一二二、阅嘉兴张玉珊（珂鸣）《寒松阁诗》，诗如其词，清洁淡秀，一空俗障，惜乏深思。录其五古纪游之作四首，方之清境云飞，使人意远。《游理安寺憩松颠阁》云：“蹴霞上层峦，屈曲缘萝磴。径转得名蓝，亻桀阁敞虚?。万象入周眄，群籁息清听，茶臼石廊鸣，鹤梦闲房醒。历境不在高，要由立根定。郁郁青松姿，岂与孤花竞。天风响?寥，上界笙箫应。何当携素琴，来和花间磬？”《虎跑泉》云：“法乳天神监，驯虎佛力大。空山琴筑声，涧底流泉过。飞雪下瑶岑，澄碧无沙?果。皎如明月光，绿净不可唾。辨味判淄渑，觑脉出岩罅。诗肠涤更清，茶梦浓还破。鉴影俯空潭，芳颜惜尘ネ。何如学无生，洗眼看云卧？”《韬光》云：“万篁密相抱，拾级梯孤青。晴云荡空翠，袭我衣裾馨。径曲屡回顾，或昧初来程。何况登高望，但觉烟冥冥。陡绝得平旷，飞阁悬珑玲。纵目尽沧海，举手扪寒星。瑶坦羽衣冷，丹鼎苔花生。茫茫古人迹，俯仰俱涕零。微闻玉笙语，仿佛仙之灵。何时跨鹤去，一叩元关扃？”《焦山》云：“金山如达官，庄严耀金碧。焦山如定僧，栖真耽幽僻。大江日夜流，一喧复一寂。静躁性不同，各自适其适。层崖叠千盘，孤峰耸百尺。浓阴罥林篁，繁柯森松柏。岚翠扑空来，上有疏烟积。山麓环梵宫，怒涛冲石壁。水榭微波间，秋意生芦荻。画笔纵横留，仙境尘凡隔。我无济胜具，未蜡阮孚屐。名山枕上过，篷窗卧吹笛。”颇规模姚梅伯，清秀不乏，灵?顿逊。
一二三、余尝推袁爽秋、沈乙庵诗为晚清浙中二杰，皆能以汉魏、晋、宋为根柢，而化以北宋之面目者。乙庵辛亥以后所作，尤多沈郁。忠节则清微之致、诙诡之趣为多，长篇亦颇矜才使气，如《地震》一首，亦奇作矣。余最喜其短篇，萧远简淡，有天际真人之想。周自庵叙其集，称“虚处得事外致，而无枝游曼衍之谈；实处含元气，入无间，而无晦涩艰深之病。壬申以前之作，遣词闳丽，而趣犹显入；丁丑、戊寅后诗，则脱去模拟之迹，动与古会，渐入简淡，而指殊深矣。”沈乙庵《叙》称“观其比物连类，餐洁茹芳，骚人蝉蜕之心也。回视收思，乐不忘本，《小雅》‘明发’之懿也。”洵属知言。今录其短篇之清癯幽峭者多首。《晓发》云：“漠漠一江云，风吹如擘絮。渐闻篙石喧，稍辨青林曙。推篷回望白云飞，须臾复度前山去。”《春行湖堤上》云：“春行湖堤上，堤上积芳草。宛转双翠虹，却向孤山抱。”“濯濯前夜雨，丝丝今日风。垂杨弄薄雾，著衣何蒙蒙。”《曲池》云：“折苇枯荷久卷声，绿玻璃涸曲池平。忽逢春水生时节，浴鹭飞俱有情。”《观江涛作》云：“昼则万窍皆号，夜则万窍皆寂。惟尔万顷云涛，终古雷轰箭激。”《邻寺》云：“奇情不在山，好景不在水。此寺独于尘塔中，办作萧然出尘理。梦回月淡树阴移，微钟忽度青松枝。苍茫危坐不肯曙，兔角焦芽何所思”《细雨》云：“小窗明灭梦痕轻，江柳江花未放晴。细雨如烟初叶嫩，客中浑忘过清明。”《夜起》云：“竹间残雨犹滴沥，竹下湿萤黏一点。萧然夜起无一事，河汉欹斜波潋潋。槐中万蚁战方酣，井底四蛇眠未慊。清露г衣还入扉，晓风欲起城雅?。”《卧闻吹笛》云：“长笛一声出烟雾，穿我藓阶青竹丛。浑疑夜肪洎浮玉，倚枕江涛浩渺中。”《庭鸟下》云：“醉吟陇种依蛮府，疲隐萧条强?冠。偶见空庭一鸟下，忽思倚枕听风滩。”《题徐亚陶环翠轩赏菊图》云：“玉川屋破只三间，那有层轩积翠环。不放一尘侵竹几，自偎花影写青山。”（以上《渐西村人集》）《春风》云：“春风十日未寻芳，乞得闲曹作病坊。时有鹊衔花一片，空庭飞堕野梅香。”《西轩睡起偶成》云：“无心危坐学《黄庭》，门外烟樯接远汀。睡起西园春已去，却看飞絮度风棂。”《省夜》云：“秋林夜黑鹊惊枝，残灯荧然蝙蝠语。摊书兀兀人籁寂，飞虫打窗似风雨。”《善果寺》云：“道人心明向日静，坐觉万籁频伽音。苍然闭门竹色净，漠漠一片苔花深。”《直房小憩》云：“拳窝窄窄锉生烟，渐近窗光欲曙天。却似扁舟宿深苇，晓来风定一鸥眠。”《大雨后》云：“小园连雨似陂塘，蛙吹侵宵两部忙。天气陡如秋作冷，一枝红蓼浸沧浪。”《留别小沤巢》云：“晓来满院柳绵飞，种树成阴今几围？别汝净名方丈去，卷帘飞絮送春归。”（以上《安般箱集》）《再泊杨村》云：“日暮依稀子规鸟，绿杨阴里尽情啼。定然梦到桐君麓，密竹疏篱渐水西。”《问春何处去》云：“酒醒问春何处去，落絮飞花代春语。无数窗前众绿生，栋花风里声声雨。”《见林兰花寓意》云：“林兰吹气不胜寒，玉指当时促坐弹。二十七年流水去，暗香残蕊隔帘看。”（以上《于湖小集》）小诗皆别具风格，张文襄所谓“双井半山君一手”者，此类之作也。
一二四、诗人喜自负，不足怪，然未有如李莼客（慈铭）之大言不惭者。《越缦堂日记》中自评其《送李爽阶之天台令》诗云：“不难于奇思隽语，而难于音节自然，直起直落，不烦绳削。作诗到此地步，良非偶然，惜不令吾家太白见之。东坡、遗山，政恐未曾见及。东坡有其趣而乏遒警，遗山有其骨而乏风华，季迪有其神而乏沈实，空同有其力而乏顿宕，大复有其韵而乏开张，伽陵有其格而乏浓至。此事自有公道，吾不敢多让。”又：“作书致砚樵，极言作诗甘苦。以砚樵题予诗，谓初学温李，继规沈宋，予平生实未尝读此四家诗也。予二十年前，已薄视淫靡丽制。惟谓此事当以魄力气体，补其性情，幽远清微，传其哀乐。又必本之以经籍，密之以律法，不名一家，不专一代。疵其浮缛，二陆、三潘，亦所弃也。赏其情悟，梅村、樊榭，亦所取也。至于感愤切挚之作，登临闲适之篇，集中所存，自谓虽苏、李复生，陶、谢可作，不能过也。砚樵之评，实深思之而不可解。以诗而论，世无仲尼，不当在弟子之列，而谓学温岐，规沈、宋乎？”又：“前日香涛言，近日称诗家，楚南王壬秋之幽奥，与予之明秀，一时殆无伦比。然明秀二字，足尽余诗乎？盖余近与诸君倡和之作，皆仅取达意，不求高深，而香涛又未尝见予集，故有是言也。”云云，连篇累牍，自为夸讠羽，真欲令人喷饭。
一二五、莼客《白华绛跗阁》诗，功力既不深，终编亦无出人处。其意其格其句其字，咸家常茶饭，香涛评以“明秀”二字最当。陈石遗《诗话》称沈乙庵先生深服莼客，窃所未解。
一二六、平心而论，莼客写景，时有深秀之句。五古佳语如“山翠扑寺来，亭光适为接。”“晚来钟鼓歇，雨作春山空。经帘截岚翠，入户犹蒙蒙。寂坐赴僧定，鹤梦常惺忪。窗烛忽微?，已过松下风。竹树渐滴沥，清音递疏丛。??不可极，下与湖气通。”“静看厨烟生，东风荡成绿。危梯拔地起，绝壁及天缩。积铁吐奇紫，兀气故不薄。”“移舟就深绿，竹写定中影。一磬袅诗心，摇摇暮松顶。”“夕阴明荒苔，上有古人迹。病叶未脱树，疏风自来栉。”“屿花破暝烟，庭草歇春雨。晚风忽窥帘，疏灯淡人语。”“十里束山翠，村烟相卷舒。红树列层岸，斜阳不能疏。”“清梦忽然碎，溪喧满孤枕。推篷绿打头，乱堕松竹影。湿雾吹蒙蒙，山意犹未醒。细路春泥明，密箐曙烟隐。”“僧廊起暮钟，出门声自远。十里极清听，松梵不相乱。”“群山走连衔，回顾落其距。中流愕然立，盘郁有余怒。奇峰不到地，成此一卷古。”“人影乱低苇，马蹄涩晴莎。修堤界夕阳，连桥汇微波。凉翠无远近，隐隐闻渔歌。颓霞卷高柳，惊风掠圆荷。”“入门松翠明，花光忽相乱。薄烟媚鲜素，微阴衬深绚。”“一磐绕廊去，众响共清槭。龛灯纳山影，暝翠去檐尺。经帷间茶香，静与花气隔。竹树交广庭，山月为刻画。”“群鬟互湿翠，临溪各为沐。钓竿带烟萝，茶臼答风竹。卷帘交清晖，书帙映人绿。”“丽瞩远逾曜，湿翠近渐微。”“寒云凝不归，夕照淡逾白。”“??远山夕，余映开秋光。城郭互亏蔽，万态摄紫苍。平野气渐敛，薄云导微凉。”“岚影堕空砌，落叶相参差。”“时见飞泉光，倒泻松竹影。”“峰势陡欲落，飞翠忽复连。”“天风摇殿铃，时间暗泉续。俯视罗群峰，千鬟刷新沐。倒卷成波涛，百里泻一绿。”“茶香出深磬，云断天风长。”“天风吹山桃，红堕下方雾。脚下万绿腾，不见来时路。”“舟石故相让，水流与为折。”“藤萝络夕阳，下饮古潭绿。”“危桥控丛绿，坏塔撑孤晴。”“晚荷红未歇，娟娟出深芦。清游良不易，眷此秋阴初。”“欣此微阴娱，远风扇新绿。”“鹊语檐间亲，蛛丝花际乱。初月生槐间，流光满几案。”“恍惚山中居，松辉落琴荐。幽思无取盈，即景此焉眷。”“庭树叶尽落，上承月与霜。银烛与相映，内外通清光。”风格在厉樊榭、吴谷人之间，何云陶、谢不能过？
一二七、越缦律体，风骨未遒，时有佳句可摘。五言如“风因秋唱远，山为暮云低。”“晚霞红在水，村树远于云。”“占夕蛙争响，归林鸟别群。”“远火闻人语，归云杂鸟过。”“山压孤村暝，城掀浊浪秋。”“怪鹃寒警月，惊鼠夜绿松。”“月低山更出，风定夜俱沉。树冠鸱巢暗，花栖鬼火深。”“林霏结高岸，桥影兀孤亭。”“泉声邻夕磬，雨色上茶烟。”“桥小人声聚，原空马影长。”“牛车凉浸水，秧担绿随人。”“茶火绿僧舍，山花红墓门。”“山形团以屋，村瀑乱于烟。”“草长知蝶态，水满得蛙声。”“鸟去孤烟定，风来众绿忙。”“砚水添新滴，炉灰养宿香。”“微风交苇影，晚色上花心。”“山痕分薄电，树色转明河。”“蝉多知近寺，塔迥不依城。”七言如“林尖岚翠随风落，竹外钟声与水邻。”“云通烟壑重门折，水占楼台一面明。僧宿树尖分鸟地，鹿穿竹罅导泉声。”“秋深石气随花发，境窄天光借竹明。一径云香锄药路，半房山色诵经声。”“细草色从人去绿，小桃花为燕来红。”“花间楼阁归帆影，柳岸人家放鸭声。”“鹭窥湿网循渔艇，燕共春旗落酒亭，”“笕路时通云里涧，钟声多在水边村。”“屋里山光随烛转，池阴雪色受花深。”“一枕粥香闻院鼓，半窗松影落邻钟。”“花光夹岸开渔市，山影随波漾酒船。”“日落渔村看水去，雨中僧寺乞花还。”“松迎峰势排空立，云逐钟声过岭忙。”“落叶与人争野渡，斜阳随雁下江城。”“霜痕近水秋归树，山色连云夜出城。”“黄橙香浅初登市，红树秋深渐近城。”“梦分远水随鸥去，客避东风在雁先。”“湿阴带雪都归水，寒意偎云不满城。”“过雁荒村冲细雨，戍旗孤郭映寒流。”“吴树远随沧海没，越山晴放白云开。”“疏杨马首荒村近，落日鸦声过客稀。”“禽语林深知有店，马头尘起远疑山。”“乱云穿壁全遮屋，翠藓封阶欲上堂。”“沿堤花气通人语，隔岸松风引酒香。”“新雨翠浮松里径，夕阳红补竹间楼。”“孤塔回风偏压地，远山街翠欲依楼。”“人从新绿来穿树，马带斜阳又出城。”皆可入摘句图。久读少陵、义山、山谷、后山律体，便觉此种气体之轻。
一二八、桂省山水甲天下，而地处隐僻，历来未闻有伟大之诗人。至清季始有朱伯韩，王定甫，卓然名家。最后陈守玄崛起北流，以学者而兼工诗，所著《待焚诗稿初集》、《变风变雅楼续集》先后刊行。陈丈石遗谓其诗绝不规唐仿宋，纵笔所至，语必惊人。又谓其诗如开矿，愈开辟愈深；如电学，愈发明愈精。朱古微谓其腾天潜渊，不可方物，为诗界中独开异境。张孟劬谓其独往独来，真气横溢，三百年中极似汤海秋，而学力胜之。叶遐庵谓其骏快超逸，与子建、太白同源，兼多前人未辟之境。皆极推许。其桂林道中纪游诸篇，尤为全集中精粹。如《夜泊螳钓滩》句云：“滩急水如哭，天昏地欲无。舟行如升天，欲进愁无途。舟子呼失气，如挽千钧车。但见石张牙，对我鸣呜呜。进寸忽退尺，与石还龃龉。”《暮渡松林夜宿潜龙滩》句云：“山气积成天，天重忽坠地。凝作狂蛟龙，深渊肆游戏。耸鳞怪石浮，嘘气巨浪沸。暮从峡尾来，仓皇睹神异。乘舟如乘龙，一喜还一悸。”《夜泊留公塘大雨》句云：“桂江如甘蔗，到根境愈甘。我游方及半，看山已成憨。簇簇似春笋，香气静中参。”《空明阁》句云：“借问此何山，云是碧莲峰。登临一凭眺，如见两龙从。潍江如龙母，蜿蜒何从容。群山特飞舞，夭矫如龙公。我来拾石级，恍然如攀龙。桂林如龙国，此地实龙宫。”《游风洞》句云：“诸山地之鳞，兹岩地之鼻。我卧地鼻中，如闻地吐气。”《别桂林诸山》句云：“美人无丑颜，桂林无恶山。伏波与独秀，两目何妖娴。诸山固自好，传神二者间。见我独娟娟，盈盈两眉弯。”皆雄伟奇秀，戛戛独造。石遗丈所谓才力恣肆，在清代甚似宋芷湾、谭叔裕者，殆指此类之作。七古如《陨星》云：“大风吹星欲堕地，幻作白龙空中戏。万人举首争看龙，乱世何来太平瑞？星河明星何团团，恒河沙数明灯攒。我愿星星皆堕地，一人一星万河山。秦皇汉武随所安，世界永无战争?，尘寰扰扰成仙寰。星乎星乎胡为闪闪霄汉间？”奇横无匹。《鬻书叹》云：“老翁鬻书如鬻子，临辞紧抱哭不止。书亦还如子别爷，临风飒飒嘶声起。翁宁饿死不尔沽，可怜八口饥妻孥。万方多难百事废，鬻文不得且鬻书。”比拟尤匪夷所思，郑子尹《武陵烧书叹》一诗后有数之佳作。五律如《忆诸儿》云：“几年长作客，永夜忆诸儿。未必识爷在，时应牵母啼。诗歌频竞唱，梨栗也争持。想我他年返，还来持我髭。”《送振心南归》云：“有泪不敢落，待君到乃流。别余黄浦上，期子白苹秋。惨淡余兵气，蹉跎足旅愁。应将数夜梦，伴子在孤舟。”俱真挚。七律多大气磅礴，不屑争对偶之工。如《送冯振心归句漏》句云：“欲张九万三千翼，遂作东西南北人。”《归舟作》句云：“月缺何妨千载洁，天高容得万山侵。”《十四日晨八时过吴淞》句云：“石火光中宁有我？蜗牛角外竟无乡。”《成墨子闲诂补正》句云：“谁怜‘非战’说千回，又见空前战祸开。‘兼爱’有心同上帝，不黔无计弭秦灰。”俱石破天惊之作。先生平日论诗，着眼大处，不屑于一字一句间求之。集中论诗之作甚多，如《论诗示族孙起予》云：“拚命追古人，期不与古同。是为真能古，厥古乃无穷。”又云：“真积力既久，高文自浑融。李杜有累句，不害万古雄。垦岂有恶石，不害天下崇。片池置假山，始争淡浓功。”又《论诗示诸生》云：“读破千万卷，吟成数字诗。胸中有大冶，自铸生铁词。我尚不学我，况肯古人师。既羞似古人，亦恐人似之。险路肆驰骤，易处生艰危。意不新不立，词不异不为。僻俗典莫用，使事贵离题。离能使之合，合者使之离。宁可使人憎，不可人人嬉。持此道作人，不作俗滑儿。持此理作诗，可免俗滑讥。能不滑不俗，乃大古大奇。”明乎此而后许读先生诗。
一二九、咏物诗之高者，别有一种思致，不可言传，必心领神会始得。吾友王君瑗仲（蘧常）《明两庐诗咏白荷》云：“明翠羽映雕疏，月上萍梢香满舒。一世万花应下拜，十年双眼只怜渠。不群终恐人同少，绝色原难地上居。门下野风吹不断，白云天际渺愁予。”《荷花生日》云：“一湖露结万花魂，如醉波光照梦痕。花蕊花须应化佛，胡天胡帝总何恩？谁怜瘦影泥中老，自放孤香物外存。我欲相随完一世，沦涟十里养灵根。”高瞻远瞩，以视鲁望“无情有限”之作，真有大小之别。刘裴村（光第）《介白堂诗白莲》句云：“残月自和烟际堕，此花方称水中开。”亦复清绝，尚逊王作。
一三○、乙丑春始与瑗仲订交于锡山，商榷文字，益我者良多。是夏在家，有作必奇君，往返书札颇频。有一书批导利病，精极不刊，且可以药世之学西江派诗者。书云：“尊作伉爽有奇气，渐脱清味。如能于豪放中求深沈，空灵中求密致，则更加人一等。古人未有不从密致中作功夫也。自此之后，尤须精研训诂，细窥物理，求字字锤炼，句句沈著，无字响，无捐义。如此方能亘古长新，觉有一种光气，常动荡于字里行间，不可捉摸，不可遏抑。不袭古人声音笑貌，而自有声音笑貌，可与古人颉顽。弟于近代诗人，常不敢亲近，恐为一时习气所囿，便难摆脱。即海藏、散原，观之犹有戒心也。生平颇嗤姚□□诸公，学陈几如剧家之双簧，不敢失一板眼。不失板眼时，固惟妙惟肖，一失时便不成腔调。盖自己无立足点，处处靠人，遂落此圈套”云云。此一段议论，非真有得者不能道。所谓清味，指干、嘉人格调而言。
一三一、瑗仲诗于少陵、昌黎、昌谷、义山、东坡诸家，用力极深。而落笔则陈言务去，自铸雄词，冥搜万象，摆荡乾坤。近来致力考据，无意于此，大似孙渊如中年以后。然天葩奇芬，不自遏抑，即今所诣，已足观矣。
一三二、瑗仲诗无首不工，五律佳句如“风饿饕帆腹，云浓断塔身。”“溪静鱼忘水，春和风谄花。”“懒云随意卧，野鸟自成家。”“心从行旅小，眼到客灯明。”“长烟写真意，春水养诗魂。”“小雨偶留梦，微疴时养饥。”“榴红烧树出，风软护花飞。”“风留烟作字，云造雨成胎。”“愁轻起幽思，魂静定孤钟。”“园树喧肥叶，墙蜂煦病红。”“天凉能引梦，屋老易生风。”“人静鸟窥户，雨骄屋作航。庭花随意大，檐溜放情狂。”“残城轰市响，古屋网秋烟。树病强吞日，湖狂欲侮天。”“渐识心归淡，稍能诗向圆。”“夕阳制花影，水气逗秋阴。”皆造语生新，拔奇古人之外者。
一三三、七律自老杜以后，义山、东坡、山谷、遗山，变态已尽。时贤散原，从山谷入，而不为山谷门户所限，固是健者。然恨其音调多哑，时人大抵犯此病。瑗仲则不特造意炼句别开天地，且其声调，高下疾徐，皆合律吕，吟而绎之，如闻箫韶。此虽学力，亦关天分。兹举似其最工者数首：《六月十五夜梦游西湖得雨气一联足成》云：“又向西湖纵马蹄，临安花草总凄迷。无多春色牵江色，几处莺啼又燕啼。雨气欲浮山脚动，日光苦熨浪头齐。东风吹老垂杨影，几树能添梦里题？”《戊午游杭出候潮门登小阜得百岭一联近足成类列于此》云：“候潮门外看潮来，引剑高歌亦壮哉！百岭截江回地力，万涛奔海放天才。浑疑身欲凌风去，忽漫心从反照开。云树两行秋一发，随风和雨作空哀。”《昨梦极奇一首奇绪久》云：“梅边一别换春姿，寤宿无端百感滋。永夜朔风飘短梦，寒灯断焰缲愁丝。相看岁尽三千里，剩有肠回十二时。多少往来眼前事，笑啼只许梦中知。”《岁暮归车过东栅》云：“北风吹尽浪花肥，湖海沉沉岁事非。万户立烟春欲动，一灯飘梦客初归。无边日月摧蓬鬓，如此江山著布衣。入眼乡关赢一笑，满林烟月望中飞。”《南来》云：“南来十日总成怜，一卧沧江百病牵。头重众情归脑后，梦回万象立灯前。出生入死原还旧，地老云荒有几全？满院尚余花烂熳，不随风去向人妍。”《相望》云：“花须柳眼画微晴，笛里相望岁几更？万里梦魂通一息，十年湖海照双清。银波滟滟春无定，玉漏沉沉夜有情。寂寂不闻灵鹊语，冷看星月到天明。”《雨后夜发斜桥》云：“歌呗??雾似尘，万重夜色压纶巾。支离病骨灯中瘦，苍莽天容雨后新。寒气结成魂一片，月光细铸树千身。胸前几许槎?牙意，吐向西风化笑颦。”《七月某日彻夜大风，晨起雾重，城郭庐舍失所在感赋》云：“秋来处处断人肠，又听西风下八荒。一夜乱云扶海立，万山痴雾挟天狂。几疑地到洪荒化，渐觉心从浑沌忘。冥冥长空余病日，犹能伴我看玄黄。”《七夕夜坐》云：“历历肝肠照酒尊，人间歌管几家存？腾霄灯火摇残夜，绕屋更声曳断魂。书味茶甘容我在，风尖月冷向谁温？自怜心似空中絮，际海盘天觅旧根。”《扬州道中》云：“卧吹箫管到维扬，月渐分明水渐长。山过大江俱跋扈，春来北地亦苍凉。隐然敌国谁相济，偶尔逢场亦不祥。我早忘情成局外，年年只惯看玄黄。”《养愚》云：“日寻诗酒养全愚，放意人天觅故吾。已渐忘形到尔汝，偶然有梦亦唐虞。繁霜豪雪原成物，冷蕊孤花足可娱。望望夕阳三万里，一时收拾上颜朱。”《病起》云：“强起支离一据梧，树头山鸟怪相呼。客中日月长如岁，病后肝肠苦似荼。阅世渐知情冷暖，入山终觉计踟蹰。归鸦两两没烟去，十亩斜阳一影孤。”《堕地》云：“无端堕地百忧谋，风雨纵横看九州。傲骨三年成百折，狂奴双泪亦千秋。眼前日月从头去，身外文章与命雠。十二万春曾一瞥，要携春草入扁舟。”《家国》云：“家国低徊两鬓摧，无端蜡泪看成堆。有兄有弟身千里，此日此时肠几回？出处岂容惊世俗，笑讥已惯任疑猜。只今惟有龙山月，尚为幽人一往来。”或沈雄，或跌宕，或绵丽，或超悟，炉火纯青，叹观止矣。
