我新安之为郡也自昔少兵燹之虞故生其间者乐耕勤学而重祠墓且其重之也甚力鸠族而守之有定约合谱而识之有定所或侵焉则并力而讼之积岁倾家不直不已其间自唐宋来名大族者邑以十数我程氏号最蕃曰篁墩程氏皆祖晋新安太守元谭宗梁将军忠壮公灵洗其居祁门者祖唐御史中丞澐宗户部尚书仲繁仲繁御黄巢之乱始来居之再徙浮梁盖篁墩小宗也居善和里者祖宋中奉大夫令淮还自浮梁中兴其家又祁门之小宗也自中奉大夫以上至太守府君其祠墓或有司所掌或诸房所业虽相通而莫相一自中奉以下九世为墓十有二则善和程氏世守之每岁时相与展省祀中奉以下于报慈庵蒇事合食长幼咸在自宋迄今然墓多荒而不治者子孙虽蕃莫为之倡于是曰贯曰元佑曰珪者慨然协议倡族人为之两易寒暑以克就工各立石于上识其官爵名讳而以状来请书之呜呼礼莫大于报本祠者神灵之所栖墓者体魄之所藏为子孙者忍坐视其将圯而不加之意哉故曰君子反古复始不忘其所由生也然势有所不能者以官为家而墓无所与守亲尽则祧而祀无所与共更代之后兵燹之交传者盖不能无疑于舜塜而孔子少孤不知其墓问于聊曼父之母乃则合塟于防然则为人后者思有所恃以保其祠墓于数百载上岂非事之所甚难者哉岂非人之所甚幸者哉是宜有书以示后来者矣中奉之母胡夫人塟里之下东山中奉塟里之杨坑上塜其子和州佥判津祔津之子十三机宜贵昂塟里之汪村园贵昂之子颕塟住后郭背坞口颕之子宿塟里之下村宿之子兟又塟汪村园其配余氏塟其右之宋家坞报慈庵在焉兟之子伯彦塟杨坑八畆段伯彦之子汝弼塟伯溪汝霖塟巧坑汝训塟伏村皆在邑八都之境而今之居善和者三房子孙居多且贵盖汝弼之后有广东按察副使宏汝霖之后有韩府长史显暨其子河南布政使泰汝训之后有兵科给事中原佐暨其弟刑部郎中宗显贯则泰之弟与元佑珪为羣从而其子昊亦赐进士出身矣善地所锺是或一道然非夲其先之所积则亦莫能致焉后之人履茔域而剪其荆棘祫祠堂而馂其爼豆将不油然以兴愓然以警嗣其志而谨葺之以求附于礼不忘其所生之义哉予于善和之程实同所自出既通谱矣又尝记其所谓报慈庵者故于先系不复赘特致详于墓事凡族人预有劳费于兹役者悉附名其阴

　　怀凤堂记

　　北海仇君东之以荐起为训导有年矣其所居在都城北甚僻徃还甚寡然数辱过予凡经史所扣击下至稗官小说无不立应发而为古文词力追秦汉及唐宋数大家不作近代语其论事后成败若何悉有见诚使出而用世必可观然君性迂且亷故所如辄不合坐以困亦终不自沮也其学益勇间以怀凤名所居之堂或者疑之曰古贤圣之可以尙志者不有大哉乃独以其姓之同位之下而于季智乎取之多见其庳且隘也予曰不然君子之为道也行逺登髙必有所从始岂若世之偃然不惭蓦自附于古人而卒无以副其实哉武侯王者之佐自比管乐子美诗人顾以稷卨自许天下后世之公论岂可诬也而况季智之未可易视哉羣珰柄国趋者澜倒显晦裕如而不以鹰鹯自处独王涣知之不敢以枳棘处之自处者世不以为矜处之者世不以为比季智固不可及而涣亦可为难也然则安知夫世之人不有如涣之知君者哉知君而以为孔明管乐不知君而以为子美稷卨其于君也何尤然予独有感焉鳯之为物不常有也当虞周时仅一再见顾后世史册所书或五见或三十九见何凤之不惮烦而为世之亵翫若此哉殆有赝凤焉乌可不惧耶予与君交厚善盖尝坐君之堂壮其志必有所从始以底于髙逺仇氏之真凤将未亡耶矧今天子嗣位比德舜文以几于隆古之治寤寐英贤若饥渇然则君子之显晦不有时乎哉其音足以中律吕其文足以仪殿庭其德足以昭圣人而兴吉士若君辈者行将见之则君之堂且将名于时诵于后而家世之祥益大矣

　　慕椿养萱记

　　人子之于亲生则养殁则思皆根于性而无待于强焉者也然有忽于其殁而遗亲者矣于是圣人有事亡如存之教有简于其生而悖亲者矣于是先正有祭丰不如养薄之警二者交尽然后可以言孝而克尽者恒难也吾乡有范祯氏早失其父景纯甫追思之不忘与弟祺礼初■〈礻奇〉养其母赵孺人甚力间来京师语其情于所知者为颜其堂曰慕椿养萱而以记请殆有所志于孝者欤然吾闻之慕非徒慕养非徒养而已礼亲之所以为思者五居处笑语之思其粗也而嗜为切亲之所以为养者二口体之养不可缺而志为大虽古之人邈乎难及而性之所发今之人岂有异乎患不为耳范氏世居休寜林塘之右族予不及识景纯甫然闻其乐善循理以友恭自名范之彦也既殁而赵孺人持家有道训育五子以不坠其夫君之业贤明人也然则予之升斯堂也目斯名也因父之所嗜与母之所志随力之可及以为慕以为养少企于古之人而求副其实俾殁者享其致悫而益安生者乐其承顺而益寿岂不足为范之佳子休寜之良士也哉祯生有美质尝讲学于君子当有所立以显其亲者其从弟祤馆甥于予故于范有姻好而记不以辞也

　　篁墩文集巻十五

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻十六

　　（明）程敏政 撰

　　○记

　　重修南山庵记

　　南山庵在休寜县东南五里其来最逺其境最幽胜盖纹溪之水自断石蜿蜒而来绕庵之西折南至古城岩迤■〈辶里〉而去芝山蔚然当其前一支垄虹亘洑行出庵之东其麓有塘冬夏不竭土人号南山庵据其上故因以名焉考旧牍庵始晋泰兴二年释天然者剏建其后兴废不常今庵中所藏田租刻唐贤通字文有小石表刻宋淳熙字皆不可得详矣然老木大且数围其髙参天其阴蔽畆意非其来之逺则乌有此数百年之物哉国初庵毁于兵燹景泰癸酉释诚闰者来住里人张万山助其财力庵以复新既又得石佛于塘之中丁岁旱奉以祷雨得雨而熟里人益神之凡有事即祷而香火益严非地之灵有以阴主之欤成化庚子先尚书襄毅公赐塟南山之原距庵百余歩而庵地多程氏业捐之庵者赐塟之制当有祠堂三间因起于庵之东会庵亦渐弊矣闰与其徒恵靖复加葺焉郡县及乡之尚义者争捐金济之庵以再新庵中为大雄之殿以事佛左为伽蓝堂以奉汉寿亭侯闗将军右为真君堂以奉唐雎阳太守张中丞后为方丈两旁各为僧寮法所宜有者次第以完惟先公之神实栖于是而斯庵出于古迹亦令甲所宜存者修废起坠之功因不可无纪也闰号性空鲍氏子僧行刻苦人所弗堪盖非其力弗食非其类弗友用能一再新其佛宫而积其所得舍田为常住若干畆从之游者服麤茹澹亦相与共之无外慕纷华中藏矫伪之弊年几七十体癯而气坚苍藤瘦竹疑其为有道者予以是敬礼之思异日得请而归占溪山之胜结社以终老焉而闰也遂将为凈土之逺师草堂之凑公矣惜予之迂左不能如渊明乐天之旷逹而徒想其人于异代可愧也哉闰所舍田其亩数及尝有所施于此庵者其主名悉附着于石阴

　　新屯寺钟楼并续置土田记

　　新屯寺在休寜邑南三十里黎阳乡相传以为唐寺也肇迹于贞观赐额于天佑岁久寝弊当宋正和中僧法夲尝一修之又置田五十畆寺濒于溪侵啮不时迨元至正中僧秀芳复徙剏云盖山麓县志云尔寺虽一再更新而钟楼独久坏无以谨天时觉徒众自元季扺国初兵燹之交版籍之易田之隶寺者亦荡无余焉僧志逺程氏子所居曰程子塘去云盖山五里而近少入寺礼碧云上人者为师长益淳谨好学思亢其宗乃重作钟楼于佛殿之东岌立翚飞彩绘相映追蠡在御众聴一新盖成化丙午九月九日也既又以其余力构禅房数十楹而尤惓惓于土田为常住之资前后所得三十余亩由是过者发伟观于苍山老木之间居者获美茹于良畴嘉畛之上新屯之寺得逺公而一日焕然有加于旧焉然独惧夫来者不知夫成功之难也托予族人志端请记其事予闻佛之为说自以为坚忍而不变净洁而不污虽天下之珍恠丽好莫可与动其心者固无藉于耳目之警弃南面王之乐而自逃于困馁不给之乡至或捐躯以济人之危急而莫之恤也固无藉于口体之奉天下之物比之风灯泡影一切皆幻而付之苦空圆寂不可致诘之境固无藉于身后之名则夫钟楼之设土田之增金石之刻彷徨于斯世而为其徒之计者亦异乎佛之说矣虽然是或一道焉无藉乎耳目之警口体之奉身世之名佛已成者也若其徒之学佛者岂能无藉乎此而遽有得乎彼哉宜逺公之有是举而记不可辞也闻其声而念戒我者之心食其粟而感饱我者之恵诵其文而徳教我者之言勇徃精进力于其说以求无负于逺公虽于佛未可知然祝蕃禧以酬国恩禳丰岁以作民福田固寺与僧之所恃而为存焉者也可不勉欤

　　仙游张氏遗像风木圗记

　　凡子孙于祖考之生而致孝也承其颜养其志如斯而已其殁也颜则恶乎承于是保其容之遗者于堂不敢死其亲也志则恶乎养于是谨其体之藏者于墓不敢亡其亲也斯古之道也中世之人不惜悬重购以求名绘结生茔为娱目保身之计于其先容先墓漫不加省何哉予观于张氏遗像风木之圗不觉慨然曰是可以占孝矣张氏出唐梁国公睦之后曰团练招讨副使浚自光州固始迁闽之仙游招讨再世曰宋奉议郎叡三世曰泉州郡学教授弼又十一世曰阳山处士子清十二世曰元承事郎和十三世曰兴化路判礼十四世曰临江路判铉铉之弟曰百川处士铨鸿胪序班鐩则入我朝矣百川之子曰乐素君瀚乐素之子曰慎庵君福再世不仕慎庵之子乡贡进士炫始为此圗且请诸搢绅各为之赞以序为属盖炫之叔父雪梅君尝有志为之之弗竟炫之兄辉乃重修谱牒考其兆域而摹其遗像之存者付炫俾竟其志云将使为子孙者按图而知某为某祖之像某为某祖之兆虽时有后先地有逺迩蔚乎粲然如闻其謦欬于室堂如奉其松楸于庭户又因赞述而知其出处显晦与其积善流泽之详俾知所感且知所励若斯之为圗亦庶几古之孝者欤然予窃进于张氏夫孝有夲有文力其夲而后文可称也升其堂覩其容之遗则思承生者之颜抚其兆感其体之藏则思养生者之志斯可谓之力夲乎未也立身扬名圣有明训亏体辱亲大礼是严必也处而学为良儒出而仕为良臣使人称之曰此仙游张氏之后以似以续而不匮则张氏之先固有不待生而存不随死而亡者哉然则斯圗之为重又岂独以其文哉炫好学博雅不伍于流俗他日当有以亢其宗者是为记

　　广对鸥阁记

　　吏部侍郎镜川杨公为学士时尝续其先志作对鸥之阁盖摘唐人诗中语也然鸥之所以咏于诗者则皆夲诸列子所谓海鸥忘机盖习谈之公自为记甚详而又命予识之故窃有进于公者夫机心之有所中也岂独鸥哉狠鸷悍烈虽石虎之射可以没羽然有时而自中则盘回隠伏虽弓蛇之饮可以戕身岂若无机心者可以优游委顺付悲喜于身外之为乐哉此公之先所以有取于鸥而思以贻后者也今公出领铨曹可以黜陟生者入总史事可以荣辱死者固当无所容心其间俾是非不昧贤否不淆为巨儒为宗臣则天下后世盖将知公之承其先者不徒取于对鸥之适而已予方被放去归其乡将渔钓以毕此生于江海之上计盟鸥以自辅而踈慵拙直鸥固不予弃也思公之阁抚公之巻辄广公之意而识其后亦因以见予之志焉

　　重建观音寺记

　　都城西南五里许曰玉河乡池水村中有古刹曰观音寺初莫知其所从起倾圯荒秽日甚一曰天顺壬午歳乡之人曰权五合里之善士延释恩祥重作之为祝厘禳禜之地成佛殿六楹将以次及两廊未就而祥逝越十年矣风朘雨削殿复倾圯住者取具过者兴叹迨成化丁酉岁而祥之徒徳显始继其师之志尽出己赀协以众募抡材鸠工辟邻地百余丈狭者以广污者以新佛殿之六楹者岿然中起髙敞靓深不替以隆左为伽蓝堂右为祖师堂天王殿峙其前观音殿掎其后外为山门殿左右为方丈钟鼓有楼庖厨库藏有建子屋数十楹居其众收民田二百余亩赡其食栋宇翚焕像设荘严丹垩藻绘争耀竞爽经始于某年某月讫工于某年某月落成之日逺迩毕集蔚乎粲然易倾圯为坚致更荒秽为精洁可与名山福地勲戚贵近剏建者相长雄不徒甲一乡而以显髙足恒裕惧其积久而或冺命其弟善彬因予所善求记予因访其兴废之故盖近得石刻于土中谓金天会七年梁王统军至杭上谒天竺礼观音大士像及大藏经异之因徙而北有比丘智完率其徒以从殆斯寺之所由始也石刻于大定十七年九月考之史梁王为乌珠实以天会七年己酉入临安是时为宋建炎四年髙宗逊于海凡玉帛圗籍尽航之经像实与之俱至大定十七年丁酉几五十年矣而寺昉于此乎立是为宋淳熙四年孝宗方励志中兴世宗亦贤主盖尝自儗汉唐之盛圗功臣于衍庆宫乌珠预焉殆夲其志而为此以致夫褒勲悼往之意欤其举措不暇论然抚时与事则有不胜其感者矣自大定丁酉至皇明成化丁酉三百六十年矣而寺昉于此乎兴然予尝至天竺见所谓沉香大士像者杭僧率指为梁物以金石刻证之梁物已北徙中失于兵燹乆矣而杭僧不知也其废兴之故如此则今寺之以观音名岂非称情也哉呜呼自宋之南金元之入幽冀之间变亦极矣我髙庙龙兴天下始定于一文皇继之而兴都焉山川草木皆获呈露以被中原圣人之泽况斯寺近在郊畿得人焉以起废而为祝厘禳禜之地其徳泽被于齐民犹甚独非幸欤后之来者宜悉此意以祥显二公之心为心嗣葺之俾勿坏则庶几如国之干臣家之肖子而斯迹之可永也祥号瑞庵仕为僧録右觉义显为性天仕为右善世裕方领祠部牒为住持与彬惓惓思以文字昭其师故予嘉其志而记之如此

　　瀛州行乐圗记

　　河间之为郡也据滹沱中堡二水之间故因以名城四面皆湖泺一望渺然鱼鸟可食之物茭蒲菱芡可荐之实为民利甚厚其尤胜者菡萏花相属六七里游者乘小艇絶流以入酾酒击鲜使人竟日乐而忘归故在前代又名郡为瀛州马君文奎自京官考成来判郡事佐其长以惠利其民人治益闲暇遂得适其所谓乐者于是乡进士寳应陶君懋学为作行乐圗发其吏隠之趣值予被放南还得观焉其圗马君坐盘石以瞰清流不盈尺而妙得其真修篁古松交荫其上荷芰在下荡漾水云翛翛然若凉飔徐来飘人巾裾有不知六月之为暑也童子治茶灶其旁或捧书挟琴各极其态一鹤遡风唳其前长空泬寥有川鸣谷应之势盖河间郡诚佳胜马君政亦闲暇斯图足以发之而予言则有不能尽其妙者乎予家江南中世徙河间有先垄在焉亦将受一廛事渔钓以终老顾出于病散沦落之余方挟妻拏走南北而力未能也辄因马君之请记其事君父宪佥公与先师南阳李文达公进士同年君以庭训入官累有声绩后此名位当益进时一展巻指其所经游所眺望将无忘于河间而心语曰此吾宦乡与人同乐之地也哉则其情之所寄景之所触将悠然自得于尘壒之外岂直感岁华资玩好而已

　　静轩记

　　歙诸吴以居溪南者为望溪南诸吴以名仁字世美者为望世美君縁其名而以静名轩且求益于士君子得静之说甚富君之子恕复以请于予予以为静之义大矣其见于经出于圣贤之所教诏者烨乎炳然言之多则聴之厌予将何以副成子哉虽然吾之所谓静者不以迹而以心则城市窅于山林不以心而以迹则终南巧于快捷方式盖君子之所贵乎静者非迹也心也吴君之处于斯轩也其有思乎望溪南之山而爱其如玉之峙曰斯静之体立于吾心者耶酌溪南之水而喜其如鉴之清曰斯静之用涵于吾心者耶近取诸身逺取诸物日复日岁复岁而吾心之不克尽者寡矣顾名思义而吾之所谓求仁者亦不逺矣使心失其所养汩汩于名扰扰于利驰骛四出于黄尘赤日之下而不自知乃谓人曰吾之轩将以习静其孰谅之哉予方蒙恩解组而南将弛担息肩于新安山中且与吴君结净社老友朱槿之开落可抚而观焉白鸥之出没可挟而驯焉髙才疾足者将笑之以为迂且癖而莫与吾也然静中真乐有不可以强人者茍相悟以心则无徃而非安闲自适之境又宁可以形迹拘拘焉求乎一轩之中哉

　　淳安县儒学重修记

　　予南归扺淳安值江涨不能去乃取道入谒夫子庙于学宫学宫皆经新饰焕然于江渚之上心甚异之教谕许君仁训导黄君奎王君普揖而进曰初庙学久弗治而棂星门泮池偏于西非制之宜今刘侯箎来知县事之始即愯然曰是岂可泛然不加之意哉乃卜吉鸠工迁正棂星门俾泮池与戟门相值南向而池之方广视昔倍之作泮池石表于西改廪饩仓于东建观徳亭于射圃至于殿庑斋舍或易其栋梁或加之丹垩或益以砖甓次第兴修无弗完者皆刘侯之力也明日燕尊经阁又明日燕魁星楼坐客咸指其临观之美与其虔奉之严啧啧叹曰非刘侯则日加敝漏而后来者益不可为矣三君子因请记其成诺之而未暇也予归两月王可来休寜申其说为之检旧志及诸先正之记而言曰淳安夲歙东乡自隋唐以来隶新安其后割以畀睦而东西徃来者怃然有眷眷桑梓之意况得贤侯以新兹学宫与有逺耀而可以无言哉淳安素称佳山水生其间者秀而文自宋扺今尝一再魁天下其余并芳趾美以出而建勲名于一时可登史册光仕籍为斯学之重者彬彬焉予独念夫学以至圣人之道而道岂顿悟之可得鑚研之足尽耶盖闻此邦有融堂钱氏实得慈湖之传上宗陆子其言渊以悫其行硕以颛真可谓百世士矣然朱陆之辨学者持之至今予尝诵两家之书而窃惧夫人之不深考也自艾于粗浮之习而追病夫支离之过其言具在炳若日星今弗究其晩年之同而取决于早歳之异其流至于尊徳性道问学为两途或沦于空虚或溺于训诂卒无以得真是之归此道所以不明不行而师之教弟子之学渊源所承宜有据焉可也矧今天子更化之初学宫鼎新适逢其会则凡游于斯者岂可不敬以心学为勉勉之何如以钱氏为先容上求圣门道一之说而致夫体用之极功以不负贤侯祇承徳意作兴学者之盛举岂非伟然烈丈夫之所为哉其所以重斯学者不亦大哉予不佞生朱子之乡敢窃书其所闻为记刘侯永新人文献旧家知所先务而余政及民尤多属郡吏治可当首选庙学之修肇工于成化丁未十一月竣事于弘治己酉十一月相其事者县丞黄福主簿朱智典史李景董其役者耆宿周甲应乙邵丙皆能体侯之意有功斯学事得附书

　　忠孝道院记

　　忠孝道院在休宁之商山其先兴废不一当宋南渡有邕州安抚吴文肃公其第与院相迩文肃诸孙曰资渊仕元为建徳路遂安尹生子真常不任昏宦因寄迹歙之干明观歴官提举崇道明徳宏教法师兼知观事以以是院之久沦于兵燹也至大己酉请于朝得赐旧额重建于村心为居人祷祈之地至正乙酉用堪舆家言复移建于商山之贺里干着于令甲上隶干明水秀山环灵气攸萃祷祈益验道院之名益显至我朝正统甲子几百年院日就倾圯祷祈者病焉于是文肃裔孙曰士彬以语都纪沈懋清懋清乃挟其徒许中元一再修之中元以传其徒胡元静元静以传其徒陈道明间至京师请予记以示来者予观道家者流率以为出杨氏之为我儒者必诎之然是院独以忠孝名岂固有感于儒者之说而为是哉亦其法有所谓忠孝而儒者偶未之察耶是或一道也三代而下人臣之贤莫如留侯人主之盛莫如文帝留侯汲汲于君父之雠进退从容有儒者气象文帝奉藩极其恭谨在位恭俭号称孝文然皆喜黄老之学则世所谓道家者其法之臧否说之醇驳固宜有审所择而慎所趋者哉寳清静以为治而谓佳兵为不祥奉遗体以周旋而以忘生为深耻亦忠孝之推也夫忠孝士之大节顾其名乃署于深山长谷琳宫贝宇之间孰不骇闻创见而予则以为不然归斯受之孟有明训麾诸门墙子云是严吾岂能外儒先以为学而靳一言为是院之重哉道明邑之仙源人知读书能自立且以彛名其轩殆亦观忠孝之名思向慕以求无愧于老氏之徒者予故嘉其志特书之

　　休寜率口程氏世忠行祠记

　　世忠行祠者我率口程氏所建以奉先世祖梁将军忠壮公而又上推其源以及晋新安太守府君下泝其流以建其始迁祖三三宣议府君者也太守府君讳元谭当永嘉之乱来为郡实有安集还定功赐第郡之篁墩子孙家焉十二传至忠壮公讳灵洗值梁侯景之变复起乡兵捍贼殁而为神歴代严祀之号其庙曰世忠胤系蕃昌居他姓十九其别居率口则自宣议府君讳敦临者始宣议上距忠壮二十有四世自其先叶尝一迁新屯再迁兖山戾止靡常众心弗寜乃卜宅于率水之上居焉当宋之季业以复振税之以石计者三百余爰立师以迪嗣人植产以赡先墓蔚然硕宗与篁墩相髙其卒也子孙相与割田置守専祠于里之齐祈僧舍盖宣议四传有孙二十二人其为教谕者曰一夔举乡贡者曰梦麟曰应龙号经畬者曰一麟中省元者曰一震梦麟尝夲伊川家法立宗会乡先生宏斋曹公实序之而祠事未启也正统丁卯春一夔五世孙道和一震五世孙玩始倡族人立世忠行祠为正堂四楹东西庑八楹门屋四楹前阙石溪右临水渠妥灵合族于是为称然子孙日多祠日隘成化丙午冬道和之弟春和玩之子钤复倡族人増剏寝堂四楹广厦回廊虹贯钩连周垣相缭扄钥惟谨每岁正元日奉三祖之像于堂奠献礼成长幼叙拜饮福而散又以元夕前二日为忠壮始生之辰制花灯以乐神凡五日其供祀也有田其受成也有次其散胙也有规行之四十年而祠亦再新矣春和从孙文杰与一麟八世孙祖瑗皆好学勇于义始相与具其事请书之予于率口之程实同所自出尝伏拜祠下会其族人不下六千指盖其处者多良士归者多贞媛能不以富贵为丰啬而以礼义为盛衰故其平居徃徃知敬先睦族亢宗起废之为功有如此者呜呼世之人华其居室台榭以示观美或罄力于老子佛氏之宫以徼冥福顾于身之所从出者漫焉弗之省则吾于率口之族嘉羡太息为之执笔不能已者岂独水木本源之私哉继自今始凡有事祠下者仰祖烈之如在抚先业之益充思以绳武为志而大振其世风俾有出于轮奂豆登之外宗工巨儒且将有不一之书拟其后矣诗云岂无他人不如我同姓故记之而窃有告焉

　　婺源县庙学重修记

　　婺源儒学在县西山麓凡起废之功率有记独以泮池为阙典学者病之成化丙午之岁进士即墨蓝君章受命来知县事盖朞年而政成乃以次修大成殿及两庑剏学门及藏修之居饰明伦堂而新之科第有表舍奠有器而于泮池用工倍焉盖学宫去水逺无所从出惟冲山有活水可取道而至有识者虽窃计之而力莫能遂也君首捐俸鸠工伐山通渠渠凡数百丈导其流自射圃北迤■〈辶里〉而左经馔堂歴三贤祠又演而南始潴为池作石栏以环之告成之日山増而秀水辟而深草木含辉弦诵得所称古泮宫之制盖役不及民费不勤官而成兹伟绩为诸邑之冠焉非君有过人才力不足语此于是训导李君仁具其事来休寜请予记于戏君子爱人小人易使皆夲于学道泮宫者道化所从出也我文公先生实产是邦阙里岿然比于邹鲁而于祠阁有记经子有跋凡所以病吾人者以为溺心于程试之习驰骛乎纂组之工而不専业于圣门思与学者深究力行庶其俗可以一变至道盖先生之训炳若日星如此又何假于鄙陋不腆之词哉独以泮宫既新则圣泽益宏道化益兴在上者益相期以子恵为心在下者益相戒以梗率为耻我文公先生所谓専业圣门一变至道者将见于盛世为天下先以上副圣天子建极宏治之意又不独轮奂之美疏凿之勤可以冠诸邑名一时而已蓝君所以治婺源者若广储峙赈茕独造舆梁禳虎患其政孔多且以其暇日重葺文公年谱语録及编刻云峰胡氏家集以传庶几教养兼举不负于学道之君子其名位与日俱升所以利济乎斯人者将有大焉而婺源初政不可不书也县丞李君应钟主簿于君晟典史陈君某及教谕廖君絅训导张君节皆能捐俸以助生员孙普程禄陈俊王道辅实董其役而李君克相斯举尤惓惓焉故记其成以告来者使嗣其志而弗隳则婺人之幸寜有既乎

　　道一编目録后记

　　宇宙之间道一而已道之大原出于天其在人则为性而具于心心岂有二哉惟其蔽于形气之私而后有性非其性者故圣门之教在于复性复性之夲则不过收其放心焉尔颜之四勿曽之三省与子思之尊徳性道问学孟子之先立乎大者而小者不能夺其言凿乎如出一口诚以心不在焉则无以为穷理之地而何望其尽性以至于命哉中古以来去圣益逺老佛兴而以忘言絶物为髙训诂行而以讲析编缀为工辞章胜而以哗世取宠为得由是心学晦焉不明尼焉不行虽以董韩大儒尚歉于此而亦何觊其它哉子周子生千载之下始阐心性之微旨推体用之极功以上续孟氏之正传而程子实亲承之其言曰圣贤千言万语只是欲人将已放之心约之使反复入身来自能寻向上去下学而上逹也此其言之切要意之诚恳所望于后学者何如而卒未有嗣其统者于是朱陆两先生出于洛学销蚀之后并以其说讲授于江之东西天下之士靡然从之然两先生之说不能不异于早年而卒同于晩岁学者独未之有考焉至谓朱子偏于道问学陆子偏于尊徳性盖终身不能相一也呜呼是岂善言德行者哉夫朱子之道问学固以尊徳性为本岂若后之讲析编缀者毕力于陈言陆子之尊徳性固以道问学为辅岂若后之忘言絶物者悉心于块坐走诚惧夫心性之学将复晦且尼于世而学者狃于道之不一也考见其故详着于篇

　　兖山汪氏重建祠堂记

　　新安汪氏多祖唐越国公号最蕃其居休寜兖山者自歙徙族益盛其彦曰世行君自新昌谢政家居诸务未遑首倡其弟侄本父兄之志新其先祠为六楹焉其中専奉越国公髙曾祖祢左右序列于上诸旁亲之主左右序列于旁限以重门缭以周垣凡神厨祭器库之类悉以如式经始于成化丁未十二月讫工于弘治戊申八月告成之日昭穆载严宗■〈尚阝〉咸喜以为四时祼享之仪有所据而行五服袒免之亲有所恃而萃百世孝敬之风有所肇而兴不可无记以示我后人于是汪君请于予而予莫能副之甚久间叩其所以立祠之义则曰窃闻吾乡之先有陈定宇氏一时巨儒其上世本唐鬲山府君之后陈氏先祠寔中祀之吾之所以主祀越公者本定宇意也又闻淛之浦江有义门郑氏累世同居其先祠并祀伯叔羣从男女之主上之人尝旌其门下其家范以风四方吾之所以建祀旁亲者用郑氏例也其余一遵朱子家礼与国朝颁行之定式并行而莫敢戾焉吾之所以承先志致隆于祠事者如此而已予闻之愯然以叹曰呜呼先王报本追逺之礼垂世作程而具于载籍炳如也中世以来章缝之士心知之而力不及公卿之家势可为而不暇又其甚者华寝室以奉妻孥饰台榭以乐燕私于宾友大捐利于道宫佛刹以自媚于鬼神而觊冥福其不知类至于若是而欲民习之正礼教之兴道化之洽岂非吾人之所甚忧者哉有志于复古如汪君有志于正家宪后而因以风一乡之人如汪君岂非今之难得者哉君名道字世行起乡进士筮仕知湖广醴陵再知江右新昌率以徳政闻尝有徙学筑城之役皆事之难集者君优为之又建白行家礼崇宗祀十条多匡时善俗之见朝议取而行之诚哉君子之学由身及家而施诸有政不可诬也记而传焉俾有事于陟降豆登之间者油然以兴惕然以思谨礼文崇孝敬而以流俗之渐是惧将不有扩君之志而増辉于越公者乎君之父讳伯善读书好义乡称长者兄讳世寜躬行孝弟以率其族起其家皆惓惓于是祠者故并记之

　　恭谦堂记

　　祁门善和程氏之老曰用亨与其兄用仁极友爱凡车马衣服可相共者无尔汝一饮食之嘉者不集不食用仁出抵暮不返必迎候醉归则扶掖还寝室乃退或有疾竟日夕不离侧疾瘥乃己事酬酢客过从与一切家政必议议叶而后行由是家人化之娣汪之事其姒方也若兄弟然相好不二子侄之胜读者必共业而无敢哗者焉盖用亨之父曰孔隆处士家范极严识者占其兄弟之克成有以也里人嘉之为题其堂曰恭谦殆将以孔隆拟杨氏之播以用亨兄弟拟杨氏之椿津焉其得之乡评如此前进士知黟县事江侯闻之为大书其扁而未有记之者今侍御佀公来为郡求逸民以佐政用亨在焉里人又为之啧啧叹曰孰有恭谦若程氏兄弟而家之不淑令闻之不翕然者耶其姻党甥方英林彦方表大惧堂事弗白始以记请曰愿无辞以诏来者予观宏农之杨与广平之程自魏晋来同列右姓以家法闻天下谱副于有司论其世故等夷耳椿津皆年踰耳顺恭谦不衰国史书之而大贤君子有取焉今用亨亦年六十用仁年六十有二老而笃行亦将可以趾宏农无愧于天显者耶然椿津并登台鼎赫然一时而用亨兄弟以布衣处林壑之下疑其有不可班者殆非也天之所以与我者岂有所限于隠显而为之丰啬哉中世以还固有居人上而阋墙攘臂无所不至者矣显而慝焉顾岂若晦而淑焉者之为泰哉虽然慢者恭之贼傲者谦之反也恭谦之为徳也和和则吉吉则寿家以兴傲慢之为徳也戾戾则凶凶则菑家以否斯固君子之所慎而尤莫切于兄弟之间也用亨之友于恭谦若是其播而为一家之和锺而为一身之吉进而享耄耋期頥之寿将不兆于斯欤子孙承之是则是效家益兴族益荗获与椿津之贤相望为异代则一堂虽小而有系伦理世教甚厚记而传之固宜用仁名恕保号拙翁学春秋数不利于场屋而隠用亨名元佑号朴庵其先与予同出广平自晋新安太守元谭府君以请留居郡至梁将军忠壮公益显忠壮之后分居休祁昭穆具存而予差有再世之长详见统宗谱云

　　春风堂记

　　休寜北郭程氏有名万钟者尝构堂以春风名之取大程夫子在汝阴事以为重谒记于予予愯然不敢当曰夫子从学于周子以上续孔孟之传道徳渊涵殆有未易名者所谓春风特出于门人朱公掞氏后世味其言追想其风采若天人烨然不可得而即焉是岂可以易言哉发吟风弄月之趣人莫与归适傍花随柳之乐人莫与识夫子之春风得诸师见诸身者如此后学乌足以知之然验之以其近似亦有可窥其万一者夫子尝与伊川同游佛舍僧羣然从夫子而伊川为之独行盖异端且驯于卒然之顷而况士类新法之行不嫌于条例司官而荆公目之以忠信小人且格于閧然之余而况君子平居端坐如泥塑及接人则一团和气盖寓公生客且歆仰于邈然之际而况州闾族■〈尚阝〉之人朱氏所谓春风虽若一时偶有所得之词实足以书夫子粹面盎背之妙岂非善言徳行者哉万钟受其说于季父友云先生文通掲之以名堂岂非能自得师者哉然师之而弗求所以践焉不可也宅已以巽顺无暴慢之作处家以雍睦无乖剌之举济事以温裕无忿戾之形夫如是则庶乎不愧时雍太平之民而斯堂可以显矣孰谓夫子之春风人不可以随分而有所承式哉若徒以示重谓大贤非所敢企则将有事去名存如昔所讥鐡炉歩者可不惧哉予于万钟有同里同姓之欢喜其谨愿好礼不忘先训友云又一乡耆儒所期于从子者甚逺为记之而藐焉末裔行毁业荒不能为役于夫子盖凛然望洋之叹有不知其自失者矣

　　篁墩文集巻十六

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻十七

　　（明）程敏政 撰

　　○记

　　浙江湖州府新置孝丰县记

　　湖州在前代号吴兴郡废置不一常领乌程归安长兴安吉徳清武康六县元季地入张士诚我髙皇帝龙兴拯生人于溃乱首命将伐取其安吉长兴二县久之下士诚湖州归职方复领县六盖百三十年于今矣成化中王君珣受简命知府事数年令行恵孚每行部辄进其县之耆老以询政焉耆老言安吉县辖十六乡为里九十有五地险逺人习于不善尝有弄潢池之兵者至勤王师而太平金石广苕浮玉天目鱼池孝丰零奕兹八乡者为里四十余中有汉原乡废县城岿然存焉长兴县辖十五乡为里二百六十有四而零顺晏子荆溪兹三乡者为里二十有七去长兴甚逺去安吉甚近如析安吉之八乡置一县辖之而割长兴之三乡隶安吉则地之逺近适宜民之羣不逞者昜渐以变殆永利哉王君闻其言亟是之且博询舆情考按图牒手疏以闻诏下戸部户部请核实上状而布政使张公敷华按察使毛公鸃皆以王公所奏便状上得请因其乡名予县额曰孝丰降印除吏置令丞簿史各一人仍领天目松坑二巡检司事下王君与分巡参议李公昊躬往相地剏官府立城郭开衢巷分市廛营庙社儒宫画一而定有若天启业恢计宏落成之日欢声被野力殚而不以劳财费而不以困葢王君不贻艰于后人以一身任兴利起废之责藩臬之臣不以事非己出挠经野惠民之功故议克合而足以有为若此于是王君使来求记其成予尝待罪史氏窃窥髙皇帝之疆理天下矣葢自戊申改元洪武以来因革增损不遗余力然于湖州属邑犹或有不尽焉者何哉岂有悯于长兴安吉久戍且劳故当伪吴之平也即以内属俾少遂其生养不忍再厘正之以勤其人于疮痍未复之秋与顾王君剏置一县分隶三乡之请实在戊申今天子改元弘治之岁岁律一再更矣分符治理之臣乃能补其遗规而成此巨美事岂偶然者哉春秋之法凡城某方戍某处皆谨识之为民也而况肇永利于制定之余弭后艰于承平之日事可不书之使官于斯学于斯生长于斯者相与心王君之心保兹成迹伊始自今以圗无替焉而为望邑于天下哉王君曹县人成化己丑进士歴知太康信阳二县有治行召擢监察御史于南京至今官复以政迹卓异被荐得一赐诰进阶而后此名兴位崇实未艾云

　　翕乐堂记

　　东南之人虽大家巨室以析产为故常然亦有析产而相睦者要以为难也析产之余相鬪讼至于老而不相能者亦徃徃有之乃若同居友善如祁阊邑南康志髙处士岂非千百之十一哉处士性仁厚而诚悫少失怙恃能奉其兄志仁志忠甚恭抚其弟志英甚笃既娶于方家渐饶裕而一钱尺帛未尝私也有子三人从子八人犹共爨无间言乃构一室为弟兄子侄怡乐之所其从叔亚卿用和为题其上曰翕乐而处士年七十矣五月二日初度之辰也其邑子饶君棨汪君机与处士之子佑从子价有芹頖同游之好将以是日奉觞斯堂为处士庆来休宁请予记之于戱家之兴衰系于兄弟之和盭尚矣然和而兴者什一盭而衰者什九故常棣之诗着于经为大戒而世之人克举其义者恒鲜焉则何幸康氏之近出于吾乡也哉夫以一家之和播而为一身之吉此得寿之道也吾知处士自兹以徃由七十而踰八望九以底于期頥之域体益康寿益增白髪苍髯埙唱箎和日甚一日有司必将礼于其庐俾正乡饮宾僎之位为桑梓光子侄之贤者又将进与计偕承颜养志以扬处士之徳善见者兴起闻者感慕益笃友恭之风而以阋墙紾臂为耻斯堂之名将不焯焯于时而为祁阊山水之光也哉予不及识处士且病后文萎不足以尽斯堂之胜然诸君子尚齿好徳之心不可孤也辄书之为记

　　蕲水县南门浮桥记

　　天下事有可已而不已者有不可已而已者皆非也可已而不已则厉民不可已而已则隳事君子之莅政也必酌其中以为制使民不厉事不隳而足为吾人之永利斯可矣若今蕲水县之所谓浮桥者吾有取焉初蕲水有渡在县之南门当驿路之冲每入冬驾木为桥春涨作则桥坏而济以舟舟不胜载堕溺随之秋水涸而滩碛露则桥不时成舟不即逹岁费白金几十斤责以渡夫六人而民恒病渉为岁滋久莫或究心焉婺源潘君珏以成化甲辰进士擢知蕲水县事尝祇谒宣圣庙进其师生与语而前教谕周同伦训导杨复初周寛暨诸生王泰等首以是为言盖渡当儒学前故悉其事而君亦首肯心计曰是必为浮桥使守者敛放有时庶可久也岁连歉不克如志会巡抚都宪马公来有令诹郡县兴革事君跃然以状上报可即亲徃行水令耆民游泰度河面之广狭以丈计者六十可当四十艘而君惧民乗河饱急济以蹈不虞减其数为二十六计岁造之常费不足以给募之富民得毕铨等捐金以佐官而君又惧吏之有朘削也亲徃视役命僧会悟智市材鐡集工力肇工于成化丙午七月讫事于十月毎艘纵若干尺衡若干尺砌以巨板系以鐡维长与河等岁益夫四人水平则放以渡涨起则敛以俟东西徃来若履坦途行者歌呼居者庆叹以为永利实始自今非贤令君之究心民事节其劳而纾其费莫与致此于是寛与今教谕傅楫训导徐贤暨诸生毕鹏等具其事以请记于戱此非所谓事之出于不可已者哉惟事之出于不可已则所为者皆义而非利言于上聴之而不挠倡其下应之而不哗谋之同行之果而成之亟利之大有如此者彼无所酌于事之中起则或坐而任其事之隳或起而为其民之厉又何择乎义利之说而遑恤夫君子之讥哉矧学校公论所自出乃亟称潘君之贤虽桥梁一事亦首得于先王拯溺济渉之遗规则其它政之从善可知矣异时名位鼎升责任益隆天下事所谓可已而不已不可已而已者固当大明乎义利丕见于勲猷而蕲水固其所发轫也然则是桥也将有甘棠之思系焉岂可无述哉君字玉汝生于朱子之乡而诵其遗书甚力且于予有讲习之雅故嘉其筮仕未久有恵及民而又知所先务如此俾后来者有所考且有所劝以嗣经久之圗焉

　　松岩记

　　宗人贯用本者世居祁门善和里盖长史孔着之子方伯用元之弟进士昊之父也长史没已久而方伯以壮岁卒于官进士亦早世用本恒怛焉莫能为懐将以三思名其堂未几得异梦云有纵火欲焚其居后之窦峰者急徃救之至山阿见两崖壁立水交道中有平坡长史卧其上用本坐其下进士侍焉因及名堂之意进士曰三思出季文子之言疑于事也弗协请以时思易之长史曰时思又不若松岩为雅吾先世居于斯堪舆家善之自武魁府君以来代有显者近颇戕于人藉尔之力亟完之而松植其上又修复先茔亦多植松以荫之则思其先之大者宜不过此其以松岩名语毕而寤即手识之使其中子旻来休寜请记呜呼是不谓之异矣哉古之人谓梦生于因盖昼有所见夜梦随之率得诸彷佛不可致诘未有耳提面命若此之详且审者岂非一念之所感而然哉上慕其亲中忆其兄下思其子人之至情孰切于是而用本之一身备焉求之诚故梦之真耶诗云孝弟之至通于神明况父子兄弟一体而分呼吸相通精神相属而不可解于心者哉迹是论之斯亦有不足异焉者矣夫松长年后凋之物其操至于凌雪霜傲风日非一切卉木早发先萎者比长史以是而名用本虽嘉其修废补坠之功亦拟其寿之隆于是其操之坚于是而后可以瞑目于地下乎彼名能孝者于其亲属纩之言必痛心刻骨况得诸既没之后接诸梦寐之间其感何如哉是将终其身奉以周旋而不敢一日忽焉者矣虽然吾将有进于是焉昔松尝见梦于丁固解之者曰十八公也其后果然盖松之为祥也尚矣然则长史与方伯进士食其报而未尽者固将开其兆以示用本之后人使知所勉以求副乎斯梦者欤吾知用本始虽不免怛焉而终有所谓释然者矣予与善和程皆梁将军忠壮公裔先尚书襄毅公又素厚长史父子宗谊蔼然百世一日而旻与其羣从多美资质喜问学俟捷于功名之场者森如也梦之征也或有在于斯乎

　　桂岩记

　　歙大里汪铣廷润者吾友成都府倅文明之子固始尹良贵之从弟美风资喜问学每辱过予言动未始越榘度予甚爱之以为大里汪氏佳子弟云一日请曰铣之先六世祖碧山翁尝植桂所居堂后题曰丛桂祝之曰愿吾子孙有如此树迨今可谓久矣而树益茂铣父及从兄奉先训以经术自奋遂上国学对大廷领郡邑之命于盛时庶几可以符先祝矣而铣不能读父之书则以桂岩自名因以示警焉惟先生一言有以启发小子之志意幸哉辞不获则告之曰子之所以自名而有取于桂焉者将不忘其先世之所以垂裕者尔然桂之为物岂直可与况夫士之显者而已哉小山之歌招隠则以况夫士之隠者旧矣可与却邪而卫正则与芝同功可与坚节而厉行则与姜同操夫其义闳而用博如此乃眷眷于郗生之所为自负者则恐先世之用情将不止乎此尔故吾亦将有进于子者子以英年负才器承故家文献之后而问学不已必思大有所立以逺为先世之光迓续其父兄之近绪庶乎其可哉保正气而不馁厉志行而不变晦则如淮南之所歌虽隠不怨进则如郗诜之所对虽显不矜夫如是则为无负其先世之厚望而于其父兄且有荣耀焉顾予归田恒苦多疾药裹之需实资桂以自辅他日或幅巾藜杖造大里汪氏之居婆娑树下攀露丛挹天香歌小山之词求金粟荐茗而啜之以考子业之成当是时也殆将有不知子之为桂桂之为子者乎若然斯诚可为汪氏佳子弟矣

　　清风亭记

　　凡可以系去思而示风劝者初不以事之大小与所处之华陋盖有清议焉世之为郡邑固有喜兴作崇廨宇而饰厨传者其举错可谓大且华矣然不旋踵为后之人所指目叹笑者比比也一园亭之小且陋其何足録然后之人相与谨葺之登而咏歌望而懐思闻而歆慕不已则何使人之至于斯哉是必有道矣吾观绩溪县治之所谓清风亭者有感焉初济南李公宗仁当成化中以监察御史坐与时忤谪主绩溪簿而不卑其官清勤公恪甚宜其民不踰年邑大治乃以其暇日即公廨之西艺圃莳蔬縳草为亭每与宾僚啸咏其间或坐茂树临方塘举酒相属盖忘其去国之逺而少息其簿书奔走之劳寄萧闲简逺之趣于炎熇尘壒之外因题其楣曰清风赋诗纪之宾寮和之亦可谓一时之胜矣主上更化初公起废去尹宣城又以荐来守徽州而故亭岿然独存临安髙君梁尹绩溪数过而徘徊其上曰此君子之遗爱也爰葺而新之用以副其民之懐思介举子许魁士人程儒来休寜山中请予记于戏廨宇之美厨传之丰所以恱人家而求延誉于上官者世岂无之顾君子终不以此易彼也然则观清风之名而使污者洁暴者仁处困者融融喜功者缩缩则一亭虽小而清议存焉髙君于是可谓知所重者矣宋苏文定公谪尹绩溪尝郊行见双岭甚秀因作翠眉亭传诵至今然则李公将来名偕位升业与时亨隠然殿文定之后俾两亭角立于水乡山郭之间为美谈而相无穷也独非盛欤

　　祁门孚溪李氏先祠石桥记

　　徽李氏之居祁门者号孚溪特盛有先祠焉合其族而祀之前桥圯久不治弘治辛亥岁五月乃克新之其族之人具颠末以来告曰吾族之先有讳彻者盖诸李之祖彻后八世曰府君秀实再入孚溪而光大之以垂裕我后人计其生在宋太宗祥符间有子六孙二十有五曾孙一百有二其胤实繁而末益分逮元至正庚申裔孙曰见山始倡建祠于府君墓左奉祀事而配以社规条戒约所以为世守者既备且严盖于今百三十年祠亦中毁而再新矣惟其桥也蠧行者危之或涨作至不得以时供展谒族人以为忧曰本辉曰以中谋谋易木以石筹之匠氏谓其役巨费殷非千六百工不可募于族而李源义官景瞻首应之任其责之半桥原查坑福州流口诸族人亦各捐其财力有差而景瞻诸子侄复紏其族之半以相之不一月告完其长虹亘其宻栉比其圬孔坚其垩孔鲜山若划而増明水若■〈氵靓〉而增妍盖李氏之祠桥一新而行者坦坦观者啧啧谓非本辉以中不足与谋始而圗终集事则景瞻之力居多焉敬宗起坠之举于是为盛非伐石纪名其何以昭示我后人敢拜以请则诺而进之曰愿有复焉凡李之为后人者亦知夫敬宗起坠之义当上法古之人而不伍于流俗者乎请以桥喻夫一水之隔必藉桥以济而桥之成坏济者之利害存焉诚不可茍而况有大焉者乎人之生也其所谓植身保家者至难济也岂直一水之隔而已哉然非学以基之行以持之固有朢洋不可及之叹者矣然则学与行之成坏其为一身一家之利害轻重何如哉引而伸之其大益有甚焉则凡李之为人后者伊始自今一学之习一行之修必如斯桥之积功而后可成就工而后可济隠足以利其身仕足以利乎人夫然后无愧于始迁祖之贻谋与诸君子之嘉绩由此观之桥之建虽一事其所系于兴劝者顾不逺且大哉是诚不可无纪景瞻之先曰昭三自孚溪迁李源传六世得景瞻以行义重其乡其卒也又卜地而得吉孚溪人异之为孝诚所致其子彦夫为郡庠生负才器而嗜学从予游进进不已计其所至当显其族于异日云

　　着存堂记

　　祁阊之胡有奉其名大本其字者盖一族之彦云尝从其乡先生习举业业垂成继失其父仕逹翁及其母饶孺人君以禄不克逮养罢所业不复问功名事间筑堂以奉祀晨昏思惟若与亲对每岁时设衣荐食惟谨于是年六十矣其志不少变县人郡守汪公孝之为名其堂着存以暴其不忘亲之意君子壻程循辈走休寜请记其事以传属抱疾久无以应也既经岁而循等请益坚乃口占授之曰子之事亲盖恒性无足异荘生所谓无所解于心者也世降俗偷而人性离则生能致养者鲜矣况以时思之常目在之而弗替焉者乎然则着存之义非反躬之切穷理之至者不足与此此汪公所谓名堂而有进于胡君者欤夫子之所以求乎亲者爱与悫焉固也然必以继述显扬为之目而继述显扬又非贵贱贫富得丧利钝之足云也言行不敢戾古人修之身刑之家以达一乡使人称之曰此某之子则庶乎其可哉君通礼记春秋二经学益深事益练逹人硕儒或自以为不及修两朝实録有司率礼君预事而君且交仁贤导庸愚赈乏絶孳孳不已训育其子蒙頥豫巽泰皆有立又遣蒙为学诸生世其经迹是观之胡君殆知有古人继述显扬之说而无愧名堂之意欤虽然予亦将有进于君者盖闻之舜五十而慕诚先正所示法而实则约之为中制尔非故限之使夫为人子者取足于此也老莱子行年七十弄雏亲侧是岂以老穉而损益其孝哉吾知胡君年弥髙则徳弥邵思弥切寿固孝之征也在诗有之永言孝思孝思维则又曰孝子不匮永锡尔类君之志亦岂取必于是耶然天之报施善人则有不约而契者吾又知胡君之后将有志纉先烈名与计偕起而为其显扬之地昌且炽焉者孝固庆之基也夫如是则亡者存晦者着名堂之义岂徒云尔哉予不及识胡君重其行兾他日杖藜蹑履访君山中登其堂举酒相属而固以考其徳之成焉

　　保训楼记

　　保训楼者富溪程氏子太珍所建以奉其先世遗书者也程之先自晋新安太守府君十四传至梁将军忠壮公忠壮又十四传至唐御史中丞都使公值广明之乱起乡兵据东宻岩以保族庇民其从孙炳始居富溪炳孙可思尝列所居之景为八咏歌之而富溪之名始着可思元孙卓仕为歙州学正始以儒倡其家而产亦充卓子汝砺孙思礼曾孙骧三世皆有闻于时而骧举宋开庆进士歴官中书舍人其族益显骧孙以忠曽孙存元孙亿三世皆有著述藏于家而以忠从弟克绍仕为遂安簿尝表章太守府君之茔域存从弟尝又编刻族谱建祠堂而收族贻后之制益备存季子僐生齐齐生三子尚徳尚褧尚质皆能以亢宗起废为志而尚徳则太珍之大考也太珍自以先世多纳交一时知名士在宋则有若宗老端明公珌左史吕公午紫岩汪公宗臣在元则有若虗谷方公回筠轩唐公元杏庭洪公焱祖万户吴公讷在国朝则有若学士朱公升春坊汪公仲鲁主事范公凖或师之或友之故于其生也有庆其没也有铭亭宇丘园有说有记编纂倡酬有序有跋有诗有词有赋太珍惧其散遗而无统也乃告尚质暨诸父兄相与辟基别构一楼而藏之凡唐宋以来文书别集与夫宦牒公移之属悉以类附缥嚢位置锦轴交辉百世之手泽宛然在目而富溪之山川改观于一日矣乃颜其上曰保训偕其从父正思请予记以诏其后人于戏训者先世之所遗为子孙者所当奉以周旋而不可斯湏忽焉者也古之人固有为天子之相乃以山石草木遗子孙而誓其勿鬻有为诸侯之子受简三年不能习而亡之然则先世之贻谋与后人绳武若富溪程氏文献之足征者岂非千百之十一哉虽然念其人必思踵其迹敬其言必思践其行谨继述之道于轮奂之外以求无忝其所生则太珍亦不可不自勉也予与富溪同出忠壮公后朅者屛居里中抱恙终岁一切文事谢遣已久而太珍请之颛觊之确礼之厪徃返十数而不自沮予故嘉其志书以畀之然意荒词謭其何足副其诚而为斯楼之重也哉

　　定宇先生祠堂记

　　自徽国文公得河南两夫子之传斯道复明于天下及门之士厌饫其说盖充然各有得焉顾未一再传能不失真者则已寡矣定宇陈公先生生文公之乡崛然起厌俗学之陋直以公为师其学之博盖无理不穷卒归于至约其行之笃盖无事不核必底于大中然生当叔季未有能知其徳美者先生亦遯世无闷日以著述为乐由是文公之言微者彰畧者备离之者一溷之者莹学者有所恃而不畔于圣人先生之道虽不大显于时然绍前启后之功则有不可诬焉者矣先生家徽之休寜陈村故宅在焉族人以蕃至四世孙王旬居益贫始不能自存而为里人所据族孙彦威毅然率王旬之子洪白有司请复之知府事福山孙遇及巡按御史莆田陈叔绍相继下令俾县出公帑归地于陈而彦威又率族人性初等鸠材募工建祠其中每岁正月二日合族人行奠献礼复本先生意以八月一日祭始祖鬲山府君奉以配焉盖于今三十年矣未有记之者彦威之孙县学生荣具始末属之敏政谢不敢当请益坚则愯然以告曰于戏道未始一日忘于天下而人之获闻斯道则有说焉自宣圣博约之训畀颜子以一贯之说告曽子而子思之明善诚身孟子之知言养气后先立教如出一揆盖知之真则其行也逹行之力则其知也深两者并进如环之循然后作圣之功可圗而道可几也去圣既逺百家肆出为世大蠧至程朱氏而后絶学以传从事其遗书者盖多以闻道自诡所谓知之真行之力者其孰可当其人耶是固有非末学所敢议而百世之下号文公世适则先生其人矣或乃以训诂之儒疑先生是岂善论其世者哉彼训诂者或夸多鬬靡而流于迂或强探力索而习于凿或单词隠语而入于恠间有一二之得亦所谓偶然之知尔先生之书具在窃伏窥之其言约而义精其文赡而味永非有闻于斯道而充然其若此哉不以真知为学而指训诂者为知不以逹道为志而推愿悫者为行是何足与论先生而究斯道体用之大全也哉因先生以求文公溯河洛上窥洙泗圗无愧于两间固士之责亦先生所望于学者乡邦小子尤不可不勉也诗云髙山仰止景行行止吾人以之又云毋念尔祖聿修厥徳陈氏以之祠成于景泰壬申之岁力多出彦威而荣能读先生之书后当有闻于时者其追逺向道之诚出流俗逺甚法当书之性初以下与有劳费者悉附名石阴

　　尚徳堂记

　　文昌胡氏其先有讳大中者本居饶之安仁元大徳中来主休寜簿有惠政及民尝颜其退食之所曰尚徳以自勉颜之三日而得男因以堂名名之其受代也民不忍其去请留家于县文昌坊之东遂占籍焉再世有讳仕龙以明经典徽州路教当时士多赖以成者顾大有异焉自元大徳至今弘治上下百八十年四经回禄左右前邻无弗罹者而胡氏之堂独无恙岂所谓适然者耶于是典教八世孙昭具其事请予记于戏徳人之所受乎天以为性者尊之吉弃之凶圣贤之垂训一惟使人尚乎此而已然理欲之辨交于心学者昧敬怠之说则知夫徳之所当崇若樊迟者曽几何人知尚之矣而求足称其名若南宫适者复几何人迹是观之胡氏之所以勤其身启其家而获乎天者岂非难哉或乃谓天下胡氏多祖公满以为有妫圣人之后疑名堂之义嫌于僣且夸者亦大不然夫圣徳固不易以窥然求所以入徳者必自颜孟始颜子发舜何人之言所以广学者之自小也孟子致不如舜之忧所以警学者之自沮也夫岂不嫌于僣且夸而两贤者言之若此哉予故窃有进于胡氏者使敬足以胜怠理足以制欲则天之所以性于我者可以渐复而为善人吉士之归也可几矣岂徒諟之于目熟之于口而曰尚徳尚徳云乎哉先正有言天之报施于人莫大于知愚贤不肖而世乃以贫富贵贱得失利钝为言可谓悖矣胡氏之先尝有教养之泽于吾乡食其报而未尽也昭世其儒业为里塾师力学不已乃思白其先徳于无穷其志尤可嘉者故辄记之且以勖其后之人焉

　　治绩亭记

　　圣朝求贤与圗中外之治非一途然莫重进士甲科士之出此者自元臣硕辅至百执事之列大抵多自好以有立于功名之场视他途盛焉我宪宗皇帝成化初注意守令以天下治忽系此而令于民益亲诏吏部择进士为县数十年来实号得人省台之选相属于道若吾休寜则已四更其人矣盖自陈君以庚寅岁至至五年召入授南京刑部主事俞君以乙未岁至至六年召入授监察御史欧阳君以辛丑岁至至五年复以监察御史召张君以丙午岁至至四年有竒亦以监察御史召每召命之下山川草木与有荣耀父老童穉聚观歌呼以为圣天子不遗逺外而从大臣之请垂念民牧子恵有劳故湛恩稠叠贲兹下邑如此于是耆民金希杰等合长厚之民鸠帛布市材甓构亭邑治之东伐石请文以上侈天子之明命下昭令君之治绩不鄙见属予不佞顾当屏斥之余病伏山问才气孱耗不足以发挥盛举而■〈亩犬〉亩微忠实私以为圣朝得人庆莫能终辞焉因序其事而记其下方曰陈君名寓字时安寜徳人故大司冦林荘敏公之甥起己丑进士俞君名深字浚之新昌人故少宗伯钦之从子起乙未进士欧阳君名旦字子相安福人故宋少师文忠公之族孙起辛丑进士张君名錞字汝器定州人近贰文水令鹏之子起甲辰进士凡其宅心端其律己严其莅事勤恪其听讼明审其督赋均平与夫优崇儒学敬恭祀典延询耆艾约束公人恤鳏寡弭盗贼诸善政虽不必尽同而要其归则无不同者一出于保护名节求不失所以为士者而已于戏穷经将以致用用不本于经则或师心而入于不情或任术而流于不诚其弗至于政舛而身踬者寡矣乌在其为士哉四君者皆起经术学优而仕类能以古之循良自期许故十余年间显有成绩后先相望以不负进士之科与先皇所以慎简民牧丕圗治理之意是诚不可不记之俾贤者因之而益劝不及者闻之而有警也陈俞欧阳三君已别有纪述兹不赘张君承三君之后其政甚勤其心恒以不得民是惧巡按御史赵君英上疏乞旌异之事下未及报而召命来矣盖君之获乎上者如此君筮仕休寜恒有似续之忧居无何得四男议者又以为其政之平心之恕殆于是有可征焉者乎希杰等请附书之是为记

　　展墓圗记

　　弘治庚戌岁锦衣卫千戸李君玠上疏言先臣太师文逹公赐塟南阳邓州刀河之原二十有二年臣不佞备位禁近不得以时展省心愓焉弗之寜惟圣主赐告俾少遂其孝思不胜大愿章下兵部请如令诏可君以是岁冬至邓州嗣岁春敬诣墓下行礼牲牢在陈奠献有章亲党偕来郡官毕集山川草木赫有光辉行者拥路瞻者咨嗟连数里不絶以为希阔之举始见自今君又上推其世走奠其先大父少保之墓于紫金山之阳又上及其先江川府君之墓与宋元以来祖墓于长乐林及光化之蒿堰皆行礼如太师之仪且率僮仆履丘垄整茔垣之頺者几处葺亭室之隳者几所画其兆域而还侵地若干抚松槚而増新木若干亲畚锸以倡工捐金榖以劳众不遗余力悉还旧观而乡人念文逹公之勲徳方请于朝秩诸公祠君又协力有司作新庙于城巽隅堂寝庑门轮奂有严缨簮佩珩像设如法蒇事之际阴消日月神灵顾歆上下胥说乃退而与郡官父老亲戚友朋饮燕弥月告别祠墓束装还朝取道新安访予南山之下出图相示请记其上方予受而嘉叹不已曰于戱是亦足劝于世之为人臣子者矣惟我文逹公以河南乡试第一人举进士甲科事宣皇英考宪宗首六卿进三孤在帝左右典机务赞宥宻格心之功佐王之业视古大臣无譲而休休乐善汲引忠贤为列圣燕翼之谋未始有毫髪伤人害物之举措天下于治安还士风于忠厚盖自天顺以来一人而已主上重其功而备饰终之典乡人慕其徳而有烝尝之托去世弥逺风烈弥着是岂权位势力所能为哉矧二惠兢爽于时其伯曰太常少卿而仲则君也受学家庭负有竒略用公荫及累树功于比边授锦衣百戸进千戸识逹之明建立之果后此名位将不可量而展墓一事尤足以占其忠孝之大端非一时豢养自好者比天之报施善人不于其身必于其子孙观于文逹公及其嗣人益验予少从公游公不鄙而妻以子謭劣无似负知为深见公子之奋发英特克世其家盖瞠乎莫能为役而废斥之余抱病经岁文气卑弱笔力萎凡其何足与发挥盛事而增重于斯图也哉

　　不瑕堂记

　　知东阳县事祁门蒋公秉彛之谢政里居也年届六十矣岁正月一日寔始生之辰客有合其友二十二人将举酒于堂以贺之者公固辞曰伦不佞耄以去官又不慎于言动以弭菑警愠谤迭生为玷孔多是奚足贺客曰不然不容何病不容然后见君子古之贤圣未有不罹愠谤于当时者以文王之忧心悄悄而诗人歌之曰烈假不瑕周公之维音哓哓而诗人歌之曰徳音不瑕圣若文王周公亦何瑕可指而不免于辱且谗焉下此可知也然愠谤生于小人公议定于君子故诗人之言出而天下后世为善者弗怠为恶者弗敢逞焉彼巧于避谤而茍禄自安者鄙夫之长也媚于销愠而窃名自嘉者乡原之良也吾何取于斯人而吾子亦何病之有请以不瑕名子之堂因以为寿焉何如蒋公谢不敢当曰此圣贤之事小子何足识之于是客介其友一人来休寜以告予予尝闻蒋令之名也稔则诹其详客对曰蒋公性荘重勤恪出文献之后其父曰武忠君竒爱之遣从学今亚卿康先生之门以春秋荐于乡作令东阳政声出诸县之右既而谢归端居自适有男六人有孙三人其男之长者曰光绍公之志受业于庠若公羣行亦可谓有常者矣而忧愠谤之来不受贺盖慎之也然则古之人年愈髙徳愈邵而躬愈下者殆蒋公之谓乎夫瑕玉之疵也假使有瑚琏圭璧于斯精纯■〈〈卤，仌代乂〉上木下〉温孚尹旁逹可以器宗庙瑞诸侯而青蝇污之则蝇之罪也岂玉之罪哉君子亦自玉其成而已矣昔公明仪谓文王我师之言出乎周公非欺我者真后学之法守哉而蒋公谢不敢当过矣敛者亨之基也伸者诎之随也故曰他山之石可以攻玉吾知蒋公将有得于圣贤之绪余而膺上寿集遐福自今伊始庭阶玉树亦将森然无少玷缺以昭公之徳善于异时可知焉然则名堂之意甚善辄书以畀之客为汪表其一人来休寜以告予者为程启皆祁学之彦光之友而启则近出予族云

　　桂岩书院记

　　戴氏居婺源之西桂岩里其先曰彦亨君当元之乱尝纠义旅捍一乡主将上其功畀镇抚之秩于闽非其志也弃归创书院于桂岩之东延师以训子孙割田食之曰国兵新戢而文治兴我后人当世业此无废也其子道谋孙希英奉训唯谨然岁久而弊弦诵中辍希英之子善美当成化辛卯力修复之浮梁族人侍御君珊实纪其成而善美犹病其隘以陋也间与其子瑞珉瓉暨其孙铣之为儒生者议希英君有废宅在里之翁村境幽胜而材尚坚好养士居业于是为宜乃募工撤而新之为堂十有二楹为门屋十有二楹两庑各六楹衡以亩计者四纵倍之中一室祀彦亨君暨道谋希英两公左为书楼十有二楹以庋书右为私庾十有二楹以藏榖树其隙地缭以砖垣浮梁族人参政君琥为作桂岩书院四大字刻其上仍议割田供费以亩计者三十而私庾之材甓则亦出于道谋君之尝所遗者也书院之教一遵白鹿洞规私庾之藏亦放社仓遗法至于四时之祭合族序拜之仪则杂用家礼及郑氏世范经始于丁未秋八月落成于冬十二月以铣之从予游也请续书之用诏来者久未之应而弘治壬子铣上南畿秋试中尚书第三人书院之名益暴乃克记之曰君子之学必本诸身心然后可推之一家以及一乡而进施于邦国顾其出于天而垂于谟范者非养之有定所居之有定业则亦岂足自遂而逹诸圣人之道哉我两夫子嗣圣传于千四百年之后徽国文公继焉盖尝有志复党庠术序以还隆古之盛而厄于厉禁识者憾之国朝龙兴学徧海宇列圣嗣统率心于道化百余年儒风丕振书院之作数有闻士之出以用世而助成治理者不无其人焉若戴氏此举岂非兴起于先正之风而然哉矧我文公实出婺源膏馥所渐最先且迩求所以诵习其遗书而服行之不知其要可乎居敬所以立本精义所以通用盖圣学肯綮所宜交修而不可阙焉者也人诚至此则渊乎其有得于心学粲乎其有启于身教享其先则孝孚萃其族则仁鬯周其乡则恵流推之邦国岂外是哉其有禆于兴道善俗不亦大哉岂徒曰修复其先业侈观聴之美于一乡一时而已善美君尝大发粟助官赈饥恩授承事郎有子六人孙曽十余人而铣最秀颕淳硕所以显其宗于异时者当不负其学云

　　友恭堂记

　　凡爱之理施于下曰友施之上曰恭施之无当而以友为恩恭为謟者比比也惟兄友其弟虽笃而不曰恩弟恭其兄虽过而不曰謟岂非出于天典民彛之定则有不可易焉者哉自干戈琴弤之事出而恭义乖鸱鸮狼跋之诗作而友道缺后之人得以借口曰大圣且然况齐民哉然中世以还愚若普明而知感幼若文举而知譲则所谓天典民彛者果终晦于利放于欲而不足与为善哉新安陈氏居祁门石墅者曰宗逺友其弟本清甚笃本清亦严事其兄邑人嘉之题其堂曰友恭旧矣曰程时勉者始具其事来休寜请其说予亦嘉之而语之曰懿哉其所以名陈氏之堂者乎彼堂之喜名者或以贵侈而张其荣或以家世而施其矜或以物玩而取其适皆具焉耳夫堂者所以承先泽礼宾贤而走集乎子姓非燕私之室可比宜有大书常目在之庶可以垂法戒诏后昆岂直以示观聴之美而已哉昔者考室之诗奏于落成之际其首章愿其为兄弟者式相好而不相犹论者以为善颂则兹堂之以友恭名也其所谓善颂者欤孔子有言惟孝友于兄弟施于有政是亦为政盖不仕而有仕之道焉今宗逺推其一家之爱入粟于官预活民之功而膺冠服之令则兹堂之以友恭名也其所谓亦政者欤予雅闻宗逺且重名堂之义故推本爱之理出于天典民彛之定则者以为告俾知友恭亦人之常事非由外铄而思以圗其终焉则宗逺兄弟遂为陈氏百世埙箎之倡斯堂之焯然于后来也其孰御之宗逺名濙曽大父曰思学号徳星大父曰汝彦号慎宻父曰振文号飬心皆事儒学有行义至宗逺益以孝闻所业不出耕读之外盖一乡之良士堂作于弘治三年冬十二月二日题其名者今礼部侍郎康公永韶而时勉与予同族于宗逺为亲家云

　　竹窝静趣记

　　古之逹者于植物中多好竹以自标置或居之而以为可友或无之则以为俗而不可医盖竹诚有可好者至其所适之处则惟静者知之迨中世不然虽有竹而莫知其可好也莫知其可好则有俟其长而戕之课园丁之利以甘鼎爼供器用其不知竹也甚矣若吾汪时春氏则又不然时春家竹甚盛结竹窝其间每掩扉谢客啸傲终日挹清风于溽暑之候而莫知其炎抚劲节于雪虐之际而莫知其寒苍翠之色足以清目琮琤之声足以清耳嗒然虚心足以相契有不知竹之为君君之为竹者因题其居曰竹窝静趣一日过南山竹院请曰夫子素有癖于竹者其为我记之予不觉辴然谓曰夫竹一也其何与于人而受其好恶哉惟人之性静躁不同而趣亦异故静者以为可友而其趣也长清竹之遇也躁者以为可物而其趣也长下竹之烖也由是观之植物且然而况人乎哉时春于是其所适之趣将有不求人之知而求知于竹焉者矣竹亦将幸其遇之有合而以时春为已归矣虽然静之为趣不可宣也宣而名之安知不有哂之者曰竹有何好而公等乃好之若此其酷哉吾又恐古之以竹相标置者亦且有不免于今之譊譊者矣而况我辈乎予于时春有内外兄弟之好而其大父尚古先生博学励行隠不乐仕惟鸣琴咏诗适趣于恬澹靖逸之境故时春得诸家庭而却纷华守儒素其所好遂与予同如此好天良夕当策杖携壶径造竹所击琅玕之节歌淇澳之章与子订岁寒之约于此君为永好焉何如时春起谢曰可哉是为记

　　怀德堂记

　　德者人之所得于天而具于心散于万事怀之则为福弃之则为盭然有已徳焉有先徳焉有嗣徳焉皆不可不怀之也怀之何如亦独于已徳而思以进于先徳而思以绍于嗣徳而思以启则庶几为福而不为盭焉尔乎吾邑查以华氏于所居之北构堂为进修之所名之曰怀徳属予为记予考查氏谱其先自歙黄墩徙休寜瑞芝坊至讳文征者仕南唐为工部尚书谥宣公生五子其长元方仕至殿中侍御史生道为宋龙图阁待制以孝闻其次元规生陶为秘书少监陶生拱之歴官尚书职方郎中兼权中书舍人传十三世至惟聡有子三曰徳轩怡轩介轩鼎足以立为乡善人而思静翁者尤以齿徳名则介轩之元孙以华之考也自尚书至以华凡二十有二世上而祖考有以基其始中而一身有以承其绪下而子孙有以绵其业于无穷者孰非斯徳之相为流通也哉宜其名堂以怀徳而常目不忘之也诗云毋念尔祖聿修厥徳言徳之出乎先者又云予怀明徳不大声以色言徳之出乎已者又云欲报之徳昊天罔极言徳之启乎嗣者盖圣言之昭晰炳焕若此而查氏有焉岂非贤哉查氏之后登斯堂瞻斯扁仰而窥焉念祖徳之可绳退而处焉患已徳之弗称勉勉孳孳惟日不足则福日臻盭日逺则查氏之族益盛而斯堂之名益暴将俾怀义者慕懐利者警岂不大有益于风教哉以华出衣缨诗礼之胄而笃于孝友之行予嘉其志之知所本也遂书记其堂

　　务本堂记

　　祁门程村之族曰宏者以叔大父事予尝请记其家之务本堂予病未能也休寜孔道宏毎以事还徃必过予请焉将再朞矣而予疾少间乃克语之曰务本之义美矣大矣惜予不足以发而又不能终嘿于吾子也自天子以至庶人皆以修身为本身一修而百行从之人岂可不知乎本之为务哉务之云何亦独曰重其所重急其所急如此而已夫徳本艺末吾徳之务焉徳成而艺可为也义本利末吾义之务焉义举而利安所逃乎彼轻其所重缓其所急惟艺之业而利之求是皆所谓不知本者思能有所立于世而号为吉人良士乌可得哉如积土之基愈大则山可成如培木之根愈厚则材可兾然则程之族人与后之子孙登斯堂绎斯名勤勤焉尚徳秉义以修其身所以副名堂之意而为程氏之望者将不在于斯乎徳艺有贵贱之分义利有君子小人之辨其几甚微其科甚严而不知本之为务可乎吾告子不踰此矣程村之先与予同出梁将军忠壮公之后忠壮传十二世曰逍遥公纂其曽孙百之始自歙篁墩迁开化白沙北原百之孙琬则程村始迁祖也琬三世孙寿当宋时为贵溪学官始以儒发身而廸其人寿五世孙天禄始入田于頥真道院以奉其先之祀类皆知所为务本者天禄七世孙存徳则宏之曽祖也其族益盛祖汝靖丁家之变能拓其先业不替益隆父彦祯思力学亢宗不幸早世母李氏守节以终事载实録而宏美器宇敦行义能孝其亲事其叔彦禄如父与其四弟甚友诲其三子甚力视务本之名则其志可知他日以才谞入仕籍当不忝其世云

　　留春轩记

　　中世以来乡里之自好者新其居率制佳号大书以颜之盖出于铭座之遗或以为未足至请于君子识之歌之发其义焉则又近于考室之颂虽名之者若袭识而歌者若赘然人之自淑与君子之所望于其人以为善则寜有已哉休寜叶君志道世处城北尝一新其室堂有轩而挹萝山之胜环植花竹蓊郁葱蒨芬香袭人君坐而乐之题曰留春识而歌之者盖多矣君复请于予予于君居同邑相还徃不能辞则告之曰人之所得乎天以有生者仁也而仁之徳在天为元于时为春见于经者可知也然庭草之留傍花随柳之乐知其为春而加之意者寡矣君乃取而专之乎一轩孰不以为囏哉顾予窃有进于君者且君之燕处乎是宾礼乎是子孙之承养乎是家人之奔走乎是其亦将有所思以求副乎斯名者乎使吾身之所得乎天者和而不盭所资乎宾友者睦而不争所教诏乎子孙者顺而不悖所服从乎家人者辑而不哗煦然以养陶然以乐则将鬯之为五福薫之为百祥而所谓春者庶乎其有得矣有得乎春则求仁之道不外此矣夫留有二义焉本其身言之则有弗去之义本其后言之则有贻谋之义能存诸身而弗去则有所贻以为其后之谋者必逺昔龎公之于子孙称人皆遗之危已独遗之安仁固所谓安宅者欤温公称积金积书不足遗子孙而以积徳为久计留春固所谓积徳者欤矧君壮年拾遗金不受而归其人乡闾莫不髙其行今七十余矣貌泽神腴类有道者两子皆克家而诸孙亦多秀颕为诸生叶氏之盛其兆于斯轩之名而弗爽乎予尝登君之轩爱其有城市山林之胜为留终日然多病之余才謭词絮不能如古之善颂者稍自附于铭座之义用以副君之请焉

　　篁墩文集巻十七

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集卷十八

　　（明）程敏政 撰

　　○记

　　徽州府婺源县重建庙学记

　　徽之婺源儒学重建庙学成学之师生相与走不佞请记以诏来者谢不敢当请益坚则敛衽复曰自虞周建学逮今余三千年矣学记一篇尚见戴氏后世之纪学事者孰加此哉徒见赘尔自尧舜以至孔颜又至周程而文公朱子生婺源道化所渐比于邹鲁后世之课学本者孰加此哉徒取僣尔虽然生朱子之乡而复其遗规亦不敢不竭所闻为吾人诵之夫上之育才与士羣居而受之师者何学哉程子有言言学便以道为志言人便以圣为志今之人有志于学圣者孰不谓之妄乎然亦弗思尔士之希圣犹射之向的其中否存乎人恶有舍的而从事于射者哉太极肇而两仪分五气布人眇然得之以生者而圣人者独可参天地何也尽其性也人失其性而后视所谓圣者不啻天渊然则上之育才与士所以自养者舍性何以哉夫性之徳具于心心之为物也易放而其要括之一言曰学学之为术也易舛而其要括之一言曰敬心非若异端之扫幻即空者也必具乎寂感学非若俗儒之洽物守陋者也必兼乎博约敬非若异端之一于摄念俗儒之工于稽狚者也必贯乎动静凡此皆以复吾之性而敬也者圣学始终之枢纽乎推而极之积而不已则其体天徳其用王道用有小大而吾之所养者殆无施不可也自尧舜以至孔颜又至于周子其所谓学者盖如此乃吾穷圣性之原究心学之妙而归宿于一敬则程子发之朱子阐焉实有功于圣门而有大惠于来学者也生朱子之乡而为师者以教为弟子者以学其志之所存亦将有出于斯焉否乎执所业以应上之求者无阂也反躬践实加之意而得失利害不挠焉庶乎此道之不孤而学校之兴为有益哉避赘之嫌而不告人以老生之常谈惧僣之罪而不勉人以希圣之大志自暴自弃者也儒宫鼎新共学伊始窃愿与吾党之士乐成而究心焉若其学之兴仆自宋以逮皇明具有记其仆则多以回禄之变莫甚今兹今兹所建者大成殿十二楹戟门二十八楹两庑五十楹神厨宰牲房二十四楹在西明伦堂十二楹门屋二十八楹两斋四十楹在东三贤堂会馔堂藏书阁射圃亭师生廨舍及诸庖廪祭器次第就绪缭以髙墉悉用砖石以备不虞肇工于弘治辛亥某月某日讫工于是岁某月某日主兹役者提调学政监察御史王公鉴之知府李公延寿承委者同知甘公昭而通判王公惟哲推官李公珍皆协力焉府检校杨君忠绩溪知县髙君梁继署婺源咸与有劳今知县事常君济亦作兴是念而前丞李君应锺今丞石君俊主簿曹君亮则受分委者也奨助相成者清理戎务监察御史吕公某县人按察司副使汪公进知府汪公奎通判孙公冠暨义民陈原方等五人而乡贡进士汪嵩王寿暨耆民汪思立等七人典其出纳尤谨用底于成请记者教谕姚君志仁训导潘君绍朱君贞贞盖文公十世孙以特奏来职教事兼奉祠云

　　竹南书舍记

　　流塘去予南山不一二里而近予毎行溪上见西南山蔚然深秀有竹林髙出若一岛然人辄相指曰此詹氏世居也恒欲一径造看竹不果已而识其彦曰贵存中存中喜问学尤善为古近体诗因相还徃佳时良日命车出游若断石村古城岩诸胜处率在流塘上下必存中与俱倦则必望流塘抵宿酒酣论诗意甚乐也一日存中指其屋后山上竹曰此植尝毁而益茂仆于众卉中独爱之近为屋数椽山麓谓其在竹之南也以竹南书舍名之仆乐游建阳毎瞻礼考亭遗址窅然有髙山景行之思而建阳书产也益购古今圗籍以归置斯舍中展卷而长吟则此君之声戞然不已者若我和焉掩卷而况思则此君之心洞然中虚者若我契焉盖仆之有得于竹者如此幸夫子记之一言予曰不能也惟我先世发迹篁墩而南山竹院子熟憇者近复得北山别墅竹益蕃而吾曽不能吐一词以重此君乃欲为子记竹南之居乎存中曰是有说焉盖闻之人情多不暇于故常而有得于新见夫子无靳也则告之曰古之人有取于物者岂徒充玩而已哉将藉以为辅尔夫竹节劲直而不屈色青而不艶故比徳于君子若其用之可贵则小足以备器物大足以供简书调律吕非他草木可比子之隠于此也读书求志而不思其用之在将来者当何如是未为有得于竹者存中曰不然人之所为有立于世者亦各循其分而已仆生于斯长于斯其见诸用者孝弟之外何所事其行耕渔之外何所事其业哉若吾竹之不生于市朝而生于山林与山林士结岁寒之好而不渝者其迹一也夫子谓之何哉予不觉抚掌曰姑试子尔虽然子喜为诗者也他日当结诗垒于竹南刳新箨之粉临风击节与诸君子为存中赋之

　　耕读记

　　宋硕儒竹洲先生吴文肃公家休寜商山其子孙率能守故业而藏其遗编至于今弗坠若雷亨君则亦一人焉君间以耕读自名其壻曰荪田程陆来请一言记其事予谢再三曰耕读之说古矣乡先逹若秋崖师山二公所以为吾人发其义者尽矣余复何言哉陆请之不置则告之曰夫凡世之以耕而读者为士之常乎则因有偃然以孰为夫子讥之者矣有毅然以不如老农拒之者矣夫若是则将恶乎从而后为得哉是或一道也荷莜丈人有激之词而夫子所以荅樊迟者陋其志也岂谓稼之真不可学哉岂谓后稷阿衡之不足法哉所处之地其所值之时有宜不宜尔君以诗礼之胄而生治世获与击壤载芟之人诵先王之诗书礼乐有生于畎亩以耕读自名宜哉陆又进曰君少涉江湖今老矣伉俪无恙子孙有成且年皆六十矣仆将以是寿之何如曰可也耕读之乐又何间乎若郄缺之相敬龎公之遗安率见録于古之人为美谈则吴君夫妇聮徳偕老而以是寿之不亦善乎或以为郄与龎公皆贫而耕读者君富人也不得拟之然予闻君虽富而尚义秉礼思自好以副文献之后君子人也夫若是安知其追而与之同耶然则君之寘意于耕读者固将兢兢然杜其侈靡之习警其非僻之念不特勤其身又将以示法子孙尔岂必服袯襫如东皋之农而后谓之耕乎事铅椠如兎园之士而后谓之读哉陆起拜曰是诚得吴君之所以自名者且如先逹之说未始不有发也请识于堂使后来者有考焉

