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瓠巴鼓瑟

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瓠巴鼓瑟

列子.汤问》:“瓠巴鼓瑟,而鸟舞鱼跃。”《荀子.劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟,而沉鱼出听。”《淮南子.说山训》:“昔者瓠巴鼓瑟,而淫鱼出听。”高诱注:“瓠巴,楚人也,善鼓琴。淫鱼喜音,出头于水而听之。”后用为音乐高妙的典故。瓠巴,亦作瓠芭。汉 王充论衡.感虚》:“瓠芭鼓瑟,渊鱼出听。”


【典源】《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听。”《淮南子·说山训》:“瓠巴鼓瑟而淫鱼出听。”注:“瓠巴,楚人也。善鼓瑟。淫鱼喜音,出头于水而听之。”

【今译】 楚人瓠巴擅长鼓瑟,他鼓瑟时乐声美妙,游鱼都浮出水面欣赏。

【释义】 后以此典形容音乐奇妙; 或用以咏鱼。

【典形】 巴琴、赤鳞狂舞、瓠巴瑟、神鱼出听、淫鱼乘波听、游鱼听、渊鱼听曲。

【示例】

〔巴琴〕 清·黄景仁《题潘寄湖照》:“怜渠万顷无垠碧,不鼓巴琴起大鱼。”

〔赤鳞狂舞〕 唐·李商隐《碧城》:“紫风放娇衔楚珮,赤鳞狂舞拨湘弦。”

〔瓠巴瑟〕 清·黄鷟来《冬日陈桐皋招同诸公泛舟》:“不然或鼓瓠巴瑟,顷刻出听群游胥。”

〔神鱼出听〕 元·萨都拉《琴乐歌》:“神鱼出听掉尾舞,曲中鸿雁起江浒。”

〔淫鱼乘波听〕 魏·曹丕《善哉行》:“淫鱼乘波听,踊跃自浮沉。”

〔游鱼听〕 南梁陈·江总《咏琴》:“戏鹤闻应舞,游鱼听不沉。”

〔渊鱼听曲〕 北周·庾信《贺新乐表》:“昔渊鱼听曲,尚得耸鳞; 枥马闻弦,犹能仰秣。”


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千呼万唤始出来
千夫所指,无疾而死
千羊之皮,不如一狐之腋
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千里莺啼绿映红
千里送鹅毛,礼轻人意重
千金之子,不死于市
千金之子,坐不垂堂
千金之裘,非一狐之腋
千闻不如一见
升车正立
南容三复白珪
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
南走越,北走胡
博学于文
博我以文
卜以决疑,不疑何卜
卧看牵牛织女星
危急存亡之秋
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危邦不入,乱邦不居
即鹿无虞,惟入于林中
卿蛆甘带
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反是不思,亦已焉哉
反眼若不相识
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