一三四、贿选一役，为民国史上之玷。瑗仲有三诗刺之，题为《快哉楼遇雨，与张镜人读报，拈元韵十字，督为诗成三章》。诗云：“偶放长谣撼九阍，忽看雨气裂苍痕。狂雷碾地黄尘斗，大浪摇天白日翻。湖外云随鼋作主，眼中楼借我为魂。平生惯尽江湖恶，合眼风涛又一温。”“纳纳头颅百感屯，万方多难此招魂。长天落日江涛壮，病柳疏花涕泪新。（新韵，镜人误举，后屡易不当。镜人曰：存之，唐宋人多有。）孤鸟欲回还上下，乱云无定作晴昏。愁心更在斜阳外，独倚东风洗酒痕。”“北望长安总断魂，湖山点点没啼痕。莺花满眼今何日？风雨高楼暂汝尊。已尽虫天小生死，好完心地旧乾坤。山青水白分明在，容得清狂几辈存。”镜人曰：“谈言微中，婉而多风。王仲宣之《登楼赋》邪？或曰：直祢正平之挝鼓耳。刘表而知仲宣，不至有江表降幡之立；曹操而知正平，不必有三马同槽之梦也。是诗也，诗史也。然则吾不得而名之矣”。
一三五、瑗仲诗：“斜阳没水两相搏，峰影脱云孤欲飞。”“狂蒸暑气熟明月，冷煦东风干暮云。”人意中所有，一入此笔，便成奇景。
一三六、瑗仲七绝，能如宋人之造意炼句，而以唐人之风调出之。录数首以供尝脔者。《放樊者》云：“人自无言月自斜，碧阑干外即天涯。垂垂一树相思子，隔着银河自放花。”《百年》云：“百年世事端相定，又见风丝买绿苔。我已将心化顽石，让他春色眼前来。”《晚立》云：“隔河时报两三砧，敲断秋来雨后吟。屋角斜阳红不尽，还留一线照诗心。”《再题春江渔咏图》云：“儒冠渔服万山前，春水颠狂欲撼天。网得诗心不经意，无端暝入夕阳边。”《从此》云：“春光寂寂我将病，眉眼盈盈梦几经？从此江山明月里，不愁风露只愁醒。”《题汪蔚卿丈孤山探梅小Ψ》云：“三看宫梅发野红，久荒归梦马蹄中。不知扇底孤山月，能照乡心几处同？”《慈护丈以寐师绝笔属题》云：“昔年书法传巛艮，置我三王《爨》间。满地残阳看绝笔，落花如雪泪如环。”“几点墨痕印梦痕，蟠天际海总难温。精光应与月无尽，常照念家山里魂。”《深夜间杜鹃意不能已成此谣》云：“中夜声声苦劝归，不如归去总难归。深知杜宇殷勤意，人未能归梦且归。”《思归》云：“无端苦忆立斜晖，满眼青山花正飞。南望白云多少泪，有风吹不上亲衣。”《年来》云：“年来衫鬓两飘萧，又见天涯发柳条。一夜阑干明月襄，闲愁如海梦如潮。”《未眠》云：“万籁无声人未眠，一灯如豆混茫前。此心忽觉随风化，坐我羲皇以上天。”《夜立》云：“乡魂断续不成招，十万闲愁借酒浇。满地鸣蛙人独立，碧天如海一灯骄。”《双十节大世界观提灯》云：“此是人生第几回？忆曾随梦到蓬莱。银河西畔麻姑宴，手摘春星照我来。”后数章染指定庵，有迹可寻。
一三七、丙寅秋，卧病梁溪，唐师蔚芝以范肯堂（当世）《伯子诗集》见赠。枕上读之，精神为一振。伯子穷儒老瘦，涕泪中皆天地民物，发为歌诗，力能扛鼎。震荡翕辟，沈郁悲壮，能合东坡之雄放与山谷之遒健为一手。吴中诗人，江弢叔后，未见其匹。
一三八、肯堂五古，横亘万里，扪之起棱。录其极工者长短各二首，皆《近代诗钞》所未选。《上吴先生》云：“挠挠龙虎争，万年域此海。空文在空中，知有几何在？孔圣已囊括，诸公复君宰。所得非孔疆，一君各千载。后来开创稀，臣多吏更猥。空中还自生，萧散无人采。吾见殊烂然，生人目无彩。生人徒日茫，其实亦崔磊。班马点窜之，一一堪鼎鼐。精霾吁草间，ㄙ昧独何罪？万行耳此名，前知则已怠。那况洪墟机，两仪坐相待。一朝风火微，色曜尽衰改。山川本无能，诸神日就馁。真麟犷不回，蛟龙变亻疑亻台。满地狐鼠鸣，仁者闻之悔。嗟嗟夫子心，虚明复悌恺。方且博我文，矜狂策其骀。宁肯九仞山，苍然不复累？大哉欲无言，百倍我ㄉ?怠。小子升堂来，万事弃如蓓。念此非世资，操刀试求?岂。胜固无所残，败亦不为醢。何况夫子豪，迁雄举而迨。九天星辰敷，九州万花蕾。罄翮未可翱，婵声不成?来。安得和琴声，一对南风<岂风>？”《狼山观海》云：“狼山若金山，丹碧迎飞盖。孤高又不同，非我必自大。乱后繁华字，今此亦为最。亭亭大观台，江海之所会。少小习于斯，手口俱能绘。惟独闺中人，长年郁尘塔。徒有千秋心，无由得知外。一日登于天，酣然泪滂霈。微生天地间，离群复何赖？此意深难言，我亦愁无奈。焉知后五年，君已如蝉蜕。登高痛哭之，风浪自硼磕。离魂不可招，酌水吾何酹？留影丹青间，?斌亦何害。”《徐椒岑先生寿诗》云：“雷霆震山岳，不能惊浮沤。临深莫不惧，湛鳞独不忧。融风拂膏壤，草木青红稠。楼台递歌吹，惜晚又惊秋。崇高若政彻，极纵复何求？一言不死药，堕泪东海头。流光卷入去，大智莫能?。切身有多寡，苦乐斯不侔。豪门金玉海，日暮恐见收。园佣贩水卖，弛担东西游。以兹悟生理，万金买无愁。含灵媚天则，冥漠亦不羞。曷况一身外，仍有几希留。觥觥徐夫子，达识高其俦。行藏入迂叟，亦复通王侯。有文之万世，不与民为雠。家贫任子债，老至无身谋。亲朋惜情话，忽聚天一陬。城根菊花酒，上寿争桊鞲。贱子亦何语，但用平生投。公毋再拒我，谓子奚湛浮？忧瑞太无际，生人当自由。古之适性者，龟鹤寓蜉蝣。六十化理遂，四十疑团休。但悲吾道细，无地良悠悠。”《次韵王义门景沂见赠之作》云：“江湖是何风？漂流满蓬梗。岂无回澜才，使汝不得逞。寒星夜相照，余曜自耿耿。残阳入九地，曾无系天绠。路逢伤心人，欲语辄悲哽。洒泣念所私，往复共酩酊。王生尔何来？华灯照癯影。淮南有草庐，曷不遂幽屏？烈烈好丈夫，饥来失刚鲠。四民皆疮痍，国成定谁秉？海隅多大风，午夜寒入颈。好会宁弗珍，死丧在俄顷。造物畀我能，犀通木有瘿。真当学老渔，生计一グ?。”
一三九、肯堂七古，气骨峻テ，直欲负山岳而趋，晚清学宋诸家，皆不能及。其起调之工者，如“有文支柱山与川，恍人有脊屋有椽。我立此语非徒然，眼下现有三千年。”如“诅汝三年不去口，相逢那不五六斗？”如“昔我提心常在口，山有泰山天北斗。非我大言惊愚顽，也自朝山拜斗还。”如“雷公半夜张馋口，攫我当门二酒斗。轰然一醉天河翻，驱走风云更不还。我往从之点滴尽，只令陷我污泥间。”如“江海既会声喧う，双流竟地生民灾。狼山如闼当江开，能喝海若惊涛回。”如“李白韩愈浪得名，子瞻山谷皆平平。不然?崎历落如我者，安得置之世上鸿毛轻？”皆奇横无匹。其转接处，往往突兀峥嵘，不堕恒蹊。如“玉阶仙露三千年，一树琼华长婀娜。中有彩鸾非帝骖，朱户沈沈下青琐。”如“范子何为书十上？屠龙有技无人赏。”如“狼山一塔公见无？寒家即在山城隅。”如“山中之人气如虎，帝旁魁梧多好女。忄空憧一世真有余，万岁千秋不爱渠。千秋万岁渺茫事，问渠政亦不汝须。”皆奇峰耸天，倏忽转变。结语如“四海疮今若何？九重云物皆如梦。不能暖灶取一欢，醉死樽前气犹洞。”如“嗟吾不自惜其诗，割鸡焉用牛刀为？正苦天人堕尘溷，再三珍重话临歧。”如“明朝便叱玉皇退，何能一帝专诸天”等，皆悲痛沈郁。此非真通古人消息者，不易办也。
一四○、肯堂己亥后诗，感德宗幽囚而作者，多沈郁悲愤，驱迈苍凉之气，贯虹食昴之词，直欲抗韩杜而攀《离骚》。
一四一、肯堂《答蹇博用山谷送范庆州韵》句云：“语汝瑰文猛如虎，伏而不出如处女。浩如积水千倍余，千一之放流成渠。天仙化人妙肌理，堕马啼妆百不须。”数语暗度金针，良工心苦。
一四二、肯堂七律，硬语盘空，全得力于山谷。《留别新绿轩》云：“篮舆侧放山门下，我作山人尽一餐。芳树如闻啼鸟怨，残英犹恋去年看。百年香火崇碑在，四海烟涛一剑寒。莫复殷勤为后约，还山古有万千难。”《赠顾涤香》云：“三十为诗顾工部，登坛才气并诸昆。太行南下青归袖，淮水东流绿到门。爱日林亭长萱草，好风裾佩结兰荪。人间此会真希有，珍重瑶篇异候论。”《送周彦升之山东戎幕》云：“君有远行二千里，山?累海舶总艰难。何曾帷幄须奇策，使汝坛袭犯苦寒。羞鸟户虫生计在，伏龙雏凤岁时宽。诸公相见钤辕下，莫作山中处士看。”《过泰山下》云：“生长海门狎江水，腹中泰岱亦峥嵘。空余揽辔雄心在，复此当前黛色横。蜒婉痴龙怀宝睡，蹒跚病马踏莎行。嗟余即逝天高处，开阖云雷傥未惊。”《大桥墓下》云：“草草征夫往月归，今来墓下一г衣。百年土穴何须共，三载秋坟且汝违。树木有生自长，草根无泪不能肥。泱泱河水东城暮，伫与何人守落晖？”《守风至六七日之久，夜不复成寐，百虑交至。起眺书怀》云：“宵来梦觉更相因，数数肝肠变苦辛。旅病江湖抛弱弟，岁寒门户累衰亲。朝昏兀兀成何事？生死茫茫只负人。欲把愁心敞空阔，开门稠叠雪花新。”《举足一首》云：“举足能归归不得，恼人天气复晨昏。日光昼软来穿产，风力宵沉自打门。家弄近知黄叶好，婿乡空忆短篱存。不如海冻江河涸，雪地冰天得自温。”《次韵恪土并怀至父先生》云：“世事又随春草换，隔年还是腐儒心。为周有此迢迢梦，不禹何须寸寸阴。倚壁半檠孤照在，当门一雨九河深。正令晓入平津阁，只向青天耐苦吟。”《果然》云：“一纸相看事果然，朝娱旰哭到穷年。游丝忽落三千丈，锦瑟真成五十弦。老寡可怜垂涕晚，大僚应记受恩偏。愚生自把春王笔，载自尧天入舜天。”《香涛尚书将移镇湖广，而余从之。乞近馆再呈二诗》云：“诏以尚书还治楚，细民垂泣欲攀辕。帝将雨泽无分土，臣惧风波有闭门。近海倘移杯水活，极天终让一山尊。韩书三上吾能耻，华发凄其不可言。”“文章自昔争微尚，颜色于今试一看。那便惊心到誉毁，可堪合眼露饥寒。龙非碌碌诸公好，鹤有飞飞八海宽。正苦低回惜同命，断无长铗向君弹。”《况儿以伯严叔节皆在沪，请速就医，夜出江口，占示内子》云：“一病艰危岁再迁，尚能携手到江边。帆樯出没沧桑地，星斗迷离上下天。岂有神方通绝域，但教死友值生年。明朝涕笑申江浦，应使陈姚有俊篇。”时贤学山谷，但得其清瘦之致，肯堂独得其莽苍之态，嗣响颇乏其人。
一四三、肯堂诗法，李刚己得其传，虽未出蓝，已能具体。刚己光绪甲午进士，官大同知县。初为莲池书院高材生，为吴挚甫及肯堂所激赏。其古诗辞气驱迈，雄怪惊人。五言如《哭外舅朱公》云：“天风扬海波，大地随飘荡。浮世茫无根，顷刻迷归向。客此今四年，三归哭死丧。哀哉一不归，妇翁遽黄壤。翁本淳朴人，童年违父养。读书百无获，孤寡茕相傍。外接乡里欢，内营甘旨饷。往往饥肠鸣，?宏?葛震闾巷。晚节境颇丰，爱子复夭枉。零落惟一身，忧勤逾万状。报施乃如斯，神理诚惝?。贱子狂且愚，幼腾百口谤。萝蔓附蓬麻，安能逾寻丈。孰知《巴》与《里》，谬蒙锺期赏。听彼瓦缶鸣，隐若金石响。拭眼望云霄，铩羽悲草莽，敝帚索千金，期我亦云亢。十年战艺文，三度沦?显鞅。自惭长平北，独信孟明将。癸巳小报捷，病眸忽一放。日出阴霾豁，天地重开朗。（公素有目疾，闻刚己乡捷欠喜，双眸遽明。）去年捷南宫，见我喜且怅。自嗟蒲柳衰，恐后风云壮。我诗戏谓翁，前路谁能量？终及陈平侯，莫疑王适诳。但恐江海姿，不安鲁门飨。呜呼几何时，生死如反掌。万语皆虚空，一穷仍昔曩。翻思平生恩，泪落不能仰。矧无五尺童，岁时扫陵圹。薄俗何万端，衰门谁一障？百年不敢知，身在吾何让。愁绝他日归，独谒蒿里葬。”吴辟疆评曰：神似杜公。后半ㄈ诡环奇，悲愤沈郁，兼而有之。七古如《辟疆见和再依前韵答之》云：“中夜落笔群灵趋，海风吹下蓬莱书。茫洋德水含五采，望气知有千年珠。吾学枯瘠不自腴，牛铎哄市真粲如。却忆中兴贤太傅，一杯遥奠莫愁湖。”吴评曰：神到之作，兴会淋漓。《送姚笃生之桐城》云：“鱼蠹口丝守故纸，世间视我螟蛉似。迎门一笑故人来，灯火繁如木犀子。雪虐风饕海路寒，前年战血成冰山。中有悲魂乡里旧，为我收入风骚间。（故人于丁夫，前年威海战殁。”）吴评曰：后半气变神变，与杜诗屈赋，??相通矣。《辟疆以诗送别，即次原韵答之》云：“湘乡太傅轲雄俦，笔力横挽三千秋。吾师继之道益大，如开沧海朝群流。罗蛛网玉不知数，我瓦砾耳犹相收。束发受书今十载，足疲路远无时休。扶摇羊角未能上，飞抢还作榆枋游。天寒岁晚林木死，风烟惨淡交龙虬。凄绝曾张旧游处，白日一跌归冥幽。孤寒八百沦草莽，大帙三万开穷愁。孰料纷?燕雀际，鸾章凤质惊双眸。吐气刚如断马剑，论文高似元龙楼。诸公谁司荐达事？萍藻可以为神馐。昨来苦语更牵挽，归期已决焉能留。事变真难巧历算，出处或作山灵羞。侯王将相亦人耳，空有余贲如山邱？”吴评曰：此等诗高踞千仞，自杜公外，不复作第二人想。《苦雨遣闷，用杜工部秋雨叹原韵》云：“秋花烂烂满庭宇，霪风肆虐失芳鲜。愁条悴蔓纷拄地，苔藓得意铺连钱。众水交汇汾流急，长风蹙浪如山立。便恐崖崩天柱拆，千年石湫蛟龙泣。”次首云：“揲蓍问蔡徒纷纷，惜无长彗扫浮云。坐看平地变川泽，嘉谷稂莠谁能分？天日暗淡氛霾黑，饥鸟绕树啼不息。两翅湿垂黄鹄病，嗟汝愤何由直？”三首云：“九雨一晴何足数，蚓窍蜗涎满墙堵。富者悬釜燃湿薪，贫无儋石泪如雨。天公号令风云寒，鞭电笞霆欲住难。遮莫弹残河岳气，后无涓滴救枯乾。”吴评曰：惊心动魄，一字千金，入之杜集不能辨。按：数诗自精警，吴评亦稍溢。
一四四、刚己七律，气势俊逸，酷肖其师，不愧霸才，稍失之粗。杰句如“月下孤萤聊自照，笼边百鸟任群飞。”“古今亦是人相续，血肉谁能石不磨？”“千薪压首成斑白，五鬼催诗入老苍。”“倒地江河争利涉，漫天箕斗妒雄才。”“管乐生今亦犹我，宣光求治岂无才？”“王本好竽公不艺，女能倾国士无媒。”“那知木腐虫犹蠹，直到堂焚燕不忧。”“胸际逶迤九云梦，世间流落一毫芒。”皆郁怒奇横，生气远出。《读范先生遗诗》云：“荆棘荒坟岁几周？高文不死寸衷留。暮年别有伤心事，穷老原非吾道羞。乱柝敲风山郭夜，惊霜杀叶讼庭秋。骑鲸一去无消息，南望吴天涕泗流。”此可谓急管哀音，满纸皆霜气矣。
一四五、海盐王叔鹰（宾基）亦肯堂门下士，《堇庐遗稿》导源萧《选》，г及唐宋诸大家，而以瘦劲出之，削肤存液，?然深秀。五古最工者为《吊陈氏古墓》，序长不录，诗云：“西风城上寒，荒寺井迳僻。颓阳下秋草，石椁何屹屹？阴洞窈然深，闭骨敛魂魄。腾沙晦平皋，断碣隐修樾。父老为予言，陈氏此居宅。回景思高台，风露惨榛棘。邱陇负场圃，登眺心于邑。昨梦白发翁，鹤骨珊珊立。素手把婵娟，道是平山客。宛蛮十五女，低首垂双髻。掩袂声低扬，邀共流霞席。红烛夜飞觞，哀思联珠集。岂是平生魂，零落荒邱碧。旷望百年间，玩弄一瞬息。世事赴莽苍，怆然五情慑。悠悠青春心，目送西流日。归来独无语，僧人笑迎揖。”范肯堂评曰：感喟湛至，气格亦高矣。七古《石城大水歌赠黄砥臣孝廉》一首，险韵奇句，欲摩昌黎之垒，太长不录。
一四六、肯堂子彦殊（罕）诗，倔强瑰异，龙种固不同凡马也。断句如“孤岑拔地迎朝旭，二水交流涌梵宫。”“峰影插空危可怖，星光坠地悄无声。”“春草忽成平地绿，名山犹是古来青。”“春暖无痕莺自语，诗魂长祝ㄆ为家。”“抽毫忽觉身如茧，倚枕翻疑梦有隅。”并戛戛独造。《病后试步归餐》句云：“出门日在庭，归来月当户。俯仰有清辉，跬步已今古。来者不可即，去者邈何处。万物往不返，孰云身可住？”《题陈道人临渊图》句云：“世路有停栖，兹渊无方隅。潭潭息众流，浩浩齐隆?。圣哲不我欺，心远境自殊。升沉不到念，一世均坦途。”说理颇圆满。《判月辞（自注：刺时兼自嘲也》云：我心不在月，既纵复擒之。问尔何能为，高高挂我楣？月既不识我，彻骨寒ざざ。有时迅过头，或亦微微随。一宵误相值，隐约如偷窥。自云古时月，不惯低人眉。为汉为唐耶？居之乃不疑。时去尔独留，诡谲安能施？曷不观大方，万曜竦而奇。光明如尔者，正复多如荠。尔体本无光，孰为尔盈亏？尔面常不完，固知尔中疲。世界久且宽，尔月如疮痍。附地得舞旋，媚日添容姿。尔始一无有，反傲他人篱。月始见摈时，微怒稍吐辞。徘徊复徘徊，朗然不我疑。低头拜且祝，君是我党师。古人实误我，用我为娱嬉。我乃不自量，感激成肝睥。君言抗且直，使我心胆夷。万物迥且孤，相见在系维。一朝忽破裂，大患谁能治？煌煌非尔乡，亦复明如兹。孰不假他荣，而能空自持？太阳亦微物，上绕层层规。周旋与尔等，外有灵星麾。如是又无量，乃至扶桑池。池中亦有我，笑傲无拘縻。诗人悉能见，万古恒如斯。宇宙亦空设，同隶诗人词。诗人许已久，何独致我疑。劝君勿苛言，恐为明星嗤。万一惭且坠，山河立成糜。君地当鼎沸，蜗角胡堪支？不如任我游，寄君琴书帷。君诗清有神，新理重重推。我亦历万国，奇意长相提。去去莫复陈，我今任尔为。将以韶我徒，留尔清白时。”惨辉妙旨，成嵯峨仿诡之观。神血湛湛，殆欲分液郊愈。乃翁《月蚀辞》，未能踞其上也。
一四七、范伯子诗：“古人所宝文章境，岂与小夫争俄顷。对面相看泰华低，发声一奏雷霆静。”我友王瑗仲诗：“黄农虞夏归蛊然，吾欲立柱昆仑巅。独挟遗书三百篇，长驱圣道开西边。”诗人不可无此胸襟，非大言炎炎也。
一四八、读高百足（心夔）《陶堂志微录》。百足江西人，不作西江派诗。五古多得力于大谢，七古多学杜，而皆不袭其貌。造语生创，有时亦病钩棘。其中写景之作最工，《游匡庐山》诗七首，亦奇作矣。《清虚洞》云：“半岩已穹青，绝迹承鸟道。翕张一元阙，敌面悚神造。浮浮晴松气，活翠吹满抱。裂壁沈中阴，孤花静旁袅。佚灵牖冥宇，丹署契天巧。石霞映余致，文著心窈窕。靓深万古穴，笑盼阏方晓。著闭无通扃，处晦曦至宝。精能辟刚岳，奥寤达人表。?景界寒莓，征途思悄悄。”《天池》云：“晚饭池上寺，罢磬柏下堂。?离门众象没，廪封天四墙。堑冰其气溟，盛雾夏犹霜。<黑咸>突洞无抵，倏忽升轮光。初缀露纟延飞，稍随松盖张。翻倾百冶液，耀射星榆乡。阴礁然海火，荣河恢景阳。山精岁出纳，宝此神明仓。佛徒诧圣灯，?崎作坛场。荧台自渊曜，萧邱寒不炀。须臾扫怪变，素壁摩虚梁。”《栖贤谷》云：“搴萝绝壁，历乱踏云根。濡人仓篦色，润似春雨痕。鲜碧静修修，哀?间伏地喧。奇心撰葱峭，叠阁冷风盘。龙蛇饮清化，据谷俨洼尊。??谷中语，草风鹿相群。大道不御物，表物道以存。华日耀东峰，岩霏蓄余昏。遣镌隐飞蜿，可睨不可扪。”《谷帘泉》云：“丽楼匿神峰，古黛缦天障。?然开阳?奥，水步盘鹘上。锢阴芦灰始，囊土遗巨防。纤葛寒蒙青，雪沫四飞扬。盈孚万宝迸，渫利两渠壮。交陋{差车}奔霆，百控争一放。去波赴虚无，来湍激凄亮。落落钧?敖鸣，竹肉敛余唱。不揽县深势，宁规灌输量。重湫证宏秘，东驾期雁荡。”《五老峰》云：“起世服命卑，力征限虞麓。遗彼鸟兽门，千千失羁束。纾袖括东汇，楚越群衔幅。枝山垂瓜蔓，倭堕云共绿。晡时临高秋，上下清若沐。鸿飞半湖尽，海月吐其腹。三坦湿蒸岚，冷结采缩。化城进无泊，块苏难再目。鸾虎靳共骖，还家馊香玉。”《黄崖》云：“谲龙息影生，夭?乔萦水脉。一壑滂千曲，浅之万余尺。?急辚十道车，声此怒淙赫。荛童指岩背，旷有丹师宅。梁起绳度空，心堕风棚石。凝?荐轻履，引藤眩飘帻。险过寒光平，屋树通皓白。截立坐无阶，垂足当户席。鲛绡摄潭底，纟卒纟祭曳天脊。仰头逝仙群，铃佩吟雾?。朗悟源上源，鸯浆梦今夕。”《金竹坪》云：“连峰距剑棘，及颠失诸?。烈风非时集，芥垢不足г。岩岩无垠天，侧映?谷<谷含>。石竹皱铁画，和煦绝津渐。桀哉双斗它，涌奋噩我阽。纵横僵权踣，蜷霓纟亘红蓝。并生一气中，猛噬沸相歼。荒陋苦异性，六珍锺贪琳。坤德既臧疾，察渊智者惭。愿续九牧贡，铸作明堂监。”数诗凿险缒幽，直合谢客、明远为一手。