　　李源书院记

　　李源书院在祁门邑东五十里今徽郡儒学生李汛彦夫之所剏置也李氏世居李源因姓其地源之人多业儒至彦夫尤力学有声场屋其志盖不止此也乃于所居之西百举歩辟地为楼十二楹购古今圗籍其上东西两庑各八楹廰事十二楹花卉之属咸以位置前凿小渠引活水其间种竹数百竿又前为碧照亭亭下随地凿两半月池蒲栁交翠墙外引水环之为桥以通徃来者涧上曰镜山万木森然下照水中蔚有殊意亭因以名亭右有圃圃中为莲池结草亭以供吟眺此书院之大凡也彦夫以其父景瞻君尝给田二十畆资其学不敢私作仓二储粟以膳其族子弟之可教者同志徃还亦取给焉彦夫以尝学于予也来请记其事予观天地间无适非道亦无适非学学者徒溺于常骇于所不可及其去道逺矣水哉之叹鸢鱼之察庭草川花之乐夫岂逺于事而有所谓道哉诵说之与弦歌藏修之与游息一也动静交养显微不二知道体之流行者无一不备于已而大伦大法初不外是岂非善学者哉事占毕假聃竺而曰我学在是斯胡子之所谓非杂即陋者也或曰无适非学固也然必有所从入敬者入道之枢也今骤语夫道之大者而遗敬岂初学事耶此大不然敬者主一之谓非终日危坐之恭而力不得自安者也当弦歌而弦歌当息游而息游取足以制吾情养吾气缜宻而不拘优柔而不踈夫然后见诸诵说藏修者可以精义焉可以育徳焉积之恒而居之深理既穷而词亦逹其于道也几矣此善于持敬者也彼以冥晦入息为非敬者非也敬何适而可离哉彦夫之书院美矣所以广其考君尚学之心而为其族人子弟计逺矣予恐来者疑其多临观之乐而歉于専心壹志之功故语之以此他日以所学起而取大科跻显仕未足侈也知道在天地间无一不切已而不敢溺于常骇于所不可及俾其学足以淑身而用世使人称曰是真紫阳夫子之乡人其始无负于斯院也夫其亦无忘于斯言也夫

　　重修仁王院记

　　我髙庙混一初尝命官考正祀典而释老二氏之宫获存者视前代不啻十之一二若徽之休寜计其额几以百数而获存者四焉其严如此然又私以谓当时亦姑欲损之云尔废者何咎存者何功比勘休寜故志而后知令甲之非出于适然者也休寜所存者四焉其一为仁王院在县北二十五里其乡安乐其山万松盖自唐咸通六年释惟谅者始干符中释道渊号正觉子悟国师始请于朝得赐额曰护国仁王之院宋寳佑三年释绍坚撤其弊而新之胜国元统中释静恵上智广铣者以抚衢及徽郡僧官前后住兹山值岁旱祷而雨至正中连旱邑人汪教谕一麟两奉檄祷立雨迹此观之则当时所以存而不废者庸非出于斯乎自洪武以来院日就圯天顺中释徳善再起新之屋宇増崇像设又严亦多出于乡人好善乐施者之助然未有纪之者今嗣释明道恐久而迹湮乃诣南山勾予记夫佛学之得失与祀法之应否在先正已详不必论予独见天下释子之宫多据名山故佛乘其灵多显迹为其徒而食其所出者多材士否则亦苟然而已盖山灵有等差而佛与其徒随之为髙下殆亦出于理之所有者非欤若仁王之佛恒主兹山出云雨以泽吾民于艰食之秋功载郡乘其存而不废固宜若惟谅绍坚与徳善者居其地食其所出其材率皆足以有为吾人或难之者其仆而屡兴也亦宜或者闻予言以为佛一也而丝棼之山川着于祀法而参之以佛无乃舛于礼乎是殆不然佛犹龙焉龙固有能变化兴雷雨以泽物者亦有豢于人而为其所醢者仁王之佛殆所谓龙之泽物者欤佛犹尸焉古者夏郊以董伯为尸周公祀岱岳以召公为尸尸固无常也仁王之佛殆可以为山之尸者欤或者以予言为然曰子之说不独可以幸一邑之为佛者因书以畀明道俾刻之庶后来之人嗣其业享其成知兹院出于髙庙所不废而着之令甲者其意主于济岁拯民而已凡乡人预有劳费于兹役者悉附名石阴

　　静轩记

　　婺源汪君坤字文厚以静名其藏修之轩盖顾名思义而求副其父师之教也不鄙予授简俾发其意将掲之以自警焉予闻圣人于易之干明圣人之学于坤示贤人之学其义广且大矣然坤之道可一言而尽曰静焉尔履霜而不忽含章而不露括囊而不言内直而外自方美中而文自见戒其亢争而利在永贞大抵多静之义宜文厚之有取乎此而奉以周旋也欤虽然坤至柔而动也刚至静而徳方疑静不足以尽坤之义而学之偏胜也奈何是大不然动静不可相无而静者动之基也静有所养而不昧然后见于动也有所恃而不舛乌有置其心于纠纷胶轕之中而可以酬酢事变者哉故周子曰主静程子以性静为善学学者乌可不首事于静耶静之何如必从事于中庸之戒谨恐惧大学之诚意慎独体之以柔而济之以刚方至于徳成而业修则所谓贤人之学而其积之也厚矣由是其行可以不疑其出可以有终其处可以无咎其含弘可以成物其余庆可以裕其后之人谓其非静乎得之而克有是哉文厚勉之汪世居婺源浯溪本越公之后至文厚之髙大父春坊司直贞一先生为国初名臣盖有志于圣贤之学者文厚之父赠监察御史宗煴府君生四子其长子成都太守文灿公复以忠言直道有声于时盖文厚于父兄间得相师友靖重简黙思淑其身以世其家如此予子埙实太守之倩故于文厚亲且稔而记不以辞

　　休寜县荪溪程氏忠壮会记

　　我先世祖陈将军忠壮公以御菑捍难保境全民之功在令甲则有祠在子孙则有会会之在休寜若荪溪程氏其一焉会之约岁轮一人为之首以孟春望前二日忠壮始生之辰合族人为位于家行奠献礼礼毕序长幼饮福而散盖自其族之讳浩逺者始浩逺之子参亨又将申定规立常贮为逺圗而具其事以记请夫祀之有会莫知其所从起然易萃之象曰王假有庙用大牲吉彖曰萃聚也会因放于萃之义而为之者欤礼立春祭先祖儒先曰立春之祭以祫祫合也会固有近于礼之所谓祫者欤祫之名通于诸侯及大夫而先祖之祭又伊川夫子以义起则忠壮之会行于孟春固起于义而非所谓僣者欤然则聚一族之精神以假祖考摄众志岂徒豆笾之洁丰饮食之充溢而已哉是必有大焉者矣覩先祏之巍巍后胤之蛰蛰与其勲猷徳业文章节义之表表见于谱而有光于忠壮者何如哉诵其言踵其迹俾出者为闻人处者为良士与诸族相高庶斯会之无忝也不然会之名虽佳而其实则藐焉未之有闻亦何取乎会哉谱忠壮十四世孙澐唐御史中丞歙州都知兵马使中丞三世孙迪宋休寜簿云二子长大公讳硕次察公讳照同居邑之山斗硕生行仁行仁生诸四再居荪溪而浩逺去诸四则十六世矣成化中予作统宗谱会者四十四房山斗子孙自祖其所自出而荪溪以事不克会故泰亨奉其所藏至正谱请订于予予订之良是因续其派以合于山斗畀谱一编而又记其忠壮之会如此呜呼世之人方寳田籍重逋劵或致礼于非族之祀徼福于老子释氏之宫醵金鸠廪日遑遑而不为恠也其有能究心力于世谱先祀若荪溪程氏者亦何可多得哉因并书之以告后来者其受谱之详别见予所识云

　　筠谷幽居记

　　朱君彦荣所居休寜城北松萝门下折南以西草径盘回树林阴翳而竹尤盛盖虽迩阛阓而不闻喧当藴隆而不知暑因题其屋之楣曰筠谷幽居予时访君辄坐语终日曰此非逸人隠士之所乐以终老者耶君一日过山中请记予谢不能不可曰予之先世曰篁墩子之所常居曰南山竹院又近得竹林清溪上善居竹者宜莫如子矣请必无辞则告之曰竹之为物所以排风云傲雪霜比节君子为昔贤之所爱而咏叹者不容赞矣赞之徒见其赘尔亦何足以轩轾君竹哉君之先出宋侍郎子渊之后尝获观其所受诰牒及赐塟处规制岿然更代犹存盖徽国文公实同所出而侍郎显髙宗朝与韦斋相后先今所居犹宋第也阀阅相承不替益隆过之者尤相指曰此侍郎家也顾君不以此相矜诩欿然若不及享园林之胜而名之筠处城郭之中而号之谷生轩冕故家有轮奂之美而于所居命之幽其髙情逺识萧然有逸人隠士之风而不与驰骛者竞是诚宜记哉昔文公所居有云谷谷之中有竹坞皆杖履所经为藏修息游之地其见于记于诗者可征也然则所谓谷与筠者君家固有之有之而不副其实焉可乎视筠之节以励已视谷之虚以受人视居之幽以习静而逺俗若是者以勖君何如君起谢曰可矣予从子垲委禽朱氏故予得与君游嘉其志而记之又从而歌之歌曰有緑者筠荫斯谷兮彼居之人媚幽独兮又歌曰有深者谷蔽之筠兮孰与之居彼幽人兮君闻之喜而击节和之三终遂命侍史书寘之壁

　　壶天秋月记

　　叶君孟竒所居在休寜城北朱紫巷华构新启甲于一隅又取其直前隙地一方数亩周以垩垣中为一轩凿池其下环之石阑因以壶天秋月名之祁门李生彦夫雅善君为请一言记之予于孟竒亦善亦每过其轩盖尝有诘君者曰壶天秋月之名美矣然不以日而独有取于夜不以他时而独有取于秋无乃不广乎予曰不然君子之所得不于其恒于其暂恒者其常暂者其变也春草之梦夜雨之诗因一时之感而千古以为美谈何哉善取其变而安常处故者不足以知之也君之与客觞此轩也偶值夫凉秋永夕水空月明之时抚纎尘之不惊奉一杯以相属金风徐来沆瀣交下天景划出妙与心期有不知轩之为蓬壶方洲而遗世独立者矣此其所以名轩而善取其变者欤或曰孟竒家号饶裕又尝旅于四方盖日不暇给而又以専壶天秋月之名为已有可乎予又曰不然君之所得不以其境以其人不以其名以其实若孟竒者孝友之行孚于乡且倡其族为敬宗修睦之举而周穷赈乏捐廪弗计也好客而慎交遇贤人君子必延致请益不倦虽不有壶天秋月之境而其人可书也虽不署壶天秋月之名而其实可与也况兼其境与名而有之者乎虽然人身一壶天也人心一秋月也逹人观变有得于言表则所谓境与名者固无待于外求亦何必取足于一轩而后为得哉或者怃然曰夫子之言进于道矣请书之轩以寿孟竒俾得覧观焉

　　梅竹轩记

　　临溪吴君尚质构新第于旧居之旁辟一轩以处轩之前后梅竹森然君玩而乐之因以名之其壻程文杰者予族子也为言君之为人尝与之赋诗矣心以为未足请广其说予久不能为之辞盖梅与竹在江南家有之非难致之物而其髙标雅致出乎古之人爱重品题者亦略尽矣君则何为有取乎是哉中世以来文胜俗靡起居服食之间无不求异乎人者若轩斋堂室之扁其尤也吴以丰硕名其乡至君益盛当华构鼎新之日宜有佳称以自标榜而独于梅竹乎取之亦惟从其实焉尔迹是观之则君之行已处家接人应事之际务实而不求异于人岂不从可知哉虽然君之所谓务实者岂茍焉而已实者吾所有之恒徳而人之不克有者恒鲜观于梅以自洁则有以愧夫世之污不亷者观于竹以自植则有以愧夫世之懦不立者是虽谓之异乎人可也然岂求异于人哉吾又见梅竹之经见者不以韵而以材不以华而以实与后世诗人文史之论梅竹亦异盖其大者必可以协箾招之奏供鼎铉之调而后足贵也岂徒冩烟梢雨叶之圗吟水香月影之句取足以充玩适情而已哉凡新居者必以颂古道也故窃意吴之后必有兴者书以记之而取征于是轩

　　挹秀楼记

　　休寜邑南四十里曰荪溪荪溪有程氏自山斗徙而来居三百年矣程氏之彦曰泰来氏尝建楼二十楹于居之东虚其中以礼宾客髙明爽垲雄冠一乡一日与其友黄景初吴雷亨及其塾宾吴以杰冯虚四顾见山之秀而蔚然以峙者如揖水之秀莹然以环者如带烟霏出没鱼鸟泳翔林峦髙下一覧可以尽得之于是三君者举酒相属曰壮哉斯楼请以挹秀名之越翼日托以杰来请记予曰是未可记也俟好天良日驾巾车访荪溪之上登其楼覧观其胜槩而后执茟焉可也会予有召命则语以杰曰吾不获登斯楼寻盟山水间求一日之乐矣然记乌可已哉夫山川之以秀名者物产不足以当则锺之人盖得其清淑之气者为才行为文学为艺能得其长厚之气者为寿康为富硕为多胤理势必然不可诬也休寜邑南数山水之秀者荪溪与焉而程氏实锺之程氏居栉比鳞次于山之椒水之澨而斯楼独擅之则斯楼之以秀名也将以昭程氏人物之盛岂独挹之而已哉泰来之父浩逺亦智士有子六人泰来行七孝弟有闻知尚义秉礼之为贵而产益充泰来亦有子六人率负干局分综其门务之劳而泰来丰頥伟髯老而益徤非锺其山川长厚之气久且多而克有是哉虽然山川之所以为秀者不但此也泰来之孙曽宜数倍于今兹则所谓清淑之气当不有锺其人而显于世烨然为斯楼之光与山川相峙而髙者乎景初家五城雷亨家商山于泰来有姻戚之雅而荪溪之程予同姓也故记以贻之若其山川之美厌饫之余临风赋之者必盛当悉置楼壁以俟予晚岁乞身南归与诸君登而评焉

　　时习斋记

　　国学郑君万里自以其名鹏因号二溟东人间谂于予予曰不可是荘生之寓言尔非吾党所宜自命也君请更为时习习者鸟数飞也其义于鹏亦近则又谂于予予曰善哉是可居子矣君因名其斋而以记属夫鲁论二十萹首学之一言然必继之时习者岂伸其占毕而已乎盖朱子之所以释此学者炳如而人莫之省也夫学以复性性者受之天具于人之一心心苟放焉则虽效于人而妙似之亦何益于我哉出入无时而操存舍亡于瞬息反手间可畏如此此学所以贵时习而中庸之戒慎孟子之收放心其说一也故善学者必首事于言动加谨于念虑内外交养而穷理以辅之力行以终之则天之所以相畀者向虽不能不敓于外诱一旦炯然来复于我善益充学益熟其中心之喜何啻楚弓之获赵璧之完而已哉朋来而乐世不我与而不愠斯为君子人矣积而进之体备用宏而纯亦不己之妙亦可驯致焉岂非时习之极功也哉或曰时习者穷理事也在大学为格物致知子何得反之呜呼是心学之晦而诵朱传之不审也古者小学之教严人生而为治性养心之地者盖什八九矣故大学以格致为始教俾因其已知者而益明之以求致乎其极云尔小学既废则人之为性早已凿矣而遽先之格致是犹水之原未浚而汲其流木之本未培而撷其实未有不涸而瘁焉者也然则后世之学岂不勤勤于时习之训自以为劳且得哉髙者堕于训诂卑者梏于词章而古人所谓性学者微矣老佛之说乌得不横流于世而幽闇髙明者胥为之陷溺哉郑君与予家同郡元师山先生之裔孙其学有源负气节恒思以圣贤为师故因其请而毕其所闻愿相与共勉焉

　　古城书屋记

　　应氏居淳安县西半里曰古城土僻而境胜有园池之乐无轮蹄之扰盖可居之地也应之产曰惟善君者构屋数十楹命子顾藏修其间榜曰古城书屋当是时顾之孟兄颢歴官南京大理丞而惟善君亦受恩命封御史矣其诸兄焕焞暨熔或长区赋或综其家之有政岿然巨宗为邑之望顾其族日繁其旧之居日隘至不可容而惟善君亦捐馆矣顾遂与熔议即古城书屋徙而居焉时丙申季冬也于今十有八年矣而顾以太学生授山东陵县司训以其昉居古城而有开业起家之责于将来不可无纪乃以记属予观世之人凡卜居者或喜近城市而取便于贸易或乐就林亩以求足于收获皆以为其子孙忧而圗永利者也然商有时而斁农有时而歉则所以为永利之圗者反失其故业徃徃有之若孟母之迁必近学宫书以肯堂肯构责人之子岂非后世当法者哉今应氏之父以书屋居其子而子定居之是固有得于孟氏之遗风而能以堂构为志者欤吾知应氏之居此者以经史为菑畬以道徳为长府出为才官处为良士老有养少有教无商斁农歉之足虞则所以保此书光此屋者寜有既乎斯干之雅着于诗轮奂之颂善于礼盖凡有所定居而落成者诚不可以无纪也矧淳安与吾徽接壤顺流而下瞬息可至他日南归当拏舟访古城下求其先之遗书而阅之凡应氏佳子弟习诗礼而志堂构者必益众吾将以是卜斯居之吉而后赋颂之是为记

　　香山永安禅寺观音阁重修记

　　西山之刹以数百计香山号独胜层楼迭屋翚飞岌立于林峦紫翠中若昼圗然观音阁据寺东隅视诸阁尤峻慿阑四顾令人毛髪森耸如将脱尘氛而与造物者游真天下之竒观也阁久渐圮寺主左善世定皑东白尝语中贵诸公拟募修之计兹役之不易举也太监李公兴陈公冕为之上闻诏赐内帑白金彩币倡之逺迩闻者咸乐为助乃以弘治四年七月二十六日启工以明年某月某日竣事观音之阁巍然复完财力所余不敢私有凡所居之狭者辟缺者葺敝者新由是香山之刹视昔益胜东白以是役之本于上赐与众力不可冺也具始末请记予观浮屠氏与诸公贵人生太平之世受国异恩徃徃能捐重赀以举大役思以祝上厘造民福事虽邈乎不可致诘其心则亦出于爱君之常无事乎记独其所以奉观音大士疑久无发之者恐其徒亦未有见解则不可无一言夫佛之为说宏肆演迤莫之可竟也惟观音号圆通其法以为身之圆者弗通通者弗圆独尔根圆通可以普济非若目之所极有限而不足以尽宏慈至愿也佛之说如此然西山先生真氏则直以为寓言作一转语以利欲炽然为火坑贪爱湛溺为苦海一清净烈熖可以成池一警省觉舡可以抵岸灾患纒縳随处而安无怖畏将如械自脱恶人侵凌待以横逆无忿嫉将如兽自奔西山之言如此则后之登是阁保是役者即寓境而思寓言所以祝上厘造民福将不有得于堂构轮奂之外而怳然自失者乎是殆不可无记东白常熟人宏慈禅师玉磵清公再传之弟子也季方昙公与讲经古仪缙公皆主是寺古仪以传东白东白以传左觉义宗銈咸以兴教赡徒为已责而东白读儒书习词翰宪庙时尝被选入内廷率众书佛经受赉赏独优盖一时缁流号有材局者必曰东白云

　　勑赐广恵寺记

　　崇文闗之东十里而近曰深沟实都城孔道凡中外官僚之出入与计偕之士输贡之吏兵民之漕■〈车兑〉商旅之走集徃来之所必经顾其地也下霖暑不时则泥淖转甚行者苦之道傍古刹曰观音庵莫知所从起天顺初有释宗喜来葺茅居之浚井以济渇服衲茹澹节缩其所有则具畚锸以崇其基施衣钵而易可食之田余二十年矣司礼太监黄公司设太监覃公尝奉诏有事于外过焉相与健其志而悯其成之囏也乃各捐金相之拓其地宏其规召工庀材而遣人董其役中为大雄殿八楹后为大士殿八楹左右为伽蓝祖师之堂十有大楹前为天王殿八楹钟皷楼各四楹在中门之外方丈八十楹分峙于西东巍然翚飞烂然绮错辅之长廊缭以大墉为山门三为石梁二凡位像之设经幢之饰香灯之供法所宜有者咸备罔缺不踰时而得伟观于荒墟灌莽之间困者有憇渇者有饮祝圣厘而祷丰岁者有归其缮之精成之亟视出于公者反有所弗逮盖民之宜佛如此于是覃公具其事以闻宪宗皇帝可之赐名广恵寺俾宗喜为住持又以释宏义为僧録司右觉义兼住持实成化丁酉春二月八日也宗喜既即世其徒恵清嗣之始以记请予闻佛之为教非一端其大要则觊以普济为事盖凡可以救燔溺而拯疾苦虽捐其生弗恤故后世罹灾负屈者澜倒归之其教至数千年不替益盛于虖博施济众之说尧舜之所病也而况为瞿昙氏之学者哉追惟先帝大圣至仁恩浃海宇虽一寺之建亦宠嘉之至以广恵为义其欲使天下之大无一物不获其所从可知也是不可无记黄公覃公在帝左右富贵尊荣而能推利济之心捐所有以成兹举则申其功以告来者亦宜黄公名赐延平人终于南京守备覃公名文广右人今掌御药房兼惜薪司仍督上林苑及南海子为国老成委任益隆宗喜尝居西山崇化寺有戒行而恵清淳谨能继其业圗昭其师于四方事得附书

　　禄养堂记

　　翰林编修蒋君敬之将请假于上省其母太孺人于湘源乃前期告予曰冕不佞官史局侍讲帷三年获推恩老母受显封而圣制有永绥禄养之言拜稽奉诵感激无已敬摘以名我奉母之堂幸执事为记之将归寿以献固譲再三踰岁矣而请益力则嘉叹曰禄天子所以养士士资以养亲恒典也敬之乃独以之名堂何哉岂非侈上恩昭母徳而不敢以恒典例视之哉敬之于是知所重矣太孺人出镇南陈氏归河西令蒋公壸内之行号称贤明不幸中岁而寡殚力茹苦以成诸孤敬之其中子也年十四举岭右乡试第一人擢进士入翰林为庶吉士授今官以文名四方其有兹禄也无歉太孺人寿几六十亲教子而享其成其有兹养也无愧若是者诚君子之所予也而以之名堂示不忘宜哉虽然编修今从官所受者古中士之禄也君子予之非谓其子职之称而亲享之足乐哉使实与名盭才不副其官则上之人虽加以殊礼禄之万锺徒足以贻其亲之不韪尔纶綍在堂湛恩汪濊敬之时奉一觞拜起为寿曰此太孺人之教也太孺人亦将冁然尽觞而喜曰吾诚安汝之养哉登蒋氏之堂者企敬之之孝而仰太孺人之慈行贤者益兴不及者益勉则一堂虽小而系风教于一乡亦大岂直归荣而已耶敬之才器清粹志识冲逺其功名日新禄日荣则其母寿日臻养日丰诚有如圣制之所期者矣鄙文恶足以重斯堂独念敬之相与深不可无纪太孺人长子升与弟同年举进士为南海令以循良被旌异当召季子冔治经儒学亦有声场屋间堂构之业盖未艾云

　　保翠堂记

　　凡宇中以晩翠名者在植物为松范鲁公所谓郁郁晩翠者也在峙物为山子朱子所谓翠屏晚对者也故世之人有矜晚节介晚福者必以是拟之而吾友金君希杰乃以保翠名其堂岂自以其家特殷盛思保其所有于晚岁者耶金君世居邑南为巨室好义秉礼乡人亟称之至君而产益拓族益华岿然一邑老成人尤审交畏事以豪侈为不足道也乡饮行有议及宾位者人必曰金君有司尝署耆民聴一邑之讼议可当者人又曰金君君每固巽谢不能人必羣起言部使者部使雅君行义亦每固强之君终辞耆民退处于家其髙风逺识如此年七十谢家事付两子而以保翠名有以夫君间以记属予予盖尝登君之堂指其轮奂之美而叹曰盛矣当不思所以保之乎既而目其堂之颜则又与客颂曰是诚知保之矣夫仁者乐山故寿而君子之节非松莫能嫓之也故松之后凋载于圣训山之不骞诗人颂焉既节而寿在古为难金君思有以保之将何如其保之耶毖言行而使其名之不隳也啬起居而使其身之不疵也夫其名之不隳则可与励世之贪得冐进者矣其身之不疵则可与警世之忘生徇欲者矣然则后之登斯堂也行其庭有松焉其翠蓊然可抚也望其门有山焉其翠矗然可仰也人以物髙物以人胜则安知夫松之为君乎君之为松乎又安知夫山之为君乎君之为山乎盖至此而知保翠之义可以名乡闾宪子孙矣予雅与君厚善故记之又从而歌之歌曰有晚翠兮松之坚兮君子保之徳履安兮匪保其翠保其节之凌寒兮有翠晚兮屹彼山兮君子保之福履蕃兮匪翠是保保其寿之不骞兮是为记

　　天津重修涌泉寺记

　　我文庙入靖内难自小直沽渡跸而南名其地曰天津置三卫以守则永乐甲申也都北以来兵备加严地重事殷无所责成乃弘治辛亥置按察副使一人奉理置司天津巴渝刘公首被推择而来适百度之弛也久公悉厥心以次修举爰先事城橹次及阅武场次及学宫不四三年皆告厥成公以毎岁圣旦令节及元会长至四大礼必先习仪于所谓涌泉寺者寺止旧堂十有二楹庳陋弗称且其前地狭容仅百人讲肄礼文多不能如式方岳入觐者前期集此或拜于舟中展敬而已莫可致力公惕然曰是亦在我乃募工鸠材拓地若干歩值他寺在令甲当废者三悉撤而用之涌泉一为正殿一为前殿一为伽蓝殿而移旧堂于后为具服所僧舍则聴筑于垣外由是习仪之际阶墀髙广宫宇靓深仪卫具陈冠裳就列俨乎若六龙当御八佾在县典谒者有所藉而周旋入觐者咸得与事而免于苟简观者啧啧知礼之当肃也若此于是三卫具寮书来京师请记惟公治天津总一道兵刑之任而无利权可展布乃能节缩浮费修城浚隍简戎器剏楼橹兴文教使櫜鞬之士兼爼豆之习屹然京师一巨屏又以其暇日修兹梵宫示人以礼其施之有序为之有法恶可不书之以告来者俾谨嗣之而毋忘斯役之所自哉或疑释子之宫非吾人所当起废是亦不然彼徼利而千鬼神破吾民之力为异教者倡是诚舛矣今所葺者特藉此寛闲清寂之境伸逺臣敬上之至情其奚不可之有昔韩子谓浮屠氏有慕吾之道者拘其法而未能入今即其地与其廷修礼乐之容明上下之等设赞相拜起陟降进退之即秩乎粲然先王之制而昭代之所因也安知不有如韩子之说可化其徒使归圣人之教者哉是亦可书公名福字天护起进士甲科屡更中外以公勤练核著称一时其功名当益有大焉是役也董之者指挥周棨千戸唐玉佐之者指挥倪雄黄溥吕昂装绘梵像者士人张俊民等而主是寺者释某也法得附书

　　义塜记

　　山东按察副使太原陈公奉玺书饬兵备于临清一再朞境内辑寜盗讼衰鲜政益精明而有余力乃令于州曰临清南北之冲也兵民杂居商估大集四方之人就食日滋不幸而死无主者有漏泽园以塟其有主而无地或客死无所归者徃徃寄榇释老之居岁久若忘甚之有畀水火者暴骼露骴行道嗟悯寃秽所蒸上干时和自吾之来莅于兹也得罪人所上公楮甚富既以之籴粟赈吾人之生者余八万有畸其令知州事张竲易亢爽地河东西岸各亩二十缭以崇垣井画之井方广以丈其隅对树所宜木四而中葬其一栉比碁布使无相乱置籍以记死者岁月竖石以识其姓名州邑竢迁改焉各剏屋八楹召僧二以守立坊表之曰义冢亦庶几足安吾人之死者乎其为之毋怠张君闻命奉行惟谨悉本公志不日告成居者兴感闻者加额谓公之固存恤亡虽古仁人何以踰此于是张君使来请记惟周六典大司冦之属曰蜡氏掌国之骴禁有死于道路则令埋而置楬书其日月县其衣服任器于有地之官以待其人盖先王仁政必穷民是先故死逺外者主维周恤若此其至恒惧一夫之或失所也而后世缺焉治不逮古岂一日之积哉陈公起名进士歴监察御史司刑外台能职思其忧修复周公之遗法广圣天子仁政于一州其贤于人逺矣古之君子观人也由一事而占之得其大焉夫公楮不留以自殖而捐之人俾生有养死有藏亷也死者且矜恤之而况其生有不获焉者乎明法训兵以刺贪刻戢奸盗俾枉者平危者安勇也亷以基之勇以出之非志仁者恶足语此而陈公有焉是可无书以告后之人而为受诏分司者之义倡哉公尝以是楮费重建州学宣圣庙甚伟又造公宇六十四楹养壮士五十配以名马授之甲胄弓矢日肄其间而亭之曰蓄锐浚卤井得甘泉而亭之曰潄玉士马沾足旁可及家食者殆恵泽之征也以非与冢事不详着公名璧字瑞卿慎操履喜问学屡有正论闻于朝更践所至不为势怵懋勲硕画在异时有丞辖之望焉张君河阴举子自知新乐来为州能副公托以成兹举亦一时良有司法得附书

　　董子祠堂记

　　周衰道否极于秦至汉中叶乃有董子董子生孔孟之邻封自其少时力学至三年不窥园遂究极斯道获有闻于坑焚之余西京诸儒不及也盖其论道之大原出子思分义利伯王合孟子对天人三策又有得于孔门体立用宏微显不二之义致君三代比迹伊吕诚有其具焉顾武帝方喜征伐求神仙相公孙宏等而乐诙俳词赋之士有道如董子者恶能舍所好而致之用哉斥之以相王国于下邑俾不得妨吾之有事岂世运使然亦斯民之不幸耶尚论其人虽两程朱夫子未始不推尊之以为度越诸子采其绪言为法于学者可考也至元道否甚秦我髙庙龙兴文运复盛洪武乙亥即从行人司副杨砥请以董子侑食宣圣庙廷宪宗又用辅臣言追爵广川伯董子之道益显而广川实其故乡旧属平原平原今徳州也有书院在儒学东久废正统辛酉知州事韦景元得石碣于庙廷东庑下大书深刻董子读书台五字急询其故址复焉继知州事王缙及分督庾事戸部主事毕孝剏祠堂八楹于台后合乡贤以祀名之曰聚贤则成化癸巳也今山东参政林君按察佥事钮君行部徳州以旧宇圯陋且位大儒于丛祠非便请于巡抚都宪熊公以命济南府同知王从鼎俾为専祠八楹寝堂十有二楹门楼八楹前后厢屋十有二楹仍筑台树故碣于寝堂下作亭覆之肇工于弘治乙卯孟夏踰两月落成凡工料所需皆出规措不以烦官舍菜之日士民大恱以为盛举不可无记于是两君入贺京师诣走以请走以謭学辞不获谨书之俾生于斯学于斯者嘅乡邦之先哲当暴秦絶学之后独为其难者我乃优游暇豫弦诵之区可致力斯道而忍自负于盛世耶勖哉其未逹如董子之志毋燕游废业其既逹如董子之策毋曲学阿世又因以进于程朱上窥邹鲁以副我列圣主张斯道之盛心庶新祠之成不止于洁豆登美轮奂而已道泰之征由一州而占海内可知焉两君之功顾不大欤林君名元甫戊戌进士歴吏科左给事中钮君名清辛丑进士歴监察御史并以才行推择起为方岳观此举可知其政而得其人是为记

　　篁墩文集卷十八

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻十九

　　（明）程敏政 撰

　　○记

　　先垄碑阴记

　　敏政不孝既奉葬我襄毅公暨太夫人于休寜东南山之原乃号恸而识其襄事首末于碑阴曰先垄山起自邑西甚逺至纹溪之南聨岑复嶂抵流塘山麓隠然别孕一土阜若古干之新枿蜿蜒出田间过蜈蚣岭为两陂所阨而复纾凡起伏数十前走却顾左蟠右廽至南山塘突然中止圆冈殿其后两水交其前则今穴是也蜈蚣过峡之右复孕一阜佐正支以行裹穴而北若一玦内向纹溪之水与山俱来直泻如练忽虬屈绕穴而南越古城岩始演迤东注然为岩所障不见其去也升圎冈而望四山环合无少罅隙一屏山适相拱焉稍左一峯秀挿云表盖吾歙人谢子期之所择而定焉者也先公赐葬以成化庚子七月念四日当是时术者云集或以为小成或以为全舛或以甲寅向加艮为非是独贑人曾守经与子期论同而凡位置髙下增损通塞一惟子期之聴穴深七尺土正黄其半有鹅子石数升具五色光彩相射其下土膏融结若锦绣纹者尺许遂作双圹虚其右藏二栢简二油缶以取验后来有目者知为吉壤也葬七年弟敏徳谪官而卒又明年敏政被放归田由是议者閧然归咎子期以为非改卜其家难未已又四年敏政被召还朝明年进秩三品又明年得次男议者少戢而太夫人弃背以弘治丙辰正月六日奉诏祔于先公值子期他出未归因别致诸山人诸山人者复倡言方位诚戾法当有水且阴戒家人多置灰炭畚锸戽桶之属以俟敏政虽不谓然实切内惧爰先一夕亲督启圹则有气蓬勃上腾其土若曝砖若焙栢简尚新而不朽缶油悉凝为蜡而不败于是先公之葬十七年矣众共骇叹以为地灵所锺不诬如此若子期之为术精确明邃亦岂近世所易得哉呜呼凡所为择葬者欲亲之遗体乘生气获安妥而已余非所恤也世之术者既不察此又忽于郭氏之书与考亭西山之论一从事乎罗经谓地美恶人吉凶皆系星卦方位之合否附会传习以訹人而牟利敏政盖深悼其非而独幸左见之定以少逭不孝之罪于终天也故详着之以告后人且使闻者因鄙说而审于择术或可为仁人孝子慎终之一助云三月既望

　　寿征图记

　　南京工部尚书胡公还政居淳安十年矣弘治丙辰岁三月朔寿当八十客有以古寿仙图上庆者遣书抵京师告走曰凡人之以词寿公而各致其隆焉者比比也顾公之所以受知上下者或未之及盖公以御史考绩都宪陈僖敏公书之曰清慎公明太宰王文端公书之曰勤慎初受勅则有详慎端方之褒再授诰则有清慎之褒三受诰则有清谨与全节之褒言无间于朝野无间于久近目击耳闻翕然一谈谓美之者非溢词当之者无愧色公议确然不可易如此予职史氏愿书之为公寿而因以儆夫名实之不可爽也走家新安往来青溪必拜公于里第窃窥其徳容撝谦词气淳雅操履峻洁将使夫侧媚者自沮浅薄者自惭躁慢者自失诚有如列圣所嘉与前辈所许者宜其享髙年备盛福而为之逺祝前期者未艾也相昔毕公以四朝元老保厘东郊康王称之曰惟公懋徳克勤小物仲山甫为王喉舌而吉甫美其令仪令色小心翼翼且以明哲保身夙夜匪懈为言盖古之君子进徳修业孜孜焉不以老壮而异也考公平生自擢髙第仕中外歴五朝官大司空典留务恭勤畏慎效法毕公而明哲始终比迹山甫书所谓吉人为善惟日不足诗所谓瑟彼玉瓒黄流在中其公之谓乎矧今八十伊始精力坚强将由兹而九十以底于百岁岿然偓佺之流安期羡门之属如斯图所绘者有司因乡射之行而问政天子举养老之礼而乞言号寿俊于一时称人瑞于天下垂盛美于后来诚邦家之光也岂直吾党私庆而已客为金陵贝珙盖公故旧子弟而托为之言者吾宗人礼部郎中愈亦公姻家云

　　客星亭记

　　严先生祠之东故有客星阁久废弘治丙辰夏五月廵按监察御史吴公至严州进谒祠下询阁之故址所在不获乃歩度于祠之西得地焉秀爽殊胜以语分守参议吴公及知府李公曰懿哉客星之名恶可冺乎宜易阁为亭以还旧观咸应曰诺遂集材缮工以是月经始又一月亭成丹垩岿然上出云际下临江浒而境益胜于是吴李二公专书来以记属惟先生祠事有范记与诸先正之论备矣独客星之说载范史或者疑先生于光武交布衣一夕共卧以足加腹无大异事天至为之动星文以表异无乃亵乎予以为不然天人之际甚迩也道徳勲庸风节材艺非常之人天实生之代不数公况百世之士哉先生当西汉末避莽乱栖此待天下之一遇光武之主犹以为未慊而去之非其君不事也侯霸亦先生故人位三公矣仁义阿顺之语凛然下饬若凂焉非其友不友也先生之学虽莫知所从来殆必有揆之中而安放之逺而准将与伯夷相望而兴者所谓非常人也故一起居之间天必示重焉而或疑其为亵岂善观天者哉开东汉之风节大有功于名教孰谓其无征哉予既嘉诸君子起废之功记之且着鄙见如此后之有事祠下者退而登亭指钓逰之处■〈奭斗〉桐江之水致髙山景行之思尚相与嗣葺之而无替焉可也御史公名瀚歙人奉命按浙一年公恪有声思以亷贪立懦为己责故于先生祠亭注意如此予家休寜每道河下必瞻礼乃行而钓台孤峻山路峣崅恒不克一登为怏近吴李二公爰先亭事规措刬拓去险即夷凡四里余费巨且劳事得附书吴公名纪衡山人李公名徳恢东安人皆勤政宜民故能副观风者之志表先贤以兴士习清治原非世吏可及是为记

　　慕亲堂记

　　祁门西城方君克振以弘治丙辰之夏为寿五十矣里党姻戚将举酒相属为庆于其堂克振黯然蹙额而辞曰我先人负才亢宗不幸年二十六赍志以殒英时甫三岁我先妣孀居自矢年五十九抱节以殁此终天之恸也程子有言人无父母生日当倍悲痛而乃置酒为乐何心哉众共嗟异而罢克振舅氏程君用仁进而语之曰子之罢庆是也古称至孝者曰五十而慕吾将以慕亲题子之堂以着子之孝何如克振则又愯然敛袵而辞曰英闻在昔惟颜子有睎舜之说我何人斯而敢当是用仁曰不然上有建极之君则恒欲纳民向之以五福夫岂以其分之贵贱资禀之智鲁限其所至而禁其为善哉孟子有言君子有终身之忧忧其为乡人而不如舜也孟子岂为是大言以罔天下后世哉是必有道矣故曰鸡鸣而起孳孳为善者舜之徒也反是而为利则跖之徒矣盖天下之事出乎此则入乎彼子岂可不自力于善利之间而决取舎以副里党姻戚之望哉周子尝有取于颜子之学矣其曰过则圣及则贤不及则亦不失于令名贤圣之士固不可企乃若服田力贾而业诗礼求不失其令名为归极之民以庶几于舜徒独不可乎克振矍然自失曰命英矣请从事焉以无负长者之教于是用仁之子启来休寜以告请记之予以其问对不舛于道且用仁吾宗也輙次第以授之然则克振出入以时观省尚期由五十进于六十七十而底于期頥求所以为终身之慕者吾将考徳焉

　　洞元观重修记

　　祁门县东一里有山曰祁山髙拔深秀县因以名而洞元观实据其麓山三面壁立中窽为石室曰青萝岩亦曰栖真岩乳泉出焉考之图经盖汉将梅鋗故宅唐大厯中置观曰龙蝉宋太平兴国中改通玄又改洞元相传有孙元明者于此仙去元至正末悉毁于兵残甓断础无孑遗者宣徳壬子道会周允中与其徒方志良始言有司募工修复薙荒而胜刬险而夷赎其侵疆拓其故基为玉皇楼八楹紫微阁十有六楹三清殿八楹东寮十有二像设有严钟鼓在御置田立籍还其旧规而允中卒志良为道会益嗣葺之既老则以付其徒郑碧鉴碧鉴以兹役之不克竣也殚智毕力节缩浮费告所还徃助者益众而前知县事御史曹君鳯今知县事韩君伯清皆怜其志佐其费遂为四圣殿十有四楹东庑十有二楹方丈十有四楹祖师堂十有二楹道室二十有二楹过厢庖屋十有六楹钟鼓楼各十有二楹又为独秀楼八楹髙者翚飞下者鳞次金碧焜煌丹垩鲜好而凡为阑为墀为街道为坊表咸以文石坚致如法盖自成化庚子抵弘治乙卯十有五年而洞元之役始告厥成于是碧鉴因予族孙启来休寜南山以请记夫世之号有起废创始之功者非其人志之坚行之恒则不能以有成幸而有之类必为肖子为能吏为服采干方之臣不可得也而碧鉴一方士无所承于家藉于官以其独任之勇积久之力成伟观于一墟继前功而丕振非庶几乎志坚而行恒者其孰能之彼有所承藉而反忽于其所当为至无以副其前倡其后予固惜碧鉴之功有在此而不在彼者后之人抚忠贤发迹之地而想其破秦拯民之烈徇羽人岩栖之志而企其遗尘髙世之躅重前代祝厘之意而仰戴我列圣咸和并育之泽益坚其志恒其行心碧鉴之心而俾无替焉可也碧鉴家邑南塘司徒传之后弘治九年歳次丙辰秋九月望日

　　义路亭记

　　歙溪南吴以时过予请曰以时之姊氏适歙信行汪元玘中道而寡无嗣有女一人归故少司马新墟吴公之孙潜今且老矣恒自念曰吾不幸不及终事君子以毕养于舅姑然治家弗敢怠也歳计益豊顾世之人喜从事释老之宫以觊身后之福者吾不欲为也吾少时归寜则见信行至堨田路值霖潦即泞淖沮洳行者甚苦吾甚念之因语以时俾召诸佃佣募良工伐琶塘之坚石甃为长衢肇以某年某月某日告成突者夷之凹者实之如练之纾如砥之平路以里计者八金以斤计者三十又为亭以俟行役之倦者休焉徃来之人无不嘉叹为名之曰义路而以时以记为托夫以孀居之姥而忧人之忧不出户而号召挥斥以成大役此非奇男烈士之所难能者哉义路语见孟氏书言义人所共由如路然不可踰也后之人履斯途憇斯亭也为女妇者可自省曰彼一未亡人尔乃能推其夫子之所有以恤人矧吾辈处顺境也可弗求自力于义以赞家政乎为男子者可自慨曰彼一巾帼人尔乃能捐所爱以公利济矧吾冠圎屦方者也可冐非义务相竞以取讥里党乎然则一径虽小而所以系劝惩者亦不可无纪也吴汪皆歙之巨族而吴氏之父曰斯隆舅曰廷郁尤一乡长者家范有素故吴氏之所植立过人如此若其行之懿节之坚他日当有绰楔旌之彤管书之兹不预道也

　　竹窓记

　　凡人情景之所适不在于瓌丽伟大之观而恒得于卒尔偶然之顷睹逸态之骏发聆天机之自鸣跃然于心冁然于面而■〈口答〉然于口视所谓瓌丽伟大之观直若枝拇赘疣无所用之而人亦莫能与知也柴桑处士把鞠于东篱康乐公得句于池塘之春草是二物者何地无之山篱野塘又非有台榭位置之巧而两翁得之卒尔偶然之顷喜极忘言谓终身不可复置而毕天下之情景不足加之也髙情逺韵翛然出尘千载之下恶能识之哉吾邑孙君以徳所居汊川有竹二三百本一日独坐窓下见竹之清阴羃窓间微风徐来金摐玉锵其直节挺然又若介士武夫相峙于前顾而乐之曰有是哉天下之情景莫踰此矣乃颜其所曰竹窓闻者多为之赋咏久之君出游金陵诸胜处随所寓而掲斯名盖不能忘情也从子儒学生茂请予记之夫君之居汊川也堂阶庭戺之间嘉花异卉之植瓌丽伟大可以娱四时胜一乡者固足以乐之不厌乃独有取于竹而又有取于窓之下何哉其情景之所适殆冥会于东篱之鞠池塘之春草而君亦莫能以语人也乎陶谢之事尚矣然窃有感焉余家篁墩中歳居南山有竹一园适与窓对方竹之未盛也启窓阅之惟恐其不猗然也迩歳以来竹日以盛阴日以繁翳我踈棂恒不见日且老目昏矣展书而不能读伸巻而不能书每至窓下索然而返苦竹之蔽也君窓以竹而乐予窓以竹而戚则天下之情景其有所适不适又系其逢焉不可一律也他日策笻访君汊川上坐此窓下击琅玕之节从诸君子赋咏取新箨而书之以为君寿虽不敢与陶谢争能然情景所适得之卒尔偶然者留以备一时故事独不可乎

　　讷庵记

　　讷非不言之谓谓不敢尽其所有余尔古之人必有取于讷者非行不副之为惧哉言顾行则慥慥君子矣行不掩其言则嘐嘐狂人矣邹鲁之遗训如此讷诚学之首事而终身不可忽焉者与祁门汪君叔玉以讷庵名久矣门人子弟与予还往者为求发其义予不及识汪君闻其人端恪靖慎寡訾笑凡事一于礼法不茍止而妄随殆其质之近讷也父疾亟欲多畀之田资其学君顿首固辞曰瑨兄弟四业宜均不可以独厚兄■〈王恭〉仲琦没无嗣嗣琦以中子亦不私其所宜得者举以均其季瑞君早以春秋鸣邑庠从讲授者多取捷科名顾君乃屡举弗第以贡授训导定海升教谕新安所至本经训立条约以身先之学者多服从而君以亲老在洛两年即请致其事上官留之弗获也迹是观之君岂一于不言者哉春秋圣人之律书也王伯之分夷夏之别正谲功罪褒贬得失之际众论猬兴不一也而君于是经考诘问难不底于犂然不已成教于一乡又成教于两邑曾谓讷者能之乎当义利之辨则力辞田于父再却赀于弟毅然不贪非讷也行宦逹之途则急亲之为养虽挽留之不可翩然请罢非讷也盖君之为学必有所见于行而后言之必可覆其行者也非不识讷之为义如释子之瘖老氏之黙而后为得也君年七十矣力其学不衰视其家皆治其配程与君齐年有静専之徳二子洋溢皆执业守礼不敢哗焉殆习君之教而然乎昔师尚父年八十陈丹书于武王为铭其几曰皇皇惟敬而继之口生■〈口后〉口戕口卫武公年九十犹箴儆于国中其抑戒之诗曰慎尔出话而白圭之玷之喻至使人三复不能已然则古之人年弥髙徳弥卲者其要亦不出此君由七十以抵八十而九十固将心尚父武公而以一讷为归宿之地乎郷之人欵君之庐而诵邹鲁之书者宜知所择矣余不佞尝以言获咎于时诚有愧讷者今踰知非矣故不辞而为记谂于君且以自儆焉

　　重造休寜县厅事记

　　休寜县厅事肇造于丁酉之歳后十二年戊申始建元洪武迨弘治壬子则一百十有六年其弊甚矣乃请于朝而复作作未完而三山李公以丙辰秋至踰歳而完焉以予县人属记其成初李公之来见厅事起而未之饰也厅后之正已堂欹未整也仪门未修也门之外有东廊而西独阙堂后之东北有秋水亭故址荒塞不治也则喟然曰以是壮县而举诸役何有乃若未遑焉者弗为耳爰注于心日规措之凡所需丹垩铅黄以暨木石砖甓之属不两月而川委云集度可举事则庀匠氏佣庶工绘厅事竖正已堂各八楹葺厅事之东西厢若库各十有六楹仪门屋八楹西廊踵兴与东相嫓三十四楹作亭故址畚土浚池仍宋额曰秋水以虞政暇而休焉由是环其治所欹者正阙者增髙者翚飞宻者鳞次蔚然而彩张岌然而鼎峙劳不及民费不勤官百年之废兴于一旦非李公之才充惠孚诚不足致此予考县志休寜境余二百里户口十七万有畸殆与古子男之国相垺也而堂宇頺焉弗之理岂所以示出政莅民之重哉惟丁酉首事为六安徐公弼丞也门之葺为山阴杜公贯道正已之扁为雷阳周公徳成秋水亭之立为宋丹阳葛公胜仲而壬子之请为清苑髙公忠皆令也以肇以继虽出前令而李公实成其终底丕绩焉后之人可弗思乎登堂则因己之享而思民之失业退食则因己之佚而思民之作劳憇亭则因己之乐而思古遗爱之在民者求与之齐焉如此则斯役之成庶于政乎有益非徒以准时制备职守而已李公名烨字文辉成化壬辰进士歴知秀水钱塘二县以绩最召拜监察御史贤声翕然乃坐事谪武平卫幕未始以夷险介意其治休寜靖慎亷平视民如子规措所成乃绪余之一二非能尽其所展布也起而司专城佐藩臬入台省盖有日焉而爱尤在于休寜不可以无纪公垂意学宫尝斥僧地规为讲堂及乡贤祠而夏纹溪桥以石易木工费尤巨皆力任之不沮余每称其仁者之勇事当各有述兹不赘凡僚吏及耆民之与有劳者附名石阴

　　祁门县重修平政桥记

　　徽郡在东南万山间地斗絶水自髙泻而下若建瓴然当其平时可掲也一经霖潦则不崇朝而水暴至激鬬迅奔势若排山操渡者少失尺寸即覆溺相踵故度其汇流孔道而桥焉然水驶役巨恒难于久民病之而有司数更代视簿书不给又遑恤此哉祁门徽属县之一县东有桥曰平政剏自胜国兴仆不常而修于我朝洪武元年戊申盖知县宜春余侯寳也迨弘治元年戊申一再甲子矣桥之弊也滋甚有释法通募众为之费尠力孱成而复毁值江夏韩侯伯清来知县事过而叹曰古之人忧民之忧视有溺者犹已溺之而况受其直任其责者哉是诚在我不可以缓乃首捐俸之入以庀工亲徃规画而民之尚义者勃然子来助惟恐后百需川委取给无饥歉爰命法通及耆民三人司货之出纳而董其役以乙卯四月肇工畚土迭石为堤于桥两旁减旧石垜之一而为七长为丈二十有四形南正方北小■〈隋，扌代阝〉而剡其上以杀水怒髙去水几二丈架巨木为梁设阑槛为唇左右而构亭堤上使行者无恐劳者有所憇踰月告成由是居民脱险而夷去危而安歌啸驩呼颂侯之徳请记于予予观事之成毁民之休戚恒有数存其间若斯桥之再兴也适两戊申之歳而今兹之役又必待韩侯之来乃克成之则祁人盟休将自兹始然窃因是有感焉桥之得名非出孟子之说乎而孔子于子产目之曰惠人称其有君子之道四闻其卒出涕曰古之遗爱也意子产之以舆济人盖不忍冬渉之艰偶一为之尔岂所以尽其人邪世至战国士益卑政益陋非极论以拯之则人知取足而已故孟子之所言者政本也子产之所为者仁术也充子产之心而进于孟子之说斯政平而仁不可胜用矣韩侯诵法孔孟以掇科入仕有不究心平政之说者乎矧以公勤材敏称于时而于锄奸惠民兴学养士尤力兹桥固仁政之一端也遗爱所存将有大焉是为记

　　重修龙宫寺记

　　休寜邑南三十里有地曰蓝田蓝田有寺曰龙宫始唐天佑二年兴仆不一而名见邑志不泯也令不得擅兴佛舎而凡古刹得不废于是有音祥者当国初来住是寺传其徒福胜福胜以传徳琮徳琮以传文髙文成寺渐以壊乃募财力而新之作大雄殿八楹左为土地祠右为真君祠十有六楹中为法堂八楹东西为方丈十有六楹前为门屋后为庖湢之所二十有四楹辅以修廊缭以崇垣毕工于成化戊子以今计之盖三十年矣里人黄景思年九十余尝有功是寺谓文髙之徒法华等曰斯役之工费甚巨而不纪厥成将后来者何所征以嗣其业于永久盍图之于是法华等具其事来谒记予观四方郡邑志凡寺宇多起唐天佑中考其时国危如线而佛宫遍天下可慨也岂上之人素所重者在此故虽叔世益崇奉之以觊其祚之复兴乎抑诸镇皆有监军使相与为此而不恤其下之不堪命乎歴宋暨元或因或革有不暇论次者矣我髙庙龙兴凡诸小寺悉隶丛林由是佛宫之减什九列圣嗣统恒用议臣言毁新寺独恕其旧者盖不忍一夫失所之霈恩也而龙宫寺获在古刹之列得重修以严其所事独非幸欤虽然予则有进于其人者佛书谓水行莫如龙陆行莫如象能负荷大法者比之象然则寺之以龙宫名或以此邪予不及逰是寺而阅法华所献图实幽胜地大溪出其东古渠环其西渟蓄瀞深殆龙所窟宅而寺因以名又未可知也使为其徒者能相戒以事其教而承大法于已又能祷而获丰歳于人则已之居是寺也无惭人之出财力以新是寺也无负否则两失之矣可不勉夫

　　同知寜国府事姜公去思记

　　弘治十年秋八月同知寜国府事姜公用吏部言擢知广西之庆逺府事行有日寜国诸生暨厥耆民羣起议曰公佐郡三四年尝摄守事殚力劳心日不暇给其所食者宛陵之水耳今除命下临进服金绯差少慰中朝士望不可复请留以私大夫之泽于吾人也宜列治行伐石勒文着吾人之不敢忘公为来者劝则以告宣城诸邑之为令者同然一词而李君夣龙张君瀚发使与书来请于新安予素则闻姜公名有学识能其官家居三年得其政甚伟矧宣徽邻也而予方受命入与史事恶可得辞邪盖公之治寜国也以摧豪右惠小民为己责杜请谒守官常而不以利害自沮剔政蠧屏吏奸以清庶务而振举其废弛待同列督所部侃侃忠告不隠忍坐视以为贤曽不踰时而民安于里士兴于学百度犂然上承下御有绪而不舛邻境之民讼不决者必言上官愿属姜同知而上官亦曰非姜同知莫能办此由是受委丛沓走旁郡无虚月所在欢呼有寜国别驾姜老愈辣之谣致祷雨旸叶应官属受成无后事之愆生徒请益有致道之所众善萃止孚于上下而公欿然如有所不及政暇手一编披讽不辍或以行部覧观山川发为篇诗道其所适怡然忘其身之在逺外也廵抚大臣奏治状于朝请加旌擢廵按宪臣相继论荐乃有庆逺之命而公论犹未满焉公名绾字玉卿江西弋阳人举成化戊戌进士知湖广之景陵县六年以治最召授监察御史莅南京屡有所建白寻与同列奏劾柄臣中贵人被谪公得判桂阳州六部及两京台谏请还公等疏十余上不果其议论风裁谈者至今壮之而公尤不以夷险为戚欣恩诏量移遂有寜国之政如此相昔董宣之果于锄奸吴隠之坚于励行张允济之敏于断狱光照史册不可尚已有若姜公英毅亷介而加以周练明决充其所至有不几如古人者哉今被命领郡符于岭表职守所在专行独济又非佐郡之比政益精泽益广功名当益新而寜国者去思在焉不可无纪也立石者儒学生王彦耆民杨玘等若干人

　　静定山居记

　　静定山居者浮梁戴公廷节之别墅而因以为寿藏者也公尝读书青峰山庄自署曰青峰生年尚少也而其志己恬然若有不凂于世故者矣既而举进士为监察御史进知绍兴府事再进参广西布政事中尝受诏廵视江防职思其忧以致疾黾勉在公久之出守浙东凡九年政成誉孚而劳益甚有归志焉又自署曰静翁然以受恩公朝求所以称其报者未敢遽请遂其私也属在岭右理邉务于安南日走瘴乡疾益侵遂上疏恳辞得请归老营此以居盖距其邑南二十里居之后为寿藏树石表曰明戴参政宅而书其阴曰希安居前凿石塘广袤可二畆形若半月塘之中架木为亭辟四牖各因其泉之来立名之而取以自况曰出盟本其学之始也曰盈科志其成也曰朝宗不忘君也曰临深示归全之意也居之外山径委蛇荫以竹木越三百歩许树石表曰静定山居犹云静翁之居定于此也噫若戴公其真有得于静定者欤世之人行乎利害之途日惶惑而不知止其至于颠踣乃去既去汲汲焉为后计挠其心而不自苦孰知静定之为乐哉公之处也能以静为学其出也守而不躁仕方亨而遽归力方健而营一丘以自适旷懐雅度岂常情之可及哉然予窃有进于公者定而后静曾子之所受于孔门也定而主静周子之说太极也静定而动亦定程子之答横渠也盖必究心程子之说而后至善之地中正仁义之指可窥也夫静定之义大矣公之从事于斯也久矣以是自名又以是名其所栖止将守其道终其身而弗变者欤岂徒曰适山水之趣姑贤于世之喜动者而已公之先居新安婺源视予同乡公兄廷献举进士与予同榜公子显以乡进士来署祁门教事恒过予请益执礼甚恭且获见其上春官乞终养之疏二庶有庭闻于静定者祁门诸生王臣軰乐其教仰其尊君子山居之胜不获一造以考徳问业为憾也请予记以寿公是为记

　　静寿堂记

　　人之为徳也静而后有寿之象焉大抵寿者多静也心恬而不竞志定而不惑神安而不躁以一身应万变有所恃而不舛故孔子语仁亦不过静寿而已茍置身于纠棼龎错之场舞其智力与世之人角胜以逞而求其能寿者寡矣祁门汪君孔昭庶乎其能静而寿者欤汪君早负大志治春秋究笔削诛赏之旨思奋迅蹈厉以见于世视世之龌龊淟涊者殆不足道也郡邑大夫多遣子从学其子率取进士云君不幸而失怙三举弗偶遂罢不试退修于家肆力羣经子史从者益众成化初提学陈御史士贤释奠祁门学中闻君名以布衣辟行分献礼其为一时名流推重若此所居西庄泉石佳胜君晩岁徜徉其间即其可钓逰吟望者凡十有六日咏歌之且自号曰梅峯益有契于孔子仁者乐山之说而忘其阅世之久也或曰君非静者教其子福之甚勤福之果以世经中南畿秋试迩岁家人弗戒于火君亟救神主以出而目为烈熖所熏遂失明其自苦乃尔何有于静乎是大不然君子之学非一于静而凷焉弗之动也其动以义犹静也周子之主静义也于是君年七十矣福之构堂以奉君而卿大夫为题之曰静寿亮哉其可谓称情者欤夫外物无所婴其前则心益恬志益定神益安耄耋期頥之寿可坐享矣彼世之仆仆然躁竞惶惑舞智力而角胜以逞于终日与草木俱腐者其相去何啻霄壤哉予不及登君之堂然夙知君贤者而福之材器英伟所以偿君异日者将有大焉辄因其请而记之君名显徳其先自歙徙祁门井亭里出唐忠武将军越国公后至宋丞相忠定公益显堂成之又明年弘治丁巳十月望日记

　　陈塘寺弥陀殿重修记

　　新安郡西三十里有寺曰陈塘寺之后有弥陀殿者故元嘉议大夫徽州路总管府逹噜噶齐仇公讳铉之所建也仇公本名大都朔庭贵族而自署曰仇铉亦犹状元忠介公本名台哈布哈而自署曰逹兼善酸斋学士本名哈雅而自署曰贯裕实胜国之中世弥文也仇公之为此役甚壮盖以寓祝厘之意者故梁间所题无量寿三字以金饰焉公之卒也子孙奉葬寺北立祠寺中而占籍歙之王充至国朝成化丙戌始弗戒于火八世孙永显永清等鸠众再作规制有加住持永署督视惟谨然未有记之者于是永显之从子富从孙爵恕隆宗等具其事以请公之没去今二百年矣断碑故牍无复存焉居人亦但知其为监郡之家而莫与究其详者予为考郡续志及诸传记知公以延佑初至郡尝剏作江东建康道肃政亷访分司一新徽州路緫管府署而名其堂曰率正经理一郡六邑之田而蠲赡学之庄税一路之鐡冶凡五奏减其三岁旱率属虔祷于命祠而复稔迹其严风纪之司慎出令之地厚于养士而薄于取民神孚其诚而下被其泽一时良有司也弥陀之殿殆其余力所及而亦当时上之人所崇事者在此有不得不然者欤公夫人洪氏别葬古岩寺之牛角坞有子八人其长曰道亨葬里之靖山堂诸孙曰保珍者别居王塘曰自坚者为扬州路学録又别居仇家塘各房子孙不下四千指岂循良之后造物者固相之而致其盛焉若此乎公之神既栖于是永显等力修复之其尊祖之诚奉先之孝亦非世之喜自殖而徼冥福者可比予故不辞而书之俾刻石祠下庶来者有考焉

　　延龄桥记

　　郑氏之居歙西者有渠亘其南跨二石梁以便徃来人因号双桥郑氏尚矣桥之右渠水支分而南与溪流合未有桥行者病焉郑氏之老曰迩祥方聚谋之其侄鲸之妻汪氏使语众曰夫君之未捐馆也盖尝志于是弗及为也诸子又相继不幸今老妇独与小孙居而夫君之业故无恙请捐之以举斯役用成我夫君之志众伟其说悲其意而从之乃召佃佣庀匠氏伐石畚灰诹日肇工爰自其门甃石抵渠而作巨桥其上来水东注作丁字洞导水南出砥石长丈有八尺广如之而杀其二浚支流东南行三十余弓作稚桥视巨者功半之而稚桥之南剏新路取捷以逹通衢路甃石长八十余丈广五尺凡若干日告成行者无苦居者改观众喜而名其桥曰延龄谓汪氏以暮年抚孤孙而颂之且期之也于是鲸之从弟举子时士人灿具首末来请记予观三代之时桥道皆领于官不以勤民其法具在后世因之而踵陋袭常不复注意视先王之政逺矣于是有好义之民起而图之世以为难而况一女士能本其夫之志有奇男子良有司之所不暇者哉昔巴寡妇擅丹穴之利上之人为筑懐清之台不闻其能兼济也苏文忠公夫人乃舎所有绘浮屠之像以徼冥福比而观之若汪氏之举可谓贤矣郑汪皆歙旧族节孝相望而鲸又儒者谨身好学以诗鸣一时君子以是知汪氏之所得于家范与其夫教深矣是尤可书者因并着之以告其后俾无忘斯役之所自云

　　篁墩文集巻十九

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻二十

　　（明）程敏政 撰

　　○记

　　黟县重修县治记

　　凡有所兴作于其治者非必其才之充于已惠之浃于下夫然后事易集而功可图也才不充则仅仅自守而惮于为惠不洽则上下之情隔而民不乐求集事而图众功之成于一旦乌可得哉若髙君之治黟而百废具兴殆所谓才充而惠浃者与黟之儒绅义民耆宿合词而言于予曰髙君下车即刬其宿弊与民更始继振其学之政而均其邑之赋使民知向方而足以自裕盖期年政成知其民之可与有为也而县之厅事视诸废独甚前为令者茍安而已君曰是将以出政而莅民不可但已也言于上官请羡财以为之而凡学宫以暨宪司院若公馆若祠庙若食庾若桥梁若街衙若坊表坏者葺之弊者新之皆捐俸以倡募工以作一无所取于民而民乐君之政相与趋事惟恐后以兹众功举之甚易而成之甚速山川增辉士女胥庆吾邦遂为壮邑非复旧之为黟者矣令君之功岂可泯乎请记其成为来者劝黟人之言如此予观近世之有作兴于其治者或举其一而遗其二或仅以取具而莫克图其全者才不充与或兼举图全而伤民之财力遂至于偾事者惠不浃与才充而惠浃若髙君岂非世吏之难得者哉是可书已君名伯龄福州长乐人起乡进士弘治丙辰授知黟县事以公恪自励凡他邑之讼多愿请决上官委之而廵按宪臣遣使劳之黟人恒恐其迁擢而去也盖予方家居目击其事云

　　瑞莲记

　　三山李公自侍御谪令休寜之明年得秋水亭故址重作之浚其池种荷花其中乃七月既望莲盛开有一蔕三花者数本云锦烂然照映池渌如鼎之峙如台之躔父老聚观而加额曰异哉莲也偶而花者尚不可得况其三乎非令君之徳政乌足致此僚属师儒张宴于亭为公庆而邑之人遂播之咏歌余在倚庐不及闻也子埙实预宴末爰裒众作为巻以赠公巻成而余禫乆矣间日造之徘徊池上以语客曰昔葛令君为祠部郎官以议礼不合谪兹邑而构兹亭后起入朝位至大司成子立方知制诰而其孙邲遂相光宗流泽之有自也如此今去宋逺矣亭荒水寒过者兴叹李公至而亭一新境益胜草木为之开祥雅度髙风相望异代而后此名位之升胤系之昌将不兆于斯乎诸君之咏歌殆去思之张本也欤客曰然遂书之以备图经盛事

　　畲氏义宅记

　　畲氏自宋南渡时居歙岩镇迨今三百年传十有七世族益蕃蕃则不能无亲疏亦不能无亨屯矣于是畲氏之彦曰养浩有义宅之举君子取焉其法为屋若干楹凡族之疏而屯者聴入居之其地已产也其所费己赀也其事在弘治甲寅之岁义宅成而畲之屯者得所疏者不至于途人义声流闻至有咏歌以颂之者养浩蹙然弗敢当曰不佞贾人也幸而读先人之书获闻贤者之绪论其初意收族而已间具其首末以请记余得而愯然曰贤哉养浩之义举也世之人同气且不相恤况疏族乎或小临泉谷之私则处亨而讼者比比况捐所有以施于疏而屯焉者乎养浩于是贤于人逺矣呜呼义利之说不明而政益驳俗益偷究心于孟氏董生之论者寡矣若范之义庄郑之义门世可多见乎况出于一廛之下布衣之士能居其族而不使之沦没可不谓义乎宜君子之有取于斯也虽然由身而家而族以及州里此古之人善推其所为者之渐也畲氏后人其尚心飬浩之心相朂以义而利是惩安知不有旌其门见录于史册如范郑之炳然者乎与人言而不以逺大望之非厚之道是为记

　　节寿堂记

　　箕畴五福先寿而主于好徳明齿必有徳之足贵也闺闼之间耄耋之老世孰无之然徳弗齿于人虽寿奚益哉祁门汪母胡孺人之寿也里婣致庆而名其堂以节寿殆贵徳之义乎胡孺人为士人璟之妻为养浩先生思敬之冢妇其考士显与其叔考侍御公深弟郷进士安皆一时名流故孺人得于图史之警鞶匜之戒甚稔年二十归汪氏居三年生一子而夫亡矢不贰适养浩先生恸而嘉之曰是诚吾妇也孺人不逮事其姑方氏而祀之极诚事继姑徐氏更谨诲育其孤曰复者为之娶而有立内外斩斩几五十年如一日众欲以其节闻有司乞加旌表者孺人力辞之曰此妇道之常耳人以是益髙之而孺人年七十矣以节寿名堂用侈其徳以示劝一乡非所谓称情者哉惟人之徳出于天性于已而实有观感视则相成之道焉若胡孺人之闻于家而淑其身者固有其地矣矧汪氏邑着姓世载令徳至养浩先生复以文学行义为乡硕儒动师古人治家孔肃道之足以形其内者如此先生之母廖氏年二十而孀居时先生之生甫三月尔抚孤励志凛然氷霜节之足以开其先者如彼谓非有得于观感视则之深以成其徳乌克有是哉或者谓妇行不踰阈而乃名堂以侈之于义何居是概言之而非通论也采苹之章栢舟之什颂寿母而传列女以致详于内行者炳炳也胡孺人节与寿非诗之所可咏而传之所宜附者乎由七十而跻八望九以底于期頥所以称庆兹堂者未艾也尚齿贵徳固人心所同然而不能但已者哉璟之弟璪本其里婣陈振新等之意来休寜请余文余夙闻飬浩先生而节寿之事又史氏所当纪者故不辞而为之记

　　郑氏四节堂记

　　先王之治必自内始而其事见于国风备于大学之书矣中古以来士畧于自治而详于人于是有位尊朝着而名不齿于乡里威加兵民而道不行于妻妾者烈女贞媛世岂无之而吾于歙郑氏之四节有感焉郑氏世居歙西之双桥曰昌龄之妻洪氏夫亡无子孀居六十四年年九十一而终元至顺初旌其寿节昌龄之侄曰国英曰子美子美之妻程氏以夫死忠亦死于义见录元史次室何氏能守志抚孤而底于成国英之亡也次室王氏行与何同而又不污于暴冦洪武未并加旌表呜呼何郑氏之节萃于一门若是其烈哉考之郡乘史传郑之先有讳安者宋季之乱以布衣止屠城之师因授歙令庙食其乡号令君祠有事必祷令君之子千龄以儒起家歴休寜尹所至有氷蘖之操其没也乡人私谥贞白先生号所居为贞白里而昌龄其兄也子美讳玊贞白之子元季大儒尝被征为翰林待制不赴有著述在学者学者筑室事之号师山先生国初下新安被执不屈自经死程氏殉之而国英讳璇其从兄也夫以令君贞白师山三世相承百余年间位不尊于朝着威不加于兵民而推其所学为仁人为亷吏为忠臣其自治可谓详矣幽贞女妇得诸观感而闺门之化成焉主阃者非独有子矢志而已或孑然无所觊于后而抱节以老副室者非独能惠顺以安其分而已乃毅然不辱其身以力存其宗祀后先相望如蹈一辙虽其资禀之美本乎天而出于身教之懿者岂少哉上之人从而旌之为世劝岂独郑氏一族之光而已哉世逺人亡里门倾圯追说故事行道伤嗟于是师山五世孙曰鹏者以国学生需次于家奋当起废之责言于廵按侍御广阳方公方公愯然以付歙令丰城熊君爰诹吉旦立坊故处榜曰四节乡人流闻士女骈集倾竦嘉叹不能已已而鹏复以之名堂谒余记余承乏史臣且获观郑氏家乘稔矣乐覩节义之家有贤后人而行台之臣与邑令君又能发扬幽潜以奉宣我列圣躬化成俗之意比于先王士兴起于自治将由身而家以图治平之效于异时如诗书所纪皆事之大者故谨书畀之而不以謭陋辞焉

　　徳征堂记

　　征者有所取必而不爽之谓也农取必于稔商取必于利士取必于禄与名然有得不得而爽焉其所取必者外也徳修于已无所慕而所征于天者不爽何哉其所取必者内也以农则稔以商则利以士则禄与名自然之应焉岂俟外求而后可取足者哉或曰已徳修矣而亦有爽于征者何也曰非是之谓也天之征于人也君子以福小人以极固也否则不于其身而于其子孙顾世之论天者恒责之近而弗要其终尔吾于郑氏有征焉郑之族甚众所居歙西曰郑村世有令徳再徙髙举曰积才君始为医其子曰存济君彦隆方业儒而失怙故嗣医以养母存济之子曰恬庵君文慧亦从儒而业举子矣以多疾更嗣为医盖其三世皆有活人之功而恬庵之医益显徳益修与人交甚忠有所言必主于理家未裕而急于济人葬三世之丧无违礼教三子甚笃其季尊守其医仲敬嗣主家事孟贤世其儒以弘治己酉举于乡乡之人啧啧嘉叹曰非徳之征乎郡邑大夫为题其绰楔之上曰徳征又以名堂而其所善者间请记于余余素多疾恒藉恬庵以自辅且知贤之将进显于时以取必其可得者不爽也则为之记曰昔丹溪先生因其师白云许文懿公有宿疾弃儒而为医论者称其所著书医之考亭也范文正公之未第也祷于神曰异时不获相天下当为良医古大贤君子无一念不在民物也卒为宋贤臣第一彼皆无所取必而天应之或予之名或予之禄如执左符合于右契抑非重内轻外而勤其徳者能之乎恬庵之学出于丹溪而贤方以经术进先忧后乐之志舎文正其谁与归夫其徳益崇则其征益大岂若农之足于稔商之足于利而已然则与人言而厚望之非谀也縁堂事而立说以致颂祷之义也

　　复真轩记

　　休寜呉君廷顺构一轩于所居之商山而榜曰复真余族子师鲁与君有子女之好也来为之请记复真靖节诗语也读者不审疑其有剖斗折衡之意岂其然乎真当谓性之本然者故其诗以遑遑鲁叟弥缝使淳继之盖天真凿而人伪滋工词华者习口耳慕清谈者判心迹靖节之意以为非圣人删述垂宪则不可以复此真而使之淳矣淳殆性善之云也今读其言冲逺古澹可以嗣风雅之逸响考其行则大之彝典小之起居皆不为无见而恒发于髙懐旷度之余使人视之邈乎其寡俦也然则复真之语诚孔门之绪论恶可置议哉呉君以是名轩其有得于此乎亦徒爱其言而以之重其居室也余闻之呉君性孝友乐交一时名流且集图史知从事于简策有白社之风纸笔之好长区赋聴乡讼人称其贤而君不久即谢去独以其先出宋广南安抚文肃公之后辑家谱编世美録以暴其先烈若赠长沙公之为者然则呉君之所景行取法得之靖节为多此轩之所由名而以之自警者欤虽然复真之义大矣君年六十而进徳尚友之心若此可谓健矣羲皇上人不可跂也乐琴书理丘壑酿山中之秫餐东篱之英寄傲于南窓课农于西畴世鞅无所婴其中督邮无所致其傲坐阅髙寿于盛世而怡老于斯轩较之靖节其所得不既多乎

　　杭州府儒学科目题名记

　　浙江左布政使陜右阎公仲宇按察使西蜀刘公福既相与新其杭州府学宫舎菜礼成乃合僚属进其师生而语之曰惟我朝自洪武己酉诏郡县立学养士百三十年俊秀毕逹而山林之下无逸才自庚戌诏开科取士凡四十余试贤能足用而杂进者无所容于朝宁盖科目之得人盛且久矣而兹学之题名阙焉将何以侈前闻示承式于后学其稽故典考名氏及里出分年彚次而刻之为来者劝亦作新之一始乎众曰善乃命工辇呉石从事而未有记值余被召入朝过焉则具以请辞不可为之言曰甚哉士得名之难而副之之不易乎古之人知其然故因其得之难也有所廸之则谓之名教因其副之不易也有所砺之则谓之名节廸之而成砺之而兴其名炳然与实符者士所贵也廸之而无与成砺之而无与兴则为无闻为虚誉究其所至卒与郷人等而重得罪焉岂所望于士哉杭东南大郡三司之所治也山川之佳胜物产之丰丽甲天下士生其间多秀且文而以材艺徳履勲猷义烈闻四方岂一日之积哉逮我朝而士习益变崇雅黜浮名与之俱方岳之臣悉取而列之贞珉示表异焉则凡学于斯者指其名责其实惧其得之难而副之不易也将不知所警乎忧其为乡人而求逹之家邦其必念累朝养士之厚取士之公得士之多肃行检慎官常而勉于仕优之学俾令闻令望如巻阿之所奏无恶无斁而永终誉如振鹭之所美以无负于名教无玷于名节斯亦无废于诸公作新之盛心矣乎然则号称名臣以致主而泽民于盛时将有人焉以嗣书之其为杭学之重又寜有既乎

　　宜兴徐氏义塾记

　　少师兼太子太师吏部尚书华盖殿大学士徐公世居常之宜兴族甚巨而收教之法则自其先大夫启之未成也公既贵乃拨已田千畆以赡其昏丧服食之费曰义庄又以为养之不可无教也爰置学一区曰义塾岁延有学行者一人为师凡族之来学者束修食用咸取给义庄且具条约以闻圣天子嘉与之而下有司加维护焉公以义塾者风教攸系不可无纪属笔于不佞弗敢辞则述所闻以对曰古君子之学必家始而后可推之天下其教有章其施有等然其学也岂俟他求而后得哉尊吾之徳性而辅之问学使智长心成行与言副熏然礼义之域而悖亲傲长之风无自生焉于是征之百圣而合放之四海而准此三代之遗法也秦汉以来去古逺矣学不足于自修士非出于里选求治之隆安所得乎公歴事四朝及今青宫凡三任辅导为师臣其所以沃上心正王度而式是百辟表仪当世者天下诵之矣又本先志捐所有以赡族推孝之始以永淑其后人其心公矣其善之所被广矣昔文正范公之置义田也百世尚之而义学无所闻何哉盖尝考之当宋盛时学校之在郡邑者且未有定议况其家邪我髙庙革前元之陋而建学育才取法殷周列圣相承讲求益备余百年矣故公得以论道之暇经画家政而为文正公之所未遑者岂非文运亨嘉之盛亦有所际会而然哉凡为公之子弟族人者诵诗习礼于斯体公之心而服其训尽其学力之所及处为良士出为忠臣以古君子自励使安于豢养之人踣其身偾其家者闻风而惭抚事而悔求自于义塾不可得其有系风教岂独一家之重轻而已义庄事当别有书兹弗赘

　　吕梁洪新建工部分司记

　　余被召北上之济江也工部主事萧山来君遣人逆致书曰不佞分司吕梁再期矣览观治所见役夫漕卒之在候者千数而地隘无以容公廨处于委巷而与所莅相阂周防之弗及也虽职思其忧而莫之遂朅太平李公以都宪总漕之节入觐南旋过焉工部郎中建昌谢君缉亦以行河至与之议而是之则进以告公公曰经逺之图也宜亟为之爰下徐州时陕右何君宗理以进士知州事谓封域所在力任之而以两洪所贮折价有余请取办焉庀材召工舁石畚土出内有典赢缩有稽以价易邻地之在民者而斥其陋巷除为道司瞰于河中为视事之厅十六楹前树坊曰分司为大门为重门左右为歩廊厅之南为状元亭则以今赞善费君宏尝从其伯父员外瑄读书于此也经始弘治丁巳之春踰三月告成规抚亢爽内外有严士民耸观山水増壮李公之功也敢请记以示来者让不获道出淮阳会李公语之故公怃然曰此来君之所经画缔构吾何力焉夫天下之事成于同败于异若兹吕梁之役可以观政矣夫自国家都北以来漕东南之粟由淮入泗以逹京师而吕梁要冲也干方之臣上计之吏蕃汉入贡之使四方贸货之商旅又往来无虚刻下上之不时涛石之所鬬激恒为舟患乃置篙师戈夫以济而或有相先之争相触之愬故工部分司一人领之三岁一更着为令及今百三十年至者取受成竣事而已来君不以艰遗后人而李公主之谢君赞焉何君又专其责相其成费不勤官役不弊民可谓贤矣夫任事者不以喜功而嫌合议者不以策非已出而沮此古同心同徳者之所难也使进而致主以泽天下亦不出此况河防一事哉后之人升其堂而思政憇其亭而思学皆有益世教非一时饰厨传辟苑囿以乐燕私者比是不可以无记李公名蕙字徳馨成化己丑进士今都察院右都御史来君名天球字伯韶弘治庚戌进士是为记

　　济美堂记

　　济美堂者江都嘉会处士髙公以其孙之得隽而构名之以勉其子姓者也髙氏之先自节度使秦王行中暨其子渤海武穆王懐徳以材武显于周宋世望恒山其后从髙宗南渡有安抚镇江及扈跸海道者子孙散处温台间衣冠蝉聨奕世不乏至希微者当国初为劝农官退隠于医生惟虚嘉会之考也嘉会丈夫子三曰鉴以劝分入粟补承事郎曰钦号敬斋尚徳不仕曰铨举成化己丑进士歴官都察院右副都御史敬斋之子曰济举弘治癸丑进士授工部虞衡主事乃具首未以告曰嘉会府君实始堂构而敬斋先生亦恒指堂额以励不肖言尚在耳也今先大父已受封大理左评事先子以不肖故亦将得貤封之典而斯堂之记阙以是有请焉辞不获为之言曰甚哉美之不易得也由一身则善始而或毁其终由一世则有贤父兄而或斁于其子弟比比也其本弗大其源弗深则何怪其未流之不瘁且涸哉若髙氏戡乱之功惠民之绩卫上之劳所以开其先者甚逺至于希微生值兴运而劭农之勤活人之徳又弗大其施食其报以终故一发而得都宪再发而得虞衡学业相承行治相髙非一身之荣一世之积也济美名堂其不谓之称情矣乎虽然本大矣益图其所培源深矣益图其所浚斯其美益臻而堂名益暴此虞衡请记之意非是侈于观美而已都宪公内司廷评出领方岳至今官公恪周练誉望日隆虞衡起南甸秋魁识逹才敏乡用未艾而余缪有一日长盖尝登其堂悉其世者故记之而致三复之意焉

　　临清州观音阁下浮桥记

　　临清据南北之冲四方商旅所辐辏而运河出焉徃来者必藉舟以济然水不时发暴激迅奔一操渡失谨覆溺相望而河南之观音阁下病渉尤甚州人王珍廷璧家河之北岸不忍岁溺者之多也以成化乙巳捐已赀作浮桥焉为舟凡八为白金六斤有畸后五年为弘治己酉渐弊而舟之更造者六又三年为辛亥再弊而舟更造者十维之以巨絙护之以周楯虹亘栉比既固且坚爰置守者防其触拶而时其开合上下几十五年东西行者去险即夷无不嘉叹适余过焉吾乡之客于斯者曰汪仪辅呉斯敏素善廷璧具其事以请记不得辞为之言曰视人之溺犹已溺之计圣愚之心未始相逺而有不能者无他焉锢于利而昧其所受之生理尔临清利区廷璧以赀鸣里中乃能识所锢而恻然于斯人勤其力于不报之地若此非有俟于有司之督好义者之募而然也岂非难哉视彼厚自殖而辟亭馆以贮歌舞鼎新佛老之宫室以徼福田利益者其贤不肖又何如哉是宜记之以告来者廷璧以岁祲出粟赈饥用恩例为义官又尝以独力置桩石修运道二百余丈士夫过临清者多礼遇之而廷璧益谨弗肆教其子镐以乡进士需次于家孙淮亦治经待试其义举不特此桥也仪辅斯敏乐道人善事得附书

　　立本堂记

　　有歙鲍善与氏从其婣友郑上舎万里谒余南山之下以告曰玲之先六世祖有讳琚璨兄弟者尝筑堂于所居而名之曰立本中值兵革毁焉玲不佞重作之而未有记敢请于执事余诺之未暇也会有召命将入朝而万里实来曰当坐伺以必得为期矣乃执笔而语之曰本从木从一谓木之根柢而立之训则植也天下之物未有无本者其在人为心心之徳为仁仁者性之本而孝弟者行仁之本也孝弟立而百行从之故曰本立而道生孔子之意也然本心之徳不能不壊于物欲必敬以直内则心不累乎私而仁可几焉故曰主敬以立其本朱子之说也然则鲍氏之先所以贻其后者大矣善与之为人后而有肯构之美非贤而能之乎顾余窃有进于是者万物之本出于天而植之存乎人植巨木于庭戺与植小草于盆盎一也巨木之植至于干云霄而傲霜日柯条之布也益蕃华实之成也益硕本大未茂理之常也彼小草之植其根柢拳曲而不获纾其华实所成取供人之玩好而已朝荣夕瘁其本不足称也鲍氏后因其先之所植立者封培之爱护之其本益深以固则其枝叶益盛以久殆见其老而寿者比于徂徕之松漆园之椿其少而秀者比于王氏之槐燕山之桂所以重斯堂而名后世者可不勉乎鲍世居歙之永丰郷族人孔多姓其地曰鲍屯琚璨两公宋季硕儒从学先正鲍鲁斋先生誓不仕元而贞白郑先生尝序其谱璨之子椿元季名士西溪郑先生实状其行盖其善之积甚逺而未食其报者将于是堂有征焉万里为贞白之后西溪之族慎许可而于鲍世戚故力为之请也

