济南刘士骥允良甫着
长清张其孝仲慕甫校

箴

君臣交儆箴（馆课）
东华劝讲箴（馆课）
意必固我四箴（并序阁试）

○君臣交儆箴（馆课）

天泽俶判爰有君臣既首三纲亦冠五伦匪臣何□匪君何事为君实难为臣不易凝图御历讵不崇□当大宝之重寄亦有至劳儋爵析圭讵不荣宠系岩石之具瞻亦有深恐君犹天也臣犹五行化机权注万汇乃成君犹心也臣犹四体元气周流一身乃理堂帘分隔其道实通止仁止敬以礼以忠可否刚柔交修不懈治乱存亡动色相戒君曰股肱良臣曰元首明君曰予违汝弼臣曰朕言可行君曰若金作砺臣曰惟木从绳日中则昃月满则亏儆于保泰乃无倾危积羽沉舟群轻折轴儆于防微乃无颠覆苍苍在上厥鉴惟公出王游衍君愓于衷臣亦若时以代天工总总在下厥情叵测奥渫幽遐君布其德臣亦惠畴以作民极念彼高贤造国之福君既侧席臣亦推毂念彼奇货荡人之心君既投珠臣亦却金依社凭城憸壬难屏君既奋于拔山臣亦慎于决瘿刻木画地法罔堪畏君既虑于飞霜臣亦羞于赤渭君臣勿太狎惧酬唱之同声譬诸清浊谐而后成曲□□□而后成□君臣勿太肃惧尊卑之异意譬诸工□□而后技可精舆马调而后远可致圣君贤臣千载一作君如飞龙之在天臣如巨鱼之纵壑君戒訑訑臣戒诺诺先天下而忧后天下而乐庶宗社之无虞而生灵之有托小臣作箴以告荃宰罔曰不文狂夫可采

○东华劝讲箴（馆课）

眀两作离洊雷居震继体承祧青宫之胤孰助前星之晖孰增幼海之润斧藻身心粤惟学问玉必琢而始章弓待木敬而后正贻喆自初少成若性失养则木濯千山不用而茅塞其径易重前言书称古训绿字赤文寸心可印绨袠缥囊千秋若镜畴窳惰而不隳畴淬砺而不进垂精旃厦游意典谟翱翔乎文雅之囿驰骛乎道德之涂惟圣惟贤亦步亦趋勿宴游博奕之为娱惟师惟保为楷为模勿便辟柔曼之与□惟务帝王之学勿为章句之儒宁忘蹄而得兔勿□□而还珠宁遗华而采实勿弃瑟而好竽勿日糟□□精蕴于古初勿日刍荛纳忠告于狂夫勿日何□罔念作狂勿日难竟积学成圣敛吾之神勿使外□一齐不胜众楚一暴不胜十塞虚吾之怀勿使中□众白萃而成裘千跖合而成味恒吾之志勿久而□□九仞而井弃少一□而□亏密吾之心勿□□常干卤茶芸常于恭敬温文之德以为社稷宗庙之基小臣稽首敢献箴辞龙楼鹤禁念兹在兹

○意必固我四箴（并序阁试）

葢闻理无常形心有定体喜怒哀乐未发始可言中忿好忧惧有所则失其正岂其虚明之舍可为构鬬之场彼柱下崇玄瞿昙说寂恐混沌之凿窍因象罔以求珠固儒者所不道矣乃若神役于刃靡精罢于鞬韄伋若机括奔逸而莫可堤防留若诅盟牵扰而不能觧脱以我凝焦火笑彼槁木死灰不亦恧乎鲁论之称将圣曰母意母必母固母我乃知简可御烦动不碍静明镜非有相俟万形之自呈太虚本无心任浮云之自散感而后应过而不留斯至圣之时中而吾儒所愿学者哉第在至圣则情境忘而时俱遣在吾儒则功力珁而四病始祛辄着箴言用以自警傥片念之常惺庶纤尘之不滓云尔
恍兮惚兮真君所位憧憧往来遂离其次以心生心还为心累合志于漠纯白乃备无将无迎去故去智如鉴斯空如舟不系箴以警心厥心母意右意箴
灵府至神变化罔测彼哉硁硁废百举一疆彼从此认缓为急曰适曰莫为拗为愎任情度物权衡必忒不如环中以应无极箴以警心厥心母必右必箴
心为真宰事为寄寓所贵转丸讵宜胶柱成心是师或避或赴展转缠缚迷焉弗寤心以事滞事以心误因其自然道若大路箴以警心厥心母固右固箴
我闻至人无可不可一膜自封其计转左畛域隔阂判然水火径寸怀私百为皆颇因物付物畴众畴寡以事处事奚趋奚舍箴以警心厥心母我右我箴