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尻轮神马

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尻轮神马

庄子.大师宗》:“浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因以乘之,岂更驾哉。”成玄英疏:“尻无识而为轮,神有知而作马,因渐渍而变化,乘轮马以遨游,苟随任以安排,亦于何而不适者也。”

尻,臀部。庄周设想以臀部作为车舆,以自己的精神意识作为驾车的骏马,这是强调不假外物而信意神游。后因用为随心所欲遨游自然之典。

元.刘壎《隐居通议.聂侍郎上累文》:“尻轮神马,偏从尘外遨游。”又作“尻舆”。宋.苏轼《分类东坡诗》十五《赠袁陟》:“不见袁夫子,神马载尻舆。”


并列 尻,臀部。以臀部做轮子,以精神为马驾驮着它遨游大自然。比喻不借用外物的神游。语本《庄子·大宗师》:“浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因以乘之,岂更驾哉。”清·王鸣盛《〈瓯北集〉序》:“恍挟我之~,而翱翔乎万里之外。”△用于描写游离于物质之外的精神活动。也作“尻舆神马”。


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