　　翠筠轩记

　　吴氏居歙溪南世逺族蕃有斯敏君者尤志识清旷族之彦也尝辟一轩于竹间而乐居之因题其楣曰翠筠既而出逰江湖心恒不忘乎是绘图为册得名人诗文若干篇其所以发明轩之义备矣君犹不自慊造余请记久未之应也既而思之古之人所以取名其室堂而紬绎咏歌之者连类引喻比于铭坐以辅徳云尔若君之名轩不以竹而曰翠筠岂姑以更变名目取其新而已哉殆必有意焉夫翠以色筠以肤皆竹之外也然因其外而求其实则其心凈虚其节坚贞挺然自立经岁寒而不改其在人则衣锦尚絅之君子也彼蒨桃秾李紫丹红药非不嫣然其色腻然其肤也顾其中顽窒脆柔早发先萎无所恃以自植于摇落之场在其人则美如冠玊而中无所有者也然则君之居是轩也抚琅玕之节诵淇澳之篇将视其色之正肤之劲以自考曰勤于礼而求逺其暴慢于外者得与竹类乎又进而忖其中有实行之可以符其外焉者乎夫如是则将无媿于竹而轩之名可以辅徳非直以具观聴之美而已然君之意其果出于斯否乎余世居曰篁墩新居曰南山竹院日夕与竹相周旋盖嗜之酷而得之深者莫我若也然记君之轩至累阅岁而不能执笔岂故为缓哉思有以副君而难其言尔

　　明逺楼记

　　余徃岁过古林黄氏见其秀山相环碧溪萦带竹树茂宻屋宇鳞次意非有楼阁起莽苍空翠间不足以领其胜而尽大观且闻其族有思馨者好逰而乐义喜纳交名流余未之识也或日具刺来见曰思馨归自江湖图所以脱尘鞅而豁其心目者作楼八楹于所居之西不百武负阴面阳靡雕以饰凿池于庭而置琴书于上列委积于两庑开家塾于前楹凭阑四顾则神山之峰揖其前者如堕几上清漪之水绕其后者如出履下朝晖夕阴变态万状有使人应接不暇者盖楼成而境益辟视益旷客为颜之曰明逺敢请记于执事者值余有召命治行弗克应也爰使其侄彪尾舟至钱塘不获过姑苏入毘陵不获则出书以告曰斯楼之不得记于夫子岩壑为之索然过者为之不惬惟拨冗半刻宜无不成者乃矍然为执笔而语之曰礼不云乎可以处台榭升髙明逺眺望古之人殆未始不乐乎此也思馨之逺渉江湖有年矣侨身于舟车惫力于廛市若烦促而厌湫隘者不知其几也既而来归观溪山之清空羡鱼鸟之飞泳作楼以居客不时至命觞而酌置局而奕壶矢载陈啸咏间作若与安期羡门相期八极之表而向时懐土之感洒然无复存者亦平世之一快哉虽然委积之收公视其族之逺者赈之而不自殖也家塾之教显示其业之逺者朂之而不安于凡近也夫如是则所谓明逺者将有大焉岂清豁心目于一时而已

　　敬斋记

　　歙溪南吴恕本忠氏尝并縁名字之义以敬斋自署或者疑之曰敬之义大矣先正之以名其斋者显有人焉本忠乃袭而有之无乃赘乎不然则亦徒见其僣焉耳矣本忠患之以质于余余曰子无惑乎人之有是语也以前言之则厌常喜新者之所为以后言之则自弃不振者之所诿无一可者圣经贤传浩无津涯而入道之门曰一敬舎是无与致力者如赘之厌则将取诸异端而后为得乎圣贤教人惟恐人之不同已也故曰涂人可以为禹又曰颜何人哉睎之则是如僣之惧则将甘于庸众人而已乎子无惑乎人之有是语也然余有进于子者道该体用心具寂感而敬贯乎其中故曰敬者圣学之要也其道简而约其工夫节目莫备于晦庵夫子之箴夫子吾郡之孔氏也庄诵而服行之大则为硕儒为贞臣小则为上农为良贾无所施而弗宜也乌可以赘而求新以僣而求下哉本忠愯然曰是诚非不佞所敢当者敢请其畧以为服膺之地何如曰可也先圣之告仲弓以敬嫓恕告樊迟以敬嫓忠其功之切则出门如宾承事如祭其守之确则虽之夷狄不可弃也况士与农贾哉子能从事于斯将无媿于父师之所期待而名斋之义非赘矣非僣矣本忠朂诸

　　依竹轩记

　　黄氏世居休寜之古林族甚盛而业儒不乐他技虽或事农贾亦嗜书崇礼有文献之遗风若思润君闿爽和易号其族之贤者而爱尤在于竹曰竹我依也夏则藉其阴萧萧然不知炎熇之为酷也冬则抚其节挺挺然不知雪霜之为虐也于是开一轩以居颜之依竹曰竹诚我依哉其子彪来余南山之竹院以记请余盖尝一至古林访黄氏求其遗书虽未及识思润而观其命轩之意殆贤者有激而云乎彼诚见夫依势利者毎见羞于端士或遂沦胥以败而为世僇笑者比比也又见夫仁者之难得而无所依以为已归则求之乎植物而见夫竹之可依尔昔人故有拟竹为君子者矣视竹为君子而取之以辅吾仁则依之故曰有激而云也思润年七十矣爱竹不衰将有岁寒之好与竹为一而余亦癖于此君者宦途鞅掌不获一造思润之轩而谂之曰子依竹乎竹依子乎思润必有契于余言而为之一噱者矣或曰黄氏所居自上世以来乔木相望而多竹古林以名思润之父文中隠君又别号节庵节从竹思润之以依竹名轩将守其世业而图嗣其先之徳也其言有相发者因并书之

　　太监郑公寿藏记

　　都城之北安定闗之南距光熈门有地一区太监郑公之所营以为寿藏者也兆在其先府君圹左其后岌然奠之以土峯其前莹然环之以清流诚堪舆家所谓吉壤者爰画其内以为域缭以崇垣限之石门作堂其中而屋其左右致享有严守奉有常讫工而境益胜公遣人以状诣余曰不佞荷国厚恩被简任日夜思惟图报称万一无媿先人于九原惟是地也将以委身焉宜有记以示后人用无忘君父之赐敢以为请乃按状而书之曰公名旺字徳懋世家广州顺徳其所居曰泷水都先洞甲六冲尾自祖以上率以力善闻考讳梲福号处静居士赠武畧将军锦衣卫千户妣霍氏继廖氏俱赠宜人公霍宜人之子也生有美质以景泰庚午被选入内庭勤慎自将若老成人遂命进学司礼监书堂从故学士永新刘文安公讲习课试恒先诸生久之通经史大义词翰并工而于暇日兼业武事恒语人曰文武一道也癸酉选侍干清宫奉宸扈跸一循矩度甲戌授长随一日演武万岁山下公马歩骑射连发皆中的其诸武艺亦精絶过人观者叹服英宗皇帝临御有搜岐狩圃之志乃转公御马监治猎事屡出畋永平山海诸处还奏称旨宪宗皇帝嗣位再转尚膳监益善其职成化庚寅升奉御选侍昭徳宫升织染局右副使辛卯进左副使莅局事特赐蟒衣壬辰升太使癸巳升御马监太监仍署局事赐五品带禄甲午许内府乘骑庚子命掌安喜宫事凡内帑所贮珍异纚纚然着之簿歴出纳周慎畧无遗爽寻选侍今上皇帝于春宫丁未兼侍干清宫受恩赉无虚旬弘治纪元例左迁织染局大使甫九日上知公素谨畏复御马监左少监又以公富文学命教书干清宫内书堂踰月复重公材武命兼督神机左掖兵辛亥复太监壬子督鼔勇营团练诸军乙卯兼莅鞍辔军器二局事丙辰命总督皇城四门并京城九门丁巳领东厂机宜缺员内司以数时名上皆无当圣心者特以命公越八日召兼侍干清宫又三月仍兼莅监事其在东厂凡宻告骫法事无大小皆躬自审覆情状允当而后行无辜免坐者甚众戊午有恶党谋逆者前后未发公获之以闻诏捕诛之以其功授弟雄锦衣卫百户又从破敌凉州进副千户公年踰六十手不释巻虽贵而服用泊然若儒生因自号朴庵以见志焉惟汉唐以来中贵之贤者若史游之育盟着训吕强之殚忠奉公杨复光之抚军伐叛流芳史册谈者尚之公歴事四朝几五十年内掌宫教外典师旅司筦钥刑暴乱以谨弗常艺兼文武守励清恪宠荣盛矣而行之以撝谦委任隆矣而持之以简靖视古人可匹休而无让者则传所谓尽瘁之忠归全之孝公将有焉余承乏春坊侍今上讲读十年实与公相闻不可以终逊也遂撮其要而着之使来者知公之为人因以取征焉

　　太监何公寿藏记

　　都城之西香山乡有地一区其土沃衍其山水深秀而面合今太监何公之寿藏在焉公遣人以事状一通告余曰不佞少时荷先朝恩命与奉御夏君栾父事故尚膳监太监金公兴金公子视吾两人甚厚顾尝作生茔于是乡且建寺以守而请于朝得赐额曰永寿卒而葬焉始公无恙时不佞窃有请曰某等敢徼惠墓傍地以俟幸没而有知获侍左右以终我公慈煦之徳公恻然许之成化甲午也未几夏君卒举以祔焉不佞虑其兆域未厘四垣取具非所以谨终而计逺乃庀材鸠工畚土伐石中为享堂八楹左右为厢房十有六楹前以石为门一为碑二缭以崇墉树以名木凡百所需咸备无■〈垂夬〉盖四阅寒暑而以丁巳落成非君父之赐其何以致兹其何敢不记之以示后来辄具以请固让不获按其事状何氏世居广州顺徳县之仕版村其先盖有显者故因以名其居然兵燹之后谱逸莫可考公生而俊颕以景泰庚午被选入内庭一年即奉命赐学内馆从故学士永信刘文安公通经史大义讲授课习同辈鲜及丙子选长随值英宗皇帝复位以公淳谨召随侍干清宫宪宗皇帝初以年劳升奉御公龄既茂谙练益久成化癸巳进尚膳监右监丞己亥莅监事辛丑进右少监癸卯进左少监甲辰升大监每被顾问多称旨赐蟒衣今上皇帝嗣位尊圣母皇太后居仁寿宫以公老成命掌宫事弘治辛亥春赐玉带许乘马禁中加岁支禄十二石壬子改莅惜薪司事甲寅奉命送兴王之国归日遣致祀武当山秉礼奉法所至晏然盖其出处履歴如此余未及识公然观其所以事金公及处夏君皆本于孝歴侍四朝暨圣母一出于忠敬在掖廷五十年受列圣之简知委任宠异赫然而行之以撝谦守之靖黙求之一时岂多得哉宜其名著内朝寿几七袠而先享硕大之福获于已者未艾也是用撮其大者书之俾刻焉公名琛字某父讳某母某氏有子三人公行二其兄早世其弟居顺徳故里亦有子三人当受公荫于异日云

　　篁墩文集巻二十

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻二十一

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　瀛贤奏对録序

　　瀛贤奏对録凡十巻走所编次起汉董子终宋龚节肃公凡十有八人奏对之文凡七十有一首走尝熟复再三然后知古人之所养者甚充故其见诸言者如此夫惟其所养者不遗余力故取之左右逢其原不费辞说而意已独至使人诵之自觉明快后世之士其所养者既不逮古人遽开口论天下事而意不能毕逹于辞故辞愈滞事愈晦乃欲以感人心动主听不亦艰乎由此观之士固未有无所养而能有为者也走虽无似窃有慕于乡先正之所养故手録此本藏之以俟当世之君子与我同志者天顺四年岁在庚辰夏五月既望书

　　皇明文衡序

　　文之来尚矣而后世词华之习蠧之故近有为道学之谈者曰必去而文然后可以入道夫文载道之器也惟作者有精粗故论道有纯驳使于其精纯者取之粗驳者去之则文固不害于道矣而必以焚楮絶笔为道岂非恶稗而并剪其禾恶莠而并揠其苖者哉汉唐宋之文皆有编纂精粗相杂我朝汛扫积弊文轨大同作者继继有人而散出不纪无以成一代之言走因取诸大家之梓行者仍加博采得若千巻其间妄有所择悉以前说为准以类相次郁乎粲然可以备史氏之收録清庙之咏歌著述者之考证缮冩成帖以俟后人或曰朱子尝讥文自文而道自道者其语甚力然则近世道学之谈未易非也子之是举无乃劳乎走曰不然考朱子之云盖为苏氏之文驳故耳至于楚词韩文注释校订不遗余力则我先正固尝以文为意矣必如子说则是释家不立文字之教走岂敢以为是乎

　　送河间县令孙良臣序

　　济南卫经歴临漳孙君良臣上其九载之绩于吏部课其能而言于朝得进知河间县事其乡之仕者以余河间人知其地为详请赠之言固逊不获则告之曰河间古瀛郡也领邑十有六而河间邑附郭有军卫三其治濒京师其部多迁民其田羡而腴其民伙而役繁盖治濒京师则国用之来需也勤部多迁民则生理鲜田羡而腴则势力者敓之而民是用瘠民伙而役繁则人日事乎委输而不暇乎其它且邑附郭则郡长贰有钱榖刑狱之事必责成焉又有军卫三则兵农杂处民无所从乎听教令而讼滋炽非循吏有不偾事而隳职者鲜哉虽然古之人图难于其易告之近者则其逺者可企也徃年鄢陵李君让为邑数年野无游民庭无滞讼势力者来则身任之而不以困民民之就役者为立科条使更休迭逸而不告瘁处戎伍间不少假而治用不扰且承邑久弊之余有巨猾其间捕之而置于法者前后数十其请老而归也贫无以家阖城士及所部挽而留之者千余人不获命则相率出泉布赆之一无所受民至有泣下者古所谓循吏若李君非邪良臣于李君居同乡入太学也同业其仕也先后同官出处之同如此其政容可以弗同邪然则近继美李君而逺追踪于古循吏良臣能不朂之以求所谓图难于其易者哉今郡守贾侯忠良二千石也郡倅刘侯邦寜仕河间最久亷介人也良臣徃得贤守贰其职尤易举矣故并以告云

　　送张彦质赴南京户部主事序

　　余童子时从家君宦蜀时华阳人张君彦质王君良辅辈读书武侯庙中余间徃逰焉闻伊唔声琅然出牎间退窃叹曰诸君子励志亦良苦使他日出有位寜肯负今日哉厥后余被召去蜀遂不知诸君子出处者十有三载成化丙戌余第进士时榜中蜀人颇班班焉虽彦质良辅于广众中有一面之雅然亦漫不省其谁何盖余去蜀也久又不及与诸君子叙平生欢故相昧如此今年彦质得户部主事分司南京又始与良辅相晤语方愕然知二君子者曩时庙中读书人也俯仰今昔若有感焉则告之曰夫蜀彦质之所家也夫武侯故尝仕彦质之乡彦质之所景行者也矧寓其栖神之所诵诗读书于斯其得于歆艳者必深故请以武侯之事为彦质告夫武侯之学世莫得其师传之所自然静学之言实洙泗之绪余大儒君子每有取焉盖静则志不分而学有以足乎已学则术不踈而才可以周于用循是而为之则上焉为人之官长而有所莅下焉为人之幕属而有所承殆无施而不宜矣此非彦质之所当志者邪夫以余见彦质求志于十载之前思彦质逹道于十载之后则彦质之徃也缅懐旧逰景行先哲将不畏人曰斯人也今有位矣寜肯负徃日哉

　　送醴陵县令汪世行序

　　天下之治恶乎系曰系于相与令曰相至尊也令至卑也其势邈然不相侔矣顾使之均天下之责毋乃非人情乎曰不民也者天下之本也相虽尊其于民也疏令虽卑其于民也亲踈者难为功而亲者情易孚政易逹令之贤否民之休戚以之令岂可以易视哉故太师杨文贞公尝恨不为令盖君子之思得民如此休寜汪世行令于长沙之醴陵吾党之士或荣之或惜之荣之者以世行故家子起布衣为令得善地以奔走百里之人惜之者以世行之才当举进士通朝籍不则倅一郡长一州顾乃屈之为县二者皆非也夫天下之责令与相均吾知世行于此求尽其责之不暇而以为荣且惜者过矣董子曰守令者民之师帅夫帅所以治民师所以教民也治之遂其生教之敦其彝治教兼举而令之责始尽且令之于民有事造于庭相告语若父子然岂若相之据髙享大其通以阍其见以刺于人扞然不相能也然则今之令患不为耳茍有为焉民岂有不蒙治教之泽者哉迹是观之情孚政逹其易易如此而已无贤称民无休声不可以言令矣今天子临御法古畏民上图任于辅臣下责成于守令诚以之二者天下之治系焉然则世行今日之所勉副者亦为之而已矣进士吴肃清上舎汪汝温约乡人以饯世行而走僣为之言且以喻夫世之不足于令者

　　河间府志后序

　　河间郡守太原贾君忠及其倅寜夏诸君廷仪取郡志梓行而走书京师请敏政序其后敏政邦人也不可以辞则为之言曰河间为郡在前代废置不一至唐宋为边州当河北三镇及五代宋辽金元戎马蹂躏之间兵燹交驰文献灭裂杞宋之征盖使人有不胜其追惜者焉迨我文庙定都北京而河间为畿郡承平既久文物日滋于是二君子始得修复故事为志以传夫周官小史掌邦国之志则郡之有志尚矣盖为人上者于凡所部之山川道里民风土俗与夫人材物产有所不知则无以考求其迹施于有政而成治功此河间郡志所为梓行者也或乃谓英庙尝命儒臣修大明一统志分赐在廷书坊既以摹本翻刻则列郡之志可废是大不然夫一统志天下之书也其法畧列郡志一方之书也其法详畧者非简详者非赘可相有而不可相无者也然则斯志之行岂徒以饰吏事夸美观而已将使夫行部之臣筮仕之士不烦于询访咨诹而一郡二州十六县之事举目可以尽得之由是而出治无难焉则二君子有功于斯郡大矣贾君守河间八年威行惠流治益闲暇而诸君赞成此举之力尤多其同寅者亦皆淑慎自持故议以克合使数百年之阙典于是而备其视世之汲汲于簿书案牍之间者其相去顾不逺哉志凡二十巻本多挂漏讹舛敏政不佞为之慱采羣搜重加订正凡古迹山川人物诗文之类彪分胪列颇详整于旧云

　　送南京工部主事金公器序

　　成化壬辰之冬金公器以工部主事考绩来自南京倡为同年友之会会者百十有四人以嗣岁春正月多赐假乃以上元后一日毕集于朝天宫之东堂结彩署其门曰瀛洲佳会而教坊又盛张乐以佐酒酒半羣起谓曰非公器则兹会有弗成因举觞为公器寿薄暮方归骑从塞道道旁观者咸啧啧叹赏以为衣冠盛事噫公器之意岂徒然哉会以友名是必有道焉夫丙戌之春同日奉廷对者三百五十七人七八年来或物故或以事去或宦走四方者强半在朝者亦各有职事之拘虽同舎郎岁不三四见今乃与诸君子为乐于一日之间而晤言于一堂之上则岂直杯酒之足乐乎是必相责以善使相顾无惭色则庶几斯会之不辱而友道成矣且诸君子为给舎为羣察其亦有敢言以折憸壬者乎有朋昵以摧善良者乎为署郎为百执事其亦有清恪以保名节者乎有苛黩以隳官守者乎是是而非非则庶乎后会可寻斯乐可继不然其有能腼颜頳颈以自列于樽爼之间者哉公器之意殆出于此若留连光景以为好事之举则友道无所藉而斯会不足齿矣敏政在榜中年最少无善可称而辱为诸君子所不弃使执笔为公器南还之赠故序其事以道其行公器吴江人隶籍京师倜傥有才畧蚤以事忤权贵人毅然不屈至今谈者尚之

　　送吴思齐还治辽州序

　　国朝之制凡仕者三岁一考三考则视其殿最而黜陟之然三考之间惟再考为难仕之初鲜有不自立者故一考率得书最于有司至于再考则以为宦成矣其心不能无少缓以肆亦或有技止此而力不逮者于是乎前不足于人之初望后无以为明陟之地举其有而并失之故凡仕者慎焉吾友呉思齐知辽州六年矣书最于有司如其初其西归也乡人饯之而请余重之以辞夫并晋之土劲食其土以有生者鸷而难驯而辽大州也思齐以江南诸生处其士民之上言如不出诸口而令无不行也身如不胜衣而顽者化暴者革部使者以为能羣试之而书最于有司者再夫岂掩袭而得之者哉是必有道焉思齐以淑慎自持少而壮如一日故无缓肆之弊安儒者之分不分其力于他道故无不逮之耻以无所缓肆之心而加以可逹之力守其道久而不渝虽终身可也何有于再考虽服于大僚可也何有于一州陟之明之不足为思齐道也乡人之饯者刑部主事谢恭而下若干人

　　送内兄林文秀之官淮阴序

　　内兄林文秀与余同学诗于家君晴洲先生时先生参政于蜀余与文秀侍行道荆江泝巴峡以逹成都凡途中山川古迹先生必命题以试吾二人吾二人者亦思尽天下之大观以昌其诗故在峡中每每攀萝葛上峻峯题名峭壁之上或跳石弄水于奔川激流处相与为不经人道语尝记作巫山十二峯诗余语不能奇因窃兄者以为已有相与争笑不已时虽未知诗之工拙然自以为有足乐者其后余被召来京师文秀亦束书归耕瀛城之南不相见者数载天顺末余谒告归省晴洲先生于金沙岭之别墅文秀乃复相余行马上时时说旧事数日不了时深秋旷野天长木落颇快人意既出瓦桥关过雄县余与文秀因驰马游鄚州古城上有骑而剑者数人羣僧荷殳拥其后文秀以为暴客心甚恐余时独挟三矢跃而出适有奔犬起丛薄间客与僧相谓曰公子能追殪之乎余控弦应声一发而毙客与僧相顾愕眙散去文秀伟余因口占一诗后余每思壮游盖未始不徃来于懐也余舅氏既弃官安东而文秀家益落数益竒乃欲就升斗之禄以为养亲计时太守贾侯召试之案牍文秀曰仆安能事此愿试一诗贾大惊异试以冬无氷之诗文秀举笔立就乃得为宣使大宁都司大宁多武臣不识好恶独见文秀能诗乃礼之不敢后用是文秀安为之下者三年始得上吏部为驿令淮阴夫以文秀伟然长身生北方兵革之地人识字以为难而独以诗出其羣则其通名天朝以跃马食肉于此岂曰幸哉文秀既戒行李出都门余因与之约曰第他日复得谒告南归子当市柳鱼豆酒坐我皇华馆上呼取伶人作韩王孙受辱戏剧相与大醉十日然后放巨舰入清河下长淮问古战场及骚人钓游处相从赋咏以寻旧盟慎勿以谓余方奔走舟车之下求尽其职寜克从子嘲咏风月留连光景作少年郎邪酒尽告行书以为赠

　　寿吴孺人序

　　子之于亲盖无所不致其极而称寿则其大者故觞斚不足以尽欢歌舞不足以养志币帛不足以将诚惟文字可以扬厉徳善有古诗人颂客之至情说亲之道于此为盛然士夫间类以之为虚文不屑为岂以请者多而作者厌乎夫称寿孝之大者而厌其多是恶天下之为人子也故凡有以寿文请者不肖未尝不欣然应之无难辞推已之心知人之我同耳淳安诸生吴君礼之母方孺人寿七十而加健因与其二兄祥裕及其友生卢鸿辈谋所以称庆者乃走书其从弟监察御史祚外弟礼部主事邵君新于是两君过余乞为之辞余不及识吴君而独重其孝则起请孺人之为人曰孺人故宋蛟峯先生之孙嫁处士吴本辉父本辉父弃世二十年孺人不为竒絶之行而家庭间为子者不悖为妇者不妬为僮仆者咸职其职而不敢肆人以是贤孺人两君又各言孺人教爱之如已出且黯然以不克亲拜堂上为歉夫子之当孝常理称寿常事独从子之于从母率以为疏矣而慕之如其子其亲戚子弟又加逺矣而慕之如其从子其子之友生异姓矣而慕之如其亲戚子弟吾以是益知孺人之贤夫贤者有后孺人之两子皆克家而又有才行如季子者他日起诸生与御史聨歩朝行以底于显亲扬名之孝则孺人享禄养以介寿祺方自兹始孺人始生之日在岁之秋九月二十九日余不能制新词畀舞童歌以侑觞窃闻之閟宫之诗曰俾尔昌而炽俾尔寿而富黄髪台背寿胥与试又曰俾尔昌而大俾尔耆而艾万有千岁眉寿无有害余不敏敢以是为孺人敬诵之

　　送晋寜州邵医官序

　　乡贡进士王景阳开塾于太师李文逹公家间道其乡人邵景晖之医学公子尚寳司丞士钦及其二季士敬士贵因乐与游且谂其医之良也又以道于余余方思识其人而景晖受荐起为典科于晋宁州医学去矣士钦相率来请一言赠之行嗟夫天下之事未有不资于学而能成者百家众技必有师焉而今之公署在天下以学名者三儒也医也阴阳也儒之学自三代已然医与阴阳二学肇于宋而盛于今国朝置官与儒学鼎峙夫二家之学在周礼曰医师在书曰羲暨和盖儒者之学非百家众技之所谓学也儒者不得而专攻故使良者为之长率其徒以相守令而治民焉其任虽卑而责则重矣盖礼义乖则民之俗也漓疾疢兴则民之生也弗遂寒暑紊则民之业以隳三者之教行而治道成故曰二家之学非百家众技之所谓学也夫道徳性命之理六经载之医与阴阳之先其所以察脉理而知受病之源测玄象而得运行之度类非神圣之士不能以前知特后之学者泥其迹不察其理故世以百家众技之流目之而为其徒者亦安处其名盖二家之学失其职也久矣晋寜于滇为属郡而景晖之父故为医学师景晖世其学且世其官盖庶几所谓良士者夫滇在京师万里外其地与夷獠杂处国朝以来礼义之渐洽视内郡而况于医乎吾见景晖之教将大行于一州而逺人蒙其休也余故学于文逹公而景阳又于余有讲学之旧亦深慨夫儒者之失其职而无以自振也故以学之说告之

　　文母王宜人挽诗序

　　挽诗之作何昉乎左氏之歌虞殡荘生之绋讴古乐府之蒿里薤露皆是也然考其实乃当时送葬执引者声之以相其力耳顾近世为之者异于是悯其人命之不淑则近于黄鸟之诗本于人子所追慕则近于蓼莪陟岵之诗颂彼之善寄此之哀虽不相知可以请托为之习于见闻遂成故事不如此则人且有无所用情之讥盖士夫之告哀乞诗类于俗人之飰僧追荐势不能自已也户部郎中文君志贞奉其母宜人挽诗一帙过余泣请曰诗必有序余读而悲之曰此亦可谓用情矣夫古诗几三千篇孔子删之存者三百有畸而致哀于人追慕其亲者仅一再见又每不过三迭六迭而止焉盖如此其慎之也慎之故足以昭当时讯后人而近世为之者动辄累十百不止征之累年不足借曰君子疾没世而名不称则亦何其词之费虑之周一至此哉蓼莪陟岵之诗人子所自为未尝借重也黄鸟之诗得诸其国人未尝出于大人先生之口皆孔子所不弃则人固实有善之足贵乎宜人姓王氏世家山东徙陜兰邑之东川既嫁从其夫君子谪戍凉州中岁而归晚就养京邸受封恩年六十有六以卒葬兰之华林峯下本其为女若妇若母皆有善闻其乡郎中起进士为行人至今官其显扬之业固将有出于此帙之外者虽然此岂不犹善于世之飰僧追荐者哉

　　送方君引

　　方君秉彝歙诸生也少从乡先生学春秋学成赴南畿秋试屡弗利而年益茂学益邃会其家有尺籍死无继者有司将逮君而儒生从戎者令当送试其才否罢遣之君持牒走京师兵部请就试文渊阁阁老彭安成先生才君君乃得释予与君家同郡窃为之叹曰周礼凡国子遇兵甲之事则授之车甲合其卒伍置其有司以军法治之夫周盛时如此而况叔季乎于国子如此而况郡县诸生乎惟我列圣以文教弘古之治恒患人才之遗故于儒生曲成之如此方君不已大幸哉诎伸者数之常也君之去此其必翘然出羣以上副朝家涵煦之大恩乎然则今日之诎固后日之伸兆也君族兄贡士良弼与余善故辄书此以为君之归

　　洪氏族谱序

　　知郑州徽人洪君寛奉其世谱一帙请走序其前曰将板行族中庶其所藉而不朽也洪出共工氏受封河内之共城子孙推夲水徳之绪加水于左世望炖煌在唐有讳经纶者徳宗朝为河北黜陟使议罢方镇兵左迁宣歙观察使自下邳徙婺源之官坑徽之有洪盖始此观察七世孙钹又徙休宁之黄石钹七世孙中孚宋进士龙图阁待制赠少师徽宗时尝諌伐辽忤内侍落职致仕待制五世孙大六再徙歙之西南境因姓其地曰洪源则今洪所定居也大六十世孙伯祥自号洪厓老人元至正中与其弟震为洪氏木本水源録序而藏之郑州上距震盖四世矣然自洪厓兄弟剏谱之后子姓益蕃为世益逺而旧编之传者日益讹于是郑州又复定为今谱凡若干巻洪厓之谱有乡先生唐仲实及史官徐旭之文所以叙谱之故畧已尽之然走独念徽之洪氏自唐至今视他族积久弥盛亦有二公所不及言者夫唐之亡成于方镇宋之分裂始于伐辽而观察待制两公独于其时慨然以天下为念不恤强臣巨阉之害已而言之君父虽其言不行而守官之正谋国之忠建事之勇万世如一日也其子孙之盛且久不有自而然哉是则斯谱之行岂直叙亲踈别真伪所以不忘前烈而廸其后之人固郑州谨嗣葺之意也郑州起乡进士自桂阳徙治郑皆有贤声子逺亦举乡贡进士而郑州故与走之宗兄同知汀州熈有婣好知洪氏者莫如走也故论其世而以两公为首称使后之观斯谱者有考焉

　　赠广东按察副使张君诗序

　　广东凡十郡七濒于海一居海中环其境诸蕃相望而倭人最慓黠难制朝廷为设按察分司于海上副使一人奉玺书以巡视海道为名一方安危隠然系焉用失其人必且偾事故擢任之际徃徃慎之吾友华亭张君汝钦之赴兹役也同年友一十人约赋诗道其行退余为之序广东大藩水陆之交警备甚严三司皆治广州而按察又分五道各署印以纠诸郡独海道上下数千里责之一人然比年以来倭人出没最少而猺贼弄刄于溪峒之间无虚歳至于焚县治逐长吏俘戮其子女屡勤大将出兵攻之稍靖矣而复炽此其故何哉危者平易者倾理之常也汝钦长身玉立性敏而志鋭自翰林庶吉士为监察御史出按沧济荆湖之地不纵不刻所至烨然有声焉海道一事固优为之虽然巨浸排空战舰如林以孑然之身日虞冦至而图其成此水道之所以长安也溪峒不险于海猺贼之慓黠不胜于倭人然事未至而议之甲可乙否有事相顾莫可与当者此陆道之所以多危也夫广东偏师屯境上至今不觧其势殆有可平之渐而海道之无虞也久矣易曰无平不陂无徃不复艰贞无咎勿恤其孚于食有福汝钦徃哉服金紫食大夫之禄日坐行台兵民环立以听乎教令岂可一日而忘艰贞邪谨自治勿恃其安而毁于盈事之渉利害者亟罢行之使海波不扬戎备闲暇岛夷闻之不敢乘其隙素餐者望之有儆焉则岂惟无负其平生与今日慎选哉福禄日臻诚有如易之所云者矣诸君子诗多致爱助之意而无留连光景之词固将有可传者不待序也

　　送范邦祥知峄县序

　　徽之贡士范邦祥以戴氏学凡七上礼部举进士不第既入吏部铨其下邦祥者类得府上佐及州长而邦祥仅得为峄令又逺去其乡数千里于江之北徽人之客京师者重惜之因相率请余为赠别之辞峄山东之县也秦汉帝王率尝逰其山之下刻石颂功或道海上求仙人以徼永誉而逞其大欲计当时扈从舆马纷然交于驰道供亿之需百出而峄之士民奔走服役转窜死亡为之令者亦疲于事上日虞罪责虽有子惠循良之志将安所施方今圣天子端拱于上无盘游生事之好四方靖谧不特一县为然然则邦祥去此而绾黄绶为郎于大府之下以今百里之人所据者俨如古子男之国谓非圣天子之明赐不可也而又何重惜之有虽然古之善治不过富之教之耳三五年来山以东非水则蝗疫疠荐兴郡县之间十室九空村墟萧然至于无人此岂君子可乐之时邪邦祥徃哉尚旁求举措之迹使饥者得食荡析者反其居而病者无夭札之苦然后乘国家闲暇之时进其诸生相与推明孔孟之遗书而复行之俾峄之人忠信长厚无盗无讼以还邹鲁之旧此则余所重望于邦祥者余不足道也

　　送太学生于君还郓城序

　　我朝准先代之制士必养于郡县学升于太学以次入官盖储之有素而后任之得人也余独怪夫近世士不知所自养凡在郡县者恨升太学之迟在太学者惟恐出之不速故未升则上粟马以求进甫升则投牒吏部愿就禄学官甚哉失其所以为士者夫士之居学其犹农之在田贾之坐肆乎农蔑其田则馁贾厌其肆则贫士疾视其学则为弃人士之在郡县学所读者先王之书所友者一乡之良士无耕耨贸易之劳而有弦诵之乐一日居之则修已治人之业有一日之长其上太学也亦然且所与游者天下之士歳考月计而吾之业鲜不成矣顾皆仆仆然有濡滞之叹幸而去之动色相贺是何所见之与农贾异邪于君本深郓城世家为县学弟子贠以所业尚书赴山东乡试者屡矣每赴輙不利于有司而业益精成化丙申始升太学其同升者多愿就禄学官君笑曰方将受教于人而强为人师士之耻也乃谒告省亲东归噫若于君迹其心顾岂可以今之为士者求之邪国初太学生径授京秩而进士多外补凡试礼部未第者増广诸生不得入太学太学之重如此正统以来斯例渐塞由是科目重而太学轻假使人皆好修如于君则世乌敢有轻太学之士者哉惜乎兰茝之一二不禁萧菅之千百也于君之归奉亲读书其所养益厚必且大成于科目之间以副上之任使抑岂仅为一乡之良士已乎监察御史佀大器亦郓人余同年进士也素厚于君请余文以为君之别大器之友即余友也故不以辞

　　赠兵科都给事中章君序

　　给事中非言官也唐宋之制给事中治门下省佐侍中详命令封驳章奏别有拾遗补阙司谏正言谓之言官其治曰谏院我太祖髙皇帝罢言官而毎着之令曰凡朝政缺失军民利病许诸人直言无隠大哉王言其视唐宋之浅谋狭制盖万万矣国朝给事中设科六有长有佐其责愈分而职愈専然今之人见给事中犹曰言官其自诿亦曰言官予恐责之者非其罪而自诿者无当也鄞之章君元益天顺中与余同领京闱乡荐成化初同举进士同教养于翰林元益长余四歳磊落疏闿余兄事之余承乏史官而元益擢兵科给事中朝夕敬共以求尽其职而竑论崇议见于设施者士论徃徃以为得体既进都给事中凡同年者又皆喜以为吾榜得人而鄞士之喜尤甚于是刑科给事中卢钦玊刑部主事杨志仁来请余重之以辞余于元益交久语熟盖无可为辞然余所以敬厚元益者寜有已乎夫内科外部实相对峙虽禄有崇卑而其责常均矧兵国之大事固难乎其为长矣今之仕者为寮佐遇事则曰有官长在吾何能为至于为官长将何所逭其责哉上嗣位以来屡勤兵于四方虽不旋踵帖然无虞意所以弭之之术尚有所未尽也元益尝佐兵科有声矣今为官长焉其必有以审处乎此语曰有官守者尽其职有言责者尽其忠今之给事中固非若古之言官有专职然令许诸人直言无隠则夫职之所在法无不得言者合羣议而告诸朝布之天下偃兵息民以辅成今上垂拱之治余寜不有望于元益也哉

　　赠邓州守御千户党侯序

　　天下武官自开国靖难两功之后有事于四方则以捷进者千万计由是卫所之上多者数十少者十数蚕食其下戎政以隳徃时天子用廷议诏简汰武官拔其尤者为军正卫三人所一人俾之绾章以治事余不得预三歳则听行台守臣核其称否为进退焉冗贠肆虐盖庶乎鲜矣成化十有二年河南镇守中贵人暨巡抚巡按者籍其所核军正官于朝盖河南一都司所隶八卫四十余所进者若干人而邓州守御千户党侯隆居其一侯陜之甘泉人世为将家自其祖父以靖难功至千户侯谨嗣之率其所部练于京营有年矣士卒甘苦军务弛张阅知之甚稔其膺遴选殆可谓无负者与所悉寓治卫中有事可仰成于上诿辞于下邓州一所虽附南阳而军于外以守御结衔其势俨然与卫敌专行独济无不可者然则党侯举措固将系一州之重轻也哉邓于前代为重镇地濒襄樊山川阻修剧盗徃徃生其间朝廷一遣偏师问罪必先驻邓故为邓也难迩者天子命大臣行要害立官府绥流人为久安之策邓之易易盖自此始矣虽然古语云太平不可忘战侯勉哉慎堤封恤士马戎政之渉利害者罢行之使一州晏然兵民胥悦则岂一得之足庆将三歳之核亦孰能易之侯勉哉邓之仕者相率请余言为赠余外舅邓人也故不辞而与之言

　　赠工部主事吴文盛序

　　世有谓文学不足以得士者非通论也余观两汉之人乡举里选虽若无事于学至诵其所著述皆平实可法大抵人必深于学学必本于经故见诸行亦有所据而不悖今之所谓学者何学哉以词翰之工拙为髙下遂使经生不齿于才子士习之不迨古有由然已吾徽之人于所谓词翰者类出列郡下惟举于两京上礼部者率以一经占首选盖徽之为郡自朱子以来儒先辈出经学之渐被者久后生小子口诵手録者不杂于他岐故也若休寜呉文盛其一焉文盛之春秋有声郡学成化辛卯以是经举南京乡试第二人壬辰魁礼部会试主司皆録其经义式来学廷对赐进士出身值外艰而归丁酉服阕乃授工部都水清吏司主事出莅淮安清江浦河道云文盛为人恂恂儒者若不胜衣至扣其所得亦霈然莫能穷虽性和易人乐亲之家居三年未始有私谒盖非深于经者不能也彼施施然骄其词翰之工于人实足以暴其浮藻耳其中岂必有本哉虽然词翰之工拙不足计而近世乃复指谈经者为迂阔甚矣乎士习之陋也穷经将以致用春秋者圣人之用在焉文盛幼诵习之今壮矣是非举措如辨黑白数一二推而行之岂不绰绰然有余地哉矧簉属列部有不能事事者多借上官以自诿文盛之去此也本之以平生之学加之以独任之力将贤声翕然起于淮之壖矣振华履亨必兆于此淮南北徃来之通衢也吾愿与乡人士之客京师者拭目焉

　　宋遗民録序

　　余尝读宋王鼎翁谢皋羽唐玊潜三子者之事而悲之且名不载于史而其平生著述兵燹以来又多沦丧独其倡和称述之间见于诸家别集中者犹可考也斋居之暇因褎辑以传而附以其一时意气相与之人为十二巻题曰宋遗民録序而藏之曰呜呼甚哉宋待士之厚而获士之报如此也江南北矣帝子臣矣勤王捍难之卿相掳且死矣而三子者皆布衣为文丞相客初未始都髙爵享厚禄也乃独拳拳思宋之不置或欲死其主于方生以成其名或欲生其主于既死以暴其志或欲存其庙食于既亡续其王气于已断以求尽此心而不负其主天理民彝藉之以不冺焉夫然后知宋贻谋之善而士厚报之可以为有天下国家者鉴矣吾尝见前代亡国之君暴虐备至其臣有骈首就戮甘九死而不悔初未始系于国之贻谋焉者诚以君臣之义截然有定而秉彝好徳之良心不容已也然亦有以其纲常之身与其君父之国委而与人以偷生茍活幸富贵于一时且自以为得计者虽本诸其人之知愚贤不肖而国之贻谋亦容有未尽耳此秦隋之君一经败乱即如溃瓜不可复救而靖康之末忠臣义士死者接踵又相与维持立国至于百五十年之久国亡主执而犹有如文丞相者挺然以其纲常之身百折不屈就死如归以明大义于天下后世而三子者之志于是诚可悲矣至今言者每以其名不载史为恨然余尝窃观三子者之事而得其心矣方其运去物改之后彷徨徙倚于残山剰水间孤愤激烈悲鸣长号若无所容其身者茍可容力就白刄以不辞环而视之非不自知其身沧海之一粟也而纲常系焉故寜为管寜陶潜之贫贱而不悔者诚有见夫天理民彛之不可泯者然迹其平生则亦将求以不负此心而已岂必人之已知也哉而其志则已光耀硑鍧于青天皎日之下虽歴万世光景常新不与海桑而俱化矣固非若世之浅丈夫建尺寸之功必待铭之鼎彝刻之琬琰而后名可永也由是观之夫三子者岂以史之载不载为加损者哉区区孤陋每摭拾其残编断简而伏读之其言劲如风霆炜如日星而黍离麦秀之感溢于言意之表殊使人不能终篇固以毛髪上指涕泗交頥如见其人于九京凛有生气欲从之游而不可得也矧夫一时相与者又皆慷慨悲歌之士或倡和焉或称述焉皆足以起人心之忠义振末世之委靡百代之下读其文想其人将必有任天理民彝之责于一身而与之冥契神交于百代之上者矣然则有天下国家者可不鉴于此哉编之末复附以元主为宋裔之说一本诸故老之传闻参之史传之豋载卓卓乎可以信后世而无疑盖又将以慰夫三子者不忘宋之心于地下而宋贻谋之善之报亦于是乎见焉

　　篁墩文集巻二十一

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻二十二

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　赠三氏学録孔君序

　　成化丁酉春衍圣孔公上疏言三氏学官阙员族人公璜有行有文请注为学録上京师吏部以闻诏可公璜字辅文宣圣五十八代孙也治任东归凡姻于孔氏者醵而饯之又过余请赠之言谢不敏不获则告之曰圣人之言具在方策学者所共习也虽得之有浅深小大皆足为教养之资顾余之芜陋纵强之有辞亦辅文之所前知者矣将何言仰惟我列圣于宣圣之宗子世胙为公开府置官属得自辟三氏学其一焉学之为师者不考绩为诸生者不贡试优游卒歳视诸王府近世始更着令考绩贡试比于郡县学提学按察官得临之盖因时制宜势不得不然则今之为学録者视昔加难矣且郡县学之师徒诵法孔氏云尔非其后之人诸生亦杂出于兵民子弟不必皆圣贤之裔或一不副其职人尚得訾议之曰非孔氏之徒也而况辅文乎如使圣贤之裔有一之违越礼法学行后于庸众人则人责备其师矣又况主鬯者闻其贤而举之则夫酬酢事变周旋礼文固将挟之自辅以求立于无过之地不思其难可乎辅文之考经伯正统中为学録曾祖克坚仕元逺祖颕逹仕唐俱为祭酒而安国仕汉为慱士皆师儒之官其声光播于史牒家乘者炳如也辅文淳行笃学虽渐渍乎其先世者有素是职之举无难焉然未可以自足也踵芳迈烈由考而祖又上之以闯于颕逹安国之堂奥使礼庭之训勃然一新于邹鲁之间斯下无负圣孙之推荐上无负明天子崇儒右文之优渥矣经不云乎惟斆学半此赠言者之意也辅文勉哉

　　山川锺秀图诗序

　　新安山川甲于东南而婺源又一郡之胜晦庵先生文公朱子之阙里在焉初文公父子生时有紫白二气出家之井中宋号曰虹井建亭其上其后韦斋因仕而家于闽迨元至政暨国朝洪武有司皆请还其子孙一人于婺源俾奉祠墓曰湛者距文公八世矣用长子檼贵封户部主事檼起进士歴浙江都转运使景泰中诏禄朱子后于是居闽者曰梴世为翰林五经博士居婺源者曰楙世为国子生楙于檼梴兄弟也歴余杭永年丞两派并显于时而推其庆之所繇来则婺源其祖也考之朱氏家集韦斋常以紫阳书堂锲其印章紫阳盖新安之名山又闻之长老淳熈中文公归展祖墓慨然思返其故庐因挟西山蔡氏与俱蔡氏虽精于堪舆之说而实则闽产力劝文公还闽则二先生平日眷眷于新安之山水可知已噫大贤君子之生其身系天下后世斯道之絶续其后之昌否皆天也岂悉假于一郡县之山川哉然尼山祷而得宣圣有贤嗣人世不失爵则地之灵或相之亦理之所有者吾以是讯井虹之说焉虽然陟降于庙庭行视其丘垄使观者指其父子兄弟纡金拖绶相望于松楸爼豆之间而曰斯山也斯川也其秀之所锺如此则未也贤者之后固有在彼而不在此者夫朱氏之言着于书而行传于史天下后世人知诵习之而况其子孙也哉矧簿尉茶盐之职二先生皆尝为之迹其举措无非道之所在茍为子孙者言行不失其世守则岂惟名位之进足以荣一时将赫然增辉于故乡山水而大贤君子流泽之长所以出乎天者愈可征矣湖广按察佥事汪君希颜于朱为婣家既作山川锺秀之图以赠永年又托诸公赋咏之而以走新安诸生也请为之序

　　送孔君廷佐知环县序

　　环于前代为邉州宋至以重臣开府控诸路以扞夏金国初天下平一西土归于职方乃易州为县属庆阳盖自是令于斯者晏然与其民相忘号为善地中世以来有敌骑潜于河间入我西鄙而邉人燕安敌稍得志以蔓于内地若环则亦尝有小警焉榷募既兴奔走不暇由是继令者始以环为难今天子嗣位十有四载屡勤兵于闗陜诸将遂以捷告而敌益衰环益壮邓之孔君廷佐以诸生待次吏部而得令于环余与尚寳丞李君士钦皆于廷佐有葭莩之好则相与庆其行曰甚矣廷佐之宜于环也何哉业本于世守而才成于积学廷佐之先家灵璧其曾大父乌舍府君从髙帝起江左自将五千人北渡取邓州而城之创宫府绥流人戢羣盗掌兵民之政者十五年后虽去之而邓人懐惠礼其子孙之留寓者不衰廷佐在诸孙中翘然秀颕得诸其家者既深而又发迹庠校通经术友国士以充其所未竟使环如昔者之难且将易之而况戎马载旋河外无事治环之迹固有不烦于旁求逺睨而得之者矣虽然居安思危相古所戒廷佐徃哉劭农饬吏之余按行其山川与其故砦遗城之下进其父老以考知前代扞守之宜暨我朝更化以来治状难易之故凡事力可及者罢行之其大者或专逹或举以副行部者之周诹使因廷佐而有取焉以福环之人则究其所施以无媿于祖武者将不止乎一令矣廷佐勉哉

　　赠觉义祖庭上人序

　　我国家董正治官于内外文武诸司悉准古制又以释老二氏前代处之无定法而禄其徒也无定贠故或尊礼之太勤以至于速咎或偏重之升彼抑此使不相能之二者皆非也于是定京师置僧道二録司隶礼部秩视六品又置僧纲道纪司于诸府二正司于州二会司于县并隶二録司俾率其徒事其事以自别于齐民盖髙帝之仁如天地之覆载虽荒裔之逺外者思有以绥之俾无一夫不获其所而况老子中国人释氏之先本慕中国而来者乎故不问其说之何似一切以官府处之由是二氏之徒得相安于徳教之下而无过宠之虞偏重之厄者我髙帝之仁也祖庭上人良家子不乐昏宦而从释氏者游其师曰翠岩仕为僧録右讲经翠岩之师曰本宗仕为僧録左阐教皆以能官名于时上人既得衣钵之传遂出游四方广其见闻以求所以嗣其二师之业者既乃浩然返于京师于时御用太监傅君方肇建大刹于都城之北西湖渠请于上赐其额曰广慈又特荐上人为僧録右觉义使兼住持上人于是可谓能嗣其师之业者欤虽然正会率其州县之僧以聴于纲纲率其府之僧以聴于録犹令率其民以聴于守守率其民以聴于中朝之大臣也其秩虽甚悬絶而正已率下以求尽其所当为则皆然已反是岂有不干宪于官府者哉上人朂之仰思我髙帝之仁以无替上之宠命则庶几乎有光于所师而不忝其所举者哉锦衣户侯赵君广本太监公之客将而余赴两试之馆人也将合所知者以庆上人固请余为之序

　　送湖广布政司参议林君序

　　今之升朝官惟户部所理诸场廪帑藏自京畿以逹四方其事比诸曹为繁难子部十有三计官属常五六十人其转迁比诸曹为濡滞故仕者惮居之居之而有成绩被显擢则其人可知也以余所识若林君允吉其一人焉允吉以一经试魁其乡既而举进士为工部主事天顺中核羣工于荆湖荆湖之人称之至今其在户部自主事进员外郎中课其绩盖二十年矣部长贰任之不疑而寮宷推逊之无后言其有所敛敬通融终其去而下人罔敢哓哓者其为人如此成化戊戌之秋吏部举之遂拜湖广布政司右参议奉玺书专督区赋焉盖吏部之不忘其前政也者惧朝廷用枉其才也允吉将陛辞就道其同官主事任君文遂合乡人出祖之请余言为之赠余观布政司古方伯之任自使以下皆尊官然其徃莅率以部牒行惟兵马食货系国用之大者置官专领则特降敇以告谕其人焉盖重之也昔文王罔攸兼于庶慎惟有司之牧夫是训用违而尤谨于吉士之求憸人之戒我朝之任法与人盖体诸此然则允吉之膺慎选其不思有以副之可乎荆湖地数千里视诸司最大又多羡腴之田其民乐土而厌他徙独其西南境二广贵州者屯控蛮之师西北境陜雒者多流人其间盖不能无坐食之费转馈之劳则起而为之所者非允吉乎其谁属之允吉闽人外若长厚而内亷隅处事精核其于职务之难易繁简与其进之迟速小大盖无容心焉久矣其去之荆湖固当益修其平生坚其守宏其施以不隳其旧望而卒有以副乎上下也他日绩成而来加再命三命之宠焉以増辉其乡邦而成余之论亦固有可以前卜者哉

　　赠同知徽州府事张君序

　　同知徽州府事张君拜命之明日余徃候之国门之外之寓舎君留欵焉语驯而色温心窃幸之曰岂弟之君子也我徽之民庶几其有瘳乎时通政参议李君和在坐屡顾余曰张君昔判我彰徳其政也不亟以困民不徐以废事彰徳之人颂之至今今去而佐徽子郡之幸也敢窃以为贺又明日行人洪君汉与徽之仕者相率而过余曰汉尝奉使道出黄州识张君盖及其境则士民相与诵其倅之公平汉谨识之今起而佐徽我郡之幸也敢请所以贺余不敢当曰我闻张君之治彰徳也巡抚都宪广平贾公上其政于朝其治黄州也巡抚都宪太平吴公江右刘公又相继上之盖更两任踰十年前后不易其守故吏部长贰重其人奏其最加大夫之命焉以幸我徽人则张君之功名固已升诸庙堂通于天子可以闻四方为后劝其贺之也亦奚假于余言虽然我辈皆徽人也若徽之详则岂非张君之所欲闻者哉夫徽南畿之一郡耳僻处万山之中非往来通逵无迎送之扰征役之繁其四民各安其业而良贱秩然有等差无游惰之习陵犯之风若上之人以无事临其下则下之人以无事应其上而徽之政成矣失繁简之宜篾良贱之序一切拂其下之心以求异政则徒见其纷纷惟日不足而曰徽不易治此岂徽之罪哉张君连治二剧郡有声焉其何有于徽而我軰独不能自已者爱助之意也张君其终听之君名英字廷杰陜之金州人其先君子尝为浙江都司都事君侍学焉遂以乡贡进士入仕而后此名位之来者盖未艾也

　　东谷遗稿序

　　东谷君死西事之又明年余从其壻锦衣指挥使孙琏求其平生之稿得所谓五云漫稿风雅遗音蛙池鼓吹演雅秋声东谷集者若干帙大抵皆零落之本也云自其家东归时失之而又间亡于借者之手故所存止此以余平日所见东谷诗文之可传者盖多不在焉其亦有可惜者矣临巻怃然为就其中诠择之得诸体诗若干篇文若干篇厘之为十五巻付锦衣君与东谷继子府军卫镇抚齐俾刻以传未几两人者相继物故镇抚所生父胤嗣东谷之母弟也来自江南为即其工焉余观东谷君迈徃之气髙世之才当其抵掌雄谈奋髯长啸谓世事无足为者固自以为一代之人豪矣而志卒不遂以身徇邉于此盖有遗恨焉岂独以是稿为轻重哉或乃以东谷之可传者在此而不在彼何也岂旁观者有定见而厚善者固有所不知邪虽然是非不定于身后而尤有望于千百世之下则其人可知已余于是盖有感焉东谷姓汤氏讳胤绩字公让濠梁人故开国功臣东瓯襄武王之曾孙初用周文襄公荐入京师又有胡忠安公荐迎裕陵于沙漠晩受知于李文逹公歴佥都指挥事充参将守御延绥西路以终

　　椿萱齐寿堂诗序

　　人生之最可乐者盖莫如具庆若既贤且贵而又偕老于一堂之上不尤难哉元杨仲宏寿饶国吴公之诗盖具有此意味其词想其人亦可谓善颂者已三山林太史亨大析其首句十四字为韵与搢绅大夫各为一诗以寿户部员外郎叶亨叔通之父母莆田呉太史汝贤又总十四韵为一诗离而倡之铿乎其金之始也合而和之戛乎其玉之终也诸君子其又可谓善颂者哉叔通之获是诗也将萃为一轴驰归为亲寿以诗必有序请余为之叔通之先徽之休寜人迨其祖始以客游而家于闽故登科之记犹署其籍曰休寜云余家亦休寜也与叔通相识于京师而知其世之详盖叔通之父仁甫君最孝友尝追慕其亲作官林风木之图人重其志为咏歌之严事其兄凡资槖能少取而多让然爱育其从子与子埒无厚薄也别墅之间有古松数株引泉作磵徜徉其中自号松磵道人其髙情逸韵谈者尚之而其配林君复以敬正慈淑之徳佐成其家盖凡闽之为父母者有不如志辄相与叹曰安得有贤如叶翁林姥而家之不淑者邪其后叔通以进士歴官户曹当成化乙未之岁用考绩书最恩受敇封父为承徳郎母为宜人奉品服以华其身积郎大夫之禄以供其养而两君俱年六十无恙在堂盖凡乡之为子者有不如志辄相与叹曰安得有才如叶氏子而亲之不乐者邪所谓具庆而贤而贵而寿备一家盖一乡乐如叶氏者诚寡诸君子之诗其果谓之善颂不诬者已叔通方以其学术进于用名位之来益髙则二君受封命之荣益多寿益臻徳益邵其乐当益有大焉能言之士闻其风而播之沨沨乎益且有不能自已者哉余闻之庄子大椿以两八千歳为一春秋本寓言至宋人有一椿五桂之句乃始以之况父而兼致寿意诗焉得谖草言树之背背北堂也礼妇洗在北堂而医书又称萱草为宜男萱之况母殆取诸此然萱谖实不可以相通说文萱一作蕿盖自唐改古文六经说今文而遂易蕿为谖也不知者乃谓谖为本字萱为俗书岂其然哉因序此堂而并及之盖先义意而后训诂亦著述之体所不废哉

　　庆通政使司右参议王君序

　　灵壁王君必照与余同举丙戌进士第出知江西乐安者三年其政有成吏部请于上而召之还授监察御史一日奏事奉天门下音吐鸿畅举止不愆上为之动容既退朝荐绅大讙辄相与问奏事者为谁盖王君之名一日播诸朝而闻四方久之鸿胪以少卿缺闻上注意焉不果成化戊戌通政以参议缺闻上复注意而吏部适以君名上遂拜命焉廷谢之日荐绅又相与啧啧曰宜哉王君当是时吾榜之士为御史者最盛于是杨君维祯屠君朝宗合诸同官之意请余言致其私余不得辞则告之曰虞廷九官龙为纳言中古以来置门下省与中书尚书分宰相之责葢即今之通政也夫中外百司章奏文移丛至山委一一审之以告于上而下之所司又受其成一一审之而后行天下严矫伪之防谨功绪之稽固非一二人所能理者故有参议两人分日莅事以副其长贰其出入谋议进退恩礼率与六部均茍非其人则固不足以当上心恊士论而王君通经学古为名进士律己爱民为良吏守法尽职为才御史其声称在人非一日也蒙知遇而被显擢固所宜有岂独以其言语之暴于外者哉然窃闻之舜命龙之词葢深惧夫谗说殄行震惊朕师而望其出纳之允则其责任之难可知已今之通政古之纳言其职虽稍不同而士君子抱体用之学懐致泽之志则固无所徃而不究心焉矧于食大夫之禄日对扬于天子之庭者哉王君勉之崇阶楙恩所以待成绩于异时者盖未艾也

　　存思四咏序

　　存思四咏一编荐绅大夫士为无锡人华春所作者也初春之祖源长有至性尝刲股以愈其母顾氏之疾不幸年二十有六以卒乡人称为孝子源长之卒也以子属其母而不及其妇邹氏邹以夫之未谅乃心也乘其疾未革潜入室自经时年二十有二乡人称为节妇遗孤本常才三歳赖顾氏教育之比成而顾亦去世矣本常以早失怙恃而不克竟其祖母之养又不克显其母之节题其所居之堂曰存思感愤终其身计华氏自顾以迨春盖更四世歴数十年音容不接亦已久矣而春方且拳拳焉思慕之不忘亦可谓之贤也已四咏者其一曰托孤抚胤所以着顾之慈其二曰舎生明志所以着邹之节其三曰乌鸟私情着本常之好其祖也其四曰陟岵瞻慕着本常之孝其亲也慈节孝义萃于一门在朝家当被之旌典以劝一乡在史氏当为之立传以风一代固不以四咏为重轻然朝典史传其所系在一乡一国者公法也非其子孙之所得为也旁求名公硕儒之咏歌播其事于后以存其思者家法也岂非子孙之所当为者哉岂曰补家乘之阙而示人美观者哉余尝考南齐书有华孝子寳方八歳时其父当戍长安与之约曰俟归为尔上头其后长安陷寳年七十不冠人问之輙号痛弥日盖凡无锡之华皆出寳后而源长之髙祖铉仕元为都功徳司都事早世其配陈至老不夺志当时旌其里曰贞节之门然则华氏之慈节孝义所以开于先者非一日矣宜其继于后者代不乏人焉如此记云致爱则存致悫则着诗云永言孝思孝思维则其华氏之谓乎春淑慎好文有故家谨厚之风盖华之佳子弟云

　　西巡纪行诗序

　　诗有六义而风居其首焉故先王五年一巡守命太师陈诗以观民风因其声之正变以求俗之浇淳而国之治忽从可知已中古以来巡守之礼不行乃有绣衣直指采访观察诸名犹号观风之使国朝歳命监察御史十有五人巡按四方所以酌古今之宜广求治之端也我外舅御史公志徳先生以成化丁酉出巡山西盖自其始至黜吏之不法者若干人破狱之不决者若干事恤民之隠兴俗之善所以罢行之者不遗余力盖山西之仕者服其公而行者歌其化居者恐其去而幸其复来也先生既受代东归走伏拜于邸第得其纪行诗一帙于槖中而读之则仰而叹曰此先生之所为有得于西人者与记节候之过续道山川之险易与其闾阎畎畆之苦乐丰歉盖凡耳之所闻目之所击口之所咨诹者一寓之诗虽近代之声不能不互出于正变而忠君体国之念蔼然词意之表可以观民风察吏治不必工而自工者也彼世之言诗者率不过流连光景嘲咏风月其弊至于蛊善人而壊雅俗则先王陈诗之制如之何其可废哉有编皇明正音者择此巻之诗而附入之以备六义之一体当必有识者为之监赏小子乌足以知之谨为序以授公子珍俾什袭而藏焉

　　送湖广按察佥事汪君诗序

　　成化丁酉之秋吾友婺源汪君希颜以山西按察佥事服阕改湖广刑部员外郎黄君宗器行人汪君仁夫于希颜有乡族之雅约荐绅赋诗道其行而余为之序焉湖广楚地延袤数千里视诸司最大所辖府州十七卫所三十有六而按察者得以时刺其吏之勤惰平其刑罢举其事之利害士君子至此亦可谓得志之秋矣虽然■〈豸尞〉峒蛮区相望于境内而荆襄故地又易以变朝廷长宿重兵简命内外文武之臣弹压之悉开幙府与三司共治武昌则为三司者职务繁劳亦不可不谓之难已夫蛮夷盗贼恒起于讼之不平政之不理与吏之不得其人嗣歳以来方以征苖之捷告而盗起岳鄂之间至燔刼官府戕杀其吏民势以滋蔓明天子盖不无南顾之忧迹是论之则湖广四境之责按察首事无所与辞者希颜以春秋举进士歴刑部主事员外郎尝奉诏治狱于四方亟有声称又尝试其能于山之西其于湖广固优为之然古君子恒恐不得尽其忠而时之难易事之繁简已之劳逸弗计也吾于是知希颜矣当其提印分巡专制一道慨然耻其四郊之多垒而周思其职务益佐其长官以饬乎其所部文武之下吏使其讼清其政平蛮夷不兴盗贼用寜而庙堂益无事乎兵岂不庶几与古君子同其功名哉受荐而升循次而迁皆无足为希颜道者考诸公之诗意亦多与余合盖不待序也

　　无逸子诗序

　　句容有凌永澄先生者躬孝弟之行而旁力于众善至于老弗衰因自号无逸子其乡之人无问旄倪亦合口一辞称之曰无逸子翰林学士丘琼山方职太史采其事为之立传好事者闻江南之有是人也多为无逸子诗由是无逸子之名益暴无逸子之子乡贡进士传上礼部以其所得编次成巻奉以见余余读之竟则为之怃然良久曰世降俗偷人之去道也益逺故有逸于其身而劳其心者有劳于其身而逸其心者身心之劳逸相乘而人之徳伪系之矣若无逸子则固劳其身以逸其心者与余窃怪夫世之颂无逸子者皆徒知其无逸而不知其有逸存焉尔周武王受丹书之戒退而铭诸几席谆谆乎敬怠义欲之间卫武公作抑戒之诗以自箴而尤致力于慎出话敬威仪考之当时二武皆年九十余而不自暇逸者如此此其卒皆以圣称而记礼编诗者谨取之以垂训后世者也无逸子少而为士喜诵法诗礼今年且八十其有得于斯乎否耶夫既以施诸身又以成其子而不失其令名其心休休焉其资固近于道矣宜乎闻之者有取于其人而咏歌之也彼利趋而欲征以求逸其身而劳其心者读无逸子之诗考无逸子之行其不慨然有感于是编者几希

　　戚里重庆録序

　　今戚里中以敦睦好文称者曰孙氏孙氏之耆彦曰寿乐翁为之父雪亭君为之子当成化戊戌秋八月丁巳寿乐翁年七十而雪亭君亦年五十矣雪亭之子頥奉其父与其母周淑人举酒于堂为翁寿甚乐已而亲党毕集以次称庆弥月未巳相与嘉羡歆慕其祖孙父子一时慈孝之盛因大书其堂曰重庆頥征诸闻人而得赋咏若干篇彚次成帙题曰戚里重庆録锓梓以行而以序属余孙氏世家山东邹平寿乐者翁别号也名续宗字光裔故赠会昌侯诸孙太师安国恭宪公第四子圣烈慈寿皇太后之母弟昆季子姓自太傅大总戎而下以勲戚并进官禁卫服金绯者十余人翁歴事宣宗英宗曁今上皇帝官锦衣佥都指挥事岿然叔舅之尊而不骄当宣宗临御日奉宸扈跸翁必在行赐赉骈蕃不可殚纪其大则龙敇鳯诏蠎衣绣铠番国之贡刀秘府之图籍内地之嘉畛名园翁必预赐隐然与国之富而不侈翁尝侍射上林驰马左右发皆中宣宗称之曰竒才而英宗复辟翁兄弟拥佑之功居多尝一将命徃讯临川王入奏称旨居然良将之能而不伐盖翁之所得如此故庆之锺其身则既寿且康衍于后则由子及孙非偶得幸致者比名堂之意于是为称而赋咏之作不可无传也虽然庆本于善之积寿富康寜主于徳之好然非上有膺干锡福之君则亦乌足致之是编之行使居戚里者知皇太后以备徳盛福诞重华之主启重熈之运推一人之庆而锡万邦其圣善所积逺且大焉如此孙氏获际其盛而尤于寿乐翁父子见之诵其诗想其人益思秉礼奉法为植身保族之基而以骄侈矜伐为戒则是诗虽出于一时嘉羡歆慕之余其所以范子孙警流軰而兴起其尚齿好徳之心将不有大焉者哉岂徒着觞咏之乐而已翁性清简喜儒素种竹甲于京师余每过之必留欵凉阴苍翠中竟日逰从歌啸之适不自知其身之贵且老也雪亭君名瑛字廷璧其官为锦衣指挥使以雪亭自名思与文人韵士角而逺外声利所以承翁之庆而启其后者未艾也頥字养正益敦睦好文如其父且拳拳于是编尤可谓孙氏佳公子云

　　篁墩十二咏序

　　凡我程氏在新安者其先出梁将军忠壮公公之生也甚异尝手殪妖蜃以奠民居起乡兵以拒侯景遂为大将屡破魏周之师而卒于军其卒也尤异乡人感其全郡活命之功相与祠焉水旱疾疫灵应如响自宋以来遂奉以王爵而神事之今千余年矣子孙益盛乡人之祈报益严礼所称以劳定国以死勤事而兼有御菑扞患之义者殆公之谓乎公本居休寜篁墩后割其地以畀歙凡窀穸坛壝之所奉与一台池之所遗一木石之所峙居人过客尚能歴歴指其处于山之椒水之澨类有川灵河伯为之呵守禁卫而莫敢亵焉其盛烈在人如此走不佞迩者获请于朝来展墓于故乡始克伏拜祠下顾瞻徘徊得遗迹十二处病其散出无统也各为一诗而系之事奉以质诸大人大人甚喜俯而和之诸昆弟子姓与乡人寓公闻之亦羣起而有作焉遂成巨编人书一通藏之家以示来者呜呼公之盛烈岂待小子有所称述而后焕然于世哉特其存殁之间所以获乎天而岿然炳灵独异乎庸众人者或逸于史氏而未书或登于郡乘而弗备或相传于故老而失真者取是诗以订之将有禆于故实之万一云尔成化十四年岁次戊戌冬十有二月哉生明三十四世孙敏政拜手书

　　赠朱克绍处士序

　　徽歙大夫以成化已亥春正月望日举乡饮之礼于学中而歙之人有朱克绍处士者与焉属酒之际介僎相与逊其坐郡县大夫相与嘉其来学官弟子相与乐其食礼成又将相率而致敬于其庐则使伻来请曰愿有辞焉以劝于故乡之老者时余方以赐假省亲南还盖未及识处士而得之人曰朱氏世居环溪之上有希生君者以文行称于时号止足构亭以居而佚老焉故大司冦杨公实铭之处士其孙也性淑慎喜问学尝出逰西京以及呉楚齐鲁之邦浩然来归却扫一轩以事琴号友桐闻之者曰雅哉朱君治亲之丧尽礼斥浮屠法不用结庐墓侧号慕庵见之者曰孝哉朱君夷甃黄茆岭及徐潭诸畏途以济徃来割汪村林地以瘗贫者号义冢过之者曰义哉朱君由是处士之贤隐然盖诸乎一乡故乡饮之行也郡县大夫礼之莫敢后焉夫乡饮之礼所以示敬让而明教化者也敬一人而民不偷让一人而民不争不偷不争教行化成其系于王政也甚大使夫齿徳之爽者一或位其上当其人则几何其不为虚文也哉觞豆之间可敬可让若朱处士者其无愧矣学官弟子从而张之是故君子与人为善之意与孔子曰吾观于郷而知王道之易易也由一郡以占海内则我朝列圣涵煦滋久教化聿兴当不有大老者含哺击壤以歌太平于春风土屋之下者乎辄因处士而置思焉处士凡九男其为郡学弟子员者两人曰祺佑皆淳谨好修当显其家于异日云

　　寿汪君尚愉夫妇六十序

　　余以旧岁冬请于上得省祭归新安抵家之三日即伏谒先世祖梁忠壮公庙于篁墩行视墓田所在则程氏子有居长翰山者以所居甚迩世掌其入长翰之程虽多有名瑞者能歴歴指示忠壮射蜃御冦诸遗迹盖不负吾族子矣明日又进谒唐越国汪公庙于乌聊山盖二公者皆有大功于新安故庙至今子孙繁盛亦畧相等嗣歳之春余还京师诸族人子弟多送至浦口别去独瑞依依有不释然者又明日至淳安拜请曰瑞之外舅尚愉汪君亦出越公后其人以好礼尚义闻乡闾乡闾人谓之长者今年盖六十矣其生在五月十有二日外姑郑氏进士永清令行简之女与外舅同庚其生在十二月十有五日偕老一堂乐有子女之奉而无衣食之忧愿宗长赐之一言盖程汪世姻家余平生所为致庆者惟汪氏得文字最多自余之南归也以赐假甚逼诸应酬之作皆谢絶之独以瑞尾舟而来其情真其请笃故莫能辞焉新安在万山中其人乐耕而务学歳歉不转徙良贱有等差故大家世族得相保而不散若程汪其尤也山川四塞风气厚完人食其土以有生者多寿以余所闻见考之若濳口汪氏横冈胡氏之老皆以九十被冠服之宠又有节妇叶氏至百歳乃旌其门其寿盖不独闻于乡而遂通名于朝堂之上如此况于先世积累既厚而已之徳又足以迓续之者乎吾知尚愉夫妇之寿由六十而踰七以望八九又或至于期頥盖未可知也因书以授瑞俾书以张其堂为称觞者先云

　　志云先生集序

　　志云诗集若干巻钱唐方先生之所著也先生名冕字符服别号志云虽家钱唐而居金陵最久少尝有志为世用中弗利于场屋乃尽弃其所习大肆力为古文辞有声搢绅间正统中翰林侍读学士石溪周公以其文行荐于朝不报先生益濳心六籍以及百代之书开门授徒无复用世之志时周公分院南京职务清简约先生数人者为诗社日徜徉乎白下山水之间故先生虽诸制作皆擅所长而尤莫如诗也平江侯陈庄敏公受诏留守南京雅知先生复荐之俾授诸子经于是始有训导之命庄敏既没先生亦且秩满其嗣子平江伯陈公惧先生一旦去已失所师资上书请留于是再有教谕之命成化初公视师二广既又以漕运之节驻淮扬凡易两镇先生皆在行由是南渉湘踰五岭下苍梧以尽百粤之地北渡大江歴重湖徃来徐邳以极楚之故疆所与皆名公硕儒所闻既广所见益壮而诗益昌足以鸣一时之盛矣公于治戎之暇取先生之藳各以类从辑为是编将刻梓以传属余序余阅之累日而得其大端其词丰其语鬯其格调皆有所从来非茍作者然窃闻之三百篇而后若楚之骚若汉魏之选邈乎不可及矣叔世以来诗愈变而格愈卑惟唐杜子美力追古作号为正宗其次则杨伯谦所辑唐音诠择精审成一家之言谈者尚之先生风神清峻性资渊颕而又加以学问之功固自以唐为师法思有以薄骚选上求风雅之遗极其才力所到遂超作者之域有如此者良可传已然子美夙与严挺之善挺之子武为劔南节度使子美在馆武厚遇之而未尝事以执友公世勲之胄贵为大将于先生执弟子礼益恭过武逺甚观其分阃于外懋着声猷凡入朝有所论建一皆剀切可举而行退坐幕府徃徃进其遗老讲求民瘼或从宾客雅歌投壶以适其所适依然古儒将之风考其渊源所自其有得于父兄师友者深矣迹是观之先生之所为可传者岂独诗哉虽然诗心声也读其诗逆其志可知其人此公所为拳拳于是编者与昔有评子美者谓其入蜀晩年之诗尤精盖渉歴之多也今先生年七十矣平生足迹亦不为不逺精力方健应酬不衰异日诗之所成余恶可得而窥之哉

　　恩养堂八咏送王世英员外南还序

　　皇明以孝治天下凡庭臣之离亲久者许归省亲老而无他子者许归养着于令盖旷典也户部员外郎王君世英家于闽有父年八十在堂无他子而闽又去京师最逺音问孔艰乃以情上得如令拜恩而南且预以恩养扁其堂盖志喜也同年友礼部侍郎施君彦厚而下九人私世英者亦为之喜本其意赋恩养堂八咏道其行而退余序之余闻诸孟氏孝子之至莫大乎尊亲尊亲之至莫大乎以天下养以天下养者天子之孝等而下之则诸侯以其国养卿大夫以其家养可也自封建之法废而诸侯无食邑卿大夫无采地则以上之恩为养者孝不已至乎世英尝以考最恩受褒封养其亲之志又积有郎大夫之禄养其亲之口体其恩养也固矣而犹为未足务觧其宦鞅而退侍亲侧欲奉其晚歳之欢如婴孺之为者使其亲慰悦之而寿益増身益健乃为尽其平生之心噫是心也推而极之可以光四海通神明盖公台不足为之荣陶猗不足为之有士大夫徃徃能言之而求如世英之行者无几也世英早以春秋魁多士登甲第入翰林为庶吉士歴户部主事员外郎同考礼闱者一总核东广两淛钱榖之事者再文名政迹表表一时而此举尤足以占其大节是虽天资之高学力之勇有过人者而我朝孝治涵煦之深老人庭训之笃斯亦不可诬已世英归哉闽之人有登斯堂而讽斯诗者其必仰而诵曰圣天子能体羣臣不遗其亲之心而施恩于人之父子如此又必俯而叹曰世英之忠于其职而获乎上遂得养亲以恩如此有父善教而致其子之恩养如此殆于世教有补矣虽然古之善治者必责忠臣于孝子吾知异时有起于子部之下名位聿升播人口而当上心者其必在吾世英也夫

　　寿封刑科给事中怡庵杨先生八十序

　　走每读前史见孝友独行之士言若讷而不能出口行若椎钝无以踰人至考其平生则其信顺足以大维世教其忠厚足以阴利人之家国视彼能言捷行之人虽足以快意取名一时而君子终不以此下彼我祖宗以来若文华殿大学士权谨起孝子礼部尚书郑沂起义门皆自布衣受官秩不次百余年来风俗人心未甚底于乖盭者岂非先朝有以倡率之欤走之友淮人杨君贯之之父怡庵先生盖庶几士之所谓孝友独行者矣先生性谨饬读书明理不为口耳之习早失怙居尝授徒养母母亡庐墓三年部使者及郡守相与上其事于朝大书旌其里曰孝子杨某之门中丧其偶刘独挈二孤教养之不再婚恐继者之非人也盖鳏居三十年长子贯之奉训力学惟谨遂举进士歴官大理左寺丞尝貤恩封先生为刑科给事中云贯之迎先生就养京师走尝候风采聆绪言再拜堂下曰是每读前史思见其人而不可得者也成化已亥六月二十有三日实先生初度之辰于是年八十矣凡纳交贯之者多作为歌诗以寿先生俾走序之窃闻之诗天生蒸民有物有则民之秉彝好是懿徳而传又云仁者寿世岂有好徳如先生而不获髙年享盛福者哉世降俗移民徳不厚寸长片善侈然自多而况受旌门之典被貤恩之令寿踰耄耋庆延子孙幸而得之其侈必甚先生方且言若讷而不能出口行若椎钝无以踰人此其所为不可几及者欤矧有子如贯之其徳性醇朴而不华其才猷隽永而不露骎骎乎执政之途权郑二公之业固有在此而不在彼者天之报施善人固如是哉谨序其事以俟且为称觞者先云

　　送南京户部主事汪惟中序

　　士必有所试而后天下无难处之事矣今士之发身者盖莫如令之难中外巨官临之于上民恃命于下秩卑而事繁令试之有成斯其人可大受也已歙人汪惟中令福建之长乐将六年民徳之不舍上官才之荐诸朝吏部核之曰是也请于上如例旌其政召还擢南京户部江西司主事秩尊矣而事加繁然余则意惟中于此无难处者有所试焉故也惟中少以春秋取进士不热中于朝贵而安于县久之不病人之诎已也不逺外其民而子惠之可谓逹政之体已矧泉榖者令之常乎虽然一县之泉榖耳南京户部江西列郡之泉榖在焉易视之不可也符歴山委衡量在庭务俾人之输者输之人者交颂之曰是不加以钓名损以负公者也长官礼其属而誉之曰处分精悍有所试者也岂不副旌召之宠哉抑未也国朝之制六部诸司闻其清吏结衔清者士之常也非一试为之者也惟中之为令也清矣进于子部将大受之昉于此乎克终焉乡人之所觊也

　　篁墩文集巻二十二

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻二十三

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　赠都昌令呉君廷端考绩南还序

　　吾友呉君廷端治都昌六年上其绩于京师而归也诸乡人之在官者率相过余以请曰畴昔之歳吏部阅宦籍考荐书而得起乡进士为县之贤者若干人将请于朝而征之用备台臣之选廷端与焉已而事中格不果行今兹之来也政成而名孚矣宜有异旌以劝四方之为县者顾乃书一再最而归之与常吏等于廷端固无所预而吾人若有所不足岂长铨司者固将有大意于廷端乎哉吾子以为何如余曰是固有说焉夫羣庶官而彚次之岂无求知向徃之人顾进之太亟则或偾于中途或隳其晩节故长铨司者慎之若廷端之不克就征非吏部之故为此迟迟者也养之也久则其成之也巨在萃之六二曰引吉无咎吏部以之夫仁者之初心亦孰不鋭于功名哉然一得之则或矜恃以弃其平生一失之则或销沮以遂至于无聊而不能自立者盖多也是故必有慨然自许之人若廷端者知敬正以尽其职而进之迟逺弗计焉是虽若泰然无求于人而功成誉兴有人将求我之不暇者矣在晋之初六曰晋如摧如贞吉罔孚裕无咎廷端以之执此以观则吏部之不亟于处贤者谓无大意乎不可也诸乡人以为何如则皆怃然相应曰诺哉以余与廷端有世契之雅也请紬绎其语以授行人洪君朝宗乡进士方君良弼使书以为祖道之赠廷端之呉出徽歙之新墟少司马致政先生之季子其识广其才充其志宏后今所建立者余盖弗及也而廷端弟廷章及从子瀚又相继举于乡其世泽亦未艾云

　　审济録序

　　成化丙申丁酉之岁圣天子以星变水沴之告警也于是乎有审刑之使赈济之使奉徳意于四方惟时吾友张君存简以刑部郎中连岁在行张君之审刑也分地在畿郡释大辟之囚若干人大约主于肃风化正伦理而抑强暴其赈济也分地在兖州祷于神谋于众经画劝分无遗思焉其全活者盖不可数计由是感不死之恩释倒悬之苦者或歌于途祀于家至今不衰噫圣天子一念之仁敷锡下民思得才贤共图治理卒之天意感而民生遂是固非张君一人之力而上体圣心下慰民望求诸当时有不可概论者矣张君以两使皆有关于民命之大者乃手辑其所经断之案规措之方聨为巨编题曰审济録间持视余余反复数过而归之殆庶几乎称物之平衡疗病之良药传之后世而可行质之明神而无愧者与昔裴行俭论士之致逺先器识而后文艺欧阳公多教人吏事曰文学止于润身政事足以及物古者贤人君子之心为上为徳为下为民之心也而近代以来论士以词藻为髙凡梓行石刻者非诗编即文稿也士而至此其器识可知矣有取张君兹録而读之其弗以为案牍之劳形不终卷而思睡者几何人哉张君名文泰州人起进士髙第性端谨不茍随忧时泽物之念未始一日不宣诸口逹诸用近受荐为淛江按察副使盖廷臣重其平生而上悉其名也

　　寿段叔诚先生八十序

　　走敬闻之家君尚书公河间为畿北大郡当国初兵后居民鲜少其以宦学相承名郡中者率多自他郡来徙非其土著之人若交河段氏其一也段之先居山东禹城有讳凖者永乐中通判河间府事有惠政在民其卒也贫不能归留葬交河里村之原五子从而家焉其长曰愉贤而早死其仲曰恂即所谓叔诚先生者也宣徳中稍出就禄食为阴阳学正术先生仲弟恒仕为唐府审理季弟慎歴官湖广布政司参议两人者皆起科名与家君同学相得最深其后皆宦走四方弗及事生产而叔诚先生与其长弟怡身任家政修明其父兄之遗教以益大其门阀而成其子孙人以是知通判公之泽盖未斩也中世以来先生之昆季多物故又念其髪种种乃引退家居以自适于田野之间若与世相忘而长子裕克世先生之官次子佑为郡庠生治经术以待用从子十余人诸孙六人每旦暮以次升堂问起居杖屦所经人必以为荣盖一邑之间语世家者必曰叚氏而先生年八十矣参议公之壻礼科都给事中唐君章间相谓曰叔诚先生寿辰在岁十月之吉章绘为图缙绅士夫闻其徳风而与章厚善者又为之赋诗凡若干篇子独可无言为之倡邪走生也晩不及拜先生床下而敬闻诸家君得先生之为人知其醇谨之行老而弥笃康强之福当久而益昌也则谨应之曰诺而着其世徳之详与通家之好如此噫走家出新安唐君出姑苏亦皆自他郡来居河间且数世矣传曰光逺而自他有耀则于先生之寿寜不乐道之使吾老者益安其上而享有子孙之养少者有所观法而求不失其世守焉岂非一乡一时之盛事也哉