一四九、陶堂诗写景之工者，如《东湖月伤亡友范七》句云：“娟娟云际月，浅映湖上树。城西戍火微，面水一萤度。峭风吹萝带，飞翻桂华露。香定四无声，碧影溃烟去。”《孤山》句云：“堤草菀秋绿，云涟无故姿。步迎风际香，遥辨临波枝。偶然似出世，指就青霞栖。鹤梦不到境，薜萝吟兴微。”《冷泉亭》句云：“阴壑上千磴，疏雨生空烟。樵担鸟外归，稚子树下餐。钟鱼四山响，不离翠微间。”《舟行石钟山下》句云：“石钟压环洲，气结荆吴天。危林划青霭，荒白沙渚圆。”《经郡西南望庐山》句云：“江光落寒秀，囱慢影纵横翠沓天壁半，西展诸峰平。日车侧升降，充谷冰葩生。元扃葆冬燠，自然殊世荣。”《黄石港暮思》句云：“片帆拂镜潭，山雪苦明?画。烟浦飞轻缟，松叶疏更碧。”《渡天门决湖》句云：“沿漾无穷曲，轻舟缘岸移。寒芳绿未绝，风叶弄明漪。”《樊城登陆早发》句云：“落帆襄水亭，辨晓郢门树。清雾澜上散，冷月烟中冱。”《保定道上犹见赵郡群山不绝》句云：“闭车梦灵寿，情满三晋山。阴霞蓄逸峰，明雾扫阳峦。浅深蔚体态，离合移方圜。朝华错彩翠，夕秀亭中天。”《同人于昆明湖上作》句云：“峰峰含夕妍，岸岸吐曙鲜。鲜妍化奇绘，幛壁皆自然。春霏遁遥树，白藻生重川。环宫滟轻渌，圭塔表幽峦。氵翁白云外溜，泫碧篁上烟。光华备智览，显晦从心迁。”《春日游京西山寺》四首句云：“蕙风暖吾春，游心宕清日。骏友多胜想，蟠气亦勇出。?来要路蹊，扣彼岩下室。鸣湍恣奔迈，声激中有郁。云石性不戕，环护泰古骨。”又句云：“飞盖杏花林，林花笑行子。霞雪光参差，出入香腹里。青Е孕绛气，幢幢?间户起。斗上结二仪，琳碧泼云趾。半体横苍白，虚洞插根柢。诡哉释衍力，震惊无生始。”又云：“僧巢间山渌，高下草木凉。佛汗疑雨至，栝柏屯阴仓。拔地非一根，负志各干霜。百丈老平仲，磊落捭天阊。独云帝者征，恍?勿难尔详。北斗绢上枝，珠纬贯四傍。惕息欲下拜，离立三旁徨。夜泉回竹畦，杂簌省虚堂。可与湔世智，亦足令心伤。”又句云：“戒坛九瘿松，桀立无寸媚。一松搴一叶，摇簸百枝翠。信美失常度，同林变贞脆。”《陶然亭集诗》句云：“宇静天四营，岩绮光万变。仰招翔风举，卑浴澄川练。鳞羽鉴虚清，蒲蓼锦凌乱。飞衢际屯云，宅土周震电。阴阳一开阖，和泽融乖间。参差群籁会，幂历仓霭散。丛薄淡扰滋，沦漪影相泮。华?被旧涯，微霞炯新甸。”《峡山寺寄郭中丞》句云：“浈峡十余寺，出没千云松。松覆峡中水，水织云间峰。峰峰立┺森森束，帆帆侧翼鸟趋谷。春舟箭过今溯回，腾碧亲人迟胜速。”《雪后望衡山不见》句云：“氤氲自山泽，下上一冰霰。夫容七十二，何处回飞雁？此中玉立人，陵虚玩流转。”《焦山》句云：“江淮灌京口，盛气掩南戒。群山屏绝岸，一屿当其会。未须负殊秀，特立久乃贵。造化得无意？置此洪涛内。春空溢风霆，日出巨鳌背。端然耸神观，物怪百敛退。树石根青冥，县景失窥际。岂知幽灵窟，直管天地隘。”《妙相庵坐雨同张征君黎知州》句云：“遥山青半笠，练素横如带。池水波清秋，空香驻云桂。”《灌园》句云：“藤轮巧钩络，下覆碧玉海。聪明剩蔽通，屏案过吹霭。靓人?匿水坞，缕风柔素ぇ。午香潮我心，清气时一汇。”《题李使君东震溪堂》句云：“下堂玩止水，水涣亦无止。石槛乘夕清，荧嫌寤朝喜。荐月淡翘鹭，浮蓝翳纤芰。群动与波息，不淆谁得滓。活态镜初烟，蒸阳气炊累。草木滋鲜华，霞日为之洒。”研炼淡秀，并时除邓弥之（辅纶）《白香亭诗》外，罕其俪矣。
一五○、晚清诗人，多宗两宋。其不为风气转移，以八代为宗尚者，当推邓弥之、高陶堂为二杰。此外若王壬秋，虽名掩一时，然摹仿之意多，自得之趣少。刘裴村则不专法八代，时出入于唐宋。沈乙庵、袁爽秋则以晋宋树其骨，而傅以北宋之面目。独邓高二家，能啵ㄗ八代之菁腴，神貌俱合。其戛然自辟町畦处，又不背于古。邓以渊懿高秀胜，高以收摄艰苦胜，而高尤多独造。李眉生序其诗，称“一字未惬，或至十易。及其辞与意适，天然奥美，熔炼之极，造于幽微。其工力之深重，并世诗人，殆未能或之先”云云，实非过誉。要其佳处，仍在文从字顺中。二家尚有一相同之点，则于陶公俱有深契也。弥之有《和陶诗》一卷，萧闲冲淡，神味自合于古。百足至以“陶”号其堂。《陶堂志微录自序》中，自称“尤好渊明，溯焉而上，游焉而下，不耻其不似也”云云，可见其意。二家诗篇什俱不多，而首首精绝，以视世之楦酿篇牍、浮词累尺者，真有虽多奚为之叹。邓弥之、高陶堂二家，其病在终编只是此副面目，无多大变化，故成就不大。
一五一、《白香亭诗》凝炼万象，出语高华，与王壬秋齐名，壬秋自谓不及。《鸿雁篇》三章，为集中最胜之作，沈痛入骨，少陵下笔，不能过也。有序曰：“道光己酉，湖湘大水，以闻以见，述为诗篇。”诗云：“巷昏阴气多，哭声风里来。病儿守死母，人鬼俱徘徊。自从失庐落。匍匐尘与灰。左负破衣衾，右挈一尺孩。返顾十岁儿，足血г枯ぼ。时荒莫作妇，作妇先及灾。百里倍千里，邱峦助崔巍。仰啜城北粥，至自城南隈。无食更狂走，什伍相排推。盂中纵有乞，徒饱强丐腮。儿绕空筐啼，饭儿以黄埃。生短饥正长，鬼路难迟回。一朝弃儿去，委质沈蒿莱。客请听儿述，母死身无纟衰。死母怀中儿，抱母啼愈哀。生儿吮死乳，见者心为摧。”次章云：“哑哑林中鸦，一母将九雏。流离骨肉贱，泣坐城南隅。问妇何为然？别儿临荒衢。阿耶嗔儿号，鞭挞儿为奴。鬻儿易炊爨，莫塞中肠枯。妇死方旦夕，宁不少踌躇？夜中寒飙穿，两耳疑啼呼。亦忧难汝活，但冀聚黄炉。骷髅得因依，犹胜生羁孤。”三章云：“日落乌乱啼，争下啄破屋。屋中失正榱，坏瓦向人扑。瘦犬尽日卧，饥婴席草宿。寒雨侵枯颜，荒荒断野哭。居者各为依，举问辄非族。墙头下鬼磷，风来照茕独。心知邻人魂，狼籍荐残粥。新冢亮已夷，惧为北邙续。”如此杰作，《近代诗钞》竟未选。
一五二、邓弥之、王湘绮游衡山诗，《选》体而能运以灏气。邓诗以秀健胜，王诗以雄厚胜，各不相让。择录于此，以当卧游。弥之《登衡山南天门》云：“出没苍烟根，端倪太古脉。枢维洞穴牖，虚无削高壁。繁采垂五光，远影带一碧。芝菌蔚霞气，土石为天色。元雾共昏晓，幽苔无今昔。鸣壑响易秋，绝?气先夕。险通崩剥痕，冥会神鬼迹。宁知下界雨，但睹上方黑。盘涡绕一线，颂洞塞四极。寥虚冥我心，元化培我翼。二气岌相缠，万象陡然立。倒觉鸿蒙合，亻免愁象纬侧。骖驾九神君，龙虎来迎接。”《夜宿上封寺》云：“烟郁雨气深，灯过露光的。元谷生虚籁，丛筱闻疏滴。裂瓦金铁鸣，覆石颠倒立。乱云隘荒宇，阴泉穴寒壁。风霆无起止，虚空相薄激。拭面如严霜，踏草滋晴湿。回虑凝古愁，矫首眩惊觊。”《雨霁登祝融峰》云：“凝阴积元?，泄气昏苍穹。金光一吐耀，大壑无霾踪。远象生近想，重幽开窈容。青红错灵气，升降如虚空。藻绘万古色，披豁高秋胸。龙蛇折川势，鸾鹤搏天风。天风吹繁云，飞扬出鸿蒙。万汇感阳和，光采天下同。冥漠合高厚，?张伟元功。幽造觏二奇，惊采骇五中。随遇杂忻慨，俯仰惭祝融。”《岳杪》云：“维岳镇神区，峥嵘势更孤。岭攒天四阻，石隘水争趋。古脉连千嶂，奇峰贡一隅。平生轻履险，不必限夷途。”《岳寺》云：“日落度修阪，飒然凉籁生。雾深时断径，云倦欲栖楹。冷雨湿灯色，寒烟间语声。幽寻方未歇，怪石莫欹倾。”《别岳》云：“挥手别元君，峰峰暗夕曛。宁知一飘堕，已合万重云。泰华何如尔？乾坤谁与群？元岩有真宰，鸾鹤世空闻。”《朱陵洞观瀑》云：“灵挺众石宗，气束两峰势。超绝践乱流，险逼夺天碍。万盘出苍颠，潜源洞真际。神光隐含曜，海眼?根蒂。远骇声影奇，静会脉络细。高溜一龙侥亻免，低练千蛇汇。散吁日浮动，渴壁虹睥睨。四时飒风飙，百里闻雷沸。曲折势愈遒，塞隘响益厉。青根自铲凿，元户时显晦。沧溟有归壑，神渊无竭岁。”湘绮诗《从南岳庙至吸云庵顾下而作》云：“天根蟠轸墟，坤纪重炎服。鸿蒙凝朱光，高深?灵族。云观合冥杳，下视但苍绿。浑沦自太古，群会始盘伏。风危岩益高，日夕气相逐。抗手下方人，长啸厉清肃。”《晚登南天门宿上封寺》云：“清肃闭幽宫，喷薄寻云根。沈沈大地迥，黪黪潜阳奔。风雨断两道，晴阴割空痕。高天尽内外，穹宇先明昏。陵鸟势不上，积草古未蕃。投崖息冥搜，豁然超我魂。”《祝融峰》云：“万纬朝日宫，朱明聚纯阳。天地通淳曜，炎炎见南衡。元枢仰皇德，真宰填交荒。日月动左右，远近无异光。恭闻中天礼，舜狩绝百王。登封造巍巍，始识圣道昌。”《朱陵洞瀑》云：“众青不断色，远响惊清秋。朱陵辟孤岩，飞瀑束奔流。素端照白日，元涧映愈幽。青天静无声，翠壁动寒湫。空雨光破碎，真源洞冥搜。宛宛雌?儿蜷，荒荒烈飙休。”奇气盘郁，佳句络绎，万壑争流，千岩竞秀，足以方斯诗境。
一五三、弥之诗无苜不工，写景更妙。《早发新市入支江二十里作》云：“天地中恍惚，川陆接灵气。烟中物象远，树杪白光衣。青冥淡一影，窈黝幻深蔚。重阴储蓄泄，灵景错经纬。悬飘带云隐，连江尽天卫。逼视始微辨，遥立若无际。客心盈太虚，山貌霭朝霁。叩舷时一歌，鼓?从此逝。”写晓色惝?之象，笔底疑有化工。《湘江晚行作》云：“气苍霪余润，昏凝暧已晦。明景匿霞曜，孤光得萤态。练色远如界，秋影倒将坠。月黑四山隐，江平一舟?兑。语寂觉浪喧，樯欹知风汇。乘流妙低昂，瞻衡失向背。行泊苟任天，去来复何碍？”笔意乃似老杜暮年湖南诸短古。《清水北岩》云：“璇折疏芳源，石立敞虚殿。奇构各户牖，殊怪或雷电。萝薜外纠纷，蛟螭中隐见。洞阴太始雪，气凛炎天霰。绕写势愈逼，突兀状屡变。秋花垂蜂窝，古苔绣螺旋。曲窦碍折腰，巨璞竦磨面。风霆划双峡，日月破一线。眢窥眩欲坠，险尽心余羡。钟乳制颓龄，谷籁警禅倦。叩齿漱寒玉，驰景逐奔箭。请扫十丈崖，擘窠流榛蔓。”《独秀峰怀古》云：“秀岩如畸士，介立无尺土。群岫尽奔朝，却视皆首俯。峭势奋千仞，危磴悬一缕。举瞩骇且眩，侧足羞不武。及兹绝壁尽，始识真面古。五岳镇中原，八桂谁比数？岂知云电屯，郁此乾宰怒，兹峰独亭峙，南天赖撑柱。间气果有归，余雄敢跋扈。高咏颜公诗，清风过飞雨。下寻靖江碣，遗殿惟坏堵。金碧有时凋，岑壑焉长主。悠悠平生怀，委弃在尘莽。”《游叠彩岩下憩风洞》云：“桂山负穹冥，余势拓凹?幼。断壁碎霞缬，层虚开户牖。陂陀上屡歇，扪历忘绝陡。方广般若台，阴森土囊口。隐几来秋风，纡爵觞胜友。湾环泻一碧，烟空出群阜。窗低隔江云，檐宿挂城斗。灵境不自?，奇踪辟来久。常畏名迹近，或为要人有。荒颓泣龙象，俯仰尘刍狗。勿矜千载意，且送孤樽酒。不见李氏园，池亭已芜朽。”锤炼之力，亦不让游衡诸作。《入左蠡登龙头山》云：“天风难与期，归榜惮轻发。及此湖未半，?金洲上歇，弭棹散形骸，舍径缘萃?兀。既穷陵阜势，始荆┱水碧。轻轻积舸下，淡淡远山没。云杪沙若琼，霄际波如月。九派今安流，洪涛昔凌越。上开修罗宫，下隐蛟龙窟。运隆山川奠，世屯牲璧竭。利涉理或存，垂堂余敢忽。”秀骨清发，神似六朝。律体如《听雨轩坐秋》云：“文簟泛清光，柔ざ引玉塘。阴连荷气润，梦坠叶声凉。晚照多为影，闲庭过一香。芙蕖今自可，怜尔阅秋霜。”矜炼之极，乃造平淡，无复斧凿余痕矣。
一五四、弥之抒情之作亦极胜，盖大家未有不深于情者。世以摹拟为弥之病，亦曾一读《白香亭诗》乎？《述哀诗》云：“下马拜孤坟，坟中葬阿谁？阿母有三儿，一儿独悲哀。荣名驱我去，远行湘水湄。是时母病肺，沉疴在中闺。况当子出腹，调护违所宜。声嘶颜惨戚，气血亦俱衰。入室别阿母，长跪牵母衣。婢妾相宽大，母病良易差。儿生十五年，今始与母辞。拭眼泪已枯，不语中肠悲。母送不逾户，回首迷瞻依。宁知母子恩，割绝当斯须。儿去来逾月，母病遂不治。垂死向父言，君当还我儿。次男才十二，娇弱无礼仪。突遭此大事，泣血安所施。襁中第三儿，堕地一月奇。阿母先汝死，汝命那可知。儿生不识母，儿大宁母思？何当大儿归，鬼伯为踟蹰。苟得须臾延，便可呼召之。儿时滞长沙，母死魂来窥。灯ㄠ忽微明，中见母泪垂。瞑目即见母，心魄成惊疑。数日凶耗至，号痛发狂痴。奔还三绕棺，长为无母儿。临没独见怜，罪重来归迟。倏忽二三年，辗转常酸嘶。桃李吹春风，松柏成高枝。此物手所植，岂忘淹岁时。恻恻游子心，悲来无端倪。痛哭北邙下，何用生乖离。”哀感动人，虽素以白描擅长之巢经巢，岂能过此。《北上别弟绎》诗云：“昔别不尺咫，今别万余里。与子本同根，怅阻情何已。忆子头尚童，我亦发初委。嬉戏各逞新，肩足时相抵。及自蜀归闾，子益厉经史。高帜张吾军，不战众已馁。荆门压楚雄，湖波接天起。深有蛟龙伏，高见衡湘峙。侧闻古长沙，佳气郁杞梓。乃登匡郑堂，欲摩屈贾垒。子虽未下帷，珠玉纷在齿。我亦强伏案，下笔僵十指。凡我穷心力，皆子所窃鄙。文翰信翩翩，倡和有余美。至情无浮辞，箴规见根只。嗟子我良友，非仅埙篪比。舟车借相慰，不独共席儿。去年游南崖，锦辔趁珠履。今年游螺嫩，箫管渡烟水。斯游恐不复，离忧方此始。”“冬寒霜夜互，乌啼堂中树。乌乌尔莫啼，客子将就路。起视参斗横，不觉衣г露。严装四五通，来去数回顾。念子有薪疾，离筵亦罢御。酒半忽自起，入别神惨素。室中光不扬，窗外风如诉。握手泪对泻，依立时仓遽。深情尽一拜，重我平生遇。我魂留子旁，子梦逐我去。中夜舆从喧，薪炬照将曙。自知良时至，不得稍犹豫。下堂辞弟妹，上堂拜慈父。妇窥我于帘，掩袂泪双注。”“回首凄已别，风劲重裘裂。出门已魂销，何况异乡诀。目眩洪涛翻，泪堕寒冰结。天吴晓益怒，舟系不敢发。凌晨自登岸，弥觉肝肺热。过庭仆皆惊，入室子未袜。欲竟子熟眠，复恐良会促。徘徊三抚床，朝暾渐欲灭。子实神魂惫，良久乃回瞥。见我益悲摧，向壁暗呜咽。泪绝愁独煎，语多喉转噎。孱躯子自重，我去更孤孑。”“昔时双玉案，今已虚其半。书床鼠迹多，画壁蛛丝乱。恐子不忍见，见之肠自断。骨肉涕相视，各各有嗟叹。与子廿年聚，能无一朝散。羡彼荆棣荣，伤兹冰水泮。安得骑鸿鹄，双翔入霄汉？”深郁沈垫处，在陈思、拾遗间。
一五五、古来和陶诸作，坡公为上。《白香亭和陶诗》一卷，萧寥高旷，味在淡中，足以把臂相上下。《和刘柴桑（希陶丈郁郁久居，颇思乡里，余时适先还都梁，故篇中多劝归之言）》云：“渊明放达人，怀归亦踌躇。忍令松菊荒，菟裘营新居。凉秋烦暑蠲，期君返林庐。珍木郁千章，炊香出前墟。长湖涨新绿，好风度平畲。漾舟柳阴下，举网不云劬。得鱼辄自煮，此乐阿兄无。弱女差足慰，宾旧亦未疏。蔬秫取足给，酒外无一须。为适非外物，安往不自如。”《和癸卯岁始春怀古田舍》二首之一云：“吾乡有桃源，绝境思一践。辟谷非有术，躬耕正未免。闻鸡起饭牛，辨色淡以缅。晨气清我心，但觉物情善。空翠出寒云，秀色令人远。曳杖度前溪，徘徊遂忘返。此静亦偶然，自哂为人浅。”远情景真，矜炼自然，与陶公胸次合也。若言不由衷，则面目虽肖，神致终非，亦何取哉。
一五六、张文襄《广雅堂诗》，清隽华妙，其写景纪游之工者，欲跨阮文达而上。如《乙卯除夕宿紫柏山留侯庙》句云：“阶泉锵玉声，松雪耀积素。劳人逢幽境，聊作蘧庐住。”《凤岭》句云：“神皋荡无险，险自散关始。万壑共一井，行人在其底。”《雨后早发天津至唐官屯》句云：“灌木骄平川，轩轩出新沐。浅涨萦危矶，瘠板冒妍绿。”《南洼修楔送客》句云：“城隅积水八寸绿，照见凫?白如玉。高轩牵┥临漱浣，浅濑聊堪濯缨足。足底葭萌何短短，碧烟如觳画阴暖。燕郊日日多风沙，对此风怀复不浅。”《携家游江亭》句云：“西廊虚敞列峨眉，近苇远山等一绿。所惜檐翼未深邃，晚照炙窗不可触。北轩纳山兼纳风，又恨城阙多瓦屋。朝坐西廊暮北轩，竟日游行意未足。粗婢煮茶罗酒盏，山光映鬓青可掬。”《同张绳庵访僧心泉因与同游南洼》句云：“白日闲淡罕游人，午鸠独鸣寂梵呗。三人不知谁主客，错综谈端如针芥。会心即答倦即默，茗碗无温聊一嘬。此际?几鞅尽摆脱，何异枯柳揩马疥。”《忠州东坡》句云：“我来江上望，花竹笼春烟。万?同一绿，菜畦间秧田。江平碧瑟瑟，山远青娟娟。”《封印之明日，同节庵伯严实甫叔崤登凌霄阁》句云：“梅蕾如椒已得活，春意踊跃丛篁间。穷阴急景往必复，暄风习习开我颜。晶晶惟有万屋顶，萦青缭素江西山。”《江行望庐山》句云：“朝见庐山临江ぞ，青翠腾跃来迎人。暮见庐山忽杳霭，首尾隐若龙登云。从来倔强五岳外，彭蠡作杯江作带。内蓄百涧包灵奇，外切太虚定澎湃。江表名山数第一，俨如大贤兼通介。”《王楼营见杏花新柳，是日济河微雨》句云：“行尽幽州一千里，稍见冰谷通流水。太行随我向南行，渐有烟霏含青紫。王楼营外三家村，泼眼春光百鸟喜。柳叶作态杏花骄，人马风沙一时洗。”《鸡鸣寺》句云：“城外湖皓白，湖外山苍翠。南岸山如马，饮江驻鞍辔。北岸山如屏，萦青与天际。鹭洲沙出没，浦口塔标识。烟中万楼台，渺若蚁垤细。”《翠微亭》句云：“明光曳地来，长如一匹练。不登石头城，几疑天堑诞。邱垤齐敛避，形势顿涌现。是日积雨晴，千里无阴暗。夕阳生金采，青绿染郊甸。尺树藏百村，片岚连数县。南北交映发，不为洲渚间。”化柳州文心入诗，自是精品。
一五七、余前论杨云史诗有微词，然其集中七古长歌，哀感顽艳，确可以嗣响梅村。康南海题其集曰“绝代江山”，不为过也。《檀青引》一首，为其弱冠时所作，以此享盛名。前有《檀青传》，略谓蒋檀青京师人，其先越产，善弹筝吹笛，工南曲，文宗时乐部推第一。万几之暇，辄召两部奏新曲，檀青发喉，则天颜惮霁，赐资过诸伶。咸丰十年八月，英法联军入北京，焚圆明园，文宗狩热河，檀青奔赴行在。明年文宗崩，檀青南游江淮间。云史年二十一，遇之扬州平山堂。后复遇之于青溪花肪，述宫中旧事，泪随声下云。诗曰：“江都三月看琼花，宝马香轮十万家。一代兴亡天宝曲，几分春色玉钩斜。玉钩斜畔春色去，满川烟草飞花絮。都是寻常百姓家，欲问迷楼谁知处。高台置酒雨溟溟，贺老弹词不忍听。二十五弦无限恨，白头犹见蒋檀青。雕栏风暖凝丝竹，筵上惊闻朝元曲。其时雨脚带春潮，江南江北千山绿。朱弦断续怨沧桑，望帝春心暗断肠。欲说先皇先坠泪，千言万语总心伤。坐客相看共呜咽，金徽弹罢愁难绝。同时伤春事不同，飘零身世何堪说。家在京师海岱门，少年往事不堪论。旗亭旧日多名士，北海当年侍至尊。太行北尽仙园起，灵台缥缈五云裹。年年豹尾幸离宫，百官扈从六宫徙。万户干门鱼钥开，柳烟深浅见蓬莱。妆楼明镜云中落，别殿笙歌画里来。祖宗旰食勤朝政，百年文物乾坤定。万方钟鼓与民同，九重乐事怡天听。建康杀气下江东，百二关河战火红。猿鹤山中啼夜月，渔樵江上哭秋风。军书旁午入青锁，从此先皇近醇酒。花萼楼前春昼长，芙蓉帐裹清宵久。三山清月照瑶台，夹道珠灯拥夜来。一曲吴歌调凤?官，《后庭玉树》报花开。临春结绮新承宠，玉骨轻盈珍珠重。避面宁教妒尹邢，当筵未许怜张孔。太液春寒召管弦，官家小宴杏花天。昭阳宫里春如海，五鼓初传《燕子笺》。轻红照睡繁华重，绝代佳人花扶拥。南府新声野狐，升平独赐龟年俸。夜半青娥扫落花，深宫月色照羊车。庸知铜雀春深事，留与词人赋馆娃？当时海内勤王事，慷慨誓师有曾李。未见江头捷骑来，忽闻海畔夷歌起。避暑温泉夜气清，宫花露冷月华明。惊心一曲长生殿，直是渔阳鼙鼓声。延秋门外黄昏路，城阙生尘妃嫔去。穆王从此不重来，马上天颜频回顾。来朝胡骑绕宫墙，凝碧池头踞御床。昨夜采莲新制曲，月明多处舞衣凉。太白ㄦㄦ搀枪吐，云房水殿都凄楚。咸阳不见阿房宫，可怜一炬成焦土。和戎留守有贤王，八骏西行入大荒。金粟堆空啼杜宇，苍梧云冷泣英皇。居庸日落离宫暮，北望幽州空烟树。初闻哀诏在沙邱，已报新君归灵武。鼎湖龙静使人愁，福海悠悠春水流。山蝶乱飞芳树外，野莺啼满殿西头。梨园寂寞闭烟雨，百草千花愁无主。汉家仙掌下民间，秦宫宝镜知何处。玉泉山下少人行，琼岛春阴水木清。独有渔翁斜月里，隔墙吹笛到天明。繁华事散堪悲恸，玉辇清游忆陪从。明年重过德功坊，梨花落尽柳如梦。小臣掩面过宫门，犬马难忘故主恩。檀板红牙今落魄，寻常风月最销魂。十年血战动天地，金陵再见真王气。南部烟花北地人，天涯那免伤心泪。武帝旌旗满九州，湘淮诸将尽封侯。两宫日月扶双辇，万国车书拜五洲。独有开元伶人老，飘泊秦淮鬓霜早。夜梦帘间唱谢恩，玉阶叩首依宫草。糊口江淮四十年，清明寒食飞花天。春江酒店青山路，一曲《霓裳》卖一钱。君问飘零感君意，含情弹出宫中事。乱后相逢话太平，咸丰旧恨今犹记。怜尔依稀事两朝，千秋万岁恨迢迢。至今烟月千门锁，天上人间两寂寥。”易实甫评曰：白太傅作《长恨歌》，叙玄宗之倦勤，为帝王之炯戒，有变《风》变《雅》之遗意。其自述诗云：“一篇《长恨》有风情，十首《秦吟》近正声。”盖隐隐以“可兴”“可观”自命，非夸言也。清自文宗荒政，海内扰乱，颠沛播越，宗社几墟。同光之衰，实基于此。作者夙有澄清之旨，而目击时艰，抚今悼昔，叹息痛恨，乃借檀青一事以见其意。婉而多讽，与香山有同志焉。缘情绮靡，其余事矣。
