桑。”


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席不正不坐,割不正不食
常将冷眼看螃蟹,看你横行得几时
平生不作亏心事,半夜敲门不吃惊
平生不作皱眉事,世上应无切齿人
平秩东作
平章百姓
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同
年长以倍,则父事之;十年以长,则兄事之
床头黄金尽,壮士无颜色
应变将略,非其所长
庖人虽不治庖,尸祝不越尊俎而代之
度长絜大
座上客常满,樽中酒不空
庭院深深深几许
庶绩咸熙
廉而不刿
廉颇老矣
廊庙之材,非一木之枝
建翠凤之旗,树灵鼍之鼓
开到荼䕷花事了
开口告人难
开国承家,小人勿用
开宗明义第一章
开物成务
弃其旧而新是谋
弃甲则那
弃甲曳兵而走
式是百辟
式歌且舞
式遄其归


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