　　绩溪坊市程氏族谱序

　　惟我程氏居新安者距今千余年族之散处列邑又蔓于旁郡其大且显者凡以百十数族各以其地为望而一望之聚居者无虑数十百人谱不能尽之也于是各望之族自谱其中世以来之祖下迨其孙曽以叙昭穆别疏戚若等而上之则其始皆出篁墩祖晋新安太守元谭宗陈镇西将军开府仪同三司忠壮公灵洗百世不能易也程氏有总谱起周而终五季宋都官郎中祁之所论次盖续谱者必置之首简而后及夲宗若绩溪坊市之程其一焉忠壮裔孙有讳药者唐光化中为金乡令绩溪诸程祖之金乡裔孙曰念五公始迁县之坊市念五之曽孙遂分天麒天麟文鳯三大支天麒之子曰宜曰祥曰瑞天麟之子曰福曰平文鳯之子曰润曰康福子以恭精书数洪武初事靖江相府授汉阳河泊大使润子以忠洪武庚申以人材举知河南永寜县改潮之程乡里有惠政在民平子以诚以诚子彦亨平坐事谪陜之延安彦亨以太学生上书请还其大父辞甚切髙庙怜而释之彦亨以洪武庚午举应天府乡试时遣诸王行边以封建策诸生彦亨所对第一擢辽府纪善进左长史永乐初以忤靖难事获重辟彦亨尝手编坊市谱传其族人而宜之玄孙今太学生愈大又加葺之盖其先世忠孝之行诗书之泽见于故春坊司直汪公仲鲁诸君子之制作者具存也亦可谓盛已余不佞尝有志大会新安诸程发其所藏参互考订以为一族之定谱顾宗法之废已久势不能合盖每有望洋不及之叹独幸族之贤者有如愈大之忠厚博雅拳拳于斯求不失其世守而思有以迓续之岂不可尚也哉余见程氏各族之谱多其间脱误讹舛亦徃徃而是如忠壮公十三世孙有洎沚浑泽澐湘淘汾八房者最盛于唐季黄巢之乱澐起乡兵保东宻岩以捍休寜开化之境累官御史中丞号岩将盖澐卒而淘以国子祭酒继之淘卒而沚之子旭又继之旭即坊市谱所称金乡令一名药者也然诸谱皆称旭为岩将而旭有庙在开化龙山宋赐额曰显佑以坊市谱证之不同岂始迁者乃旭之子姓作谱有推原其本而并书之乎虽然世逺人亡欲究其既徃者于数十百世之上此势之所不能也尊祖敬宗思笃其方来者于数十百世之下此理之所可勉也愈大之族人其尚有以体此意而后可与读斯谱也哉愈大有才识好学兼通诸家异日显扬之业殆有光此谱者故为序之

　　诗坛丛韵序

　　滁阳呉君孟章虽世将家而博雅好文喜为歌诗与学士大夫相游处尝以韵之类书详于平而畧于仄乃为诗坛丛韵若干巻四声咸备总若干万言余得而观之叙事纂言有伦有要诚有益于近世之为诗者盖其搜辑之多已数十百家而志犹未满其笔札之费已一再易稿而铅椠未释其工力之勤则积之十有余歳而后克成之兹亦可谓难矣声诗之说始于虞廷而备于孔子之所删定其义大而能博散出而莫可穷也于是乎有类书之编以便学者盖不徒以为诗之诂而并为学诗之地考七畧之凡崇文之目可见矣然其间声之偏正不伦事之去取失当观者病之我髙庙当南北混一之初首命儒臣为洪武正韵以一五方之音祛旧习之陋嘉惠天下以求复乎虞廷诗歌声律之制万世之功也我文庙入继大统亦首召天下儒生为永乐大典其法以韵统字以字系事凡有渉于兴观羣怨之旨可以为博闻洽物之助者囊括几尽亦近古所未有也然藏之秘省世不获见若呉君之为书本其独任之力加以能择之功其弗畔于二圣之制而有得于多识之教者与方今同文之治洽宇内百年矣窃意有能言之士当出其间着于雅颂以鸣一代之盛以驯致乎古之作者呉君之书必有合焉盖夫舎翻阅之劳而图简便之乐者固人情之常也余又闻之康节邵子之为学也起声音律吕以尽天下之词括天下之象极天下之变统天下之占与易圣人之道相表里盖儒者先天之正学也而其传已泯世之学者不得其说徃徃訾之以为异余窃愧之思学之而未能也呉君究心于声诗之学也久进而求之触类而长之儒者正学庶几其有闻焉又非特乎诗而已呉君名绶举孝亷歴赞荆湖诸军入典诏狱佥锦衣指挥事别号藻轩孟章其字也是为序

　　太守孙侯政迹録序

　　余尝观前史谓何武为郡无赫赫之名而有去思窃以谓史臣之溢美耳世岂有实不副而名乃过之者哉厥后得吾郡孙侯乃知史臣之书何武诚有未易非者孙侯为徽郡几二十年去徽郡亦余二十年然人之思之无间逺近无间知愚无间小儿妇女无间武夫悍卒思之不置则言之于行台于朝省立生祠而烝尝之犹以为未惬问之至有泣下者曰孙侯良我父母也世岂复有如孙侯之惠我也哉问其政嗒然莫知所对余然后知何武之不可及而史臣为不诬已呜呼人情不大相逺治之者徃徃怫其所性此循良之书于史者常少也诗曰岂弟君子民之父母孟子曰所欲与之聚之所恶勿施尔也若孙侯者其知此乎歙渔梁姚君浩宗辑侯之行事为一编题曰孙侯政迹録余得而骇之曰孙侯之政诚几于古人矣然迹之所著有未易窥者余乌得而书之阅之累日不觉叹曰史法不传久矣古之仁王莫盛文景贤相莫盛房杜循吏莫盛西京之世然编史者于文景无可纪之徳于房杜无可传之功于何武軰无可迹之政何哉功徳政化之盛如慈母之煦子如春雨之润物发于至诚泯于无迹而受惠者莫能为之辞也姚君慕孙侯惧其政之不传乃为此集然所书者多簿书期会之常举措禁戒之末夫人能之而欲以是为孙侯去思之地亦异乎前史之书何武者哉虽然古有善观人者举其一可以槩其余善言徳行者因其所当然而得其所以然姚君此集虽不足以尽侯然观者因是以得侯政迹于言外其亦不为无补于世矣因序而归之孙侯名遇福山人起进士始以户部主事知徽州终以河南左布政使致仕姚君读书好义能不忘于故守而惓惓于是又捐金刻梓为不朽之图其忠厚之至亦贤于众人逺矣

　　唐氏三先生集序

　　监察御史歙唐君希恺尝奉其先世三先生之集请校而刻之余盖素慕乡先逹之为人谨为之校已且定着为若干巻而序其出处之大畧以告观者大唐先生讳元字长孺少喜诵鹤山魏文靖公之书因有所悟入同时若云峰胡文通公定宇陈先生师山郑待制黟南程礼部皆相友善既老矣始以文学起家为平江路学録再调分水教谕迁南轩书院山长以徽州路教授致仕学者称筠轩先生筠轩之文纡徐而典雅有汴宋前辈之风故元名公张起岩王士熈呉师道诸君子皆盛称之诗则含蓄而隽永不作近代人语虚谷方公为之序美其格髙世以为知言筠轩第五子曰桂芳字仲实少从学乡先生杏庭洪公潜夫筠轩在平江再遣从龚公子敬学成受聘而起为明道书院山长调崇安教谕清碧杜待制称其清才懿徳为儒官第一升南雄路学正以母丧不赴会元末兵起避乱山中不复仕龙鳯丁酉秋我髙庙将兵下江南驻新安延访耆旧而卫国邓公愈以先生及风林朱学士允升二人名上召对称旨有尊酒束帛之赐会驸马王公克恭来镇新安强起为紫阳书院山长未几以疾丧明学者称三峯先生三峯制作虽本之父师而精采呈露有脱颕出竒之意三峯长子曰文鳯字子仪以字行其学得之家庭以荐起为歙学训导再用荐知贑之兴国县有惠政及民永乐初文庙封建诸王妙简府僚被亲擢为赵府纪善以终学者称梧冈先生梧冈制作专以上世为法而克肖之不复以髙视阔歩为能梧冈曽孙三人曰佐希元成化辛卯贡士同知寜波府事曰相希恺乙未进士今御史君也曰弼希说丁未进士皆有文学世其家呜呼筠轩生于叔季私淑考亭仕不大显而三峯适际兴运其对髙庙率皆应天顺人不嗜杀人之语今其集中每称大丞相呉国公乃髙庙渡江时事考之实録皆合宣庙之下乐安也赵简王亦在危难之地其后卒以恭顺孝友坐销其变则当时辅导之臣若梧冈者容有力焉不可诬也然则三先生秉徳蹈义以勤其身阴利人之家国而不食其报天必大昌其后矣矧希元兄弟方绳其武以发轫于功名之场异日所至必将増光前烈而三先生之志益以伸泽益以长名益以显岂徒托之空言而已哉

　　重订丹溪心法序

　　医之先谓出于神农黄帝儒者多不以为然余尝考医之与卜并见周礼曰医师隶冢宰筮人隶宗伯并称于孔子曰人而无恒不可以作巫医巫筮字盖古通也然卜之先实出于羲文周孔则医之先谓出于神农黄帝亦必有所从来大约羲文周孔之书存故卜之道尊神农黄帝之书亡故医之道卑然其书虽亡而绪余之出于先秦者殆亦有之若今本草素问难经脉经此四书者其察草木鸟兽金石之性论阴阳风寒暑湿燥火之宜标其穴以施针焫诊其脉以究表里测诸秋毫之末而活之危亡之余类非神人异士不足以启其机缄而发其肯綮则此四书诚有至理不可谓非出于圣笔而遂少之也然则医之与卜皆圣人之一事必儒者乃能知之其不以为然者不能通其说者也医之方书皆祖汉张仲景仲景之言与前四书相出入亦百世不能易者自汉而后代不乏贤中古以来余所取五人曰孙思邈氏其言常见録于程子曰张元素氏曰刘守真氏曰李杲氏皆见称于鲁斋许文正公曰朱震亨氏实白云许文懿公髙第弟子斯五人皆儒者也而朱氏实渊源于张刘李三君子尤号集其大成朱氏每病世之医者专读宋之局方执一定之法以应无穷之疾譬之儒者专诵时文以幸一第而于圣经贤传反不究心乃作局方发挥格致余论等书深有补于医道而方书所传则有丹溪心法若干巻推脉以求病因病而致药皆已试之方也朱氏没而其传泯焉近世儒者始知好之稍稍行世然业医者乐检方之易而惮读书之难于素难诸书盖皆不能以句而于五人者之著述则亦视为迂阔之论其茫然不知所用力无足怪者其以药试人之疾间一获効则亦如村甿牧竖望正鹄而射之偶尔中焉或从其旁问之射法瞠目相视不知所对彼老成者日从事乎内志外体之间虽或小有所失而矢之所向终无大逺此观射之法也审医之能何以异此余宗人用光世业儒而好医其读素难之书甚稔最喜朱氏之书尝以丹溪心法有川陜二本妄为世医所増附深惧上有累于朱氏乃为之彪分胪列厘其误而去其复以还其旧凡朱氏之方有别见者则以类入之书成将刻梓以传请余序余故以多病好医而未能也輙以医卜并言于编首使业医者知其道夲出于圣人其书夲足以比易而非可以自卑则日勉焉以致力乎本草素难脉经之书以及五君子之说而尤以朱氏为入道之门则庶几乎上可以辅圣主拯世之心下可以见儒者仁民之効而医不失职矣用光名充休寜■〈氵乂〉口人与余同出陈将军忠壮公后

　　麻衣相法序

　　近世相人之法多宗麻衣麻衣者初不知其姓字亦若鬼谷鹖冠之流盖隠者也或又传其尝以易授陈希夷希夷之后有康节邵子意麻衣之学殆不止于相人相人岂其一事邪相人书有石室赋金锁赋银匙歌诸篇相传以为麻衣所著也好事者从而习之试之多中由是益相与喜其术诵其说而师其人焉昔荀卿子着非相之篇相若可非也然余考之世未有无理之器亦未有无器之理日月星辰之象乎天山川草木之形乎地耳目口鼻之貌乎人器也而有理存焉不可以弗察也班固艺文志占天为一类相地与人为一类其知此夫盖占天之灾祥与相地之吉凶相人之死生穷通据其所已然而得其所未然使人慎修弭审趋避而安义命岂非穷理格物之学哉非相非也吾友扬州同守鲍君栗之以明经登上第而兼通诸家以麻衣之书散出无统集而刋之凡他说之有渉于相人者又取附之其有意于穷理格物之学者与惜汉以来古相人之书多亡而世独知所谓麻衣者吾固不能无憾焉宋季传麻衣心易朱子以为出于南康簿戴师念至着论以决其真赝若此编者又安得起朱子于九京而一订其说哉

　　雪心赋句觧序

　　相地之书盖无出郭氏葬经者矣然班固艺文志已有形法家相地与相人书并列疑塟经虽出郭氏而郭氏实不足以与此岂先秦之绪余乎今考其文精深雅奥诚有至理而不出于乘生气之一言唐曽杨诸君子盖得其说而行之验矣后之陋于术者心目不逮古人乃相与鬬合为天星卦例诸说舎形势而论方位其义浅其词俚其行之易售故其学之易入也夫执罗经而以卦例格地以天星论水合则吉否则凶如是则人可以为曽杨而何取于生气之乘使孝子慈孙陷其亲之遗体于水泉虫蚁之患而不自觉甚可悯也孔子曰人而无恒不可以作巫医甚矣术之不可不慎而择之不可不审也聴于庸医而阏其亲之生年聴于陋术而危其亲之遗体其为不慈不孝均也先少保襄毅公之丧朝廷特遣使者赐塟南山之原四方术者川滃云集言人人殊大约多以天星卦例为说其诵塟经者盖不能以句而何望其踵曽杨之故歩哉独吾郡谢昌子期专以塟经为主旁通儒书尤究心于文公及蔡西山父子之说于天星卦例则深絶之其为人扞穴率有证佐非出于揣摩亿度之为庶几如妙于医者之用针巧于射者之中鹄也然陋于术者反从其后訾且坏之孝子慈孙亦从而惑之盖世之真赝不分徃徃类此非至明者不能用其人非至健者不能听其决也子期以唐卜则巍雪心赋专祖郭氏注者乱其彚次而失其肯綮因句为之觧讹者以正晦者以明诚足以袪积习之谬说而大有益于世之慈孝者矣余窃因之有感焉世之号儒者舎圣经贤传而从事乎词章比之庸医舎素难而执方书陋于术者舎葬经而澜倒乎天星卦例之说其失一道也然则使子期而服儒之服专致力乎儒者之学吾党之士或当愧之此余所以三复其书而不能已于言也

　　谏议遗芳序

　　谢氏得姓始于周申伯以王舅受封汝南谢城其后子孙之显莫如江左江左谢氏之显又莫如太傅文靖公安石其家世人物见于史者居他姓什九可谓盛矣新安亦江左辅郡盖有谢氏焉在宋曰谏议大夫泌塟歙东问政山土人号谏议坞按宋史传称泌为安石二十七世孙意史之言当无不实则新安之谢亦诚有出于文靖公者欤歙岩镇谢文逹氏尝取谏议公遗像一幅史传一通奏议二通墓记一通遂为一帙题曰谏议遗芳属余序初余考新安先逹最多郡志所载事实最畧盖拳拳焉访録其余文寻视其丘域存问其后昆而于谏议公风节之伟文学之优徳业之盛尤所注意然卒无以副之者成化初受命修宋元纲目以续朱子之书尽阅秘府所藏得谏议公之行事与其奏议则诵而叹曰其人虽亡言不可泯也岁壬寅家居之暇又亲至问政山访其葬处或谓与南唐聂真人之冢相邻或以为谏议坞者别在山外丰草茂林不可复识则望而叹之曰其骨虽朽名不可灭也孰意此帙乃出于文逹而余获见之也哉岩镇为歙休孔道谢氏实居其间文逹凡四昆弟有子四人孙七人其长子廷懋又与吾槐塘丞相文清公之裔聨姻故余徃来其间谢氏昆仲必要致其家尽欵曲之情焉文固不可靳也呜呼谏议公立言初不计其名之有无而得名亦不系其后之存否余独喜文逹知先烈之可宗而敬述之由是观其仪而思有以继其躅数其行而思有以践其实诵其言而思有以咀其华率其弟兄训其子孙推孝恭之心笃夲原之义以为今谢之倡俾后来者嗣而守之其谁不健羡曰此谏议公之后也哉

　　新安程氏统宗世谱序

　　封建之制不行大小宗之法不立天下无世家久矣然小宗之法有非令甲之所禁者衣冠之胄诗礼之族徃徃忽而不之讲焉何哉今有人焉订千百年之异同于一书合千百人之昭穆于一家见者必骇闻者必疑彼诚以为事有所不可诘势有所不可齐而安于久俗之不可骤变也惟我程氏自周大司马休父佐宣王中兴封程伯子孙因以国氏望安定其后国除有适晋者曰婴立赵孤封忠诚君再望广平忠诚之后在汉初起赵将从灭秦者曰歴简侯黑传其子孝侯厘再世失爵歴侯之后在汉末从孙氏定江东破曹操赐第建业者曰都亭侯普子咨袭封至晋初失爵都亭之后曰元谭当永嘉之乱佐琅琊王起建业为新安太守有惠政为民所请留赐第郡之篁墩家焉太守之后曰陈将军忠壮公灵洗当侯景之乱起兵保乡州陈封重安县公子文季孙向世其爵而文季为将死节于周是为重安威悼公胤嗣繁昌世族弥着乃更望新安向之后分南北两宗曰大辨者始北徙广宗孙皓为定州刺史又别居中山博野皓生日华当安史之乱战河北有功为横海军节度使日华卒子懐直代之入朝封归诚郡王从兄怀信代之懐信卒从子权代之封邢国公盖程氏凡四世有沧景二州至权不欲自同诸藩镇再请入朝而程氏之兵始觧此北宗也当隋之乱曰富者与汪华起兵定六州赐庙食宋追号辅烈侯当黄巢之乱曰宗楚者以泾原节度使会兵讨贼战没赠司徒而其子金紫公勋亦以乡兵守徳兴银山镇捍衢饶信三州传其子彦光彦光以御史大夫兼领白沙镇传其子克柔盖程氏凡三世守徳兴曰澐者起兵休寜守东宻岩以拒巢副陶雅为歙州兵马统帅兼捍开化而其弟湘以工部尚书守婺源子仲繁以户部尚书守祁门浮梁仲节以兵马先锋守歙南节以领军大将军守休寜澐传其弟淘淘传其继子旭旭庙食开化龙山赐额显佑传其从子秔秔传其从孙淮沅盖程氏凡五世守东宻岩湘传其子全礼全礼以御史中丞兼领婺源都镇传其弟全皋全皋传其子遁盖程氏凡四世守婺源至宋下江南而程氏之兵始觧此南宗也入宋以后忠诚忠壮皆受王封赐庙食而族益华云礽益多且贤其大者若文明殿学士羽太师中书令文简公琳既以勲徳重一时而明道伊川两夫子遂以道学嗣圣传觉来世迨我朝特録其后为翰林五经博士世其官以奉祀其盛于北方者如此宋显谟阁学士迈华文阁学士荘节公叔逹吏部尚书文简公大昌枢宻正惠公卓丞相文清公元鳯工部侍郎元岳端明殿学士珌起于新安刑部侍郎刚愍公振徽猷阁待制俱参知政事章靖公克俊龙图阁学士瑀起于鄱衢之间两夫子子孙亦从南渡居池州再迁新安而程氏女适朱氏者一传得韦斋再传得文公正思登庸前村月岩徽庵林隠六先生者又皆宗朱氏以上求两夫子之学为乡硕儒稍后则学士承旨文宪公巨夫太史以文显于元我先髙祖万户安定忠愍侯国胜暨先人太子少保襄毅公显于国朝其盛于江南又如此不有谱牒则亦何以正其本聨其支而为子孙无穷之计也哉汉晋隋唐以门地用人有古封建遗法而程氏率居大姓之一自江以南稍经变故则程氏必有保障之功故谱牒不罹于兵燹子孙之世爵世官者后先相望而宗法未始不行乎其间也宋绍圣中鄱阳都官祁着总谱歴世因之分合本其族繁简系其人卒未有会之者我朝正统中歙处士文实尝会之而未尽敏政不揆盖尝有志于是积之二十年颇尽得诸谱异同之故因定着为谱辨三十七条凡例十条犹未敢自足也成化壬寅春先公之服既除乃发书以告诸宗人诸宗人是之各以其谱来会理淆伐舛将六踰月始克成编为巻凡二十有畸会者四十四支名之登于谱者踰万人先墓之可以共业者五十三世相与告之先庙而命之曰新安程氏统宗世谱鸠金刻之俾敏政言其故于编首呜呼是岂徒以阀阅之盛骄四方夸后代而已惟先世有大功以得姓于其始有大忠以保姓于其间有大惠烈于乡邦以着姓于今日故以敏政之不肖而得众族之贤者辅之遂使统宗之志可充而谱可成岂非幸欤凡我宗人其因是而毋忘水木本原之思笃尊祖敬宗睦族之义守其世业诵其遗书保其体魄之藏而不失谨其名分之称而不紊宗法既立则彛伦益明风教益兴可诘者虽久而弗晦也可齐者虽多而弗离也若然又岂独一宗之幸而已骇者安疑者释天下后世之有家者将不取法于程氏也哉奉斯谱者其共朂之

　　祭扫録序

　　呜呼祖宗之所以望其子孙者祠墓而已为子孙者孝乎则以祖宗为有知而于祠墓谨焉不孝乎则以祖宗为无知而于祠墓忽焉二者甚可畏也虽然独不反诸心乎今日之祖宗前日之子孙也今日之子孙后日之祖宗也即是思之而不动心则其逺于禽兽也者几希惟我程氏自东晋新安太守府君暨陈将军忠壮公唐御史中丞都使公以下有墓焉有祠焉以子孙之分处而难下经理也则或立为庙户隶有司为后人者无容虑矣自中丞次子兵马先锋府君讳南节始镇休寜定居陪郭凡祠墓之可见者十有九世先五世叔祖讳岘处士当元盛时倡族人作永思亭为烝尝之所捐赡茔田供拜扫之用节目之详有图有録传之一宗俾世守之今考其书则其事废于至正丁酉戊戌之间距成化壬寅盖二百年矣敏政始得而读之观其所以贻谋者甚逺中遇兵兴继遭家难族众散处于大江之南北盖自给不暇矣虽有孝子慈孙欲持麦饭一盂以浇坟土岂可得哉国家承平既久荷列圣之恩休养生息日甚一日业坠而复振族散而复完顾无一人倡言修复以还其旧则不觉始焉以悲中焉以幸而终之慨然以叹不能已也惟先尚书襄毅公以疾赐归故里不久遂捐馆舎以是诸务未遑祠墓之责在敏政不得而辞焉因与诸族人定议取处士旧规而裁酌之稍寓宗法为合族之本兼用乡例通随俗之宜举坠典以广孝思庶几祖宗之所以望其子孙与子孙之所以报其祖宗者两得之也反是则为不孝之归获罪于名教贻羞于乡评见削于宗谱生无以会族众于先祠殁无以拜祖宗于地下可不慎欤凡我族人勉之戒之

　　歙槐塘下府程氏续编谱序

　　余会新安及鄱衢程氏同出陈将军忠壮公者为统宗谱凡四十四房歙槐塘程氏居其一槐塘程氏以宋丞相文清公而显自分为四房下府居其一下府之先曰元亮元应元亨又分三房皆文清公昆弟元亮元应之后已见统宗谱元亨之后以稽会故不及详详者元亨以上世次而已于是元亨之后曰添生将续而刻之间请余序考下府本宗谱元亨尝赘歙琶塘胡氏生二子长光祀没于宋季之兵乱次道孙愤兄之死以复雠自誓后果获其人正其罪而籍其家终祀其兄不衰其义如此元初乱定还居槐塘増葺其田庐不替益隆乃置赡茔田作孝思集画一以示子孙子孙奉其遗训不懈益虔其孝如此父兄人之大伦孝义人之大节而备于道孙君之一身是诚不愧于故家文献之后者哉道孙君三子曰观辛山辛四世孙荫宗有五丈夫子及见五世孙又及见其长子添兴之子玠举南畿乡荐寿九十余获冠帯之宠乃卒尤他族所未有也添生为荫宗君仲子尚礼而好义故为此谱以贻后昆昭前烈补其阙畧用备一族之书可尚也哉余观槐塘四房号正旧上下四府隠然奠处于歙西凡数百年子孙不下数千指甲第与人物相髙皆祖忠壮譬之阴阳老少四象其末分而同出于太极伊洛瀍涧四水其流异而并入于大河也可谓盛矣虽然巨家硕宗盛若槐塘者固鲜然为子孙者亦不可不以先世起家裕后之心为心如有能广孝思而崇义让笃亲疏谨昭穆培其本浚其源使末益茂流益长弗至于悴且涸焉则庶几乎前有光于统宗后有光于续谱云尔

　　咏史絶句序

　　诗美刺与春秋褒贬同一扶世立教之意后世词人遂有以诗咏史者唐杜少陵之作妙絶古今号诗史第其所识者皆唐事且多长篇读者未能遽了胡江东有咏史絶句则自上古以至南朝分题纪要殆庶几矣顾其词意并弱作者未有取焉余家居见塾师以小诗训童子乃首以市夲无稽韵语意甚不乐因以所记古七言絶句咏及史者手书授之上自三代下及宋元凡二千余年以时比次得数百篇又以其猥杂而不便于一览也加汰之存者二百篇其间世之治乱政之得失人才之邪正贤否大抵畧备然以其不出于一人一时之手也故或婉词以寓意或正言以示警盖有一事而史更数十百言记之不足诗以二十八字发之有余者徐考之亦不独可教童子也观者讽咏而有得于美刺褒贬之间感于善创于恶其于经学世教岂不小有所益哉

　　徽州府同守张公挽诗序

　　张君讳英字廷杰始以金州学生领陜西乡荐上春官弗得久之用吏部选人出通判彰徳府寻以内艰去起复改黄州九年考最受勅命之褒余未识其人也既而进同知徽州府余始识之其为人也慧而逹余徽人相与乐郡之得贤佐也以言庆焉君为郡不二年尝新府学宫又新休寜县学宫余徽人又相与乐郡佐之留意乎斯文也以言颂焉居三年上其绩京师余徽人又相与乐其政之有成也以言饯焉言皆出于余而张君以为最善名我尝谓余曰某死亦何必志墓得子文足矣盖余言之非谀故君当之无愧而余尤恨其词之不足以逹意也未几张君道卒于静海舟次年甫五十有三静海距京师不三日乃不得上见天子下抡于有司以考其成而君又前一岁丧其偶一子为金州学生逺在数千里外旁无强壮之仆纲纪其家可悲也已余徽人乐君之生不能不哀君之没于是闻君之榇泝江而上将道黄州踰襄沔以入于汉中盖不胜其攀挽悲恋之情咸作为歌诗悼君之不幸太守王公推府陈公裒而传之请余序其首简呜呼哀乐之情出于情分所固有感之而兴触之而动有不知其所以然者而莫甚于死生之际然人于生者或因其可乐而后乐之惟于死者则不问其贤否亲踈而恻然哀之无异词焉此薤露蒿里之歌所由作欤张君故陜之贤者其佐徽州盖有成绩焉至于王陈两公之厚于僚寀寓公遗老之厚于邦侯皆发乎情止乎礼义宜不可废也若余情之哀乐则亦无不与人同者矧尝贤君而厚之者哉厚余而重余言者亦莫如君也余其能喋喋于前而黙黙于后耶

　　双清图寿汪君克敬序

　　汪氏世居休寜城北者自宣徙其先盖出唐越国公后与元尚书文节公族相近世居药而尤以制墨闻邑中四方人之来者非汪氏药墨不售曰恭克敬君者益以其暇日读古圣贤书非其业弗之修也乐交一时知名士非其人弗之友也构屋松萝门下题曰松萝书屋蓄书数千巻日咏歌其间非可践之地弗之徃也其为人如此故余兄弟与之善而莫逆恒相语曰子之药足以济医而寿人之身子之墨足以济儒而寿人之心之二者有功于人非一日之积也子之寿将无与之同乎成化癸卯春余北上京师族弟宗弼实君之壻告余曰明年七月二十七日君寿六十谨绘松竹为双清图寓庆颂之意请一言序之未暇也则又托人尾舟至姑苏少间乃言之曰凡植物之难老者盖莫如松竹非一时早发先萎者拟古人率取象于寿而松之坚贞竹之劲直排风云傲雪霜有不可犯之操古人取辟若孔子称松栢后凋诗以竹美卫武槩可见矣宗弼所望于汪君之寿之徳其有取于斯乎徳者寿之基也徳厚则寿益増矣夫孔子大圣老犹玩易三絶韦编卫武睿圣年九十犹作抑戒以自儆古人年弥髙徳弥劭如此汪君朂之将无忝于故家文献之裔而足以副斯图者哉汪君父应祥处士寿八十为乡大宾弟让克和治春秋为国学上舎最相孝友成于家而见重于乡评其世徳固有所自而君之寿必有以副斯图者矣

　　送翰林五经博士朱君南归序

　　封建之法坏而上古圣贤之胄鲜不降为舆台矣惟孔子之孙歴代受封至上公以守阙里之祀孔子明王道以师万世其功大故其受报也独逺我朝景帝嗣位文化寖洽乃复求颜孟周程朱子之孙一人俾为翰林五经博士世其官以奉祀着为令盖六君子传孔子之道皆与有功于万世者也博士上公秩有崇卑而承恩纶被命服率其族之人以时从事乎笾豆陟降之间则皆有封建之遗意徽国文公子朱子九世孙益龄父景泰乙亥实应是诏成化癸已捐馆子孔辉君服阕上京师吏部以闻诏如令于是中书舎人杨敬夫合建之大夫士请余言以荣君之归君初为郡学诸生治春秋屡上有司弗利退而好修不懈益虔性恂恂如不胜衣而发言中理望之可知为贤者之后兹之荣虽令所宜有然非君之克家则亦不足以迓承之也尝观商周以来圣贤子孙之有国有家者不一再传或侵或削以遂失其宗祧虽不能绳武之过亦上之人无以维护之故尔今君生有道之世借文学侍从之官优游奕叶而不知有督责之苦奉祠之暇所不可废者绳武之道耳夫绳武莫切于经史我文庙尝取诸经传及性理书颁海内今上又以通鉴纲目嗣传之海内之士皆知诵法朱氏久矣而况其世适者乎君勉之毋藉先泽以自荣而克世其学如孔子子孙在汉有安国在唐有颕逹垂芳史册增光庙庭顾不伟欤余家新安与君之先为同乡承乏词林为同官而韦斋献靖公又程氏之甥见于谱者可考也故于敬夫之请匪直不敢辞且重言之以致区区之意云

　　送新城僧会煚上人序

　　吾同年友吕君廷扬知建昌之新城慎许可凡抚民驭吏与夫戢讼奸弭盗贼之方盖为之不遗余力下至释老之徒亦处之有道不以其微而畧之也于是僧会缺员咨于众而得懋煚上人时上人隠天峯山中闻命逃避不就者久之吕君强之来盖非其志也既受牒于吏部将扶锡南归其县人御医张君复兴方以婴医鸣京师供奉内庭盖候之者恒屦满户外而张君多不暇应独礼重煚上人请余言以赠之其辱过余者数矣煚上人何修而得此哉余闻之张君煚上人俗姓李其祖克宣尝为广昌学训导父翔羽尝为新城儒学生而上人独不乐婚宦絶荤饮去从释子广照寺戒行修洁其徒难之又间以其余情为诗畵亦徃徃可观然则孔墨异同之说煚上人固尝闻诸父师矣余亦不暇为上人言之独以上人昔而隠今而仕请言所以仕之道孔子曰不患无位患所以立盖仕非难而称其职之为难使佛复生其告人者亦不出此然则煚上人可不勉乎若吾廷扬之为县令即称其所以为令者复兴之为御医即称其所以为医者何哉以有为令为医之实故也吾又见中代以来世降俗偷士风不立读孔子之书者其进或不以道屈膝而援上挟赂以求升者盖有之矣释本出墨氏其徒之卑琐凡庸者率以为常而煚上人乃独肯逃名避利于一时中不得已而后出应有司之求岂非贤哉吾于此盖知其必有立也而亦不能不为世道惜也于是乎书

　　程君志亨挽诗序

　　弘治已酉夏余以言者去位里居临溪族人天然过访持其父志亨君挽诗二册请序之余既诺之而未暇也越明年余遘疾濒危者数天然请不少置乃力疾而为之序曰人之处世也生乐而死哀本乎人情非有所强而然者故乐有颂哀有辞亦縁情而生足以致备物之孝而世徃徃厌其数讥其繁岂不过乎夫礼始乎脱成乎文终乎隆隆则仁人孝子之厚其亲者盖无或不用其情也岂独哀挽一事哉颂其生者余弗暇论若哀其死而为之辞则蓼莪黄鸟之篇薤露蒿里之作班班见乎经着于传记其数与繁固隆之意古者不塟以渐为之槥衾卜其竁兆置之祠飨所以安其体者甚备铭其玄堂之内外而又奠之文哀之诗则固将以暴其行也夫人孰不欲其体之安行之着为子者本其心而为之殆出于备物致隆之不能已者乌计其繁且数哉孔子曰君子疾没世而名不称谓其无为善之实也况有其实哉君尝佐余编刻统宗世谱而进退语黙虽不事矜持而自中乎礼节余因占君之所负必有大过人者盖于今才十有一年矣孰谓遽有死生之隔也哉君讳永祯与余同出陈将军忠壮公其家世之懿事行之详则具于族儒志荣之状兹故可畧云

　　篁墩文集巻二十三

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻二十四

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　赠福建按察副使胡公序

　　淛江按察副使临江胡公希仁以服阕至京师陛见不数日而有闽宪之命将陛辞矣监察御史陈君叔振合闽之仕于朝者饯之以古者行必有言以赠乃因词林旧谊来属之余初胡公以景泰甲戌进士授户科给事中最以文学鸣两佥宪于广东一副宪于淛江皆奉玺书提学有声今兹之闽也乃始莅提刑之任焉由是士夫间有以释教养之劳而获考讯之权为公喜者余窃以为不然经律之不相能于世也久矣吏之诋儒者曰专经而迂儒之诋吏者曰任法而俗皆非也淑人之心以求治与刑人之身以弼教其泽恒均二者盖相为用而经者本也经明而余无所难理者矣士君子安可轻此而有取于彼哉余尝道淛江见胡公廸士之勤律士之严阅士之公心爱重其人以为由淛窥之则广人之所感慕可知矣然则胡公教成于两藩十余年化行不啻数千里经生学子之出而授政于中外者彬彬焉斯不亦难乎为之难若是则乌有本立而末之不举者乎闽自常衮兴学人知向方而宋之南渡也子朱子产于其邦政教之说所以继絶学开至治者随其力之所及而为之必效也遗言昭晰可举而行胡公亦既讲之数矣矧加之通练之才英发之气推平生之学以副圣天子之明命使闽人被政教之泽而士君子収儒吏之儁功不在兹行也哉余于胡公尝获交徃同议论知其人盖深于经律者故窃以解提学之难而得提刑之易为公喜也于是乎言

　　赠钱挥使序

　　成化十九年冬五军大将伏阙言天下武臣子集京师者请大阅之如令诏遣中外文武近臣徃监莅之得隽者若干人大同中屯卫指挥钱铎警时预焉凡与警时有亲好者相率请余赠之一言警时之内余之从弟也爱莫助之亦乌能靳不一言惟国朝之制武臣得世官然自诸卫以上都司都府官虽尊而不克世卫自使以下诸部属虽克世而非崇阶若服金紫食万户之禄而世不失尊者惟卫使为然官及卫使官亦美矣世官之功在洪武为开国在永乐为靖难其出于近代非一途惟开国者上佐髙庙却戎敌以清中原万世之功也功预开国功亦儁矣世官之传或一再或止其身至于削秩投荒者比比也有传其子若孙五世世其官若禄百有余年非其祖考积庆何以致之庆至累世庆亦儁矣官之美功之儁庆之弘斯三者皆世之所难也而钱氏则庶几乎钱之先鳯阳临淮人自永寜府君以乡人子仗剑从髙庙渡江起虎贲幢主累官明威将军佥指挥事南收吴楚闽粤北战山西辽东畧地摧坚所向有功而卒于闽葬懿文园特禄其长子于锦衣亲军未几继逝而弟代之改大同中屯永乐初移戍河间从文庙北狩卒于军而子代之子老而孙代之即警时之父也警时年未三十而袭先世之美官承先世之隽功享先世之弘庆又褎然得隽于天子阅武之场如此宜诸君子歆艳之而思有以张大之也虽然今之号武臣子者坐有先禄为着令其弊多骄人恃其先劳可自逭其弊多玩法负其先殖以从事于声色其弊多虐下斯三者皆有家之大忌也而武臣子恒甘心焉寡学故也古者文武无二道俎豆櫜鞬动必相资非若后世之恝然两途不相能也警时为人外和易而内亷隅喜读书严于奉法无纨绮之习乐从贤士夫游伈伈若诸生先少保尚书襄毅公暨仲父沈阳使君咸爱重之兹之还任也振祖烈报国恩知三难之不易获而三忌之不可少徇也益进修于问学而不与凡子伍以无负馆甥之心与诸君子之厚望语位语功必有大焉者矣警时朂哉以无忘于斯言

　　赠南京太仆少卿唐君序

　　迩者圣天子以北人假息塞下数勤邉吏以动京师诏发兵击之而国马以时平多耗于是下令修马政而两京太仆适以少卿员阙闻有诏吏部推择一二臣名以上俟亲擢焉于是尚寳丞河间唐君章受简命之南京士夫交庆以为得人有啧啧于傍者曰唐君起家经术取进士歴礼科都给事中职封驳者十余年以才以能佐台省长藩臬无弗宜者乃转丞尚寳屈为郎者数年拔滞而通奋迹以兴足自慰矣乎余曰不然唐君岂遽以职之大小为戚欣者哉南京实祖宗定鼎之地兵备不可一日阙而马者兵之本也圣天子不惜左右近侍之臣俾徃任夫攻驹考牧之事岂直以君劳而姑以厚禄慰之者哉起废坠于积久之余振事功于维新之日此圣意所望于臣下者唐君其知之矣古者问国君之富数马以对而大司马以马名官诚以马之増耗而兵势之强弱国计之丰匮系焉其重如此今两京太仆之臣终岁勤勤奔走四出非不求举其官而马不加多何哉上临之以姑息下应之以文具虽天下之事常然而马政又其甚焉者尔虽然恭俭惟徳无载尔伪此有官者之法守也如有能恭以奉职俭以律已上下一于诚而不敢欺且肆焉天下之事可从以理而况马政乎迹是观之马政之举不举亦存乎其人尔唐君辨博警敏于天下事固尝论谏于廷又亲见圣天子赫然诘戎兵以扬大烈兹之徃也固将佐其长倡其属善于其职如唐贞观开元之盛以副一时之慎选与士夫之厚望斯非君之可庆者与若夫贰九卿于留都服金紫安坐以食中大夫之禄虽君之荣而非所以慰君也君勉之南京太仆治江北滁州盖出髙庙所亲定谓其地沃衍宜马故不与在京诸司相属先尚书襄毅公天顺中尝莅之其后余省觐南归亦道滁过太仆治所望琅琊之深秀勺醸泉之甘冽探醉翁醒心诸遗迹之佳胜立马道傍徘徊不能去者久之盖至今徃来于心犹一日也唐君于余家同乡进同年又素为先公所器爱名位所极将先后之而未可量也余故因其同寅诸君子之请序其事以赠盖于上之所以用君与君所得于人余所望于君者三致意焉

　　赠冯君克逺知建安县诗序

　　冯君克逺世家徽之绩溪少以俊秀为儒学生业尚书有功盖一乡之谈经者莫或尚之然以是经赴南畿秋试輙不利最后以贡入太学始克以成化甲午举于京闱赴礼部试又辄不利乃就吏部铨以甲辰夏廷授知建安县事以去初君不利于两试而退修于家也以其经授之徒盖不数年而举于乡者六人举进士于廷者三人其余待捷者又若干人故君之罢试也多以大器晩成之说为君留者其入铨也又多以不与府佐州正之列为君惜者君不色动曰是有命焉吾知安之尔由是君子知君之所业久所得必精且深盖不独淑其身及其徒而又将推之以泽民也与夫君子之学成已成物而已成已难成物益不易而君则知志乎此矣矧建安在闽中为壮县有先正徽国文公之寓宅在焉而君又徽产也淳朴而靖恭硕大而疏通诵其诗读其书仰其遗风而施令于其邦其所志将不伸于公乎传曰守令者民之师帅帅所以长民师所以教人阙一不可也以君之资而加之经术施诸其徒者既如此兹之徃也均赋以厚民生兴道以善民俗岁时俎豆进趋于乡先正之庭而无愧焉则成已成物之效益大于前而名之兴位之进不卜可知矣虽然君知命人也因其业而究其成岂役志于名位者哉独以三百篇风雅之间所望乎其人者非誉闻之淑则宠禄之光也岂不谓名者实之宾而位者徳之章乎君学徒胡进士光方裒诸君子饯别之诗以余同郡人以序请故輙道君之出处与君之志而致逺大之望焉亦将使后之人乐君之政成而相与取验于发轫之初者于是乎有考也

　　赠崔君廷佩判归徳州序

　　我髙庙制报功之典文荫武袭着于令甲泽厚而礼均将俾世守焉其后令格莫知所从起窃意当文庙渡江后有司者不能以时建请之过与成化初始下建请者议廷臣三品以上许一子入太学如例授官自盐山王忠肃公而下三十六人圣明仁厚思还旧制以励羣臣预者感激闻者兴起戴恩图报之心惟恐或后岂非一时之盛与盖于今十有八年矣广宗崔庄敏公嗣子珂始获廷授判归徳州事珂字廷佩在众中特醇谨无纨绮之习种学绩文屡入秋试弗偶庄敏公训育之甚勤公位冢宰总百官于两京兼赞留务责重望隆不得顾其私于是综家政应宾客廷佩惟所命而不失公之捐馆也奉襄事无违礼又翼成其弟璇请于上得中书舎人之禄以守公祀孝友清白之风求诸大臣元老之后若庄敏公者岂不鲜哉归徳开封支郡也领县五有卫兵杂处其间地大事殷号称难理判之上有守有贰其下也有幕有属又时临之以藩臬大府之臣仰承俯御而中处之必有道焉廷佩平日所得于父师者必熟宜无待余言者然余闻之礼以莅官不敬为非孝则廷佩于此宜必有所从入乎夫公徃矣公之盛徳所暴白于天下后世者庄敏尔庄以律己而弗肆焉体之立也敏以应事而弗滞焉用之行也二者不可偏废也大用之则大成小用之则小成亦不可诿之为难能也廷佩勉之下不坠故家文献之传上以答圣天子优崇耆俊勲贤之典且使公卿家得相视其贤否为劝戒此余之望也若官之内外职之崇庳岂君子所足计哉先襄毅公典兵于两京实与庄敏公同时又先后领留务交莫逆余弟敏徳入太学复于廷佩同斋馆聨砚席通家之好非一日也故于其别有爱莫助之之叹特序以赠之

　　文昌坊程氏族谱序

　　文昌坊程氏族谱一帙为巻者九为图者二十有二为诗若文附见者凡若干篇故湖口令叔武之所编今儒学生昭之所续而儒士弁之所参订者也江南程氏莫盛新安新安之程实出广平又上出安定安定之得姓以周大司马程伯休父广平之着望以赵忠诚君婴迨新安则晋本郡太守元谭以其政显陈将军忠壮公灵洗以其勲显姓益昌族益蕃而望益有闻于天下其详则具于宋都官祁之世谱休寜为新安属邑程视他姓为多市道之间村落之交若栉比然皆程氏而居文昌坊者其一焉考其谱谓忠壮十六世孙秔周显徳中为东宻岩将捍休寜有功定居临溪四世孙秦宋宣和中避方腊之乱迁泰塘子康建炎初知泗州尝续都官谱中失于兵燹泗州三世孙克明生炜炜再世生应护通谱于歙宗人丞相文清公此则叔武所据以为编者炜弟烜生可绩迁麋村可绩四世孙叔恩元至正末避红巾之乱又迁五都湖村叔恩生二子以安以善始定居文昌坊以安二子长志逺次宗逺始以尚义得官子孙复多游庠序间此盖昭所据以为续者二谱参订出于弁而■〈氵义〉口宗儒隠预讨论焉要自以为核矣志逺子五人宗逺子四人皆淳谨有立志思亢其宗盖不踰时而良产华构将甲于一邑昭之兄景厚尝及见先尚书襄毅公公甚嘉之故其昆季于余甚厚间以此谱相属而为礼甚恭以勤则为之序曰谱之于人大矣然岂独以昭门阀博昏宦以夸世俗如魏晋隋唐之际之所为哉明昭穆以崇孝敬广恩义则虽无谱也奚患焉使有谱而本之不立则虽贤圣之后人且贱之亦何贵乎谱谱固不可无亦不可恃也昭兄弟知谱之足贵矣而不求所以大斯谱者可乎哉读为良儒耕为良农出游而为良贾力其本焉弗怠使昭穆以明孝敬以崇恩义以广则文昌坊之族将以徳善名其家岂徒见重于文字之间而已余不肖亦幸出忠壮后尝会诸房作统宗谱刋布之惜此帙晩出不及会以遡其原而要其归又因以念新安之程如文昌坊者计尚有之顾宗法不行于世莫能尽其亲踈离合之由益可嘅也

　　王同守赠行诗序

　　成化甲辰秋朝廷有事于北邉议者请发畿内山东河南之粟以济师各责其上佐一人董之而同知广平府事王君原常实预是行原常董其所部诸县之粟凡若干石亲跨马属櫜鞬谨其茇次而抚其劳瘁出居庸以逹龙门又走大同致命于大司徒青神余公惟时余公方受诏督诸路兵得专阃以便宜从事而戎装所需莫良于陜择知兵者一人徃办之而原常世居熈河为大司马戆庵先生之子又特有是行焉过京师告别于所还徃得诗若干章而余为之序曰若原常之行可谓壮哉矣夫古者文武一道而士之有文事武备者其常也中世以来始称横槊赋诗下马草露布者为难得盖士之龊龊者不足语此而号儒者亦讳言兵士之失职久矣原常以精悍出羣之姿加以倜傥用世之才济以家庭三礼发身之学所养既弘所阅既熟故一出而以书生集难办之事以有司成佐军之功超乎等夷而无忝于为士者如此诸君子壮其为人播之声诗以为行李之华而备离筵歌吹之奏宜哉虽然董军储于北邉预有贤劳以禆国计者臣道也治戎装于关西便途归觐以寿双亲者子道也二者兼尽则忠孝之端也士之大节不可一日而不求所以充焉者也戆庵先生以三朝元老还政家居正色昌言闻者兴起况其爱子得于耳濡目染者有素亦何藉于人言兹行也喜于暂会而乐之必深念其遄归而诲之益切原常敬受而加勉焉壮岁功名当不止此则是诗亦不可以不序而留以取验于异时也先尚书襄毅公于戆庵先生为同寅交相孚而不比故通家之好余得以兄事原常而原常壮哉之志则余瞠乎莫知其所从矣

　　赠周君徳中同知苏州府诗序

　　初成化乙酉之秋安阳周君徳中举河南乡试第一人京师传诵其程试之文而叹曰中州竒才也然徳中数竒弗偶凡七上礼部退而好修不懈久之年几可以服官政矣门生子弟多举于乡试于廷矣甲辰之夏乃入吏部铨复举铨试第一人尚书以下覆其文而叹曰制科遗才也奏授同知苏州府以行于是荐绅能言之士善徳中者分韵赋诗以饯而余为之序曰士之负卓越不羣之才见用于时者其自待必重而君子亦必有以嘉予之燕之以饮食赠之以车马而或贻之以声诗其礼勤其意周然饮食以适口也车马以佚身也其予之也浅诗也者所以作其气而感其心也其予之也深此三百篇多赠行之什学者诵法之至今而莫之敢废也今天下东南大藩莫如淛大郡莫如苏国家财赋所自出而苏以一郡敌淛之一藩剧可知矣徳中一发解于乡士再擢冠于选人其才亦可谓卓越不羣者矣以卓越不羣之才佐财赋最剧之郡位相值而力相当其举错之权出内之等利病之策所以厌人心纾民力而大有为于句吴之区以増辉于古循良之传不有日哉矧其家食之日长而学益精出宦之日迟而事益练其自待之重久矣亦何俟乎人言然君子成人之美者爱莫助之则礼勤意周而予之深者非诗亦莫能致之也况诸公之诗或颂焉或规焉亦安知其词之温醇意之忠厚不有脱凡近而上得古诗人之风旨可传者乎徳中为故鸿胪卿拙逸先生之子江西左布政使徳明之弟今驸马都尉徳章之兄门第之华文献之盛甲于一时然贵而不矜富而不侈皆士之常不敢以是取足于徳中也故不着

　　赠宋君廷贵知泰安县序

　　太学生宋君廷贵于国宾王公司言有乡曲之雅公因聘主其塾训其胤子焉余数过王公识其人盖君名在吏部铨籍甚久将注官矣然君念有母八十在堂毎对人语及之必与涕俱一旦束行李告所知将徃省于故乡或沮之不可行且有日而吏部忽得请拣府佐县正其法甚严君裒然在选中廷授知秦安县事以行闻者啧啧曰舎宦鞅而急亲闱若宋君者孝矣哉天不负之命与事会不徒一慰倚门之情而遂司百里之民社为母荣得七品之禄食为母养计君之为心视毛义之喜殆有甚焉然使宋君前期而行则人必为君后时而悔于是王公叹异而嘉乐之请余序其事以赠噫忠者孝之推也而郁之久者发必宏君诚孝矣又所业者三百篇之经上秋试十有一科不利于有司而学益充授之以政宜其逹矣而余窃有所进焉者今关中剧旱民饥荐兴庙堂盖不能无西顾之忧勉哉宋君促驾以徃拯秦安之人于沟壑之中而措之袵席之上为诸邑先以无负遴选之公昭宿学之成答故人之厚望不在兹行欤谅矣忠孝之相为用而士不可以偏废也先是有着令勲戚大臣必进修于太学宋君尝与恭顺侯者聨砚席诸公亦相率友宋君而礼之故饯君以酒赠君以言王公倡之而诸公悉附名其后云

　　封奉直大夫知蓟州汪先生七十寿诗序

　　汪氏在新安六邑最盛率祖唐越公华而越公实始居绩溪之登源故登源之汪尤盛曰裕清先生者仁厚人也以儒医鸣其乡尝用荐为绩溪医学官以奉其父甚谨父安其养年九十有二及见五世孙无恙在堂而先生亦今年七十矣先生训育其子孙甚力诸子曰溥起乡进士守蓟州曰滢起进士尹玉山诸孙曰度继举于乡而先生亦受诰命封奉直大夫如溥官矣奉耄耋之亲于堂见曾玄之孙于家而又迭享牲鼎之养于官显受纶綍之命于朝有一于此皆世之大庆而获备于裕清先生之身亦可谓难矣颂声不作其何以昭世徳而风乡人于是其婣友上林苑丞程君京辈告诸搢绅播诸咏歌将寄寿先生而谓诗必有序以见作者之意爰属之余余闻宣圣论寿必归诸仁易赞家庆必本于积善盖不易之理也汪先生始以医起家寿其亲及其身推之以活其乡党宗族甚众其仁之施善之积不已厚乎而又两子竞爽为国家司民命于大郡名邑之间仁声淑闻足以最考功之书膺宣室之召语善与仁益又大焉则宜其寿开于先者将底于期頥几于人瑞而迓续敬承其后者殆不可量也哉先生诞辰在岁之九月二十有二日张筵于庭长幼咸集称庆之际命童子歌诸公之诗以侑觞吾知先生心益休体益康禄养恩封与寿俱进乡之人顾瞻咨嗟又必以为仁人长者其所获如是有景仰企慕之心则此诗于尚齿好徳之劝不既多乎余尝过绩溪访登源拜越公之庙而裵徊于丘垄亭榭之隅崇山复岭秀拔环峙大溪水经其前盘廽百折而后出窃以为地灵所锺必有异人况盛徳之后实家于此庶几见之以为快乎盖今得汪氏而后知人境之足以相当也是为序

　　户部郎中官君挽诗序

　　平度官君汝清与余同治尚书就天顺壬午之试君魁山东余亦缪魁畿北盖相闻而未相识也既举进士成化初先妇翁太师李文逹公卒君以工部主事受命徃治葬于南阳始识君而未悉其人也戊戌岁大侵君以户部主事奉玺书赈河间余亦得请省觐还新安乘传而南适与之遇见君规画举措不遗余力所活数万人心窃异之既又访余公馆聴君言弭灾六事凿凿可行其一论水患尤切云河间界滹沱中堡二水地最下有九河故道疏其委以入于卫河河道久而淤为腴田则民据之或举而归之贵近勲戚之家知利而不知害也由是水无所泄加以霖潦则四溃浸淫以壊民田岁以为常诚使水有所归则岁入当倍且疏浚视赈贷其费不啻什一而议者或病于难集盖世之乐因循而惮兴作者常多也余家中世自新安寓河间尝考图籍询故老按形势得其说而莫可语者闻君言为之惊喜曰吾人自是其有瘳乎君亟草奏言于朝而议者果以为难事竟沮然畿北人感君纾国之心裕民之策口之不置而有遗憾焉余既遭先少保襄毅公之丧与君契阔甚久癸邜夏始上京师道诹君出处则已进郎中再奉玺书督储于蓟其所建白益多声望益振余方觊其再见相与倾倒而君不幸已矣呜呼悲夫世固未始乏才而求夫好古之学经世之务可以备将来大用之选若君者盖屈指可数奈何其年之弗永才之弗究而余亦安能不为世道之惜也哉君捐馆时年四十有一有弟曰贤亦学于乡长子曰熈载方为儒学生能收君之遗文状君之遗行又告哀于所还徃得挽诗若干章奉以视余余既悼君之早世又幸君有佳子弟足以引其有余不尽之泽而益长也序而归之俯仰今昔有不胜其泫然者矣

　　赠叶君茂卿通判广平府序

　　成化甲辰冬十月叶君茂卿得入吏部铨廷授通判广平府事凡同出新安而寓京师者相与荣之又从而饯之俾余有言以重君余于君交久势不可以无说乃谂于众曰世率以地南北异宜人驯悍异性治之所施者寛猛异法若君之行何如哉君生江南眇然一儒者筮仕而佐大郡于北方将孰不以为难乎余则曰否夫难者势也而有不难者存理也学足以明理则举措之间无施不可其何有胶于一偏而不相能者哉广平古晋赵之境号漳河间一都会风气刚劲士多义侠若程杵之忠亷蔺之烈望诸君之风槩清河崔氏之孝友遗风习俗千载犹新而例以北方为难驯欲一切以猛从事亦乌可哉君学道三礼于王制之详民志之辨皆已素定又数屈于礼部齿益健学益邃人情世态阅歴之益多兹之徃也将大展其所藴佐其长率其属绥迪其士人地之北犹南也民之悍可驯也寛猛相济而政无不成也矧君以歙人莅广平皆帝都辅郡何南北之不相通被仁义礼乐之泽最先何驯悍之不相化政令之颁建白之上朝发夕至何寛猛之不相为用而私忧豫计之哉窃有所告于君者比岁以来暵荒民饥江以北为甚广平其一焉虽圣天子忧勤屡有明诏问民所疾苦而有司奉行力不力恒均也若是者将谁之责欤夫建官以为民也民不被其泽而安居以享禄食循资以待迁擢儒者之耻也君学术老成宦途云始举而措之将必有出乎常情者哉愿与乡人共拭目焉

　　赠平江伯陈公还镇诗序

　　平江伯合肥陈公志坚将漕运兵十余岁矣岁一朝京师以为常乃成化甲辰冬上书乞解印就第优诏不许于是节钺还镇有期凡搢绅内交于公者咸赋诗赠之推余为序惟我朝文庙徙都北京国计悉仰于东南特遣文武重臣建牙淮水之阳以经制之而公之曾大父恭襄公首膺是任论者以为中兴计臣第一人其大功盟于册府其遗爱存乎庙食者不替益隆也公以元勲世胄起而继之兵强食足为诸镇之冠而又识逹政体每有建白利病之策昌言于朝以是主上嘉其忠勤慰谕勉留而搢绅懐忧国爱士之心不能已于言者如此余窃观召虎征淮南之夷而周人有江汉之思李愬平淮右之贼而唐人有方城之雅传之后世以为美谈今国家承平两淮晏然非叔季可比虽连丁岁侵得公坐镇其地拯之辑之不遗余力休兵恤士以收足国裕民之功视虎与愬殆无愧焉矧江汉之诗必举公奭方城之雅亦颂西平视公之于恭襄又将以济美并称于百代之上盛矣哉世臣之足为国重有如是者然则诸搢绅之作虽比之江汉之诗方城之雅亦何让哉公少承其父庄敏公之训喜问学隆师亲友迨今不衰每士夫道淮必礼接之或就而问政有古儒将之风故人乐与之言而余交公尤稔辄为道所以作者之意虽然出入均劳盛世所以优大臣也公之劳于外也久矣上下之属望于公者厚矣不日召还留卫天子建封侯之业以増辉于家乘史册之间诸搢绅嘉予之者又将不止乎此协声律被管弦以鸣国家之盛岂特公一身之荣而已

　　怡云钱翁六十寿序

　　先民之寿大率以百二十岁为期六十则寿之始也出而仕于朝五十服官政六十则指使处而饮于学五十者立六十者坐示将以渐而致其隆焉盖先王所以优六十之人如此而况子之于亲乎当喜惧之交而致夫耄耋期頥之祝固情之不能已邪无锡有怡云钱翁者本呉越武肃王之裔自其祖父伯叔以来世以尚义闻至翁益笃于孝友尽父之丧隆母之养推让田宅以与两弟而又屡矜其不立三抚其遗孤虽已产藉是以日朘而不恤也方且延师以诲子捐粟以济饥辑其先世遗文为袭庆编以传世而翁亦年六十矣于是翁三子因余所善户部赵梦麟主事以请曰愿有言焉以为翁寿余不及识翁而得观其所谓袭庆编者又及识翁之从子所谓鸿胪君楷者知翁上显其宗祊而下成其子姓不遗余力盖孝友人也语不云乎孝弟也者其为仁之本与仁则寿矣翁虽不仕而以尚义恩授承事郎又以徳善重其乡乡之为介为宾且自兹始迹是观之其心休其体豫由六十而底于上寿不庶几乎虽然蘧伯玉行年六十而六十化进徳之功不以老而倦也岂惟六十哉莱子年七十而孺慕申公伏生皆年八九十而传经张苍年百余为汉计臣多著述古之人年弥髙徳弥劭者如此翁思古之人益策其所未至而不强其所不能使年与徳俱进祝以渐而致隆将有不一之书余言则其兆也翁名会字孟津别号怡云始生在嗣岁之元旦后八日其配长洲徐氏少翁十岁贤而偕老三子曰本相干皆孝谨克世其家云

　　吕母太夫人寿序

　　走少以童子执洒扫之役于嘉禾吕文懿公先生之门先生以清徳正学辅英宗退而执经以授今天子盖蚤莫汲汲毕力于公而弗顾其私凡区画家政一出于太夫人徐氏太夫人淑慎之姿贞静之徳贤明之行可方古人盖一时卿大夫家率自以为弗如也走获与及门之士从公子今主客郎中秉之以歳时升堂拜舞为寿太夫人推爱子之心以及诸生由是诸生自幸为得所依庇率事先生如父事太夫人如母迨今几三十年而先生不可作久矣太夫人居嘉禾故第无恙在堂而春秋亦六十余矣及门之士或显或隠多以星散而走于秉之得侍同朝笃世讲焉虽无复向时展敬修谒之勤而此心盖未始一日忘慈煦之泽也成化己亥春走自新安河亲还朝过淛始获拜太夫人于堂癸邜夏复自新安起复而来又获拜焉凡再见而太夫人体益强徳益劭内政益修而明僮仆益恪而严盖不以老而怠其家者如此然独念秉之不置曰庶几王事有间乎其遂迎我我将从之抚诸孙以为乐乎人以是知太夫人之慈走之至三月秉之果以太夫人故力请檄而南将便道奉板舆北上遂天伦之私而不废乃公人以是又知秉之之孝夫慈与孝皆出于天而性于人顺之则为福斁之则为盭若太夫人之慈歆其子之孝而有不获福焉者寡矣吾知其心之廓如身之胖如将寿之隆如不可以言赞也走之先尚书襄毅公于先生为同年母夫人于太夫人有娣姒之义方迎养于京闻秉之之行喜不可遏知二母之相见有日而获伸其私也輙先序其事以贻之请为归寿之献

　　骢马行春诗序

　　成化乙巳春监察御史姑苏奚公克新奉命出按于南畿搢绅大夫作骢马行春图赋诗赠之而以序属余余窃观国朝着令每岁必遣宪臣分行天下以饬吏事恤民隠其责最重而在南北两畿者为尤甚盖畿内郡县地逼而事殷地逼则毁誉易逹事殷则举措不遑诚非一藩省逺外之地可比奚公少以明经领天顺已邜乡书久之举成化壬辰进士有起家之学筮仕知青州乐安县凡三年有及民之政受荐而入为御史尝奉勅理盐法于河东又奉勅综邉务于居庸诸路有奏最之绩兹之徃也固将有所罢行而适于缓急之宜有所纠荐而明于贤不肖之察使七郡之吏民畏而怀之非议不兴而废政毕举如是则亦何责任之重之足虑哉昔桓典为御史时人有行行止避之谣盖予之也鲍宣为司隶时人有三入再入之歌盖期之也今送公之诗多出名卿才士之口予之深期之逺亦皆本于善善之公可以附古风人之义而传者行台瀞深职事有暇时取而讽之固将惕然思有以副之而莫能已乎不日还朝风裁益増而名益振天子益宠嘉之将有进擢之命以比迹于桓鲍且有征于是诗俾一时号良宪臣者曰有奚公焉岂不韪哉

　　赠守御沧州正千户赵良玉诗序

　　沧州为河间支郡古燕齐孔道而其境东极于海擅鱼盐之利盗出不时盖尝宿重兵委将吏号横海军节度使国朝既一海内于沧州罢兵置牧专莅其民民相安而莫相恃者余百年矣成化乙未朝廷始用议者言徙河间卫一军于沧州号守御千户所以渐复前代之旧有牧以养有兵以卫民有所恃以无恐而益安盖修废之良策经始之逺图也维时武进赵君恂以正千户将其兵以行至则画疆界立营垒开屯田而建牙于州中不遗余力以成伟观庶几一时良武弁乎而间以劳役得未疾久之弗瘳乃遣其子瑛请代于朝许之瑛字良玉余季父之壻也其为人通颕而识事谨愿而好文余尝器之而爱莫助之也青宫直讲之暇为请于同官得诗十章以华其行且序而告之曰守御之官诚美矣顾知夫朝廷所以不惮征调之烦规措之费者何哉凡以为民耳夫兵民一体势若辅车政扞则上之毁生情否则下之怨兴而亦何有于守御之设哉如使莅民者曰兵所以卫民也吾民不可以不劳典兵者曰民所以养兵也吾兵不可以不戢如此则情相孚政相济而为沧人之庆也大矣良玉自曽大父以来预有开国靖难之功载于册书而其父又以老成膺选择首事于沧州者也良玉继之而年甚壮志甚勇他日不有以迈前烈拓后效以答世将之宠而无忘于搢绅大夫与进之盛心是岂所望于馆甥者哉然则良玉亦安肯取足于是而不加勉与

　　张氏世美集序

　　涪人有云庵张先生者以易名家尝魁正统辛酉乡荐有捷髙科取显仕之地而先生念失其父也早独頼母守节训之成欣然就乙榜以去又援就禄之令而得蜀之广安学正自署其堂曰荣养虀盐之乐不必锺鼎也既而亲终改陜西华州九年升山东济南教授凡三主师席门生多列官中外而先生亦年才五十一耳毅然引疾西归或署其堂曰恬退盖先生之出也可以励禄养之子其去也可以励患失之臣岂非一时忠孝人哉今兵科都给事中本谦其长子也本谦世其经举成化丙戌进士官琐闼久之受貤封之宠且得请归觐于涪维时张氏子弟以输粟赈饥而为义官者三人以执经入学而为儒生者四五人或署其堂曰恩荣而先生未尝以喜本谦奉玺书核邉廪于湖广贵州两藩袪宿弊杜私谒竟为哗者所诬讼谪判陜西耀州将署其堂曰遂休而先生未尝以戚盖先生饬其躬以淑诸人而施诸其家有如此者本谦惧弗克承之将取四堂所得名公记序诗歌类为巨编刻梓以传或者为题曰张氏世美集间以序属余久无以应也会本谦上疏伸雪荷特恩进今官而母讣又适至则是编之托余岂可以无说哉惟古人号世济其美者盖有之矣而美之小者不足言若忠孝则美之大者然亦必不以外至者为戚欣而后能之若云庵先生殆有见于斯乎先生通经学古且闻道于至人徃徃有脱屣世尘之意宜其芥视轩冕进退从容而先立乎其大者如此朂哉本谦尚以平日所闻于家庭者充大而光扬之使功名焯焯于盛时上报天子知遇而下昭先生之徳于无穷他日所以世其美者将比迹古人而无愧当世名流所以嘉予之者亦宁止乎是哉先生名玄字成功封兵科给事中云庵其别号本谦名善吉余同榜进士云

　　赠知婺源县事董君序

　　知婺源县事董君惟和既受命将之官而婺源之仕者大理评事汪君守贞合一郡之人在京师者徃饯之而以赠言托余余亦素相还徃其何言之赠而为有益于董君哉虽然则尝闻之矣为政者必悉其土地人物而后可与言治不悉其土地人物而惟吾意之所如其治之有成者鲜矣徽之为郡也领县六而婺源独于前代尝为州五岭奠之其峻极天水之东出者为淛源西出者入鄱湖山川相带风气孔完其土地沃矣忠贤之臣史不絶书节孝之坊门巷相望而子朱子之阙里岿然中处道徳之泽万世一时其人物伟矣夫惟其土地之沃则有所资给而民易足其人物之伟则有所渐被而民易化使为县者知其然易足者安之而弗朘易化者导之而弗尼如是而吾治之弗成者亦鲜矣董之先盖淛之鄞人永乐初方占籍北京鄞山水之胜甲东南计与婺等而君又喜问学负才力从礼部尚书箐斋周公游周公器之中成化辛邜乡举举进士凡五不偶年益壮学益成阅歴益多且熟筮仕而得婺源其治之有余地也可必矣董君行哉履其山川而考其题名前代之为县有去思与人所弗录者为谁奠于先正之堂而服其遗书求夫为令者之所当勉与所当惩者何在切问近思而无待于外求则其举错之宜好恶之审事上抚下之节必有可观以无愧于为士其较夫走阡陌翻案牍而役精神于仆仆之间者相去逺矣窃诵所闻以答诸搢绅致之董君以为少益而终聴之则庶几婺人之庆也哉

　　赠麻城县丞张君序

　　故华盖殿大学士赠太师南阳李文逹公中子锦衣户侯士敬尝求塾师而未得以语国宾易水王公司言王公怃然曰吾友太学生成都张君孟诚其人也哉士敬即日礼于其庐而致诸赐第之塾中以教其二子镛铨焉张君学颛而行驯二子者受教惟谨士敬之兄曰尚寳公士钦每语而器之曰此殆蜀才之遗者乎久之当上吏部遂以成化乙巳春廷选为湖广麻城县丞士敬过余曰子独可无一言以惠张君之行哉惟不佞执经文逹公之门且托有姻好凡所以爱厚君者盖与士敬同顾夫平日饮燕过从之间有会必俱服官行已之方亦畧倾倒矣又何俟乎离觞缱绻之际而后有所譊譊哉虽然士敬之请坚矣则亦无已而为之说曰子之欲得良师与民之欲得良吏一也是故师不良而子无所成者一家之忧也吏不良而民无所仰者一邑之仇也出处仕学之道乌有二乎哉夫丞佐令者也过则有犯分之嫌不及则有旷官之议而麻城又故楚之剧县境多秀民尤长于春秋非其人政之公行之亷求有能足乎一县之望者鲜哉张君之大父子英以布衣被征为蜀府寳贤堂训读父宗器以乡进士歴官同知河东转运司然则君得诸家庭深且久矣处为良师出为良吏以弗坠其先烈有余地矣余言不足以辅君君行哉不自足而益求尽夫在我者固君子之志也欤

　　赠监察御史汪府君孺人江氏挽诗序

　　新安诸汪共祖唐越国公其居婺源浯村者在国初有春坊司直蓉峰先生号最盛诸汪皆莫之及江氏祖梁宗室云梁亡避地更姓今不能复而独署其族曰萧江以自别于土著所居曰江湾皆硕宗也汪府君宗煴出浯村六岁丧母十岁丧父能自立以不坠其先而振其后配江氏出江湾又能佐其夫拓其田宅而训成其家人贤翁姥也府君卒年七十有二江氏卒年六十有七当升平之世而偕老获全归之乐其生也府君赠文林郎监察御史江氏赠孺人受天子之宠命于身后足以发潜徳昭令名其终也长子奎举进士职风宪出按于两淮七闽皆有声尝抗疏论天下事不以利害动闻者壮之余三子坦圻坤亦相与承其父兄之志力善而无弗肖者长妇为太师徽国文公世孙诸妇亦皆出良家其后也府君夫妇之丧告哀于逺迩逺迩之人无不衋伤有奠有挽聨编累帙上足以劝人之亲下足以励人之子其徳之征也夫其生于硕宗动有师法而无过举故其累行之贤由一身以及一家名一乡至于如此而人言之可征者固不可无述也不佞获与今御史君同年进士有交承之谊盖尝过江湾入浯村望其山水之胜而敬吊府君夫妇之贤读其哀诗窃有感焉故因其请而不辞有说以告来者尚徳之义也

　　篁墩文集巻二十四

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻二十五

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　赠都督李公承恩展墓西还诗序

　　李公明逺世居陜之西宁而以才武有声于一时盖佐督府以赞庙谟统京营而修武偹以进于通侯宿将之列甚乆一旦具疏言臣曩以母丧赐归祔先臣会寕伯之墓而还朝命严莫罄孝思至于今不能忘敢重以请惟圣明恤之得予吿展墓且命有司给车马续廪饩自京师逹西寜圣天子加礼还率以励爪牙心膂之臣甚厚于是缙绅士内交公者绘圗赋诗赠其行而博士陈君启先来属予序惟李公实先少保襄毅公所荐士予辱知之不获以鄙陋辞窃闻古者军旅以墨衰从事而传有临敌忘亲之说故中古以降不以丧祭之礼责武臣非不责之也事有急于彼则缓于此而不以常处变者礼也国朝因之武臣请归塟及展墓者不数见见之而恩数优渥如李公亦难矣哉汉世祖中兴诸将得过家者令有司具少牢行拜扫礼以为荣而宋岳武穆亦尝以母丧还庐山前史特书之若圣天子以仁孝抚世俾有劳于国者得遂其私比于建武之诏而李公不忘其亲两被殊典殆有慕于岳侯忠孝之名宜诸君子播之声诗冩之毫素以侈大恩励大莭岂直离亭缱绻之际输其仗剑对酒之情而已邪虽然关陜之境兵荒相寻宵旰之余屡勤西頋发南甸之粟出内帑之金拯济之策不遗余力盖自今岁以来天心稍协民力仅蘓九重之忧渐释而大臣之私始可白且遂焉此公之所以得西也河陇之上山川相望松楸鬰然棨戟生光使西人老稚因公之归而举手加頞曰吾君之不忘勲旧如此又披图诵诗而击莭叹赏曰中朝缙绅之乐予人为善如此其美谈荣观不既多乎然此犹孝之小者公尚促还阙之期乘时建功于四方申河山带砺之盟致珥貂横玉之贵以续先公之烈以答圣天子之宠以无负诸君子期望之盛心斯孝之大者公可不勉与公之子■〈王卂〉举进士官中书舍人以经术显于朝诗云孝子不匮永锡尔类盖识者又以是占李氏之泽方盛而未艾云

　　汪君自吏部待选还新安河觐送行序

　　成化甲辰乙巳关陜并洛三省民大饥亡者相枕籍于道或连数村荡无居人木叶草根发之一空人相食至不恤其骨肉以茍活旦暮流传之语盖不忍闻圣天子恻然轸念元元时下寛大之诏与民休息屡出大臣挟内帑徃赈恤之又建行入粟补官之令于江南北由是生贠得齿国子胥吏得附铨选粟入既多民稍得济而吾乡之为生贠胥吏者亦徃往来预若汪君文其一也夫其所以倾槖不恡而上之有司者盖不独于我有发身之阶而已亦将于官有活民之力焉其名虽利而阴则义行乎其中较之他途犹贤乎已乡人居亰师者荣君之归请赠言于予辞不获则吿之曰民瘼复有甚于今日者哉言之愀然于色闻之戚然于心盖人人同也汪君之所亲覩也倾槖而济之以预有活民之功者非汪君之徒欤然则使异时受恩命于朝有民社之寄亦何政术之暇于他求哉惟无忘今日而已汪氏为新安着姓皆祖唐越国公其自唐模迁鳯凰者曰希旦为宋直秘阁自鳯凰迁章祈者曰杰为元徽州路推官率有民功着于乡邦而君又将有禄仕以承其先祀启其后人谅哉其归之荣矣于戏水旱之灾尧汤之世所不能免惟修人事则可以弭之故上勤于公有所储而不匮下俭于家有所恃而不穷则交相得而水旱不足以相病矣君之归也在上者吾不得而议之在下者其为我相吿语相劝勉而以俭为四方之倡则庶几吾郡之福也哉

　　赠鲁公知胶州诗序

　　初成化戊子秋河间鲁君舜卿以尚书亚魁京闱京师人翕然诵其名而称之以为大科可拾取也上礼部乆之弗偶君年益壮学益邃而无余子琐琐得失之心乃乙巳夏上吏部举铨士第一人太宰以下又怃然曰此所谓名下无虚士也廷授知胶州鸿胪髙君时举于君生同乡学同志请缙绅之诗以赠别谓予亦乡人也宜属以序夫士释韦布一蹴而至大夫秩五品持一道之印以奔走数百里之人荣孰甚焉然官髙禄厚则其副之也难故不以为荣而以为惧者君子之心也胶为山东大州擅盐鐡之利地濒于海设守御之师兵民杂居征调猬兴而又有诸县郎吏受成于下藩臬大府之臣责成于上守失其道则荣非其荣而士之望也孤矣学古入官志大而才足固不借听于人而赠言之义则亦不可废也窃闻之清慎勤三言古当官之法可以终身服之而不易者也言虽熟于人口而克践焉者或寡矣请以是为君诵之可乎君世父曰山西大参公父曰邲阳令君政声徳望实相后先且诸赠言者又皆有责难之义而无流连光景之词吾知君承乎家庭渐渍者既深获乎朋友爱助者益多其知所惧而不轻其土地士民也审矣官足其在公之分禄称其惠民之泽岂弟君子之称烨然起于山东为诸州之冠受朝家旌擢之荣增辉乡邦无负所学发轫于兹乎鲁之先两君于先尚书襄毅公实相友善近者吾弟敏徳筮仕官僚又实从君之后通家之谊诚非一日之好一面之雅者比故特序其事于羣玉之首既以规之亦以期之

　　送都阃萧君赴四川行都司序

　　四川去京师万余里而行都司治建昌领六卫之师以控扼诸畨尤西南重镇也迩者兵部以择帅闻萧君大用受命以徃乡进士马君谦合诸婣友壮其行乞赠言于予予不及识萧君然窃闻之缙绅间而得其人矣盖萧君承其先世之烈数奉诏使虏庭从征伐起忠义卫正千户至佥都指挥事智名勇功出列营诸校之右故总戎者以将才荐于兵部而上亟用之如此岂非得人也哉建昌古越嶲地南接滇池西杂吐蕃诚蜀之要冲然国家承平百年王化之渐被者日广冶场塩井之利足以裕邉学校弦诵之风足以兴俗近者诸畨又鲜出没之患则建昌之为乐土也乆矣萧君提一道之印而守其土抚其人固绰乎有余地矣或以为萧君夙将且有志于功名疑建昌一道不足以尽其才者是亦不然千里之行始于足下所以试之者固将有以待之也君岂可以所辖为荒服分阃为偏师而遽忽之也哉视篆之后简其士马修厥戎器广屯田礼师儒毋狃于宴安而常若冦至使西南号令斩然一新又以其暇日履渉山川指其不毛之地曰此诸葛武侯之所谈笑而禽孟获者也按行城垒抚其楼橹之具曰此李卫公之所经营而夺蛮险者也忠贤徃矣遗迹具存慨然兴起于百世之上而思见其人焉则三军足食诸畨向风朝廷无西南之虞而方面果不足以淹君矣大镇元戎之选珥貂横玉之贵皆上之人悬之以待诸将之有功者萧君朂哉

　　赠监察御史汪君序

　　御史秩虽下而实有天下之责天下事无巨细御史鲜不预者大朝会则纠仪大祭祀则监礼大征伐则督军学校选举行河决狱一切禁戒之政与夫稽考积弊纠察非常必参用御史一人出按于外则自羣有司以及文武大吏悉听约束视其言为进退其立朝也自宫闱以及将相勲戚有过大政令有阙必庭论之一归于礼法乃已御史之责重如此而祖宗以来亦重其官其理刑也必试可而后与其竣事也必核称而后复一不如令则外补甚则速窜其出处与诸曹絶异盖慎之也予尝以谓御史皆其人得其职则天下无不集之事无不韪之臣明天子可垂拱而治矣汪君从仁举进士为行人试监察御史一年都宪报可以实授请于上从之从仁起江南诸生如不胜衣而所居事理不以难易为戚欣胸中泾渭确然私谒凛不可犯殆知其责之难副而不取足于声势者欤其尤难者性敏而力学有求益向徃孳孳不足之心视彼发无当之言以规大利乐不覊之行以取大辱者诚不可同日语矣饬羣工熈庶绩以上副明天子责偹风宪之盛心固不系一从仁而从仁克当慎选以倡其同寅以比迹于古司直之臣不在兹乎从仁世居徽之婺源其从伯监察御史文灿从叔按察副使希颜从兄大理评事守贞皆起进士扬歴中外为时闻人故从仁有得于父兄师友之间而加策以自进于髙明光大之域有可必者如此予不佞于汪氏最厚輙与诸乡人举酒相庆而又缉为之说以致万一爱助之意焉

　　赠中书舍人姚君归省诗序

　　国朝进士甲科惟正统壬戌翰林侍读赠礼部侍郎吉水刘文介公榜最盛而后嗣之通朝籍居京师者视他榜亦盛然岁时还徃踈宻不齐未有能合之者吏部尚书赠少保严郡姚文敏公之子中书舍人吉甫首倡为之四十年通家之谊蔼然如昨日由是喜有庆戚有吊丽泽之益有加盖自隋唐设科以来其嗣人之有会寔自今始未几吉甫将归展文敏之墓且省太夫人于故乡旧之会者或注官而出或予吿而去离合勿偶也而吉甫又为此行于是兵部尚书赠太子少保新安程襄毅公之子左春坊谕徳敏政詹事府主簿敏徳兵部尚书赠少傅南京白恭敏公之子锦衣千户镔翰林编修钺太学生铨翰林学士赠礼部侍郎嘉禾吕文懿公之子礼部郎中■〈常上心下〉太子少保礼部尚书昌黎韩公之子兵部郎中忱乡进士慥太子少保工部尚书固安王公之子乡进士■〈王胃〉太学生璟刑部尚书庐陵王恭毅公之子翰林侍讲臣户部尚书濡湏薛公之子锦衣百户靖都宪东安李公之子训导徳容大理寺正徳恢中书舍人德仁学士金城黄公之子琳方伯二山王公之子兵部员外郎政参议庆阳倪公之子乡进士英暨兵部尚书陜右陈公之婿大理寺副余君渊共十有九人相与醵而饯之且各赋诗以道缱绻不已之情而推敏政为之序于戏士生斯世富贵利逹不足计而能不失其世守之为难也盖国必有世臣而重家必有肖子而兴士必志于忠孝而贵典籍所传不可诬也今吾与诸君子藉先人之泽诵诗读书以有禄位于朝或藏噐以待用于异日而又获讲世好于斯岂直夷世而已哉喜有庆戚有吊固人情之常不可缺也而有大者焉善相勉过相规使言行不戾于先训忠孝不忝于古人闻者欣慕观者效法而后斯会之光可书也崇阶之袭懋赏之延世岂无之而君子所贵则有在此而不在彼者矣吉甫居近侍奉清光者九年其才猷盖未能尽见然夙夜在公谨恪不少懈忠之端也进陟之恩旦夕将下乃翻然吿归惟扫松楸奉甘旨之为心孝之端也忠孝士之所难为人后者之所当共勉也然则文敏公之泽其未艾乎诸君子之诗所以惜其逺别徯其速来者将责善于吉甫有逺大之望焉亦非直逰从之私而已

　　北观序

　　寳应陶成懋学早负大志以经术取南畿乡贡如拾地芥其天才横发如天马之不可覊识者疑其所出或难中规矩而懋学当作意处反伈伈类处子拂士一点画不茍盖士之所负有不可知者如此懋学以其暇日随笔作山水花鸟人物徃往逼宋人不说近代五七言古律诗宛有思致篆隶书亦髙古不逐时好予心异之曰世乃有才子若斯人者邪惜力不足以振之而懋学亦崛然必思有以自振虽居当路强有力者恒藐之不恤也一日吿予曰成尝登金山眺呉门纵舟西湖观潮淛江思起古豪儁而上下之呼酒放歌以尽东南之胜不知者或目成为侠今成数益竒谐益寡矣然气则益振自分非师成者不可以屈成也闻自亰师出居庸踰上谷入云中其山雄拔其木悲壮其人勇而尚义将徃逰焉歴访古战场及虏所出没胜败或得其详于退校散卒之口其必有可喜可愕可颂可骂者岂惟足以昌吾言进吾之所能成异日不弃获进南宫奉大对当以纾胸中之竒以自効于圣代然不知者又将侠成矣成岂恤是哉予奉使南京既归则有见之于上谷者矣乆之云已在云中凡文武巨公开阃建牙其地者争延致之恒恐其去然懋学性疎爽不可拘絷虽甚相好者得其字什五得其诗什三得其畵什一亦卒有不得者其性然非固閟以求售者也间一还京师乆之又将北行曰成志未惬将极登覧以尽西北之胜且吿于其所徃还维时仲秋闗塞早寒禾黍既登草木渐变吾知懋学抚流光而饫大观其所藴益充所发益工清旷之懐益浩乎其不穷岂以一世之荣悴为戚欣者哉昔宋陈亮负才卓荦俯视一世虽遇考亭亦不为窘其后卒魁天下而论者以亮经济之策迄未得施为深惜士固不可知也矧懋学近更其字为敬学益将敛华就寔而慕为处子拂士不独其制作然也其所至殆将有予不及知者乎于是西涯学士为作北观二字于巻首予特序之而匏庵谕徳诸君子继声其后焉