一五八、石遗丈老矣，而精神矍铄，卜居吴门胭脂桥。每来复日，犹能来无锡国学院讲学，与唐蔚师有同年之谊也。丈故学者，诗特余事。然所著《石遗室诗话》三十二卷，衡量古今，不失锱铢，风行海内，后生奉为圭臬，自有诗话以来所未有也。近于三十二卷之外，复有续辑。海内诗流，闻石丈续辑《诗话》，争欲得其一言以为荣。于是投诗乞品题者无虚日，至有千余种之多。以杖朝之年，而办此苦差，名之累人如此。捐资为石丈续刻诗话者，为上海郁葆青君。郁君别署餐霞散人，多金好客，每年春秋佳日，必宴客二次，余亦坐上客之一也。喜为诗，有清骨，营别墅于湖上丁家山，号“餐霞居”。自题绝句四首，记其二语曰：“两间东倒西歪屋，也占湖山一角春。”可想其风趣。
一五九、甲戌秋，余应唐蔚师之招，来锡山国学院为诸生讲诗。诸生中嗜诗者至夥，互结为诗社。沈韧、陈起昌、韩宝荣、戴传安、崔龙等九人为“持恒诗社”。陈光汉、郑学韬、张广生、戴双倩、陈显道、周少云等八人为“秋水诗社”。吴家驹、陈新猷、虞斌麟、郭文衡等八人为“芙蓉诗社”。又有吴湘君等若干人为“国风诗社”。皆乞子操修月之斧。其不入诗社者，又有金山彭天龙等。各诗社每一来复日为社课，或由余命题，或否。持恒社中某次社课题为“天上谣和长吉”者，颇得佳构数章。沈韧所作最工，诗云：“霓虹千尺泻长星，搀枪夜扫云无声。玉女翩然翠虬落，凝唇朱露湿染缨。天戈电挥昏复晓，冰河不动银尖小。谪居幸得住蓬莱，海田浪种金光草。九龙低首五晕裙，胭脂满地桃花春。东皇偷走翔麟马，六州烟减蛮靴下。”神血湛湛，居然酷肖昌谷。章松龄诗云：“雷公击析冯夷噪，六龙怒飞天宇倒。一声霹雳走苍虬，五色长虹化旗纛。瑶池群举万寿觞，列宿分野征八方。一点炎精?箕尾，补天炼石当中央。青霄渐隐余霞赤，玉宸新颁金泥册。鲁阳停戈戏娥舞，坐纵羲和下长白。”此首括二十年来国事，颇能谈言微中。崔龙诗云：“天门霹雳坠一星，动地如雷掷金声。人天茫茫入醉梦，无边清泪г香缨。幡然一觉人间晓，起看河山如此小。蓬莱三山失左股，何处呼龙种瑶草？瑶池月暖醉红裙，投壶一笑天为春。多少散仙奔绣马，一一下拜真妃下。”此首亦有?讽。韩宝荣诗云：“秋空露滴银蟾寒，三十六宫桂树残。《霓裳》一曲银管罢，飘飘仙袂翻素纨。腮小唇红称绝代，王母犹夸素娥态。双成绿盖云中来，驭气排风响琼佩。此间只合仙女居，唐皇来自油壁车。长生殿里惊梦起，人间已换旧山水。”一结有言外之意。戴传安作，全首未工，末二句云：“天吴东指移海水，大浸稽天玉石毁。”引用恰当。陈起昌一首不似长吉，然亦有作意，并录之：“昨宵王母宴琼宫，宝盖灵旗相映红。三清翠辇乘丹凤，四帝云车驾玉龙。丁当环佩朝金殿，海岳群仙争觐见。妙舞嫦娥裙带香，散花仙女纤腰现。嵩岳传呼万岁声，共祝瑶池永太平。巍峨圣德高天地，阿谁敢道当年事。”末二句与杜诗“边人不敢议，议者死路衢”同一用意。
一六○、余姚陈伯英，素不识面，客沪江时，忽以所刊《秋据楼诗稿》五卷寄示，七绝最多，熏染于定庵。《读樊川集》云：“白练裙边春载酒，赤阑桥畔夜吹箫。可怜胸佩阴符客，只与扬州管暮潮。”《逃惮词》云：“不知今夕为何夕，握手相看各惘然。一刹那间又将别，翻无言语落灯前。”“漂萍重合太无端，相见匆匆别却难。休向茂陵诇生意，泪阑干与梦阑干。”“故将片语与回肠，一掷成枭事可伤。追起花间十年梦，客心凉甚酒尊凉”。《闲眺》云：“偶尔行吟过野桥，冬山睡去北风骄。遥知鹊没天低处，一线青痕是上潮。”用坡公语，能推陈出新。《江上》云：“古堤陷后尚崔嵬，呜咽涛声日几回？江上不容窥短鬓，浪花如雪扑人来。”《访志周于葭滨》云：“隔岸声凄望帝灵，草间的烁见流萤。一丸大月黄于蜡，只在槐林缺处停。”皆有新意。律诗俊爽可喜，近两当轩。佳句如“春去生涯全属酒，梦回时节一闻箫。”“词客有灵应识我，秋山如待尚留青。”“从知红豆原愁种，讳说青衫是酒痕。”“过去光阴成老大，当时啼笑半模糊。”“同学少年皆不贱，狂奴故态未能除。”“海国寒深须纵酒，河山后怯围棋。”“干戈已见争城惯，啼笑才知媚世难。”“不堪岁月贫兼病，绝类参商命与才。”“天为能狂容缓死，春因有闰引余寒。”“地因临海风逾健，客到还家梦自无。”“如今世界无瓯脱，忍说神州要陆沉。”皆以轻灵胜。全稿中俱近体，无一古诗，此取法乎中之弊也。
一六一、沈阳变后数日，值旧历仲秋月蚀，此绝妙诗题也。海内诗流为此题者，就余所见，金丈松岑有七古一长篇云：“吴刚伐桂年年事，丛桂花多引秋思。广寒宫殿太珑玲，霜免杵药期久视。素娥独处厌岑寂，往往炫服走人世。世间儿女竞婵娟，箫管仲秋沸吴市。太史书言月当蚀，蚀尽清光夜交子。眼见凶蟆怖色相，狰狞便恐修罗是。钟漏未稀且行乐，步上酒楼啖羹胾。高寒月府本邃密，经始当年劳万指。老免从容布三窟，骇机触发中逵死。月中依旧谱仙乐，厚笛人来曲偷试。晶盘皎洁世所爱，撞坏端忧出纤稚。累累金栗充天库，焰焰佛桑照海水。拏云伸手掩众目，鞾日弯弓亡羿矢。阎浮世界掌上换，尘寰好梦知何似？举头见月仍笑靥，诅信沦没从今始。天街列烛送归骑，卧看桂影收窗纸。”闽侯林肖蝓（黻桢）次韵和之云：“桂花载酒年时事，老去吴霜动边思。江南风月几生修？塞上烟尘等闲视。陵历斗蚀天之过，占候前知未来世。蔽亏未用慨胡尘，变灭还如看海市。我曹忧患天人集，才愧纵横玉川子。哀此山河破碎余，谁其主宰纲维是？妖嫫妖嫫尔何怒，肥鱼大肉供肴胾。群仙玻璃故笼眼，老佛兜罗懒伸指。伐鼓犹闻国典存，挥戈可奈人心死。自缘青素斗婵娟，外彻藩篱乃尝试。钓鳘独茧古已难，竿木纷纷笑群稚。回思家弄张灯日，六街夜市凉如水。三山双塔梦魂中，过眼承平疾年矢。人生老大无奈何，世事模棱浑不似。太清渣滓能几时？玉宇琼楼会更始。相将吉语赋高寒，恻恻秋心怪凌纸。”南城黄晓浦（履思）次韵和作云：“月圆月缺寻常事，我今不乐有遐思。清耀倘教夜夜同，世人那得剖目视。不然亘古缺如玦，颇亦照彻人间世。太空星气成银汉，恒河沙数环天市。就中无此团园影，大干世界损些子。痴心高处认巢痕，琼楼玉宇参差是。素娥生小多外慕，唾弃黄金如残胾。坐想御风冷然善，灵药在笥聊染指。上穷碧落药力微，堕入窟中惊欲死。萧森丛桂阗无人，狡兔妖蟆恣尝试。不闻不见心入定，不灭不生颜如稚。西方美人目斜睇，葭苍露白三千水。后羿平生好身手，羌独不忍加一矢。九皋鹤唳间九天，十目十手难举似。成败利钝争须臾，否泰剥复相终始。少待蚀尽月在窗，秋蛩如雨攒故纸。”陈丈石遗七律云：“一轮才满海天东，见说清光处处同。宫殿广寒原似水，楼台蜃气忽漫空。桂花自斫吴刚斧，若木谁弯后羿弓？惭愧屠龙无好手，中庭涕下等卢同。”陈守玄七律云：“廿年廿度中秋节，此度中秋恨独多。深夜何人侵月阙？诸仙无计护嫦娥。平时贪享钧天乐，今日其如亡国何！天上人间同一哭，凭谁收拾旧山河？”北流冯振心（振）七律云：“满拥清光上画楼，新妍消得十分忧。谁将大地山河影，坐任妖蟆吞吐休？天若有情应堕泪，心犹未死肯忘雠。雷门布鼓终何救，剑抉浮云快一抽。”拙作七律云：“惊看玉宇变苍黄，太息人天劫正忙。故国楼台皆蜃气，诸仙歌舞自霓裳。亦知蹙境终难复，纵有重光已可伤。独立中庭空溢涕，欲乘银汉问吴刚。”瑗仲评拙诗曰：谈言微中，婉而多讽，如张垛画松，双管齐下。
一六二、咏物之作，如予前所举瑗仲《白莲》一诗，可云绝调矣。然尤贵有寄讬，否则究属无谓。余有《春雪》诗云：“白帝春来已失灵，犹驱银甲乱沧溟。红桑劫后终难住，黄竹歌成忍再听。几日钧天空酝酿，前时玉树久飘零。东风有梦浑无赖，纵到长山亦易醒。”《咏夹竹桃》云：“可怜翠袖倚东墙，巧换燕脂绝代妆。未必红情通圣解，强扶绿意亻占年芳。湘妃有泪空霑袂，息国无言总断肠。毕竟暮天寒不耐，秾华几日莫思量。”二诗皆讬讽伪国之作，颇为诸前辈所称。张丈墒隐亦有《春雪》诗云：“重城犹自雪纷纷，匝地浓阴不可分。轻薄因风随舞絮，迷离蔽日胜浮云。争春梅柳都无色，画粉楼台自策勋。毕竟寒威能几日？隔林红已逗斜曛。”此诗作于光绪甲午之战后，亦有言外意。夹竹桃一题不易着笔，记吾乡邵松阿（齐熊）《隐几山房诗集》中有一联云：“误从湘浦寻渔父，错向玄都问主人。”最为浑脱。
一六三、璚隐丈诗，感事之作，余前已举之。此外佳作尚多，为录其最工者于此。《忆儿》云：“叠椅为城主，持盘学饼师。莲饕堪作字，（喜食莲子。）竹骑喜能驰。见字垂双目，题糕动两颐。长安秋雨夜，时梦此痴儿。”《甲午七月感事》云：“鸭绿江头掉战舟，祖宗威武奋神谋。虎牢再驾安天下，箕子分封列彻侯。玉节金符传百代，凤旗鸾辇保千秋。（见《高丽图经》。）谁知海上征云起，万丈长鲸出十洲。”“当年烽火耀天起，曾乞严师跨海临。蒯聩无知争卫国，元康多难启戎心。天朝既画擒王策，下国应存守险箴。不信楼船忽飞渡，锺山王气久销沉。（大院君。”）“横舸百丈驾飞楼，巨浪长风渤海头。万里烽烟腾赤蜃，五更星月落苍虬。犬羊肆诈原天性，幕府筹边亦少谋。今夜青磷三万点，牙山西畔语啾啾。（高升被击于牙山。”）“阵云黯淡接江边，越海提师到汉川。雅有孙歆传露布，枉教杨仆号楼船。千秋猿鹤从军怨，百队鱼龙跋浪天。闻道至尊宵旰甚，宵阑犹盼捷书传。”“腰佩金鱼曳玉珂，平章国事问如何。孤军海外争生死，宰相堂前自啸歌。郑重北门无管钥，乱离东海起干戈。上方有剑无人请，怅望江南明月多。”“阿瓦贡无金象塔，广南封绝玉麟符。百年藩服都分裂，一土东南枉叹吁。枢府和戎尊上策，强邻鼾睡任酣呼。梦中忽向天阍叩，手请长缨缚此胡。”《残月》云：“残月朦胧几曲棂，簟波如水烛如星。五更风雨槐花落，何处秋萤上画屏？”《蔡村》云：“炎风烈日屈足坐，冷雨凄烟缩项眠。持较帝城流血夜，此中犹是焰摩天。”《题钱牧斋柳如是小像》云：“化鹤归来哭桂林，文章气节重东林。只缘红豆难抛却，怕问西湖水浅深。”“南渡仓皇国事非，玉环悔未系罗衣。登仙独让孙公子，自作鸳鸯拂水飞。”蕴借温厚，殆为此题绝唱。《神户咏怀》云：“浮海东来落拓身，谪留异国分沉沦。画墁求食宁吾志，击柝居卑只为贫。山水自封真万户，功名遥望似三神。空言至竟难拯世，窃禄惟忧久负民。”按丈之为日本领事，实因当时沈北山“三凶”一疏，出丈手笔。奸党知之，将不利于丈，乃居东避祸，故诗中语意极愤慨也。《读张文襄诗》云：“宫禁危疑厝火薪，梁公位望重丹宸。慈恩毕竟深如海，防护庐陵让外臣。（公在鱼皮，以西宫赏银立慈恩学校以教子弟。德宗不废，虽有刘忠诚之疏，然外使不允之力居多，庚子之变所由起也。”）“南皮诗笔松禅字，各具风流绝世姿。相厄原非两贤志，文人善似蛾眉。”“才人强令作平章，文功名转两伤。何似东坡老居士，玉堂小坐即江乡？”“持尺焚香属望深，选贤扶国老臣忱。专求忠孝成虚语，应悔当年荐士心。（经济特科，公以梁燕孙为首荐，诗中所云‘忠孝专求郑毅夫，者指此。”）《病起简任公》云：“病起不知日，惟知身久闲。求医需资梦，去疾若移山。柳脱栉间发，葵分镜里颜。莫嫌筋力尽，壮志已先删。”善用经语。《画雨竹自题》云：“夜雨空阶点滴微，漏声入梦误依稀。醒来捉笔追虚景，恰似青鸾踏翅飞。”《梦中偶成》云：“山河大地起无名，元电都从动相生。若向动前求境界，无言无象又无名。”《听雨戏仿石湖》云：“听雨虚堂夜气沉，芭蕉如鼓竹梢琴。纵饶做得千般响，只是凡夫拟议心。”丈湛深内典，在日本时，与梁任公同究唯识，此二首皆通于佛意者也。《宿破山寺》云：“小住破山寺，徘徊到五更。月移松顶直，泉漱竹根清。梵呗疑鸾啸，禅房听蚁争。妙诠兼动静，或可悟无生。”此诗静悟，在丈诗中为少见。《大雪和[C043]恙》云：“雨后西风卷玉尘，怯寒独坐举杯频。空中著色原如梦，眼底生花不当春。竹压翠梢三尺亚，梅呈红意一分新。纷纷消长须臾事，且作尊前袖手人。”此则犹是玉溪风调矣。五古如《晚步》云：“落日照西山，赭紫上沙面。稚松顺岭腰，苍翠作山绿。孤亭立烟际，暮色自远见。明灭入丛树，乾叶堕残片。对此径寸光，缅想人世变。百年同一瞬，泡幻诅足恋。城外钟磐音，心迹为旋转。徘徊松林月，已上梵王殿。”《晚过小山台》云：“向晚步幽麓，南风送微凉。绿冈如荠树，随云为黑苍。瘿松立旷野，赭花媚斜阳。旁有磊磊石，苔衣染微黄。疑是云林子，笔墨留幽光。此景足珍赏，徘徊樵景旁。日暮不能去，归鸦下平冈。”写景入画，得宛陵神理，丈晚年惬意之作也。
一六四、金丈松岑言近日吴下有一个半诗人，一个者谓余，半者指吴江许盥孚（观。）丈意谓余诗各体均佳，而盥孚则仅工五言，七言差不逮，故仅可为半个诗人。余愧不敢承。至盥孚五言，洗炼于陶韦谢公，功力极深，章太炎先生极推重之。所著《静观轩诗钞》，已刊行。五古如《湖上值雨》云：“山翠昏阴崖，云岚冷兰隰。暮雨寒欲沉，杳蔼孤塔立。轻舸移远林，溪回萍藻袭。夤缘墟上村，微辨钟鱼湿。搴帷眄修渚，蓊然众绿入。眷兹岩下晖，翠羽每双集。”《春淙亭听泉》云：“突兀青罗天，百涧竞春涨。寒溜浸太古，声外弥浏亮。势与怪石争，湍激神愈王。狰狞伏虎形，婉蜒卧龙状。珠光摇翠微，岚影泻丹嶂。幽惊眷岑寂，澹然觉清旷。泠泠发清弦，恍在石壁上。惆怅归山路，日暮闻樵唱。”《月夜步归水西老屋》云：“凉月涌柳梢，朗然豁残雨。积晦忽自通，含气秀天宇。骚思寒江深，禅心落叶聚。曳杖过长桥，蟾光先入户。”《冷泉亭》云：“积翠袅新晴，飞泉响残雨。冷然有余情，繁影一亭聚。春意动幽禽，矫首没孤羽。松尘见客挥，僧衲裁云补。山静清道心，与人俱太古。”《龙飞洞在玉皇山》云：“百涧竞潺湲，一洞矜古逸。山藓与之香，秘藏疑化笔。日色不到处，藤老影横密。森玉筍垂，冷冷琼浆溢。迤逦窃而深，蝙蝠掠肩疾。峭蚜竦阴森，恐入修罗室。愔愔琴思荒，冥冥笼迹失。洞外春犹寒，筇杖排云出。”五律如《古漪园》云：“出郭不知远，园林客乍过。秋容憎病柳，霜气战残荷。燕剪春罗薄，鸦鬟晓镜多。灌畦从我好，机事合消磨。”《海上清明》云：“插柳淹时序，擎樽慰客情。疏烟冲燕语，片语带湖声。青眼故人少，黄炉万感轻。还余寒食酒，一为酹田横。”《除夕》云：“懒对椒盘酒，遥惭菽水亲。愁深知是客，腊尽欲争春。万态趋残夜，孤衷郁此身。故园方宴会，应念未归人。”皆合古人规矩绳墨。
一六五、阳湖钱名山（振锽）先生，余友小山之尊人也。晚年闭门不仕，高隐奇园，时或作名山之游，济人穷乏不稍吝。人品之高，末世罕见。余初未识先生，而友其婿谢玉岑。先生一日见余所著《胡蝶曲》，大为赏叹，立书七绝一首奇余曰：“硬语清词出少年，家王遗泽竟无边。梁溪海岳才如海，不道虞山有仲联。”海岳，谓无锡钱海岳也。其后于海上一见先生，再见于无锡，先后以诗集见贶。三见于海上，则已值红桑之劫，先生以瓯脱地为王官谷也，不久下世。先生诗于古人不专学一家，以意胜，不屑于字句间争工拙。其极至之作，盖有合于兴观群怨之旨者，非世之寻章摘句者所能知也。最先刊者为《谪星诗草》四卷，录其古体三首：《光福山中有老柏七株，其四株名清奇古怪者尤异，为长句状之》云：“清晨披云入山去，行到深山最深处。忽然神物来眼前，古怪清奇四株树。三株横卧显神异，树头苍苍树根死。回旋蟠屈断复连，半寸枯皮接生气。横枝槎枒夜叉臂，颇似神龙游天失足堕平地，翻身欲上不得起。又疑盘皇尸，槁卧万万岁。血肉已糜烂，骨节犹未碎。四肢斑斓生古苔，精灵万年作光怪。更有一株真绝奇，拔地特立施神威。上骄日月拏霆雷，古色郁郁生烟霏。枝枝反缚生蛟螭，精气倔强性乖僻，以逆取势曲取奇。恶兽人立拒大众，勇士植发摧雄师。鸿门瞋目樊武侯，坂桥横矛汉张飞。噫嘻天地之奇乃至斯。又闻山人言，此树真神通。四山日落大风起，树根大吼如蛟龙。天地之奇奇至此，助我奇气蟠胸中。吁嗟世间可贱惟平庸，天生神物岂与凡林同。君不见四山草木何蒙茸，九秋凋谢随霜风。”刻画奇倔，真写得出。松岑丈及夏剑丞集中，各有七古一首，可相鼎足。《题梦鲤墨龙》云：“吾家幼弟才绝奇，遗墨一纸云淋漓。赫然怪物见者希，见者心动神愕眙。乌云旋旋初合围，浓涂淡洒皆奇离。数办上露鳞之而，一爪下攫如雷锥。突如两目直下视，盛气早慑干虬螭。张颐吐沫作波浪，倾倒三峡掀天池。天高海深望不极，眼穿泪尽心伤悲。旬日小病亦偶耳，三载不见今犹疑，幸存此图当护持。雷电之朝风雨夕，亦恐破壁随君飞。生气所发不可遏，传之千古当如斯。呜呼！旁人叹赏我吁嘻，曾见当年下笔时。”此首亦力透纸背。《牛乳》云：“食物有牛乳，味美如琼浆。润可悦颜色，甘可补肺肠。农夫畜老牸，岁暮生童牛。家贫心计工，小利必欲贸。温水净牛乳，两手勒乳头。夜间得其乳，早起担道周。牵犊系他所，勿使近厥母。滴乳皆值钱，莫使耗我有。犊也岂不饥，未能食刍糗。筒竹纳米浆，将来灌其口。天生牛有乳，乳牛非乳人。闭乳不肯流，一任主人嗔。留乳待其子，谁无舐犊恩？天生犊有乳，饮乳不饮粥。闭口不肯食，涓滴不入腹。我自有我乳，谁当夺我禄？主人大智识，笑谓姑置之。犊鸣吾不闻，牛怨吾不知。一日牛乳胀，二日犊肠饥。胀急痛连腹，饥急任情啼。两俱无奈何，本性遂自移。主人大智识，徐谓及其时。再复勒其乳，乳汁如泉飞。再复灌以粥，粥味甘如饴。物智不及人，倔强何所为？”摹状物态，质而愈文。律诗风格近剑南，以白描胜。余最爱其“风帆零乱拜江涛”句，江景绝妙。
