《庄子．达生》：“纪渻（shěng）子为王养斗鸡。十日而问：‘鸡已乎？’曰：‘未也，方虚憍而恃气。’十日又问，曰：‘未也，犹应向景。’十日又问，曰：‘未也，犹疾视而盛气。’十日又问，曰：‘几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。’”

纪渻子所养的斗鸡开始骄悍，后来养得形似木鸡，这种斗鸡养到像木头一样不动不惊、神识安逸，才算训练有素，养到家。这则故事是从正面举例叙述的。后常以“呆若木鸡”形容人因恐惧或惊讶而发愣的神态，则全用为贬义。

清．蒲松龄《聊斋志异．黑兽》：“猕戴石而伏，悚若木鸡，惟恐堕落。”

述补 呆笨得像木头鸡一样。语本《庄子·达生》记载，纪渻(shěng)子替齐王驯养斗鸡，四十天才完成，训练好的鸡听见别的鸡叫时，却没有任何反应，“望之似木鸡矣”。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“大堂上死一般寂静，文武们～。”△贬义。多用于神态方面。→木立若偶 呆头呆脑目瞪口呆 ↔欢蹦乱跳 生龙活虎。也作“蠢若木鸡”、“呆如木鸡”、“呆似木鸡”。

解释 形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。

出处 《庄子·达生》：“纪（shěnɡ）子为王养斗鸡。……又问， 曰：‘几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其 德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。’”

西周时，纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天，周宣王问： “鸡驯好了吗？”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜、自恃意气 呢。”过了十天，周宣王再问，回答说：“不行，还是听见响声就 叫，看见影子就跳。”再过了十天，周宣王又问，回答说：“还是 那么迅速地回头看，意气还是显得强盛。”又过了十天，周宣王又 问，回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它也不会有什么反 应，看上去就像木头雕刻的 鸡一样，它的德行真可说是 完备了，因为它精神凝滞， 别的鸡没有敢来应战的，见 到它只会掉头逃跑。”

这个故事出自《庄子· 达生》，《达生》就是通达 生命的真义，这一篇的主 旨重在说养神，强调人的 精神作用。

反义 聪明伶俐

例句

人们第一眼看见将军的时 候，都吃惊得呆若木鸡。