　　赠工部主事程节之序

　　我文庙徙北都以来国用悉仰给东南河防之臣每置司于要冲以专责之济寕其一也盖泗沂洸汶之水毕会于济寜而分流于南北胜国时开会通河以漕东南之粟永乐初从而浚之置闸以畜水时其启闭工费而事殷于是工部都水主事一人受命莅之兵民长吏有事于河者悉受约束闸坝庶官之进退丁夫卫卒之发遣湖泊津波之修葺木石茭泉百需之敛散皆受成焉得其人则安坐而事集非其人将委顿而事隳故主事之莅济宁者必慎选也而吾宗节之适受命以行行有日其乡之仕者曰是可谓得人矣乎相率而请赠言于予予观节之以春秋魁淛江举进士髙第通经学古明于当世之务盖无官不宜而况水部哉节之以进士观政于工部有声出其同行奉使于畿北于闽南于江之西无虚岁皆以公勤闻盖无施不可而况河防哉诸君子以慎选得人为同乡之光是矣乃诿言于同姓之鄙人其何足副之虽然予尝徃来河上得河防之详成规灿然可按而行行之力弗力系其人不必论然事有出河防之外者不可不知也中朝士之徃来有事于东南者南郡及江淛岭海闽楚滇蜀之供奉于尚方者贵幸勲戚之家贸易于両淮于三呉者聨樯大舶必驻济寕旗鼓相望烨若神人符檄追呼急于星火而有司之疲于应命従可知矣水部之臣受命而中处俯仰之间毁誉乘之荣辱系焉中人以下能无动乎处之难殆有甚于河防之常者矣莭之行哉先正有言君子求尽其在已者尔在人者所不强也在已无愧则人之誉者不足为荣毁者不足为辱将自治不暇而又何暇于徇人也哉以是心求之慎选得人之庆又岂直同乡之光而已莭之先世自新安徙淳安与予皆出陈忠壮公之后而予于节之行稍尊窃意其名位所极行业所就当有亢宗之望焉故不得以同姓之私而已于言也

　　赠五官保章正周君序

　　古之传经者有专门之学故其业精可以淑人其术良可以用世岂若中世之剽窃绪余髙自标榜偃然当其名而不虞有识者之议其后哉盖经学之不克世也乆矣纵有之而上之人取士不以此故经学益微而经学之中有厯象方脉二家犹有克世之者然上之人亦以此取士于二家故厯象方脉之术业自国初言之诚有其人私淑之余引而伸之或祖孙相继显于乡或父子相继显于朝若周君良辅则亦其一焉周君世家彭城自其先公以明玄象厯数受荐而兴歴官钦天监副以终君少而诵法于家庭不自等于中世之士殆其业不底于精术不充于良其志未巳也监试其所学率中式乃者五官保章正缺员遂共以其名闻诏可拜命之日亲知之士咸以为荣其内之兄刘君佐亦予之近戚也间请一言予窃诵四代之书亦尝反复二家之说方脉未暇论若厯象之学岂易言哉尧舜之初政也诸所未遑而兢兢于钦若敬授之令惓惓于玑衡七政之察彼诚知所先务矣我国家稽古正官立钦天监以总厯象之事有长有贰其分莅也有属其受学也有徒且着令凡术业之在官者毋他徙不在官者毋传习其慎之如此而保章氏在周官则掌日月星辰之变者也周君以世学膺慎选承涣恩是诚荣矣不思有以副之可乎厯象一也而象为重象所以察天也察其常以合于厯则下有所据以兴作于事功察其变以丽于占则上有所警以勉修于徳政或舛之失次或讳之取容则职非其职而失其所以为荣者矣周君朂哉厯象之得失固不系君一人然下淑其徒上辅其长益进于术业以求无玷其先且励志于古人而无勤于士议庶几足以称朝廷选举擢任之公月课岁计而有成绩不自己焉将次第以进于长贰之列无难者区区经生之谈又将不一书而已也

　　赠叶君与谦南归诗序

　　故吏部侍郎昆山叶文荘公之贵介弟曰与谦君素以孝友闻而又喜读书无纨绮之习盖文荘公歴四朝出入中外三十年奉亲理家皆于君是赖而君亦能副公之托公虽贵有勲名手不释卷所蓄古书名帖盖不下邺侯与欧公且校雠如法而文章制作亦杰然髙出一时独宗谱亡失未备盖尝以属君君求之累岁得石夲于松江由是阙者完讹者正而公乆已下世不及见也乃者奉以入京请题于馆阁诸公乆之以太夫人髙年在堂应例入粟赈饥恩授承事郎以归国宾王公司言都督袁公冢器允功喜君之来而不忍其去与交游缙绅绘图赋诗以赠诿予序之予闻昔郭有道隠不违亲贞不絶俗虽不求仕而间至京师忧人之忧未尝立异千载之下想其风采盖邈乎不可及也君将志乎有道者欤百世之谱既失而复以成文荘公之志俾无憾于地下又托名世之文以传此君之所以来也髙年之亲虽无恙在堂而定省不可乆旷又得官比于命士足以慰亲庶几如毛义者此君之所以去也所以来者弟道也所以去者子道也以是心推之则获乎友朋而受丽泽之益济乎贫乏而预活人之功非有道者不能也隠不违亲贞不絶俗吾又安得不以是期君也哉先少保襄毅公与文荘公同在諌垣又并命为参政于山东西号最相契而文荘公尤爱予每有竒书佳帖必相视顾予之鄙朴不足以副其教为可愧也故因序赠君之诗而述通家之好焉

　　赠中书舍人杨君序

　　中书舍人杨君应宁官九载上其绩于朝其同寅乐君之宦成而君乃请赐假归展其先垄又不能无惜别之意焉以予辱交于君请言为之赠于戏仕必九载而后课其功者虞周圣王之制而秦汉以来未之能行也或一岁或间岁不核其殿最而迁陟随之故士习奔竞治趋茍简日甚我髙庙有见于此慨然复虞周之制为着令今百余年矣而乆则势不能尽然于是才足以逹变力足以受知者徃徃不俟考绩而进进且不次焉惟侍从之臣无事功得自见而又慎靖谨恪耻于自逹故九载考绩之格守之甚坚罢常禄以俟后命有至三四载者势固尔邪杨君与予少受国恩最厚前后教飬于翰林又前后举进士为侍从之臣而君学问宏硕可以当师儒之尊议论严正可以受台諌之托才术优裕可以偹藩府之长予盖不及也而君伈伈自守夙夜在公退与诸生讲习不辍泊然有足乐于其中欿然无所暴乎其外与布衣无异而有识者固策其为端人良士也岂终于人下者哉虽然枉尺直寻大贤所戒行义逹道君子欲之君既上其绩于朝矣循资而升以晋于大夫之列重其禄而责其成君之所安也有如君者因其宦成相与昌言于上而有不次之擢焉君亦将安所辞哉传曰夲之大者其实茂膏之沃者其光烨君之为从官也乆矣阅歴之多持守之确为士类之所拭目也深矣扫松之后式遄其归推所飬以自树立于圣明之朝不可失也振士风而赞治功固不系君一人脱君有焉使人称曰此朝廷涵煦作育而得之者宜其过人如此岂不伟哉诸君子亦宁不有望于杨君也哉

　　太子太保襄城侯李公寿诗序

　　古之号良将而获上寿者若周师尚父呉延州莱季子当八九十岁时或胜殷诛纣或却楚救陈千里将兵一何壮哉计其后皆百余岁汉营平侯赵充国唐汾阳王郭子仪亦年皆八十余而収中兴之功福禄荣名与国咸休至今想见其人邈乎不可及盖四公合乎孔子之所谓仁人箕子之所谓攸好徳者其获乎上寿有以也夫中世之为将者则不然相矜以权利而谓武人但取其材勇耳他所勿计焉其功固灿然照乎册书其名亦喧然播于人口其富贵尤赫然动乎一时然较诸古之为将者其所得多寡则不可同日语矣若今太子太保襄城侯李公良用其庶几有志于古之所谓良将者与公世家和州自其曾大父以乡人子仗剑从太祖渡江遂长燕山左翼之兵其大父事太宗于潜邸举靖难之师受封襄城伯而公之考以世爵屡扈从北廵歴仁宣两朝总帅镇山海者一守南京者再受知杨文贞公而与黄忠宣公同典留务实严事之于祭酒四明陈公司业临川呉公皆执礼甚恭其师友渊源所资既深故名徳勲猷所就甚逺殆庶几古之所谓良将者矣公承世烈之余敦诗说礼谦已下贤而又娴于武畧有祖父之风当英宗时尝领宿卫暨今上之初遂受股肱心膂之托入则总五军预大议出则佩将印攘四夷进封列侯上保储极勋望日隆而心愈下以寳贞道人自名其绳武之志许国之忠槩可见矣今公年五十有一岁八月之望初度之辰也仪宾王公司言于公有婣好作寿意圗而声之诗歌将与缙绅举杯相属俾走为之序惟先尚书襄毅公夙与公同事西南夷而走又承乏宫寮之末故窃以其所闻者为公诵之天眷皇明必有世将之臣获上寿为一代之庆庶几见之而幸于公有世讲故祝之深期之切不自知其辞之费也虽然师保之职茅土之封比隆于尚父季子营平汾阳者公所有也身膺百福为国元老由八十以至于百岁者人所望于公也乃若陈丹书以格君闻六义而知徳陪庙谟则以不杀为武守爵禄则以不欺为忠增光前人比迹四公而为一时良将使功垂竹帛庆流子孙非仁人攸好徳者不能也公岂可退托而不自力也哉中秋令辰寿燕伊始敢以此先诸君子之作南山之图崧岳之章嗣是而有不一之书者当未艾也

　　贺礼部侍郎康公序

　　于戏天人之际微矣其职沿于羲和之命重黎之司其理出于禹箕之畴羲孔之易非贤圣之士类不足与此迨秦汉以来设专官而付之星工卜史则仅传其厯法象器之遗天人之理知者益鲜矣惟汉广川董子对天人策以阐道原宋文靖李公陈灾异章以匡君徳元鲁斋许氏定律厯志以成大典庶几先王之世体用一原显微无间之学惜乎当时不究其用或用之而不能乆也乃若荧惑守心变亦大矣而进三可移之说山摧孛见天下旱蝗灾已极矣而倡三不足之言有道之世愿治之君将焉取于斯人而用之也哉吾郡康公用和自其少时受学家庭即熟于春秋灾异兼通易皇极両家筮仕而为监察御史遂以经学才术见重士林未几被诖误出宰闽中乆之圣天子经筵之暇留意筮法有以公名上者驿召至京累授钦天监正力辞还江南适有先大夫之丧服阕再被召进太常少卿一年特旨进礼部右侍郎皆仍掌监事盖公平素有志于广川鲁斋之学思上窥易畴之旨以究天人之藴辨博之余自不可掩宜圣天子知之深眷之异而畀以羲和重黎之旧任如此岂轻也哉夫天下之治忽系君与相而尤系钦天之臣天有灾祥君相不即知或知之而不以惧则治忽从之矣使如文靖李公者日陈无所讳而疾视两宋之臣由是上思正体元之职下思尽调元之事六沴不兴天清地宁兵可戢岁可登民无夭阏而跻于仁寿之乡钦天之臣之功岂不大哉反是而求天下之治未之有也或曰康公诚有志于广川鲁斋之学欤人莫得窥也若文靖则相也公乌得拟之予曰不然国朝以六卿行相事今康公进位卿佐矣圣天子用公之意愿治之心不言可知矣天下之治忽殆系公言公言之而使天下蒙其福且知儒者之效至于天人交孚厯象可征非星工卜史可比岂惟同乡之光天下之光也及时与乡人举酒为天下庆而此特发其兆云

　　赠知易州罗君考最复任诗序

　　成化乙巳冬山西太原民数百人具疏言知易州罗某尝通判太原得民心愿补我府正缺员易州民闻之亦羣然曰奈何夺我良守上疏请留事俱下吏部未报适罗君以三载考绩至得书上最而还易人大喜惟时易人之在朝者仪宾王公司言最显且文将乞缙绅之诗以赠君属予序予方啧啧罗君而莫能致其详者询之王公王公谓予言罗君罗山人起乡贡进士歴通判平阳太原督山场薪事于易州有才而亷常为八府五州之冠会我州正缺员易人赴阙请畀君获命当是时易方苦于岁侵而赋役夫征保马三事民患尤甚君审于民而省常徭九之一请于上官而减征夫之金五之二又恳请于朝而蠲保马逋负之征五千有畸由是易人少蘓而君于他政始克次第为之励生徒之业戢戍卒之扰申闗市之禁修废窒罅不遗余力扺兹三年政以大成徃时仆以扫墓恩西还始识君得其政之大端恒徃来于心不能忘又窃惧其有迁陟之命而吾州弗克终其惠也予虽不及识罗君然闻其所至得民且因王公而知其名实相副如此怃然曰于戏今之为政者懵于举错而甘置其身于无闻之地则幸而不为其民之所贱詈者亦已鲜矣又其甚焉怫民之性而一切以苞苴霉纆从事则幸而不为其民之所疾讼与瓦砾之所掊击者又加鲜矣况能望其匍匐请留至再至三至于两境相争以不得贤守为戚者何相去之逺哉若罗君者岂非贤哉虽然慎厥初惟厥终终以不困罗君之政则诚美矣使加以黾勉不怠之心而求进于西京循吏之列将易人之感戴益深朝廷之旌擢益至或进守大郡佐大藩其名实不益孚而仁民泽物之功不益宏哉王公以贵戚惓惓于故乡知其民瘼之所在而求诸君子咏歌其贤守以比于邓侯贾父之遗音尤可谓难者故序其事而不辞

　　贺顺天府通判马君序

　　京府通判其禄秩虽与列府同而礼体则甚异盖其入则悬牙符与朝臣序立丹陛之东出则拥驺从与丞尹大臣聨署而莅政三载奏绩则受天子之勑命貤封其父母而及其配焉视外臣之必俟九载乃得请而又有得不得云者独非荣幸哉吾郡祁门马君汝才初以太学生屡试不偶而考铨士第一人廷授顺天府通判今三载矣乡人之仕京师者相率请庆言于予曰非是则何以励宦成侈上赐而为里人之光耶嗟夫士读书而有志于用世居朝行者或闲逸而不获自试以亲民处州县者或困屈而不获自致以近君皆士之所不满者若夫有近君之荣而兼亲民之权得行其志而显有成绩若马君者亦诚可庆哉虽然庆之而不有以规之者市道也非桑梓之义也诗不云乎夙夜匪懈以事一人又不云乎岂弟君子民之父母斯士之法守而不可忽焉者也夫近君而不图所以致君则忠勤之道缺亲民而不圗所以泽民则公亷之行暌皆士之弃也君宁有是哉由韦布而积之以有今日由今日而积之以至于六载九载如一日焉斯无负于士而庆可申也抑孰有负经术如马君有治才而不怠如马君必俟乎六载九载而后迁陟之也哉

　　赠太学生郭君南归诗序

　　郭君錬卿家兰溪之■〈霝上土下〉湖世以易学闻其先多以是经取科第为台宪部郎中舍至君独早失怙恃而奋志有立亦思以是经发身数竒谐寡屡弗利于有司其乡之人鲜不为君惜者会河南大侵始循例入粟赈饥得上太学乆之以省亲南归其友进士知莒州叶昌伯之子泽实君之婿求诸缙绅赠行之诗而以序请仆观士之发身不必尽同要之其出也有名而不戾于法则其终之所成亦必有足见于世者不可诬也方迩岁之大侵也陜洛为甚民流亡相仍守吏坐视莫之能救主上有忧之元老大臣不得已而画理荒之策由是诸生得入太学亦偹一途则诸生之来者岂有所自觊而为是仆仆者哉上以仁倡下以仁感虽非先王偹灾之政而其情则有足亮者矣彼唐宋之季士不知所法守而茍进趋名挂于斜封官出于内批屡兴屡仆而不为之惭沮卒并其所有者失之其视君軰发身出于明诏所载而预有活民利国之功飬其才以俟用者其相去岂不逺哉昔黄覇以入粟为郎至二千石进秉国钧为汉名臣士固不可以例论也矧未必恃此以终身而挟有志望者哉郭君勉之他日自太学生以世经取髙第继美其先之人而以功名自见于盛时岂不益有光于斯途而无负于缙绅赠言之意哉中舎时頥力学好古以词翰妙一时仆亡友也故于君之行序不以辞

　　赠南京太常卿翟君诗序

　　成化乙巳冬诏特以尚寳少卿翟君廷光为南京太常卿初南京太常以留务简徃徃置佐贰未有卿有之实自君始岂尚寳之臣职亲而地近非逺外庶僚可比故上属意之深耶于是同年友之在朝者各赋一诗致庆饯之意而属予序之惟今制官至于三品则恩之所推上逮其祖下延其嗣出入肩舆比元老而饰终之典贲其先以及其身士一生所愿欲而不可兼得者至是可毕遂矣夫其受之也深则其报之也至而况岿然被非常之恩膺不次之擢如君之受知者哉南京我太祖髙皇帝定鼎之乡陵寝在焉而太常卿秩三品实典祀事君固不能不勉焉惕焉以求所以副之者矣仰惟髙皇帝创业垂统奨忠良僇奸慝以追迹唐虞三代之治法令昭彰百世如新茍勉于其所当慕惕于其所当戒则名与位亨身与宠偕天下臣工宜莫不然而官南京者观省过化宜所先也又况官太常握印章而岁时执祼献之礼于桥山之下者乎吾知君之所以副知遇者有余师矣君成化初举进士即教飬于翰林文学之进才气之充人率以为逺噐已而给事黄门益究心职务章疏之陈封驳之出又足以禆阙政而树成绩一迁鸿胪再迁符台圣天子特超擢之而不与常命者等固简知之有素哉君世家洛阳中岁定居南京君之兄廷瑞方佐南京大理兹之徃也盖有桑梓之荣有埙箎之乐然君子不以是取足于君也年方壮气方鋭士之所当为者宜有大焉励所操而慎所择理其所旧学而扩之以古之名臣自期待此有志者之所为也异时非常之恩不次之擢舆论又将归之而君亦且有不得辞焉者哉窃不佞以是为赠言者先亦自附于朋友责善之道云尔

　　篁墩文集卷二十五

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻二十六

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　陜西河东都转运盐使雷君赠行序

　　国朝以盐法之重置专官理之秩三品在列郡守之上亚方伯一等厚其禄以飬亷重其权以弹压四方之富民与中朝贵人之骫法者得其人则可以収天下之公利救岁凶实邉廪故盐法清而国计充舍是而欲敛一切无名之小利以为裕国足民之良谋可谓放饭流歠而问无齿决者矣故都转运之官常难其人焉迩者户部郎中江陵雷君大亨以推择为陜西河东舆论宜之而同官者益以喜曰吾党之光也欲相与致古者赠言之义托汪君克容赵君梦麟来属之予予闻盐之榷也不见于三代之世疑非令法然后代事与古异井田废而兼并之家兴车乘亡而府兵之制出则盐于军国实有赖焉故其法最宻且严善守之则国裕而民纾不善守之则国匮而民困盖盐之有系于国计民命若此其甚也承平既乆法玩而不行将决其堤防而听之出乃责成于都转运之一身岂不岌岌乎难矣哉则诸君子以为君喜者吾将以为君之戚焉虽然君起经术擢进士不出户曹者十五六年尝奉使于淮东于北邉处钱谷嫌疑之中而行足昭其洁当簿书倥偬之交而才足剸其繁殆非无所试焉而幸以得之者是固不足以戚君矣谨之乎莅政之初振之乎积弊之后倡其同官相与守职而不为有力者所揺夺则国用可以渐裕民力可以稍纾虽有凶年不必鬻天下之爵而莩者以生虽有邉警不必出内帑之金而戍者以饱盐法得人之明效不至此乎使他时课塩最者曰陜西河东称良计臣者曰雷君则庶乎朝家三品之禄秩所以畀君与君之所以图报者为两得哉此赠言之意也亦君之素心所欲勉焉者也

　　赠苗君知合江县序

　　天下之治忽系牧民者之贤否而当今号牧民者惟令为难盖凡政之利弊藩下之郡郡下之邑而邑不敢专民之休戚牧分之守守分之令而令无所诿令之秩在人下而其责恒在人先此令之所以难也虽然令诚贤乎则于利弊得昌言之于休戚得身任之有所云而莫吾夺有所建而莫吾挠则牧守虽大且尊如令何哉夫如是吾又见为令者之易易也已苗君时雨之知合江县也其乡之仕于京者周君麟荣君之行而欲致古者赠言之义见属于予予不获辞则吿之曰士明经孰不欲以致君泽民为志而或言盭其所行政非其所学何哉利汨之也利岂贤者所当齿耶贤者正义而不谋利则上之致君下之泽民皆恢乎有余地而天下之治可几也况于令乎令之于民也最亲则贤者抱泽民之志宜自令始苗君行哉推所学以试于百里之间当不求所以副之者哉蜀去京师万里而合江治泸水之东其境接牂牁其民习于刀耕火种更化百年比于内地而所以绥辑之训廸之尤令之所当究心者也苗君其足以办此乎天下之治固不系一邑而士之志亦未必安于一邑政之所通不夺其公民之所瞻不挠其亷吾见上之为牧守者将大有合焉以福东川之人而令之不难也果矣君世家锡山屡不利于场屋而卒业大学学益老行益坚且明于义利之辨乆矣其入吏部铨也试在人上崛然有声殆非悠悠者比予故因周君以不腆之说为贤者告而终以逺大期之

　　推府陈公考最荣还赠行序

　　嘉禾陈公明遇以成化辛丑进士擢推府于徽三年部使者以为贤俾奏绩京师吏部宪台交以上最闻廷谢之日徽人仕京师者相与幸其邦之得贤佐以司刑而福民请予言为庆方陈公之下车也予适居松萝山中闻人言陈公最名有经学尝与友人读书其乡之东塔寺诸生从之攻苦茹淡不底于成不己已而先后举进士甲科传其学而待捷者尤众且出其所长于诗典则而清新三呉之工诗者或未能过之此其人疑不足于吏事者欤予曰不然经律之可相为用也乆矣伯夷降典折民惟刑而汉人引经断狱惟世之不可以两有也故或彼以此为迂儒此以彼为黠胥皆非也乌有深于经而浅于律者哉矧八音与政通而谓诗不足以逹政岂知夲之论哉吾知陈公必将有闇然日章之实固非若浅丈夫沾沾自喜而徼名于一旦者矣子姑待之哉乆之则闻人言陈公果有过人者其性不忮以刻其才不露以逞其坐署也门庭肃然无私谒其行县也必以奉公自誓无后言亮哉其非深于经者不能也则又对曰未也易戒无恒诗谨克终世固有始虽明洁而中斯变焉者矣子不更需其成哉盖及今三易寒暑其莭愈峻而刑愈平民愈孚外之则部使者贤其人内之则台部大臣书其最名通于天子俾还莅其士民盖经律之相为用如此不诬也邦人乐终其惠而庆之宜哉夫刑国之所重也刑清而余无所难理者矣亷闇于事与才蔽于私者其为民病恒均世乌有庶几兼两者而向进不已如陈公者哉近着令御史缺员取具于府推则公早晚必有还朝之命而邦人求终其惠将不可得矣东南僻郡号大佳山水者莫如徽而公辱临之凡有所登眺与夫劭农问俗多寓于诗每録以见示蔼然古风人之义也别后再见而公之篇章益富且工则诗与吏事偕进矣而其后之所至又孰能御之也哉

　　赠无钖医学训科施君克文序

　　旧岁有诏求名医于天下畀有司礼送京师而常之无锡医学训科施君彦清预焉彦清既北而无锡遂以训科阙吿官吏相与议于公士庶相与议于私曰医拯人之疾病夭瘥以佐一邑仁民之政其利害不小况训科之官所以领袖诸生取决羣疑其举措尤不可不慎而施之医无钖之望也盍徃求之得彦清之从子克文克文业医而善书能诗益以孝友闻于是自令以下聨檄署名上之吏部吏部送太医院而试之良焉乃廷授无锡训科以归盛君舜臣方为礼部官属于克文有亲好请予一言为贺予每以谓医之为道类出古之圣神其书具在其明之甚难而后之学者若以为易列肆而居执方而应盖不可数计而人之遇之其幸不幸则亦有不可言者焉予尝过钖山识彦清君于舟次其在京师益相还徃以为清才妙思固文苑诗社之英而其医尤不易得本之素难而参以守真洁古明之彦修诸家推以治人鲜不获验盖儒而医者也克文嗣其官矣可不嗣其业哉医以学名将以佐一邑之治科以训名将以教一邑之医学非其学而训非其训皆君子所不与也克文归哉思古医之难而以为勉睹今医之易而以为戒他日起一邑而召入尚方踵家世之烈而収医国之功斯无负上下之所望于克文者哉予又闻施之先在宋有为翰林医官者在元有为南雄路医学教授者在国初有为无钖医学録者盖皆一时名流必有著述存焉而予素多疾喜医学倘因克文预见一二又非快欤

　　思逺诗序

　　宫保尚书大学士寿光先生之谢政而东也门下士与乡人后进仕京师者赋诗若干篇将寄寿先生而翰林编修敖君山题曰思逺俾走为之说走窃观先生起进士为文学近侍之臣歴四朝位元老又实傅今天子于春宫尭舜君民之心殆未始一日忘者乃忽然上疏觧组以去又窃观圣天子于先生资其启沃置诸宥宻将有太平之责焉殆不可一日无者乃居然从其请而去何哉走以谓天下之大美必相胥而成古之人盖有廹于衰暮贪进不止至于斥逐而后行者先生年甫六十去志坚决且乆视古贤不少譲而圣天子于先生之去则有玺书之褒有内帑之赐有给驿之荣有岁禄之赡有公人之役恩礼稠叠度越前古盖去之者振亷耻之风从之者笃始终之义也君臣之间相尚以道而天下之美于是为大矣矧先生有父焉年踰八十无恙在堂得归而飬之有诸子焉竞爽并秀而又多纳禄以从先生之后玉带朱衣照映门阀杖屦所至溪壑増辉适慈孝之乐而并进于期頥之寿使后来者仰前軰之髙风以为逺乎不可及则先生之归在我朝一人尔虽然先生齿髪未衰精力方健天下之属望在焉而古之贤相亦固有再入三入者矣圣天子重违旧学之臣而优遂其雅志于一时然赐环之召在前代以为盛典者有故事也讲而行之非天下之福哉若然则醉白之堂耆英之会将不能乆魏公于邺都终司马于洛社也可知矣颂盛世君臣之美而致门生后进之思此诗之所由赋也

　　云中寄兴诗序

　　户部郎中瀛海戈君勉学之督军饷于大同也乡进士寳应陶君敬学作云中寄兴之图馈之图既精絶而又重以词林诸君子之诗金舂而玉应疑不可措手矣而敬学以予有同乡之好复请一言惟大同西北重镇古云中地歴代宿重兵以备之而我朝益严常遣宿将建牙于斯而军实所需必付中朝才谞之臣总之俾以玺书从事文武大吏不得干其间为法之严在吾勉学者盖遴选也夫塞垣非佳丽之地计臣非逸豫之官亦何兴之足寄乎而陶君图之诸君子歌之何居是不可以槩论也方今圣天子在位屡以偏师出塞敌益北徙而诸将亦屡以捷吿烽燧稍闲牛羊被野而邉人之晏然足食也乆矣勉学职事之余轻驾徐出以按行其山川考核其营田下马而坐展巻而赋四顾悠然景与情会而忘其一日之劳固君子所不废也虽然予则有进于是者夫以吾勉学长身丰頥气度轩豁有封侯万里之相而又当盛年立要津顾可以小就邪昔张魏公干办公事于熈河徧行邉垒而进其老校退卒于頺垣废堠之下相与覧观形势指授方畧以询夫战守之宜与其前人成败利钝之故后起疏逺而位将相受钺专阃于四方区画邉事如指诸掌卒以成捍卫之功而名后世盖古人之所谓寄兴者如此非徒流连光景以相慰劳而已勉学其尚无甘于自弃而以为非我所及也哉此赠言之意也

　　应天府乡试録后序

　　应天府臣以成化丙午南畿乡试前期请官主考惟臣谐臣敏政适皆承乏被命而行以七月望前一日陛辞八月朔济江七日锁院廿七日撒棘盖其在行也兼程其在公也通夕得士百三十五人取其氏名邑里及文之优者与凡内外典事之职名刻为乡试録以进而传焉臣敏政窃书其后曰应天古金陵也我太祖髙皇帝起而都之遂定中原扫羣孽启一代文明之运于万亿载而无疆所谓清谈之俗浮艶之词浸滛乎辅郡而杂出于偏安叔季之所尚者荡无余矣太宗文皇帝闵幽冀为元之旧邑虽训化之未孚也思以南济北又徙都焉所以建大中制诸夏而南畿帝业所由兴比周丰镐士之应期而出者固宜其盛哉自洪武庚戌试畿甸之士于京府迨甲子而飬材取士之制益严以备制纯于经术而不杂故士习正而儒效昌非汉唐可及者百年于兹夫以圣化之所薫陶命吏之所甄拔名登天府而程文行四方则凡有在录者固一时之选哉角海内之贤奉廷对而服官序实昉乎此然则宜何如其图以副之■〈艹马〉问学而以矜已嫉人为大戒慎名莭而以贪得躁进为大耻安职分所当为而以矫情立异植羣扇俗为大戾使文与行兼名与实符则庶几乎天下士哉岂直南畿之秀益加勉焉则虽进而为圣贤之徒也孰御岂直科目之荣臣愚获奉经帏及侍学春宫也乆仰圣天子求贤圗治克纉先猷稽古右文聿修家法隆太平之业以上跻于唐虞三代之盛非士则孰与副之士之出畿甸者宜思其职以取先天下诚不可茍于一得负列圣作育之恩而为抡材者咎且惭也乐斯録之亟成也僣为之说用相吿焉

　　赠应天府学教授黄君序

　　三山黄君思贤以乡进士教谕河南陈留九年其门人若户部主事马辂軰则皆已先显矣于是吏部考其绩书上最第其文居首选言于朝进其秩与禄俾教授南京应天府学其友人太仆少卿王政夫軰又皆喜其进而惜其去也请予言为之赠惟士起儒生而至于教授亦可以为难矣夫治莫大于政教而教授与郡守分其责是不难乎而又况于京府哉然教授九品秩秩如彼其小也食下士之禄禄如彼其薄也而责均于京尹教施于都人其终岁所瞻望而致礼者非留后之臣则均逸之老也寝庙之美宫阙之壮江山之佳丽足以发才气而充见闻非一藩方逺外可比又与大司成同处乎都城之中其师道可仰而教条可规也夫如是则非上最首选之士吾未见其责之足胜也黄君少学于家庭有明经之誉长官于庠序有育才之功试可而进擢之以补京教之阙员诚莫宜于君者然得于前或有所缺于后长于彼或有所短于此则夫秩小禄薄而求与京尹大臣均政教之责思足以胜之疑又莫难于君者君可不勉与昔宋起归徳建南京亦号应天府而范文正公尝职教事于学官其率以身其所造就多名士而其笃志苦莭见于传记者可考也又况其平生以中庸之说唘大贤以先忧后乐之心佐世主诚有得于圣贤政教之大端则今之以后学而领教事于旧京所当企徳而景行者其不在兹与虽然文正公百世士孰不愿立下风而求踵其后尘者中世之所难也与人言而不尚论古人以振厉之者薄乎人也不自力以跂望其一二焉乃至于自沮以为不敢当者薄乎已者也

　　庆戚里张君荣授鸿胪卿序

　　成化丁未之春有诏得兴济张君来瞻之女上配青宫前期特授君鸿胪卿礼成凡在君同乡而仕于朝圗所以庆者请仆为之言仆谨对曰此岂直君一身之庆而已窃闻张氏之先自河南徙山西徐沟再徙河间兴济君之祖知事公暨君之世父乐素先生皆以文学起或赞政大府或主教名邑至君之兄都宪公来凤遂以进士甲科显于时君承父兄之教屡试秋闱有声太学秀之所锺欎而未泄■〈艹马〉生淑媛以俪元良其长厚之泽诗书之业培植豊而渐渍乆矣骏发其祥益炽以昌此非一家之庆邪河间志载汉魏之间母天下者间有其人然或出于追崇或出于旁亲入继而致隆未有光膺封册视膳两宫如今日者使山川改观草木増辉一郡之庆莫加焉夫自文皇帝以来声容文物偹矣独青宫嘉礼未之有闻有之实自今始旷典之行快覩弥月流闻四方忻忭无极然则绵宗社万万年无疆之绪亦自今始请以为天下庆焉夫庆至于天下大矣夲其庆源之所出君亦尝惕然求所以持之者哉妙选徳门岂无珥貂列戟之族而得之乎儒家推恩近戚岂无奉车骠骑之衔而授之以礼官是殆圣天子念承祧之重严正始之文顾非儒非礼不足与言治者君可不朂诸以九卿之尊居戚畹之盛而能不忘于爼豆之故习则岂直身家之荣与国咸休进进未已凡椒房之亲将莫不退叹而兴起曰儒者之学礼官之守真检身保族之规而裘马之娯声伎之耽田园邸宅之竞诚有不足言者芳声美誉逹诸宫庭益进于俭慎之德以基王化于无穷顾不韪与仆无似偹员宫僚今十年矣嘉礼之成实际其会敬惟睿学日新景福益臻而又得外戚之贤如张君者可自辅也乐与诸公致大庆焉亦非直同乡之好而已

　　赠黄君宗镇同知处州府序

　　迩者圣天子以为政之在人也而官人之效乆未克臻赫然思有以作新之于是中外之臣无不祗畏澡雪图自奋以副徳意乃成化丙午冬十有一月吏部铨人适当首选而黄君宗镇得同知处州府事专董银课云处州在浙东古缙云之墟领十县襟带千里而又有军卫并处其间以地言之巨郡也银课所在上有藩臬专官有制使兼领而同知位守之次职五品食大夫之禄下之无敢均其责预其事者以官言之上佐也矧择才更化之初以四事考之而褎然在数百人上名称其实无或异词以人言之遴选也当遴选之公膺上佐之荣而临巨郡之重黄君之行得毋愓然于中求所以副之者哉而吾人则有以知君之足副乎此也夫银课有国之大利存焉急之则失民缓之则旷官此有志者之所难也而君治春秋之学是非予夺素有定论义利之辨其见之必明祁门黄氏世为硕宗而君之父封刑部主事舍?先生操行甚髙教子姓甚严故君之兄宗噐今刑部员外郎起明经取科第刑书政典具有家法受父兄之训非一日也其习之必熟君偃蹇场屋几二十年闻见广而渉歴多于世途险易公务弛张其虑之必周夫其见之明习之熟虑之周虽以之处天下之事将无难焉而况一郡乎况郡之佐乎然则黄君虽若愓然于其初而实有沛然于其间者哉他日政成播其绩于一藩曰此吾属之浙东良有司也又播之于一乡曰此吾黄氏之佳子弟而横舍生之经术有成者也又播之于四方曰此吏部择才更化之遴选人也其旌之有诰命之颁其擢之有晋秩之宠其书之有郡乘之编有去思遗爱之刻则君之沛然于其间者又将炳然于其后矣夫岂不足以验官人之说于上下哉与人言而不以逺大期之薄乎人者也闻人言而不以逺大自期薄乎已者也于是监察御史谢君廷献合吾徽之仕者相与饯君而予为之序如此云

　　赠沙县丞叶君致政南还序

　　休宁叶君尚莭以成化癸夘之夏用吏部铨廷授福建延平府之沙县丞丙午之冬述职来觐得致其事以归于是有以君为县三年齿髪未衰精力尚强而请去太早为君惜者予闻之曰不然士君子之处已也莫难于初尤莫难于终固不以禄之厚薄责任之重轻为前却也彼读书于庠校勤苦终岁日不暇给有遭斥而不获齿于诸生者其得上太学则以为幸矣然其勤苦益甚有不获一伸而终困以老者其得上吏部则加幸矣然不胜其勤苦之甚且乆焉有请职名而去归其乡迄不获一施其所存者视君由正途出佐巨邑上官嘉其能小民乐其惠平生所学畧见于用者其初何如哉矧入觐之臣无论大小固有以墨以残禠职而除名者矣此犹置之乃若平时藩臬大臣固有不职而为部使者之所劾或吏民之所讼至于身谪而名污者矣此又姑置之乃若平时台省重臣固有不检以获罪清议去国投荒而甚之至于隶编氓列逺戍求为下官冷局而不可得者视君之既壮而仕其仕之小也易称未老而归其归之健也可乐且又以引年纳禄为词人无得而訾之者其终又何如哉予于是盖为君庆而君之所以自处与人之所以处君者亦不可不自庆矣独念正统中先尚书襄毅公以公务过家实始送君入县庠俯仰今昔踰四十年而予复得与君握手都门预祖道之席不能无感焉故乡山水宛在目前君之朋游计多无恙社饮之行乡射之会泄泄融融其乐可知而予方鞅掌于世故澜倒乎简册不能从吾人觞咏于一丘一壑之间可歉也哉故于叶君之行序以赠之凡乡人在京者悉署名其后将以为君之归荣焉

　　赠知松阳县事谢君致政南归序

　　祁门谢君文莹知处之松阳县事五年端悫亷公为浙东诸邑之冠旌擢之荣可计日矣而文莹素恬静不屑宦走慨然有去志白于布按两司两司知其贤留之又白于监司监司留之既而以述职上京师时文莹之诸父知武陵县事文英诸弟乡贡进士文温监察御史廷献知其志微讽留之毅然不可以情白通政司以上吏部凡两司之入觐者交留之不获司铨者亦歉然曰知县年尚壮而才何决去如此于是文莹得请而南乡之士大夫相与怅然曰吾人之仕者非无佐庙堂列朝着或贰藩臬长州郡求其性识操行有志乡而不茍屈如文莹盖不可一二方觊其践亨履要以渐伸其所抱负为乡邦之光顾力不可留也奈何则相与言于予请有以为君之归予窃闻有国者必以耻励下有官者必以耻自励则士风振治道成故孟子谓人不可无耻而孔子称鄙夫不可与事君有以哉丙午之冬圣天子以士风不振赫然下明诏督察羣吏以图治功而述职之臣犹有请托以兾幸免者有自陈状或隠其年之迟暮而愿留者有闻退报而失色或至于欷歔不自胜者士风如此宜上之人以耻励之而进有及民之仁退有决去之勇如文莹何可得哉然则为乡邦之光又岂待位之崇禄之巨势之盛而后为快哉予独念古之君子盖未始以进退而忘世文莹夲祁门硕宗其髙大父子温以儒行号东野汪环谷先生实友之传祖暨考积累有闻旁施逺绍甲于他姓凡为族姻者将于是乎考徳文莹邃春秋之学少举于乡以儒饰吏而有成绩无斁事凡为后进者将于是乎问业方壮而仕未老而归其渉歴已多而闻见益广乡射之行必推尊焉凡为令丞与耆宿者将于是乎访政而观礼使从之者多好义知耻之人而足为盛世兴道善俗之助文莹将无意于斯乎请以是为归赠若杖屦所经林壑増辉觞咏所加鱼鸟献乐此退居谢事放情适意者之常殆不足为贤者道也

　　赠陜西按察司佥事潘君序

　　成化丁未之春大理左寺正潘君世隆用吏部言出佥陜西按察司事其同寅评事汪君守贞軰相与荣君之迁诸予赠之一言予惟圣天子以临御之乆也虑官弛而法隳当天下述职之时特下明诏考核之典比旧加严由是铨臣宪臣奉诏惟谨贪横不职与人望所不协之人或罢或谪庶位竦然知上意所在思自澡雪以图报称既又选于中外得才吏若干人以补诸阙员而潘君与焉诚可谓之荣已然比者闗中大饥民流亡相食圣天子屡下赈恤之令不足则遣大臣祷山川出内帑济之又不足至于鬻爵而方面之臣多以病民停禄乆之灾患稍息矣然屏锄贪梗扶植伤残以还于旧观实有藉于按察之臣则潘君之行虽荣而亦岂可不加之意哉夫不以上之寛严为敬忽不以任之乆近为勤惰不以地之难易为前却此人臣之法守而潘君之所当朂焉者也虽然君起进士甲科筮仕大理自左评事歴副与正八年数奉命谳狱于四方有贤称而无訾议乆矣膺遴选于考核之初当剧任于凋弊之余宜若不可易视之者然夲之素练之才持之不懈之操佐其长以举刺其官属清雪其寃滞使伤者以苏仆者以起用答一方之厚望而副圣天子综核名实以图治功之盛心迁陟之荣固将与功名偕进岂止为棘寺之臣増辉而已潘氏之先家钱塘中徙京师君父年八十有二母年七十有五聨徳在堂而子又克肖能世其学以待捷于科名人以是占君之持法夲恕而崇阶峻秩当未艾云

　　赠温州教授汪君序

　　祁门汪君秉忠以景泰丙子乡贡士凡两上礼部弗偶以顺天庚辰就乙榜得河南新蔡教谕去去未几以外艰归乆之起补抚州金溪再任台州临海以成化丙午升教授于温州于是君走四方守一毡余二十年矣在金溪考顺天福建山西乡试者三在临海考河南山东乡试者再门生不下二三百人或取甲科入显仕而君之子浩亦继踵领乡贡矣受知巡抚大臣及藩臬郡守或上奏牍以荐或下公檄以委一摄政于上饶再摄政于乐安当岁荒吏弊之余而所藴亦畧展布矣然则当今之为教官者其负学之优操行之卓奏绩之多孰有过于汪君者哉县令之选台宪之擢以君称首孰得议之而又使之典教一郡何居予以为不然士学圣人之学固将明体逹用而用莫大于政教教一邑者责均于令教一郡者责均于守教一国者责均于六卿教之责可谓重矣而禄之崇卑位之亨否又非志圣人之学者所足计也汪君歴教三邑号为良师荐者虽众而不获进于通显于君固无所损縦使进于通显而志不获伸乃与龌龊淟涊者并居而无尺寸功以自见于君亦何所益矧君读圣人之书尤邃于春秋春秋者圣人之用存焉予夺之间荣辱系之则其所自处者审矣吾知君欣然其行而亦将隐然有忧其教之加难者矣夫忧其教之所以加难者责均于守也然则如之何而可邪吾闻温州在宋有周行已先生者程门髙弟举进士为夲州教授邑人始知有伊洛之学而汪君之官亦教授也又有林石先生者当王安石新经盛行之时独以春秋教授乡里而汪君之学亦春秋也如周先生之探道源而不溺于词华如林先生之守遗经而不媚于时好庶足以成教而辅其守之政于一郡无难焉然亦岂非君之志而吾軰之所望于贤者哉近朝廷着令台宪之擢取具于教官之有成绩者君之志虽在彼不在此而禄之崇位之亨蓦然而来坦然而得亦有人不获辞者予不佞尚与诸乡人拭目以俟而预道之以赠焉

　　双桂堂诗序

　　句容之徐有号樗轩君者及其配虞氏名能教其子子凡四人多务学有立而名在秋榜者两人曰玉琢之举天顺己夘才弗克寿曰钦承之举成化丙午乡人以为难名其堂曰双桂士夫间多贻之诗者承之请为之序予读之叹曰天下之为人父母者孰不愿成其子然子之才不才及受教与否常不可必茍得一人焉则以为幸矣而况相继举于乡为其亲荣若徐氏兄弟者哉昔郄诜以对策当居首选犹桂林一枝盖妄自侈誉之言非出于乡评窦禹钧五子登科时人有丹桂五芳之句然其得隽多在五季而入仕于宋识者憾之乃若樗轩君夫妇聨徳髙蹈于句曲之下而两子成名于盛世其贤足以教其才足以受教乡人荣之士夫颂之使登其堂有所慕诵其诗有所兴其为世教之劝不既多乎岂直一门盛事一时美谈而已丙午之秋予实奉诏试士南都承之之文校诸诗八百人最优而不为分考者所赏识予得之落巻中惊惜不已擢魁其经同寅汪公怃然曰非其先人有大积徳不及此既启巻则钦也一堂閧然以为得士乆之闻人言承之有至行亲丧庐墓而又事诸兄极友爱读书攻文不事口耳盖有志古人为已之学今取以魁一经士宜哉予不及识其父兄而每以不失承之为幸輙序而归焉承之后此学当益深行当益坚所树立当益逺且大而斯堂之名益显矣士夫之作所以颂徐氏之先徳而嘉予之者亦将不止乎此此特为兆云

　　奉送沈君出判徽州府序

　　仁和沈君文进初举进士歴刑曹出佥江西宪事凡十余年虽所职不出刑名家能以洗寃泽物为志大有声于搢绅间既乃以诖误左迁判郡于逺外人有为之啧啧者君怡然曰求无愧于心耳若民事则岂敢不勉今易地徽郡徽杭近境也知君特详则相与言曰沈君虽暂屈于是然所以大伸吾人于异日者将有赖焉又相与请言为君赠予尝以谓士力学用世当以民之休戚为已责而禄位之小大前却弗计焉夫士固有宜于小不宜于大者矣有安于大不屑于小者矣若沈君则不然君以易学起家于人情物理否泰屈伸之说究知之甚明故一出而官诸曹则有淑慎之誉再出而专一道则有平反之绩其得之不喜其失之不愠非其中有过人者不能也矧今所佐一郡郡不过六邑非有逺迩图回补罅苴漏之虞所理一事事不过闾巷田畆非有举刺禁诘周思丛委之难然则号召之际规措之间固将有不劳而办不令而孚者亦何藉于言哉然徽畿郡也其地位隠然可敌一藩其民之富庶居然可冠列府则夫利有所兴而为吾人之休弊有所蠲而不为吾人之戚亦不能无望于贤者易曰官有渝贞吉敢以是为君诵之可乎然予独念君虽不以禄位之小大前却为心而士论殆不可释牵复之恩藩臬之命将拟其后而吾人必有不得终其惠者于是相与奉饯于礼部司务方君之宅天气清和南薫伊始酒肴维旅情文两洽吾郡之士在坐者六曹两法司及宫僚近侍藩府州邑庶官畧备沈君欣然嘉其多士而乐其吏民之可与言治也为之尽觞乃散而予窃序之以赠焉

　　赠徽府仪卫副黄君序

　　黄君驿近受命副徽府仪卫司秩五品视武畧将军之阶与禄得世袭恩至渥也于是廷谢将还凡在乡戚者思道其家庆而侈上赐为府僚之荣请予一言惟君为仁庙贵妃之侄孙中兵马指挥昱之子神策卫指挥锺暨秀王妃之弟徽王妃之兄驸马镛之从兄也一门贵盛甲于一时而君又从王之国钧州入奉燕闲出偹扈从甚为王之所礼爱乆之王为言于朝获兹命焉是虽圣天子笃宗藩之亲而君恪慎之将撝谦之守孝弟之修则固有得禄之道而不可诬焉者矣黄氏世居徽之休宁得山川之秀实多且专故生子为竒男生女为淑媛秉■〈霝上土下〉萃精照耀后先足以聨玉牒之书偹国史之编盖非特门阀之庆而已然则诸君子夲其先世敦徳履善之裕仰圣天子宏仁沛泽之施荣君之还朂君之行以为黄氏方兴未艾之祝亦非特桑梓之好而已矧一府之中文臣惟长史左右武臣惟仪卫正副皆号元僚辅王之徳义而掌其禁卫之防所系甚重也以况义兼亲贤而又出于天潢戚畹连姻嫓徳之旧者乎黄君朂之巽以持己而不矜约以处家而不侈勤以居官而不懈亲贤士乐善言以自辅而不为流俗之所移使行与齿増名与位升斯无忝于家乘无负于恩典而有得于乡戚之赠言金绯之荣将俪美乎父兄之贵盛于异时也可前卜哉予与君同乡邑尝拜其大父于堂既寿之又铭之故知其家世为详而交君父兄间非一日之雅也辄序之不辞

　　庆许孺人呉氏七十寿序

　　吾乡之为女妇者其性行之美殆诸方所不及盖其自少而壮而老未始一日废其纺绩之业而于仓囷之入栖栅之飬中馈之治督视惟谨不敢以其身之贵家之丰而少縦焉首餙服御朴而不华有上古荆布之风凖已嫁者其足迹未始踰大门近亲至戚有终其身未熟其面者而独惓惓于教子隆师取友不惮劳费盖勤于妇功而刺绣剪制无呉越之巧恪于妇容而粉白黛緑无燕赵之都谨于妇之徳言而应持门户陈词理讼无恒代之健故宅里之旌相峙于境寿考之乐相望于家闺阃之誉相髙于族党闾巷之间者炳如也若歙琶塘许君示惠之配孺人吴氏则亦一人焉孺人性行之美至于孝舅姑而夫君以为贤教飬其二子文升文瑾至于有立而知孝家庭内外肃如雍如皆世之所难者而孺人未始以自异虽其子与其近亲至戚亦且以为常岂非吾乡之人安于善而不为流俗之所变易有如是夫成化丁未七月二十日实孺人始生之辰于是寿七十矣其婿汪惟用走书京师乞予言为称觞者先惟圣天子以孝治天下迩者恭上太母徽号加恩寰区俾老者有飬万世一时而孺人身际其盛七十伊始吾知其心益休体益康享子孙之飬益厚踰八望九以底于期頥之筭有不难致者哉虽然孔子论寿曰仁洪范五福主于好徳明寿必有所夲而后为足称也予故道吾乡女妇性行之美而仰窥盛世锡福之隆书以授惟用之从子乡贡进士祥俾寓归为寿予虽不及拜孺人而祥于予子为友壻有亲戚之好焉是为序

　　篁墩文集巻二十六

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻二十七

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　赠李君知大名府序

　　成化二十三年春刑科给事中临汾李君廷玉出知大名府事廷谢之日多啧啧以为李君起名进士出入黄门青琐间几九载矣内而封驳诸司之章奏外而勘大狱于四方必协诸公议不茍止而妄随也维时给諌之臣当上意者恒难其人而李君积有年劳无訾议宜膺峻擢以励一时乃出之为郡疑未足以尽其才者予以为不然人臣之义在书有之为上为徳为下为民而已郡于民最亲守也者所以宣上徳而为民之师帅者也责莫重焉而轻视之岂知类者哉李君昔者以言为职凡羣吏之廉贪仁酷得论列于上而举错之民情之淑慝与其事之利病得进说于上而更新之然独言之云尔执政之臣有可否焉则其言之行也岂可必哉今出而专城不言则已言必见之于行不行则已行必系民之休戚吾知李君求举其职之不暇而疑不足以尽其才者殆非所以重君也然则律己之廉恤下之仁君之素志不可渝也兴民之淑而惩其慝讲民之利而祛其害皆君之所得为者也岂徒言之而已然予知君之足办乎此也君为近臣则有成绩矣为上为徳恒恐弗逮而况得可行若郡守者哉或曰大名今辅郡台省之臣更迭出入以督吏治邮传旁午文移山积为之守者虽有为下为民之志而不免于俯仰牵制之难则所谓可行者亦莫之可前必也是又不然君子之居官亦尽其在己者而已在己者尽则彼之贤欤固将善我以为民福彼之不贤欤亦将自恧反走不足以病吾之政而又何私忧过计之有大名在前代守者多名臣或起领大藩或入赞廊庙其遗爱具图经而大莭着史传炳如也取而师之则其功之崇誉之兴将不俪美前哲而庶几乎盛世之循吏也哉于是李君行有日矣其同寅赵君良度軰知予素善君托鄙言为祖道之赠而予不得辞焉輙次其说如此

　　赠郑君知临髙县序

　　吾郡有负通才抱成学而乆不获见于施者一人曰郑君文振其就试于南北也人率以魁选目之而君数竒率不偶非独后进师之同舍逊之外而提学宪臣内而大小司成老于文行而不妄许可者亦相与惜之不已非独良有司礼之寓公传客过而访之外而分陜重臣内而天子之元辅暨六卿之甄才好贤者亦以逺大期之盖君学长于春秋于古人髙下得失及世务之成败利钝皆见之明决之审且以其余力旁通诸家若六书之法与方脉之象堪舆禄命之书予尝以谓若郑君岂待试而后见哉观其人可以得其中听其言可以知其能惜吾力不足振之而君年亦踰强仕矣成化丁未之夏合同志者入言于吏部请得官遐方以自効吏部为言于上许之授君知广东临髙县廷谢而行予因礼部司务方君良弼于君有姻好闻而壮之曰昔人固有过卭崃九折坂畏乘其险而却驭者矣有持被入直三省丁宁内顾语刺刺不能休者矣夫临髙虽琼管之巨邑然处南海岛中古迁客流人之遗迹多在焉君得之而恬然若无不可为者将藉是以发其胸中之耿耿者乎才通而不伸学成而不试宜君之勇于行而不可留也欤君世家歙之贞白里其先曰郑令君当宋季以一言觧屠城之师庙食至今曰师山先生以节闻事见元史君承累叶之传学术政典具有家法疑无俟乎人言然君子不以其所能者自足而忠吿之言又非其所厌闻者君以为何如哉别利器于盘根错节之余骋六辔于轻车熟路之上毋逺外其地而忽其民使循良之声翕起于岭海之间为列邑之倡大府书其贤部使者荐其能升佐一郡长一州其又甚焉或进而官于朝皆平日故人之所望于君者君志固壮哉君从弟逹以名进士知浙之黄岩方以才亷有闻被召将至异日二惠竞爽以増辉于贞白之里使缔交聨姻者预有荣焉尚当执茟为君续书之

　　侍卫承恩诗序

　　国朝禁卫之制凡诸将军魁干有勇者别简勲戚一人统之入侍殿陛出扈乘舆率佩櫜鞬御剑以从其职号最亲且重不轻以畀人焉迩者阙员诏遴选以充而得驸马都尉洹溪樊公大振受命之日大夫士与公有文字之雅者相庆于其第且为之诗而以序属予窃闻有周盛时在王左右者自三事而下莫要于虎贲缀衣之臣故周公慎焉必以庶常吉士处之诚以君徳所系必自近始也今天子嗣世守文比隆成康凡一材一艺之人务尽其用恒恐或遗而况于侍卫之臣受简知之素若樊公者哉公虽以少年居戚里然伟容修干有老成夙将之风劬书绩文有经生学子之志知时逹变有谋臣策士之能闻诸缙绅盖亦乆矣一旦而起骖乘之亲膺殿岩之选当心膂之托宜其播之声诗更倡迭和以纪一时之盛为邦家之光也古之聨姻帝室者盖更仆不可尽矣吾于唐得一人焉曰杜仲立尝一居卫尉再领金吾三进常侍皆奉宸宿卫之任史称其居官精明屡进忠益大为上之人所礼重于宋得一人焉曰王晋卿以词翰妙一时而与蘓黄诸名胜相友善风流文雅谈者尚之今樊公所任则仲立之官所负则晋卿之业顾岂可居其有而安其常之为得哉必于其所任乎益恢于其所负乎益崇思上几于成周吉士之列以无负今天子简任之隆则诸君子之诗诵而传之亦不徒以重交游侈恩礼而已

　　旃溪十景诗序

　　予素闻旃溪张氏所居当吾邑山水之胜处相宅者亟称之盖张氏之彦曰士贵始卜居焉今四世矣士贵之曾孙尚相以事来京师因谒予言所居在金山之麓山秀拔不羣而徐谷之水出焉其清可鍳毛髪山之四直其夷而可耕者为富疃深窈而入可樵者为桑坞蜿蜒若虹有竹万挺可径而陟者为横冈循溪而行出灌莽而升可与客徙倚者为荆台水沸而渟有翠壁掎之可坐而钓者为亭潭坻岸相峙有松千余人行苍翠中虽盛暑可憇以风者为髙港山之背有峯如笔卓然冲霄使人望之不极者为瀛尖溪之东层峦叠巘若堆螺列障岚霭蔚然使人应接不暇者为拥埵盖旃溪之景于是焉萃而张氏尽有之故尝离其景为十且得缙绅大夫咏歌之然未有序者敢固以请予不获辞则序之曰旃溪之景胜矣然非其先世积徳累善基之其子孙绩学砥行承之则亦乌能乐此而使夫山川人物之交重哉张氏先居歙绍川以殷硕闻与宋祝半州等曰光国者最好义尝建临清桥以惠行人结凝翠亭以苏暍者构双溪书舍以诲其乡族子弟盖士贵之考也而士贵亦能绍其父志悉以先业譲诸兄来居旃溪为迁善堂以自朂置义田立义仓剏金山桥与临清功埒至子以明孙斯寛皆克家益大捐金发廪助有司济邉餫遂为挹秀轩尽金山之胜乡人取世义名其堂而尚相复能袭其遗芳以求亢宗而为其山川出色计焉岂非其地之灵足以产材之美材之美亦足以昭其地之灵若此乎是可传已予又闻尚相筑岁寒台于富疃辟潇湘深处于横冈园池之邃亭馆之幽岁时觞咏之乐甚盛予他日得谢事南归当挟童子榜小舟访旃溪而问焉从张氏之老者寻盟于岩穴濯缨于涧流抚寒松而弄修竹与钓翁樵子耕夫野人浩歌相答于清空寥廓之表穿晴云歩凉月道荆台而后去则予虽病散尚能临风作赋以殿羣玉侈张氏之胜而此姑序其槩云

　　顺徳堂诗序

　　天之为徳也有顺而无逆故人之有得乎天也亦然顺则为君子而吉逆则为小人而凶如水行地逆之则湮如鸟遡风逆之则却此不易之理也然人之所得乎天其顺之大者莫若孝弟然故先王以孝弟为顺徳着于经杂出于传记其大约则以谓孩提之童无不能之而其效至于通神明光四海且深虑夫天下后世之能顺者或寡也祁门谢君以敬尝以顺徳名其堂示箴警焉迹其平生奉二亲甚孝必得其欢心乃已从其兄以美甚友处六十年无间言庶几无愧于斯名者好徳之士闻而嘉之多见于赋咏其子文温奉以请予序予读之竟而叹曰古之后王立爱敬以先天下而措斯世于大顺者盖有道矣司徒之职有教有刑而典乐之官所以惠廸乎斯人者盖无所不至其见于诗则南陔白华之萹常棣斯干之什尚可考也后王降徳之典不作人性益离而俗益偷由是贵为王公名为师儒诵其诗习其业知其为感发惩创之地者或难焉又何怪乎以徳色虑父以谇语对母而求食以紾其兄之臂者哉然法之在朝家者不废而徳之根于人心者未冺也故夫不孝则望而知其为可僇之人不弟则坐而计其为可败之家此人心之同也惜乎寕蹈凶而不为吉之图甘小人而不为君子之归者常多也亦何幸谢君之出于吾乡而予获序其事哉然则是诗之传岂独以励谢氏之为子弟者而已或风焉或诵焉使见之者惭闻之者兴或有得于诗人之遗意而为天理民彛万一之助不亦善乎谢君今享年八十有一无恙在堂而文温以春秋魁京闱主教长垣所谓顺之为君子而吉者此殆其兆也然徳之积也有渐则其获报于天也必厚且长吾固知将有大焉者拟其后而为斯堂之光于无穷也哉

　　却金诗序

　　故诸暨冯君履吉以乡进士知沛县有介特之操尝疏便民十余事于朝多报可遇疾痛死亡水火盗贼饥饿于其境者未始不捐赀给之虽倾槖弗恡有俞绘者落魄江湖人也君怜其贫以镒金贷之不质劵去未几而君卒俞亦登科典教湖湘不相闻者十五年成化乙未绘遣其子以金倍息来归君之子朋玉朋玉不知也亟辞不受曰先人未尝以语我且无劵君岂误耶其子不获命则奠置君墓下而行朋玉不获辞则以予乡人之贫者当是时太平恒斋李君分教诸暨其二子惟诚惟敬与朋玉实同砚席盖未尝不叹异其所为有古人之难者然朋玉未尝以自多而人亦鲜克知之于是惟诚兄弟相与谋曰使吾友之行不白于世无以励世之贪者乃绘为图请缙绅士咏歌之而以序见属于戏自义利之说不明世固有縁利而鬬且讼以至于离亲悖交者矣有伪相质劵而诳人之有以自殖为得计者矣乌有权义之所在有可受之理而毅然固拒挥利而去之如瓦砾者哉充其心而民风有不厚官守有不亷者寡矣朋玉之所为与宋开封人譲寄金适相类盖去今四百年而事一再见则士明于义利之说者诚难也抑朋玉岂故为矫然不情之行以要誉一时哉见义勇而烛理明求不失其夲心而已惟诚兄弟笃友谊而汲汲乎张之有相观而善之益诸君子之言夲六义之旨沨沨乎有挽頺波振末俗之风是诚不可无传焉虽然开封人史不着其名得包孝肃吕荣公表章之而事始白若朋玉则何患乎名之不着予独以为官愈显则责愈备而义利之辨愈严其所以副友朋之望而取征是诗当有大者若予言则岂足为士之重轻也哉朋玉名珏今刑部贠外郎分司南京惟诚名赞今吏部主事惟敬名贡今户部主事皆起进士方将以功名竞爽于时

　　赠甘君同知徽州府序

　　丰城甘君廷望起成化戊子乡贡进士凡七上礼部皆弗利乃上吏部举铨士首选廷授同知徽州府事于是徽之人客京师者谓君之拜命也宜庆君之行也宜饯庆与饯皆不可无词也爰属之予谢不敏不获则为之言曰吏之治民也犹医之治疾诵医圣之书既精而又见证多用药审则疾之愈者十九虽精于诵书而恃其性之敏也至以药试证其证素非所谙也特以意料之而已则疾之愈者十一置书弗诵而证与药漫无所知也听其所如而妄意于幸中则其疾之愈者鲜矣彼治民者何以异此甘君数竒谐寡偃蹇于场屋志愈厉业愈修羣铨士而试之经莫敢为之先焉诵医圣之书而精者也君不获伸其志于用者二十年然偕君而升后君而起固有大利逹而名与之俱者矣亦有碌碌于时而毁誉之不闻者矣至于为郡县者或宜民或不宜民某事之可法某迹之可戒皆君所目击而非耳闻见证之多者兹之徃也因民之所欲兴其利因民之所恶祛其害视有余不足而损益之以无伐其天和使病之仆者兴瘠者肥变呻吟为笑乐将自此始所谓用药之审者固君之能事也哉徽南畿辅郡处于万山之中其俗朴而不奢简而知耻昔人恒以为爱土而吏治有善否遂从而和之以为难徽岂难治也哉夫天下之郡邑固有坐视人之疾而不能为之者矣盖得夫愈疾之十一者幸焉而况愈疾之十九者乎此吾于甘君之行窃诵所闻以吿而私幸夫吾人之有瘳也

　　寿处士汪君廷悦七十序

　　歙西有地曰讯行汪氏世居之其地之原田甚腴故汪氏之业甚丰而人之生者甚盛有处士廷悦君者尤以乐善好施敦族睦邻见称于一乡子二人曰道铭道常又能励行以承其业致孝于其亲故君安之无事物婴其心而居有滫瀡之奉出有杖屦之适不自知其岁月之攸迈也于是寿七十矣宗姻戚党以岁之十有一月九日为君始生之辰举酒升堂以次称寿而徐君昊其甥也夲二子之意绘日出扶桑图以致庆请予申其说予闻化国之日舒以长而古之称孝者曰爱日宜徐君有取于是以为其舅之寿焉如此夫日丽于天明于昼故取以名时日之日而积之则为月累积之则为岁盖日者岁之所由起也奉一日之飬则人子尽一日之心况一岁乎由一岁积之以至于七十则谓之古稀而致飬者宜日严也由七十而踰八望九以底于期頥皆人子之至愿而况有敦族之仁则族之人期之有睦邻之义则邻之人期之有乐善好施之徳则一乡之人无不期之矣况徐君为其甥而受其教育有子道者乎吾知汪君心日益休体日益康寿日益増将与康衢击壌之老共乐于尭天舜日之下正宾席于乡饮受命服于天朝也有日又岂特一时称庆之盛而已

　　城北汪氏谱序

　　徽郡惟汪氏姓最着族最多故昔人有十姓九汪之谚然毎族各以其居名若休寜城北其一也其所出皆祖唐越国公华公当隋末起兵拒乱保有歙宣杭睦饶婺六州之地暨乱定入附于唐生胙土田没享庙食故子孙在郡最多而谱不可无作也旧谱称越公之先出鲁成公支子汪食采颕川至孙诵因氏以其王父名诵二十九传至文和汉末从讨黄巾事孙氏为新都守而家焉新都则今徽郡也文和九传至叔举宋护军司马又定居郡之登源凡四传得越公盖其先之可见者如此疑魏晋隋唐官谱之遗也越公九子皆显曰俊右卫勲府叅军凡十八传至彦一复迁登源之梧村彦一孙徳彰宋直秘阁值咸淳徳佑之际再迁休寕依外家曹氏以居则今城北诸汪之所始也直阁长子瓛宋亡不仕尝建楼为藏修之所孙元京先生实记之瓛曽孙群亦儒者有北荘集而所续家乘则陈定宇先生为之序群孙永昌始以儒业医生二子应麟应鳯益世其学而应凤五子皆贤曰克敬隠居能文曰克和太学上舍始以其暇日因克敬所续旧谱益修明之为两卷寄以示予求是正焉夫谱也者所以合众体之离昭众名之晦而示夫众心之劝惩者也彼一饮食之谱阙则五味不可得而调一草木之谱废则羣芳不可得而遂一技艺之谱亡则百工不可得而理况一家一族之盛又出于神明之胄忠勲之传诗书礼乐之泽渐摩涵泳于数百年之乆者哉克和兄弟盖于是乎知所夲矣矧其为法畧所疏详所亲括之以例证之以图附之以行録开卷之顷粲乎秩然诚可以昭继述于先世示劝惩于后来者矣予与克和兄弟交厚善且噐克和而逆其骏发于功名之场所以光斯谱者有大焉故乐其成嘉其志特为之序

　　赠南京吏部主事呉君序

　　呉君一清以成化戊戌进士为南京工部主事未几以忧去丁未春用起复改南京吏部合两任为三年上其绩于朝得旨还任于是礼部司务方君良弼合同乡之士在京师者谓一清之考最也宜贺其逺别也宜饯饯与贺必有燕值国恤不可请易之以言窃视我髙庙定鼎南京其即位以戊申之岁所以开万世太平者实肇于此惟今上以圣嗣统改元弘治而明年适当戊申天运再周庶政一新薄海内外引领向治而况旧京之臣乎相勉相规以兴起众功而为天下倡固士君子之素愿也然则贺一清而与之为别宁能已于言邪一清世居徽歙其先盖有守节之媛有业儒之老所以植而培之者甚深迨一清益通经学古以承其后以有兹显荣而今之考最也昌其家则有貤封之宠扬于廷则有迁陟之阶位渐以升责渐以大乡人所属望于一清者固不但今日而已惟髙庙之垂统也其教甚肃其法甚偹闻之犹足以凛然而南京臣民诵习加稔稔故宦成而寡过为一时良有司者常多也一清在工部预孝陵之役尝取材于两川歴马湖卭部诸险阻之地竣事而还卒其功焉仰瞻太寝思食其禄必称其事则所谓诵习加稔者非其人耶予又见诸司考核惟南京南台公论可畏而端人正士以名节相髙者亦徃往见之相观而以其可进者为勉相规而以其不若者为戒则吾一清之所成必有过人者矣夫恢宏治道以纂圣祖之谟烈此上志也中外臣工羣起奋庸而副之虽不系一人顾才力所得为者在一清岂可后邪上佐其长官下倡其寮友以古之忠贤自期待将不有炳然出色于旧京郎署之中而名四方者哉矧如是又非特乡人属望而已

　　赠丰润伯曹公奉勑总南京操江兵序

　　自六朝五季与宋之南皆画江以守而江防重于诸镇我髙庙自淮西渡江定鼎金陵遂一中原而江防视前代益严每操江之日舳舻相衔旌旗蔽空所以慑奸宄奠南服者甚盛故置搃操江兵者一人非世勲宿将莫预兹选或难其人则勑南京守臣兼领其慎之如此弘治纪元之岁今天子始朝羣臣以南京帝业所基而操江之帅阙用廷臣公议命丰润伯曹公赐玺书以行行之日诸与公旧者相率饯于郊且俾予赠之言盖闻都南者莫利于舟师都北者莫先于骑战我国家自文庙徙都北京置三营为居重驭轻之策而南京操江之偹乃习故常战具弛焉莫之振有识者恒以为忧先帝时用南宁伯毛公始克修复旧规绩用有成进副居守之任而曹公代之公议所归殆不诬哉昔汉穿昆明池以习水战魏作玄武池以肄舟师勤逺畧图非常皆不足齿惟我髙庙■〈木莭〉风沐雨以平僣乱作生民主为圣子神孙立万世之业率用舟师其遗迹尚可考也然则操江之任重矣矧今天子嗣大厯服之初首以慎选而用公当不求所以副之者邪惟公之考荘武侯在先朝显有儁功藏在册府为中兴名将而公以元孙敦尚诗书克绳其武居宿卫典京营积有年劳非建功一时者比吾知其徃也士心豫附军政修明上足以答圣天子授钺之心下足以显其先元戎登坛之教使江防得人过前代逺甚斯亦无负于故人之所以期公者哉先少保襄毅公在辽东督餫时与荘武侯同事交好公尝受学馆中故予于公有世讲之雅获预离觞之末因序其事以赠

　　寿蒋翁八十序

　　维成化丁未之夏我宪考恭上徽号于清宁宫以隆大孝推恩寰区有耆年硕徳者赐冠绂荣其身而吾乡蒋翁廷槐与焉越明年戊申改元弘治孟春之朔后一日翁始生之辰也于是寿八十矣礼部司务方君良弼于翁为近戚且夙重其为人乃道其详于予予不觉为之嘉叹曰是岂可无传耶昔者有虞氏贵徳而尚齿箕畴五福莫先于寿而主于好徳徳者寿之基也然有刚柔之分焉予独怪世之论徳者必以其煦煦如妇人伈伈如稚子然后为足当之而祝其享修龄介遐福曰此徳人也而不知柔之不足以言徳也柔者--也彼其秉刚之徳者其性必果其气必昌果而昌则获乎已者有向善嫉恶之公获乎天者有光前振后之懿是岂可掩袭而为之刚者阳道也吾闻蒋翁最孝友而天资严劲处已接物公而不阿郡守孙公俾听一里之讼一里之人帖然则间以一邑之讼委之其操乆而不渝也又间以一郡之讼委之讼益理人益孚更龙公周公二王公凡四守其委益不替而翁则老矣所谓秉阳刚之徳性果而气昌若翁者殆其人耶是宜寿矣使翁早致专于儒业得少进而位乎民社其所作为又寕止是邪然膺霈恩于极隆全盛之时获与康衢击壌之人为伍乡射礼行岿然宾席衣冠与爼豆相辉则受畀于天亦侈矣矧今上以圣嗣统奋朝纲开景运以跻斯民于仁寿之域伊始自今而翁诞辰实际其会心休体豫増重山林以迓夫方兴未艾之福固乡戚之所望于翁者哉蒋夲歙西旧家其先居河南有讳义者宋翰林学士其孙继为歙县令始家黄山至翁之祖擅又迁山垕殆其谱云尔然翁有子五人曰显曰耀曰光曰荣曰岩皆倜傥有父风间业儒谓将拓翁之所至而大之以寿翁之名于无穷人孰得而涯涘之耶予于良弼亦托有姻好輙本其志而序之以为翁之庆焉

　　奉使湖南诗序

　　圣天子改元弘治之春诏遣勲戚文武近侍之臣吿即位于山川古帝王及宗藩陵园维时景帝仪宾王公司言实有事于襄阳安陆二藩诸与之厚者皆赋诗为赠而予特吿之曰子少年美质业进士举将成而被选得富贵宜为富贵人矣然性之所便不出觞咏故一时名流上自元老下至韦布多乐与之逰宜其使命一出不十余日而珠玉烂然盈巻有他人积岁所不能得者矧襄为湖南重镇方城汉水之胜如故而羊杜之流风余韵在焉祀事既成与其府僚寓公登临懐古厌饫其清淑之气而后放舟北归岂非平生之一快哉公又谓予言宪家易水之上而官京师甚乆幸今兹之逰得上游比日当顺流而踰汉沔下武昌舣赤壁扣蘓子之遗迹沿九江泛彭蠡访白乐天听商女歌处登陆而道新安出桐江窥子陵钓台直抵钱塘观潮于海门放逰于西湖憇呉门眺虎丘循毘陵以止京口登金山酌中泠苐一泉渡江驻扬州问琼花所在济淮趋彭城泝百歩洪上黄楼过东兖望尼山以逹畿北之境乃入京师复命天子然非故为是汗漫游者道之所经便也然亦岂非上之赐我哉予闻而壮之曰子志亦健矣虽然开明其心目充拓其见闻増益其问学亦非直逰而已子交游半海内名能觞咏者所至必将有遇焉觧归槖而求之视今之所得者其多寡胜负何如吾又将以此卜子之髙兴也

　　赠大理左寺副汪君归省序

　　圣天子之嗣大统也赫然思法祖以宏至治去邪进贤贱货贵徳而辟諌争之途庶政一新小大之臣无不思自进于图回展布之列而大理左寺副汪君守贞上疏乞归省江南或者疑之以问予予曰不然君亲无偏重随其势之缓急而致隆则善于忠孝者也守贞之考君既不幸而祖母寿九十有一母寿七十有五盖自其擢第时获分禄以为飬评事时获貤封以为荣然不克燎黄冢上称庆膝下且二母年髙日薄西山势无急于此者能偃然无所愓于其中哉徃时朝官非十年不得请假自宪考推尊圣母易六年归省为着令今上隆孝治以率天下而守贞获先与焉岂非知所缓急者哉守贞家新安自唐越国公之后聚处婺源大坂以忠孝相传凡七百年以经术发身于近时者后先相望若守贞之从叔希颜副宪八闽大有声称不乆当进于朝列族叔文粲弟从仁皆以御史直道而被黜于郡县计今次第收召矣然则图回其谋议展布其才猷以辅今上始初清明之治在汪氏不为无人固不以守贞暂归而加少也守贞行哉鳙溪之上展墓之余彩服登堂举酒为寿亲邻毕集二母乐之心益休体益康虽百岁无恙可也私情既尽趣装还朝与诸父昆弟殚忠于盛时以答圣天子教孝之恩意为桑梓光是诚知缓急人矣守贞之弟侄举于乡者数人曰玺与予弟有子女姻娅之好曰俨曰星皆予主考所得士曰嵩亦善予而程汪世戚又不但今日而已故予乐守贞之归祛问者之疑序以赠之

　　赠推府李君之任徽州序

　　弘治改元之春吏部始取成化丁未科进士请于上而官之如令维时髙邑李君相儒得徽州府推官凡徽州之人仕京师者例有赠言以致其私而予承乏词林最乆例必见诿不得以鄙朴辞焉则谂于众曰李公以诗举于乡而上礼部其得于诗教必深其逹于政也必易进于大廷又尝取天下事极言之上自庙堂下及民隠悉无所讳避天子亲第之以为进士然则徽州一郡耳推官郡之下佐所理者一郡之刑耳李君出其中之一二固足以号能官惊服其吏民亦何俟于人言独以君先世出河北中占籍辽东而吾郡僻江南山中民风土俗或有所未谙请为君一言之可也夫徽州者程朱之故乡而朱子之言曰山峭厉水清激食其土以生者不能不过刚喜鬬然君子务以其刚为髙行竒节尤以不义为羞故其俗难以力服而易以理胜此数语者殆不易之论也而过刚喜鬬之言后世遂以为口实夫徽州之讼虽若繁然争之大要有三曰田曰坟曰继其它嵬琐固不足数也其所争或更大吏不决或积数岁不决若诚健矣而其情则有足谅者焉田者世业之所守坟者先体之所蔵继者宗法之所系虽其间不能不出于有我之私然亦有理势之所不可已者君子于此尽心焉则徽州之刑清而讼简也过半矣夫以力服人者私也以理服人者公也以公灭私虽以之听天下之讼将得其平而况一郡哉然则朱子之言固学者之法守而官徽州者益当服膺而勿忽之也哉令推官有成绩者必召入补御史御史盖分听天下之讼者也李君以经术发身观政于刑部益稔于徽州徽州之人当延颈企躅以大被其洗寃泽物之惠而俟其绩之成召之下耳不敢淹君子之辙于山中以自幸也

　　白太夫人六十庆序

　　宫保尚书赠少傅南宫白恭敏公以进士甲科歴四朝出入中外显有文武之儁功为时名臣然家政一出于夫人枣强孟氏公不以自累也在当时公卿间率称白氏为有英配暨公之没夫人教育其五子率能以材武继戎功以髙文取及第或待次于国学家塾之间四女之归亦多取里之俊乂及朝之勲戚内外僮仆各职其职而莫敢逞视恭敏时益偹以严盖凡后公而兴者又相率称白氏为有智母于是夫人寿六十矣计其壮年翟冠霞帔三受荣封入朝太后及中宫数沾恩赐迨其老也享文武之禄飬而端居自适于髙堂大第之间有孙男女十四人环侍膝下竞爽玉立人莫不为太夫人荣艶歆慕不已然太夫人终不以贵自髙以有自足以妇业母功之过人者自多也是岂常情之可及哉古者诸侯积行累功而致爵位率夲于内助之徳故鹊巢采苹诸诗首召南以为训而洪范五福寿莫先焉然攸好徳其夲也夫徳既崇矣则寿益増福益厚而福泽益宏以长皆理之必然者若太夫人非其人与走之先尚书襄毅公与恭敏同举进士晩为同僚若异姓昆弟然故走于公之子锦衣镔太史钺上舍铨与其二季铳钫数还徃为通家每岁时拜太夫人于堂窥其徳容则充而腴听其教言则质而章窃仰叹曰寿征如是矧今六十伊始将阶此而踰七望八以驯致乎期頥之域黄髪儿齿岿然无恙使人因太夫人而思恭敏公之所遗与其诸子之所由成且未艾者有所观法焉又岂直一家之庆而已安乡伯张公之子恂公壻也以仲春花朝莭旦为太夫人悬帨之辰将合诸亲长为寿而张公来属文以道称觞者之意走不获辞

　　奉使赠言序

　　奉使赠言一巻诸缙绅大夫以饯尚寳卿李君士钦者也士钦世家南阳邓州故少保吏部尚书兼华盖殿大学士赠太师文逹公长子性明爽喜问学无纨绮之习其才识可以与大政当剧任顾欿然安其职分以躐进为羞乐交一时贤人君子以自益而贤人君子爱重之视文逹公在时尤甚盖以门第入官谨操持负誉望者士钦为称首使命一出而获赠言如是其富有以哉士钦之奉使也实以今天子嗣位吿祭淮渎及唐郑二宗藩天恩汪濊香币有严齐祓一心以逹圣天子之敬命然后便道还邓州扫文逹公之墓以展孝思退而饮燕其宗族父老以修婣睦公私交尽勿淹其行使人于天子禁近之臣故家文献之后歆其荣叹其知礼岂不益有副于诸君子之厚望哉古之人有过里门下车者矣有俾县令负弩矢先驱者矣其贤不肖固士钦之所悉无俟乎云云虽然士钦老成人也当宪宗时常持节一使于楚再使于代皆称旨不愆于礼度其何有于今兹之行哉予于文逹公为馆甥且门人也于士钦爱莫助之而特引作者之意如此

　　太叔父三处士士熈甫寿七十庆序

　　弘治纪元之三月二十九日维我太叔父三处士士熈甫初度之辰于是处士之寿七十矣内外宗戚以其日维暮之春天气和适最宜于老者之起居咸举酒称庆而小子不肖逺仕京师不能操几杖侍宾客恒歉然于中不能已然窃自庆我太叔父之获寿如是而未有发其所以寿者则序其事以附致称庆之私于万一自先髙太父昌佑府君生丈夫子二人其长为先曾太父征君其次为曾太叔父尤溪府君最友爱不幸征君当洪武中以诖误北迁河间尤溪府君以才谞自奋当永乐初仅获官尤溪县幕盖吾家之中阨如此征君两子其长为先太父尚书公尤溪三子其季为吾太叔父尚书两子其长为先少保襄毅公其次为先叔父明威使君则吾家中更一再显矣自成化以来处于家显于仕者多已下世而吾太叔父岿然独存端居自适耳目聪明为一族之冠太叔父两子曰彦英君彦华君皆襄毅公诸弟而能卓然有余力亢其宗增辟其田园鼎新其居第加葺其先世之祠墓以求不失文献之传于是吾太叔父心益怡体益健乐其子之能飬而不知阅世之乆至于四百二十有余之甲子未艾也然小子闻之齿者四代之所尚而有虞氏主于贵徳徳者寿之基也惟我太叔父秉性淳朴渉猎书史丁家之阨而志不隳际家之兴而心不矜尝再至两京一入八闽持身有义接人有礼迨其暮年韬晦里门又庶几古者退靖髙洁之士此其寿之所以过人而非偶然幸得者欤太叔父之配孺人出西门汪氏以巨家之裔来归于程今年寿七十有二聨徳偕老于一堂可以播之声诗见之图绘传之子孙使有所企慕观法而力于徳善者当谨俟于后来岁一为之祝其踰八望九而茂臻于上寿之域増辉于统宗之谱岂非一家之盛事哉小子何知輙以芜词颂长者之行而忘其尘渎之咎观者恕之而取其诚焉可也

　　送礼部司务方君南归序

　　礼部司务方君良弼谢事还新安将行为其部之长贰及僚吏者慨然太息以不能上书还君为已责宪台諌院之持公议者怃然谓君未可去而去之何居从君逰者索然以为诵业请益将孰从而为之所同乡而宦处于京师者惘然以为劝导规正与夫庆吊徃还之莭将孰从而为之倡盖凡有一面之雅于君者率依依然有不忍遽别之心则相过而质于予予曰不然君子之出也犹处也不特以其富贵利逹夸诸人而已方君之出也最晚其学最深练逹而不迂和易而不回故于事不为则已为必有益于公家有益于人已将意其明扬显擢在旦夕或长一郡佐一藩其为益且有大焉忽以去吿故闻者骇留者愧相知者惜之不已如此然君则岂以得失荣辱为戚欣者哉屏山练水之间昔人之所谓佳胜者不改也既壮而出未老而归舍轩冕之累而得林泉之乐比之据髙享大名不称徳虽权势可以动一时而为人所指目者其所得孰多孰寡孰强孰劣将不有能辨之而为上之官箴下之语柄者乎君所居在歙岩镇出汉黟侯逺有端绪至君益思亢其宗而人亦孚君之行也乆则凡有情事之未睦礼文之未周者必将于君乎决之后生小子未底于有立者必将执经问难于门下以君为归郡县大夫有兴道善俗之事亦将咨君以自辅中朝巨公行部过郡询吏治而察民隠者亦将廉君而进之吾又知夫君子之处也犹出也亦不特其嬉逰逸豫便其身之私图而已虽然诸君子赠言之意则岂止于是哉古人有言留不尽之巧还造化留不尽之福遗子孙若方君则诚后于世之巧者矣然君二子师旦师夔俊爽聪悟学业并进挺挺乎有扬芳迈迹之风识者谓君食其报而未尽者天将于是乎发之推此以俟则巧者岂能夺而强有力者岂能遏之哉予承乏史官尝于君有姻娅之好然序其事而不以为嫌者亦非特有私于君也