一六六、名山先生诗，继《谪星诗草》刊行者，有《名山诗集》五卷，清奇朴老，掇皮皆真，视前刻为尤胜。亦录其占诗数首：《转盘行》云：“劝君作事莫畏难，与君京都看转盘。竹枝夭袅拄盘底，底滑竹尖摇不已。一盘初起空中旋，两盘对舞如飞燕。欹斜进退转不停，欲落不落使人惊。一前一后转不歇，不恃眼光恃心力。须爽三只更四只，一竹一盘巧承值。左手全将鼎足擎，右手一盘更难接。四盘齐转疾若飞，重轮重璧交相辉。心手眼目皆若遗，纯造道妙行天机。岂知作者技未尽，不逢艰难不出奇。叠桌架凳如累棋，请君步步升天梯。猿猱挂树险愁绝，腰肢欲折不可折。脱手双双蝙蝠飞，拗身的的蜻蜒立。百折干回奏技终，次第收拾何从容。君不见宜僚之九养叔射，古今妙手将毋同？一十三龄小竖子，学问精能有如此！嗟我中年无一长，对君绝技应羞死。”《农妇》云：“灼灼枝上花，垂垂涧边柳。女年十八九，嫁作农家妇。嫁作农家妇，力作何时休。不见天上星，织女从牵牛。五月天气热，二麦正登场。播扬任天风，面鬓多刺芒。十月天气寒，筑场置稻床。稻多落手重，指痛腕欲僵。发焦炎夏日，肌粟早天霜。生儿不用卧，上灶煮黄粱。自作田家妇，但有日夜忙。不见城中妇，垂老颜尚泽。惟有乡村妇，三十如五十。试将城与乡，两妇齐肩立。年纪虽复同，貌若姑与媳。同荷生成恩，流光何太急？但讶村妇老，便知农民苦。如何苦农民，愿以告圣主。”《哀牛》云：“峨峨铁轮车，衔尾走上洋。中有十百牛，两两自成行。早起牛十百，夜来牛百十。牛去无休时，车行不断绝。一去不复回，使我三叹息。海上百年来，久作膻夷场。膻夷喜食牛，食牛筋力强。夷人多智慧，杀牛术更奇。驱牛入暗弄，一跌蹈危机。立刃锐绝伦，自顶濯决至脐。皮骨与血肉，倏忽皆分离。更有擢筋法，擢生不擢尸。口钳不得鸣，泪落如绠縻。嗟哉天地间，此痛谁人知？中原重耕作，田亩岂尽辟。贫家无牛只，终岁不休息。富家买一牛，视作平生业。旱岁田不枯，潦岁田不没。人命与牛命，厥价正相值。在天垂列宿，在《易》著坤德。胡为自弁髦，仅供犬羊食？牛莫仰天视，天道正难知。牛莫向人号，人心正媚夷。不鸣其奈何，怨结有还期。颇闻欧罗巴，蛮触正伏尸。流血赤海岸，炮火无歇时。嗟我神灵国，理岂无起伏。会看一夕间，风雷起大陆。蠢彼介鳞俦，么么不足肉。但有愤泄时，牛死当暝目。”此真蔼然仁者之言。《出山宿大溪梦仁卿》云：“生死别多年，梦见亦渐少。昨者雁山游，病发难远到。独夜神孤危，山雨昏悄悄。骨肉无死生，出入常相保。次第见君至，形貌转姣好。我有躯壳在，所以日枯槁。君今以神游，庶几长不老。万古天人理，孰能知其奥？痛此故旧情，琼玖安可报？”集中七绝多可喜，今不录。最新刻诗一卷，虽不多，而首首可传，录数章于此。《楚中得三四句足之》云：“不愁玄鬓尽成丝，只恐名山死独迟。地下似闻非乐土，梦中无处觅娇儿。暮春独自悲花落，乙夜曾无唱我诗。把酒问天聊复尔，扁舟散发又何之？”《纪梦》云：“行李轻于叶，云山四面青。忽逢先逝者，送我入沧溟。”《夜溪蚱蜢》云：“溪头蚱蜢扑衣裳，弥觉秋宵兴昧长。何必漫天为物患，秋虫不幸作飞蝗。”《荒园》云：“荒园独自掩蒿莱，坐看神州化劫灰。梦境太真疑死近，名山有约待春来。少年不信神仙事，枵腹原非著述才。惟有登临兴还在，水云无际一心开。”《五十九》云：“灯前犹自理陈编，五十而今又九年。正恐学仙无死日，敢云成佛在人先。庭前尚蜡游山屐，门外常看下水船。叹老嗟穷非我事，未来何必更占天。”皆有意味。先生成癸卯进士，官散刑部。新例，新进士须入进士馆学习三年。先生入馆，见西洋教习登坛宣讲，群进士笔记其语，以为无耻。归书其壁曰：生若入进士馆，死不上先人茔。虽近迂执，亦可见其节概。以区区诗人目之，非先生意矣。
一六七、杨[C043]恙诗，余前已论之。[C043]恙颇自病其少作之纤秾，然自甲子避乱以后所作，气骨渐趋古淡，盖与仁先诸老交游，所濡染者然也。癸酉秋，随董授经游东瀛，得诗甚多，尤雄秀可喜。晚清诗人游日本者，如黄公度、蒋观云、康南海、梁任公、丁叔雅、孙龙尾诸家，皆有诗。得[C043]恙之作，足为蜻蜓洲生色。今摘录其佳篇于此。《内海栗岛》云：“水面晴岚远近峰，村村烟影吐层松。恰如雾鬓临妆镜，帘毅窗纱隔几重？”《江之岛夜归》云：“蜃楼水气日夕蒸，老蚌胎珠待月升。鲛人捧盘对我笑，海山点起馋鱼灯。”《埃及古尸》云：“浑沌凿死鸿蒙分，天皇地皇作弟昆。一把骨头六千载，狐狸啸进轩辕坟。”《长崎福济寺杨贵妃供佛》云：“碧落黄泉道士忙，钗钿缄寄已荒唐。梅檀不入开天事，空有金身答寿王。”《西历大晦日适旧历十一月，望月当头，守岁东京，题龙名馆壁间》云：“守岁相逢难复难，百年巧遇此团园。平常尚贵当头月，跨海骑年要细看。”《盐谷温博士以皇子诞生诗就商，且邀同作，赋此却谢》云：“苑柳宫莺报好春，皇州喜气塞重?。梁园缛采推枚马，兰殿薰香浴凤麟。月色岂应珠有分，云情惟愿鹤来亲。与君且具闲杯酌，未有篇章献比邻。”《油壶水产陈列馆归食海错感赋，油壶在三浦半岛》云：“我读《东荒经》，玄海汇万灵。手持通天犀，烛水无遁形。（玻璃为壁，辚介洞明。）其鲤曰大?，其鲽比目行。鲷鲤鲑鳆鲭，?函?劳{庳虫}赢娌。《尔雅》与《玉篇》，何能尽其名？彼苍给海利，荒洲富蜻蜒。盘俎日已久，入肆忘臭腥。枯鱼泣难言，弃捐目不暝。东西自游戏，庸知分四溟。尔鱼空陈辞，天吴媚殊庭。踌躇白木著，未咽先涕零。”《晃山鬼怒川》云：“扶木烈十日，煎兹山川膏。海童偶来游，当之头额焦。汤源实阳谷，员渊久煎熬。硫黄蒸鬼烂，腾沸金石销。问鬼鬼何怒？怒此气不调。盛怒不可遏，火井洪炉烧。”《过箱根关所》云：“蛤壳分符此建关，争雄畿道触攻蛮。国浮馄背三千里，雪重鳘头十万山。大地动摇龙伯钓，横流荡踏巨灵攀。夷澶历劫无仙药，徐福何为不肯还？”《高野山灵宾馆访文馆词林》云：“散卷《词林》度海回，长恩千载祀蓬莱。《禹书》缄秘休防窃，亮窟藏珍未克开。出使朝臣归舶稳，入唐空海带经来。名山国宝收罗富，不道台城有劫灰。”《高野山中》云：“大木森林佛国开，丰碑景教大秦来。北邙车骑王侯墓，南海香花般若台。八部天龙归密教，五畿士庶仰风雷。印心功德林中雪，十二桥头未忍回。”《下野车中》云：“蚊背支撑负万岑，飙轮脂冻入阴森。车来北道云先积，路傍温原翠转深。小李楼台工界画，营邱粉本讬寒林。倚装细绎《玄虚赋》，地肺终疑要陆沉。”皆生面别开。“倚装”二句真无可奈何之言。写奇松岑丈，亦为叹赏不置。
一六八、[C043]恙为余言，舟行海中，傍晚望富土山，下一层为海气，其色褐，中层为霞光日气，其色红艳。富士山之顶，孤悬其上，一片白色，盖积雪也。有七绝一首写之，末二句云：“神龙飘忽挂沧海，云雾中间出一头。”奇景得未曾有。
一六九、[C043]恙乡人吴君蔚春，名复。年少家贫，而好学，嗜为诗，尤好余诗。去秋以所作乞祈生、维谷为介。嘱余操修月之斧，曾评识数语归之。今录其《薄暮舟过湖桥有感往事》一律云：“风饱征帆作势骄，推篷山色满湖桥。微阳依岭争寒翠，野渡归航趁晚潮。世事还如波下上，年华渐共柳飘萧。此生块垒消无计，拟乞痴翁浊酒浇。”下半首萧瑟之音，殆由心境使然。
一七○、金山彭生鹤濂，名天龙，能为清微淡远之诗，七绝最多。有《棕槐室吟稿》，皆经余点定者也。《闻李君步青隐居庐山奉奇二绝》云：“云中五老渺愁予，间有诗人此隐居。为想冰壶秋濯魄，满窗松月夜吟初。”“一曲清流四面山，多君遁世掩柴关。闲眠尽日无人过，惟有松云约往还。”《锡山道中》云：“幽境无人到，空亭倚废栏。竹依岩下碧，僧在殿中寒。钟定山逾静，松深日到难。清风凉腑肺，欲抱素琴弹。”《太湖泛舟》句云：“冷翠空烟吹不散，一湖飞雨湿钟声。”《锡山道中》句云：“岚气散空林，沾袂若烟雾。瘦石孕深碧，含羞如处女。美人期不来，独往自成趣。”《偕陈光汉游东大池》句云：“寻入万木中，空翠知雨落。”《惠山下作》句云：“钟鸣知寺近，雨过觉苔香。”《题阮菊年芦荻钓舟小画》句云：“信手推窗惊鹭起，船篷一半覆芦花。”佳处均近太鸿。余勉其致力玉溪，以药枯淡之病，盖鹤濂短于七律也。
一七一、乙亥浴佛日，为陈丈石遗八十寿诞。是翁老当益壮，强饭健谈，意态如五、六十人。是日四方冠盖往吴门祝寿者，不下数十人。有堂会，其女弟子魏新绿演《文昭关》之伍员及《坐宫》之杨延辉，老伶工贾福堂演《捉放曹》之曹操，赵栖云演《女起解》之苏三，电影明星徐琴芳演陈宫唱《落店》，极一时之盛。家子泉先生有文寿之，长千数百字。兹节录其论诗者云：“丈诗最有名，盖有会于宋贤梅宛陵之苍秀，陈后山之奥峭，杨诚斋之拗折，陆放翁之宏肆，而以上窥韩昌黎之雄奇肆诡，熔裁而出之一手。精思健笔，时有拙语，而气能运之，成章以达。每谓人曰：谈经说史，皆为人作计，无与己事；作诗尚是自家意思，自家言说。透辟生峭，与陈散原、郑海藏一时争雄。同出宋贤西江，而蹊径各别：散原奥峭，而出之以磊珂；海藏枯涩，而抒之以清适；丈则奥衔而发之以爽朗，凿幽出显，力破余地，此其所独也。”此段论石丈诗至当，然亦不无弦外之音。又云：“桐城自海峰以诗学开宗，错综震荡，其源出李太白。惜抱承之，参以黄涪翁之生崭，开合动宕，尚风力而杜妍靡，遂开曾湘乡以来诗派，而所谓同光体者之出也。吾常谓惜抱之文，妙在不尽，而惜抱之诗，则敢于尽，兼能并美，体势绝异。而观其选定《近代诗钞》，意岂不欲开户牖、设坛坫者。何意嗣响无人，遂贻论同光体者以数典忘祖之讥。独张濂卿《国朝三家诗钞序》，推惜抱七律为清代一手”云云。此一段议论，余亦主张，前曾于《诗话》中发之，惟尚不及此之详。以诗寿石丈者，李拔可一首云：“两世交期炯此心，伏辕岁序亦侵寻。才高饱得江山助，诗好谁窥训诂深。岂但一乡尊左海，能令异趣重亭林。后堂弦管从今盛，伫看飞鸿送好音。”五六两句最切。叶誉虎一首云：“八表英贤问起居，传经修史意何如？山阴老恐妨行乐，苦县勤犹强著书。论世每令心似水，添丁频见喜充闾。人生合向吴门住，可得皋桥共结庐？”第二句谓石丈在国学院讲学，及修《福建通志》也。“添丁”句谓石丈年七十三、七十六时，其姬人尚举两男也。章太炎“仲弓道广扶衰汉，伯玉诗清启盛唐”一联，尤精切，为众所争诵。
一七二、石丈续编《石遣室诗话》，已于浴佛节前刊竣，凡六卷。凡《诗话》前编所未收者，多见于此编。如金松岑、杨云史、冯振心、夏癯禅、黄公渚、王晓湘、柳翼谋、杨[C043]恙、靳仲云、钱名山、顾佛影、许疑庵及王瑗仲与余，皆见采录。政界人物如胡展堂、邵翼如、陈树人等，所收亦夥。欲知近十余年来诗风者，于此求之足矣。丈自言海内诗人奇到之集，已阅过者，殆满一间屋，而架上案头，有已选佳句不及收入者，尚不可胜计。限于时间与篇幅，徒呼负负。俟补《续近代诗钞》时，当次第收入云。丈谓余诗多隽句，雅似其乡何梅生，又甚似海藏。此则丈但见余已刻之《二仲诗》，故为此言。后此所作，风格大变，殊不愿在闽人门下讨生活也。金丈松岑谓余诗初冷隽而终博丽，故是知己之言。
一七三、寿县孙生百朋（易），少年嗜为诗，清利似宋人。陈丈石遗、金丈松岑皆称许之。石丈已采其诗入《石遣室诗话》，百朋又以近稿一册乞余论定，中多可诵之作。记其二语曰：“诗句每从闲里得，好花浑在暗中香。”“好花”七字，特绝名句，可以想见其为人。
一七四、同邑钱生希英（大成），初喜为语体诗。从余后，始改故步，致力于五、七言古体，笔意雄直。录其《次巢经巢韵示亚先百朋》云：“我诗诚粗野，爱说自家意。宁可失之俗，不盗古人字。性情斯为正，培养浩然气。诗中须有我，力学可相济。学诗规《风》、《骚》，岂必求相似。赝鼎原逼真，举世皆称伪。拟古不明变，终为龌龊士。试看古诗人，风骨各有异。酸咸随厥宜，宁有同一味。吟诗淡生涯，莫作名山事。敝帚亦自珍，幸得勿中弃。友生每私我，我自不宜世。碌碌本无奇，嗜痂得君辈。甘苦且共谕，此中可暂寄。”所论自为有见。然拟古固非，不学占而徒恃才锋，自矜创获，亦未见其可。入乎古而出乎古，斯可矣。又《学诗不进愤而成篇呈梦苕盦师》云：“诗向诗中求，所得宁是诗？杜陵破万卷，昌黎百世师。下笔动神鬼，灵气万古垂。天特假以鸣，彼哉敢自私？我生二十载，谗谗耽华词。小技子云薄，壮夫所不为。流品况卑卑，恐受大雅讥。家国遍荆棘，未忍捩眼窥。古有文字狱，今日岂良时。《风》、《骚》意尽失，曹魏亦就衰。扶遥ㄅ万风，何当上天池？文章期载道，歌哭赖有谁？苦心镂肝肾，徒贻后贤嗤。踯笔三叹息，古人久我欺。”一起二句，是实在语，作诗者不可不知。然初学之人，学既不充，诗之源流体制，亦未究心，则正当向诗中去求，不得好高骛远，徒为大言以自欺也。
一七五、武进顾生时，去秋初从余学诗，颇能自抒性灵。《友人召我饮》云：“友人召我饮，谈笑飞羽觞。酒能朱我颜，酒且涤我肠。百忧飞天外，神游出八荒。归来浑不觉，转亲衾与床。一醉换一梦，醉重梦亦长。安得日买醉，物我两相忘。”
一七六、王生先献，自海南不远千里至国专求学，良为难得。有诗一卷，多愁苦之音，殆别有身世之痛耶？《病中书感》云：“秋尽江南落日昏，异乡谁与问寒温？支离病骨吾惊我，寂寞孤灯影吊魂。入世情如霜后月，还家梦断海南村。青衫检点曾何有？半是愁痕半泪痕。”“入世”二句，极似黄仲则“名心淡似幽州日，骨相寒禁易水风”一联。
一七七、瑗仲自与予合刊《二仲诗》后，久不作诗矣。近年掌教光华、大夏两大学，著述忙，教授忙，更无暇及此。顷示予题咏诸作，皆七绝，神态逼肖其师沈寐叟，亟录之。《题吴了却摹古三种》云：“南碑无过《鹤铭》书，骨重神寒写不如。何意隔江吴处士，虚拳能探古人初。”“吾亦曾摹落水前，江波无际悟忘筌。较量分寸名姝失（瓶庐语，）吟与先生证墨缘。”（以上二首《瘗鹤铭》）“谁拨云封七百年？摹来笔意总翩跹。仙人上法通三世，此是书家兜率天。”（《经石峪全刚经》）“号盘疏逸孕云峰，拓大能窥法乳从。此是《?意翁》真秘语，方圆以外见犹龙。”（《号季子白盘》）《为陈师柱尊题唐师茹经试卷手卷》云：“披卷能窥天地心，（试题有《民受天地之中以生解》。）嗟麟叹凤两沉吟。西溪何似西河水？（茹经先生居无锡西溪。）洙泗风流若可寻。”“兴起真堪百世师，（试题有《子路为百世之师说》。先生有句云‘子路为兴起之师’。）门墙何幸立多时。亦思藤面伽陀乞，历历园林绕梦丝。（茹经先生园林楹帖皆手书，作涪翁体。”）《为金松岑题路金坡蜀中山水图》云：“乞取夔巫一角青，前身合是此山灵。何当更画峨眉月，（图中独无峨眉。）常照先生野史亭？（松岑方修通志。”）茹经师老年失明，用西河事比附西溪，尤妙。《题沈寐叟师与方伦叔手册为方重采》云：“平生风义同韩孟，简?流转照海桑。今日姚家埭南过，忍看灯火卫生堂。”“海上逢君剧感哀，寒潮曾送两翁来。低徊酬唱当年地，已是昆明劫后灰。”《题梁星海赠寐师陈兰甫墨菊水仙扇为慈护丈》云：“傲枝劲叶墨痕深，貌得泉明不死心。移向水仙花畔住，青天碧海映孤襟。”《为张贞用题山居图》云：“桃花源水已无津，却画溪山奇幅巾。著个扁舟应更好，少风波处稳垂纶。”
一七八、虞山诗派，自牧斋、二冯以来，宗法西昆，摘艳薰香，末流之弊，太尚涂泽，文胜于质。近时如张丈璚隐、徐少逵、黄摩西、孙希孟诸家，皆学玉溪，[C043]恙与余，亦未能免此。杨云史好谈唐人，近梅村而不近牧斋，要其哀感顽艳，仍是虞山诗人本色。近百年中，能为清真朴老云山韶之音者，独一沈石友先生。而汪丈启东（佑南）继之，虽成就不大，而专尚性情，一味白描为不可及。余以乙丑岁，识丈于伯舅沈企棠先生座上，纵论古今诗人得失，大相契。自后相见必谈诗，语汩汩不知倦。及余客海上，诗筒来往，亦未尝少疏。丈诗初由剑南入，晚年好学韩，喜为长篇七古，有作必以示余，必强之摭其利病而后快。丈为人处世和而论诗严，其自为诗然，衡他人诗，亦无不然，一字未安，必断断然争。乡人多目为狂。丈虽自负其七古，要于平淡处学韩，究不能得韩之髓。余独重其近体短篇，时有佳语耐寻味。丈诗之足以传后者，倘在此而不在彼欤？丈诗名《山泾草堂集》，凡六卷，刊于壬申之冬，余既为序之。其后尚屡有改窜，其不苟如此。今录其最胜者入《诗话》。《夏夜追悼》云：“倚枕何曾入睡乡，追思往事九回肠。耽书数问经中字，伴读烦添坐上香。老父在堂时念汝，小儿瞻像始知娘。炎蒸易触当年景，辗转翻嫌夏夜长。”五六以淡笔写苦语，不忍卒读。《过方塔寺访昔奇上人》云：“寺废能恢复，经营屋几重？鸟喧争聚塔，僧老不支筇，丈室安留坐，金山话旧踪。凉风秋八月，相约过中峰。”《二月二十四日登吴山》云：“陡绝吴山顶，登临意自豪。午晴收海气，春泮足江涛。烟火成香市，天风卷客袍。全城如指掌，始觉置身高。”三四酣足。《夏夜》句云：“露浓浮叶疑沾雨，云薄如纱不掩星。”对句胜出句。《自谢桥至王市途中漫赋》句云：“野鸟营巢村树稳，行人借径麦田斜。”“行人”七字，无人道过。《塔山谒迁虞始祖墓》句云：“守冢人来犹旧姓，题碑字蚀在何年？”有情致。《闲居》句云：“不逐浮名心早淡，但求省事梦能甜。”“甜”韵七字有味。《游北郭》句云：“樵担蝉联争入市，山家鳞次自成村。”对工妙，境地尤合，非至吾乡北郭者不知。《卧起》句云：“叶经蚕食还舒绿，花受蜂攒不减红。”二句有讬奇，微嫌命意略同。《感时集杜工部句》云：“四海犹多难，高官皆武臣。江山如有待，龙虎未宜驯。将恐曾防寇，阴谋独秉钧。西南背和好，消息苦难真。”“群盗尚如毛，边心此日劳。将军专策略，奴仆且旌旄。战哭多新鬼，游魂贷尔曹。愿闻哀痛韶，百里见秋毫。”此为袁氏窃国时作，不难于集锦之天衣无缝，而难在句句切合时事。《秋夜》句云：“蚊将敛迹难成市，虫不停声误作钤。”《冬夜对月》句云：“凝成水骨风逾峭，行近天心月较迟。”《春游》句云：“日怜麦短因回暖，风惜花秾不放颠。”《秋兴》句云：“庭蕉展绿还宜雨，邻桂分香不借风。”以上数联，风致略同。《幽居》句云：“斜雨壁偏湿，顺风窗自关。”眼前景，道来却新颖。《养疴》句云：“细参药品防医误，远汲山泉待仆还。”得养疴之神理。《石梅小憩》句云：“苔经雨绿还缘石，叶耐霜红未脱柯。”“耐”字原作“恋”，萧丈谷士所改也。《晚秋泛舟山塘》句云：“活水澄清能见底，好山蕴借不嫌平。”此二语徐少逵以为丈自状其诗。《五十述怀》句云：“懒于家事频劳妇，淡到名心未显亲。”“诗删浮艳存真性，语敛锋芒守钝根。”此四语自状最真切。《岁暮书怀》句云：“隙地自浇挑剩菜，晴窗细检读残书。”风格近樊榭。《初夏游破山寺》云：“一路绿阴浓，遥闻古寺钟。山深疑伏虎，涧破不藏龙。来访径中竹，回看墙外峰。偶同僧入定，尘梦醒重重。”五六二句，璚隐丈以为盛唐风格。
一七九、曩年为《近代诗评》，评同邑孙师郑曰：“鬻技钤医，自翔圣手。”虽嫌刻薄，却是公论。师郑见之大不恽，然不知余为如何人。其后汪丈启东刊《山泾草堂诗》奇赠师郑，上有余序文。师郑乃移书汪丈曰：“钱某既为君作序，当必素识，究为何如人？读其文，知为健者。然即不喜余诗，何至形诸笔墨乎？”汪丈乃告以钱某系翁文恭之外甥孙，楞仙先生之孙，与君亦有间接之关系。盖师郑为文恭之门人也。师郑得书后爽然。尔时余颇悔之。顷见汪国垣所撰《光宣诗坛点将录》，以师郑为专一把捧帅字旗地健星险道神郁保四，为一百零八员之殿，与余所见略同。把捧帅字旗，妙不可言。师郑自榜日诗史阁，固以民国以来诗史第一人自讠羽者也。
一八○、汪国垣《光宣诗坛点将录》，大致尚切合，惟其文词了无生气，为诗话之变相。持较铁云山人《乾嘉点将录》，瞠乎后矣。杨[C043]恙劝余重作，近乃戏为《近百年诗坛点将录》，可与汪作互参。
一八一、顷见金丈松岑所主编之《文艺捃华》中，载有吴江范烟桥（镛）所撰之《诗坛点将录》，仅三十八人，未能全部配合。中有甚贴切者，如及时雨陈石遗，玉麒麟王晋卿，智多星金松岑，入云龙张豫泉，大刀靳仲云，豹子头杨云史，霹雳火田星六，双鞭路金坡，扑天雕许际唐，小旋风高吹万，镇三山夏癯禅，均妙。点余为“小李广花荣”，受之有愧耳。惟中有一人，余不敢赞同，为赛仁贵徐某。某诗，无一首不抄袭，赐以“赛仁贵”之衔，如何消受得起？不如于“鼓上蚤时迁”、“白日鼠白胜”二人择一处之，则当矣。
一八二、论诗尚阀阅，古人所同慨。清初闽人魏宪眩┨《诗持》，罗列名流，而独不及朱竹?宅。竹姹有诗曰：“近来论诗专叙爵，不及归田七品官。”为此君发也。盱衡当世，诗道益卑，黠者至以是为纳交名公贵人，猎取功名之具。欲为诗界中留一乾净土，不得不排斥此辈。
一八三、人境庐诗，论者毁誉参半，如梁任公胡适之辈，则推之为大家。如胡步曾及吾友徐澄宇，以为疵累百出，谬戾乖张。予以为论公度诗，当着眼大处，不当于小节处作吹毛之求。其天骨开张，大气包举者，真能于古人外独辟町畦。抚时感事之作，悲壮激越，传之他年，足当诗史。至论功力之深浅，则晚清做宋人一派，尽有胜之者。公度之长处，固不在此也。
一八四、今日浅学妄人，无不知称黄公度诗，无不喜谈诗体革命。不知公度诗全从万卷中酝酿而来，无公度之才、之学，决不许妄谈诗体革命。
