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《书.盘庚上》:“予若观火。”蔡沈集传:“我视汝情,明若观火。”后以“明若观火”形容观察事物十分清楚明白。唐 陆贽《奉天前所答奏未施行状》:“善恶从类,端如贯珠;成败象行,明若观火。”
见“洞若观火”。唐·陆贽《奉天论前所答奏未施行状》:“善恶从类,端如贯珠,成败象行,~。”