　　阳湖八景诗序

　　孙氏在江东者率以为出呉诸公子各有谱莫相通若休宁阳湖者其一也阳湖之彦曰公润尝学于郡庠虽不仕重然诺一乡之是非率参之曰是当为人觧纷者有司亦进礼之公润有子曰用彰年少而务学间来京师以其所居之八景者请品题于搢绅大夫乞予序予盖尝过所谓阳湖者去今之七八年虽其景歴歴如目前然其详则不可得言矣于是用彰为予言曰居之东有地十畆缭以崇垣杂植花木蔚乎烂然为楼焉以供眺望曰万春别墅西南凿池引流为亭焉以事燕适曰鉴泉幽亭孙氏之居旧名王侯社者逺自宋季疑当时以孙氏为乌程侯长沙王之苗裔故名其社曰王侯古迹礼不忘其初也居之中偏列为楼于长林古木之外挹南沼西涧之清尤于赏雪为宜故名其楼曰雪林清隠景不以常以其变也居之西水漘有鋭峯翠入云表水声淙淙与石相搏击绕峯而出因以响山龙吟目之居东南有七里墩相聨比墩邉塘其深可渔因以海塘鱼跃名之湖之中有洲洲旁杨木三万株风清月明之夕榜人棹郎欵乃相续曰杨洲棹月而居之前嘉畛良畴可耕者皆孙氏世产故以河田耕雨终焉此其大畧也幸夫子一言则弊居为之改观山川草木亦赫然増光矣乎予闻其言嘉之曰公润有子哉为之言曰天下之景盖未尝閟也然有显不显者何邪系其人尔彼酣于贵富者既不暇为累于贱贫者又不能为懵然于弦诵者又不知所以为此佳胜之地不幸而沦于荒烟灌莽之余不得扬厉洗濯以登于骚人墨客之场者什九也若用彰者岂非贤哉虽然谢康乐好山泽之逰人以为癖李平泉酷于花木山石之玩人以为愚盖天下之事流而不返者皆足以戒也若孙氏生于斯丘垄于斯教子孙业诗书而无湛乎贵富无戚乎贱贫林壑之经行楼亭之吟眺取可适而已不穷幽抉胜以为癖取可传而已不好竒贪得以为愚盖吾乡之大家硕宗所自为计者类如此歴世虽乆不匮也孙氏有焉此予所以诵其诗想其景而乐道之欤然则之八者其焯焯乎四方而公润父子名与之俱也可前卜矣

　　寿呉节妇汪孺人八十序

　　今天子嗣位之初有诏命史官修先帝实録征事迹于四方凡士女之以忠孝节义闻者举得送官偹采择而吾歙溪南呉君仕荣之配汪节妇在焉予时方承乏史氏诵其名与其事之畧而叹羡之犹以未得其详为憾暨予被放南还而溪南友人呉君峦数相过道故旧一旦乃请予言以寿其叔母汪孺人则所谓节妇者也为之怃然不能辞盖孺人为同邑潜川汪处士孟先之女由处而嫁两族无少长称其贤初呉君以儒而疾卒孺人年二十四矢不再偶独与其姑居而教其子时姑以老无他偹飬孺人纺绩织纴以为家而奉祭祀供甘旨不懈益虔既而姑以天年终其子广亦早世塟之祭之各尽其礼益抚其五孙而教之成人皆以为呉氏之宗祀不坠于后者孺人培植之深也呉氏之家业不替于前者孺人综理之勤也今寿且八十矣而无恙在堂是岁三月二十有二日为设帨之辰凡在亲族者宜不可以无庆也虽然世之人可寿其身而不可寿其名可寿其名而不可寿其子孙何哉盖有享耄耋期頥之寿而名不齿于君子者矣叨一善于一乡一邑之中而子孙已或不振者矣孺人守志五十余年歴四百八十甲子而抱终始之节享康强之福其名与行播诸史传诸后而孙曾满眼振振且贤必将有杰出以光大其门而彰其内廸之所成者则峦之拳拳于孺人岂直出于一时祝颂之常礼哉然犹未也我列圣以来皆以美厚风化为治夲故凡民间号节妇者例有旌门之典他日丹书贲临光耀里闬虽孺人不以是自侈然所以昭大闲回末俗而有关于世教者不亦大哉予不佞辄书此以为之先兆云

　　篁墩文集巻二十七

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻二十八

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　赠刑科给事中吕君使安南序

　　圣天子既嗣统改元遣使班恩四方而安南素称文物不与诸夷等诏礼部上文学侍从之臣可使者于是刑科给事中新昌吕君丕文实副翰林侍讲安成刘君景元赐一品服以行陛辞之日或谂于予曰安南境越裳古南交之地虽世有文采足饰其国之逺陋而其人实狡焉弗恭阻海为险每侦中国之政为向背当周之盛也重译献白雉而宋之中叶则大入作露布以声青苗助役之罪其所以为向背者类如此使其国者不亦难乎予曰不然侦之而为向背者虽出于狡焉之戎心然以徳则服以虐则叛固夫人所同也安南之为国在我朝最先内附至文考章圣以义灭之而以仁复之今百年矣懐徳畏威之余虽有戎心无自而启矧今天子初政拔去谗衺登崇俊良诛异端屏妇寺而放斥货利之臣虚心听纳以图治功不底于尧舜之盛不已也庆泽之敷刑书之布如风行雷厉两浃旬而遍天下天下之人无不举手加额思自放于太平之域而况交人之善于侦事者哉吾知其有仰于圣徳也深矣计天使之下临也有日拜跽俯伏思倾其忠顺之心以藉逹于九重之听也审矣然则吕君于使事之成也何有君通经学古举进士而官琐闼之间以端谨直谅闻更化之际数与同列进谠言以定国是固有大于此者将属之君而况宣命下国哉予独闻之诗曰载驰载驱周爰咨诹言为使者非询访不足以副上命也君自北而南跋涉万里所过郡县不下数十百民情苦乐吏治缓急与其人之贤不肖皆目击而非耳闻者比归而告于上弛张之进黜之岂不益有裨于新政而为使华之重也哉于是君同寅长洲陈君玉汝广阳赵君良度醵以饯君而请予序其事以赠

　　奉赠南京吏部尚书王公序

　　圣天子嗣统未两月首从廷议进户部侍郎毘陵王公为尚书莅任南京去未三月复有诏进吏部皆异恩也然犹有啧啧于旁者曰王公当景帝初举第一甲进士入翰林歴英宗宪考为太史为宫僚为学士祭酒卿佐于两京几四十年负众望而简列圣之心久矣被召入朝柄用渐隆士方以为慰乃今一再有南京之命何居予曰不然我髙庙定鼎于南文皇徙都于北皆据形胜临四方为万世计势均体敌不可以重轻而南京王业所基也自髙庙凖周制升六卿罢丞相之官而尚书政本所自出也矧吏部六卿之首在周为太宰掌六典以佐王治邦国周公之任也而周公则尝分陕矣圣天子所以用公之意不出于此乎人固啧啧于公而公未始不干干焉求所以称上之眷任者矣上之嗣统也登英俊放憸衺而听纳忠言斥玩好屏异端严宫府之禁者不少假求治之心若饥渴然懐忧国致主之诚者无不感说思自効而公硕学髙文卓乎不茍必思起古人而与之上下其论议赫然儒宗也谙练当世之务而宏才逺识足以济其用非尝试以取幸一朝者比隠然吏师也则所以干政本振士风以比迹周公而仰成圣天子弘治之意公能不中分其责哉公岂若唐东都宋西京之诸老以自暇自逸为得者哉户部尚书襄城李公侍郎南海李公淮阳叶公惜公之南不得共政而又以首任异恩为公之荣请所以赠者予不佞承乏词林实从公后辱公之爱也深輙以是为说若夫圣天子念均劳之义征梦卜之祥而引之以自辅且有日矣然不敢以之渎公也

　　半山亭后序

　　庐江丁君继仁尝卜居其县治之西北一舍许黄铜山下又自其山之西南循麓而升二里许得平石一区两山环其旁嘉木荫其上虽盛夏亭午无暑气磵水潺潺出堰中其声锵然若金石君顾而异之为亭焉据其胜又上而抵其颠攅峯列巘争竒竞秀于逺近者应接不暇以至于渔舟樵彴之往来丛祠古刹钟磬之隠响互答转盻之间率有殊意盖揽之不能饫其清图之不能尽其妙也君与客徜徉于亭或觞或咏往往抵日之夕而忘归焉因题其楣曰半山志其地也又副题之曰盛世逸乐志其游之所从得也君之子鉷尝居京师以告搢绅士搢绅士闻而嘉予之得半山诗若干篇俾予序其后或疑宋丞相王临川自号半山老人后世习称之而丁君之亭适与之同者予以为不然古幽人韵士之所以自喜者或触景而得或会心而名是何必同也而又何必其不同邪彼临川之学术相业固在所不论独其罢归筑第蒋山卒无嗣以守至弃之寺盖显而为人之所訾议者是一半山也丁君生国家全盛之时以布衣而享山林之福无簮组之累有子如鉷足承其后而养其志盖隠而为人之所称诩者是一半山也亦何同之为嫌亦何必其不同之为隘又安知夫诸君子之诗不遂传于后世使此之或胜于彼者是诚有不可悬断者矣予往岁奉诏归省夜抵濠梁问前途所如往或请道定逺以趋巢县或请道滁阳以趋江浦晓入定逺山中甚爱其有临观之美然非孔道无以给传寓一宿返趋滁阳而定逺之山固往来于心也今观丁君之为亭与鉷之所自叙则庐江之林壑诚佳胜矣安得一往登君之亭从其山中人坐盘石酌磵水而和小山丛桂之篇之为快乎予不及识丁君因呉地官彦华以识鉷知君盖幽贞博雅之士而鉷亦俊颕称其为子且又与予同出南畿有乡好焉故序之不辞

　　前御史刘君受封编修赠行序

　　士之出而仕也行与世忤则逺谪不辞事与心违则求归不暇夫岂便其身之私图哉不敢悖其所学故也君子知其然故于其逺谪也申救之于其有所托而去也留之夫岂有所私其人而为之地哉知得士之为难不敢不为公家计尔若刘君应干之行予乌得不有感于斯邪君巴人取成化己丑进士今二十年矣中间尝知余姚麻城两县召入为监察御史奉玺书勾稽边饷于湖湘出按山东以劾其长吏之贪纵者忤旨谪判郁林州盖其循良之迹激扬之风无愧其所学非便其身之私图者也今天子嗣统泽霈四方诏量移言官之被谪者君进知新淦未获命而奉表入贺得除自喜曰是亦足以有为矣苐某有七十之母在去家万里不得朝暮膝下乃更作县以茍禄为便私计邪再上疏乞归养不许会君之子春举第一甲进士为翰林编修用徽号恩遂就其封以归初君之就封也乡人多沮之者曰若明于春秋之学髙才逺识他日当有所树立以见于世为闻人乃遽休焉毋乃太早计邪然计不可留也乃相与请赠言于予予固惜君之行者则为之言曰夫君之归而承其亲之欢也享其子之成也皆世之至愿极乐而不可兼得者然君子独不为公家计哉天下之大人才之众岂以君一人加少而君则有所试矣以有所试之人而去于羣贤彚进之时此予之所为有感与蜀多佳山水君方壮年奉亲之暇日与故旧登眺饮燕自适于功名富贵之外固可与厉世之贪得冐进者则君之归亦无愧其所学哉编修君清才妙器屹然一时其名位与日俱积所以为君之荣者将有大焉特于此乎昉之盖天之惜才佑善每昭昭乎事久论定之余虽朴直者不可得而辞巧力者不可幸而致也

　　送邢挥使袭职还莅严州序

　　我朝着令凡武选则都督府引诸武臣子孙陛见请大将军试其骑射称比之能试已则兵部核其世次勲庸具等威以闻惟时上御奉天门召兵部于黼座下面命之是日皇城门西东鼓乐喧阗导荫袭者归第仪从甚都道傍观者啧啧叹赏以为纡青拖紫不劳而致报功之典之盛如此弘治纪元秋当武选昭勇将军指挥使邢公子志尹预焉志尹世为畿内良乡人其祖忠歴武功至京卫千户以才略出莅严州守御正统中从大将讨闽冦累进指挥使既老授其子尚义尚义早以俊秀被选为庠生折节师友谦恭若寒士博穷诸子史而邃于诗凡七上秋试弗偶也其治戎务盖不劳而办部使者每举以励人为称首晚被荐总备倭之师于金乡海寕诸卫以疾卒于军志尹亦自诸生起无纨绮之习而习于庭训有象贤济美之志焉夫以朝廷岁武选凡六七一选不下数百人其受荫之荣虽同然克振前烈以不负报功之典者寡矣若志尹之先祖父子孙簮弁相承悉有勲庸册于天府而櫜鞬之余不忘俎豆庶几说礼乐敦诗书慕古儒将之为则校诸当时求之同行尤可谓难矣然则志尹得受代之命以归寕不惕然思自树于功名之场以图报国恩笃世忠使山城无宵警之严营屯享岁成之利以益大其鞶金袭绮之业而为其先人之光也哉予家新安每道出严州尚义必迎候觞咏之乐往往倾倒而严又有江山之胜古名迹居多临观之余志尹方以子弟在侍盖与尚义别五六载而存殁离合之感有不胜其慨于中者矣故因其乡之仕于朝者请言以赠兼致故人之私云

　　英国太夫人称寿序

　　太傅兼太子太师英国张公之母太夫人呉氏世为呉郡人自其考君选侍晋邸生太夫人于太原明淑庄静及笄而事太师定兴忠烈王得古贤女奉君子之义虽不及事其舅河间忠武王然岁时奉祀执事唯谨生今太傅训育兼隆不底于徳器之成不已故今太傅奉慈训以周旋而不敢失简知列圣进总六师陪庙谟领国史位冠元枢宠兼懿亲识者谓河间王有孙定兴王有子将足以昭前闻而名后世使天下知本兵之重四夷仰中国之尊非天佑世勲育秀毓灵不能有此而太夫人之功于是大矣然太傅之事太夫人左右备至虽寿已髙而心豫体康比于壮者盖其揄扬阃徳则有天语之褒厌饫鼎烹则有宫膳之锡辉煌命服则有内帑之颁诸孙八人自勲卫钦锦衣千户铭以下长者幼者皆嶷然膝下如鸾鹄之停峙所谓称其家者然太夫人不以贵而忘谦不以富而忘俭不以有所恃而忘教殆庶乎箕范之所谓好徳閟宫之诗之所谓纯嘏者其福又可谓盛矣然孰不以谓太夫人之功以太傅之贤益着而其寿以太傅之孝益臻可颂也而予窃有感焉维昔二王当文考南渡及英皇践祚之时先后以忠闻天下夫忠人臣之大闲而不可一日忽焉者也然岂仁人志士之所愿见哉天之佑之有由然已则今太傅之忠贤诚孝与太夫人之盛福遐寿岂非其先王以身徇国之遗泽食其报而不能自已者乎夫其遗泽益长则太夫人之寿益增由兹而踰八望九以底于期頥之域享悠久盛大之福不替而益隆也可知矣矧今天子嗣统适国家太平极盛之时薄海向化边圉益寕则太傅之所以图养者益备肖子哲孙继继不匮而益培其忠孝之业垂之史编知我朝有世臣如是而太夫人名与之俱岂特张氏一家之盛而已哉岁之九月二日实太夫人设帨之辰于是春秋七十有五矣史馆诸君若大理寺副于君渊李君通鸿胪主簿胡君清光禄署正陆君华偕请予文道所以庆之者予久辱太傅知且善故书之而不以鄙朴辞焉

　　庆封翰林侍读学士成斋李先生暨其配宜人徐氏序

　　宪考之二十三年祗上太母徽号礼成诏廷臣之有亲者许貤封不拘于常令维时翰林侍读学士李君世贤之父成斋先生夫妇与焉暨明年上嗣统之八月纶命始颁凡在令者皆朝服拜受而出云锦绚溢于街衢奎画昭回于室堂无不感激二圣之诚孝下逮臣邻其辉赫若此于是成斋先生自翰林编修文林郎进侍读学士奉训大夫其配徐氏自孺人进宜人诰词有敦徳履仁读书尚义及勤俭孝慈仪范闺壸之褒盖嘉其行之成且克成其子云尔岂非盛典哉凡与学士君进士同年者乐君之有亲歆艳企慕谓小子亦在榜下俾道所以庆之意窃闻天下之事恒以善而成以不善而斁故易称积善曰余庆书称作善曰降祥皆先民成说不可诬也李先生世居海虞以善闻其乡以成榜其蔵修之所用自朂焉而又得慈贤靖淑之配若徐宜人者相成于内其致庆之与祥也固宜矧学士君清才妙器博学髙文居法从甚久上重其旧学而进之俾长青坊侍经帏叅国史为柄用之渐推本泝源恩典有加而先生夫妇徳善之素又足迓承焉实有如纶命之所褒者岂非上得于易书之说而不负其斋之所以名者哉今先生寿七十有五宜人寿七十有一矣目其子之宦成则其为善之心益力而体益康由七十以并跻于期頥之域受学士君之貤封益显以上底于六卿三事之列岿然一乡老成人使海虞之士覩先生夫妇之光荣益思以裕其后覩学士君之养志益思以显其亲成者法之而斁者愧焉且知夫致庆与祥者非有圣天子御极敛福而弘敷锡之仁则亦莫能自遂也然则学士君又乌可不自力以助成皇徳为志而求所以报称哉记往时尝为先生解成字之义请教于下执事盖二十年矣其说滋验则今之所以致庆考成于先生者固当执笔而不可辞也

　　庆太仆丞方君序

　　邹孟氏之言曰人有不为也而后可以有为盖观人之法莫切于此夫士居而学出而仕也皆不可不以此宅心不以此宅心则一切以嵬琐从事所立者不定所施者不良而望其有为恶可得哉若吾友方君维新诚有可与者君始以戴氏之学当天顺壬午举于乡谓功名可拾取也而君偃蹇不得意凡六上礼部未尝少贬以徇人其学益邃行益笃当成化戊戌始第进士于廷其有为之志若此已而出知台之临海畧以所藴施诸百里之间凡所谓兴学劭农举利锄害者无一不具独不能善事权贵人至以事动君而君泰然处毅然应卒销其变焉临海之民则仰君如慈母如良师有不可一日去者台多闻人若今黄侍郎世显谢侍讲鸣治故陈方伯士贤皆称道君不置口两司之贤者报君之政亦必以廉干为词所谓有不为而后可有为者观吾方君岂不较然出乎流辈者哉于是君政成被召有风宪之擢矣会拘于岁年而止论者必以部曹期之乃进补太仆丞或有所不满焉予则以为是何足介介者哉士之居而学出而仕者固不以官内外秩崇卑为重轻特视吾所立与所施何如耳矧军国重务莫甚于马缓之则责有所丛急之则民不堪命吾见太仆之难为而君之有所为者当复见于斯也虽然以太仆为歉于台部者市见也夫太仆秩三品其丞必择而后授入朝遇大事则服绯与省部大臣相鳞比而结衔居署则佐其卿据一堂之上有事相可否京府环卫之臣悉听约束遇荐而升非大府之长则巨藩之佐等而上之则次卿或都宪可驯致而得焉其视台部之属分曹而署抱案而请言有所不得尽志有所不得伸则人之所愿亦固有在此而不在彼者哉吾又见太仆之尊且重而私为吾方君喜之也乃次其言与乡人在京师者致之君以为庆亦非特桑梓之好而已君子将于是乎观人焉

　　送辨上人诗序

　　方外友辨公居京师隆福寺十五年矣开馆授徒以诗鸣丛林予毎见其服弊衲行吟道间遇友人輙出诗稿嚢中相倡和为乐暇日摘园蔬手葅之为食品味倍于常时分其余以惠吾党吾党食必相顾大噱曰此辨公菜邪其髙懐雅韵视世之紫衣玉食者漠然若将凂焉今年秋忽动归兴去主其故乡頥浩寺告别于所还往得诗若干篇属予序惟昔名僧之耽诗者若惠勤参寥皆号正眼法蔵而六一眉山相与结翰墨縁于山水间上下其论议至今谈者尚之若吾辨公殆将有慕于两师而予之荒謭则岂足以副相托之意哉姑序而归之辨公号如海别号讷庵嘉禾人尝住径山

　　瓜祝倡和诗序

　　西涯李学士宾之家有蔬圃种丝瓜岁结实甚盛偶分以馈友人之未有子者取绵之义而祝以诗适友人得男以瓜祝为验自是凡未有子者必徯其馈石城李学士世贤适未有子西涯馈而祝之一乳两男由是益自神其瓜与诗诗出必要人和不肯但已士友间相传为嘉话而石城之卷自西涯倡之和者数十其事在成化已亥庚子之间时予方抱忧居新安山中不与闻也癸卯之夏予还京师石城以序见属未几其两男者失其一予每抚卷为戚然久之石城复得男亦终未有以应者又踰年予获归田屏居暇日乃尽读诸君子之诗而抚掌曰有是哉丝瓜蔬族之贱者倐然品题而使之贵则如获拱璧人有子否何与于瓜而祝之孰不谓妄邪閧然附和而使之真则如合左契其初本出善谑推之世事则夫贵贱真妄之不常可以愕然惊冁然喜者何限然乌特此哉莲之为君子槿之为小人其于世教何与顾谈者不敢废则又何啧啧于瓜祝之有矧三百篇出比兴者过半瓜又绵诗所从出事固贵乎有征云尔然则斯卷之传连类引喻虽儗诸古风人比兴之遗响将不可乎哉西涯才名满天下经史之余时出善谑最酝藉一时名流多乐从之瓜祝其最雅者因序而归之石城

　　金坡稿序

　　昔者朱子谓欧阳公知政教出于一而不知道徳文章之不可二因笔之以诏学者真不易之论哉夫天下之理一而已矣藴之为道徳发之为文章皆是物也而岐之则为异端为小技学非其学而不得罪孔子之门者几希我髙庙以圣武起南服灭前元还中国古帝王之政教于一旦列圣相承道化益隆士习益纯以备自洪武以来鸿生硕儒后先相望而镜川杨先生起近代文名满天下而尤以道徳为志功名富贵未尝萦其心盖先生世家四明自其大父栖芸先生得慈湖心学之传至先生益大发之遂取髙科入翰林三十余年凡朝廷稽古代言之事必与执笔有讽有规不为哗世取宠之作侍经幄则正言不讳总史事则直言无隐典文衡则因言考行收士最多而群从子弟得于家庭以经术发身掇魁元官侍从服金紫者六七人先生退食自公恬澹怡愉日以品题风月为乐不自知其身之在散地廹晚境也遇今天子登极恩始自学士进拜吏部侍郎于是年六十余矣感上之知首进谠言屡腾辞牍上眷留之再三人以是知先生之文诚有志于道徳而不茍为空言者哉先生不鄙弃走每有所得輙以见示走实不足副先生之知而先生以其所著金坡稿若干卷俾序其首走得而读之曰休哉是所谓文焉者乎其体裁不一一主于理不求合于时好盖尝僣评之其论政也首格君则可以位丞弼其论财也究民瘼则可以为计相其论兵也悉邉防则可以督元戎其论刑也务洗寃则可以当士师其论法也先去谗则可以总宪度诵其文而未识其人者必以为有魁梧不可狎之姿有悬斡不可穷之辨有横逸不可羁之才而先生素多疾鹤立苍髯山泽之臞若不胜衣靖黙之性若不能言择足而动务合绳矩若处子若韦布之士盖惟徳之饱而以道为腴故其所藴者深而粹所发者正而昌视世之规规于求工以为伎者固霄壌之异哉今天子日勤圣学益明习天下事计当崇王道黜霸功使政教出于一如古帝王之盛而先生年益髙徳益邵位益尊其文之所发必蔚乎炳然于大制作大政令之间所谓道徳文章之不可二者行当见之又不但如兹稿所存者而已顾走方以庸猥见屏于时其言不为世重轻而先生命序不已然使异时读者开卷之际谓走以无似而知颂先生之文若此徳明才辨之士乡仰歆慕从可知焉则虽不惭而序之可也先生所著别有诸经私钞皆扩前贤所未发使及朱子之门必有起予之叹后此亦必将辅朱传行世不在集中

　　东轩十事诗引

　　隆福征起宗上人自号东轩列其日用起居之常为十事曰试香曰品茶曰勘书曰课诗曰临帖曰鉴画曰谈碁曰理琴曰翫占曰制药为赋咏之者甚盛然有疑上人为西方不立文字之教不宜如此多事者有因其事而为上人道其本色语以调之者予皆以为非也上人虽从释氏学然博通儒书能文章尤长于诗视唐九僧宋契嵩恵勤之流志将与之下上则所谓十事之目者亦将发舒其闲旷自得之懐以愧夫世之沉酣于宠利陷溺于荤饮声色者耳吾党或疑之或调之岂知上人者哉上人与予往还为文字交深以不得予诗为歉顾予悟世网之不早为时所摈斥方有愧于上人乌能为之赋他日上人飞锡而南遍歴名胜得胥会于青山之中澄江之上相与话弛担息肩之乐于掀髯一笑之顷或当为上人倚歌而和之此姑与之订约弘治二年己酉春二月望归田学士程敏政书于潞河旅次

　　葆贞堂序

　　予每过镇江率闻人道喜节妇事心识之而莫与究其详者节妇子春以儒为医间因其所善识予始克知而为之赞久之春奉其郡人丁易洞所立传杨石淙所为葆贞堂记附以诸君子诗致书一通请序之而传焉未有所复也会予蒙恩去归其乡道出镇江春复以请则知节妇已去世而旌门之典亦垂下矣呜呼盖棺事定而况其行之焯焯不可掩焉者乎共姜之节风于诗人列女之名传于刘向中古以来君子言壸事者诵法焉良以治化之成必自家始好徳之心夫人所同非尽出弥文以夸世也若喜节妇事班之乎一乡求之乎一时又岂多得哉诸君子咏而传之诚惧其名迹之或湮而世莫与为善者虽间有所藉以副仁人孝子之心然实有闻其风而激烈奋兴为之执笔不能自已者矣闾里有所倡而上其事以为异郡县有所感而核其行以为实上之人有所凭而旌其门以为难吾以是知节妇之烈足以自昭其徳而诸君子之言出于一时所谓好徳者固不可少也虽然推节妇之平生而考其心亦不过尽在已者耳岂有所要誉规利而为之顾天之报施炳焉不爽予之子以兴其家予之名以华其躬与之全归以完其节视彼行污而名随之虽或富有子且寿弗齿于人乃与草木同尽则天所以厚节妇而为世劝亦昭昭矣诸君子之言于是益验序而传之岂独系其一家之私也哉节妇姓法氏镇江丹徒人其先徙自大名为处士用寛之女蚤有至性邻弗戒于火节妇方楼居几不免有宋伯姬之贞长适郡名士喜一华不及其舅毕力事其姑有栁家妇之孝归喜仅四阅岁而夫死当是时春方周岁含悲茹苦卒底于成有曹令女之节春尝得遗金以奉节妇节妇亟命物色还之有崔氏母之介盖其羣行多可称述类此而独以节名举其重也葆贞名堂亦此意而丁杨两君慎许可其言当必有征焉故予不复致详一堂事而独取其大者书之为序

　　谢令君张公祷雨活民序

　　弘治已酉夏六月不雨稲之早者将败而不实晚者将萎而不秀低田戽塘水以苏旦暮而塘以涸髙田龟拆将遂不可以复拯米价翔踊物色憔悴民老穉告急于令君张公张公曰噫是诚在我于是合僚属进吏民以是月十九日悉斋于公禁市中勿杀以斁和气祷于山川之神不雨则又禠衣免冠徒跣行祷以示罪已越翼日雨又越翼日大雨霶霈不止逺近沾足早稲遂登晚稲勃兴塘水溢增米价斗落如战北而胜如病危而生耆民金希杰等相与庆曰惟圣天子锡贤侯以福吾民上天假贤侯之诚以活吾民不可不知也请颂令君之徳而责之予予方蒙恩被放还里中盖有耕凿之役于令君之野亦方以旱为忧乃更以雨为慰则为之言曰天人之际虽若悬絶然所以感通之则有道焉不越乎心而已心仁则天为之昭假予之以福心酷则天为之震怒畀之以盭必然之理也前代之为令者何如其人哉固有因旱而卧积薪欲自焚以捄民饥者矣亦有指庭树叶未枯而笞告旱者矣此其心之所存仁酷之异何啻霄壌乃谓神理有灵否民心有爱憎或怨天而尤人岂不过哉若张公之所以假神感民岂独一时修省之诚而已盖其平日之心思以仁民为治本求不负其所学故其诚之所致在天为甘霖在地为嘉谷在人为丰年如执左符不约而同吾以是知天人之际可畏如此而颂声不作其何以昭令君之功而为长民者之劝哉张公名錞字汝器定州人起名进士为休宁予不及其初政暨南归而岁无麦民以饥告公亲发廪以贷贫者走四乡冒大暑废常餐或篝灯呼召至夜分不倦惟恐畸人寡妇病翁弱子有一之失所饥民欢呼如得慈父而公又勤于职务日不暇给方未雨之前忧不及视政既雨之后常一日省遣八十余事皆予所目睹者间尝推其所学授诸生经亲督教之当宾兴之期士之就试南都者作兴尤力盖其教养兼举政刑两优当为一时州县巨擘循良之旌台宪之征可屈指也故因祷雨一事而并着之以为异日去思之张本云

　　林泉养浩诗序

　　吾友汪思恭氏将寿其亲家程景厚氏乃为长巻题曰林泉养浩乞诸名人诗之而属予言其故于首予久未之应也夫予与思恭景厚皆夙相好者顾岂有所靳其说哉殆亦有不可易言者矣夫林泉士之适乎其外者养浩士之充乎其中者有所适乎其外则官府之尊市廛之富不足儗之有所充乎其中则声色之美口体之甘不足动之凡此皆世所不能及所不敢当者今取而归之一人是岂可易言哉既而思之事固有不可执一论者夫以圣归之人则孰不为之骇视而却走邪然能吟者谓之诗圣能书者谓之草圣能饮者谓之酒圣则圣亦有时而可以归之人矣景厚为人丰斡而伟髯敦实而谦虚虽处阛阓之间其所适者往往有林壑之胜所谓充其中者虽未敢儗诸孟氏之云然仁者见之谓仁智者见之谓智其所有者将不得比于诗圣草圣酒圣者之所谓圣哉吾闻景厚明年寿六十矣思恭以是为之贶其诸异乎人之所为庆颂者欤蘧伯玉行年六十而六十化进徳修业之心不以老而衰也于于而行兢兢而言雍雍而处年与徳俱业与时亨安知景厚之不有所进于浩浩者欤或者疑思恭厚于所亲予以为不然士初昏用大夫墨车奠鴈之礼士入学歌宵雅鹿鸣四牡皇华之诗盖古之人忠厚类多以逺大期诸人也思恭之意何以异此矧诗人于鲁公祝之耆艾而比之乎冈陵岂真冈陵哉欲其介寿而昭其徳者也思恭于景厚儗之山林而期之乎养浩非欲其进徳而致诸寿者欤程汪徽旧家予皆尝序其谱故于二氏家世之详不复赘特诵其诗而序之

　　道一编序

　　朱陆二氏之学始异而终同见于书者可考也不知者往往尊朱而斥陆岂非以其早年未定之论而致夫终身不同之说惑于门人记録之手而不取正于朱子亲笔之书耶以今考之志同道合之语着于奠文反身入徳之言见于义跋又屡自咎夫支离之失而盛称其为已之功于其髙第弟子杨简沈焕舒璘袁爕之流拳拳敬服俾学者往资之廓大公无我之心而未尝有芥蔕异同之嫌兹其为朱子而后学所不能测识者与斋居之暇过不自揆取无极七书鹅湖三诗钞为二卷用着其异同之始所谓早年未定之论也别取朱子书札有及于陆子者厘为三卷而陆子之说附焉其初则诚若氷炭之相反其中则觉夫疑信之相半至于终则有若辅车之相倚且深有取于孟子道性善收放心之两言读至此而后知朱子晚年所以推重陆子之学殆出于南轩东莱之右顾不考者斥之为异是固不知陆子而亦岂知朱子者哉此予编之不容已也编后附以虞氏郑氏赵氏之说以为于朱陆之学盖得其真若其余之纷纷者殆不足録亦不暇録也因总命之曰道一编序而蔵之弘治二年岁己酉冬日长至新安程敏政书

　　水晶宫客诗引

　　吾邑汪君廷器自号水晶宫客客多遗之诗者间持视予予观诸诗人之意大率以为呉兴苕霅二水之胜闻天下宋杨次公登明月楼赋诗有溪上玉楼楼上月清光合作水晶宫之句呉兴以此得名至元赵魏公居呉兴又自号水晶宫道人锲之印章廷器以尝客于斯也亦因以自名焉然予考之水晶宫无所见独唐逸史谓卢丞相未第时遇异人引入药芦中若梦然第觉其身在碧霄之上见宫阙楼台晃朗照耀有女子曰此水晶宫也其说出乎怪诞然唐人习言之疑宋元人所谓水晶宫者当本于此则因以诘廷器曰世之人以幻为真而或启妄者之慕倡隘者之争子知之乎卢相之事如此魏公之号如彼安知不有僧孺之纪安石之墩启而倡之或慕焉或争焉真幻相寻于无穷而子之所谓水晶宫者将得为已有乎将不得为已有乎廷器曰不然卢相所见者碧霄之上吾所游者罨画之间吾岂若僧孺之所谓慕者矧魏公于呉兴为世家吾于呉兴为旅寓亦非若安石之所谓争者且人之生也籧庐天地瞬息古今亦孰非客哉古之人固有居异乡而自号曰蜀山友先正而自题曰陶庵者矣吾客呉兴而曰水晶宫客独不可乎予为之抚掌曰逹哉子之志可以语矣因读其诗而序之廷器名镒喜书史虽间出游江湖有鸱夷子皮之风遇文人韵士鉴别古法书名画觞咏竟日惟恐失之盖其情致清洒足称其名非尽出于好事之举也

　　新安送别诗序

　　临川曹琏宗器以星命之学游新安三十年矣其为人内慧而外朴有林野之风其为学兼通诸家如词翰之类亦时能出其长与名士角以故新安名世家多延致之而与吾汉口宗人用光尤厚善一日谓用光曰子之宗彦学士公运将晦而不佳急为归计庶其免夫闻者率咎之曰公方向用于时而独为此语是不宜听然用光雅重宗器即具书劝予省人事谢应酬并以宗器之说闻书未逹予果得咎荷天子圣明不加窜殛畀去归其乡出城三日得书则为之怃然曰中古以来贡谀以内交闻佞而自诩有如用光宗器为人谋而忠者岂可多得哉因赋一诗志喜以报用光然犹以未识宗器为歉既抵家宗器来见予于南山与之语谅其为有识之士而用光之能审交也宗器将归临川以诗赠予谓且有后福噫吾方求入山益深入林益宻事樵牧以毕余生尤惧侧目者未巳而子乃云云吾惧子之言将不验于异时并其前之验者而弃之乎因述其语以为行巻序宗器将有味于予言

　　梁园赏花诗引

　　京师养花人聨住小城南古辽城之麓其中最盛曰梁氏园园之牡丹芍药几十畆每花时云锦布地香苒苒闻里余论者疑与古洛中无异成化戊子春夏交予以诗约同寅汪伯谐彭敷五倪舜咨李宾之宋尔章五太史及同年张汝弼驾部倡为兹游是日诸君子以予诗分韵各当四章而饮宴歌呼相与竟日故诗或成或不成或半成既归久之而诗案卒不能了也癸巳之夏再往游焉会者同年商懋衡陆廉伯李世贤三太史章元镒张天瑞二给事复以向所零韵各分四章而诗之所得畧如戊子盖更两会卷弗克成岂景物之都未易以尽而亦出于休沐之隙夺于匆遽之余将为乐不暇故莫能役志于斯耶弘治戊申冬予被放还江南束装而得是巻念当时游者惟伯谐舜咨宾之廉伯世贤五人者在而天瑞出佐外藩敷五汝弼尔章懋衡元镒皆已作土中人感叹久之輙请五人者或重书或补作而向之卷始成盖自戊子至戊申俯仰二十一年矣辛亥之夏山居病起因命童子曝书册翻阅之际此卷在焉追想帝都风物之美与一时朋游之盛不可复得而予之去国又三年矣抚流光之易迈叹佳会之不常序而蔵之姑纪岁月云尔是岁五月二十有一日留暖道人程敏政克勤书于水南山房

　　竹洲文集序

　　昔我两夫子倡此道于河洛间门墙之士比于邹鲁盖自龟山三传得文公朱子自上蔡三传得南轩张子而东莱吕氏自荣公以来世受程学一时及门者与河洛相望若吾邑竹洲先生呉文肃公其一人焉先生初在太学即有志当世而于俗学之陋蔑如也龙川陈公稼轩辛公咸竒其人而友之先生盖不以自足又与止斋陈公水心叶公石湖范公上下其议论而参请于东莱为归宿遂举绍兴二十七年进士第歴官知邕州时南轩方经畧岭右而先生获受教焉既终更南轩荐之朝手书论语之刚中庸之强孟子之勇三章为赠又以胡子知言相付曰此程氏正脉也先生之当对也即上论天下大计在恢复朝廷大事在近习不当与政其言甚壮南轩书报文公称其忠义果断而文公亦曰闻其对语不茍真不易得然独恨世之不能尽所长而用之也晚见知孝宗寖乡用矣先生以亲老固请为崇道祠官以归筑室县南竹洲上学者云集先生一以所闻于南轩东莱及文公者转相授受盖自南渡以来号多士必曰干淳而左右私淑若先生辈实与有力焉先生既没曾孙资深始裒其遗文为二十巻上之得易名之典兵燹数更板刻亡矣今十世孙雷亨始取家藏本嗣刻之俾其从子俊来属为之序走观其间彚次欠审恐不足以尽先生之大致因重加校订以授俊而序之曰呜呼是岂可以才人韵士之作例视之哉本之严正之资济之明硕之学故其见于言者皆民彝物则之余而无枉已徇人之意盖其所得于先正者粹且深矣先生之道既不获行于时地逺位下又不获登名史册独其往返之札称许之词见于考亭诸书者昭如日星不可掩也四方之士取而读之因其言语文字之所存考其师友渊源之所自使河洛之坠绪可寻而斯道不为空言于天下则如先生之文亦何可少哉虽然今去宋逺矣文章道徳之士与先生相后先者计多有之而不得如先生有贤嗣人引其遗响于无穷不又可慨也哉走程氏逺裔幸与先生皆出文公之邦而于斯文获与讨论之役不揣芜陋僣书其事以谂观者如此先生初名偁字益恭以避国讳更名儆世居休宁上山其兄俯字益章仕至国学録亦有文一巻附其后云

　　篁墩文集巻二十八

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻二十九

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　新安文献志序

　　新安在国朝为畿辅踞大鄣山之麓地势斗絶视他郡独髙昔人测之谓其地平视天目尖而水之出婺源者西下为鄱湖出休宁者东下为浙江其山川雄深若此秦汉以来多列仙意犹不足当之于是我开府忠壮公及越国汪公前后以布衣起义旅坐全其土地民人于祸乱没而为神千余年不替益灵迨中世则休宁之程北徙洛而得两夫子婺源之朱南徙闽而得文公嗣孔孟之统而开絶学于无穷其人物卓伟若此一时名公硕儒与夫节孝材武遗老贞媛之属文焕乎简编行播乎州里而纪载之书散出无统有志于稽古尚贤者盖屡属意焉然或自秘而失于兵燹或据所见而为之详畧读者不能无憾也斋居之暇窃不自揆发先世之所蔵捜别集之所録而友人汪英黄莆王宗植暨宗侄隠充亦各以其所有者来馈参伍相乗诠择考订为甲集六十巻以载其言乙集四十巻以列其行盖积之三十年始克成也呜呼宣子聘鲁而嘉周公典籍之大备孔子说二代之礼而叹杞宋之难征则生于其地而弗究心于一乡之文献非大阙与凡吾党之士抚先正之嘉言懿行萃于此发髙山景行之思而日从事乎身心由一家以逹四海使言与行符华与实称文章徳业无愧前闻又进而诵法程朱氏以上窥邹鲁庶几新安之山川所以炳灵毓秀者不徒重一乡将可以名天下不徒荣一时或可以垂后世而此编亦不为无用之空言也哉

　　重恩堂诗序

　　古之贤者受赐于其君必有所志以昭不忘其意以谓吾之所为尽心于职者臣道尔上之人顾以为功而嘉赉之其何徳以堪于是退而铭诸器物或号其室堂使后之人嗣其志以图报称非欲夸世而已一时君子闻而咏歌之则亦以其事也系劝惩焉亦非欲侈其荣而私其所厚者也予读济南李公重恩堂之巻为之敛袵李公起国学知庆都县不一岁徙龙阳有捄荒活民之绩又治堤以捍患纾财以济公戢过兵之哗者以保境事章章播人口以荐得旌异受敕阶文林郎封赠其考妣若室进同知常徳府事政益修施益溥中一署长沙府事尝督民兵与靖冦辰沅总餫武岗诸州饷足而民不困监造上供币费省而事给复以荐得旌异受诰进奉政大夫加恩其考妣若室盖民之望公方深而公去有决志矣里居之暇爰作堂奉纶命题曰重恩以不忘上之明赐焉迹其所以图报之心殆未始取足于是而复以望其后之人也岂非贤哉今之令一邑佐一郡号循良者固不谓无其人然仅仅自保求不失其禄斁其名者则已难矣进而被旌异之典荷汪濊之恩至一再又获引去俾民有遗思而不能忘若李公讵非千百之十一哉公之心虽不以夸世而芳声茂实自不可掩宜诸君子有作使贤者劝不及者惩而加勉焉至于盈视而倾听如此也公有六子皆克家次子宗仁举进士甲科歴监察御史直亮有名而与时忤谪徽之绩溪复以卓异闻值更化初起知宣城进知徽州府事未三岁行台者两旌异之盖名堂之意所望于其后之人者益验纶命三锡金绯在躬则诗人之咏歌益盛而堂名益显观风者有采焉昭圣明待下之恩表循良世济之美比隆西京而陋近代岂直一家之荣而已走不佞归耕之明岁太守公适来胥会之顷出巻相示俾有所述不敢让则着其大者如右而并论其世云

　　休宁志序

　　安城欧阳君以成化辛丑冬来知休宁县事明年春以县志为属会予服阕将还朝久弗克成也乙已秋掇拾而成焉盖书之为图者一为志者十有八文之附者十有六诗之附者四总之为卷三十有八君得之又大加搜辑而校刻之刻成以监察御史召故书虽就绪而其间字之讹者未整也乃复以摹本来俾有所是正而后印布焉戊申冬予以斥归田君亦出按于蜀庚戌秋则又以书抵予与继知县事中山张君请卒其事值予病中不能执笔明年夏疾少间而张君复有台宪之征始克翻绎旧本则知张君尝以其暇日重加校阅可传矣乃为之序曰古者地里有图有志盖周官职方氏与小史外史所掌而道以诏王者非徒以饰吏事广人之见闻而已计田赋而知公敛之厚薄因物产而知民生之丰俭察宦迹而知吏治之得失按人物而知士习之浮正俗尚之浇淳其于政乎系焉若此其大且要也休宁徽属县之一其境据鄣山之麓而浙源之水出焉在前代为郡治又尝析其境为县者三曰黎阳归徳婺源自后郡徙治歙而省黎阳归徳来入则是县也故郡境也且民风土俗见于朱子所记新安道院者今二百年道化之所渐其人当益醇更代以来徽为畿郡被圣治之泽最久且先其俗当益美则所谓图志者可取足故常而漫弗之省哉然予于是窃有感焉自丑抵亥十有一年矣欧阳君之惠政如昨日而张君当绩成就召之际取是编而继图之俾无遗憾则天下之事无巨细缓急类不易成如此顾以病夫退士于贤令君何能为役而获挂其名于图牒之上分尺寸之功焉独非幸与欧阳君名旦字于相辛丑进士张君名錞字汝器甲辰进士是为序

　　城北查氏族谱序

　　休宁邑中所居大姓以十数查氏其一焉其先曰长史昌者南唐时居歙篁墩生工部尚书宣公文徽迁休宁瑞芝坊遂大显江左尚书生五子曰宋殿中侍御史元方生龙图阁待制道子孙再迁泰之海陵曰元规生秘书少监陶陶生职方郎中兼权中书舍人拱之葬县北朱紫巷则今查氏所从出也拱之传十三世至惟聪当元季为一乡之望学士风林朱先生亟称之惟聪生三子曰徳轩怡轩介轩皆以材杰能殖其有家为肖子一女适万安汪徳玄遂及事我髙庙于龙兴初保捍其井里而徳轩子继祖从学汪克寛先生号藏宻以殷硕长区赋继祖生允中洪武间起太学歴官两淮运判有能声介轩亦尝一征觐京师不乐进取盖尝有志续先世之谱而未竟也介轩子招祖生道荫道荫生思静最名有齿徳中以介直为耆宿人敬服之其子以华始取宋开禧元至正二谱大考其承传之绪迁徙之由与其内外履歴之详葺成巨编奉以请予序予于以华往还甚稔且爱其简厚诚悫而御族之有道也则告之曰夫谱有本有文皆不可阙者盖凡所以别亲疎序昭穆谨先祠祖域之守以增夫衣冠阀阅之辉者文也而行则其本焉然行岂待于外求而后得哉考查氏之先若龙图母病冬寒思鳜羮不得泣祷于河凿氷取之得鳜尺许以馈母母疾遂瘳其孝如此尚书闻人之困乏虽不识必济坐贫不悔而龙图当赴试时假贷三万钱道中值故人有母及兄之丧不能举将鬻女以襄事即倾橐与之罢不就试其义如此秘书与龙图极友爱士族流离者聚食常数百人得任子恩以与族人无亲疎之间其厚如此夫孝义忠厚士行之常宜无难焉者然自途人可以至尧舜推一身可以准四海即凡民可以通神明皆不出是而世常忽之以求甚髙难继之节或轻之而有取于富贵利逹之人斯愚之甚矣予观查氏谱得其先烈为之敛袵焉故輙书其端俾其子孙者思自立以图无愧于祖徳庶有光于斯谱且不负以华君尊祖敬宗收族之心将益衍益盛流声实于四方非特名一邑而已否则为弥文取观美岂故家文献敦本力善者之所欲哉

　　应诏挥毫诗序

　　惟我宪庙以天纵之资笃意经史凡稽古礼文之事必遴选儒臣讨论刋定而于燕闲之余游心释典虽考阅缮冩之责亦不轻畀乃一时供奉之臣仰副渊衷多克以材艺自见者若今僧録左善世皑东白亦其一人焉东白世居苏之嘉定以儒名家其从父当宣徳间仕为刑部郎中郎中之弟实生东白东白之生也不乐荤娶因从释留光寺景泰中入京礼右讲经古仪缙公为师而缙则左善世玉磵清公髙足内典之学具有家法然东白犹以为未足复从游驾部东海张君汝弼授儒书攻古律诗学楷行书法业日以进同行者率自以为不及成化初被选入大内汉经馆书文光禄给馔凡朝廷有禳禬祷祈之举东白必与焉丁酉岁晏上阅法华经而说之命近臣下经馆择能书者近臣悉以其名上御笔独标定皑第一人命率众书法华经又奉诏书金光明最胜王经朞年事竣授阶左觉义兼主香山永安寺仍在经馆被赏赉甚厚癸卯进左善世弘治初罢冩经寻复召入供奉如故而其髙足左觉义鍷振威代主香山则来请曰吾师被遇先朝在内经馆几二十年中朝缙绅不鄙与吾师还往自东海而后若今庶子匏庵呉君原博诸公每每有诗相赠遗集以成巻将题曰应诏挥毫而虚其首愿得一言序之惟古释之以词翰名者若陈智永唐懐素辈盖非独出其侪行虽号儒生者或歉于斯殆其志専而业精故也夫歉不歉未暇论乃若其徒在后世有所遇以克成名于一时者亦固难其人焉则东白之所遇斯不谓之隆哉诸公之诗虽以为东白而作然本经帏之余力以及梵典而用人集事至于无一材一艺之遗则先帝之霈恩余泽在人者其何可忘哉东白号梅乐又号游幻道人奉清公居都城北隆福寺予每过之必觞咏竟日恒爱其豪放有藏真之风而又好儒书逹世务议论侃侃不落人下凡释政多取决盖方外之伟人骚坛之佳友视世之嵬琐者殆不足道也

　　毅斋熊公夫妇挽诗序

　　挽诗之作昉于中古而莫盛于近代盖有不待其人之相知及其人有可悼可慕之实与否或请为之或代为之请至以所得之多寡矜孝心之厚薄以是知天下之事无巨细未有久而不至于甚可斁者岂独挽诗哉若毅斋熊公夫妇挽诗一帙则不然盖毅斋之子实甫为令于歙有子谅岂弟之政子视其民故歙之人颂其政而不已上及其亲皆诚之所孚非有出于请焉应之者也呜呼是亦可谓仅见者矣毅斋之葬也吾友太史张君廷祥实志之张君以正学闻天下慎许可其称毅斋讳楷字尔机世居丰城其先有世基世琦兄弟盖尝受学朱子曾大父曰荆阳处士大父曰乐泉君父曰植桂翁咸世其业而毅斋克承之早孤有志以孝友敬义闻其乡又得聂蒋二孺人继为之配内外肃雍成诸子以植有家至于今兹盖志云尔呜呼是亦足以传矣而又何假乎挽诗之作耶虽然述徳以诏后者莫如志风徳以感人者莫如诗诗之体有风有颂颂毅斋以风人之父颂聂蒋二孺人以风人之母颂实甫之克肖以风人之子而因以感夫他之为令者则是诗也虽出于一邑之人与一时寓公之贤者音调体裁不能皆一然要之则未为无补于风教而实甫之政为有本益于此乎征焉是岂湛而可斁者哉实甫通经学古起乡进士以清简为政确乎有守渊乎有见不求赫赫之名殆昔人所谓日计不足岁计有余者虽目之为古儒吏可也行台宪臣特请旌异于朝盖继此而毅斋夫妇当受纶命膺显爵以贲于九京又不但下之人风颂之而已然予闻之子之于亲也永懐其徳而莫可与言报者则惟欲显其名于罔极焉尔上之人知其然故于臣之有勲庸者不特禄其身必貤之恩体之至也下之人于长人者之有惠利于我也亦不特颂其身必推其先之人爱之深也秉彛之心上下攸同自不能已者如此传曰事父孝故忠可移于君居家理故治可移于官圣师之言不可诬也然则读是诗者尚知此乎儒学生汪祚从予游奉其帙来请吾是以序之

　　歙江村江氏族谱序

　　江村在歙西北江氏世居之故因以姓其地岁久族蕃有耆而文者曰思尚君始倡族人续其谱请予序盖十年矣未有以应也暨予还山恒抱疾不能亲笔札之事然君每辱过必以序请久而不斁会予疾少间乃克翻阅一周而书之曰江氏之族可谓盛矣自伯益之裔玄仲受封于江其爵子见于春秋曰江人后并于楚废为济阳郡即今陈留考城圉城地其显于汉曰轑阳侯喜显于晋曰散骑常侍统统与其从子侍中逌之后并从晋东渡居山阴统六子其显者郡功曹俨国子祭酒霦霦三世生宋太子洗马亿吏部尚书湛侍郎智深湛死凶劭之难赠开府仪同三司谥忠简以子恁为驸马都尉智深以女孙后赠金紫光禄大夫亿生法成法成生子一子四子五并以梁将死侯景之难子一赠侍中谥曰襄子四赠黄门侍郎谥曰毅子五赠中书侍郎谥曰烈俨再世生左卫将军淹封醴陵侯谥曰宪恁生齐秘书监斆赠太常谥曰敬斆生四子其显者秘书郎蒨骠骑咨议参军禄旧赠光禄大夫谥曰肃生陈孝子■〈糹丕〉■〈糹丕〉生隋上开府总盖济阳之江名见史者凡十人计其爵禄荣名实与六朝相终始而江村之江则出亿长子法存之后法存生建徳令道兴始别居清溪道兴生护军将军世源又以仕开化家于衢世源传十有一世生唐衢州节度同讨击使中轩中轩再生第十军事押衙仁揆仁揆生呉越侍御史景房即世所传有沉籍之功者景房生宋兵部侍郎用晦都官郎中用缶职方员外用圭大理寺丞用之分甲乙丙丁四房其胤弥盛而江氏遂望于三衢矣用晦三世孙基以赘居番阳传五世生丞相万里国亡死节赠太师追封益国公谥文忠用缶生镐镕镕生枚枚生汝刚仕为歙州倅卒葬云岚桥因家焉子培生峄■〈山几〉岩而■〈山几〉则思尚之所自出者也镐生揖揖生汝言汝爽汝爽九世生司经局正字秉心仕于国初终襄府纪善汝言九世生监察御史弘济与予同举成化丙戌进士尝为言三衢诸江之详盖自魏晋唐宋以来家牒具存而廸功郎仲长泉州倅师心两谱则稡甲乙丙丁四房而一之者请予校刻不果若思尚此编则虽惓惓于本宗实欲合衢歙两房而一之者其心可谓厚而其力可谓健矣呜呼大家巨族之所贵乎谱者岂徒矜阀阅聮昭穆纪其名与字而已哉固将曰亢宗绍徳之为难尔考江氏之先而论其世盖有危身之忠有显亲之孝有戡乱之武有华国之文有利人之功有惠民之政其巍然可仰凛然可畏者非独可以仪其家实足以宪来世况肇之有原承之有绪而丘垄如故文献昭然者乎不求所以绍祖风而亢其宗以自立于吉人君子之域则阀阅虽美昭穆虽盛亦何有于谱哉思尚之弟昌方以乡进士知攸县其族人之服章缝而业诗书隠林壑而笃行义者往往不絶矧谱书既修则宗盟益厚广孝敬崇礼譲而不伍于流俗使江村之派与三衢相望不替而益隆则庶几此谱之足贵而思尚君尊祖敬宗睦族之心力亦于是乎为不负矣江氏旧谱序记之文若吾宗老宋徽猷待制北山先生元翰林修撰张公子长及我朝学士承旨潜溪宋公辈皆一时名笔而予之謭才末学乃踵为之其何足以副仁人孝子之心而为斯谱之重也哉

　　篁墩録序

　　程之先聚居歙篁墩有逺祖晋太守府君及陈将军忠壮公之赐第庙食存焉然莫知墩之所以名者间考之家谱云墩本以产竹得名至黄巢之乱所过无噍类惟土名黄者敛兵不犯当时居人因更篁为黄以冀免于荼毒习称至今走阅之而心动以为是不可但已因请于先尚书襄毅公而复之又告于当世缙绅君子而得记赋铭诗若干篇呜呼名实之不相副久矣以吾墩论之则篁其名而性可以耐岁寒节可以比君子者其实也巢贼之乱吾竹之名可污而吾竹之所以为实者孰能为之加损哉彼槿篱棘圃而盗夫伊周孔孟之美名固士之耻也是则君子一惟务实之可贵而名之污隆曷计焉然名之污者有时而见雪于君子岂非天理之在人心者终不可冺耶若吾墩是已虽然事必久而论定又必得君子之言而后足以取验于人使当巢贼肆虐伤人害物之时吾人或难之曰是不当污墩之名则固异于孔子危行言逊之旨亦安能弭夫乱臣贼子之不致人于虀粉哉然则诸君子之言虽假宠程氏而所以抑邪与正者岂直一丘一壑之幸耶因命工人梓以告我族人使为士而学为农而耕者知徇名责实之可畏而无忘于君子之公议庶几比徳于竹为此墩之幸民岂徒譊譊然与彼沙虫鬼蜮辈校得失于一旦哉

　　丘先生文集序

　　文之说何昉乎盖尝考诸古矣凡物之粲然可指者谓之文文者道之所在也故见于上曰天文见于下曰人文见于世焕乎其有迹者曰文治曰文教非若中古以来指操觚染翰者谓之文也夫文固非操觚染翰者可尽然诗书所载词命之作雅颂之篇类非偶然卒尔者可办而孔门亦有文学之科盖道术未裂言与行俱本厚而末茂词出而文成正大光明敷鬯条逹见于治则民格着于教则民孚所谓吐词为经而文之盛不可及也汉毛公董子之徒始以经术名而邹阳枚乗之流乃専以文显迁固亦岐而称之盖以操觚染翰为文而别于经术昉此日寖以盛而澜倒乎隋唐之间虽一二名世巨公知文之不止乎是亦略见道之彷佛矣顾一时谈经者専训诂为文者尚声律而上之人又以经义词赋更迭取士其逺于道一也至宋而程朱大儒者出斯道复明晓然示人以徒文之不足济物然不得任道揆之重于斯世则亦安能尽刋其故习而卒反之一旦哉盖经术文章之流弊甚矣不得已而为说以通则若之何亦独曰为毛董而不为邹枚为韩李而不为燕许为欧曾而不为杨刘为陶杜而不为徐庾温李则亦庶几可以广道术求不倍于孔门而后可乎走不佞尝以此质之琼山丘公先生先生是其言以为知道然走实不足与于斯也先生门人翰林吉士蒋君冕及其嗣子太学生敦辑先生平日诗文为若干巻间奉以视走请序其首简走读之累日得其大端而叹曰何其养之深而出之霈然一至此哉先生尝为走言世之作文者类喜煅炼为竒不究孔子词逹之旨或剽窃以为功不识周子文以载道之说虽有言无补于世无补于世纵工奚益故予平日不欲以诗文语学者其言如此盖先生惧学者之无本也则有学的之编惧学者之不知变也则有世史正纲之作惧学者之明体而不适于用也则有大学衍义之补其言凿凿乎必可见之于行行之必可以兴文治洽文教而致吾君于尧舜三代之上流声实于两间作楷模于来世使道不为空言盖先生之志如此而文亦足以发之不可诬也顾此集虽出于所学之绪余然闳肆而精醇明润而雅洁究本之论扶世立教之意郁乎粲然将上班于毛董韩李欧曾陶杜之间视世所谓训诂之陋声律之卑殆将挥逺之而以为羞道者矣所谓一代之豪杰若先生岂多得哉先生名浚字仲深世居琼山起进士甲科歴官翰林学士国子祭酒累进礼部尚书掌詹事府事名位之崇声华之美固不可谓之不遇而士望犹未满焉然则天下后世求以知先生者著述具在而此编辅行亦不可少也走辱知先生也深又同事经筵史局获副詹事与僚寀之末故因冕与敦之请序先生之集而极论文之所以为文者如此

　　公余爱日诗序

　　髙邑李公相儒以进士甲科廷授徽州府推官三年儁爽之资介特之操明决之才见重于僚寀下孚于吏民而上逹于部使者久矣然公有父年八十余无恙在堂每言及之则怅然兴懐或至泣下见者咸以为若李公者真孝人欤府学训导进贤艾君英实公之子师请诸缙绅大夫诗若干巻以相赠而题曰公余爱日者本公志也不鄙来休宁山中请序其首顾不佞以多疾不能应酬诸文字独于李公喜为之执笔焉忆当天顺初先少保襄毅公以都宪之节东巡视师锦州识李公于童子中选入卫学且戒其守将俾善遇之曰此逺大之器也盖于今三十年而李公果以经术致身为时闻人且得晤语于山乡叙畴昔又因以知其孝之感人若此而先公不及见矣呜呼不可得而久者事亲之谓也故扬子以爱日为孝夫孝百行之本也以之事君则忠以之抚众则慈以之处友则睦以之莅官则敬以之治狱则平古之人善推其所为而有孳孳不已之义者岂不以此哉宜诸君子于李公之事歆动之咏歌之而不能已耶窃闻之李氏世居真定髙邑自公曾大父伯居中徙辽东锦州生子荣早逝而其配梁氏以节闻梁之子克明则公之父也虽当播迁之余惇本力善所蓄甚厚且久故于公乎发之而公又能奉其先训以底今日旌异之典台宪之擢不日有焉吾知其严君之心益恬体益康寿益增获貤封之恩以昭其子之孝也益大所谓公余爱日之诗宜随所处而益富岂直此而已然此其发轫也是不可以无序

　　静轩序

　　人之为徳也静然后可以制天下之动故求入徳者学必自静始夫静则心恬而不竞志定而不惑神安而不躁以一身应万变有所恃而不舛礼曰人生而静天之性也感于物而动性之欲也易曰吉凶悔吝生乎动是知动者静之随静者动之基也茍役其心于逺外而置其身于棼纠龎错之场方且舞其智力与世之人角一日之胜以逞则虽语之静而能识其为何说者寡矣歙双桥郑氏有恒性其名存良其字者以重厚闻其乡予尝过之而悉其世风焉盖其先有令君之仁有贞白公之廉有师山待制之节乡人诵而传之类皆自静学得之至存良君席先世之烈益读书知大义奉其父士贤处士甚孝与其弟袁州倅守道甚友教养其五子昌泽禄育冠甚力又遣禄为儒学生嗣其文献之传而君方以尚质好礼周贫睦邻之为务见乡族人厌静喜动而有所未慊于中也复以静题其轩端居以自怡而春秋则六十矣八月十九日其悬弧之辰子婿汪椿氏求予文以寿君峻辞不获则序而告之曰圣门示教不出动静二者然谓智者乐水而以动属之动不失正动斯乐矣谓仁者乐山而以静属之静而有养静斯寿矣存良君知静之好而世故莫能撄其心将嗣是以往心恬而志定志定而神安可以膺不骞之寿享无竞之乐使乡族之人见者易其行闻者企其徳遂以为一乡之彦一徽之耆俊而播嘉誉于四方遗茂实于子孙岂非静徳之所致哉予屏居山中疾疢相仍近方获愈冀他日杖藜蹑屩访君双桥之上登君之轩相与问静之说君儒者当有以告我夫岂若老氏之玄黙释氏之空寂而遂至于嗒然者哉

　　紫阳纪别诗序

　　新城李公宗仁受命守新安之明年予获观其尊府常徳同守公所得制诰二通盖旌异之典也而吾徽之人爱戴今太守公者亦不啻湖湘之人为之嘉叹不已曰有父如此宜其有若子耶又明年同守公之次子宗徳自国学需次来省太守公于郡斋居数月驩如也而宗徳喜问学负才器持之以不矜识者盖策其逺大而知其得诸父兄师友者固如此也同守公以今岁寿跻八十无恙在堂而宗徳不能久于逺外乃束装东归歙学教谕宋君昉司训涂君耿绘紫阳纪别图合能言者赋诗饯之而遣诸生吕佐程氷延来请序予不佞退耕于新安之野太守公慰藉之甚勤有知己之辱焉故宗徳过山中言欵弥日亦不予弃也然则赠言之道虽不敢齿于仁者亦岂能黙然自己哉夫有所赠人以言亦必有所择于其言择于其言岂能外仁之一语哉夫孝弟行仁之始也诸君亦知夫宗徳之平日所为致力者乎方趋于功名之会而笃埙箎之雅以来者弟道也未厌乎临观之乐而急彩侍之养以去者子道也一去来之间伦理系焉宜诸君之扳留不得而形诸毫素播之声诗有以也夫岂特出于敬兄之心而已古语云事亲孝故忠可移于君事兄悌故顺可移于长言家国一道也士君子抱体用之学者宜亦不出此矣然则宗徳异日捷髙科跻美仕与太守公竞爽于盛时以增乔梓之辉于家乗岂有他哉亦推其所为而已紫阳山在新安城南歙溪上以朱子益名于天下凡礼送行者必载酒具麓览观胜迹上懐古人足以脱尘氛振遗响发志士之气然则宗徳行李之暇抚景而吟讽其一二将不南望悠然有慨于中曰此吾兄之所治者此吾兄之仁政所渐被而及于我者也将益勉于进修以紫阳夫子为师而求无愧于洙泗之邦人则吾人之所为赠言者有责善之道焉亦不特惜光景叙离合而已

　　湖上青山诗序

　　中世以来大道隠而人欲滋士之髙者或汲汲乎贪生其卑者乃戚戚于身后死生之际盖不足齿于是有幽贞之士出其间服韦茹素终其身不亵其所有于已者视死生为旦暮全而归之不私其所受于天者若晋陶渊明自为挽词唐司空表圣预作塜棺歌饮其中而宋林君复亦有湖上青山之句其迹若竒其人若逹然髙风逺韵流传至今殆庶乎古之所谓逸民者岂常情之可识哉越之山阴有隠君王晋庵和甫当正统甲子之岁放游鉴湖上得佳境于亭山朱家墺之原布席而偃卧其地曰乐哉斯邱命其子镔之曰死必葬于是仍用和靖诗语题诸墓曰湖上青山小子识之明年隠君卒奉以窆焉乡人士多咏歌之者后四十余年中子侍御君明仲举进士入官于朝得貤恩赠隐君文林郎监察御史所谓湖上青山者炜然有光矣既又请于缙绅续书其事凡得若干篇而吾友定山庄君孔阳序之侍御君恐久而散轶因刻梓以传值方奉诏董学政于南畿行部至新安复以序见属焉呜呼圣贤逺矣其学百出而有所成以自见者盖不能尽同要之其生也不以外物动其心而死不失正焉固士之难得者与隠君之少也以父疾而辍举子业存致养没致礼断乡曲之讼而斥馈金不孝者见之改行而余庆足以成其子其所学固善而所养不亦充乎原其始而不贪生以自愚要其终而不畏死以自訹有以哉渊明表圣之节伟矣君复生侈靡之乡操可以富贵之具乃退然与寒梅野鹤自放于湖山而求和答于樵人牧子以为乐其人品髙洁宜为一时诸公所敬屈而况学圣贤之学者哉隠君系出侍郎凝之书得永和家法更喜吟咏而独爱君复之诗其所成者计将由是而与表圣渊明神交百代之上用以愧夫沉酣世网誖道以济其欲者则夫幽贞之士世岂可少而此诗岂可以无传哉虽然湖上青山固隠君之身所托以存者侍御君清才硕学歴官有声不愧琅琊世胄而后此所立益逺且大是又隐君之心所托以传者故诵其诗尚论其世为羣玉之先驱焉

　　弦歌清政诗序

　　学古入官者令必以弦歌为首事然其流或至于上迂而下玩何哉君子学道则爱人小人学道则易使其所谓道非特不事事而已徳有刚柔政有弛张故礼严而泰乐和而节使为善者感其惠而不善者服其威其为易使一也中古以来乃误以柔弛为徳政而不复事事其不底于迂且玩者几希歙在徽为巨邑且附郭兵民杂居事剧而讼繁令于是者往往号难理剑江熊君实甫居三年有治行行台荐之朝予尝闻诸歙人曰熊令君慈祥视百姓如子然其用法严予心识之曰是服其威而惮于不善者也或曰熊令君恶乎严其为人纯然儒者事审而后决予心识之曰是感其惠而乐于善者也有志于学道而爱人者君非其人欤是岂曰徳政徳政莫知其流于迂者欤徽郡儒学生汪祚从予游则以告曰熊君将入觐我歙之人颂之不已播诸篇章题曰弦歌清政乞先之一言则以复曰弦歌清政不可尚已世之以徳政借口者虽流之迂然其政也恒寛寛直事之不集耳民固无损也一切以徳政为不可恃视民为龙蛇而起图之故其政也恒猛猛则不劳而事办若可喜然然民则有不堪命者矣上求于武城之政以为师以刚济柔弛张合宜而不敢私焉若熊君岂非令之克持者哉熊君治歙事多不能纪其平大狱于累岁不决之余者一二尤啧啧在人口可书也然君治剧而不衒其才律已而不矜其廉惠人而不有其功君子人也入觐之际其功与名必黯然以章勃然以兴虽欲自晦不可得也诸君子之诗颂之无愧词期其来而有企其图终之心殆出于学道而易使者之绪余固应尔邪学道易使而以徳政为可玩者未之有也难以力服而易以理胜先正之所以论吾人者可征也是不可不序之而使其有传焉

　　松萝山游诗序

　　松萝山在吾休宁县北十五里号幽胜予十年前尝一游焉每以为未惬暨南还值抱病连岁不克往弘治壬子春鋭作一行而雨连月亦不敢必也莫春廿一日忽霁天气清和人意甚适乃以诗约县庠司训黄伦汝彝乡进士张旭廷曙而同游者五人陈荣天爵詹贵存中胡昭静夫及族人正思用礼天锡敬之侍行者三人弟敏亨及子埙侄垲也或马或舆聮翩出松萝门而东折北过石羊干崇冈复垄麦香袭人桐花盛开如雪而红紫则不可得见矣行七八里松萝水一脉演迤南出两山夹峙盘回斗折入益深境益竒每一折即古松盘踞怪石错立飞泉淙水禽交蔚有殊意疑所谓兰亭武夷者正复如此而已行又七八里抵山麓古佛庵在焉与客小憇解衣登山引瞩四望聮峰属巘杳莫知其所穷第闻樵斧声丁丁与磵谷相应而畊者渔者隐显出没于烟云虚落间相顾恍然疑与世隔乃据松下盘石而坐呼童子掘笋作茶供聮句一章还饮小阁心鬯神洽如有所得而忘其登陟之劳酒半限韵各一章兴发而别有所出者不禁已而夕阳冉冉过山背汪氏亭子适当路中复邀饮数行日益下乃出山途中有作或和或否亦各取适而已惟汝彝游最勇诗最工予辈不及也昔羊太傅镇襄阳病不得谢每至岘山至于泣下然有所如往宾佐皆从笳鼓载道贵而好游者也栁栁州在谪籍捜抉岩薮几无遗胜其序所会者谓皆大半不遇之人困而好游者也予不佞挟册入官所典者冷局得早休自适无羊公之显且绌吏议荷天子恩不加窜殛而游不出其乡所与游多一时寓公里族之贤者子弟相从为乐孔嘉无栁州之困则斯游也亦不可不自幸也虽然子朱子平生好佳山水尝请纳官于朝愿为白鹿洞主领泉石是岂直游而已哉逺眺望以玩心于髙明法仁知以适情于寿乐皆自山水发之则吾之游也方自此始观者无诮其荒于嬉而不足与进于圣门也哉游之明日书倡和诗为一巻序而藏之

　　送汪承之序

　　新安郡学生汪祚承之从予讲学南山精舍其资盖可进于道者将赴秋试南京埙子与之聮研席相好请一言道其行予因取案上一巻书谓之曰此予所辑道一之编也子尝诵习之矣然则吾之告子庸能出乎是哉夫尊徳性而道问学二者入道之方也譬之人焉非有基宇则无所容其身终之为佃佣而已徳性者人之基宇乎基宇完矣器用弗备则虽日租于人而不能给且非已有也问学者人之器用乎盖尊徳性者居敬之事道问学者穷理之功交养而互发废一不可也然有缓急先后之序焉故朱子曰学者当以尊徳性为本然道问学亦不可不力其立言示法所当审矣中世以来学者动以象山借口置尊徳性不论而汲汲乎道问学亦不知古之人所谓问学之道者何也或事文艺而流于杂或専训诂而入于陋曰我之道问学如此孰知紫阳文公之所谓问学者哉尊徳性而不以问学辅之则空虚之谈道问学而不以徳性主之则口耳之习兹二者皆非也噫其弊也久矣此吾所以拳拳于学者而犯不韪之罪于天下不得而辞者欤子辈勉之庶几吾紫阳文公之道所望于后学者将不沦胥以斁而莫之振也埙子曰祚也将上其艺于有司大人以是发之何如予曰小子乌足以知之道固无往而不在也象山于白鹿洞开讲之言曰名儒巨公多出科举要之其志之所向则有与圣贤背驰者矣诚能深思利欲之习怛焉痛心而専志乎义因是而进于场屋之文必能道其平日之学胸中之藴而不诡于圣人由是而仕必皆共其职勤其事心乎国而不为身计岂得不谓之君子乎我紫阳文公深取其义刻之书院以示来者斯岂非今之学子所当从事者哉于是祚起谢曰先正所谓道问学而发其所藴不诡于圣人者正惟尊徳性为之本耳谨受教而行于是乎叙

　　篁墩文集巻二十九

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻三十

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　心经附注序

　　西山先生真氏文忠公尝摭取圣贤格言为心经一巻首危微精一十有六言而以子朱子尊徳性之铭终焉走每敬诵之盖俨乎若上帝之下临圣师之在目也然尤疑其注中或称西山读书记而凡程朱大儒开示警切之言多不在巻意此经本出先生而注则后人杂入之故邪斋居之暇谨为之叅校且附注其下而识其首曰呜呼人之得名为人可以参三才而出万化者以能不失其本心而已顾其操纵得失于一念俄顷之间圣狂舜跖于是焉分其可畏如此古之人所以为涵养检防之计者至不敢彻琴瑟而废箴儆于左右使体立用宏显微不二用底于希圣希天之极功有以也圣学不明人心陷溺寄命于耳目腾理于口舌狂澜莫回变怪百出将有沦于异类而不自觉者此先生之所深悲而心经所由述也然则学者宜何所用力而后无忝于人之名哉盖尝反复紬绎得程子之说曰天徳王道其要只在谨独又曰学者须是将敬以直内涵养直内是本朱子亦曰程先生有功于后学最是敬之一字敬者圣学始终之要也然则是经所训不出敬之一言故附注之中特加详焉岂敢以是求多于先生之书哉图置心于圣经贤传之中为研穷熟复之地云尔追惟先生生宋之季时方以心学为伪乃独与鹤山先生魏文清公慨然以程朱为师直探此心于千载之上得之深居之安尝为大学衍义上之讲筵思格君心复隆古之治志弗克遂而前此论者至有真小人伪君子之目盖道之不幸如此虽然先生之心虽不白于当时实有企于后世若此编者岂非障川之柱指南之车烛幽之鉴大有功于斯道而造次颠沛不可忽焉者哉晚生末学何所知识輙手録成帙以告同志者愿相与毕力于斯

　　庆致政同守李公八十寿序

　　无所积而获声实于天下乌有是理哉积土而为山积流而成川积徳而获寿与福一也世岂无寿与福者而不必其徳之能积则予之说将无穷乎是大不然山必积土而髙水必积流而深人必积徳而髙寿遐福从之常也君子之所贵也突焉而山于平地溃焉而川于大陆见者必骇之以为怪也惟寿与福之于人也亦然幸焉得之而不惧偃然居之而不惭是岂足贵于君子哉若常徳同守李公之获寿与福可以验理之必然矣李公世家济南新城其先之所积甚逺至公以经术发身知两邑佐一郡急公家之务而利惠其民人其心甚仁其施甚博虽古之循吏不是过于是奉檄署府事者一被荐而受旌异之典者再年未老而幡然乞身思以其有余者遗后人盖逍遥林下与造物游而不自知其寿之八十矣若李公之所积岂浅之为丈夫者可得拟哉公有子六人其仲曰宗仁起进士甲科歴监察御史以忤权贵人被谪不屈值今上更化初迭起知徽州事存心制行一以公为师而宗仁之兄为医喜济人其弟齿胄监负才气其余之为昆季者皆各有所立以并承于公之后则其所积者益衍而益长譬之山焉愈积则愈崇将极于天譬之水焉愈积则愈大将汇于海由是毓灵秀以蕃众植普润泽以惠下土皆理之常不可诬者吾知李公由兹以进于期頥之域享诸子之养而膺金紫之封见之者兴起闻之者企慕将有不一之书使人知实厚而声宏见贵于君子者在此而不在彼也噫积善之语着于大易积功之说周典载焉人岂可不力于善而自处于无闻之列哉今太守公将入觐于朝公之诞辰在明年正月九日便道山东上堂称庆而不佞于太守公有一廛之惠故縁其请论其所积以寿公而因以为世之劝焉

　　寿呉君世美六十序

　　予尝过歙之溪南见其山秀而水妍其间土田沃衍园池宅榭占幽而择胜者巷陌相望盖呉氏世居之呉之彦曰世美君尤以勤生植家亢宗睦族着令闻于其乡时虽不及访君然心识之甚久迩者北归道清源因识君之从弟以时及君之子本中两人者率以乡人子弟礼予言温而貌恭业商而好儒有大家巨族之风矩以时尝得诗若干篇以寿君请予序盖诺之而未及为也乃岁之己酉五月十三日实君始生之辰而其寿则六十矣于是以时复以书来速予不得辞焉夫古之人以百岁为上寿八十为中寿六十为下寿盖人至六十始足言寿顾岂可以无庆哉卿大夫因射而行乡饮酒之礼则六十者坐五十者立示尊于一乡不特一家也先王因视学而行养老之礼则五十养于乡六十养于国致优于一国不特一乡也然则寿至六十而人之所为致贺者非弥文已之所为受贺者非侈心皆古之道也予虽不及悉君顾因其弟以占其兄因其子以占其父知君之寿必且有大焉者乎然窃有进于君者古之人岂徒寿之云尔年弥髙徳弥卲则由六十而踰七望八以底于期頥岿然为溪南之望则地益胜而族益华予言将益有征焉盖不必贰膳常珍而三宾之尊六豆之奉卿大夫之所举行者今犹古也不必养于学杖于朝而肉帛之赐命服之华圣朝旷典所以申稽古养老之令者亦时见之予不佞輙先为之执笔如此而与乡人共拭目哉

　　程氏节寿堂序

　　凡吾族之老而寿者必需予文以颂孀而节者必需予文以白盖寿者人之大庆节者人之至行故有求者必欣然应之然寿者什九节者什一节而寿者益加鲜焉是岂可不颂而白之以为吾族之劝哉槐塘族人泰亨甫之配朱孺人出于堨川右族年十六来归于程门内之事无不尽礼而又有髙见逺识舅姑竒爱之其大者则捐已之奁具以助夫子复祖垄之见侵者族人迨今能道其事不幸中道夫客殁于广孺人誓死不贰教育其四子一女皆克有立而今则年六十矣四男者曰轮亦早世曰恩曰辙曰轼一女适岑山江氏之子诸孙绕膝而辙为邑庠生力学亢宗业将有成恩轼协心以植其家而业以裕由是族之老者无不称其为妇少者无不敬其为母乃以其设帨之辰在二月九日将合庆之以文见属噫寿出于天而不可必节本乎性而不可渝惟其渝者多而后有不可必者矣节而寿焉岂非天之有可必者乎槐塘之族与予同出陈将军忠壮公其族又得宋丞相文清公而重昆弟子孙号为四府泰亨出旧府之后予尝过之文献之风慈孝之泽百世如新盖有非他族所及者然则朱孺人之节行虽本诸天性之美由于姆教之素而名门硕宗家规阃范之懿相胥而成相观而善岂得谓之无助哉迹是以往由六十而耄耋底于期頥年益髙心益休体益强徳益劭享滫瀡以为养抚曾玄以为乐一乡慕之六亲宗之将自兹始盖仁者必寿作善降祥天道之公不可诬也颂而白之岂直一家之私言而已

　　庆封监察御史谢公寿序

　　尚齿与养老之礼盖通于四代由朝廷逹乎里闾故当其时礼行而俗厚降及后世先王之制泯焉其所见者乡射而已然里闾间相与为寿则情殷而义缛岂非老老之道自古已然而礼之在人心者自莫能已邪祁门谢公之寿七十也其子壻休宁李琼于予为同邑请一言以寿公予不获辞盖尝闻祁门之谢出晋太傅逺有端绪其在元季有玉泉先生俊民者一时宿儒予每诵其遗诗知其为志士而阨不及伸者至公复以简靖之资敦朴之行嗣其世风而公之子监察御史罃又于不佞有友道焉为之嘉羡曰七十之年昔之人以为古稀者岂不诚然哉礼仕者七十而致事休者七十而贰饍燕享之则七十者养于学优崇之则七十者杖于国盖所谓尚齿与养老之礼如此若今谢公虽不必仕于朝而天爵在躬被恩封之典豸冠绣衣足以辉林丘而重门阀虽不必养于学而禄养之荣比于贰膳虽不必杖于国而行坐先一乡足与正大宾大席则公之所以致寿与琼之所为寿公者虽曰亲党之私而于劝善敦俗之助岂不兼有所得哉自今以往公心日休体日康侍御君之清才儁望跻华履亨日逺以大则恩封之来益崇禄养之入益丰常珍之所以待八十六豆之所以奉九十者公虽欲避之而有不能者矣虽然祝其年者非有以致隆则不足以尽老老之意礼称百年曰期頥盖人寿以百年为期而老者饮食起居动作无不待于养也绮席肆陈春酒在酌惜居异县不得预称庆之末輙援古典而以是期公焉庶几琼之情为能有以尽其万一者乎公名用和其所居之地曰赐原其大父曰贑州知事子周其父曰处士显光其弟曰武陵县尹用杰公之先配曰章君继配曰王君章有子三人其长侍御其次曰光曰苏有孙二人曰鳯曰麟先生生之辰在岁之三月十有二日琼之所道如此是为序

　　篁墩文集巻三十

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻三十一

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　奉送太子少保工部尚书贾公致政荣还序

　　弘治六年冬太子少保工部尚书束鹿贾公凡三疏乞罢政归老上不许嗣岁春复上疏辞益坚乃许之诏给驿还乡有司歳给禄二十四石及从者四人公时以告在家得旨起谢卜日就道侍郎徐公谢公率僚属设祖帐都门外而以赠言属予予素辱公知歳时还往非一日雅亦将有以为公赠者惟中古以来士鲜自重年及而不知止必俟乎谪于言斁于事厌薄于人而后行使上下之间不能无憾岂古今人诚不足相及尔邪公事英祖宪考暨今上自御史歴佐外台进都宪少司空正位六卿兼辅储极所廵歴则南抵淛西至陜走山东西河南北又奉玺书督三关镇灵武视畿甸足迹半天下匡时之策活民之功御侮之绩彰彰在人口不置其长冬官最乆绥羣工省邦费缮太室而与大政其劳多其勲着朴茂之行介慎之节始终不渝殆近所未有也然公以守邉苦寒得末疾不任朝谒顾其精力健且未及引年之期坐理省事无弗可者而章上至再三得请乃已葢保晩节而不贪其所可止者古大臣之义也圣天子以三朝旧臣不可释故于其告归也优诏慰留至四请而后从之班公廪以佐其养畀从者以给其劳恩有加焉葢示殊礼而不强其所不能者古圣王之仁也义尽则事上之礼得仁洽则逮下之恩溥若是者固非系一人之重轻而已束鹿去京师六七百瑞安车坦途不日可逹乡之父老子弟奉几杖而候謦欬者络绎于庭宁不啧啧叹曰视有所谪斁厌薄而后行者贤不肖逺矣其归荣哉比使后来者知自重而以得为戒其为士风之励不又多乎哉予不佞尝偹员史官窃窥公之所以事上与上之所以待公葢千载一时不可弗之纪也故因二公之请不辞而书之乃若释轩冕之羁而获田园之适如镜湖香山故事此便私计非所以属公也