一八五、公度《岁暮怀人诗怀》陈乙山工部云：“珠江月上海初潮，酒侣诗朋次第邀。唱到招郎《吊秋喜》，桃花间竹最魂销。”潘丈兰史（飞声）《在山泉诗话》载李子虎（长荣）广文一诗云：“碧天初露海初潮，白玉阑干紫玉箫。唱到招郎《吊秋喜》，十三儿女亦魂销。”二诗字句略相同。子虎名辈在公度先，不当袭黄。然公度亦氵?非袭人者，殆下笔适然相同耶？招郎者，南海招铭山（子庸）大令，以土音作歌，创制粤诬，俗名《解心》。《吊秋喜》，讴中名曲也。
复一、乙亥五月，公度先生从弟由甫、遵庚访余梁溪讲舍，畅谈公度生平，并示以年谱上之材料。公度随薛叔耘使欧时，余伯父念劬（讳恂）公使亦参辎同行，谊属世交。公度生年为道光戊申，余生年亦戊申，而后一甲子。注《人境庐诗》，有此一段因缘在。
一八六、由甫言：公度一生虽未大用，而有关家国之重，诗特余事。颇自负其五古，以为可颉顽杜老，而意景之深邃新异处则突过之。然此乃时代使然。七言则差逊云。其为诗也，必先搜集材料，然后下笔。庚子之变，欲为一长篇古诗，名曰《拳团篇》，长拟万言，欲为空前所未有。材料已搜集，惜未成篇。其手定之《人境卢诗草》，最终篇为《李肃毅侯挽诗》；其下《寄题陈氏?青庐》及《病中纪梦述寄梁任公》两章，则由甫所增入。以陈梁二氏，与公度之关系特深也。
一八七、《人境庐诗草》，以《感怀》诗起，诗中述洪杨平后，清室中兴事；以《李肃毅侯挽诗》终，则以肃毅一身，系晚清安危之局，肃毅亡而清运亦终矣。编诗之起讫如此，盖隐以诗史自居。
一八八、公度之才、之学、之识，在晚清人物中，极似郭嵩焘。郭氏仕宦，较达于公度，尝为巡抚矣，尝为公使矣，然终为一世所怪，不得行其志。公度之不得大用，人皆以为可惜。殊不知即能用之，亦未必便能行其志也。众人皆醉，虽有独醒，其将奈何？然公度虽不遇于时，而得肆其力于声诗，起一代之衰，公度之不幸乎？公度之幸也。
复二、《人境庐诗草》于宣统三年刊于日本。梁任公有致由甫书二通，录之，以见校刊时一段历史。第一通云：“由甫老弟：示敬悉，谨手校一过寄还。此中讠为误尚二三字，大约所校必不谬。即与原文不合，亦钞者笔误耳。其余有数处未敢自信者，一一批列眉端，请再一查原文为盼。每卷末写初校覆校名，极宜。（案原刊本每卷末写弟遵庚初校、梁启超覆校。）吾侪既附骥，且亦当负责任也。朱古翁所校之纸别批缴，其中有商及韵脚者，吾侪万无奋笔擅改之理，听之。又有所不安适，欲在该句下用一注云。△△按某字疑误，姑从抄本字样，公谓何如？此按语或用尊名，或用贱名，皆可。款式尚可观，惟书本之广袤大小，当略仿《范伯子集》。所留纸头纸尾宜加长，若近日上海各教科书式样。用不中不西之小册，则大不雅观也。又四周拟不用复线，改用稍粗之单黑线，请照第一叶所改之式，何如？墓志拟将铭词再改，改日当奇上。题签当照写。匆匆敬覆，即请大安。启超顿首。八月十九日。”第二通云：“由甫老弟：风云日急，不得不行，校稿未完，遗憾无极。所余部分，望公留心覆勘一次，代我负责。大抵钞本不免讠为误，以意逆志，字字研擎磨，亦可以寡过矣。题签缴上，铭辞尚未改作，今更无余日，即用原文可也。次序则首遗像，次墓志目，足矣。今晚若得寸暇，终当草一跋耳。倚装匆匆，不尽所怀。启超顿首。九月十五日。”由甫曰：先生未归田以前所作诗，曾抄送陈伯严、范伯子、朱古微、曾重伯等阅过，对于诗中字句，略有商酌，但不多耳。任公书云朱古翁所校之纸有商及韵脚者，即指此也。
复三、公度《越南篇》一长五古，集中不载，见于梁任公《饮冰室诗话》。近见《岭南学报》四卷二期中载此诗，附有其孙延武跋语曰：“先祖《人境庐诗草》手定稿本卷四，原有《越南篇》一首。大约系光绪十一年，先祖在美旧金山总领事任上，闻越南之丧失，感而作此者。宣统三年家刻付梓时，不知何故，竟尔漏去此篇。兹特检出，先行刊载本报，以饷世之好先祖诗者。俟异日重刻时再行补入《诗草》”云云。余案《饮冰室诗话》此诗题下注甲申二字，则为光绪十年也。由甫曰：先生《诗草》刊行时，系据最后之写定本，末列有此篇。未知抄时漏去，或自行删去，不敢决。余谓此诗指斥高宗，词甚激烈，故先生最后定本毅然删去，以免贾祸，必非漏去也。《过安南西贡有感》第三首用意相同，而词较和缓，故未删耳。
复四、公度《南汉修慧寺佛塔歌》，有木刻单行本，其侄之骏及由甫同注，刻于光绪庚子，今已无从觅得。由甫处仅存一部，曾假阅一过，所注极详。
复五、公度诗受曾文正之影响至大，集中用文正诗处颇多。余注公度诗，皆举出之。此外颇濡染于定?，其迹未化。
复六、北平文化学社出版之《人境庐诗草》校点本，校点者为高崇信、尤炳圻。书中插以丰某之画，不伦不类，伧俗已极。有原刊本中本不误，而高尤二人强作聪明，改之使误者。如《乱后归家》“蓬辣”二字，系地名，而改“辣”为“棘”。《早行》诗“残月在树啼乌声”，“乌”字不误，而加按语云：乌疑鸟误。《乌之珠歌》“卧瓜吾仗”，本不误，而从古直说，改“吾”为“五”。《游箱根》诗“枝撑”二字，本杜诗，而改“枝”为“支”。《纪事诗》“戏马台”本不误，而改为“马戏台”。《春夜招乡人饮》“太章实亲见”奉不误，而改“太”为“文”。《拜曾祖母李太夫人墓》“剑儿大父旁”本不误，而从古直说，改“剑”为“敛”。《寒食》诗“霏霏红雨花初落”，本不误，而加按语曰：“红”疑“江”误。《自香港登舟感怀》“徙倚”二字不误，而改“徙”为“徒”。《锡兰岛卧佛》“重译”二字不误，而改“译”为“驿”。《放歌用前韵》“归来归来兮菜香饭熟茶余睡觉独自语，京华北望恋恋北斗星”，此凡两句，于“语”宇断句，而校点本分为三句，于“觉”字断句、“华”字断句，“觉”字下加按语曰：觉下疑脱平字。《己亥杂诗》“屡将游约诳猿鹤”本不误，而改“约”为“钓”。《五禽言》“泥滑滑，泥滑滑，北风多雨”。此本三句，而校点本分为两句，以“泥滑滑泥”四字连读作一句，于此诗末句“泥滑滑”下，妄增一“泥”字，加按语云：原本遗此“泥”字。其幼稚不通至此。而吾家叔父玄同先生尚为之题封面，殆未加捆阅耶？
一八九、金丈病鹤（鹤翔），倚声当家，诗饶韵味。同邑黄摩西、沈石友，江山刘子庚、绍兴诸贞壮、淳安邵次公，皆与之游。平生所为诗千余篇，殁后叔远丈属余删去十之一，张丈璚隐复删去十之五，刊为《病鹤诗稿》四卷。七律最工，《悼亡》三首之一云：“平昔哀言亦惯听，最难临死复叮咛。一А香土依慈魄，三寸桐棺足委形。世乱明知生亦赘，情长莫怨鬼无灵。欲言未竟声难辨，童稚何知尚涕零。”（中二联为临终絮语，耳不忍闻，至今酸声犹在焉。）《牡丹下独饮》云：“看过梅花未五旬，贫家何福贮浓春？抽毫特为修芳史，剪彩曾经宠寿辰。红泪只缘连夜雨，朱颜疑对去年人。商量再启樱桃宴，深恐番风又换新。”“十年惯作江湖梦，岁岁花期负酒樽。自解牢愁酡醉脸，还凭歌咏唤春魂。故园伴我庸非幸，芳国称王岂妄尊。独恨相逢太迟暮，杨花如雪压烟村。”《倾刻》云：“顷刻夔龙集凤池，风扶宝座引朝仪。黄旗自展堂堂阵，白水空要旦旦辞。既有丹心倾故主，岂无碧血殉当时？荣名天位同归尽，让与平淮树好碑。”此讽复辟之役也。《吊洹上》云：“忽忽饭未熟胡麻，一梦南柯枉自嗟。碎锦河山悲铸铁，大丹水火误流霞。虾蟆啼乱钩天乐，燕子飞还百姓家。挥尽新华宫女泪，玉床红断五时花。”“瑞说荆南献石龙，碧鸡金马显神峰。尊前空看千金剑，花底催残九乳钟。铁匮留名随逝水，铜台锁艳怅东风。剧怜费尽才人笔，劝进鸿文累万封。”《月湖》云：“湖中月色四时好，看到清秋独占多。红藕着花香自在，白鸥无梦夜如何？不磨西子梳妆镜，绝唱东坡《水调》歌。若问南朝桑海恨，比人凄绝是?亘娥。”“歌”韵一联，字灵淡宕。《偕庵羹绪晓渡尚湖入丁家港，水冻不得前进》云：“芦外轻帆白似旗，水程霜气欲沾衣。冰坚嚼得船唇碎，风劲梳将石发稀。历劫湖山容我啸，忘机鸥鹭近人飞。岁寒天地晨星友，何处烟波觅钓矶？”“冰坚”十四字，前人未道过。断句如《北门》云：“白玉笋鞭翡翠豆，银丝萝卜象牙姜。”又云：“女妆都结蜻蜒辫，樵担犹挑蟋蟀盆。”裁对工巧，确是吾乡北郊风味。《西湖秋柳次渔洋韵》云：“枝高尽许留鸦队，柯秃犹能窟蚁王。”寓意深，琢句工。又云：“凉月偶来加拂拭，秋云时复与缠绵。”隽妙无匹。《和楔觞丈韵》云：“锄月为花留葬地，种蕉分绿别开天。”对亦工。
一九○、汉川徐澄宇（英），变风社社友，狂士也。于当世名流，无一不痛詈。尤恶甲骨文字，曾在沪主办《归纳杂志》，发刊三数期后，未见续出。论诗主玉溪，不喜近人为西江一派者。自著有《天风阁诗》，绝句较工，有晚唐意味。《故宫口占》云：“红衣谁倚玉阑干？细雨东风已暮寒。春染御河桥上绿，迎人芳草不堪看。”《象坊桥》云：“万条杨柳绿烟低，却倚东风尽向西。无限落花随水逝，春愁并是杜鹃啼。”《送慰九南归》云：“燕市黄尘日已曛，朔风归雁更纷纷。送君此去无它赠，千里江山万里云。”《金陵杂感》云：“艰难故步剧堪怜，岭海驰驱四十年。今日夜台成一梦，蒋山如黛为谁妍？”“拍遍胡笳拥黛愁，飘零书剑看神州。谁怜穷海归来日，泣对吴陵一片秋？”“家国飘零恨未穷，还凭粉黛慰幽衷。媚香楼上人如月，消受桃花扇底风。”“刁斗声惊万户秋，兴亡事变等云浮。却怜建业西风水，几送降帆出石头。”风格在牧斋阮亭之间。《芜词》七律八首，寄讬遥深，录其二云：“宏农姊妹总温柔，号淡秦浓各自由。从古门楣重生女，于今夫婿胜封侯。依风杨柳花争发，入水轻萍化未休。不信流光难暂驻，《霓裳》歌舞动高楼。”“天台艳侣又重遭，前度刘郎意自豪。已逗行云成暮雨，俄闻秾李代夭桃。湖中秋藕丝难断，水上文鸳梦枉劳。会罢瑶台成寂寞，红云低处彩云高。”诗中本事，所谓“宏农姊妹”、“夫婿封侯”、“前度刘郎”、“李代夭桃”、“文鸳梦劳”等句，已明点之，读者自索之可也。
一九一、澄宇夫人陈秀元（家庆）女士，湖南宁乡人，今日有数之女诗人也。其姊定元（家英），亦能诗。秀元于丁卯三月归澄宇，结璃于颐和园。澄宇即席有诗云：“银台金阙彩云端，缥缈天风下玉鸾。瑶岫望中横浅黛，琼楼胜处接高寒。花开连理宜仙苑，燕语双栖傍绮阑。修到三生双福慧，百年春好许同看。”秀元和之云：“小谪人寰意万端，赤绳珍重系飞鸾。为怜此日逢萧史，翻忆前身住广寒。三月春华长在手，百年心事笑凭栏。璇闺自有琴书乐，留取新诗取次看。”一时传为佳话。女士有《碧湘合诗词集》，词尤胜于诗。录其七绝《自谴》一首云：“悔从闽苑到人间，梦里依稀自往还。弱水他年如有力，愿浮花片返蓬山。”仙骨珊珊，纪阿男、王采薇不得专美于前矣。
一九二、陈伯英《秋据楼诗》，余前已论之。伯英复以续稿一册寄示，则风调犹昔，而境益清真，佳者可比江?叔，仍录其佳句于此。《夕晖》云：“撼扉风自春来劲，斗酒人从乱后稀。”上句本义山，与范伯子“日光昼软来穿户，风力宵沉自打门”二句，构想略同，而沈雄不逮。《得家书知三月十四日举一女》云：“月轮欲满得婵娟，小祀张仙近十年。望久敢云男更好，时艰谁遣尔来前？”与?叔《五月二十日生一女》诗，可谓异曲同工。《访张守彝》云：“难平肠角枒?叉气，坐阅湖山破碎时。老去所期惟健饭，病中相见尚临池。”《访志周德斋偕》云：“人与白鸥同脱略，日寻翠竹一周旋。”《火车站童子》云：“不出乡间深羡汝，为谋升斗岂同余。”《重九》云：“客鬓恣情秋后白，家山着意梦中青。”《入梦》云：“万首陈诗收涕泪，满头晴雪了秾春。”俱佳。《论诗一首》云：“出世殊方感百端，那教秋菊嗣春兰。古来李杜苏黄辈，我作人间兄弟看。”颇顾视清高，然今日能为此言者多矣。伯英隽才，余甚望其不以故步自封，进而拓其境耳。
一九三、曾孟朴以著《孽海花》小说一书成名，颇涉晚清掌故。然其间是非颠倒，事实乖误者亦不少，描写床笫，尤涉淫秽。孟朴通法文，善迎合流俗心理，所译法国文学名作，时人盛称之。家本富饶，又曾长江苏财政，而身后负债累累，计其一生挥霍，不下数十万金。名士乎？纨?乎？余不欲论之矣。顾孟朴早年亦工诗词，晚年息影虚廓园，饶水木之胜。甲戌夏，杨君[C043]恙游园成绝句四首，不署名，投孟仆。孟朴得诗，逆知为[C043]恙作。对人辄称二杨，颇抑云史，则老眼不花。[C043]恙诗云：“戏浴鸳鸯藕叶间，夕阳湖目对人?间。一潭秋水新磨镜，照见头颅似雪山。”“投老何须紧闭开，卖浆开径草新删。面城例享闲居乐，抱瓮浇花更看山。”“文采风流雾豹斑，兰成愁绝此乡关。溪桥勃奉秋明瑟，万柄凉荷一角山。”“榆柳成行屋几间，甘分泌水味闲闲。茗柯座散林逾静，目送斜舂下屋山”。
复七、永嘉夏瞿惮（承焘）湛深词曲之学，熟宋人说部不下数百种。撰《宋词人年谱》、《白石歌曲旁谱辨》等，俱精辟。词笔秀宣逼南宋。不以诗名，然致力于山谷者至深。掌教之江大学有年。甲戌夏，龙榆生欲招之至暨南大学。是时余方以《湖上诗卷》寄君，君眷顾湖山，遂不忍行。有七古一章相奇云：“仙人羡予好楼居，四年全家住画图。江神怪子看书眼，风光如此一字无。移情何来成连琴，（谓榆生）为君百诗千踌蹰。有如醉汉厌珍错，一杯苏我浇醍醐。杭州词流投老地，平生风味怜南都。为问陆沉向人海，何如诛茆邻石渠。（文澜阁）西溪掌故几妪鹭，梅边樊榭魂难呼。报诗招君及两髯，单舸相迟在菰芦。”两髯谓吾友唐立庵、毕贞甫，皆精词学。贞甫熟宋人笔记，著有《花庵词笺》、《词话考索》诸书，皆未刊。君未识贞甫，错以为髯，其实略蓄髭而已。此诗盖和余韵者。又有《将离月轮楼》五古云：“泄云不可留，隐几山逾媚。自我客江楼，萍蓬讶有蒂。一榻俯风湍，百诗茁肝肺。平生适野心，低徊专壑计。海客招闲沤，推排任天意。岂不恋西湖，南村有嘉契。怀哉两绯桃，识我眠食地。后夜办煎茶，听江在梦寐。”此首入宋人高境。而君之去住，乃以予诗为转移，亦朋侪间一佳话也。
一九四、武进唐五虬（鼎元），名山先生高足。久于玉岑座上闻其名，而未谋面。玉岑既殁，乃以尺素抵余，订文字交，且以所著《五言楼诗草》五卷属论次。君自称于此事苦攻二十年，其致力之次第，自序中详言之。金丈松岑称其才清绮高亮，结想往往出尘表，不沾被当世闽赣诸派结习，斯为定论。集中长篇颇多，不胜话。短篇如《怨歌行为亡室许曼华作》云：“生有两女牵人衣，不能觅君唤君归。死闻两女常悲啼，魂魄不敢离虚帏。生亦别离，死亦别离。不能入君梦，告君知。”真挚入骨，音节尤古。名山评曰：此种最不易为，而此首独佳。断句如《种花吟》云：“但祝名花生得地，种花何必自家看。”有功成不居气象。《渡江作》云：“十万峰峦迎面笑，始知人已过江南。”与吾乡孙龙尾“吴语渐多燕客少，起看山色是江南”句，有异曲同工之妙。《读唐诗》云：“世上争夸狗盗功，匣中短尽龙渊气。”名山云：二语压卷。《即事呈名山师》云：“兵戈横北郭，师友在柴门。”名山云：真唐诗。《二月二日梦中得句》云：“平添绿荫三千亩，坐活苍生十万家。”自来喜雨诗，未有写到如此酣足者。名山云：真有神助，荆川所未有也。其《苦吟三十诀》，皆寸心有得之言，足与司空表圣《诗品》并传。
一九五、玉岑之殁，五虬有古诗五首哭之。今录其四云：“谢子何尝死，日日吾心中。开箧见君札，闭目想君容。旧事温百遍，栩栩如相逢。谢子岂真死？不复见来书。出门望青山，倚树看西湖。旧君与吾约，来兹放棹所。春风几度吹，绿遍湖上树。不见子来临，目断飞鸿处。生亦长别离，死即长离别。悲哉廿年交，不得握手诀。天地终无情，花草年年发。吾生倘有泪，但滴湖山石。”其二云：“迢迢百尺桐，生在龙门山。好鸟鸣枝头，求友满人间。桐材中琴瑟，桐心协?鸾。坐待大匠斩，正声自可弹。一唱天下和，大雅卓然还。岂意青严霜，瘁此丹霄干。讵惟同志痛，实为斯文叹。伊予性孤僻，行吟湘泽畔。闻此心胆震，一日三扼腕。含泪赋《大招》，斫地拟《天问》。斯人倘可迫，吾其槎河汉。”其三云：“大鹏方举翼，忽已徙溟图。空教碧海底，炳耀红珊瑚。艺圃亦己广，只手君能锄。经术更恢张，列若九天衢。自非英雄辈，孰肯穷其途？（君近每劝余穷经。）与君共有志，毕世为腐儒。期沐经天日，剖取照乘珠。长夜或有旦，南针世所需。天欲丧斯文，高才鬼揶榆。命同颜子短，鹏悲贾生徂。空余驽马在，安能驾大车？发愤为一恸，何惜双眼枯。九原如可作，为君破幽都。”其四云：“亦知生有死，悲君年未央。莲花初出匣，耿耿吐光芒。烨烨紫电气，上横牛斗旁。国家气运衰，鸾窜鸱枭张。慨君至神物，亦竟遭埋藏。不佞意少可，世亦罕吾臧。落落人宇内，白眼两相望。蒙君谛金石，千载气谊芳。何意辄分手，日月不同光。自国失辽左，志士多悲伤。朝淬龙泉剑，夜枕绿沈枪。拟从荆卿后，一豁幽愤肠。胡堪易水道，奏笛满山阳。哀哉白衣冠，送君上北邙。”皆渊渊有古音，借他人之酒杯，浇自己之磊块。其五为七古，不录。
一九六、吾乡萧蜕庵（蜕），以篆籀名一时，尤精小学，通内典，究岐黄家言。为古文辞，简古超迈，同里惟金丈叔远可颉顽。诗学山谷，傲兀可喜。今夏袖其稿属杨[C043]恙删定，[C043]恙为之序，称“其诗清激氵勿穆，如孙登之啸，成连之琴，吹万不同，皆合乎天籁。”又谓：“同邑与蜕公侪辈称诗者，推石友沈汝瑾、摩西黄人。摩西恢艳逼定庵，奇肆凌仲瞿，然起讫不匀，颇鲜完璧。石友高自标致，语必少陵，才力有限，时露窘态。蜕公不专攻，而雅近宋贤，力求真宰”云云，论次颇得其实。余未识蜕公，而其伯氏谷士，季氏益友两先生，曾接座闻绪论。见蜕公诗不下数十首，最喜其《游小云栖》一律云：“十年不到此，丈室故萧然。绝壑锵悬溜，危藤络碎天。幽禽送孤ミ，群绿斗新妍。坐久遗生灭，松风已入禅。”“危藤”五字，写景最妙。吾友王瑗仲亦有句云：“树影络危石”，构想颇同。
一九七、谷士先生（谷），亦以博雅称。诗不多作，己巳秋病殁。汪丈启东曾录存其遗稿多章，今择其尤者入诗话。《赠汪启东》云：“生同草木腐，焉用文章为？况乃五技鼯，碌碌无一奇。有作弃如土，流失不用追。曾游坚白斋，至辄示我诗。植根必汉魏，唐宋为裔支。言之味津津，因得门户窥。顾我溷尘俗，攻苦能下帷。兼营百事废，风雅空得师。好学有汪子，苦吟日孜孜。虚声谬相采，网罗及所遗。得非目力近，嫫母当嫱姬？联篇成一帙，楮墨皆虚糜。情深桃花潭，非我宁我知？白璧犹有瑕，所赖攻错施。披沙不见宝，识者鼻以嗤。诗成一就教，用致倦倦私。惜哉此雕虫，儿戏干戈时。”“姬”韵十字最妙。汪丈患近视，数步外不能辨人也。坚白斋者，即沈石友。《为翁忍华题陶声甫画邹巷古藤图》云：“古藤何年枝相交？有如一渊生两蛟。连蜷偃蹇作跛立，攀援老树同森梢。排云欲上乃穷涸，弭身僵卧西山坳。紫花穗穗自开落，昔非无主悲幻泡。翁森好古见欣赏，婆娑几踏荒蹊茅。巧偷豪夺不可得，图取诡观聊解嘲。陶子落笔颇隽快，驱使万杵玄霜胶。著纸旁入复横出，腾天控地风雨捎。仿佛东坡遇与可，??大谷移书巢。图成卷之入怀去，居然珍木贡厥包。我来对此作遐想，叶公之好堪訾警。何当策杖石屋下，藤阴一听湖风?，不使真伪相混淆。”颇清劲，一结尤胜。五言律有唐人常建、刘窨虚之风。《三月十日同宗舜年顾渭臣黄凤岩游三峰寺，午餐后访中峰寺僧莲成》云：“群行不觉远，十里到三峰。正说坛前戒，无嫌饭后钟。香厨僧?筍，丈室客谈松。趺坐瞻遗像，何年古德逢？”“问讯中峰寺，经过龙殿门。平畴展图画，老树拥儿孙。瀹茗山泉厚，擎莲佛座尊。一僧耐枯寂，住此十年论。”《宿兴福寺即事杂咏次常尉韵》云：“两崖豁平麓，今古此丛林。初夏入山好，绿阴当户深。新开满月面，一止逐尘心。坐觉喧逾寂，斋坛鼓钹音。”（初到）“晚同徐孺子，缘涧入高林。僧语石梁静，鸟飞松岭深。浮云昏海色，行雨懒天心。绝少流泉响，草虫微送音。（《同徐涵初登山晚眺》）“治公新塔院，高踞半山林。海日脱云出，天风落涧深。揽衣禁晓气，镌墨认禅心。应似逃虚客，喜人跫足音。”（《同诣治葬身塔前观日出》。“镌墨”句谓闻墓门坊柱刻近时名人联语。）“楞严开讲席，学子喜成林。持戒律仪净，坐禅香篆深。义龙无碍辨，狂象得调心。最爱僧雏小，低眉佛一音。”（《参观楞严讲席》）“欲行不可得，大雨濯禅林。多谢筍将稳，悬知秧水深。拥衾聊一梦，游屐本无心。平旦出山去，松风响梵音。”（《出山》）俱有简老风致。七绝《过沈石友书楼》云：“年年笛在月明楼，倚槛看山沈隐侯。今日夕阳流水岸，薜萝延绿遍墙头。”先生颇自喜此诗。笛在月明楼，石友书楼名也。
