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满床笏

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满床笏

    笏(hù护):古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子,用玉、象牙或竹制成。笏板搁置满床。形容一门多人为官,家族显赫。典出唐崔神庆父子事迹。崔神庆,贝州武城(今山东武城)人,生卒年代不详。则天时,累迁至莱州刺史。后因入朝奏事受到赏识,同时因其父义玄有翊赞则天为后的功劳,被擢拜为并州长史。长安年间,迁礼部侍郎,转太子右庶子,赐爵魏县子。神庆子琳、珪、瑶等俱有才干,玄宗开元中皆位至高官,一门福禄昌盛。在东都洛阳的崔家门前,弟兄三人均列有仪仗棨戟,时号“三戟崔家”。每当全家团聚欢宴时,专用一床放置笏板,重叠堆垒于上,其家族之贵显亦由此可见。

【出典】:

    《旧唐书》卷77《崔神庆传》2691页:“开元中,神庆子琳等皆至大官,群从数十人,趋奏省闼。每岁时家宴,组珮辉映,以一榻置笏,重叠于其上。”

【例句】:

    宋·苏轼《过于海舶得迈寄书酒》:“他年汝曹笏满床,中夜起舞踏破瓮。” 宋·陆游《黄氏冲和堂》:“冲和堂中和气袭,堆笏满床群众集。” 宋·辛弃疾《感皇恩·庆婶母王恭人》:“须是荣华更长久,满床靴笏,罗列儿孙新妇。”


【典源】《旧唐书·崔义玄传》:“开元中,(崔) 神庆子琳等皆至大官,群从数十人,趋奏省闼。每岁时家宴,组佩辉映,以一榻置笏,重叠于其上。”《新唐书·崔义玄传》亦载。

【今译】 唐玄宗时,崔神庆之子崔琳、崔珪、崔瑶等都位至高官,群从有几十人。每当逢年过节举行家宴时,专门以一张床榻放笏板,还要重叠起来才放得开。

【释义】 后以此典形容门第显赫,家族昌盛。

【典形】堆笏满床、笏满床、满床靴笏、一床置朝笏。

【示例】

〔堆笏满床〕 宋·陆游《黄氏冲和堂》:“冲和堂中和气袭,堆笏满床群从集。”

〔笏满床〕 宋·苏轼《过于海舶得迈寄书酒》:“他年汝曹笏满床,中夜起舞踏破瓮。”

〔满床靴笏〕 宋·辛弃疾《感皇恩、庆婶母王恭人》:“须是荣华更长久。满床靴笏,罗列儿孙新妇。”


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民具尔瞻
民到于今受其赐
民可以乐成,不可与虑始
民可使由之,不可使知之
民如野鹿
民归之如水就下
民恶其上
民无信不立
民生于三,事之如一
民生在勤,勤则不匮
民者冥也
气蒸云梦泽,波撼岳阳城
水流心不竞,云在意俱迟
水流湿,火就燥,云从龙,风从虎
水至清则无鱼,人至察则无徒
永言孝思
永言配命
求之有道,得之有命
求仁而得仁,又何怨
求忠臣必于孝子之门
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。
汗不敢出
汝无面从,退有后言
汝曹催我老
江上之清风与山间之明月,取之无禁,用之不竭
江之永矣
江山代有才人出,各领风骚数百年
江涵秋影雁初飞
污不至阿其所好
汤沐具而虮虱相吊


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