　　都尉周公赠行诗序

　　予尝读云汉之诗仰见宣王之谨灾恤祀省躬忧民其一念之诚至于易灾为祥更歉为丰使主徳盛而国歩亨虽去之千载诵之惕然如生其时感其事者又因以知其臣若仍叔之为贤而诗之教可与政通不诬也乃弘治七年春言者以南京帝业所基而去冬有风雷之警宜命一大臣奉奠孝陵礼部为之覆请上凛然是之顾在廷之臣以亲以贤葢莫有踰于驸马都尉周公者乃为告文寓省愆至意副以香帛致斋临遣又赐玺书饬其行葢俨如皇祖之在宫也于是公顿首陛辞即日就道凡朝之大夫士自尚书倪公都宪大理二屠公给事孙公以下多形诸篇章为赠而平江伯陈公属予序仰惟圣天子谨灾恤祀省躬忧民之心宣王之心也在廷同徳之臣于公之行而有赠言之举意拟于仍叔虽古今异时声律异调而愿忠与善之情一也吾知公晋谒太寝之下精恪一心以逹帝命俾我皇祖降监圣天子孝诚而孚佑之诸福毕臻海■〈宀禹〉清晏视宣王之盛徳大业俪美无极后之诵其诗者知亲臣之中有贤如公焉是宜序之以申警于执事者公号草庭嗜书博雅喜为诗兹行也周履山川而感于闻见亦必有不能已于言者复命之日予将请而观焉则公之所以副隆委而増重使华者益可征也

　　赠贵州按察使汪公序

　　弘治六年秋七月三日实今上皇帝圣诞之辰凡方岳大吏悉表上京师以庆而山东按察副使新安汪公希颜实预在行公抵东昌而得报云有旨已进公责州按察使矣至京师陛见之明日始入谢庆礼成而后入辞往赴任焉监察御史谢君廷献诣予言曰前此七年吏部尝进拟汪公山东按察使不果乃今以副宪有今命焉凡知公者孰不为之喜而况有桑梓之义者哉是宜有言为祖道之赠敢以请而予于公有婣好不获辞则告之曰凡吾人之所以为公喜者岂不以其滞之乆而亨之难哉古之典铨者任资格若裴光庭或失之固不执例若冦莱公或失之通仕途譊譊非一日矣而中世以来益又不然意在资格则曰是岂可以紊令甲哉否则曰是其人之才智宜擢之不次也葢一切以造命自任故滞之乆近与亨之易难诚有非舆论之可预料者矣虽然士岂以是易其平日之所操者哉其滞也不以戚取安吾分而已其亨也不以喜惧吾职之弗胜也夫如是则君子人矣滞之久亨之难若吾希颜亦何有所加损于其人哉希颜自进士入刑部为主事员外郎出佥宪事以副以长歴闽楚山西东及今贵州前后三十年足迹半天下凡难决之狱难集之事经希颜者决之明集之勇葢不知几何髪虽亦渐变而志愈健识愈精政体愈熟矧当一道提刑之首任可以专行独济者哉吾见其职之克举无难也贵州去京师西南万里所辖皆羁縻州郡近方诏邉帅出兵伐叛夷其地弗靖者数岁希颜往哉展布其才猷以佐军实振风纪绥逺人用副上之宠命而答公议之少伸者名位鼎来将自兹始士为公喜且有甚焉大抵久滞而大亨者数之常也人固莫如之何也亦求为君子而已矣

　　赠四川按察使洪君序

　　弘治癸丑秋七月江西按察副使钱唐洪君宣之以贺圣寿而来道中得邸报云以荐得旨进四川按察使矣君犹到京师礼成而后陛辞赴任于是时乡人翰林侍读江君文澜修撰李君子阳以君之进擢实异数不与常选者等宜有言为祖道之赠而属之予忆在成化乙未科先皇帝策士于廷予备员受巻洪君之名已当首选辅臣以乡曲避嫌置二甲第三闻者葢莫不惜君而予亲见其事每每叹士之出处恒有数黙存其间岂人所能置力哉君筮仕刑部主事进员外郎中中尝兼署他司或按事四方其才之敏识之通所操之公上官实倚之而同列要自以为不及也吏部尝进拟大理丞不果有江西之命乆之江西人无不称其贤吏部又进拟大理少卿不果而有今命葢自举进士及兹十有九年矣凡其学所成志可行者或佐其长或专逹于上而洗寃泽物之功及乎人殆不可缕数才猷所积声闻所施如水涌山出宜其致位三品当一面提刑之责而有今日哉中古以来士或厄于权要而不得行或廹于衰晩而行不逮或困于谗忌而无可行之地虽颜学伊志固莫如之何也使君以策士居首选优游乎翰墨之场回翔乎班行之间于自暇自逸如退夫如处子则有之矣乌能使其学之逹而志之弘有若是之烨然者哉夫刑圣王之所重也昔穆王命吕侯训刑四方所谓司政典狱者非今十三提刑之任邪然先儒以布刑廸民舎皋陶而称伯夷为探本之论则今之长提刑者岂可不以是为监哉蜀去京师最险逺其讼之难理与其吏寛暴亷污之难于举刺从昔已然吾见君之学与志将大有所作为以上师古人而求以副今天子汲汲用君之意崇阶懋赏以显君于异日者人岂能复置力其间乎然予窃有告焉葢尝以谓显不显数也守其学坚其意始终一致而不以时为前却则不可诿之数矣君宁不悉乎是而予不能不有言者亦爱助之意哉

　　赠康君召和赴曹州判官序

　　弘治六年春予自新安被召入京乡友国学生康君召和亦将谒选上吏部得聨舟以行葢抵京五月有曹州判官之命予往贺于寓邸君作而有惧色曰某不佞承父兄之诲亦思有所树立而十试场屋弗利今且倦矣试吏大州甚恐无以称塞为人佐者之责惟乡先生何以敎之予曰君乌用惧是而需人言之为重哉吾闻之飬之深则施之大困之极则亨之初也君之先子以进士甲科授主事歴户兵工三部知辰州府为时闻人廸诸子以问学而斥纨绮之习由是君之兄用和自监察御史歴礼部侍郎大显于宪宗之朝君之弟致和为学正邓州尝典文衡京闱葢新安以世经名一时者必曰祁门康氏而君数竒不获蚤以其才见晩乃出佐一州殆所谓养之深困之极者欤然其据者不足以尽所志其莅者不足以当所蓄以势观之宦履之亨宜自兹始而犹若有惧色然者谨其小则大者可以驯致持其初则其终之保而不渝可知也曹隶兖府辖二邑地千余里在前代号富州尝以建宗藩领节镇而近世以来数罹水患按行之臣与上官分司者舆马旁午文书委积虽州有长贰任其责而判官实均其劳事成则誉兴而斁则咎至非操慎而力勤者亦未见其有济也然则君之作而惧者亦诚有见于是而非养之深困之极者殆不足语此也君学熟于春秋既足以应变而政典文式出于家庭者又足以得师吾见君之所施者日大以成名与位升上显其亲亦俪其兄向之所自惧者终更以自喜而不腆之言其何足为君之重轻也哉虽然辰州使君先友也予不及奉几杖聆诲言而获与侍郎公交厚善学正君又予丙午京闱所论之秀也通家契分非一日之雅则于君之行安能噤不一语以自例于恒人而不少致夫爱助之意哉

　　瞻云逺意图诗序

　　富阳何处士秉彛年五十即为其乡饮介宾邑大夫又恒书其行义于旌善之亭为一乡劝盖以徳善重其人甚乆处士生五男皆廸之成五男者亦皆以孝闻曰洽以明经举弘治庚戌进士第而处士则年六十矣岁十一月十六日其始生之辰也进士君以官守弗克致一觞膝下乃绘图曰瞻云逺意而相之以诗将寓归称寿请予为之序予闻之宣圣父母之年不可不知而先正亦有孝子爱日之说盖知其年则思有以引其乐爱其日则惧无以致其隆皆人子至情不能己者终岁且然而况其岁甲之一周乎终日且然而况其始生之日乎夫思有以引其乐而惧无以致其隆则将如之何其可也采色不足说其目丝竹不足娱其耳于是乎为之图以宣之为之诗以声之使其亲目之而说耳之而娱曰此吾子之情也其神怡其体休其所歴之甲子虽由六十而底于耄耋期頥之域焉可也然则进士君之所以乐亲之心而养其志者不异乎人之所以为寿者欤望云事出唐相狄梁公凡后世之懐思其亲者例以为说而士之能有志梁公者盖鲜也梁公之父虽不显而后世知梁公之有亲者以望云之事播人口也进士君以清才妙器进为世用在他日当有貤封之典为其亲之荣有禄奉之入为其亲之飬有莅官行已之业昭其亲之徳所志于梁公者不但已也处士居富阳山中少失恃而事其祖菊庄翁夫妇极孝迨其中岁自号怡庵放情山水以适其所适而无外慕殆有类于古之所谓逸民者吾知其年益増徳益邵则进士君爱日之情益笃引其乐而致其隆则所以为图与诗益富其志之可企于大贤君子者益大且逺矣予于石埭张进士辉有一日之长而辉与洽也善尝与俱来本是举而知其人之可与也以是序之俾为称觞者先云

　　大司马致政薛公八十寿庆序

　　世之膺备福享高寿者亦必其有拯溺靖乱足国裕民之功夫然后食其报而未艾引其庆而有余非薄之劳而浅之积者可比若今濡须薛公先生非其人哉公之曽大父当元季从高皇帝渡江实侍帏幄参庙谟歴官大司空而不究其用以终家徙琼州公生七龄即负有亢宗之志已而登甲科为地官属以至侍郎佐工部晋大司徒又晋大司马尝治水汴梁馈师二广总饷京师赞机务于南京当宪宗时凡一再乞休致始得请赐勑褒谕闲居十余年而寿跻八十间以恩例晋阶荣禄大夫位一品焉葢英庙之臣起壬戌进士而至六卿事三朝恩礼始终福寿并隆者公一人尔盛矣哉中世以来未有也然窃窥其所以获是福寿者以公之在汴梁也出其城郭王宫廨宇庐舎于垫溺溃决之中所全活甚众又浚陈留河道余四十里而汴人始有奠枕之乐其在二广也适岭海凋瘵之余悉心规画使士无饥色民不告瘁又赞其主帅破积年之逋冦而广人始有息肩之幸盖公平生勲绩在朝着孔多而拯溺靖乱足国裕民诚有大焉此其为福寿之地而非常人之可及者欤中书舎人李君■〈王弁〉等于公子丕有同官之好绘嵩岳春光图而咏歌之将以岁之十月三日寿公于第请走序之走之先少保襄毅公与公同年进士兄事公极友爱故走以通家子获拜堂上亲几杖焉盖目其貎则清劲古雅而侧媚躁慢者自失听其言则详练洞逹而回衺浅陋者自惭考其行则忠厚畏慎而倾险浮薄者自沮世恶有如是之大人而不膺备福享高寿者哉图取诗维岳降神之义又兼取所谓如日之升如松栢之茂者然则八十而议军国如宋文彦博九十而位中书令如魏高允百岁而为计相如汉张苍俾我朝有人瑞之符圣天子行乞言之礼杖于朝飬于学昭君子阳徳之健示吉人晩节之坚取征是图可前卜者宜有巨公名笔为国家老成人颂而藐焉小子所称述者恶足以重公而副尚齿好徳者之意哉

　　赠知霸州徐君考绩荣还序

　　近之为守令者多不获以时上其绩于朝盖或钱榖之縻或簿书之绊上官必持之而士亦每患其迹之淹弗克自振焉有克振者必其才足以适用而过乎人者也然君子岂以是为得失而加诸心哉亦求尽其职以不负其所学焉尔弘治癸丑八月知覇州长山徐君本良上其绩于朝书上最廷谢而归教授仇君东之其乡人也请一言为贺予素爱仇君知其友必端而不以辞则告之曰考绩之典尚矣本其操之严纵吏之臧否而治之隆污系焉其法葢均于内外而于外加详者重民也予每见守令之以考绩来者必上官先核之而后归于吏部吏部核之以送宪院宪院又核之而后引之陛见曰某也称某也否称者因任否者责效于后来于是玉音可之其为劝惩甚大士恶可自例其身于恒人而不求所以称其名哉霸州在畿内为支郡辖县三地之下者多水患上者类并于豪强故其役繁而事殷其民恒饥而治之成也弗易徐君以其学施诸有政钱榖不足为之縻簿书不足为之绊上官嘉之下民颂焉谓非其才之足以适用而过乎人不可也矧君以进士发身歴知赵之宁晋闽之松溪两县尝上其绩获书最而进一州迨今三年其政再成则继此而外陟大府内长部署其施当益大声当益闳君虽不以振为得然课吏劝功在庙堂以为吾君重民命而图治理者顾岂可缓哉予家河间与霸接壤时闻人道徐君之政之良不独其州为然凡异境之讼难平事难集者上官多以委君计君亦尝至河间故予虽不获识其人而熟其名意其能不负所学者故辄书以贻之非能以重君也用以为后会之张本云尔

　　赠南京刑部员外郎白君序

　　每岁日长至南京诸留司例有表上贺则委其子部一人奉之以行惟弘治癸丑冬南京刑部员外郎武进白君圻辅之寔来当是时君之尊公自右都宪进刑部尚书宠任方隆而君适至获视膳者月余其言旋也刑部诸司属设祖帐以饯而请予言为之赠惟古之人于行者必有言何哉葢将因离合之不常而致夫责善忠告之义焉言之必有益乎其人也白氏在毘陵为巨族自永乐以来奉廷对者六人举于乡者三人政典刑书具有家法可自得师矣亦何俟乎人言矧尚书公歴事三圣出入勤劳几四十年其立朝则有匡时谋国之忠其奉使则有诘奸拯溺之功所存重厚所履清恪君皆得诸朝夕熟耳目无外求者纵有言亦不过迂左之常谈其何足为君之益哉然古之君子不以所已有者自足而益求底乎逺大亦不以人之已能而不以逺大朂之故予于白君亦窃有进焉夫两京之为仕者众矣而君独有亲位六卿佐天子秉礼而来供子职而后去桥梓相辉簪笏后先既尽乃公而克遂其私求若君者寡矣此诚上之赐与其家之庆而不可兼值者也然则君何如其副之而后为得哉愓然不以门地自侈而益晦欿然不以才力自足而益勤退然不以誉望自多而益敬持此以答上恩而大其世烈以继尚书公之芳躅斯固诸公之所为赠言而以为君之益者乎虽然君岂不知此者顾友朋之情爱莫助之则固不能已于言尔君叔父廷臣尹崇仁以治最闻亦以是冬考绩至父子兄弟胥会一堂计相告语者非理官之良规则禔身之彛训付受勤惓殆有非常情可及者迂左之言正可备祖道故事而已其何足为君之益哉予不佞辱尚书公之爱良厚往者同考礼部尝得君从父尚寳卿宗璞考南畿又得君弟坊世契之乆且深宜有进于君者而况重以诸公之请哉

　　赠成都太守鲁君序

　　弘治癸丑冬吏部以成都阙守请择官践其任而以大理寺正鲁君永清名上诏可廷谢日有识鲁君者喜曰得人哉鲁君起进士为评事大理进寺副正十余年于刑曹宪院所谳狱无虑千数重轻疑决惟所处而当今上初尝叩阍论天下事多见采纳而况今之为郡及藩臬有声者类自理官出鲁君诚宜膺是选乎哉或曰不然有司以牧爱为职理官以清强为能故言治者必曰措刑而子方以为称其官何也是非乃所知也夫刑辅治非以厉民则清强者固以为牧爱之地乎伸一人而善者劝辟一人而不善者惩夫然后惠可逹政可理而谓措刑者推极之论尔岂独施诸人者为然哉因怠弃之令而益恭案污墨之条而益亷抚诞欺之文而益忠葢古君子之律已也必刑之懐其爱民也必刑之监而谓今之理官为郡及藩臬类有声者岂不诚然哉并縁其手以吏胥为治刻核其中以仇盗视其民此用法者之过而岂法之过哉成都去京师万里所辖几一藩之半镇抚重臣及三司皆治焉其地要其事剧其民劳非他郡比鲁君以详练之才通硕之学而司天下之平也乆兹之往也以清强倡其僚与属而牧爱其人其人之善者有所恃不善者有所警则其惠之逹政之理也可必而论者益将验夫理官之善为郡虽进而一藩何有哉彼一切以徳化借口无所事事曰将以措吾刑使善者弗伸不善者日肆而已优游其间以规善治盖未之有也吾郡汪公文灿自御史言事左迁歴成都守近参政陜西鲁君实代之而文灿之侄守贞以起复至又代鲁君故君之行也守贞率同官饯之请予言予于二汪为姻家且知鲁君而亦窃为蜀人喜也故述或者之言为赠若钩考治办之严纵与缮徭供传之简繁系有司之常者皆不着非不着也无事乎告也

　　送学士曽君之任南京序

　　弘治六年冬吏部以南京翰林阙官长署事闻诏下内阁大臣大臣以左春坊左谕徳泰和曽君士美名上凡一再乃得旨进侍读学士仍加禄一秩以行盖圣天子垂意儒臣首选不轻畀人故特示重于庶官若此曽君卜日陛辞故事自元老以下皆有言赠而以次授之序敏政不佞适承乏不可辞惟世之持议者谓翰林之臣有简逸而无繁劳恒窃以为未然夫翰林之臣日从事简编考求圣贤成法以为学而无吏事则疑其为简逸者然其学将敛之一心而安散之万彚而合放诸四海而凖非极繁劳莫之有获而况所典者上之为讲筵为记注为贡举所以辅圣学裁一代之纪而招俊乂于天下类非可以责人而代之理下之为文章为歌颂虽其用非大业所关然以之宣人情而逹政宜飬之不豫亦不足以酬物行逺然则官翰林者诚日不暇给而谓之简且逸哉彼徒见吏治之冗弗胜而疑此之有宴安之适则云尔然士有弗用用之斯其操有要其出有本亦乌冗之足虞哉曽君当成化戊戌举进士第一人入翰林为修撰时年已加长在馆中退逊如后学尝连考礼部号得人而遇菑沴即扣阍论事更化初自南京侍读召还与修先帝实録成始进官春坊侍讲筵以有兹命然君之生也甚健其才力精敏虽英妙或有所弗及故众论犹惜君不亟见于用者是亦不然君子之学为已而已将何所见而后为得哉从事简编考求圣贤成法以为学而幸免于吏事所谓日不暇给者计曽君之心岂以老壮而异邪学之愈邃则操之愈约出之愈鬯亦何简繁逸劳之有古之人盖有收效于迟莫而其声实华茂炳然至今者矣前此南院为张君廷祥以亲老得请归南昌曽君实代之张君之门生为祭酒谢君鸣治其年加张两岁谢君之门生为侍郎董君尚矩其年加谢四岁董君之门生为曽君其年又加董六岁盖老生竒士乆閟而不克自见非具眼者亦莫之识也曽君行哉所以答圣天子慎简儒臣之意而副赠行者之言亦惟有不负此学而已敏政在翰林最迂钝无所与齿辄因曽君而道其职务之所得为者共加勉焉

　　送马君知堂邑县序

　　溧阳马君世杰以乡进士需次于吏部乆之乃弘治癸丑夏授知东昌之堂邑县事其乡友人户部主事史君文鉴请予畀一言时予方奉召入朝未有以应也于是马君赴任踰年而史君亦将董饷事于淮上行矣间过予申其说念终不可无复于君者则为之言曰堂与馆陶接壤汉陈午以尚馆陶公主封堂侯后世因之以堂赘邑以为县唐宋以来或隶魏或隶博博即今东昌也夫堂一邑尔在汉为侯国与贵戚汤沐地当武帝纵侈之时其民之苦于供亿有不可胜道者矣在唐宋属河北介魏慱间当三镇与辽金之俶扰蹂躏之患殆有甚焉自我高庙有国初即命将下山东还定安集其民人今百余年而堂邑之为乐土乆矣王赋有常而守臣各安其职分以求副徳意所谓供亿之苦蹂躏之患荡无闻焉即今之为令于兹邑可不谓之幸哉推所学以自见于吾民岂有不得其职者哉虽然自比岁来山以东恒大侵暵涝不时民流亡什八九天子恻然有东顾忧至勤大吏出大农之费以佐赈恤则堂邑之为县又不可不谓之难理者矣岂天下之大势困而乐乐而困往来相寻必俟贤者随其力之所及为之而后可以向治邪马君治伏氏书明于治术其居南畿所闻见博而能择非一时迂陋者比夫其非迂则才足以建事非陋则识足以长人推而大之无施不宜而况一邑哉今东土之沴者平饥者兴逋逃者渐复此治几之一始也勉哉莅之以不懈持之以不矜还堂邑于乐土而功名与之偕升使人知儒吏之效若此此予之所以为马君赠者也

　　新昌县尹佐时侄寿六十序

　　佐时少为绩溪县庠生性朴而学勤作经义文字恒屈其长老年十九即上南畿秋试然数竒不获隽将强仕矣乃上其业太学从予游乆之试畿北始获隽有司则年四十有三矣又十年始入吏部铨获廷授知淛之新昌县事新昌政剧而民哗号难理佐时为之六年称治盖其始至即躬履民亩勘实而减其税十五令再岁粮失赋者停其禄佐时戚然曰吾不忍为此急征也宁吾饥以俟民熟乃亲劭农无问逺迩果连熟而赋亦完佐时自处极清约子舍出入有禁有所贸食用书之简以稽之其聴讼重轻惟所当不以权势家挠故为前却讼有持至五七年者徐解之勤惓敦谕以大义所在至使暴者革顽者化度其政已孚则以其暇日兴校庠筑义塜建津梁辟新路修飬济院而于广储蓄一事尤详由是民之秀者有教困者有恤居不告饥行不病渉生有养死有藏威行惠流盗戢奸弭其效至于猛虎就禽茄菊呈瑞部使者屡奬劳之以为一郡六邑之冠会巡按侍御与宪使交恶凡为其所贤者必致之理而佐时与焉然实无一颣可指也佐时乃自请解印去吏民大讙走上官恳留不获攀挽而泣送者千余人又相与树碑颂其功佐时殊不色愠谢父老曰吾方乐归尔筑归乐窝于故山日与兄弟子侄治家讲学益敦行为族党先初佐时壮未有子晩得男曰范甚慧而不凡人以为善积之应而佐时年六十益健其弟素时壻冯语各以书来曰愿有庆也佐时虽于予为族侄然实老友谊不可辞惟物之蓄乆而发迟者其凋必后其实必坚若长松古柏之凌风日饱雪霜歴千岁其色不改其膏液之余化而为茯苓凝而为琥珀往往有焉佐时以四十登科五十入仕虽泽被一邑而弗究其所施以老则晩福之备其身肖子之嗣其美如松柏之茂无不尔或承者不卜可知矣予故歴道其政绩如右盖匪独以为寿筵之光亦将使夫郡乘之间有采循良而为之立传者得有所考焉若其家世之详与平日孝友之行已见世谱及他文者兹不复赘云

　　赠进士徐君赴宁国推官序

　　弘治甲寅春武清徐君文渊以进士廷授宁国府推官濒行有言于祖席者曰君方释简策去鈆椠无几乃遽出为有司左簿书而右法律意其于吏事也未习奈何予曰不然士之学岂徒空言而已固将以适用也况君之祖尹东阿父尹稷山尝有声山东西矣政典家法具在君诚所谓驾轻毂而就坦途者其何有于一郡哉或曰君之先二令君所主者养民之政也君所佐者制民之刑也惠鲜子育与禁诘考讯如之何其相能邪予曰不然飬民者惧伤其生刑民者惧戕其性刑者所以辅其养也交相益而不可相无者也孰谓其归之弗同哉或曰君畿北人也其先所歴者齐鲁晋绛之境今宁国旧楚郡在畿之南相望数千里风气不通民俗异尚吾又见其筮仕之为难也予曰不然四方者男子所有事也君明于经术负才逹而憾其世泽之未广也将有康济之志焉其奉大对则已纾所藴思有以自见矣试政朝省间则又于中外庶务畧窥其大凡矣矧君为故太保大冢宰盐山王忠肃公之外孙其得于内训私淑于元老者有自器业之闳门阀之耀逺当基于此而论者乃以南北为虞殆未之思乎近世着令凡御史阙员取足于推官之有成绩者虽暂出其入也可期亦在乎勉之而已勉之而俟其成使人称曰此士之有用者也此刑官之无訾者也此畿北之秀也此循良之孙子也此忠肃之训泽所敷遗也夫如是则君为无负其先与其学而于朝廷命官之意亦庶乎其可副哉于是众以予言为然予早受知忠肃于公子锦衣挥使君相还往甚厚而休宁于宁国之太平邻境也旧尝受一廛亦诚私幸其惠泽之渐被有日因次第之以为赠行序

　　太淑人江母陆氏八十寿诗序

　　古者内行不踰阃近世乃有以文字揄扬称庆其徳与寿者何哉葢所谓不踰阃者槩论其常尔成周盛时诸侯大夫之夫人其亲蚕奉祀相夫逮下之美风于召南而母之寿颂于鲁则所谓内行者固以焯焯人耳目其孰得而掩之邪今有人焉被纶封于公朝示仪轨于宦族则于其徳与寿而揄扬称庆之毋亦有得于古诗人之遗意者乎太淑人陆氏世居钱唐故山东大叅江公之配今翰林侍读文澜君之母自其初归大参公歴相之筮仕黄门而有孺人之勑训育侍读君趾美甲科官词林而有太淑人之诰贤智之性俭慎之徳慈孝之行未始以贵而骄老而怠婣党师之宦族慕焉侍读君之兄曰澄濚皆克家其弟曰深溥洵亦多在庠校世其学而侍读君又分禄故乡以供养太淑人安之起居康强八十伊始其徳与寿视诗鹊巢采苹诸篇之所风与閟宫之所颂者殆无歉焉于是修撰李君子阳于侍读君同官且同乡也以太淑人诞辰在岁五月望后一日不获登堂拜庆命工绘王母蟠桃之图而请诸荐绅诗寓上为寿属予序予先尚书襄毅公与大参公尝同给事中号莫逆而予于侍读君获通家之讲也乆因不以辞而嘉叹曰淑人之寿与徳盛矣使其声实之不踰阃得乎然则是诗也传之乡人而闻四方颂其克相足风人之室颂其善教足风人之母虽古今异时声律异调而出于尚齿好徳之心一也序而白之宜哉侍读君以清才妙器侍经幄其向用于时而振其家者未艾则太淑人心益休体益健由八十而九十以底于期颐茂恩嘉命所以褒徳而引其年者将有不一之书拟其后鄙言特为之先驱云尔

　　送扬州同守方君考绩还任序

　　弘治六年春予被召北上道出扬州旅次闻扬州人谈其同守方君之贤甚悉而君亦不鄙予出相见邸中目其貎听其言懿哉君子人也葢审其政之良矣渡淮入徐遇巡抚都宪及巡按侍御诸公语及所部吏长贰在旌异之列者亦必曰方同知予心重之既抵京而君亦以考绩至葢君之治扬州于是岁六更矣核于吏部曰称又核之于内台曰称无异词焉于是廷谢已将辞还莅所任凡与君同乡而仕于京者若今尚寳丞商君汝谦礼部员外郎程君愈相率诣予请畀之一言且更道其详曰方君璇名文玑其字世居淳安学克而才博气温而行方领浙江乡荐书屡上会试弗利遂举铨士第一人佐畿内大府于吏事民隠若素习然循良之声籍籍动人而君不以自侈方求举其职之不暇岂非一时守贰之特出者哉商程之言如此予以是益谂方君之为贤而言不可已也虽然方君之政则诚有绪矣逺大之阶亦将兆于此矣顾书有之慎厥终惟其始葢言终之难保也君还扬州迨其绩成而通考之祗三岁尔益加勉焉守其道而不变吾见方君之政不止贤于今之为吏者虽古人可企也晋服金绯以当专城之任俾有光于朝家陟明之典则方君之所以勤其身以施及乎人者将有大焉予言岂足为之轩轾哉淳安本歙故地若东西家然往者友人礼部司务良弼实与君同所自出亦尝道君之为人今十余年矣盖予于君夙相闻且兼乡曲之雅故期君之深而致夫爱助之义焉

　　篁墩文集巻三十一

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻三十二

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　赠河间太守谢君考绩序

　　金城谢君道显知河间府事六年将奏绩于朝前期以状上巡抚都宪张公巡按侍御武公二公合词以河间畿辅民方告饥而谢君在任乆民恃以安不可以解郡钥俾仍旧莅事益究厥施以俟丰岁状下君不果行而同寅诸君咸相庆曰吾属自今可受成而逭于吏责谊不可以无贺以予家郡中走书京师俾有言焉予观天下之才必有所飬而后足以致用士之负才者往往自隳于成殆失飬之过也谢君起关西诸生举进士被遴选作飬于翰林诸老先生恒进之以为大器逺业非猥琐者比而君亦自刻意问学乆之授监察御史在班行中风裁隠然出人上已而理盐法于长芦勘漕事于两淮稽军储于四川所至偘偘有成绩而望益闳由是吏部请于上有河间之命焉君治河间一切以惠民为务吏事精敏百废具兴凡讼难决事难集者虽在异郡渉武卫亦多委君盖阅岁者六被旌擢之奏者四入觐于朝而书上最者一锡诰晋阶封赠其亲以及其室人示褒异焉夫君一出而履宪台再出而守大郡为名御史为良二千石虽其负才有过人者使非有所飬以成之则亦乌能致声实之若此哉彼见逐于上官取妒于同列而为民之所疾视者其相去不啻霄壌哉虽然士之养也固出于上而能自飬以副上之求者恒鲜谢君以戊戌进士改庻吉士同时升者二十八人今存者十五六起御史而克终为时闻人者亦不过什二三则谢君之能自飬而无失焉尤士之难也岂独郡政之可贺哉藩臬之升燕币之赉皆朝廷遇循良之盛典而悬之以待其人者异日舎谢君其谁与归予承乏翰林即重君斯文之雅殆非一日且河间者程之先垄在焉一廛之下受惠侈矣故因君之留不能无喜计君且迁秩而吾乡将缺望于利泽不能无戚然愿君之逺且大以増光斯文而为儒吏称首则又不能不三复以致吾爱助之私焉

　　参政李公二亲寿诗序

　　云南参政富顺李公克谐之受命赴任也将便道之蜀省其二亲于堂其在工部旧同寅曹君元而下荣公之行作双寿图各赋一诗俾归致庆而请予为之序予闻诸君言李公性最孝其仕京师即分禄为飬而即其年劳获貤封之典者再焉于是公之父自营缮主事进屯田郎中寿今七十有七母胡氏自安人进宜人今八十有三聨徳偕老一乡鲜俪又目击其子位三品象笏朱衣奉觞称寿以致隆于膝下如此荣矣哉耆耋之老世孰无之而李氏二亲独着焉谓有子也服劳奉飬之男人孰无之而参政公独为人所称焉贵且贤也然则诸君乐人之有亲仪图而咏歌之岂非尚齿好徳之不可遏哉古诗三百篇有颂有风其体裁不一也葢凡世之致寿于人者出于颂因致寿而可以备世劝者出于风要之其有可尚可好者必其有可述焉者也参政公起进士歴冬官属最乆谨输作计邦费能不以朘下奉上为忠士论多之以有兹今而云南大藩也地险逺宿重兵民夷杂居绥辑孔艰以公之才局当之固足以惬士望而副上之宠命所谓贵且贤者将益有大焉贵且贤益大则诰之崇其阶禄之陪其赋所以为二亲荣者益盛郎中公夫妇乐其子之能飬而宦成则心益休体益康由耄耋而进于期頥为君子之所颂也益多闻其风也益劝是不可无序以谂观者岂徒以畀歌童侑觞酌备寿筵故事而已哉蜀多佳山水予少尝游焉而李氏所居闻在富顺之鸿鹤镇者尤号秀丽昔人谓蜀多仙非诚仙也受气之淑积行之深致飬之笃有得寿之道也而不知者疑其为异吾于李氏有征焉耳矣

　　送高君赴光山县尹序

　　高君时宜以乡贡进士乆需次于铨曹乃弘治甲寅之夏廷授知河南之光山县事凡在乡曲者莫不为君荣率醵以庆之而属予言为之赠高氏世居河间之献县号硕宗其为人多朴茂而文曰溥者始以儒起家歴淇万两县尹有惠爱善其民时宜奉亲颛颛厥诚事兄鸿胪司仪君时举伈伈谦牧而不敢肆教诸子弟恂恂守仪矩入庠序毕力于简策无纨绮之习课僮仆勤树艺而戒末作牢醴葅醢餤饵之属亦精洁以时不烦购置亲贤礼宾必乐而后已家政彚修祖孙相承几可为一邑之冠葢予弟与高氏有婣好因获交时举昆仲间最稔知其详如此今时宜一出而有百里之地人孰不意其为筮仕者宜借听以自益而予则以为无烦于外求何哉孝亲者奉上之推敬兄者处僚友之道训子弟即所以教民勤树艺即所以飬民治家有绪则行已之方课僮仆使各职其职而无哗则御下之义夫如是其何有于一邑而况政典家规炳然在人耳目者哉谨而行之守其道而不渝虽有大于令之责甚于邑之政吾见其无难理者世或谓人之与己也殊观家事之与官政也异致岂其然哉予独念光山之为邑也其上有州又其上有府又其上有藩臬诸司监临孔多则任剧而身烦非飬之深阅歴之乆详核而通练若时宜者岂可易视之而不为之所哉朝廷着令知县有成绩者起为侍御及省部官属自进士者什九自乡贡者什一以时宜之才策时宜之志固将有逺且大焉岂直取足于一邑之间而已此乡人之意而予葺之以为告者时宜勉哉

　　陆君廷玉哀诗序

　　金陵陆厚仁甫之以贡升太学也亟奉其考君哀挽之什若干篇请予为之序仁甫往岁尝寓书京师请诗寿其考君及相闻矣岁丙午予考秋试南畿仁甫弗克荐乃辱相过甚恭予因以谂其考君之贤而善教故能不以得失介心若此距今则九易寒暑矣于是其考君之葬已乆哀挽之什继继不已而况于仁甫有素者乌能辞其序之请哉人之处世也生乐而死哀本出人情非有所强而然者故乐有颂哀有辞亦縁情而生足以致备物之孝而世往往厌其数讥其繁岂不过乎夫礼始乎脱成乎文终乎隆隆则仁人孝子之厚其亲者葢无或不用其情也独哀挽一事哉颂其生者予弗暇论若哀其死而为之辞则蓼莪黄鸟之篇薤露蒿里之作班班见乎经着于传记其数与繁固隆之意也古者不葬而后以渐为之槥衾卜其竁兆置之祠飨所以安其体者甚备铭其玄堂之内外而又奠之文哀之诗则固将以暴其行也夫人孰不欲其体之安行之暴为子者本其心而为之殆出于备物致隆之不能已者乌计其繁且数哉孔子曰君子疾没世而名不称焉谓其无为善之实也况有其实哉陆君之葬也太常莆田陈公师召铭之称其尚礼秉义有俭朴靖慎之行殆不诬者至于斥点金之妄却龟蒙之谱则尤卓卓可几古人然未跻上寿而不及见其子之成是真有可哀者己君有孙鳯愿而文能刲股以愈母疾今学士长沙李公宾之为书其事而传焉殆君身教之懿所及君讳琼其字廷玉尝以输粟赈饥为义官今不书而字之者荣不逮徳且以俟其后之昌也

　　赠福建按察使朱君序

　　弘治癸丑春予被召还京师道出东昌得邸报云吏部拟山东按察副使朱君朝用为淛江按察使士论以为宜而不果用明年夏上始用吏部请以君为福建按察使士论咸伸曰宜哉国朝酌古制罢藩镇置都布两司分莅兵民又虑其政之隳与其吏之刻且贪也置按察一司俾监其中使正三品其下有副又其下有佥事分道提印以督列郡而緫于使使得人与否而一方之治忽系焉其选顾不严且重哉朱君举进士为县有异政起而为御史风裁凛然其在山东威惠益着兵民之有寃抑求理者必之朱宪副而后已行部之臣有讼难决事难集者亦曰非朱宪副莫能办其望如此故宪使之选一淛再闽若不可以易君者君不足以副该选而有获于私好若是哉或曰福建去京师地险逺其民之苦于吏者多不能自逹至怨以变朱君亦不可不自勉也是又不然君为宪副山东其任偏其责分尚为之绰绰有余地而况今兹之可以专行独济无敢挠乎其间者哉吾见君之赫然有声岭海间而为闽人之福也弘矣穹官厚禄拟君异时而大其洗寃泽物之地也审矣然此皆不足为君道者忆当圣天子践祚君与二三同志数扣阍上言请斥奸衺进忠贤诛左道却贡献朝政一新天下望治而不便者知君之不可以利啖也不乆而有山东之行名为进之实外之也岂徒外之又从而论之盖自是纷纭者六七年今国是再定君亦进长外台而公论翕然如更化之初矣予于是不独庆君之升而亦窃庆夫善类之可以无惧也君便道归省河间太守谢君道显将合寮宷举觞饯君而走书请予言为之赠予与君同里闬辱相好特厚固将有所藉以赠君而况谢之诿重哉

　　赠侍御陈君知松江府序

　　弘治七年夏侍御光山陈君逊之用吏部言进擢知松江府事命下日有言于傍者曰国家财赋悉仰东南南畿为府十有三独苏松常镇号四大府非才弗畀而松江视三府尤难其县二析之可为州其区十数分之可为县葢米之输京师者岁以百万计而杂征弗与焉其地濒海列军戍盗不时发而讼益滋然峯泖环之郡境佳胜其人多秀而文往往出占魁选名一时非艺且逹焉之君子则亦莫可与得其民者然则求松江之治亦真有所谓不易者哉予曰不然陈君通才且明于经术无施不宜而于松江必有所不难者有所试也君举进士为邑安东有子谅之政起而入宪台有淑慎之誉尝出按顺天四府又稽考积弊于应天自其筮仕来二十余年畿南北地固所谓轻车熟路安行而无虞者矣民情土俗亦有不俟乎索图经询故老而后得之者矣夫亲民莫如令建事莫如御史君皆优为之若是而况一府哉吾知君所以待其令与奉乎部使者必皆有道以中处焉则财赋可不督而办讼盗可不戢而弭士民可不谕而孚芳声茂实可以冠诸郡而上几于古循良之臣将昉于此矣时有疑君不屑于郡而解之者曰畿内大郡守可目之小方伯予亦以为未然夫王畿千里有事可径逹而圣泽之下也恒先非一藩方逺外者比东周之际刘子单子班齐晋宋鲁列侯之上岂以其地广狭爵崇卑而为之先后哉虽三代以下沿革不同然所以尊王畿制诸夏之意一也君固知夫畿邦之为贵而无所羡于彼焉者也况崇阶峻秩所以俟君子治绩之成于异时者又未可量哉予族孙寛尝尹光山道陈君之贤予心志之既来京师始克识君谂其为台宪之良而及见其有今兹之宠命焉于是松江之仕于朝者自大理卿王公以下相率饯之京兆检府袁君佩又申其意请予文予素重陈君遂不辞而次第其所闻以为赠

　　赠营缮所正张君寿七十序

　　昔文皇之徙都于北也凡天下材艺之士征上京师者数十万计而长洲张氏亦其一焉其剥金为楮号最良用以供殿庭宫阃及乗舆服御之饰每每称旨四方来者咸以所售配其姓而称之若今营缮所正君克仁尤谦牧好礼乐亲一时贤士夫士夫之自逺至者多主其家用是君之声称益着而春秋七十歩履益健不觉其老也所居之东为洹溪樊都尉大振西为南阳李太常士钦皆与君善以君诞辰在岁之季冬望前一日暨诸缙绅绘海屋添筹之图赋诗为寿而请予序予亦数与君还往知君之履行有可书者故不以辞而书之葢当成化中辇下之人争进献以牟利府库一空识者憾之而张君处其间独不预既而今上更化凡以牟利进者悉败其身家窜之荒裔其财货归于内帑其田宅属之异姓向之赫赫动人自以为得计者荡无有也而君岿然中存其世业无恙其所自殖者有加君子谓张君诚智人也不可得也或曰张君非巧者特安其分而已然君淳朴出天性当其人之以豪侈相高也姻送之不赀燕集之非时独外张君而君未始与之相角客过从者茶话而已半泉勺粟不轻以畀人而独时时少捐以资士之困乏其为人如此夫其慎乎保家而不徼非分之福俭于处己而不恤流軰之嗤是故有服章缝事占毕者之所不及况羣于市道者哉诸君子为祝其寿考而不能已者殆出于斯乎夫寿五福之首非徳无以致非富无以飬也君富矣而以俭慎为徳其所自奉者又嗜薄而厚亷寿之所积安知不由兹而八十而九十以上企于期頥如诗画之所祝者哉君之先考君彦政始以吴人来居京师至君以中贵人荐为营缮所副受勑命之荣再进所正其晩福殆未艾云

　　庆处士汪君本忠孺人洪氏寿诗序

　　汪与洪皆新安硕宗汪祖唐六州总管越国公华洪祖唐河北黜隲使经纶子孙散处郡之列邑甚盛汪之居稠里者至宋而有提刑应元洪之居洪源者至宋而有待制中孚其族益显提刑之族在近世曰处士本忠君其配洪孺人待制之族也葢自其少而为室家则和敬相先壮而有子女则慈孝相成老而享田园之乐则寿恺相高一里之间诚莫有尚之者于是顺天府判吴君廷璋过予请曰洪孺人生乙邜五月十二日今寿甲一周矣而本忠君生戊午十一月七日尝以输粟赈饥被恩例冠带荣其身有子二人皆克家曰俊杰俊杰后有子三人某之次稚潭则其壻也潭来京师得缙绅诗若干篇将持归致庆于堂愿一言申作者之意予于汪洪皆还往甚稔且尝观其谱牒而知文献之所自又尝一至稠里及洪源览其山川之胜而知其代有贤者显于朝寿者名于乡每健羡其祖泽之深风气之厚下锺于人而不可诬有如此者夫尚齿之说通于四代贺寿之义所从始也祝其人而不曰俾尔耆艾则曰锡公纯嘏贺寿而见于声诗情之不可已也古今人虽不相及而好徳之心敬长之礼善善之义岂以世殊而有间哉诸君子之诗于本忠暨洪孺人称其徳之懿而期其寿之永沨沨洋洋亦可谓善颂者矣而本忠君夫妇伉俪之贤实足以当之而无歉顾其门地之逺且详则诸君子生异方容有不能尽知者予故序其诗而不以赘为嫌将使读者有考焉

　　赠编修吴君克温南归序

　　翰林编修义兴吴君克温自言其幼失恃鞠于其大母以有今兹而大母疾且老不得恒起居因悒然抱病不可以任朝谒请暂去归其乡诏许之未行而有讲帏之命或者私议其不可去也而克温持甚坚阁老以下固留不可遂行靳君充道与克温同官其家京口又与义兴皆南甸也且其交厚善不与他等而谓予亦善克温请一言为赠初克温上秋试予承乏主考是时南甸士几三千人业尚书者尤号多佳士而克温名在五六人中五六人者以平时论之皆首选也继而举进士者四人克温与焉予以是窃自负不失士而与克温还往乆之知其人懿哉不独其文之工而已饬身嗜学恒歉然有进进不自足之心故被选入翰林为庶吉士即以病谒告去踰年上京师授编修声闻日闳而孰谓其毅然复有兹行哉士得一命即计日取禄以赡其家积阶以为其身之荣恒恐人之先己也而克温以美才践亨途两以疾去岂非所重者义而利之轻有不足容其心哉让不失始利而得名益高如刘清江所云者有矣若吾克温其始之去也以疾得敬身之义今之去也以大母得致孝之义一皆出于至情而无他故其有所请也必遂乃已君子殆以是占其人而得其所存之懿不可及也夫士非有所明于义利则不足以言学葢理欲之分若黔白净秽然岂可以弗谨哉士谨乎此则为亷夫为吉士为休休之臣主上頼之而天下国家阴受其利泽矣反是而有所成于功名之场者士之耻也克温方进侍讲帏与羣彦并游馆阁间其学益邃行益成世所谓逺且大者可有也其疾旋瘳大母无恙翘首庭阙驾言遄归以无负圣天子飬贤优士之宠亦因以见君子敬身致孝之急而他日有所成者果异乎众人斯吾之所望于克温也斯充道之所以惓惓于友朋者也

　　澄江文集序

　　太子少保兵部尚书兼翰林学士泰和尹公先生既还政退居其里之澄江之上门生子弟相与诠次其文号澄江集为二十有五巻以进士吴君必显亦门下士方知县事畀而刻之刻已值考绩上京师因趋视走请序之以传走诵之终巻而窃叹曰盛矣哉皇明启运百二十年于兹文化大行作者辈出其篇章所存诚足以饰治功而广道术若尹公先生固其一人焉然非其才识之高师资之美际会之亨则固未有能卓然名世者矣公生有异质而济之以问学举会试第一人擢进士高第识敏而才充恒思以身任天下事而不为淟涊之态其得诸天者甚厚泰和前軰若杨文贞公王文端公及梁伯庵陈芳洲诸老先生公及事之或私淑之又以庻吉士得尽阅中秘之藏所与游必一时才杰而视迂左者为不足与也其得诸人者甚博公在景泰天顺中为编修即有名先师南阳李文逹公首器遇之既而事宪宗为侍读进学士再进侍郎官两京歴三部遂入内阁赞机务加宫保尚书迨今上访落之初而公有所引避获请矣其得诸上者甚隆葢公之文始见场屋者已足名一时式后进其侍讲筵职史馆直笔昌言无所顾忌以至于考多士议邦礼司帝之制命则甄收善类援据古典慑四夷而惠黎元天下之人固有因事考言而惜其未尽者矣然则本之才识传以师资而又值亨泰之会卓然得见于用如此刻而传之使人知天之生材也不偶其篇章所存将与前軰相下上而皇明文化之盛可考见焉吴君之功岂直不负于门墙之旧而已忆当成化丙戌故永新刘文安公眉山万文康公并主考会试公与今吏部尚书巨鹿耿公故礼部尚书南昌谢公分阅尚书巻而走获在选中今三十年矣章句之陋不足以辱奬拔而公所以期不肖者尤非他士可比顾沦落之余疾疢之乆学益荒见益陋实不足以知公之文而况敢以不腆之辞冠其首哉南望西江不胜倾注谨序而归之以少寓起居之敬万一云尔

　　赠云南按察副使谢君序

　　弘治七年之夏吏部言于上以监察御史谢君莹廷献为云南按察副使命下之日有为之啧啧曰谢君举进士为行人为御史尝督视都城巡盐两浙其才局之闳健可诘戎兵佐司计出使湖襄分按畿北其风节之清峻可总宪纪典邦刑矧君以春秋名家且莅河南道事当考核之任其文学之美赡识鉴之精明可秉校阅持官衡一时人才葢可指数顾乃使之佐外台于六诏万里之外虽其位四品其服金绯其食上大夫之禄于君无不慊者公论谓何或对曰不然天下之官当为天下择人而切切焉为便私计者非君子意也君子之行已也见知于人弗喜不见知于人也弗戚如以君为见知于人欤则尝拟副宪于蜀与山东者再拟丞京府者一无援弗成也以君为不见知于人欤君尝忤权贵人下诏狱众惧不测而君不以势怵上章申理卒白其事由此观之则君子岂以仕之逺近难易而悻然动其中哉云南去京师最逺险民夷杂居自国初宿重兵遣世将开府以弹压之积乆而弊滋恃逺而法骫起而图之使吾人安边事辑吏治诚非有藉于良宪臣弗可于是当路宁辍君于近且易者而屈君于逺且难者殆出于为官择人之意乎君其有以识此矣夫以才局之闳健若君风节之清峻若君文学之美赡识鉴之精明若君功名所升与日俱积则他时内徙而长宪台用均劳之义入佐天子公论皦然号知君君乌可得辞若有所挟而得隽以喜有所规而避难以戚皆君之耻也谢氏为吾新安着姓居祁门者衣冠诗礼相继不乏中世以来君叔侄昆季起科目占魁选者七八人出讲下者亦往往进显于时而君与予尤号知己方友君以自辅而势不可留也于是乡人在京师者相与饯之予特次其所闻序而赠之

　　赠方君知济南府序

　　吾友方君维新以成化戊戌进士授临海知县踰六载始召还为太仆丞丞太仆未六载即用吏部请擢知府济南凡吾新安人在京师者喜维新之有兹命也就道之日宜不可无赠言职方黄君硕夫过以见属其语复其意厪若不可以易得然殆非能悉予者予与维新还往二十年重其人乃靳一语而不为之赠哉维新之为县也有治绩甚伟中梗于权贵人宦辙滞而守弗变其佐羣牧尤殚心力为之尝画其可罢行者十余事以闻马弗耗而民弗疲声望焯焯日益起以有兹今获少振焉葢其滞也不以戚其振也不以喜随其分之所及行其志求不失其在我者君子之道也而维新有焉其何所藉于不腆之辞之为重哉虽然济南山东首郡辖州四县二十有六属吏几千人户口数十万计非若向之一邑可以目击坐理也济南之为域也亲王国焉三司治焉中外重臣受简命开幕府以控一方吏治民瘼学政戎务刑狱缮作一切簿书泉榖之数庆集祠祀之典呼召厨传之科丛委沓至日不暇给又非若向之考牧一事可以专行独济也维新于是亦将惕然有思求所以副兹擢而无歉已乎古人建事贵善推焉大易诲人莫先触类维新固尝发其所藴一验于治邑再验于考牧皆有明效非一时儌誉罔功者比然则一郡之治犹一邑之治也百务之理也推之而有慿以类相触而无所阂则何施之弗宜何处之弗当何官之弗称其责哉晋司藩臬入佐朝堂其道亦不加此矣或疑维新方少振赠言者遽以是期之非责善之义是又不然古之诗人所以燕享而颂其人者率以福禄为辞非愿其贵且富也愿其志之得行也予之不敢靳其言若此硕夫以为可乎则请徧告我乡人而书之以为维新赠焉

　　庆丰李翁七十寿序

　　丰本徐巨邑多旧宗而李氏为称首李之宗多老且贤者而应祥翁为称首翁早失怙恃奉继母以孝闻起家以俭勤至殷硕而好清约读书秉礼纳交一时名士以自益凡古今图籍墨本必重购之置坐右暇则深衣幅巾焚香瀹茗时展一过若尚友然尝发廪赈饥以恩授七品阶官如命士而遣子云孙鼎升俱为庠序生督敎甚力由是丰人无少长皆知翁之为贤而春秋则七十矣鼎之上太学也以道逺不获登堂拜庆乃求诸缙绅诗将持归为寿而请予为之序夫先民之所以庆其人之寿者非徒以其阅是甲子之多而已殆以其有可庆之实焉以今观之一里之间岂无七十之老然行弗惇名弗美则亦何所持而为之庆哉则李翁之平生固不必有殊尤之行卓絶之名而君子与其寿者有可庆之实也夫孝则悖盭不设于身俭以勤则奢僣不形于家交名士则狎佞踈好图籍则声色屏推赈饥之心则无吝志而所施者博矣本敎子之意则无豢习而所植者逺矣夫其羣行若是则膺古稀之年而享太平之乐于林壑之下比于古康衢击壤之叟为君子之所颂不亦可乎夫本固则末茂实厚则声闳理也吾知李翁七十伊始将以渐而进耄耋臻期頥因乡射之行而正大宾之席遇飬老之令而膺肉帛之赐使为善者加劝将不止于一家一乡之称首而已矧其子孙悉以经术自奋异时有出而登甲科跻显庸于盛世使人称曰此丰之李翁子也此丰之李翁孙也翁心益怡体益休名益彰君子之所以颂之者益至殆将有不一之书拟其后而予言特为之张本云尔

　　秋江别意图诗序

　　太平黄君汝彛为休宁学司训九年将上其绩于京师县人胡静夫汪克成詹存中取休宁之景分十二题为秋江别意图各赋一诗以饯书来请予为之序予往岁被放南归得汝彛而与之还往三四年汝彛性高旷殆不可以茍合然独心善予酷嗜诗凡居闲抚景冩懐酬物一寓于是休宁佳山水县北松萝山其胜处不减兰亭武夷县西齐云岩尤奇絶与武当相雄长县东古城岩石门天险庻几仇池而县南纹溪之水澄碧如带沿溪上下石人峯落石台玉几山诸可以登渉钓游处至不可名状予别墅在南山学舍在枫林原相去甚迩汝彛与予每每乗舆骑马或坐篮舆驾小艇觞咏终日又得静夫克成存中三人相与忘情寄傲于水云山月间渔夫樵子往往见侮然予軰心乐之不自知其身之在放藉而受馽于尘鞅也予既被召入朝幸汝彛之将至而念静夫軰在故山所以序其诗者乃逺属予不以予之心善汝彛故邪夫人之生世率苦于无友非无友也相啖者众则情有所不敢伸相与者严则意有所不能洽故虽交游遍天下而号相知者恒寡也若吾汝彛葢可友矣一时游从若静夫克成存中又皆雅志林壑可与分社而不厌宜其赋此以冩临岐缱绻之懐不忍其去也汝彛为故侍郎世显之从子受知大司成谢方石先生在休宁以善教闻出馆下者多中首选今兹之来吏部将按籍而升之或知而荐之其诗将有所遇于世然则歌颂圣徳被之管弦与能言者角立以鸣一代之盛非予与诸君子所望于汝彛者欤

　　送南京太常祠祭署祀丞武君序

　　予承乏史官尝伏读金匮书考见我孝慈高皇后以懿圣之徳上佐真主成万世之业化及海隅比隆任姒又尝奉诏归省道宿州之闵子乡孝丰里见大书徐王坟额下马祗礼且诵尚书陶凯所撰碑铭知我太祖高皇帝念王笃生圣女而无他子以祀事属有司又闻人言王之祀武氏实主之然不得其详也弘治甲寅冬有请文以赠南京太常祀祭署祀丞武君腾霄者始见其本末云武之先有讳原者于高皇后有葭莩之亲龙兴初数从征伐授武毅将军至其孙戡遂佥徐州卫指挥事其命诸武之彦曰忠为奉祠曰聚为祀丞隶官太常守徐王之祀则洪武已已也我太宗文皇帝尝以巡狩北京过焉复求武氏之后而得名贵者以嗣聚歴定暨闳至腾霄三世矣腾霄以诖误废职事者三年今岁夏诣阙自陈皇上恻然悯其先劳特许复官故与腾霄善者有请于予而予获闻其详如此惟古帝王之有天下者推恩之渐必由亲及踈况圣后之先有开祥毓秀之功而不及享一日之飬于生前者乎肆我高皇帝膺天御极首厚大伦而推恩徐王又推而及于武氏与古帝王同一道也夫祀官秩比中士而恩礼殊异其赋入有田输作有众猎有飬薪有林虽以为崇祀之需而祠官实综之葢上公之尊外戚之贵未有能过之者然则武氏后人宜何如而后可以言报哉谨其汜扫洁其牲豆上体我高皇帝推恩之盛心而不敢肆又以其暇日训其子弟服诗书守禁令俾居者无盭法仕者无斁举享太平之福而优游于衣冠礼乐之区则虽谓之与国同休可也腾霄勉之予方官太常兼史事于先朝故实葢有喜闻而乐道者故序以畀之请予文者何姓而玉名所谓善腾霄者其预饯则自武安侯郑英而下若干人

　　送都阃徐弘范南归诗序

　　佐淛都阃事宜兴徐君弘范今少傅兼太子太傅吏部尚书谨身殿大学士谦斋先生震器也以今岁秋携其子文焕来省先生于京师适先生受诰加三世勲衔皆一品先生旋亦被命进三孤总百官参宥宻如故而子孙偕来视膳左右非常之恩不赀之庆歆慕诵说溢于都下殆近所未有也乆之弘范请于先生而南凡在词林各赋诗道其行退走为之序惟先生以醇徳正学事三圣四十年更化初入内阁位宰明天子端拱受成而先生不自有其功其心休休方集众正广四聦以培主徳而惠黎元于家事不一挂意者以弘范为之子也弘范自少力学聦悟过人亦思有以自见者会先生畀之家政遂不复业举子尝屡发廪济岁侵所全活甚众朝廷亦嘉予之以有今兹其在京师每不自安于官下遄其归以督耕作奉丘垄用纾亲之忧遇人则尤退避若晩生恂恂不敢有其身之贵也若是者虽其质之美致然然出于庭训之懿者岂常情之可及哉矧兹之来候先生之起居而承謦欬其得诸观法益深先生喜弘范之克家而可以毕力于公也其加训益至夫然则亦何借于浅陋而为是譊譊哉然窃闻之袁闳之省父于官也其往反人不及知柳仲郢至不敢与父之幕容抗礼范纯仁本其父志以麦舟济人志士尚友者宜不可忽也若弘范之所立似矣而文焕之齿日长器日闳如因其所得之一二益克之以济美而励其子慰先生于再见岂非赠言者之意哉词林诸君子日从先生后仰窥先生之心于袁彭城之清介栁山南之风矩范文正之勲猷必追而与之同者故因弘范之行乐道之俾荆溪之人诵其诗想见一时慈孝之盛企徳承式于风教之益将有大焉岂直以敦世好叙离阔而已

　　樊母贾孺人七十寿序

　　驸马都尉樊公之母孺人以今弘治甲寅岁届七旬清健无恙而季秋念五日维初度之辰凡贵而金貂贤而荐绅以至于姻戚僚宷登堂致庆者弥月其在乡郡又加厚焉于是鸿胪司宾贾君锦衣千户季君谓予之亦善公也以序见属然予尝赋诗一篇题其所谓南山图者为孺人寿矣岂可再乎辞之则又曰诗约而序繁繁所以致其隆也请必无辞惟孺人贾氏系出安阳为故兵马副指挥樊公之配有子女五人都尉公行三生极儁伟孺人奇之曰是必当大其家者然非学不可遣入学读书英悟骏发见者策其逺器也会被选尚英庙广徳长公主驿召孺人至京师入朝两宫贲其身有金帛之锡奠其居有第宅之赐褒其徳有纶綍之颁恩礼骈繁观者啧啧而孺人不以贵怠其勤不以富易其俭所以教都尉公者益力都尉公日从诸老先生讲学课诗执礼益恭其声望在一时勲戚之右遂被简知典禁旅入宿卫侍讲筵受心膂之托葢天赋人以不凡之资而以非常之贵畀之岂多见哉顾所以毓成其徳器俾迓承光宠而将其福则孺人慈训有不可诬焉者已都尉公奉母极孝又善事其兄训育其子侄却纨绮之习而服诗书守礼法长子琦次子瑶虽授锦衣秩千户皆循循若章缝之士然以是孺人乐之益介寿祺阅日之多至于四百二十甲子而渐进于期頥之域未艾岂可无庆邪昔有周盛时诸侯大夫之夫人贤者多美于风而母之寿一见于颂诚以王化必始于闺门故圣人取而着之经以垂训来世炳如也若贾孺人以妇行之淑母仪之尊生我朝列圣道化渐被之余跻高寿而享其子之备飬如此辞而祝之于古诗人之遗义不庻几乎岂直桑梓之私好而已予文素号鄙拙虽本诸君子之请而繁其辞亦不能出所题南山诗意徒见其赘尔其何足为寿筵燕喜之重也哉

　　古林黄氏续谱序

　　吾乡巨姓必标其所居之地以自名其不地者不问可知其为下姓也葢姓必以地则君子有所据而聨姻小人有所依而获庇然非数百年聚处而有道以维之亦不足以致之也自魏晋以来用门地取人实有封建遗意然中原多金革之事故虽大姓如崔卢土著如朱陈者今亦不复知其所在矣江南地险僻非用武之国而吾乡又多深山长谷风气聚而不散人习礼义而重迁故巨姓视他郡为盛若古林之黄其一也黄之先曰元集为晋新安太守始家于郡四世孙碧璇居郡之黄墩碧璇十世孙益谦又居休宁西涌其孙文■〈日上永下〉则古林之所从出也自元以来吾乡先逹以程朱三大儒皆郡人由是慕圣贤之学不轻于仕而黄氏先人多从之游文■〈日上永下〉十四世孙伯固以易名家朱风林学士称为畏友伯固之从弟君启从学江明安先生而友东山赵征君又馆于师山郑公师山亟称之君启三子皆克世其学曰子运从学风林尤以行义称以祖产让其弟子中子度而自辟后圃以居学者称后圃先生东山着春秋属辞诸书子中与有叅订之力伯固之孙叔宗亦从学风林始手编古林黄氏族谱而汪蓉峯司直序之则洪武庚戌也当是时江南新脱于兵人不自给而叔宗惓惓于敬宗收族其志逺矣惜乎益谦以上旧谱失传叔宗亦莫得而纪之也迨今又百余年云礽之来者益蕃于是后圃曽孙世瑞本其父景高之志重辑之世瑞不以其谱为足出而求证于四方得浮梁黄氏所藏黄墩旧谱乃克上推其源得益谦以上三十二世下衍其流凡子孙之后出者皆在焉总之为五十四世小传以详一族之行附録以备一家之言由是古林黄氏之谱殆无憾焉请予序予每重世瑞之性行学识尝往访于古林见其山之苍然峙乎其前听其水之浩然注乎其东则曰此固山川之秀锺于古林黄氏之先人者也南望之为璜源之吴北望之为会里之程西望之为斗山之程西而南为大畈之汪东望之为商山之吴东而南为汊口之程则又曰此固大家巨姓与古林黄氏相辅而立共师友而通姻娅者也然考其先验其后未始不由于祖宗之积学累行而能致其族之兴者亦未始不由于子孙之率徳绳武而能保其族之长者然则谱牒之修不知其本可乎噫今日之祖父前日之子孙也今日之子孙后日之祖父也一亲踈崇孝敬而谨其邱墓之守奉其诗书之业以不坠门阀之传则庻几此谱之不为虚器也已古林黄氏可不勉欤

　　宪副朱公暨孺人王氏偕寿图诗序

　　偕寿图一而附以诗若干篇出于工部屯田主事祝君萃李君堂之所请以为其长员外郎朱君恩而作者葢朱君之父宪副公今年寿七十九母王孺人寿八十俱无恙在堂而员外君逺仕京师故同官者本其意而为之以致遥贺也古之人于父母之年不可不知而孝子爱日则因其亲诞之辰数其寿而为之庆者殆昉于此夫亲之寿不可以不庆固也而况其贤且贵焉者乎宪副公起进士授监察御史歴山西按察副使官中外二十年年逾五十即引去其通练之才清慎之操恬退之节人至今而道之而王孺人以巨族令女来归于公其赋性贞淑处家俭勤实与公相峙而成相偕以老其贵且贤有如此者而又得员外君能飬志以承其后趾美甲科官六曹以不替其诗礼之传其贤而有后又如此宜诸君子彰其寿而为之图声其贵且贤而为之诗也亦岂非尚齿好徳之心出于同然有不能自已者哉初祝君倡此举以寿公未几而被荐治水江南不克竣事责成李君予乆未之能复也乃今孟冬员外君忽受命册封亲藩于荆湖有过家之便葢向之所图以致遥贺者今遂可以拜膝下矣龙章鳯节照耀里闾山川草木赫有荣观东吴之老者奉觞酌以■少者操几杖而侍企徳向风弥月不已吾知宪副公夫妇乐其子之能飬而心益休体益康虽由是以进于期頥之域而为人瑞于一乡有不难致者矣宪副公诞辰在九月十四日孺人诞辰在十二月十二日适与使归之期相当而鄙作之渉迟钝亦若有待焉弗偶也故輙以是先诸君子书之图额而为员外君申爱日之义云

　　庆沈母太孺人荣膺恩寿序

　　中书舍人沈君冬魁以三载考绩恩受勑命赠其考隠徳府君征仕郎中书舎人母陆氏太孺人惟时太孺人年七十有二以迎飬来京师凡仕之在同乡者咸乐君之有母也将合庆之而以序属予予窃闻之好徳锡福箕畴所陈玉瓉黄流着于诗雅葢言福之锡于君畀于天者必安和淑善之人人不可以幸致也太孺人幼失怙恃而鞠于祖母贤明贞惠事祖母以孝闻长归隠徳君克尽敬戒不幸隠徳君早世遗孤二人又竭力事其姑生尽飬没尽礼持家训子以不坠夫君之业人称其难葢陆氏阜城巨家若太孺人之叔父都宪公宪副公与其弟宪使公前后举进士出入朝省振华履亨家法益备太孺人每谆谆以励中书君昆弟曰非力学安得至此中书奉教惟谨遂登高第官近臣清才妙器表表一时而君锡之恩天畀之寿于太孺人遂兼得之求诸一乡岂多见哉是宜贺矣或曰七十之老世岂无之而三载考绩恩命之颁又恒典也予曰不然箕畴之所陈诗雅之所著正谓其有安和淑善之徳而后可当盛大之福享耄耋之年尔茍非其人则君子以为幸致虽寿与恩何取焉若太孺人之徳美矣被龙章奎画之褒膺翟冠霞帔之服清健康裕岿然于堂则传所称归极必向之五福而黄流不注于瓦缶者非是之谓欤矧中书君名位益进太孺人恩寿与俱将由今封以渐跻于高品由七十以驯至于上寿使里闬之观者歆慕闻者兴起福禄荣名与陆氏相高殆不徒光逺有耀而已然则乡人之庆固昉于此乎予不佞于宪副公叔侄相还往而中书又予所器重者故特序其事以为称觞者之先驱焉

　　潞州志序

　　彭城马君知潞州之明年求州之图籍阅之得两冩本一成于永乐一续于成化大抵详于近畧于逺也文俚而不雅事杂而无叙君窃病之乃致科贡士五人与学正桐城刘崧俾旁搜博采于诸史别集中渉潞事者悉检録之手自删订为若干巻其翻阅之劳彚次之审葢穷日夜之力而后成也马君以予素相善亟具副走书京师请序之而梓行焉夫图籍之有资于世也尚矣周礼外史掌四方之志土训掌之以诏地求诵训掌之以诏观事而知地俗当其时为人上者多明习天下事而徳业之隆有以也训史职废莫之可征然方域之图食货之书人物之记在后世不可少者固周之遗法乎潞据太行履蒲津号天下之脊物产不乏而秬黍之生足以召大龢定古乐前代尝以署军府矣我朝置州领县六建宗藩大国一次国十数葢山西巨郡也豫譲之忠鲍永之孝任敖李抱真王彦之勲烈炳然在人至以耆徳位丞疑佐兴运若杜斆先生尤他州所未有也夫如是而无图籍纪之使文献灭裂名郡等于僻陋繄谁之责欤马君志成而潞之为郡益显葢其词鬯其事核官于斯者可持循以为政生于斯者可尚友以为学也然不但此而已邻封异县得而读之心马君之心各为其方之图籍以传将见庙堂之上一史二训之职以赞吾君于凡地利丰耗民风美恶人材盛衰皆可按其原委革因之所在谨礼恤民节财飬士徳业之隆比于成周岂非圣王求治之一助哉马君可谓知所先务矣君名暾字廷震以乡贡士家食时尝编徐州志若干巻筮仕知蒲州改守潞所至以公勤牧爱闻五人者李玺李壕牛良李堂举于乡王卿贡于监皆潞产也

　　篁墩文集巻三十二

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻三十三

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　辞金诗序

　　弘治庚戌秋占城国王古来言往者安南国王不道纳臣叛将而助之虐夺臣国授之以冐天朝之封臣投命无地赖先皇帝大恩以事付都宪屠公公不鄙夷我陋邦踰岭海察事机合众议以册印畀之臣文告安南数其不能恤邻之义折其奸萌道之逆顺安南自是不敢肆其凶狡而臣获返国以有今日皆圣天子盛徳与屠公之功臣表谢外有白金若干铤黄金器饰若干事异香番物若干奁附使者以谢屠公敢昧死上请上嘉其诚命公受之公固辞曰绥逺之仁继絶之义在圣天子臣何功之有上不允公又恳辞曰臣不佞台宪之长也而受外国金其何以率下闻四方虽天语再临臣不敢奉诏上知公志坚许之令贮礼部备公使之需由是缙绅流闻啧啧称羡播之声诗积成巨编而推予为之序予尝阅屠公辞金之疏见圣谕丁宁始命之受而终听其辞者未始不敛袵叹曰休哉非前代君臣之可及也昔汉陆生使南粤受赵陀馈在槖中者千金他物称是归不以言高帝亦不之诘宋赵令受吴越瓜子金虽不及知艺祖命受之亦不闻其力辞也然则谋国之功伟而正己之道缺岂所以贵名检而示仪型于天下哉公为侍御歴都宪屡当剧任受重托其识足以察微其才足以制变若陆生之学术赵令之勲猷公殆有焉而辞金一事则过之矣逺近士夫仰公之清风而乐圣天子成大臣之嘉让咏歌之使亷贪之化可期伐檀之诗不作诚有渉于风教为美谈于后来不可以无传也予与公同举进士相知深故不以鄙朴辞而序其事如此公名滽字朝宗世家四明今官为太子少保兼左都御史魁干伟髯负气节望而知为重臣硕辅云

　　端友斋録序

　　端友斋録一编出今锡山盛虞舜臣舜臣尝得端石之佳者为研而取象于钟鼎黼黻凡四軰既以名之又洁一室以贮之号端友斋矣复摹其形裒其所得传记铭诗之类锲枣以传请予为之序葢凡诸君子所为发端友之义者畧尽而予往岁亦尝为舜臣铭其一焉将何说之可益哉昔米南宫出见奇石具袍笏拜之呼石友而舜臣方以词翰与事礼曹印局其惓惓于斯者殆有慕焉尔矣然録之所载言人人殊非诸君子所以私舜臣而广其志识哉或曰钟鼎以食言黼黻以服言非盛徳莫敢当也当之以物而加之友则几于僭且凿矣可乎是不然舜臣之意以其有端之名有坚贞之徳故取象焉求自益而因以风世之若逄蒙者谓其僭且凿焉过也彼命之曰陶泓侯之于即墨偃然人之而又假命徳之权则将奚责焉或曰饱仁义者不愿人之膏梁美闻誉者不愿人之文绣恐循名责实者过而抚之以为端友之不屑于是也夫端友之屑不屑人恶得知之而舜臣之意则可知己或又曰舜臣如欲风世则为室贮之为铭相之斯已矣必锲枣以张之而寿其形癖哉名之取义又何暇论乎是亦不然古君子玉不去身士无故不去琴瑟惧其心之逸而性失飬也夫端产抵玉而研之役在简册有恒焉引之自近则玉与琴瑟之伦也岂若南宫氏之姑友夫块然者而已哉噫觞政奕谱之属纷纷然竞出以售人士夫间亦或乐诵之者舜臣之为癖也不宁愈乎吾以是序其録而使之传虽比之说郢书听呓语固风世之一端也非成其癖而为之辞也

　　寿前侍御黄公序

　　黄公用逊以休致居芜湖之驿矶三十年矣弘治辛亥寿当七十加健焉凡乡后进欲致庆于公者计得予一言时予被放归新安山中弗克成予还朝之又明年其乡国学生郑文博因庻吉士胡仲光以见申其请曰黄公志也诺之又明年文博出宰于濳请益力曰公之寿七十四矣则愯然曰予不佞与公同出畿南素重其风节又承乏史氏得公也详能不一言以副尚齿好徳者之夙愿哉公举进士授御史景泰中上书论事获罪谪典史营山稍进知安岳县英庙复辟初録旧忠多起废而公值内艰去服阕乃仅得督府都事亦渐向用矣而公复将疏论用事者遂被诬谪戍邉乆之用事者败始以霈恩获休致还其乡既还有劝其自理雪者笑曰吾岂为是可恧之事哉今侍御刘君廷式宰芜湖为建清风楼于江浒以着公之高节阁老琼山先生实记其事葢公性刚方而辅之以问学故一谪官再谪戍名诎而气益昌身穷而节益厉虽比迹古司直之臣何歉哉惟天生物至不齐也然乗除之数恒黙存其间不使偏胜焉南山之松其操凛然歴氷雪不少变故用之则其材中明堂之选弗用则其寿阅千岁而弗凋岂彼柔脆纎秾一发即萎者可同日语哉若公是也公材之弗究于用人也非天也跻耄耋之年享山林之福而乐子孙之飬俾善者劝强不义者知畏天也人孰得而沮之新安芜湖相去不啻东西家然吾乡人子弟出入者之所必至他日得谢而南当访公矶上登楼举酒听公高论且有询于公曰鄙文何好而公乃坚欲之也相与抚掌订晩岁之盟于岩壑间可乎公自号飬素诞辰在岁十一月廿八日有子二人曰瑞曰琰皆克家有孙五人曰鹏为儒学生世其业云

　　庆太守涂公七十寿诗序

　　宁国太守涂公恒孚致政居丰城里第余十年矣乃弘治乙卯春其伯子监察御史君奉玺书有事于广仲子兵科给事君奉玺书有事于蜀期以明年事竣并集故乡而公适年七十无恙两君者得亲奉一觞拜膝下伸爱日之义焉于是士夫间荣其行多赋诗贻之而给事李君汉实受经太守之门奉以请序予恒谓人生获寿与福非难惟所积称其所获之为难尔长歴厚享世岂无之而所积弗齿于君子则奚寿与福之有哉涂居丰城世以积善闻至草堂先生韬能不施积学以启后伯子宪长公遂举进士为名御史己巳之变尝上疏止迁都之议甚伟仲子即太守公继举进士歴南京吏部正郎知衢宣两郡鉴裁之公牧飬之良为一时巨擘而居家孝友嗜学至老弗倦自号芝轩老人出其门多取高第跻显仕五子者亦皆身教之曰昪旦趾美甲科即今御史给事君曰景荐于乡曰晏旭事举业葢涂之先所积甚厚至公益培之且加浚焉寿当古稀福踰常等而缙绅有发徳之什沨沨洋洋可以昭当时名四方岂非所积足称其所获者乎两君以使命之重过里闾山川草木亦有荣耀登堂之际亲党毕来为父者仰公之寿福并隆为子者企两君之孝忠兼举非徳则孰与致之吾知公心休而体豫由七十而驯至于期頥可前卜矣矧两君以壮岁竞爽于朝司献纳典风纪位日崇誉日兴所以为储休委祉之地者实有大焉则凡播之声诗托诸比兴致南山之祝于异时者自今伊始予家新安与宣接境亦尝受一廛于属邑侧闻公之徳政也乆又获识两君于辇下斯文之爱不可辞也敬序而归之

　　萱荣堂诗序

　　刑科给事中新喻张君受诏核邦计于二广前期过走言曰文不佞之有兹行也计归日在嗣岁初冬可取道过家省母孺人于堂上惟时母孺人寿周八十文获奉一觞候颜色葢自庆以为荣且文侍琐闼将三年矣夙夜在公恒以勤恪自励思得恩封为母荣荣之所被皆上赐也而吾母之慈训实于是有征焉谨以萱荣二字掲堂之楣大夫士之厚文者咏歌之至盈巻轴顾不可无序也敢奉以请走固让不获则起而嘉叹曰荣哉士之限职守势不得归与将命四方苦于兾越之相阈徒兴于靡盬驰思于瞻云而不能已则求如张君之获事其寿母者岂非千百之十一哉树萱之诗燕喜之颂逺矣然尚齿好徳之义本乎人情者岂以古今而有间哉惟孺人出李氏世儒家为令女既嫁事其舅逸轩翁姥甚孝佐其夫直斋先生有礼慈俭之行雝肃之仪贤明之誉内外无间言其尤大者抚庻子若已出而敎育给事君甚力给事君遂擢贤科为近臣知名一时而又被简命于今兹清江玉笥之间有荣观焉吾意其登斯堂也甘旨载陈衣冠毕集诵诸君子之诗以侈上恩昭母徳使见者企慕闻者兴起一举而忠孝之义具焉岂若昔人之夸衣绣矜负弩于里巷而已哉李孺人目其子之成而享其飬心日休体日强虽由耄耋以渐臻于期頥其孰御之使轺北还褒典南下则慈训益彰荣益大本尚齿好徳之义而为礼者其所得益富鄙言特为之先驱尔其何足为斯堂之重也哉

　　送太守李君考绩还严州序

　　太守李君叔恢之治严州六年矣弘治甲寅冬奏其绩于朝书上最焉予与君有世讲而喜其政成也将举一觞以相属廹岁晏斋祓相仍愿弗之遂既少间而访君则君去乆矣恒置恨焉忽一日饍部郎中程君愈过予曰吾睦人荷太守君之惠泽甚厚思得一言为归任之庆可乎予亟诺之曰是方有歉于君而无所伸其礼者第君业已行盍徐图之饍部请不置荏苒之间至改岁而春且过半盖不独愧李君并愧饍部矣惟己酉之岁予被放南归泝桐江而上抵睦城下拜严先生之祠退与君相见富春驿中说故旧君以兄事我以道义勉我明日始别情依依若不能释予心识之今七易寒暑矣被驿召入朝值君之来乃不得执手一欵叙诚恝然不自胜顾独有所悉于君者不敢不为睦人告尔君世家东安为故都宪归庵先生之季子先生与先尚书襄毅公同年进士事四朝以正学直道闻天下其家训极严君兄弟四人皆以儒发身各有立期不负其世风见流俗之事若将凂焉故其治郡惠民而有礼君趾美甲科歴大理左寺正谳两法司之狱必详允有不可者至以身任之不少徇焉故其治郡奉公而不刻夫惠民而有礼仁之推也奉公而不刻义之施也两者交举而政之弗成者鲜矣此吾之所悉于李君者睦人亦能知之乎饍部曰知矣而未能详着之以取征后来是以有请也予又曰李君之为郡也乆矣将有迁陟之命吾恐睦人之欲终其惠泽而不可得也奈何饍部曰不然使李君而有迁陟之命则位益崇施益溥吾睦之人岂敢专有而淹君子之辙于东南山水之间哉予虽以迟钝愧饍部然喜其言之有合也促书畀之凡睦人之仕京师者悉系名其后而饍部予同宗其先自歙徙淳安故为之倡云

　　送行人王君使朝鲜序

　　弘治乙卯春三月礼部言朝鲜之有事也宜遣一行人往致礼于其国诏可惟时行人王君献臣实受命以行凡与君同年举进士尤厚善者检讨郭君瑀而下若干人醵饯之且相议曰敬止少年伟丰仪妙词翰选于众而使逺外名一旦闻九重临遣之日赐一品服视他使为荣然求所以副兹命者宜请敎于君子一言乃托吾宗人杲及杨君志学以来谢不获则为之言曰朝鲜古箕子之封履视诸蕃独恭顺爵有请赐有谢元会圣节诸大礼岁必四三至其境去辽水不三百里而近馆传相望无瘴疠险阻之虞其人业诗书比内郡擎跽如礼无顽犷犯顺之习使其国者尽两月可还则敬止之行固不必有所咨计而使事可成也然天下之事或斁于易而成于难彼使而渉瘴疠险阻之虞当顽犷犯顺之习势若难为者顾一切以蛮貊处之摘其罪昌其词宣上徳威而夺之气使其知詟而感焉斯无不得其懐服者矣若朝鲜则何如其处之哉纯以蛮貊待之则彼固我之近藩业诗书比内郡不可也纯以中国待之则彼终以译而通其渐或至于狎肆亦岂法之得哉必吾之所以自处者介可畏敬可慕上以见中国之尊下不失绥逺之义使朝鲜之人知天朝使者秉礼逹节而善于其职若此名不愧皇华之选行足称品服之华此敬止所有事也予又见往时使朝鲜与安南者多喜以诗赋相倡和为长雄心恒疑之夫周爰咨询而陈诗以观民风古使臣之职殆不谓此如以其词华墨妙自矜诩而与蛮貊争胜负纵过于彼十倍艺焉尔其何系于使义之得失也哉此亦敬止所当知也今上嗣统初诏用儒臣一人告即位于朝鲜礼部以予名上值开经筵予不佞承乏讲读官首不果行然恒以不得一覧东方山川之胜为快于敬止之行窃有羡焉故既序其事以赠而申之以规将见使事之真无难也此诸君子之意也

　　送太常少卿沈公廷美考绩还南京序

　　廷美年十九以上海诸生领乡荐即有名其学自治经外兼通诸家作为歌诗得意处不减唐人风格书法两晋尤清劲丰膄为识者所鉴赏然数奇弗偶竟入吏部铨授中书舎人迁尚寳丞几九载仅一转少卿而已廷美性和易有守不以仕途通塞为计念公暇与客觞咏终日当其兴到开口论事后成败古今人贤否得失如指掌闻者啧啧曰此有用之才邪而滞于此弘治辛亥始用荐升太常少卿莅任南京一考矣上其绩于京师诏仍旧任锡之诰命陛辞南还大理卿王公景明于廷美同乡同学号知已太常少卿李公士钦于廷美同官尚寳交莫逆喜其来而惜其去之亟也请予言为赠昔予获交廷美时廷美方住玉河东城下每好天良日有所集予多在坐歌呼笑乐终夕不自休葢于今三十年握手话旧恍不自知其髪之种种也虽然三十年来事纷纷若猬毛何可缕数独以廷美观之则当时固有较力以相高而谓其弱者矣有阴捷以取上官据左席而谓其迂者矣然不旋踵间事去名隳徒为人所指议而廷美颜如渥丹语如霏屑一饮累觞犹昔也为歌诗竒健可喜犹昔也与人论事侃侃不少屈犹昔也奏绩而来予诰而归亦何歉于得意一时徒自矜诩而旋已失之者哉南京旧都百司事简太常所职者礼乐无簿书之劳东南山水佳胜处可日相寻眺以自适葢以已观之谓之吏隠可也以人观之谓之仙曹亦可也人固有终其身行忧患之途求一日之乐而不可有者廷美所得不既多乎然予于廷美非一日之雅爱莫助之而窃有告焉通塞相乘者数之常也诎伸不失乎己者君子之守也廷美何患哉亦独尽其在已者而已

　　南征纪绩序

　　弘治癸丑岁贵州都匀清平之夷叛弗靖诏平蛮将军出湖湘之师往征之京营官军自饰戎装愿行者听而锦衣舍人广右邓君镒其一人焉是岁冬师集贵州合镇兵营其落乍之地从事于贼垒也有日于是邓君与其友指挥使尤礼等若干人书姓名于一巻题曰南征纪绩指日而誓于神曰此非大丈夫分功之秋乎所不同心协力以殄冦图报者有如此日众志既谐乃受大将鼓旗进薄其巢穴数与贼遇奋其谋勇无一不当百者由是燔其寨若干俘馘其党若干获其军实而还其所掠人畜若干瘴烟肃清居民按堵奏捷于朝天子嘉恱班爵赐赉有差而邓君授百户进千户莅事锦衣亲军荣有加焉乃间奉此巻请为之序予惟天下事成于相契而败于相嫉不易之理也况用兵四夷胜负之间安危击焉乌可恃一夫之勇而弗资之人哉若邓君与其友朋结为弟昆勉于功名励之忠义坚腹心之托而成敌忾之功于不毛之地于礼所制五人为伍传所称师和则克者殆有合焉若彼妒此能而廹之险甲谗乙功而毁其成惴惴然惟恐人之轧已而于国之大事不少恤者亦何见之盭哉邓君年方妙志方健又不忘于军旅艰难之际若是他日建勲四方致位金紫以増辉于同盟之人不自此而基之哉予故序而传之以为斯举也不独可施之幕府行阵之间而已

