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以逸待劳

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以逸待劳

    逸,原作佚。多指作战时采取守势,养精蓄锐,待敌人疲弱之后,乘机出击以取胜。孙子认为,对于敌人的军队,可以打击它的士气,对于敌人的将领,可以搅乱他的决心。早晨朝气饱满,中午逐渐懈怠,傍晚就疲乏思归了。所以善于用兵的人,要避开敌人的锐气,等待敌人松懈疲惫时再去打它,这是掌握军队士气的方法。用自己的严整等待敌人的混乱,用自己的镇静等待敌人的轻躁,这是掌握将领心理的方法。用自己部队的安逸休整等待敌人的奔走疲劳,用自己部队的饱食等待敌人的饥饿,这是掌握军队战斗力的方法。不去拦击旗帜整齐的敌人,不去攻击阵容堂皇的敌军,这是掌握机动变化的方法。

【出典】:

    《孙子·军争》:“故三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之阵,此治变者也。”

【例句】:

    后汉·班固《汉书·赵充国传》:“烽火幸通,势及并力,以逸待劳,兵之利者也。” 南朝·宋范晔《后汉书·冯异传》:“夫攻者不足,守者有余,今先据城,以逸待劳,非所以争也。”


见“以佚待劳”。秦牧《愤怒的海》:“我们在这里~,杀他个措手不及。”


解释 逸:安闲。指作战时采取守势,养精蓄锐,让敌人来攻,然 后乘其疲劳,战而胜之。

出处孙子·军争》:“以近待远,以佚(逸)待劳,以饱待饥, 此治力者也。”

孙子》一书是我国最早最杰出的军事著作,为春秋末期吴国 将领孙武所著。孙武本是齐国人,因擅长兵法受到吴王阖庐(即 阖闾,公元前514-前496年在位)的接见。阖庐让孙武训练自己 的宫女,以试验他的兵法。结果孙武获得了成功,阖庐从此知道 他善于用兵,任用他做了自己的将军。在孙武的率领或协助下, 吴国向西攻破强大的楚国,占领了它的都城,向北威震齐、晋, 扬名诸侯。

孙子兵法》共十三篇,总结了我国春秋以前的战争经验,提 出了一系列带普遍性的战争指导规律,在我国古代军事学术和战 争实践上都起过重要的指导作用。在《军争》篇中,孙子说道: “善于用兵的人,会躲避敌人的锐气,而趁其懒惰松懈时发动攻 击,这是掌握军队士气的 办法。用自己严整的队伍 等待敌人的混乱之师,用 自己的冷静等待敌人的烦 躁,这是掌握将帅心理的 办法。用自己少走路等待 敌人远道而来,用自己的 安逸等待敌人的疲劳,用 自己的温饱等待敌人的饥 饿,这是掌握部队战斗力 的办法。”

例句

这种时候,敌军虽强,也 大大减弱了;兵力疲劳,士气 沮丧,许多弱点都暴露出来。 红军虽弱,却养精蓄锐,以逸 待劳。


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杜门晦迹
杜门绝客
杜门绝迹
杜门自守
杜门自绝
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杜门面壁
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