一九八、谭壮飞《论艺绝句》之一云：“意思幽深节奏谐，朱弦寥落久成灰。灞桥两岸萧萧柳，曾听贞元乐府来。”自注云：“新乐府工者代不数篇。盖取声繁促而情易径直，命意深曲而辞或?单缓，二难莫并，何以称世？近人如李篁仙外舅，以工新乐府名，然亦至铁崖、西崖、西堂而止。往见灞桥旅壁，尘封隐然，若有墨迹，拂拭谛辨，其辞曰：‘柳色黄于陌上尘，秋来长是翠眉颦。一弯月更黄子柳，愁煞桥南系马人。’读竟狂喜，以为所见新乐府，斯为第一。而末未署名，不知谁氏，至今恨恨云。”案此诗盖见《樊山集》卷十，题为《八月六日过灞桥口占》。
一九九、咏物之作，能别出手眼，超乎象外者，殊不多见。《范伯子集》中，有《吾所植荷既开尽，而风雨频至，坐见其萎谢，慰别以诗》一五古云：“荷今折风雨，落落夫何叹？见汝清明日，孤根后土安。何由触冥性？心气忽奔澜。横游不得遂，直上多其端。冥冥一尺土，砉若钻天难。迎风变青翠，向日成朱丹。开落一不吝，替萼宵搏搏。悬知此盆内，百孔能相贯。房房遍已实，根本又可餐。有生百虫附，来去无相干。吾衷独含愧，给水徒未干。滋渗任奴婢，隔望成朝欢。潇湘洞庭上，弥路花漫漫。传闻有司命，乃是神仙官。五更得月际，大士乘飞鸾。停云拂素袖，洒露当花冠。嗟兹一华植，岂有高灵看。哀哀楚骚子，抱石沉急湍。奇躯不得腐，化作荷根蟠。传为万万本，七窍心犹完。人间习不识，此是荷之?。君看本末在，岂肯为椒兰。埋藏弗复道，摧落终心酸。”以仙灵缥缈之笔，写苍凉沈郁之思。咏物诗中，别开异境。此外陈仁先集中咏菊之作，亦皆讬意幽深，铸词精炼，为前人所未有。
二○○、往读宋芷湾（湘）《红杏山房诗》，喜其《李将军诗》一首，字字倚天拔地，如生铁铸成，为歌行中未有之奇作。继在徐菊人所选《晚晴?诗汇》中，见山阴傅雨莼（霖）《葛将军歌》，构词略同，可谓无独有偶，并录之以资比较。《李将军诗》云：“入海斩蛟，登山射虎。壮士出门，寸心报主。生也臣不敢知，死也臣不敢辞。臣知杀贼而已，焉知生归死归。汝贼蔡牵，汝何么么？海水西晏，无风鼓波。汝贼蔡牵，汝何豸狗？狺狺血人，千里牙口。汝贼蔡牵，我来将军。将军飞来，汝闻不闻？汝贼蔡牵，汝何不柁？上天入地，将军杀我。汝贼蔡牵，汝何不弓？出日入月，将军如风。汝贼蔡牵，汝何不死？罪大海小，将军守此。迷迷离离，将军之旗。歌歌舞舞，将军之鼓。将军曰刀，苍天昼高。将军曰矢，怒涛夜死。吁嗟乎！臣不灭贼，臣甘死贼。臣且灭贼，臣竟死贼。海水无情，天风尽墨。臣北面稽首，谢天子圣德。天子无悼臣，臣死臣之职。大海荡荡天所围，云车风马神灵来，上帝许我枭厥魁。明年蔡牵死，战土休徘徊。龙宫开，灵风回。”李将军者，名长庚，福建同安人，官浙江提督。嘉庆丁卯，剿海中蔡牵，由南澳洋面驶入粤洋，追至黑水洋，被?包中伤咽喉额角而死。《葛将军歌》云：“将军来，人间有杀敌才。将军去，世上无擎天柱。问将军何族？武侯骨肉。问将军何名？桓侯季昆。云云霓霓，将军之旌与旗。霹霹雳雳，将军之矢与石。将军曰走，龙咆狮吼。将军曰居，鳘喘鲸?去。将军曰贼可迎，孝娥庙口水都撑。将军曰贼可逐，义妇台前山乱扑。谍者为将军喜曰我卒皆全，将军曰天。谍者为将军危曰我师已尽，将军曰命。剖将军拳，拳密于函。割将军舌，舌长于尺。削将军首，首可削兮灵不朽。剥将军肤，肤可剥兮血不枯。嗟吁乎！将军存，贼如鼠。将军亡，贼如虎。贼兮贼兮，尔莫谓将军不复威，尔莫谓将军不复武。十万奇兵，八面丛生，将军忠。五千厉鬼，三更哭死，将军恶。”葛将军者，名云飞，山阴人。官定海镇总兵，道光辛丑英人陷定海时，殉难三总兵之一。此二诗状写二将，虎虎如生。而节奏迫促，百脉腾沸，最饶刺激性，正不必言温柔敦厚也。芷湾诗近人颇多推尊之者，雨莼有《咒筍园剩稿》，未见其全集。
二○一、表兄沈子茂（寿松），作诗纯从性情中流出，不假一毫粉饰，标格在吴野人、潘南村间。此乃真诗人，仆与[C043]恙辈，未忘矜持，愧对之也。佳篇如《重九游普成寺》云：“山在凭栏下，人行乱木中。寺僧何处去？日午不闻钟。”《述怀》云：“支离貌不扬，木讷材亦短。世上白眼者，知我正不浅。瞻彼岩上云，日夕自舒卷。柴门鸟雀静，我亦适我懒。战胜心日肥，有书架楹满。”《夏日杂咏》八首之二云：“邻家百尺楼，俯我如观井。焉知螺壳裹，亦自有佳境？陋屋常低头，不材世所屏。屏除亦何害，幽居得寂静。摊我一卷书，酌我一杯茗。北窗清风来，消此夏日永。”“友朋亦无数，知己良独难。吾身贫且贱，宁不白眼看？一事乞人援，功半力已弹。生性复愚钝，口若不能言。况乃所学废，世事日以翻。日没众星耀，林深群鸟喧。鲁连去海上，蘧氏走近关。敢坐守株拙，毋为失路叹。”《至日感怀》云：“二年掩上故园扉，饮水应知貌不肥。天怕幽人无下箸，春风吹绿一山薇。”《杂诗》云：“薄薄屋上茅，簌簌墙头泥。中有贫家妇，日暮常苦饥。良人百里佣，昔出今不归。有田不能犁，租税日逼迫。恶吏如狼虎，咆哮上阶墀。捉妇登前途，妇啼一何悲。长跪别老母，儿老从此辞。床头一瓮米，聊可数日炊。顾言所生儿，无为牵我衣。母去便当返，汝幼安能随？”《杂感》云：“玄鸟去我梁，蟋蟀鸣我墙。昨日之日短，今夕之夕长。灯暗走穴鼠，磔磔啮青箱。披衣驱之去，欲击心旁皇。岂不忍丑类，但恐伤及旁。”“北窗一夕风，吹折阶前草。昔日拔不去，今日委枯槁。从知天威严，丑者不自保。安得郑子产，以之为国老？”《村居杂咏》云：“莫论今吾与故吾，此身常共俗人疏。黄昏独宿荒郊寺，细雨寒塘雁叫初。”“曾骑匹马上燕台，此日茅庵不染埃。明月一轮书一卷，当伊生计尽携来。”上首极似潘南村。《感事》云：“滨江小邑万家烟，烽火传来八月天。鼠辈胆寒真可笑，避兵先上渡江船。”《闻雁》云：“九月寒风有雁声，凄凉客馆不胜情。莫因塞北风尘恶，便到江南也受惊。”《有感》云：“昨夜败兵来，县官馈之钱。今朝败兵来，县官馈之钱。县官不惜钱，百姓得晏然。官无拂衣去，后来无君贤。”《阿奎》云：“阿奎未周岁，渐渐顽蠢加。睁眼鸡初鸣，但索娘与爷。篮中不肯卧，时时翻身爬。车中不肯坐，坐时踏足划。渠姊爱粉饰，头上插红花。弟处不敢来，稍近双手拿。嗟汝才幼小，树木初萌芽。栽培敢不勤，期汝大吾家。”生动处颇肖郑子尹。“加”韵五字稍嫩。《午读为奎儿所扰》云：“少时不好学，中岁思探讨。又苦尘事牵，一卷常不了。家贫四壁立，趋走无僮媪。山妻作午饭，稚子索爷抱。坐我几案前，听我诵声好。双手来夺书，翻身疾于鸟。瞥见几上物，任意一横扫。因念我童孩，亦颇二亲扰。斯时盛举业，属文夜起草。拍我不肯眠，寒窗一灯小。”亦真挚似子尹。《书怀》句云：“自吟诗句自珍袭，不敢和人斗丑妍。”可以见其兴趣矣。
二○二、子茂断句如“菱荒知岸阔，稻长觉山低。”“犊卧秋原迥”，“爱诗如女快妆成”等，皆清妙。子茂五律规王孟，不常作耳。“闲来携紫蟹，自去就黄花。”其风韵如此。
二○三、自黄公度为《今别离》诸诗，提倡以旧格律运新意境后，应之者不多。前见《青鹤杂志》中所载瓶斋《拟子夜歌》数章，为之叫绝，亟录于此。“珠灯隐复光，踏歌起联臂。亻欺亻欺随乐声，与欢同进退。”此首咏跳舞。“忆欢不相见，倾耳闻私语。识欢调笑声，丁宁期会处。”此首咏电话。“方塘一奁水，与欢同拍浮。欲得作鸳鸯，交颈戏中流。”此首咏浴场。“欢怜通体娇，为欢缓结束。恣欢写真态，寸寸在欢目。”此首咏模特儿。“向壁见影形，张帷出语笑。阿侬是耶非？感欢为颠倒。”此首咏有声电影。“侬为盘中歌，欢听弦外音。回旋反覆间，须臾感离心。”此首咏留声机。“锋车逐奔尘，枢机在欢手。甘为?巨与蛩，那惜飞蓬首。”此首咏汽车。”欢持匣中镜，照影分娇面。将身贮欢心，莫令中肠变。”此首咏照相机。八首以留声机一首最有古意。瓶斋，谭泽闿也。
二○四、持忄互社诗课，余以《今子夜歌》命题，得佳构甚多，择优录之。沈讠刃四首云：“新施耐吻脂，欢来脂尚湿。银光正模糊，留痕在欢颊。”“凄怨渔光曲，曼靡桃花江。欢意尚未足，银河星一双。”（“渔光曲”、“桃花江”、“银汉双星”，皆影片名。）“妾本爱健儿，欢亦善腾跃。发上申园土，为欢手梳掠。”“霓虹光忽笑，惟照银靴小。知奏黑笛吟，俏立待欢抱。”陈起昌作云：“纤腰轻一束，动处发微音。贪与郎眉语，时时错舞行。”“解道水嬉乐，沿洄阻且长。背人任郎吻，妒煞两鸳鸯。”陆昌寅作云：“相思复相思，鸳梦何时同？倾耳闻电笑，一寸灵犀通。”“银灯人影双，与郎起联臂。情与乐悠扬，沈沈魂欲醉。”崔龙作云：“向壁闻调笑，影在银帷中。低声私问欢，来日可相同？”“珠灯敛双影，琴韵倏中断。抱欢情方浓，那知步伐乱。”“方塘绿一奁，娇儿浴罢香。腻波剩红脂，郎恨未尽尝。”戴传安作云：“附耳说中情，郎自红墙隔。是否阿郎声？仔细听清白。”“素手施蔻丹，昨夜殷勤约。珍重纤腰围，只为郎轻薄。”“幕上影迷离，两情亦陶醉。电明乐骤止，故故偎郎睡。”“锋车疾奔驶，车外烟尘驰。偎倚任温存，人家那得知。”卞敬业作云：“去岁辽东警，郎行戍榆关。骑鹤多腰缠，眼穿郎不还。”“深情留影裹，伫立望空帏。奇郎双泪眼，莫道不如归。”韩宝荣作云：“凝脂春水滑，拍浮双臂舒。恣欢戏中流，化成比目鱼。”“钤响送柔声，相闻如对面。向欢道晚安，灯火黄昏见。”“乐声奏又沉，狂饮香槟酒。酒醉舞方酣，暂眠欢之手。”“携侬入戏场，幻如太虚境。银灯梦粉红，幕下抱双影。”邱镜子女士作云：“一寸镜奁中，藏欢旧日影。岁久影亦淡，欢情那得永。”陈松英女士作云：“灯前细细语，丁宁不相忘。莫听盘中曲，曲曲只回肠。”“爱极难离别，那得长交颈。相思各一方，偷玩骈头影。”皆能以旧格调运新意境，工于言情，此自青年人当行也。
二○五、黄公度《今别离》四章，古意沈丽，陈散原推为千年绝作。山阳曹民父（昌麟）、甘泉毛元征（乃庸）俱仿为之，亦见新趣。并录之，以资比较。民父四章云：“西邻有归人，新自西洋至。昨来畀锦囊，署名‘谂君’寄。解囊欣相看，杂然陈百戏。百戏亦寻常，就中有奇器。既非蜡丸书，陈箧讶缄秘。取置镜台前，颇与君颜类。俨具傀儡形，微嫌丰采异。端坐淡无言，索索寡生气。离心久成灰，那有惜别泪。持以示娇儿，娇儿不解事。呼爷乃弗应，牵衣诘三四。道是刻烛成，作俑谁阶厉？使妾增烦忧，人反为物累。徒以供摩娑，不如竟捐弃。”此首咏蜡像。“忆君临别时，言驾沧海航。海水深难测，不及离情长。闻君惜分手，念妾心神伤。望洋每兴叹，涕泗常淋浪。妾自君之出，懒起梳新妆。门前祓除水，来自大西洋。此水不可盥，中有泪双行。妾泪与君俱，流入洋中央。燠日蒸为雨，滴到君衣裳。相思泪合并，两地徒凄凉。安得铁线桥，万里成津梁。”此首咏蒸汽循环。“大陆大无情，误煞小儿女。明月本圆体，恨被地轮阻。轮转一周天，相隔不相睹。况君更远行，思之倍酸楚。对月独徘徊，有谁亲笑语？月圆得几回？地圆自终古。缺陷有情天，那见娲皇补。放眼览千秋，遗憾满寰宇。地或悲陆沉，月不常三五。但识团乐欢，畴知别离苦。聚散本靡常，成毁何足数。人生几良宵，何时共居处？愿学费长房，缩地与月距。光明无缺点，普照神州土。”此首咏月球与地球。“君名震寰球，踪迹遍五洲。自与君离别，一日如三秋，不识君行止，安用通书邮。今晨读朝报，色喜忘忧愁。知君去非澳，游历及美欧。伦敦暂栖息，纽约逍遥游。家山未恝置，海岛时勾留。及时且行乐，人生贵自由。感君不忘妾，爱恋形诗讴。中外竞传诵，报纸称殊尤。远闻汽笛声，疑是君归舟。”此首咏报纸。元征诗四章云：“良宵独怀远，岑寂难成眠。想君逢此夕，歌舞开华筵。君虽强游宴，念妾当潸然。潸然亦何益，徒使忧思煎。君愁妾不知，妾愁君空怜。愿君淡忘妾，日日酣歌弦。相去既已远，消息无由传。昨宵客遗我，一箧扃何坚。箧中无别物，轮转如肠圆。摩挲未及置，万响腾喧阗。长讴发宛转，妙乐飘清妍。依稀辨君语，击节呼连连。颇疑今夕梦，梦至君筵前。开箧不见君，但见轮常旋。轮停响亦辍，肠断情犹牵。知君能寻乐，使妾愁烦蠲。”此首咏留声机。“忆昔别君时，执手临歧语。别来知几时，况味各凄楚。岂无尺素书，积怀难罄吐。何期君寄声，宛转达妾所。谁引情丝长？不畏道路阻。呼吸异山川，缱绻恋儿女。倾听凄肝脾，欲答泪如雨。平时促膝坐，啼笑相尔汝。妾啼君衣湿，君笑妾掌抚。妾今闻君声，君身在何许？闻声不见人，枉诉相思苦。”此首咏电话。“登高望君行，行处黄尘起。尘起不见君，君行当几里。知君重别离，中道行还止。行止妾不知，此恨胡能已？凄凉理奁箧，有物不盈咫。虽无千里目，此物颇可恃。持作管中窥，见君妾心喜。所苦妾见君，君不见妾耳。呼君不应声，招君不旋轨。但见路转时，矫首君回视。岂君知妾望，故此频徙倚？妾望有穷时，君行无定趾。愿君绕地球，一匝遄归此。”此首咏望远镜。“君行知几许？乃在天南端。迢遥万余里，节候非所娴。君衣狐貉厚，妾被缔?单。君畏骄阳热，妾惧严霜寒。天时既颠倒，人意徒相关。去冬寄君衣，刀尺停更阑。裁衣伤妾指，血冻重棉殷。方期君服此，身暖心同安。谁知衣到日，浑汗无时干。此衣亦安用？弃置空箱间。区区妾手制，著体犹艰难。昨宵奉君书，读罢先长叹。书言更行役，路极南溟宽。南溟不可极，极处冰漫漫。冰凝路已绝，君云何时还。”此首咏南北两半球寒暑相反。二家之作，所以不及公度者，公度自创新体，二家不免规仿；且公度之作紧炼，而二家不免词费。
二○六、郑子君《春尽日》句云：“绿荷扶夏出，嫩立如婴儿。春风欲舍去，尽日抱之吹。”吾友顾佛影《池上》句云：“作意要新寒，西风何絮絮？万朵白荷花，摇头皆不许。”与子尹意恰相反，而皆从风及荷上落想。隽妙之笔，无独有偶。
二○七、曾纪泽不以诗名，然其《归朴斋诗钞》，出入玉溪、双井间。余尤喜其《杂感》之一云：“朝黪黄鹤上瀛洲，无数仙灵相酢酬。九转成丹无火气，三缄在口是清修。朝从叶县飞双鸟，睡倒华山合两眸。笑我未谙兜率例，绿章犹抱杞人忧。”讬讽之言，欲为今日秉国者诵之。
二○八、曾重伯“万红莲礼白莲”句，为世称诵，实从香山“半红莲半白莲”句化出。然窑变观音，出香山之上矣。
二○九、王荆公诗：“江月转空为白昼，岭云分暝与黄昏。”张文襄诗：“日落江光都转白，舂来谷气尽含青。”写景俱妙，机轴相同。偶阅周星誉《鸥堂剩稿》，有一联云：“月气晓红知昼热，江光夜碧觉春深。”亦略相类。而“月气”七字，尤新颖，人所未道。
二一○、白香山诗：“新秋雁带来。”妙在自然；徐灵晖诗：“一雁带秋来。”只换一字，便落小样。近人陈仁先诗：“单雁重云夹带秋。”又好在凝炼。
二一一、《烟霞万古楼诗》刻意求奇，究嫌粗犷。少陵、昌黎之奇，不如是也。七律盘空硬语，一往清折，是其才力胜人处，终非雅音。余惟取其《焦山夜泊》一联云：“大地星河围永夜，中江灯火见南朝。”名句在唐、宋之间，可谓健笔扛鼎矣。
二一二、嘉兴沈景修词句云：“化作春泥心不死，还护芳丛。”此袭龚定庵“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗意也。定庵“四厢花影怒于潮”，又袭王采薇“四山花影下如潮”意。文人伎俩，不过雨尔。
二一三、松声幽静，竹声萧瑟，皆不如荷声之清远。余平生最喜听荷，苦难得佳句。记何子贞有句云：“娇云擎水红映空，翠叶无风响成阵。”吾乡孙龙尾（景贤）有句云：“清籁起风荷。”皆善写荷声者。孙句逼真义山，何句则非韩、苏不办。
二一四、咏瀑布诗，无过于太白之“海风吹不断，江月照还空”二语，其胸中不知吞几云梦也。至徐凝“一条界破青山色”真恶俗语，东坡斥之是矣。后人尚多为之辩护，一何可笑。记郑子尹《白水瀑布》诗，有“美人乳花玉胸滑”七字，生新隽妙，人所未道。
二一五、陈白沙绝句，飘逸超旷，语有化机，王?州亦为俯首。人徒以理语少之，岂知诗者。佳句如“曲肱枕断疏桐影，梦绕白龙池上还。”“我得五龙传睡法，枕痕犹带华山云。”“惟有白头?裹影，只今犹戴玉台巾。”“拄地撑天吾亦得，一茎青玉过眉长。”“风吹不尽寒蓑月，影过松梢十丈来。”“凉夜一蓑摇艇去，满身明月大江流。”惟胸次无滞者，乃能有此仙笔。
二一六、朱师叔子前赠娄东沈君烈（承）《即山诗文钞》，其文幽灵恍惚，有奇气，然不免堕明季恶习。诗失之粗犷，余独喜其“镜磨天色云生寺，斗大人家树绕场”一联，颇有气象。《留题点景斋壁》云：“如瓮潭光蹙水丝，斋茅筱尾拄烟枝。蒸蒸游梦狂无泊，来绕寒灯独坐时。”亦有奇致。其夫人薄少君，能诗工楷，有《嫠泣集》一卷，皆七绝悼亡之作，奇语大句，石破天惊，亦巾帼之雄矣。
二一七、陈散原诗：“闲愁千万丝，吐挂啼鹃树。”极为奇警。樊榭《红桥春游曲》起句云：“客愁当春乱如丝，挂在红桥新柳枝。”乃知此意前人已先有。
二一八、樊榭《湖楼题壁》句云：“朱栏今已朽，何况倚栏人。”严冬友赏其情深，袁随园著之《诗话》。不知从东坡《法惠寺横翠阁》诗“雕栏能得几时好？不独凭栏人易老”二语脱胎来也。
二一九、苏子美诗：“窗静蜂迷出，帘轻燕误飞。”盖袭自李义山诗“镜好鸾空舞，帘疏燕误飞。”
二二○、厉樊榭诗：“春寒来似越兵来。”语特新警，盖本于坠放翁《春寒》绝句“滔天来洚水，震瓦战昆阳。此敌犹能御，春寒不可当”而变化之也。
二二一、吴野人（陋轩）诗，前人多盛称之。沈归愚曰：陋轩诗以性情胜，不须典实，而胸无渣滓，故语语真朴，而越见空灵。潘四农曰：其诗字字入人心腑，殆天地元气所结。予专选一百余首，朝夕讽玩，以为陶、杜之真衣钵。余按陋轩诗，言皆布菽，功在风化，三百年中与郑子尹《巢经巢诗》，并为大家。而吴似不及郑者，郑才大学博，无所不能，无所不敢，纵肆变化处多耳。
二二二、野人《难妇行》云：“宁为野田莠，不为城中妇。莠生雨露培，妇命如尘埃。江头六月举烽燧，东南风吹战艘至。官长首严出城禁，娇娃艳妇缩无地。愚者争向船舱匿，覆木覆石水关出。木下石下填人肤，日蒸气塞人叫呼。舟子耳闻眼不顾，往来逻卒逢无数。短篙刺刺渐离城，岸上骨肉喜且惊。夫来挈妻父挈女，开舱十人九人死。吁嗟乎！城外天地宽如此，此身得到已为鬼。家人畏罪不敢啼，红颜乱葬青蒿裹。”一幕惨剧，令人心胆碎裂。《江边行》云：“江边上卒何阗阗，防敌用船不用马。督责有司伐大木，符蝶如雨朝暮下。中使严威震旧京，军令还愁不奉行。亲点猛将二三十，帅卒各向江南程。江南谁家不种木，到门先索酒与肉。主人有儿卖不暇，供给焉能餍其欲。老松枯柏运忽促，精魂半夜深山哭。一一皆题上用字，树树还今运出谷。出谷到江途几千，将主骑马已先还。家资破尽费不足，众卒仍需常例钱。道路悲号不祝┶，槎枒乱集成山阜。一朝舟楫满沙汀，只贵数多不贵精。君不见扬州战船六百只，输尽民财乘不得。寒潮寂寂苇花开，日暮滩头渡归客。”《邻翁行》云：“邻翁皓首出门去，恸哭悔作造船匠。伴无故旧囊无钱，此去前途欲谁傍？闻道沿江防敌兵，造船日夜声丁丁。工师困惫不得歇，张灯把炬波涛明。监使还嫌工弗速，如霜刀背鞭皮肉。肉烂肠饥死无数，抛却潮边饱鱼腹。力役人稀大将嗔，远近严搜及老身。眼看同辈死亡尽，衰羸焉有生归辰。回头故乡妻与子，萧萧落木西风裹。爨下连朝方断炊，柴门寂寞无邻里。常凭微技日图存，微技谁知丧一门。君不见船成荡漾难举步，千樯万棹芦滩住。增金急募架舟人，有司又派江南赋。”各诗皆感军事而作者，诗人悯乱之情，溢诸楮墨矣。
