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《荀子.致仕》:“夫耀蝉者,务在明其火,振其树而已。火不明,虽振其树,无益也。今人主有能明其德者,则天下归之,若蝉之归明火也。”后因以“耀蝉”为明主真诚求贤、天下贤士来归的典故。汉 贾谊《新书.匈奴》:“陛下何不使能者一试理此,将为陛下以耀蝉之术振之。”