歌商颂
《庄子.让王》:“曾子居卫(曾参,字子舆,孔子弟子),缊袍无表(缊袍,以乱麻为絮的袍子),颜色肿哙(浮肿的样子),手足胼胝,三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳履而踵决(鞋后跟破裂),曳纵而歌《商颂》(纵,指纵履,无后跟鞋),声满天地,若出金石。”
《韩诗外传》:“原宪(即子思,孔子弟子)徐步曳杖,歌《商颂》而返,声沦于天地,如出金石。”
《商颂》,《诗经》三颂之一。近人多认为是公元前七八世纪宋国宗庙祭祀的乐歌。后因以“歌商颂”用为雅兴作歌之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷十六《月夜有感》诗:“平生酒边身,欲老每自惜。夜阑耿不寐,浩歌出金石。”后句即用曾子居卫曳纵歌《商颂》事。
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- 毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色
- 民不可与虑始,而可与乐成
- 民不堪命
- 民不见德,唯戮是闻
- 民为贵,社稷次之,君为轻
- 民为邦本,本固邦宁
- 民之所欲,天必从之
- 民亦劳止,汔可小康
- 民具尔瞻
- 民到于今受其赐
- 民可以乐成,不可与虑始
- 民可使由之,不可使知之
- 民如野鹿
- 民归之如水就下
- 民恶其上
- 民无信不立
- 民生于三,事之如一
- 民生在勤,勤则不匮
- 民者冥也
- 气蒸云梦泽,波撼岳阳城
- 水流心不竞,云在意俱迟
- 水流湿,火就燥,云从龙,风从虎
- 水至清则无鱼,人至察则无徒
- 永言孝思
- 永言配命
- 求之有道,得之有命
- 求仁而得仁,又何怨
- 求忠臣必于孝子之门
- 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。
- 汗不敢出