二二三、“堂上高会，门前卖子。盐丁多言，?折牙齿。”野人《临场歌》句也。较老杜“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，语更激切。
二二四、野人今乐府，即争舄情，爱通隙册，凄急幽哭，自为一宗。
二二五、野人《归后送希文銮江》云：“雪后归来贫且闲，招君共掩溪上关。入门见我惨不言，又似从前离别颜。北风冽冽走荒牖，看君酌尽一樽酒。顿使羁身入醉乡，若无离恨竟分手。分手去，放寒舸。君不自怜转怜我，月出江鸣深夜坐。”写别情曲折微至，一结淡不可收。《七歌》句云：“我昔抱疴母在时，千里就医不相离。谓儿形容一何瘦，涕浃落入手中糜。只今灾荒生计拙，茅檐卧病对风雪。昔日食中母泪多，今日病裹晨炊绝。”又云：“夫没三月儿出腹，我妹心苦无人告。四体饥困不得乳，儿哭母哭声满屋。?绩一日得十钱，手作口哺到三年。昨夜灯前初学语，向舅呼爷音楚楚。儿语翻令阿母悲，急掩儿口泪如雨。”《卖书祀母》云：“母没悲今日，儿贫过昔时。人间无乐岁，地下共长饥。白水当花荐，黄梁对雨炊。莫言书寡效，今已慰哀思。”《哭妹》第二首云：“前日欲出游，临行妹致辞。泪滴咽喉喑，意说永别离。悲风从天来，摧折庭树枝。骨肉死亡至，我行将委谁？不行瓶桁空，儿女号寒饥。踯躅末终日，此意妹已知。仓惶就下泉，及我在家时。”《吾儿》句云：“吾儿齿已壮，欢乐平生稀。岂惟室无妇，四体无完衣。状貌亦犹人，时命与愿违。不知背老父，涕泪凡几挥？”《辛亥孟夏三兄嘉经归葬东淘》句云：“四岁离所生，命仰伯母活。不悟大人心，怜女不怜侄。绮襦拥外孙，儿也足无袜。弱肤受风霜，拟发丛蠛虱。惫极走还归，持抱生母泣。”骨肉之情，深挚沈痛如此。
二二六、野人处境，至为穷呃。《秋怀》句云：“娇儿夜中冷，抱我肩臂啼。老妻爱痴卧，晏起常日低。至此亦不眠，坐床至鸣鸡。满屋风泠泠，孤灯虫凄凄。世上寒与饥，兹夜到已齐。”《逋盐钱逃至五灶河作》云：“称贷盐贾钱，三月五倍利。伤此饥馑年，追呼杂胥吏。其奴吃灶户，牙爪虎不异。腐儒骨棱棱，随俗受骂詈。秋清发茱萸，偿钱期已至。空手我何之？乡庐聊弃置。”又句云：“故里水荡荡，垣倾巷无扉。吾妻此卧疴，终日谢?糜。甑上泽蛙跃，床前秋藓肥。无金可籴米，病肠幸不饥。”又句云：“海岸欲下雨，狼鸣五更头。衰年近异类，惊定泪旋流。”然困悴至此，初不稍颓其意气。《卒岁》诗云：“卒岁苦贫俭，欲贷人饔飧。鸡鸣溪未曙，先拟怀中言。了了多所谋，出户思忽繁。此际惭已甚，况乃入其门。主人旧知我，一见酒满尊。谁能背妻子，就兹饱与温。婉转辞杯?，怀欲吐复吞。唯恐主人厌，旧好翻不敦。不如风雪天，归去眠高轩。且乐十日饿，不受一人恩。”其节概为何等乎！
二二七、启东先生以[C043]恙新刻《陈司业诗集》见赠。启东于司业服膺至深，实则其诗清淡平直，初无异人处。特词必立诚，一洗俗艳，在我邑固巳为难能可贵矣。其《述怀》句云：“低心作人辞，学得花鸟姿。花鸟姿易似，速朽将奚为？冶容自言工，惧贻高人嗤。”《古意》句云：“芳馨自珍惜，不受世重轻。”可以见其自处之高。《古松》句云：“肃肃大臣貌，落落修士格。此吾丈人行，论交见古德。振君拔俗姿，坚我岁寒力。”尤足以状其品之刚介。近体佳句，如《归途》云：“马力健知游冀北，橹声柔觉到江南。”《自笑》云：“书缘借得看逾急，友为无多谊转浓。”《觉老》云：“尊前无事温闲事，梦裹逢人尽故人”《示庆社》云：“且以娱吾腕晚景，料难俟汝长成年。”《病起》云：“老来暂健如残照，事往旋生等扑尘。”俱清真可味。《悼亡》五首之二云：“我辈锺情故自长，别于垂老更难忘。不如晨牝兼狮吼，少下今朝涕几行。”“悲思三月损容肌，霜益粘须鬓益丝。恐负生平怜我意，从今不忍复相思。”语虽质而情弥深，殊觉胜于啼风怨雨者万万也。袁枚舍此二首，而取“出门交寡入门求”、“何必他生订会期”二首，著之《诗话》，真所谓微之识?夫者。司业诗《别裁集》选之，虽不多，而其风格可见。
二二八、有清一代，钜公能诗者，首推王文简、阮文达、祁文端、张文襄诸公。而文达、文襄之写景，尤为工妙。文达五言如《晓登吴山有晴意复泛舟入西湖遂大霁》句云：“西北双峰高，雨气犹霏霏。东南倚山郭，隐隐明朝晖。飒然长风至，与波相因依。初日忽滟潋，败云自翻飞。柔橹划清朗，照见山四围。江湖卑湿气，廓然空所归。”《五更过苏堤列炬中见桃柳正妍》句云：“清钟动疏樾，缺月犹在天。山光余夜碧，湖水生空烟。春烟约微风，飞落苏堤边。”《湖严濑至兰溪》句云：“春江三百里，一泻众山破。流云如秋潮，始识风力大。连帆扑天去，其势颇无懦。”《冒雨由缙云趋丽水道出桃花交青黄龙诸岭云气万状胜于晴时》句云：“林间正怀烟，花岫犹屯香。降随猛泉落，升共黄云翔。”《仲冬诣天竺复过灵隐蔬饭冒雪登西湖第一楼》句云：“橹声动烟水，如与雁相答。山楼对南屏，万树拥一塔。窗虚众影归，怀冲雅情洽。”《自新泰至泰安仆马已惫而日始午更乘山舆登岱夜宿孔子庙晓观日出作》句云：“飞泉涣其声，天风与之荡。绝壁松倒垂，雕鹗不及掠。何由湿苍翠？白云日相养。”又云：“日观开扶桑，元气浴混淆。色铸黄金天，岳影摇清旷。”《天台雨后至石梁观瀑宿上方广寺》句云：“随指落断虹，翘掌抉云汉。动地春雷鸣，开峡白龙窜。奔争势益狂，激落派皆散。”《晋水》句云：“沙净水逾明，石触波始动。”又云：“清川淡不收，山月暮将弄。风泉一夜声，洗我空林梦。”《春日安陆道中题王鉴画楚山清晓卷》句云：“一片绿沈沈，强半是春草。烟净湖水明，山影向湖倒。”《粤西平乐峡中》句云：“残云卧半山，松际一何湿？清损弄飞泉，两岩夹水立。袭人山气凉，空翠入呼吸。”《新秋夜行阳朔潍水上》句云：“斜看露脚飞，夜气湿将滴。幽草生暗香，虫喧破山寂。”《湘江村舍》句云：“竹密一径空，照见人间绿。”《泛湘川过南岳得雨》句云：“刚风激低雷，凉气落平楚。余电煽残夜，晓烟冱前浦。天北暂放晴，明霞半轩举。”《梁湖道中》句云：“山深皆有路，浪静不通潮。暮色浮松顶，清香动麦苗。”《晓雨登吴山》句云：“草木宣山气，江湖纳雨声。”《常云峰》句云：“怪石立孱颜，浓云常在山。翻疑碧峰走，山没白云间。”《石门潭》句云：“浅濑平春浪，澄潭受远风。”《台州夜坐》句云：“楼阴流素月，山影接明河。”《漪园晚眺》句云：“萍开鱼影乱，松静鹤巢凉。远水交平岸，秋山耐夕阳。”《登八咏楼》句云：“山破雪犹积，野荒风易生。”《晓至西溪祭社稷坛》句云：“流水开天影，颓云压电光。”《夏日过云栖》句云：“满地绿云滑，隔林红日凉。”《渡滹沱》句云：“沙明犹带月，冰合尚翻波。”《度梅岭》句云：“云气更成岭，星光能照山。”《日出洞庭湖》句云：“星河随夜去，云梦入天无。”《夜泊》句云：“岸草万虫响，山松纤月凉。”《阅盘龙江登雄川阁望滇池》句云：“四山青过雨，万亩绿分秧。”《晓坐后院石坛》句云：“晨光销落月，霜气肃边山。”清妙处可追石湖。
二二九、文达七言，佳者如《天台山纪游》句云：“山下白云凝不流，浪花卷出青鳌头。惟有经台立天表，不与天气同沉浮。”《大姑山阻风看月》句云：“月与水平我平月，金波玉浪摇光精。须臾转出碧山顶，冰轮碾塔如有声。”《可渡桥夜月》句云：“桥东峻坂石突兀，桥西行人灯出没。一楼窗外万山深，风弄溪声洗春月。”皆得东坡之一体。如“山风入院旆初动，潮气满城关未开。”“江合双流争入峡，山盘千叠竟通舟。”“风裹云霞无定色，水中星斗落高天。”“极浦荷花腾夜气，出怀词笔破凉秋。”“六朝山色禅光定，双涧泉声客性闲。”“掉臂已过白云上，回头尽见万峰低。”“云影远浮双塔动，水光闲浸一山孤。”“风沙卷地来河朔，春气随云去汴淮。”“杂树阴中灯影乱，流云缺处月华开。”“潮头沙影犹清浅，月底峦光更浑沦。”“初月残阳交弄影，绿杨红杏共扶春。”“月如停处当头近，风到和时扑面圆。”“风光渐扫缠绵雨，云水原随淡荡身。”“青草气香疑有瘴，绿榕阴重惜无舂。”“生翠石看群玉染，泥金霞爱暮天烘。”“日影倒腾峰顶去，晚凉平贴水边来。”“清气胜于花烂漫，午阴比似屋??。”“黄叶多时有霜气，翠微空处即秋光”等句，皆清丽圆润，末人胜境，可与樊榭争席矣。
二三○、家名山丈诗，愈老而愈真，顷寄余《乙亥存稿》一册，殆语语从肺腑中流出，录其可话者数首。《谢流民送荠菜》云：“流民出门忍饥冻，杖头钱少难为众。何处人间无往来？一筐荠菜来相送。愿君麦熟还故乡，四野一色黄云黄。老夫或者携筇至，领取千家饼饵香。”《蚁舟亭纪事》之二云：“雪后桃花照眼明，菜畦亦复吐黄英。来鸿直是无归思，愁看春郊寸麦青。”“何曾为国作干城，羞道胸中十万兵。管领哀鸿五千翼，老夫差不负平生。”数年来灾旱频仍，四方流民至常州者，丈每赈济之。甲戌、乙亥间，流民至者愈多，县府议逐之，丈力阻。灾民日集丈门，赈济无以为济，则只身走锡、沪鬻字助赈，全活无算。读此数诗，仁人之言蔼如也。《萍花梦》云：“清溪碧水何处边？萍花叠叠开金钱。倚山临流屋数间，屋中仿佛调冰弦。门开一阵金铃响，忽然大喜从天降。佳儿佳婿并出迎，执手相看道无恙。怀中玉雪初离乳，原是名山外孙女。室中金石价连城，一字不失岐阳鼓。我儿学篆更精进，意境清闲气浑古。屋后层楼天尺五，檐头白鹤时飞舞。青琐无尘不启封，他年留与名山住。”此悼其婿女之作。婿为谢玉岑，夫妇俱工文词书法，先后病殁。我友朱大可挽之云：“佳偶同嗟长丽阁，奇才还惜两当轩。”最为工切。《罗浮仙影》云：“罗浮仙子貌倾城，化身千亿满寰瀛。登场惯自作弃妇，多少蛾眉恨不平。邃天万里提封远，一夕狂飙如席卷。谁使儿家受恶名，景升儿子真豚犬。”此与余《胡蝶曲》同一用意，而丈以五十六字括之。《论诗》云：“谢家池草生春日，释氏桃花悟道时。人力到时天趣出，不须说与少年知。”丈之自道如此，岂与涂抹妖红辈争一日之长者。颐丈乃极重余诗，以为风格为时贤所不及，少年之嘲，吾知免矣。
二三一、[C043]恙写示近作数首，皆有本事可话者。《东海有勇妇》云：“东海有勇妇，车辕不得疑。公私未暇顾，戴天中心悲。狭路一相逢，菩萨先低眉。佛堂同礼拜，吞炭事无奇。愿完申厥志，就逮身甘随。狱官例有问，慷慨陈其辞。懦夫饰须眉，勇妇弃燕支。国仇宁不念，终为勇妇嗤。”此为施从滨女剑翘刺孙传芳事作也。余亦有《赵娥》一诗，用意与此略同。诗云：“东汉有赵娥，父膏仇家刃。骨肉余一雏，仇身焉得近。十年怀苦辛，蓄志抵瑕衅。都亭狭路逢，一击奋身进。杀贼自诣官，语罢气犹振。理狱官所职，死法我之分。官长亦何贤，偕亡欲弃印。古岂不相及，剑气出云鬓。堂堂戴天仇，东南昔坐镇。虎血?巽蒲团，大地六种震。州郡不表闾，胡为反逮讯？彼哉焉足责，国仇且莫问。倘为巾帼羞，坤道行妇顺。”君又有《题顾彦平面獒》云：“????噬我?，茫茫丧门口。摇尾矜得食，一嗾效奔走。吠主势或然，守户功落后。彦平块垒怀，下笔酒倾斗。何不补方山，高戴旌?狗。”此刺冀东殷逆辈也。狗戴方山冠而舞，见《汉书五行志》。《哀丰台芍药》云：“丰台云锦千燕支，花根蠹腐心伤悲。花奴低首失主宰，马逸蹴踏名园葵。今年春风开好花，明年春花生乱麻。何年再发春风芽？粉蝶飘零燕无家，关河苍莽日欲斜。”末句又作“寒日莽莽红天涯”。此咏日兵踞丰台也。《燕云》云：“燕云如狗变踌躇，白昼宣南鬼一车。社树春秋凭野鼠，城门钟鼓祀爰居。补天身手穷娲女，仇海文章属子虚。我对梅花惟咽雪，岂堪编汇北盟书。”此首用意与前首略同。
二三二、沈寐叟《跋支谢诗》云：“老庄告退，山水方滋。此亦一时承流接响之士耳。支公模山范水，固已华妙绝伦；谢公卒章，多讬玄思。风流祖述，正是一家。挹其铿谐，则皆平原之雅奏也。”又云：“支谢皆禅玄互证。支喜言玄，谢喜言冥，此二公自得之趣。谢固犹留意遣物，支公恢恢，与道大适矣。”此论造微，前人未发。余欲本寐叟此意，于支谢后取王右丞、柳柳州、袁爽秋及寐叟四家为嗣音，为诗坛别标一帜。六家诗皆根极道妙，消息三幡，于勃奉回穴泓峥萧瑟之际，致其鳃理，发其兴趣。昔韩子因文见道，诗独不可为见道因乎？第恐索解人不易耳。
二三三、持恒社中，沈希干（讠刃）诗功最深，雕肝镂肾，不作一犹人语。有《国心楼诗》一卷，录其尤胜者入《诗话》。《秋晓》云：“曙钟催梦千门静，晓角吟风一叶凋。惊起西窗眠不得，西来秋气怒于潮。”下句从定庵诗变化而出。《夜闻风雨有怀半衲》云：“夜闻风雨江城冷，拥衾不寤更漏永。前短檠挑复明，风破纸窗动摇影。忽忆故人湘水南，遥知此景亦应谙。明朝杲杲日东出，万点楚山青更尖。”《记梦》云：“步登烽火台，台高何所见？长城走怒龙，蟠锁万山乱。台北狼头大纛红，台前流水日淙淙。祖龙旧卒人间尽，寥落关河风雨中。”《呈午生表兄》云：“去岁惠石章，缯囊悬肘后。ЩЩ风雨夕，裔裔云生纽。绝技由来天下希，君家刀法更雄奇。大方若再砉然奏，飞入南天作紫?。”《闻梅园梅花盛开将往访之》云：“客从梅园来，语我梅花发。夭矫浮玉虬，纷披散香雪。玉笛楼中莫浪吹，青青如豆可怜时。冲寒会上罗浮去，折得东风第一枝。”以上四首，风格略同，颇近遗山。《赴蠡园道中》二绝云：“缓步过溪干，天风来寥廓。独鸟倏冲飞，冷然柏子落。”“白鹭浴寒江，秋色最佳处。蓦见水红裳，姗姗度林去。”冷隽，在希干诗中为别调。《饮归》云：“梦想太平今日遂，一杯多谢酒家春。归来掉臂人间世，身是羲皇以上人。”有独往独来之概。《冬柳》云：“寒意摧高柳，艰难剩此身。可怜枯干襄，已孕万条春。未解悲摇落，宁辞任苦辛。蹇屯应有复，为谢眼中人。”见道之语。希干自谓三、四二语从陈守玄“谁知衰谢中，生气已勃抽”二句胎化而出。瑗仲诗亦有“繁霜豪雪原成物，冷蕊孤花足可娱”二句，命意略同。《岁暮》云：“为客一年了，飞腾竟负身。枉传工七字，何以慰双亲？学谢齿同长，家缘宦更贫。稻粱空蓄汝，惭愧采萧人。”沈郁。《新荷》云：“新荷出水时，锋芒何其锐？既经风雨多，圆转随风拜。圆转复圆转，秋霜不汝害。”阅世有得之言，与瑗仲诗“入世渐知情冷暖”同一用意。《留别社友》云：“一年逢二别，每别必作诗。别离终有限，诗思无巳时。去岁梅花放，与君等暂离。转瞬又分袂，荷叶寄相思。此别尚自可，秋来相见期。况我又不归，陈参同栖迟。明年之今日，海角与天涯。别后无再别，惆怅不胜悲。我有伤心泪，亦有伤心辞。并待明年发，酸辛暂自持。”此首用笔得宋人法。七律断句《暮春书感》云：“血已不如前日热，春原欲共落花残。”硬语盘空。《得友人书》云：“一纸乍温天外梦，六年何限眼中人。”顾视清高，并可追步前贤。
二三四、希干又善于持论，论古有独到。其《论宋人诗绝句》十首云：“ㄎ扯楼台成七宝，绝无奇气贯虹霓。江山半壁安排定，开国宗风拜玉溪。”“肉食之徒未必耽，梅欧变格有回甘。著花老树存风韵，诗法还从拙处参。”“居士自来还自去，我家江水发源初。华严弹指千门现，尚有撑肠万卷书。”“蔷薇芍药女郎妍，诗骨由来出自天。解得干坤存二气，芭蕉山石各千年。”“拈出江西一办香，欲求真解总微茫。谁于瘦硬通神处，别悟心传接草堂？”“挂角羚羊不可求，沧浪一语竟千秋。张扬神韵轻功力，谁挽滔滔万派流？”“莫对青山谈世事，会冲风雪出榆关。可怜白发垂垂尽，直望王师到盖棺。”“风雅从来岂在兹，九僧直到四灵时。最无聊赖人间世，妆点山林处士诗。”“三百年来养土朝，新亭风雨听吹箫。汴梁回首尘沙裹，不及烟波廿四桥。”“历劫沧桑未可磨，几人收拾此山河？网罗一代兴亡泪，压卷堂堂《正气歌》。”此十诗于风檐寸晷中成之，可称捷才。除第一首稍嫌文致外，余论皆当，诗笔亦雅驯，第八首最佳。
二三五、数年前与瑗仲合辑《古今人论诗诗钞》，以抄胥乏人，先成《论诗绝句诗钞》八卷，二、三千首，颇多传抄珍秘之作，外间不经见者。本书之辑，赅有六义，集自古迄今之大诗人，批评自古迄今之大诗人，必能得其确，必能得其平，可作为诗学批评史读。此一义也。元遗山诗：“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。”此亦未尽然。今以诗人开发诗之秘巧，自能得其真。此二义也。罗致自唐迄今之诗人数百家，并其小史及作品，可抵一部文学史。此三义也。数百人之议论，虽相反不同，而实相成者。此四义也。网罗各说，不加可否，使读者仁者见仁，智者见智。此五义也。其不著名之作家，借名人批评，得以不朽，苍而存之，意在发潜德之幽光。此六义也。惜稿虽写定，尚无力付梓，公诸同好耳。
一二六、清诗人如郑子尹、江?叔诸家，皆曾致力于东野，而胡云持《石笥山房诗集》学孟尤专且工。称浙派诗者，每尊樊榭、大宗。若论千辟万灌，洞精骇瞩，则厉、杭俱未逮石笥也。石笥《读孟郊诗》二首云：“灵象古人共，独许夫子诗。收来浑得最，变出只教奇。吟得一生尽，果将大造亏。佞心合佞耳，听乐不听悲。谁洗灰石崖，手纟亘寡珥丝？胸盏灌瑶瀑，眼篦刮霜枝。碧灯照洛居，石淙敲咏扉。乞君三四字，归唤清气随。”其二云：“诗中有灵剑，剑剑切玉锋。诗中吐逸葩，葩葩仙芙蓉。鲍谢不抉暗，留韵盂齿淙。金骨振铿耸，秋魂濯溶溶。溶溶复淡淡，正色无冶容。一读夜十起，誓觉除盲聋。高美得卑妒，寒天无号虫。怀者孟夫子，不恨不可逢。往往虚空交，见影瘦若筇。何必两颉颃，不散为云龙。”可见其祈向所在。今摘其五言精语之学孟者于此。《古词效东野》云：“东风暖九州，不春湘水波。”《古剑》云：“一去寻无踪，但见风雨送。”《寓馆读书》云：“疑学破险敌，新知隽奇琛。以此无穷年，饷彼径寸心。”又云：“时利巧铸人，世故畏黥我。”《闻蟋蟀》云：“似开造化口，尽把否卦说。说聩天下耳，声销落残月。”《雨中题云台寺》云：“寺楼梦春阴，千峰不可曙。白压东湖天，飞挂庭前树。”《咏谏果》云：“置蜜锟钅吾端，或者如舐掌。”《望岳》云：“岳如古贤人，中立危其冠。独正万古色，天地见义端。”《岁暮还燕山寓宅书怀》云：“我生常苦贫，未解作贫语。”又云：“夸方工诊国，誓叶羞雕楮。”又云：“判志鼓柔刀，织心投暗杆。”《送宋约》云：“六诗发天喙，能者铿其精。”《海棠花时，顾秀才朱何两助教同观悯忠寺》云：“风日尽玉眩，绮绣随春唾。筑枝玲珑高，溢景台殿破。”又云：“粉怜脂泽费，香怕惮心ネ。”《留郑汝能》云：“举世困软熟，所向柔容颜。可叹风俗敝，更到文字间。”《摅意》云：“我欲鞭昆仑，鞭赤山血流。我欲剪北斗，天舌施其喉。”《孤怀》云：“大海忽然冻，短日青苍低。上天下天风，万物不敢西。”又云：“日月为漆灯，银海色沧溟。干坤作大冢，山兵陈灰钉。亻血亻血葬万古，永?高天青。”又云：“媚移九州春，万物忘速老。”《送陈同年荆湖行》云：“众人桃李颜，尘士易成嫁。彼姝难为容，皎皎幽林下。”《送治易僧明遇》：“纤明有众晦，共腊无孤春。”又云：“顶绀争老雪，眸花荡今青。”又云：“师来桐江云，煮粥桐江湖。桐江洗秋天，绿手寥谬谬。脚踏江水歌，不敢馋饥蛟。”又云：“时俗昧道本，高者淫文章。”《故府》云：“饥寒苟无门，莫道甚微细。”《蔡处士岁寒堂》云：“心音悦孤宣，物刃谢外锓。”皆掐擢肾胃而出。神来之笔，往往石破天惊，可夺造化。