　　赠陈君伯谦赴湖广布政司理问序

　　弘治乙卯夏四月吏部试候铨者若干人次其高下有差而言于上授职事于中外惟时吾郡太学生陈君伯谦第在优等注湖广布政司理问理问在藩幕为上佐其职典刑狱为专官非他属隶琐屑者比人往往不知其然而意陈君不慊于此者予曰是乌知其然哉彼郡邑官能慊人意者每铨何啻百数而理问恒缺然无所见非无所见也郡邑之官多理问之官少也天下之政务细剧而难理者莫如刑刑清则其余可从而理故圣朝之制设专官焉每一藩置按察司以总一方之大狱而布政司别置理问凡郡邑之刑系布政司者悉隶之理问勘其情伪曲直而上之使使覆之而狱成焉由是强之锄而弱者安恶之惩而善者劝其重如此非敬以听之勤以莅之公以决之其不至于偾事而斁政者几希是则按察理问品秩有崇卑治狱有大小其任之专一也君尚以为未慊而不思有以称其职哉陈居祁门竹溪为旧家世传春秋春秋者圣人之刑书得其肯綮可理天下而况一官哉君年壮负学识练世故而不迂虽困于场屋而志益健兹之往也发其平生之所藴于审克敬怠之间有所疑则傅之经义以求合今代制刑之典使一藩之间刑清而政理上官才之君子予之则君为不负其所学而绩成于异日膺荐擢以増光于一乡可兾也哉

　　赠沈君良臣知南雄府序

　　良臣以成化甲辰赐进士出身第九人宜得京朝官乃选知归徳归徳河南巨州也有军卫杂处其间政剧讼繁而良臣优为之由是部使者相继上其治状被旌异之典进阶而及其亲时亲在吴中尚无恙人以为荣且意良臣宜得入为六卿属乃更授经歴右军都督府府事虽简而良臣一处之以公勤岂典铨者知良臣在归徳尝兼理兵民有声而辍之以佐殿岩之重乎于是良臣将再考矣会南雄以阙守闻典铨者复以君名上诏可拜命之日始有谓良臣回翔颇乆乃今得一伸者予曰不然良臣自释章缝即把州麾佐帅幕而食中大夫之禄才岁一纪尔进而守大郡服金绯州县之下吏环视而听约束俨然古诸侯之尊焉若是而犹憾其迁陟之濡滞可乎哉夫仕之中外与迟速皆君子所不计君子所计在职之称否尔南雄治岭南与南安相距葢江广孔道治之最剧者视中州支郡殆倍蓰也迩者盗起江右至于杀将吏刼府库圣天子忧之为置巡抚宪臣专制数路贼所出入地而南雄实邻封军书往来小民绎骚将有日不暇给者视持文墨佐军府又大异也然则良臣之求称其职也岂得谓之易易哉吾闻天下之事小者理则大者可以类推易者办则可因而积之以待其难者君子之学当尔也良臣之前此所操履所举措亷谨详核悉有规绪播于人口甚着葢试乆而飬深非一时浅浅者比持之以不矜守之以不怠将见南雄之人庆其有瘳而为君子之所嘉予者未艾也中外迟速岂良臣之所计哉太子太保遂安伯陈公今大总戎莅右府事雅重良臣喜其迁秩而惜其去已来请一言予素交良臣知其人且其弟庻吉士良徳予主考京闱所得士又受命教之于翰林沈氏往还非一日之雅也故序其事以复陈公而因致其私焉

　　贺大理卿王公六十寿诗序

　　君子所贵乎寿者非谓其有可寿之实哉善足以长人功足以利人之家国如书所称吉人传所称休休之臣是谓有可寿之实者故人从而寿之好徳之公也反是而享耄耋期頥之年亦徒寿尔岂君子之所贵邪予读诸公所寿大理卿王公之诗窃为之嘉叹曰公固有可寿之实哉公举天顺庚辰进士及中外三十六年其为人和易闿爽周慎详核见者乐亲之而利害莫能夺其守亦未始以矫激取名干进其官自南京刑曹知黄州府参政广西长宪江右入典太仆乆之以都宪抚山东而召为大廷平葢公居刑官则一以洗寃泽物为己任不刻以为能任有司则恤民之隠而捍其难着征马之令以裕民而救荒之功尤伟以是其所歴之地感其更生而吁天懐其去思而立祠以祝公之寿甚乆况甲子周遐算伊始凡在交承之契出于好徳之公者其能已于言哉昔汉张苍明习律令于定国为廷尉民自以不寃魏高允刺懐州有遗爱而议刑三十载内外称其平宋富弼知青州兼京东安抚使活饥民五十万厥后四公俱至台辅享高寿功名赫然光照史册求王公之平生而数其宦辙固将以古贤自期者台辅高寿将不追而与之同乎善足以长人功足以利人之家国为吉人为休休之臣所谓年弥高徳弥劭者公能不益自力乎公名霁字景明上海人其始生日在岁之六月廿七日太子少保刑部尚书毘陵白公太子少保左都御史四明屠公暨诸同寅各赋寿诗一章举酒相属于公第请予为之序予与公同出南畿重公之为人故不辞而书之如此他日由六十而七十如于公又八十如富公又九十如高公以至于百岁如张公位六卿以佐天子声实流闻与岁俱积君子贵之益从而寿之崧高之章黄髪之什洋洋沨沨被之管弦宜有名世巨公为执笔以侈其盛若鄙言则谓之先驱可也其何足为公之轩轾也哉

　　送王汝璋医官南归诗序

　　常之义兴多世医王氏其一焉王氏之彦曰玉汝瑛其学于素难而下诸方书证治脉理尤邃自被征入朝即供奉御药房内而宫闱贵近外而勲戚卿大夫有疾必延汝瑛汝瑛一一应之无倦曰某宜攻某宜补尽一两剂必勿药下而贱若韦布若市廛胥史之家有危急不可为者亦必恳吁于汝瑛而听之决其名勃勃起闻四方被简知擢判太医院事而汝瑛嗜书秉义一不以利为计念喜与馆阁士还往抵掌论政往往有拯时忧世之心不特医之良也予与汝瑛同出南畿而多病交乆益亲闻其弟有璧汝璋者亦佳士不及识也弘治乙卯夏五月汝璋以公檄自义兴来京师获省汝瑛于邸第时复过予听其谈土风及世故儁爽明快倾倒若平生而动止撝谦秩秩有礼无淟涊龌龊之态望而知为汝瑛之弟也汝璋居月余将南归凡纳交其昆玉者绘图赋诗赠之行而谒予序之且曰汝璋以推择为医学训科自郡守贰邑令丞以暨黉舎师生故家旧族之旄倪有疾必托汝璋而愈汝璋负才通敏不拘拘于一艺凡有司之公务击泉榖主辖难其人者亦或委汝璋汝璋夙夜勤恪必为之竣事而反命无少盭焉大抵汝璋之医而儒犹汝瑛也汝璋之医而才犹汝瑛也汝瑛之医行于朝廷汝璋之医行于乡国其惠泽有逺近小大而济人利物之仁击其所存则一而已汝璋归哉其惠泽益逺且大则其名益暴而不可遏吾恐乡国之间不能专子征召之典且不日下矣二惠翩然竞爽于时为一郡世医之冠而于王氏见之岂非诸君子赠言属望之意哉

　　元万戸吴公与富溪程北山处士诗引

　　元建徳路判官兼义兵万户吴公讷五言律诗一章与富溪北山程处士安道者今百余年矣葢元之季所在盗起民不胜荼毒而起山谷团义兵画保境全民之策者惟吾乡独盛若吴公与安道其一焉味此诗则厌乱思治与夫逺害全身之意隠然溢于言表读之可以想见一时友朋相与周旋世故之状使人慨然不能己考国史传记葢婺源大畈汪公同最先倡义而休宁黄源吴公观国溪西俞公士英及其子荣万川任公本立及其弟本初星洲叶公宗茂与先高祖安定忠愍侯皆起应之而黟之汪公成徳祁门之马公国寳汪公均信程公徳坚婺源之许公次诚遥相应援者尤多■〈氵义〉口程公兼善最先死义而珰溪金公宾旸泰塘程公均佐与吴公皆以知兵受荐分道捍御而吴公于安道实引以共事十余年间胜负相寻或内附本朝或乃心元室各尽其力之所及而后生小予能道其事者则寡矣予独念安道当多难之时口不言功值维新之朝身不求仕智名勇功居而弗有其畜之深发之弘者要亦不在诸公后葢安道两子勇望皆贤而勇之子永昌永昌子庆祥尤倜傥好义以松友自名一乡之善归焉庆祥与其族兄永宁彦彬力以修复先业为志而永宁号竹友彦彬号梅友一时鼎峙于富溪山水间白髪苍颜见者起敬不必簮组其贵而徳孚于乡不必章缝其业而敎成于家岂非北山处士食其报而未尽者将于是乎发之也哉庆祥之子宗盛老成孝友思引其先烈而弗替乃得吴公此诗于其从弟正思所相与装潢成巻请能诗者继声其后乞走一言走嘉其志为详着其事于首简使读者知前人起家之难必修身慎行以迓续于方来俾北山之名逺而弥芳富溪之泽乆而弥长庻几可以増辉斯巻岂徒曰存先世之手泽见当时之契分而已

　　南舒秦氏家谱序

　　吏部侍郎秦公崇化手续其家谱而刻之有年矣间奉以相示曰我先世居庐州舒城之友鹿冲自宋以上谱逸莫可考五世祖汉卿胜国时始以儒起家为提举提举生六安守天佑六安生奉化丞均玉奉化生洪武庚戌进士行在刑部郎中子仪先祖也郎中当永乐初屡上疏论事谪同知卫辉府始剏秦氏谱一编学士胡文穆公为之序至我家君梅山先生恒有志续焉未就而不佞实成之为三巻首谱图以详世系次谱传以着履歴次谱记以备文献凡可知者谨书之不遗不知者阙之不敢妄有所损益明兹谱之可传也敢请一言于编首用诏我嗣人予与公同出南畿雅相好受而读之终巻为序曰宗法之不可复也尚矣自魏晋以及隋唐有中正之设谱牒之上用以公选举定昏媾少寓宗法其间五季以来一切报罢至宋中叶而欧苏之谱出例严法精谈者宗之下逮元季之乱谱学益废况庐为左君弼所窃据而受祸尤甚者哉我高庙龙兴一海内修复先王之礼律明嫡庻正良贱同姓不相偶异姓不相继武弁之承文科之预必上图状论其世而后定一宗法之所推也百余年来■〈宀禹〉中又安而庐之为乐土也乆矣故老遗黎之子孙休飬生息日益以昌诵诗读书出为世用若秦公祖孙获保其先绪而衍其文献之传伊谁之力欤考秦之得姓云始咎繇或始伯翳子孙国于秦因氏焉葢盛徳之后也中间起仆凡几代几人而提举公以一人之身有子十一有孙十五曾孙二十有六玄孙五十有三五世孙六十有五来者未艾上下相去二百年尔非其所积之深且懿乌有是哉况嗣世者有保境之功有惠民之政有匡时之策蔚乎炳然可以裕后而公趾美甲科歴官少宰其所典风教选举参庙谟而领使命于四方才望表表为时名流足以振其世风而弗替又谁之力欤夫念其族之所以完则非忠莫与报上感其身之所从出则非孝莫与绳武以是相朂而又以朂其后之人于无穷则宗法庻其有闻而斯谱之为可传也审矣夫岂徒以纪名讳叙亲疏别昭穆而已哉

　　庆滋阳韩君受勑封礼科给事中序

　　滋阳韩君济民有通核之才而勤恪以自励为陜西苑马寺録事数年关辅上官亟称之而君以地逺位下莫能有所拓以自见则慨然曰我诸子已长知向学不归教之乃眷眷于一资斗禄间谓之何哉即不竢美解请致其事上官甚惜之而君欣然如得策东归日坐一室召诸子相对治经史或至夜分又延明师儒相与讲肄课试其所业诸子者奉训惟谨学日以成其孟曰智举庚戌进士擢礼科给事中其仲曰普举丁未进士知鄞县召授河南道监察御史二惠竞爽若双凤之出丹穴而翔于阿阁文采烂然为瑞一时而君笃教之功亦不可诬已弘治七年冬君以其孟考三载之绩授封征仕郎礼科给事中适以迎飬而来拜恩阙下衣冠相辉人啧啧以为盛事而同乡厚善者又议请文为之庆中书舍人刘汝忠授简于予予考次君之平生而为嘉叹曰使君眷眷一官不数年亦必循次而升或受荐而起然所理者非攻驹考牧之长则簿书期会之佐尔岂若教子之为急且重邪懿哉韩氏之为父也天下之人孰不愿其子之成顾有幸不幸焉求于给事弟昆克奉庭训致如是之烈者曽几何人伟哉韩氏之为子也肆圣天子推本溯原贲其身有章服之荣褒其徳有丝纶之宠厚其生有公廪内饔之飬使观者式之闻者慕焉其为一时孝忠之劝侈矣岂独一家之私庆而已哉矧二子者一司邦諌一典风纪其言议风裁以翊皇度正百僚扶善类而慑奸宄其功名思比于古之汲魏桓鲍则所以为君之貤封者进而益崇将自兹始予于给事弟昆同朝辱相与非一日特序其事以畀汝忠为称觞者先

　　寿汪翁六十诗序

　　新安汪氏皆祖唐忠武将军越国公越国当隋末起义保乡井其弟长史宣城公实佐之宣城故宅在休宁之西去率山五十里曰鹏原亦曰彭原山川盘回地土沃衍子孙不下数千指其俗好文其人多寿若大伦翁者实宣城公之裔其为人敦硕悫慎而持之以俭勤行之以义譲田丰业隆甲于乡其从弟大渊判永州从侄进之举进士皆名流也子汉为邑庠生次子涓亦读书谨礼有孙三人其羣从兄弟有七八十岁者数人而翁亦寿周一甲矣翁既以家务付两子乃作楼于所居南山下居之日登眺觞咏为乐榜曰南山楼一切世务事不问其子壻曰李生谟与汉同学以翁诞辰在弘治丙辰九月廿四日命工绘香山九老图相之以诗用祝翁寿而求予为之引予观鹏之为物水抟三千扶揺直上者九万而去以六月息物之寿者也而老彭则人之寿者取以名地汪氏世居焉寿之锺也南山之楼本以其地名而诗之称寿者曰如南山不骞虽偶而实相契焉寿之征也白傅在香山作九老之会世传为美谈而翁与羣从兄弟苍颜白髪为乐于率山之下不俟爵而荣不待禄而富寿之等也然则诵南华之篇咏风人之雅读醉吟先生长庆之句寿筵孔张风日妍美使童子按而歌之羣从兄弟起而和焉属翁一觞翁心乐之体休而神豫由六十而七十八十目其子壻之学成而显逹翕然埙箎之谐挺然桥梓之峙莹然冰玉之辉使乡之人指而曰鹏原之上有贤如汪翁寿如汪翁观者嘉叹闻者欣慕尚有不一之书为翁重者予言特为之张本云耳

　　赠进士李君知宣城县序

　　蒙阴李君应灵之受命宰宣城也予尝赠一诗既而良辅廷平作巨轴述李君之事挈求予序予辞之曰言恶可若是其赘乎而良辅请益坚曰应灵忠显同年友也忠显家于歙其别业在宣城有弟忠弼受经儒学而应灵实惠教之企以是有请焉且应灵之意谓诗之教婉而约非序不足以致详也予诺之未及为李君行矣间日则以谓良辅曰应灵为故户部正郎汉章之子汉章以文学政事名于一时不幸不究其逺业以终应灵世其经举于乡而进于天子之廷褎然高等其家训之懿学力之强何惜乎不腆之言而后有得哉顾其意若有不厌于呶呶者君子欿然不自满之意也人惟自满而后所谓功名道徳者画焉止矣谓人不可以加我矣而不知我之不足以踰中人奚益焉若吾应灵其知此邪夫持是心以莅政必勤持是心以临民必畏持是心以事上必忠吾见宣城之治将庻几古之循吏以无负于世科与明天子为民择令之意可知也旌异之选宪台之召在部使者舎李君其谁与归本大而末茂实厚而声闳固不易之理也然则良辅之惓惓于友朋岂直桑梓之私而已哉予往岁受诏省觐道宣城望敬亭渉宛水宿宛陵书院一夕爱其山川高深风土淳朴与吾新安实相似故因李君之行而忘其言之复也如此予既以是畀良辅俾书寄之而士夫间闻者渐广悉欲附名其后葢皆乐李君之为人而幸宣民之有瘳也

　　圣贤像序

　　圣贤像一巻故旴江程氏家藏石刻本也予所见苏浙二刻本与此互有得失名亦小异皆宋画院所临旧本散行于世者最后于京师见宋真迹于陆詹事家于休宁又见之于汪时春家较之三本大有不同如刻本以东平王为宋武帝以曹参为曹操以羊祜为宋仁宗以裵度为李绩以赵清献陆丞相为蔡西山父子又于凌烟勲臣中摘程卢公为李临淮饮中八仙中摘汝阳王为唐太宗之类甚多以今考之东汉诸王常御逺游冠又谓之侧注冠若南北朝安得有此曹参喜黄老师盖公故为道装与横槊赋诗气象何预传称玄帝神像即仁宗御容亦非轻裘缓帯者可相拟也晋公貎不踰中人而以之为英公西山九华处士考建阳家庙本皆作深衣幅巾而乃为袍笏之像是皆后人乱其标目而传者各以所见为定本也毕竟画院临本为近之故辄参考复位一畨且检名以古今赞辞系之于右而记其不同之故如此焚香启册敛袵肃观仰企圣贤寤寐千古而凡一时勲猷节行文学材艺之士皆得我师焉岂直寓目而已弘治九年岁次丙辰秋八月四日后学新安程敏政谨识

　　寿鲍君从逺六十序

　　歙西多旧家曰棠樾者鲍氏世居之鲍氏之先有父子遇冦难争相致命冦义而释之乡人号慈孝鲍家事见宋史又曰双桥者郑氏居也其先在元有循吏乡人言于官表其门曰贞白里两家文献畧等世为婚姻非余姓所及曰鲍君从逺者在诸鲍中尤号名士足不闯公府而修敬于家庭身不安市廛而殚力于塘堨其性旷逹不以晩嗣为戚而得四男其行平直不以长生为惑而寿六袠殆庻几古之所谓孝弟力田者欤嗣岁之冬十二月六日悬弧之辰也其壻曰双桥郑岩以书求予言为之庆予家居时葢尝道歙西溯沙溪过棠樾经双桥访先軰之遗迹顾瞻裵■〈衣外回内〉而不能去其父兄子弟见予者往往谨礼逹节蔚然有文以是知其慈孝贞白之遗风凛然未泯也然则从逺之寿予又乌得辞岩之请哉从逺之从祖谧斋先生近世老儒予不及见之而获交其子泰亦究心内学人也岩之从父璨隠居力学好古文辞与予善且为岩致书甚力予故道从逺之为人序以畀之又縁其所居之义赋诗四章其后俾寿筵之上童子歌之以侑觞而申南山之祝焉棠之樾兮有室有庐辑而不哗慈孝之居彼硕人兮乐此有余棠之樾兮有堨有塘既读且耕惟士之常彼硕人兮其乐孔长棠之樾兮有子有女子也诜诜倩亦楚楚彼硕人兮爰乐爰处棠之樾兮有肉有醪愿保百龄觔骨无劳彼硕人兮其乐陶陶

　　篁墩文集巻三十三

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻三十四

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　旌功録序

　　皇明有社稷之臣曰少保兵部尚书赠太傅于肃愍公当正统己巳之秋光辅中兴坐摧强虏以身佩安危于天下天下颂之而不幸为权奸所构死死未几权奸以次败戮我宪宗皇帝奉英庙之志复官赐葬加禄其子冕今上皇帝又广先帝之徳意赠官易名立祠墓下予额曰旌功俾有司岁时祀焉而公之忠勲益暴白于天下矣冕以应天尹致政家居感列圣之大恩而悼先烈之不泯也手集褒典及状碑奠诔之作为五巻题曰旌功録刻梓传焉而以序为属敏政待罪史官葢尝得公之首末因卒业而叹曰当景帝之不豫也公与廷臣上疏请复宪庙于东宫期必得请乃已疏再上至阙门而石亨等以是夕奉迎英庙于南宫复位改元用大学士徐有贞策即诬公等以大逆下之狱给事中王镇等为之廷劾至言臣等与于某誓不同朝左都御史萧维祯等为之廷鞫则谓于某等意欲迎立外藩以危宗社奏上英庙持之而有贞进曰非此则今日之事为无名由是议决葢国史所书炳如日星而天下之所共闻者也呜呼自昔权奸将有所不利于忠勲之臣则必内置腹心外张羽翼蛇盘鬼附相与无间而后得以逞焉若汉太尉李固之死梁兾宋丞相赵汝愚之死韩侂胄与肃愍公之死石亨一也夫以胡广京镗执政而马融为之草奏李沐为之疏诋司刑之臣又相与文致之而后衣冠之祸成故窃以为肃愍公之死虽出于亨而主于柄臣之心和于言官之口裁于法吏之手不诬也首祸之罪则通于天矣春秋讨贼必先党与亦乌可末减而自异于孔氏之家法哉噫广镗融沐之流其始特出于阿党或锺于忌嫉或幸于迎合以乗时徼利而已讵知一念之酷至于蔽主聦变国是而空善类如烈火之燎原洚水之滔天不可拯救也哉然敏政歴考载籍凡权奸阿党忌嫉迎合之徒败戮相踵纵或偷生一时亦媿死不暇得失相乗不见其利也而忠勲之报每有天定焉兾诛而求固之后侂毙而雪汝愚之寃亨族而旌肃愍公之功善恶之应凛然而流芳遗臭所以击万世臣子之劝惩者可鉴也敏政不佞輙论次其大者于首简为观者先焉然则是编也岂直一家之私书而已公讳谦字廷益钱塘人勲徳之详具载状碑冕字景瞻辞学政典不媿世胄而乏嗣近择同宗子允忠为继以奉肃愍公之祀君子以为得礼意云

　　庆方伯魏公寿七十序

　　唐乐天居士以词翰妙一时而忠言嘉谟不以穷逹易其操亦有如苏长公所称者然卒以是为世忌坐谪江州司马起领州麾歴五朝始得谢筑居香山结名胜为九老会谈者谓如冥鸿之不可簒而彼一时柄用饕餮媢嫉若牛李之党训注之变往往为世僇笑则乐天固一世之豪也求之近时若姚江魏公孔渊亦其人焉公少负儁才举进士为御史事英宗敢言无所避常持宪节东抵三韩南走八闽逺而至于六诏咨诹决擿举刺绥抚直欲与古人相下上同时流軰鲜俪之者宪宗初遂用林庄敏公荐合廷议举公以都宪出抚延绥命未下为忌者所挤谪判四川崇庆州以去去几三十年中间稍用荐起守嘉定晋守雷州叅政闽中司右辖于江西再为忌者所摈得旨复留以弘治丙辰获致仕所歴三郡两省皆有惠政视筑堤浚井之利尤多至其暇日览观山川懐古命笔其得意处视元和长庆之作亦无所让乃若归故乡放情丘壑辟亭馆以自适又与龙门石楼之胜相似而年亦七十矣寿岂期頥自今伊始高风美誉比迹乐天者人虽欲忌而挠之得乎予以成化丙戌举进士公监试于廷目予策草曰君言过直恐无敢逹于上者而予终以迂左无所遇于世老大苍颜追惟畴昔三十二寒暑矣南北暌违不能赋一诗为公寿而建徳诸生王素敬等适来告曰公诞辰在岁七月十有八日请所以寿公者葢公之仲子端朝典教建徳致推爱之义也予以是书之不辞而并申鄙意于末简云

　　程孺人七十寿序

　　成化壬寅岁予家居倡诸族编刻统宗谱山斗之程预焉山斗与予同出忠壮公十四世孙都使公澐其族有世忠行祠子孙不下数千指有名植者年少而预事诹其家之详则起对曰植两岁而孤母刘氏年二十七家窘势单志不贰适谢膏沭亲纺绩上奉祖母终其身下抚教植为之娶获抱孙焉我先人一脉之绪赖弗坠者实母氏之力也顾植不能自立以白其慈节于世恒寘憾尔予感其言为字之曰尚立且言于县令欧阳君畀之斗升之禄以为飬于是孺人年五十余矣欧阳君慎许可独爱植勤谨有才谞为更名智每进与语两程夫子新祠成复遣智请祀典于朝时予方服阕北上智侍行焉间日请曰母氏之慈节愿藉重一言诺之未暇也弘治戊申予南归辟义塾孺人之所抱孙曰抟亦来就学予尝一出过山斗宿世忠祠问其族之老者几人孰寿孰贤山斗人率称孺人之慈节年六十益健将请文寿之而予又坐病莫能应也于是更十易寒暑矣智之族弟曰天相言孺人以今年寿七十四月十日设帨之辰而搏适以是日娶家庆迭臻孺人甚恱宗长能复靳一言为一族之光乎葢智之欲得予文甚乆予职史氏于异时他姓之贤者尚欲访録追书之而况出于同姓之亲接于耳目之近者哉是诚不可靳矣惟天之报施善人必使之有寿以厚其享必使之有子以引其泽夫然后为善者不愳而民兴于行矣若程孺人之持家抚孤以节自励有烈丈夫所不堪者脱陂而平歴否而亨膺耄耋之寿乐子孙之成天之所以厚其享引其泽者殆示其渐也智入官可期而有司举旌门之典以讽俗亦事之不可终己者然则孺人心益恬寿益増一乡仪之一郡称之岂直有光于一族而已哉

　　张母吴太孺人七十寿庆序

　　监察御史祁门张君志学歴两台上其三载之绩得受勑命赠父处士翰文林郎如其官母吴氏封太孺人配周氏封孺人归报之日适太孺人寿开七袠之期天章下临命服在躬恩与寿符亲以子显诚已极一时之荣矣会志学奉命出按八闽有过里之便而太孺人诞辰在九月望后五日志学以是朝设燕于堂刲牲击鲜考皷张乐偕其室人豸衣翟冠恭奉一觞为太孺人千百岁寿维时其族之疏戚与乡之老稚逺迩毕集填塞里巷起居慈闱瞻望宪节山川草木赫然生辉罔不嘉羡以为数百年来未有也盛矣哉前此其同寅王君一言辈绘图致书请言为庆予于志学同郡于太孺人同邑知其详不获辞也太孺人生流口硕宗长归石溪张氏事其姑节妇汪氏甚孝相处士甚恭友其娣姒甚睦御僮仆佃佣有恩画家务奉时祀礼宾客待族姻有绪而不舛育子五人其长为志学其次曰侃暕朏光太孺人皆择师训之而志学遂登进士出宰巨邑入官六察有及民之政有督奸之绩有匡国之疏律已奉公贤称烨然太孺人之教居多葢慈孝之足以相成有若此者王君绘图请言之举固出于尚齿好徳之诚不能自已者乎古诗人之颂其人于寿必拟之冈陵于爵禄必期之逺大厚之道也继始自今志学之名位益升太孺人之享其荣飬益备心益休体益康由七袠上跻于百龄由初封驯致于极品上之人所以褒显与士大夫所以祝颂将愈乆而益盛可知也汪孺人之族侄进士循于志学有中表之义雅善予亦为之申请因书之而文字萎薾不足以揄扬慈寿之美为可愧云

　　望萱楼诗序

　　望萱楼诗一巻诸士夫凡以为徽郡同守彭公希明而作彭公世居长沙浏阳厥考持衡君仕为江都簿中岁捐馆母夫人黎氏以贤明称于族姻生公一人教之孔笃坐视其读书至夜分不寐公以是学成举乡进士考铨部首选擢同守徽郡受大夫之禄而夫人不及见矣初公葬夫人于邑之贺家渡有别墅焉爰作一楼日居之瞻候茔域榜曰望萱既仕而不能忘也尝以行部至休宁过予出其巻请序予观檀弓以为既葬皇皇如有望而弗至颜丁之反殡也望望焉如有从而弗及夫子善之着于礼葢望者思之深而觊其复见之意也礼妇洗在北堂而谖植堂背见于诗不敢斥言母而言萱者示敬也若彭公可谓知孝而逹于礼意者与想公之登斯楼也岂无丹山碧水之佳丽名花异卉之芳妍一无所寓目乃独以望萱名之则凡在佳丽者见之适以増其感曰吾亲之遗体藏其间可复作乎其芳妍者玩之适以溅其泪曰安得起吾亲于九京奉之以对青阳而为乐乎推公之心殆不易此秉彛好徳人所同然宜诸君子有发徳之什至于盈视倾听而未艾也然则公之一楼虽小巻之众作虽体裁不一其所以系风化而兴礼孝者亦何巨细短长之有顾予于是有感焉公之治徽郡也以公勤见称力于惠政民爱戴之岁以屡丰君子之学由亲亲而仁民而爱物推効考成不可诬者如此他日被擢异之典名位益升仁民爱物之泽益广将受纶命褒嘉其有母而夫人慈教益炳然四方其所以为斯楼之重者宁有既乎

　　李忠文公家乘序

　　故国子祭酒赠礼部左侍郎安成李忠文公家乘十巻其第一为诰命勑谕赐祭文其第二至第五为倡咏及赠送文若诗其第六为行状墓表传其第七为请谥诸奏及祠记其第八为像赞祭文哀挽其第九为附録録其后之所致也其第十为世谱谱其先之所从出也葢公之孙攸县教谕昻司训祈门时所编集尝奉以见示求订因为之彚次如左而序之曰公贤人也道徳有于身而正学昌言足以利人之家国非中古以来功名材艺之士可得而差次者也昔在文皇初拔公等于进士中俾绩学翰林亲督教之所以为燕翼之计甚至而公亦上感知遇自刑曹改侍读即慨然疏论天下事被系两岁不死洪熙初复抗言极諌被廷扑不死改交址道御史又三上章下诏狱不死宣庙初稍进侍读学士葢有意向用之不果正綂中自翰长为祭酒又忤权贵人被首木不死于是年七十有四矣累请得谢去去两岁而有己巳之变犹手疏选将练兵奬忠节正名分三事葢天下之人无贤不肖皆知公名想见风裁思执鞭而不可得非道徳有于身如古之人孰与于斯乎公没之六年巡抚都宪韩公为请谥于朝诏特谥文毅成化中始复有赠官録后之命改谥忠文乆之又用守臣奏并享忠节祠葢公之大凡如此噫贤人之生在造物者未始无意然往往困阨危辱其身俾才弗究用而生民不获被其泽自昔然已岂独后世哉公与泰和王文端公临川王文安公吉水钱文肃公三五君子在馆阁四十年所职不踰简册词翰间垂老始出而典吏事教生徒而公之名尤盛呜呼公名之盛岂公之幸哉万年之举窦董之荐虽贤者犹不免此而又奚责乎抑通塞否泰天实为之而人力固不至此也考公议之建请诵制语之褒嘉与一时元老之赠贻赞颂非不知公者而公之完名全节寿考令终亦不可谓之不遇独有志之士畏天命而悲人穷者追论其世有遗憾焉公则何歉于是哉走生晩承乏史官及闻之前軰窃尝评公直道而行如汉汲黯立朝屡被谴不屈如唐颜真卿为师儒检身率下如宋石介自以为百世之下有贤者论兴或不易此遂僣书之编首公自号古亷学者称古亷先生诗文另行若干巻两朝奏议则当时已焚其稿不可复得矣

　　程彦纲夫妇同寿序

　　槐塘在歙之西我程氏世居之其地■〈田令〉接其屋鳞次街巷相通坊表相望隠然可当一小邑葢自宋丞相吉国文清公盛时分四大房曰正府文清公居之曰上府公之弟侍郎山窓公居之曰旧府曰下府亦皆公之羣从兄弟所居居数百年每房子孙不下数十百指遇庆事则族人毕集搥鼓张宴数日不絶而于称寿特盛至于夫妇同寿若彦纲君者尤不易得焉彦纲君为侍郎七世孙生辰在弘治丙辰九月廿四日其配朱方徐氏生辰在十月十八日相去半月同寿六十无恙在堂而有子孙以供滫瀡之养甚乐庻几古之所谓偕老者其族弟曰道之曰式之以书来请一言且曰彦纲性淳朴无■〈巾困〉幅年十二失其父哀慕不置奉其母左右就飬必得其欢母年将八十乃终人称其孝彦纲以孤子竭力起家务以亢宗为志由是田丰业隆不替于昔人称其贤彦纲虽有余积以自殖为耻恤贫周匮事尤惓惓人称其惠且得徐氏相之有勤约之行有馈祀之礼有娣姒之义葢庻几古之所谓聨徳者惟不吝一言为寿筵之光幸哉予往岁尝至槐塘槐塘族人迓予甚恭予观其山川之秀明门户之殷盛人物之瓌伟处者有道仕者有声庠校之为士者有学而闺闼之间女徳妇道举有可书者葢丞相侍郎之盛徳遗烈家规阃范有启于前有承于后百世如新也况彦纲君夫妇在云礽中表表若是焉可无庆哉由六十而七十八十以底于期頥使槐塘之上称之曰是为夫妇者其少也有兾缺畊饷之敬其壮也有庞公伉俨之贤其老也将有木公金母之寿而为一宗之美谈焉固致庆者之意哉

　　地理囊金注序

　　吾郡谢子期氏以成化庚子岁为先尚书襄毅公卜葬休宁之南山尝以所注雪心赋请予为序焉葢葬之数年家多盭事予亦去国由是议者率咎子期谓地当有水患非吉而予序之不审也然是地实予与子期论定考之郭氏书皆叶独不叶于世之所谓罗经星卦者心鄙其说弗听又数年家事靖顺予复入朝既葬先大人而所虚之圹极燥有气蓬勃上腾距先公之葬十七年矣由是议者惭沮谓子期之学不可及而予序之甚善噫何其说之不伦也大抵学无主见则易惑以变无足恠者子期又尝注蔡氏发蒙刘氏囊金皆据理命词有益学者而囊金未有序复以见属顾予说己见之赋序矣又奚赘乎独念地理之书纯驳不一而为其术者恒閟浅者执所得以自是陋者诵祸福以讽人皆规利而已子期则不然以郭氏为经三家名贤为传初不牵于他书沈潜反复究极旨趣合所得者为之注以传欲使人晓然知先正不用某山某水之义而罗经星卦之异说殱焉庻以副人予慎终之孝而归于儒者穷理之一端何其用心亦公且厚哉予以是序之使读者知子期之非空言皆有所试而为之者也

　　知止吴君夫妇偕寿七十序

　　隆阜在休宁邑西南据率水之上流其地独龎垕爽垲故以隆阜名而食其土以生者多丰膄寿考若吴君九云其一焉予往岁过吴君君出其曾大父韫中先生遗稿及苏太史所为韫玉山房记相示知韫中先生当高庙初举贤良应制赋鳯凰台望大江诗称旨授官浙之平阳簿以终葢一时名流云乆之君一访予至南山语次复请予为知止之诗则君所自号也因赋一诗君以为知已后不相闻者数年君壻戴世暶氏忽以书抵京师谓将有以寿君夫妇者知君生辰在明年六月二十七日君配金孺人生辰在十月三日同阅七十甲子矣世暶求善绘者为图诸搢绅大夫为诗而属予序焉君长身玉立美髭髯家殷硕而性简嘿自幼至老不入城市金孺人复以贤淑相高乐子孙之飬而心恬力健论者谓有鹿门之遗风焉夫仁者乐山故好静而能寿静其徳寿其验也鹿门之遗安平阳之韫玉与君之知止虽所就之风猷徳业小大不一乃若恬退而以履险为虞亷靖而以躁进为耻守分而以出位为妄则皆有得寿之道矣君夫妇之偕老岂无由然哉吾方承乏词林汨汨仕途不得一举觞为君寿然追思故乡山水之间与老成人相晤言则未始一日不往来于懐也尚俟得请归南山放舟清溪访君隆阜订晩岁之盟君年益高徳益劭执笔以颂君夫妇之寿由七十而踰八望九以进百龄有日矣

　　三叔祖母汪孺人八十寿诗序

　　人生至六十始可以寿言至七十则谓之古稀矣而况八十哉况偕老而乐有子孙之飬哉我三叔祖母太孺人寿跻八十无恙在堂明年冬十月二十有三日始生之辰也于是坐阅甲子五百一十有余矣敏政官京师不克奉一觞拜寿膝下乃取长生之物可备飬者为题十四分寄旧所从游诸子姓俾各赋诗一章至日为庆且序其事曰礼称百年为期頥頥者飬也言饮食起居无不待于飬也赋诗致庆之言如此太孺人汪氏西门硕宗归我三叔祖处士公逹事曽叔祖尤溪府君及玉夫人以孝闻处娣姒友爱与处士公伉俨白首无间言生丈夫子二人曰彦英君彦华君并以才俊起家既硕而丰太孺人不以老焉怠富焉侈也有孙三人择其长而才者俾游学宫而纺绩之勤服食之素施诸身诲其家者尤力敏政以成化戊戌奉诏归省始获拜于家庭太孺人年六十矣弘治己酉被放南还又获拜焉太孺人年七十矣葢每见益老而身益强徳益尊则手额私庆曰懿哉眉寿之征乎矧兹岿然八十伊始家筵肆启亲党毕集命童子歌一诗侑一觞致期頥之祝太孺人固将鉴其诚而为怡颜哉或曰此十四咏者皆难致之物也虽取备飬之意也而徒以言语相矜可乎敏政曰不然古之飬者或以燕或以飨燕主爱飨主敬也爱则以旨甘供口体而已敬则酒盈而不饮肉干而不食几设而不倚达尊之年示不敢亵也使民见之者以为至恭莫不加肃焉岂谓虚文哉取备飬之物而咏歌之以为寿亦致吾敬而已

　　平盈文会録序

　　文之用也大可以华国次可以饰吏又次可以贲身而扬先烈要之为不可阙者然孔子谓文莫犹人而叹躬行之难得则又必有本之足贵乎吾观于方氏之平盈文会録有感焉平盈距婺源西二舎许方氏聚居之世有文人且所与多文士巻帙相传自宋而上率散失由元以来尚有存者儒学生世良裒其诗若干巻为内集名人硕夫之赠贻赋咏若干巻为外集竭奉以求序五年矣未有以复也既予以服阙将入朝世良力申其请乃克阅之终日曰富矣哉考其小序知方之先鉴泉逸老者在元不仕所题三闾庙有耻随三姓拜秦宫之句和人九日有黄菊未开孤令节之句志尚如此其后若士毅以身教而有节妇之旌文粲孝其亲而有百感之集文晥睦其宗而有积善世谱之续月同之善言春秋性显之垂意雅乐他所论著亦恒出于懐古感时惜阴悯雨而于箴规友爱畊桑渔钓之作尤多葢其出处之严家庭之懿诗礼之承节义之守有足称者然后致此岂必词之妙意之工而后为得哉呜呼三曹诸谢诗则美矣君子不能无议焉若石建之忧谴于书马王休征不在能言之流而笃行纯孝亘古鲜俪文之为用诚有不可相无者矧方氏之贤萃一门出一时其富若彼而加之有本若此将必有赏识之者亦何患于无传哉后之人因斯集而益求之以进于古作者之域贲其身而扬先烈小之以饰吏大之以华国使人称之曰是不独平盈一乡之文而已此非世良之志乎

　　贻范集诗序

　　予当成化中编刻程氏贻范集三十巻大抵皆文也诸宗家请附刻诗为续集且各以所有者相付编次未竟而入朝之期廹不果因有遗憾焉迩岁诸宗家复言及之遂成此编凡十巻鸠金嗣刻如左或疑吾党近作与先正时贤并列恶能免鱼目混珠蒹葭倚玉之诮是诚然矣顾此之所载或述祖徳或志先业庆有颂哀有辞饯有言行有纪或赠贻或倡和感时而兴进修寓物以示箴警多以存考实僃省循俾后之人仰先正之高古以为法因予軰之浅陋而加勉乃为一族计尔非敢公其传于四方也或怃然曰良是书以识之

　　黄山图并诗为罗君夫妇偕寿序

　　黄山为东南巨镇跨数郡之境而在新安者特雄秀每阅图经得其槩而心饫之不及往游也弘治丁巳冬十一月六日决策一游自汤口以入渉益深境益胜三十六峯上揷天表而飞桥亘两岸恠石参耸巉岩壁削有珠砂之泉丹霞之溪白龙之湫轩辕浮丘采芝炼药之遗迹往往而在阴晴顷刻变幻万状游者率相顾愕眙不类人境真天下之竒观也因留诗寺中而出出之数日客有汪充者携黄山图及分题之诗来谒云将以寿罗君夫妇请予一言辞不获启而视之则其山水歴歴皆予目之所近观也诵其诗则又予口之所欲言而不逮焉者也因进而询罗君夫妇之为人充言罗君名与义文献之后也以资雄里中徙实京师至君尤好善秉义喜施予以最乐名其所居之堂乡人服其公感其惠葢其质近仁而慕静得乐山之说故充之有是举也君之配吴孺人世家溪南性慈俭佐君子综家政人称其贤有子二人曰元孙良孙皆孝谨能拓其世业而充其旧家也予观古人有所颂祷多见于诗曰如冈如陵也又曰如南山之不骞也其致隆如此然则斯图也斯诗也固得古诗人颂祷之意乎孺人之寿在是月之二十八日罗君之寿在明年三月之十三日皆六十矣寿筵既张亲朋毕集俾童子歌诸君子之诗以侑觞罗君夫妇乐而有之心益休体益健自六十而驯致于耄耋期頥之境可期也虽然予考之郡乗罗氏居歙之呈坎其先世有仙人焉居狮潭得道跨白狼超潭东巨石轻举而去是固有得于轩辕乆视之说而与浮丘翁往来兹山不可知也然则罗君固所谓寿种而足以副诸君子之所祝颂者与惜予之不足以知之也姑序之云尔

　　岩镇谢氏家谱序

　　谢氏在周以王舅申伯受封得姓世居陈留葢中原之望也至晋永嘉末子孙从元帝东渡遂望江左爵禄勲猷徳业文学与六朝相终始而莫盛于太保文靖公公长弟西中郎万传六世曰谖仕梁为东阳内史又六世曰杰仕隋为歙州教授因宦而家歙之中鹄乡似续蕃衍姓其地曰谢村葢歙有谢之祖也杰十三世孙彦章两子并仕唐季曰门下侍郎端金吾将军诠诠别居祁门端之后分处休歙传再世曰泌宋太平兴国五年进士歴諌议大夫史有传上距中郎二十七世矣而史以为太保者本其族槩言之也泌长子衍为太常举礼郎传三世曰玘迁邑之曹溪玘传再世曰仁智又迁邑之梓木坦仁智传五世曰伯润当宋南渡出赘邑岩镇左史吕公家遂留居焉葢岩镇有谢之祖也伯润子一人曰胜祖胜祖传四世其可见者一人曰天佑天佑子一人曰善祥始有子四人有孙十一人曽孙二十五人其胤之来者未艾也善祥之季子曰文逹季孙曰廷懋请为族谱以合其先倡其后未竟而谢世廷懋之弟曰廷春廷彛廷实思续其父兄之志而谱克成焉乃奉以谒序廷馨子昭近被选为儒学训导廷彛之壻程应实祖宋丞相槐塘文清公予族孙也还往既稔乃不敢辞而告之曰凡有姓于斯世者孰非古帝王及公侯卿大夫之苖裔特其世逺而莫知其所从出尔盛衰显晦之靡常有国者不免而况奉失爵之后隶编氓之余相望于百世之下哉惟积善以基之好文以辅之庻乎坠绪可寻而先徳可征也谢始于申伯盛于太保中兴于諌议其后散处而盛且显者计尚有之若岩镇之族特其一焉尔基之以积善辅之以好文子孙相承自今伊始安知不有亢宗之士出其间使爵禄勲猷徳业文学炳炳斯世与向之诸谢相高而为斯谱之重者乎古之人于其乡之名宦硕儒非其姓者茍有所慕亦且致高山之仰维桑之敬而况同所自出之赫然者哉礼曰君子反古复始不忘其所由生也诗曰君子是则是效谢氏后人可不勉诸

　　休宁流塘詹氏家谱序

　　流塘詹贵存中奉其所修家谱一帙以告予曰詹之先出周宣王次子文侯之裔世望河间西晋末有讳隗者避地南阳隗孙三曰康邦成邦敬邦随元帝东渡散处江南而康邦子良义官至侍卫将军居建安良义子洗为福州候官令生宣宣之后有讳敬者由建安徙歙又传而至黄公者再徙婺源之闾坑族最盛黄公传四世曰小八公复自闾坑徙庆原又十二世曰百一公始迁休宁百一生初仕宋为太学録定居流塘迨贵十五世矣子孙不下千指而谱未续也贵为是惧爰辑旧闻以成斯帙敢请序之以示我后人予善存中诺而语之故曰族之有谱非徒以録名讳备考实而已一家之礼乐实击焉世降俗漓而知其为重者鲜矣孔子曰乐乐其所自生而礼反其所自始谱之作其縁于斯乎又曰乐者为同礼者为异同则相亲异则相敬故曰礼乐之说管乎人情矣夫谱成而族之位奠秩然彪分可谓异矣异而后有敬曰此诸父也此诸兄也不敢忽也谱行而族之情睦熙然春洽可谓同矣同而后有亲曰此当爱也此当恤也不敢盭也一家之礼乐既兴推之一乡可知也进而推之邦国可知也夫是以尚谱谓其有益世教也詹氏之所积逺矣所居流塘有佳山水风气厚完生其间者畊而勤生不必泉布之侈也读而躬行不必衣缨之华也胤系蕃昌而为之谱以统其宗聨其支非求以自附于三代之民已乎今圣天子御极循大卞以燮和宇内而一邑之间一廛之下有若詹氏可谓贤矣虽然窃有告焉记曰仁近乐义近礼又曰礼乐不可斯须去身然则求以无愧斯谱者必自其身始身修而后一家之仁义可崇仁义崇则礼乐几矣不然所谓録名讳而备考实者在在有之谱之实何如哉存中喜问学善为诗诗者礼之嫓乐之章也其知之矣

　　五箴解序

　　圣门之教莫先求仁而求仁之要又非逺人以为道也禁止其视听言动之非礼而敬以主之则日用之间表里交正而徳可全矣顾其为说莫详于颜冉氏之所闻又莫切于程朱氏之所箴者惜乎后学不能体而行之则其羣居之间徒有讲习诵说而已江浦教谕开化吴景端氏尝取四箴及敬斋箴为之笺释号五箴解以示学者其学者双溪李谟间从予游因奉以请序曰景端之志也呜呼洙泗逺矣心学晦而功利之说澜倒于后世伊洛勃兴考亭继之由是坠绪可寻而谓夫子之所以告颜子者干道也告冉子者坤道也夫干言诚坤言敬圣贤之学于是焉分而敬实后学之法守也一不敬则私意万端起而害仁不可胜道诚何自而致乎敬而安焉则无已可克而仁矣仁则一于天理而诚矣此希圣之功也五箴之所由作也景端生百世之下而知所用力又思以及人非能笃于为己之学有是哉圣训在目遗矩凛然孤陋无闻岂胜寤叹辄述所见以付谟俾致之景端以求益焉

　　太傅兼太子太傅平江伯陈公寿诗序

　　弘治戊午春三月哉生明皇储初授经于文华殿前期加恩文武大臣若干人惟时太保兼太子太傅平江伯陈公加太傅仍兼傅青宫又五月而受诰赠其曾祖平江恭襄侯至其父黟国庄敏公三世皆保傅涣号崇阶前所未有又两月而为公初度之辰逆其甲子之所经三百有六十矣驸马都尉樊公于公为亲家重其上寿伊始而宠数之迭臻也合诸勲戚播之咏歌若干篇将以季秋廿有八日举一觞庆焉属予为之引惟天眷皇明畀之世臣以光辅熙运比于隆古盛矣哉而予窃有说焉宠荣寿考世岂无之而君子所重者名与实副之为难尔不然虽歴遐筭沭殊宠人将指议之不暇奚贵焉公生而沉雄负志畧事英宗宪考暨今天子出入中外三十年凡军国重务及大典礼必参预计行礼成上倚为重而其大者镇二广则宣国威灵冐险阻剿贼数千还所掠万余口扶畸拯惫岭表载宁其功甚伟緫漕十二年善抚士而究心于国用前后所陈百余疏兴革之际其利甚博河决张秋绩屡壊公相度事宜溯原窒罅为安流人免于垫溺其惠甚乆此三者寿之基也然不能不沮于见忌而忠恪自将不易其守肆公议归之而圣眷加焉以殿岩之尊兼台辅之责视古旧勲宿徳之臣殆无与让非名实相副之为难哉恭襄公当文皇徙都北京首緫漕府裕国足兵号良将其漕规踵行至今庄敏公尝将偏师靖闽冦一时大将多赂败者独庄敏得进侯封赐嘉奬葢其先所以培其家脉甚逺公嗣其遗烈而光大之若是岂偶尔幸得者之可比哉崧高之章壮犹之什对扬王休之作见于三百篇尚矣虽近代声律不可以差次而本于贵齿好徳感上戴恩之诚一也然则诸公所为致庆者岂直游从之好姻娅之私哉祝公之寿上佐天子整六师詟四夷保丕平之绪以昭上天纯佑有明之心如汉营平如唐汾阳如吴之延州莱季子则公所重于天下后世者又不啻今日而已公自号云谷通经史妙词翰辱与不佞交良厚非一日雅且在宫僚谊不可辞也遂僣书于简首为观者先焉

　　奉送少师兼太子太师吏部尚书华葢殿大学士徐公谢政南归序

　　三代而下号平世君臣之相与者多出于体貎而或全或否系其逄焉其出于心相孚而进退两得者其盛也若今大学士宜兴先生徐公之归固昔人之所愿而不可得者欤公以进士及第事英宗宪考今上皇帝四十有五年位三孤緫百揆赞宻命辅青宫官阶之峻付托之专宠命之优渥前是未有也计公之体国图报殚力不足岂肯求暇逸于一日之为快哉然寿逾七十自今岁来疾疢日侵视履孔艰诚有不可出者遂三上章求去得请乃已此古大臣之心审已保节非面腾巽牍而阴复觊留者也上以公四朝元老勲茂望隆睿学之所资储徳之所养民生之所奠皆藉公弼成有不可一日释者故于其在告也遣国医赐尚食存问周悉兾其速愈而公疾未可瘳乃体其去志之决至三请而后从之赐勅加赆遣廷臣一人乘传卫行命有司供月廪给仆从仍官其一子于朝此古圣王之心尊贤贵老非姑以备礼文塞故实岂非进退两得哉命下之日葢有怅然谓一时良辅而不获终其太平之功为朝廷惜者亦有驩然谓一代盛事而以得谢为公荣者于是太子太保刑部尚书武进白公合同郡之仕者饯公于郊授简不佞请所以为赠辞不获则为之言曰公之行所系大矣天子之玺书士夫之公议褒锡而嘉予之备矣亦何俟不腆之词而为是哓哓哉惟公以青年歌鹿鸣而上京师致通显髪种种矣功成名遂还政而归焉乡人子弟迟公之来瞻丰采而听绪论曰吾邦之先逹若是圣朝之耆旧若是名臣之进退以道若是企慕兴起以力于学是公之出处虽系重轻于天下而一乡之观感先焉宜不可无述也虽然昔人之爵禄荣名与公相似者不少也或弗谨于官常而以事去或中露其所不韪为上所厌斁而后去求全夫体貎且不可得况心之相孚恩礼始终无纎芥之隙如公者哉盛矣不佞在词林从公后三十余年荷教益为厚今元良出阁复被荐与宫僚之选抵京师五月而公去之故于白公之请有慨于中不可已爰述公之所以事上与上之所以待公者复之而因以为天下后世道焉

　　送于千户序

　　新安卫千户于侯文逺年六十即请于朝以官授其子应应时年尚幼驯谨自牧无声色之习观者策其后之将弗替乎既而当比试来京师其年长矣性淑而不凿处已接人礼缛而不舛视昔为胜于是兵部请于上而试之阅武场获中选焉其将归也乡人在京师者丐予赠之言予与于氏交再世矣应之祖武畧君和易淳笃其居官约已奉公不朘削其下人以自殖其治产节浮费勤课艺田庐之盛甲一州然未始以豪侈自矜周穷赈乏无间踈戚凡有所焚劵皆恻然不出于要誉徳之足以起家者也文逺■〈亻雟〉爽通逹尝充儒学生习经史好词翰于先业督视惟谨不妄费惟庠校图籍祠宇津梁诸利人垂后之举虽捐至数百金不惜其莅职最乆戎务修明于事可否必毅然以义为前却才之足以保家者也然则应之居官理家亦惟于是乎取法足矣奚俟他求哉虽然身者居官理家之本也能谨其身使无慝于其心志无疢于其肤体则徳可进才可成宦迹可升而世业可托也孰御忆成化中予访武畧于郡城时年八十而文逺初得男抱孙饮客乐甚予为之赋诗有老境看孙梦亦安之句葢指应也今二十年矣迩者家居应数省于南山见刻新安文献志及胡子知言诸书请其父助费甚力予与文逺游黄山应骑马侍行风雪中左右益恭人不知其富家子也其向好且知重若此其后所成安知其不有■〈契，廾代大〉于祖父哉先尚书襄毅公孙女四人应长弟恩为少婿方以儒学生需次秋闱第三弟允忠择继少保肃愍公为嗣孙以特恩授杭州前卫千户世主祠事葢其先之流庆未艾也而应发轫仕途为乡人所期爱若此可不朂诸

　　送潘君玉汝同知金华府序

　　玉汝举成化甲辰进士第授知湖广之蕲水县事凡入觐及初考者三被行台奬劳者再旌异者一其处己之公莅事之勤聴讼之明审恤荒济渉百度之修举周悉求不负所学上副圣天子为民择令之盛心亦可谓良有司矣弘治戊午夏进同知金华府事廷谢日吾乡之人有言者曰玉汝性伉直不能逄迎上官于事可否以义争虽临之利害不恤也故恒惧其为人所阴中今获升大夫佐上郡宜贺又有言者曰近着令有司之九载考绩者进二阶得旌异者乃以次召入备台察之选子部之擢焉今玉汝旌异在考绩之后虽以推择进四阶而不获备官守于阙下宜惜是二端者皆非也夫士君子之仕在行其所学而已岂崇卑中外便已与不便已之足计哉利不以喜钝不以戚古之人所以自律而考人以为定本者也潘氏世居婺源至玉汝尤好修谨礼以尚书举于乡而策于天子之廷其不为便私计也可知矣婺源予朱子之阙里流风渐被既乆且深而尚书者治天下之大经大法在焉推所得者而见之行其何有于郡邑然则其施也益博其成也益逺且大又可知矣夫金华之为郡也与新安接壤文献之盛甲东南若东莱吕公实与予朱子相望而起倡斯道以觉后进流风渐被亦尚有见于今日者乎玉汝勉之不以人之所惜与所贺者为重轻使学道爱人之政出于先贤过化之邦斯乡人所望于君子者余不足道也玉汝尝从予讲习故赠言者以是见委然予固将有言以致爱助之意者故书之不辞

　　送郑君万里知南城县序

　　弘治戊午冬十月七日吏部奏取选人注官而万里之铨期未当也以特选与焉廷注江西之南城知县今少宗伯张公县人也待漏之际以问予曰郑君何如予曰郑君治春秋其学以古人为师其志勇其识正其才核使治南城甚善张公闻予言为之辴然曰吾邑之幸邪大宗伯金溪徐公曰吾向在南监六馆之间若郑生者甚少诚科目遗才也又明日退直文华殿大学士长沙李公曰昨除南城尹郑某是歙郑某邪予曰公何自知之李公曰吾向考南畿秋试御史上饶娄君方提学南畿以期小试十三府首士姓名相畀曰请验之既而掲晓其所失者三人郑某在焉以是知之不知其迹之滞此也相与嘅叹且以为人生出处其迟速利钝固自有定数邪万里将辞朝而南置酒为别酒半起曰乡先生独无一言以惠鹏也予曰予何如人俟鄙言以为加损哉予往来家山或出或处子未尝不相我以道义而游从觞咏之乐又不足言也其大者若倡立考亭祠于郡学上书巡抚大臣请罢徽郡代输粮八万石事关教飬议者不能夺予甚壮之其余举措系一乡之利害重轻者又不可缕数也虽然此岂所以取足万里哉郑为歙巨宗其先若令君之能活民庙食至今若贞白先生之亷吏被旌其异若师山先生之道学忠义名著史册一乡之人孰不仰之况其子孙若万里者哉所读者师山之书也所居者令君贞白之官也推其世学以见于百里使无忝于先烈庻几于朝家作飬收録之恩与诸老先生平日期待之意无负矣矧屈之乆者其伸必逺且大他日由一邑之政而驯致焉其又孰得而御之哉

　　寿封翰林编修吴君七十诗序

　　南夫以翰林编修上其三载之绩得赐勑命封其父可晩君文林郎如其官命下而君之年正届七十南夫过予言曰一鹏不佞官词林实庭闱所及而汪濊之宠寿岂之适兼得之一旦不胜其为私庆也爰以吴郡名迹分题求赋咏之寓归为寿而诗不可无序敢布以请南夫举进士入翰林为庻吉士予被命教之闻可晩君不及识也戊午春服阕过吴门识焉是岁夏君来视南夫于京师复邂逅寓邸其为人朴厚谨愿老而贤者也君子惟南夫一人教之孔力南夫亦奉训惟谨遂克以文行显于时贤而有子者也其有兹涣命与寿相高福履所臻不可企也致庆之际声诗不扬其何以昭宣国恩骏发世祥宜诸君子之作沨沨洋洋而不能自已者乎夫古之论寿者以乐山乐水而诗人祝寿亦比兴于川于南山尚矣吴中山水甲天下今掇其名胜而播之咏歌为君寿其亦有得于风人善颂之义者欤君诞辰在岁之八月廿有六日寿筵肆启风日清妍郡官偕来亲■〈尚阝〉毕集命童子歌诸君子之诗而侑觞观者以兴闻者以慕曰吴中山水如此锺而为人有寿若可晩有文行若南夫固一时之盛哉虽然吴之名迹固莫有如泰伯之为显矣其子孙徧东南而延州季子独年百余岁人传以为仙吾固疑其胤系之多寿种也安知君之不仰希遗躅而为盛世之逸老哉矧季子以知诗名春秋袭其遗声而为君寿若南夫又非出于继美飬志者之所为哉南夫清才妙器词林翘楚其学益邃其名位益升而君之心益休体益康享其子之荣封益进而未艾诸君子之诗所以为寿异时者不昉于此乎輙以是致隆于可晩君父子书之以竢

　　东海遗爱録序

　　南安人以其故守张公之有遗爱也其去则相与留像于城北金莲山之高明所最其徳政而为文勒之石其殁则以瞻奉非便徙祀于郡治又集其祠记奠文民謡士咏之类为遗爱録以传其言曰公治南安六年飬有资教有慕死者有所愬而生饿者有所恃而饱居无困役行无病渉而士不惑于异教凡尚贤兴学劭农泽物之政葢不可缕数公以词翰名一时郡佳山水及古迹必约寓公临观啸咏竟日道郡下者往往欲得其草书与字而去罢诛求焉此録之所繇作而序不可阙也敢因所善以请噫予与公同年进士知其人方其出守南安士多惜之以为用枉其才者孰知其政之若此哉夫文与政在孔门亦不可得兼也故歴代史循吏文苑别立传其所书文人而有治行惟谢宣城李北海尤着当时思之后世颂之以姓配郡弗敢忘而谢公之亭名宦之祠至今名实所在不可诬也张公守南安遗爱若此而词翰之妙亦莫能掩高情逸韵固将与二公者相望于百代之上乎公六子皆贤曰弘宜举进士为监察御史曰弘至举进士为兵科给事中词翰并有父风可拟诸谢是固遗爱及民而裕其后之一验欤诺而序之匪独以答郡人之思亦将以慰吾亡友于地下公讳弼字汝弼世居松之华亭东海其别号云

　　荪溪程氏族谱序

　　所贵乎世家有贤后者谓其能补前人之阙畧订遗文之失坠使其名黯以光其世衍以昌不贵而荣不富而丰斯可矣而世之能力于是者恒寡若荪溪之族续谱之事其殆庻乎始成化壬寅岁予作统宗世谱二十巻会者四十四房而山斗之程与焉程之先葢得姓于周大司马程伯休父望安定自晋忠诚君婴至汉歴简侯黒更望广平下逮吴荡冦将军都亭侯普始渡江居建康都亭四世孙东晋新安太守元谭始居郡篁墩太守十二世孙陈将军忠壮公灵洗庙食于乡子孙始盛葢新安诸房所共祖也忠壮十四世孙唐歙州都知兵马使检校御史中丞澐又别居休宁■〈氵义〉口生三子曰歙州牙将检校戸部尚书仲繁居祁门善和曰歙州兵马先锋仲节居歙古城曰左领军大将军南节居休宁陪郭兵马三世孙廸仕为休宁县簿卒塟小东门子照又别居下宅林则山斗之祖也又谱云廸生二子其长曰大公讳硕其次曰察公讳照同迁山斗硕生行仁行仁生诸四又迁荪田当会谱时察公子孙自谱其所出而大公之后以事不克会遂失书之葢于今十年矣诸四五世孙璨玠两房号最盛子孙不下数千指顾谱未有续者于是璨十二世孙泰亨等始议续之且深惧夫世愈逺名愈湮以予之尝主斯会也乃奉其所续者请序其故于篇端予阅之一过则愯然曰于戏葺其阙文而加详引其坠绪而不失微显阐幽而前乎其有源补罅苴漏而后乎其有据是诚知先务之为急而异夫世之力他途以为其先人之荣侈者哉或疑统宗之成谱也乆此本之不可以追入也奈何予曰不然世之所可按而为者诚而已矣事出于诚则正之实足以服人茍出于诬则遂之不足以行逺昔者孔子少孤不知其父墓所在乆之问于郰曼氏之母始得合塟于防亦独以其言之足谅事之当为有不可已焉者尔然则决诸理而勇于义庻乎所谓世家贤后若泰亨者非其人邪嗣是以往子孙孙子将与山斗之族相峙永存孝敬益广而崇昭穆益修而明要其同合其离正足以辅统宗之不及而可憾其补订之为难哉庸畧之以明告我同姓者

　　庆孙君士寛六十寿序

　　郡学二程生道休宁以请曰孙氏居岩镇者仕寛君葢履善乐分之士也今兹寿届六十其始生之辰在岁之九月廿九日不佞与其二子忠显忠弼有同窓之好有丽泽之益輙绘寿意图托诸君子咏歌之而虚其上敢乞序一言且道其详曰君性甚孝友谨身尚礼事其父文斌及其母病衣不解帯汤药必尝以进昆弟七人君行四处之一于和由是众议胥叶产益拓业益振然君虽富而不自骄益敦朴尤拳拳以鬬勇侈靡戒其家好义乐施遇弱不能存贫不能塟者量力给之每恨其不出闾里间而所及不广会有诏劝分即大发粟赈民得赐冠带荣其身然荣亦非君意君少嗜学?于家务乃命其二子为儒学生二子者甚俊颕学业甚充每行台下郡邑课士忠显率居首选葢有决科之望而忠弼亦奋志思亢其宗者予闻而嘉之曰是固宜寿哉洪范诸福寿居首富次之康宁好徳又次之葢非寿无以享诸福而非富无以飬非康宁无以乐非好徳无以为寿之基顾世之获是者恒鲜焉获之有偏全厚薄大小不一而均之不可无庆也若仕寛君力孝友之行于一身而施之一家者固已效矣进而表于乡则有救荒之劳又进而廪于公则有业儒之子岁律一周而体益健心益休阶此以踰耄耋而底于期頥之域可知焉岂非一念孝友之所致哉宜诸君子图之以彰其乐声之以宣其美而致夫尚齿贵徳之心有不能已邪古语云年弥高徳弥邵非徒以企夫世之逹尊者而已徳固人之所同有也随其分之所及而取足以为善焉独不可乎吾知仕寛君所蓄益厚则所施益博所以裕其后之人者益盛且乆庆之者益将有不一之书孰能御之哉二程生曰缙与材皆一时之秀而文者其言可征也故序之不辞

　　五城黄氏会通谱序

　　自宗法不明于后世凡通都大邑之间号巨室能仅谱其家者葢不多得矣若进而能谱其族则加鲜焉况又能推而谱其所同原异流者哉是非其心之仁志之逺力之健固不能有此而或一二见于吾乡则亦以其居之僻俗之厚用能保其典籍丘垄于兵革之余乃克尔邪若五城黄氏其一焉黄之先本嬴姓出自陆终受封于黄世奉黄帝之祀逮周而见録于春秋曰黄人与其有尊攘之功后为楚所并子孙因以国氏而春申君实显于楚曰东明者春申之族从番君起灭秦居江夏子孙始盛由是江夏之黄遂望于天下其显于汉者若魏郡太守香香之子太尉邧乡侯琼琼之孙司隶校尉阳泉侯琬世以忠孝闻琬之后曰积仕晋为新安太守卒葬郡姚家墩子寻因家焉殆今新安之黄所共祖也寻十七世曰仪仕唐为祁门尉因居祁门左田生二子逊谦谦别居休宁西涌生一子思聦逊生二子思诚思道思道仕为盱眙尉又因家焉三世曰元之为钧州判官尝修盱贻黄氏谱而序之思诚再世曰瑰生三子叔宏叔仲叔季叔仲徙婺源横槎叔季徙浮梁勒功思聦五世曰文汉自西涌别居五城镇生一子晟晟生四子举温抃季昌举生四子宗义宗禹宗明宗和则今五城诸黄所共祖也季昌三世曰侃尝修五城黄氏谱而序之宗义自五城徙溪口三世曰何以干道进士歴大府寺丞爵休宁县男赠通议大夫为时闻人葢商山安抚吴文肃公其舅汊口端明少师程公其甥而会里程文简公其师也宗禹宗明四世诸孙最盛其显者曰拱曰焕曰暎曰应龙曰发曰卓曰珏焕生司户雷复中陈文龙榜进士发生雷益雷丰天钖及提干雷奋中方逢辰榜进士卓生制干雷利中文天祥榜进士槐塘丞相程文清公亟称之珏生若皋若皋生行叟入元授紫阳书院斋长为时宿儒始续旧谱而着其异同之故雷益生常甫号草牕陈定宇先生实师之而定宇亦尝书其谱之续者拱三世曰元珪娶吴氏有妇节子清夫以孝闻元天厯中旌其门曰节孝见青城虞文靖公之铭雷丰三世曰仲瑾娶吴氏复以节闻国初旌其门曰贞节见浯村春坊贞一汪公之传应龙六世曰昻当洪武乙亥再续其谱而乡先生曹东白序之至天顺壬午暎九世曰云苏续作一览图逮弘治辛亥同其族弟曰禄曰濩大会诸黄为通谱自江夏而新安而盱眙自新安而歙之石岭祁之左田休宁之五城婺源之横槎黟之古城横冈浮梁之勒功石斛又自横槎而徳兴茗园乐平监溪鄱阳垆山自五城而溪口星洲岭南龙湾商山汊口濳川陈村闵口绩溪翚岭严城诸派自天顺以至今兹几三十年所谓心之仁志之逺力之健若云苏者殆非其人欤然求之四方他姓岂无其心及其志与力而处孔道之下经蹂躏之交典籍荡于烟烬丘垄陷于芜没顾欲聨其族而合其同原异流者于一旦岂非事之甚难者哉于是取以锓梓踰年而告成奉以请序其首简予阅之累日得其大端而书之曰惟黄氏之先实以忠孝有开厥家故为其后人者或学古励行以淑其身或聨科世禄以延其泽或高闳接畛以拓其产中世以来男以孝妇以节旌其门着于史者又足以上昭祖徳下启孙仍而况诸谱既同则宗盟益笃宗法可寻所谓新安之黄者将由一郡而显于四方且与江夏之望相高于数百载之上而无替焉者亦将兆于斯乎诗云无念尔祖聿修厥徳又云虽有他人不如我同姓黄氏子孙其尚朂之若夫谨昭穆之稽征文献之守详真赝之别则前人之序已备兹不待赘云

　　篁墩文集巻三十四

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻三十五

　　（明）程敏政 撰

　　○序

　　少师兼太子太师吏部尚书华葢殿大学士徐公寿诗序

　　天将启清明之治兴长厚之风于熙洽之朝必预生哲人拟其时而锡之寿以就其乆大之业可征也若今词林诸君子奉寿少师义兴徐公先生之作敏政窃诵之而敛袵曰休哉公初以第一甲进士入翰林为编修值英庙复辟选辅宪考于青宫暨嗣位三十年五转而亚六卿兼翰长柄用之望寖隆然忌者日甚弗果今上御极乃合廷议召入阁赞宥宻当是时上甫亲政罢出憸壬登崇俊良却贡献诛异端而逐货利之臣凡成宪之散于百度者一时举措畧尽然位次左揆恒懐隠忧善类岌岌屏足以竢而公端委其间窒其罅而折之萌凡五六年内外晏然底于大中使清明之治成而盭者消长厚之风行而浇者革天下倚公为重而公亦有不能释焉者矣惟昔若有商阿衡有周毕公及丙相在汉房公在唐文富二老在宋式相三四主或寿几于百龄令徳茂勲载经史者莫之与京皆所谓拟其时而生者求公之所操存与其所树立宁不埒于斯乎夫清俊不羣之资邃硕不华之学博雅不挠之操如易之大人书之元徳礼所记之休休乐善者公所有也负赫赫之声威以为功矜沾沾之智术以为能缔私以自固斁善而扬已者公所耻也岂惟耻哉方且悲其人欲拯之而莫可得也由是观之非天注意哲人而终沮于见忌则乌足以致若是之盛哉然则比迹挚高而与丙房文富四公相后先若公之寿天也公之辅政以来由大宗伯司徒进太宰歴三孤总国典领经幄兼宫师加殿阁大学士者三位益崇徳益谦身益健弘治丁巳七月二十一日初度之辰也其春秋七十矣诸君子以生申令旦播之咏歌兼祝风雅体裁不一然祝公以师傅之尊跻期頥之寿福苍生保善类以光辅我圣天子抚熙洽之运于亿万载而无疆众口一词无不同者然则是巻也岂直为公一身之庆而已哉敏政不佞方家居不获预寿筵之末其入朝也将图嗣庆乃特书其系天下国家之大者如右为观者先焉

　　赠参政庞君之任福建序

　　凡今台省及方岳大臣有阙员者吏部请于上而以名闻且疏其下曰某也贤某也劳事宜进补疏上即报可虽间有再拟者不常也刑科都给事中天台庞君元化以成化甲辰进士筮仕工科升都諌乆之进拟大理丞于两京不果又进拟参政于福建不果至再上而后从之廷谢日有言者曰庞君尝奉命督造于卢沟迄工而民不扰核邉饷于两川严禁法而兵食足丙辰会试请分考而所取士号得人其在刑科状疏旁午时加论驳重轻惟所当以贤以劳其孰尚之然进拟恒不果用岂尝劾中侍斥异端指言贵戚扶植善类义之所激尽言不讳而致然哉君之疏诚恳切每一出众即危君而未始以利害自沮其学之正识之卓操履之慎求之一时若君可数也而进拟再三岂终不果于用哉惟圣天子嗣位以来勤政畏天求贤恤民日不暇给其于庞君有听纳无贬损则其缓于用君者殆留之諌垣藉其忠言广治道以自辅耳夫知之审而后用者古哲王官人之要也疑者遂以为置君弗之思也然予有告焉福建古闽粤地负岭海之险去京师七千里其所辖郡邑数十户口数百万士卒之屯戍畨舶之所逺集承平既乆弊端日滋然自宋南渡而真儒出其间文献所征比隆邹鲁大藩也参政居使之次秩三品食上大夫之禄征科考阅理断输作飬兵惠下之务无不当预其所属羣吏环视内向而受约束动数十百人重任也庞君在上左右勤事而纳忠久矣乆而后升其名益盛夫其名益盛则君子之为责也益备不有以副之可乎君往哉履此大藩而当重任持之不矜行之弗懈职思其忧而无忘于諌垣以考亭为吏师而无牵于流俗其吏与民将畏而爱之曰是尝以直道闻于时者也贤益彰劳益宣泽益弘而为上之所知益深士夫之有所责备于君者葢不出此也于是六科诸公以君有逺别求所以为赠而予素重君輙一言之如此或又疑为不足以尽君之才也是诚然矣顾君子之所以力学体诸身而见之行者岂爵禄高下内外之足计乎才猷茂而爵位荣在异时将有不可辞者不预道之以渎君也

　　休宁东门邵氏族谱序

　　邵氏出周太保召康公之后子孙因以召为氏世望博陵其后胤之可见者或加邑或不加邑则犹邴郕鄱邾之类从其便称也晋永嘉末有随东渡居润之丹阳者有为始新县令而留居者始新即今淳安云至讳仁祥者生有义烈庙食严之乌龙山歴代神事之奉以王爵事见邑志其族甚蕃名之见于宦牒者炳如也宋靖康末有官判潞州而随南渡者曰珥珥之子全为休宁税司提举遂居邑东门实自淳安之諌村来徙全之子坚犹自署曰桐江老人绍定中记其事于谱坚七世孙曰孜曰谊当元时并有盛名孜为邑之医学録以世家东门取秦东陵侯故事自号青门生卒不污于冦乱以死谊值兴运被荐为邑之儒学训导改黟学始重辑旧谱而序之者春坊司直浯溪汪公也谊四世孙曰翱喜文史乐见名士自以先世图籍多散于兵燹力收复之而又续其谱以传请予为之引予观邵氏之先逺有端绪康公以圣徳辅周见尊孔子然则邵氏之谱成而所愿乎后人者取则康公之遗矩而已无容外求也康公之言见于书一则曰敬徳二则曰敬徳见于诗则曰有孝有徳以引以翼若是者天下后世所当取则而况出于得姓之后者哉敬则能守其身矣孝则能飬其先矣引则有所启导而业可兴矣翼则有所扶翊而宗可睦矣无所取则以迓承其先徳而徒曰记名讳备故实亦何贵于谱哉考汪公之序在洪武丁巳而翱之续谱则弘治丁巳岁律一周邵氏之谱一续非其家运来复之一兆乎黟学弟昆力善好学仕不大显赍志以没然食其报之未尽者将不在其后之人乎翱从叔永隆予从叔之婿故知其家为详而引其端邵氏子孙其尚朂之是岁冬十有二月上澣

　　棠樾鲍氏传家録序

　　歙棠樾鲍以潜氏奉一帙来予所居之南山堂以相视曰此光庭之所辑録也自宋抵今凡以为鲍氏而作者咸萃焉葢前此多已失之金革毁于回禄有不胜其追悼者矣光庭是惧爰发所藏及搜之羣从欲以备一家之言顾未有订之者敢拜以请时予将北上辞之而请益坚寓宿僧舍以必得为期因诺之而卒业则为之嘉叹曰懿哉鲍氏之所积逺矣慈孝之事着于宋史而见于我文皇之圣制昆弟子孙宦学相承闺壸相师名一乡而闻四方乆矣然非有纪述以备考索则名不相通而人无以睹其全固一家之阙典也乃为之彚次为巻十四为诗文若干篇题曰传家録以授之而以潜复以序请属予治行戒徒御矣不能执笔则又使人尾舟竢焉若以潜亦可谓知所重而笃于显祖者哉棠樾在歙西予尝过之山谷回环林樾清邃堂皇栉比绰楔相望皆鲍氏一家无异姓焉所居不下数千百指老者淳朴少者驯谨诚盛徳之后而文献不可以无征也彼世之巨家所计以传者率以田宅货财花石玩好相夸诩而能保其一再传者斯已幸矣求如鲍氏以慈孝开先硕儒遗老义夫贞媛继继不絶至数百年之乆昭乎简牒播于贤人君子之咏歌赞颂若是其盛者岂多见哉是可传矣虽然高山之仰维桑之敬古之人于同乡异姓之贤者尚知所景慕效法况先世哉诵其言师其人抚其事履其迹在鲍氏后人可不勉焉以増辉斯録求无负于编辑者之意哉

　　寿封吏部稽勲郎中周先生七十序

　　山积土而崇水积流而深人积徳而高寿遐福从之理也君子之所贵也突焉而山于平地溃焉而川于大陆见者必骇之矣世岂无寿与福者而不必其徳之能积是奚足贵哉若封勲部郎中石屋周先生之获寿与福可验矣先生家苏之常熟其上世所积甚逺至先生嗜学不仕为善孔力其大者全溺婴于岁侵免系囚于妖火损门地而不忍湮井以病汲燔逋劵而不忍廹人以自殖义故章章播逺迩其又大者训成其子木近仁入官于朝享禄飬者二十年逍遥林间与造物游寿岂康强七袠伊始若先生之所积岂浅之为丈夫者可得拟哉近仁虽起进甲科笃志圣贤之学自副南京行人司歴参政淛江凡所建白举措一师古人尝请以延平入从祀以童训基正学其在淛公务之余立义塜以劝孝求鄂王之裔修睢阳之墓以劝忠手校五经四子锓行以示后学实皆先生庭训启之而近仁亦可谓以善飬者非直禄飬而已其所积若山増而崇若水増而深毓灵秀以蕃众植普润泽以惠下土皆理之常不可诬者然则先生乐其子之善飬心益休体益豫登期頥之寿膺金紫之封使人知实厚而声宏见贵于君子者在此而不在彼也先生诞辰当岁之二月望日不佞于近仁有道义之雅故縁其情论其所积以致庆因以为世劝焉

　　萃英集序

　　都宪李公徳馨以其所编萃英集十四巻者示予而属之序子与公同出南甸且相知辞不可阅之累日而叹曰懿哉其得之富也想昔盛时名卿士大夫之相与还往非词则不足以宣而其可见者赠言着于礼赋诗载于春秋肆周之文号称郁郁而行能器业敷贲当世者往往可考而知也中古以来斯道不废然治产者谨于劵歴居官者壹于簿书考图籍志艺文若世禄家乗之类非仕优而学者亦有所不暇矣公世家姑孰早负大志学于采石书院而举于乡登成化己丑进士第拜给事刑科屡疏时政嘉闻日兴出佐藩江右丁岁侵而所隶湖东独稔行部九江至高良山值烈焰之逼而反风泰和大暵祷而雨为方伯山西政孚誉隆遂用廷议被简知晋副都宪有督饷南京之命一年而总漕两淮抚列郡再晋右都宪兴革所加兵民交济且终广惠河之役以永利来者其才之宏识之逹操履之慎着望于中外乆矣宜中外士夫之于公也官有庆政有纪行有饯平居有倡和宅忧有哀挽虽其体裁音节不一也而因以考见一时善治之成雅言之宣及师友宾从之盛此萃英之所由集而名焉者与公宣力四方勲猷茂矣入坐庙堂合众彦以辅天子而收治平之功也有日其所得益富则凡备采録于国史作矜式于乡邦衍庆泽于子孙皆将有取焉岂徒示侈于听观而已公名蕙字徳馨所至掲浣灵二字于斋居因以为号其所得于丽泽在集中尤多意公之所自致于逺大者基此是为序

　　明威李公哀挽诗序

　　予被召北上道出山东时都阃李公奉勑守徳州迓予舟中拜以请曰先明威之捐馆也鋭将解官送塟而以情白大司马大司马谓非令甲所载宜凖古制墨衰从事尽境而返礼也鋭忍恸令孙子奉襄事而告哀于士夫得哀挽若干篇集以成帙敢请为之序予重其孝诺之公复使人尾舟以俟行少间乃披阅事状知明威公讳庆字惟善滁人早入保定武学习举业兼通诸史及兵畧占候之说有志用世而丁家之艰世其禄以千户督戍紫荆关天顺中举将才上京师策时务及论邉防事宜各一通发九矢皆中遂魁武举诏进指挥佥事总练士伍军营有白金寳镪之赐成化初从征荆襄亦策功有彩币之赐其为人慷慨英发以功名自许而中岁得疾不可出矣都阃公在徳州尚无恙乃以安车迎至幕府甚乐乆之而疾复作濒死不乱命都阃守官以忠送塟以礼卒年七十有六其大致如此呜呼三良之悼八哀之赋尚矣继是而有作者虽其辞不可以班而出于为国惜贤之意一也矧明威公一时夙将而并事乎爼豆櫜鞬之业在所当惜者哉迩者残冦跳梁邉报孔棘圣天子于将帅之臣往往抚髀而思下诏而求之四方则士夫之体国而懐疆场之忧者亦乌能已于言哉都阃公负器甚伟加之亲贤嗜学累膺论荐官都指挥同知誉望日隆非流軰可及异时被登坛之选收靖虏之勲以终明威之志使其名列彛常而书史册其为孝当有大焉又不特见之哀挽而已

　　怡静居士叶君八十寿序

　　尚齿与飬老之礼通于四代当其时由朝廷以逹州闾礼行而俗厚降及后世先王之制泯焉其可见者乡射而已然州闾间相与为寿犹情殷而义缛岂非老老之道自古已然而礼之在人心者自莫能已邪怡静居士叶君之寿八十也黄门魏公及其所亲善者偕请予一言将以其诞辰贺焉予与魏公及叶君所居实同巷不获辞而诹其详则知叶之先居维扬泰州至君之父始起材武官正千戸隶府军而占藉京师君尝业诗书不乐仕出游江南其所积丰所履崄所与游必谨厚者于孝友睦婣任恤六行葢惓惓焉思宅已而裕人也子珍能本其志捐粟以济荒用恩例授官视七品从子琦尤精于艺业官百户有孙五人而见曽孙焉其大致如此因嘉叹曰七十之年昔之人以为古稀况八十哉寿至八十则于公有常珍之奉于家有专飬之子宾于射以明尊杖于朝以示异葢先王尚齿与飬老之礼如此若叶君虽不获仕于朝而天爵在躬其奉之常珍与子之专飬者葢不烦官而足以自致也虽不获宾于射杖于朝而所居辇下以衣冠之族抗公卿之礼其所以为尊且异者无歉也然则君之致寿与诸公之寿君者固亲党之私而于劝善敦俗之助岂不兼有所得哉虽然祝其年者非致隆不足以尽老老之意礼称百年曰期頥葢人寿以百年为期而老者饮食起居动作无不待于养也自今以往君心益休体益康享其子之养也益备由八十而上极于百年也亦几矣抑孔子谓仁者静而以寿归之静者寿之基也君居阛阓间日处于纷华之境乃以怡静自名其中之所存不有异乎流俗哉南山之祝岁一为之计当有不一之书拟其后而予言特为之张本尔君诞辰在岁之冬十月四日是为序

　　游黄山巻引

　　予往来家山二十年恒思为黄山之逰不果弘治丁巳子月之三日至郡城决策往焉府公卫侯及士友期同行甚众值冬霖不止有舆至潜口而返者有进至杨干寺一宿而返者惟清流时习镜山三人佐予甚勇冐雨行两日抵汤口阴曀四合微雪交下予亦索然以为不可登矣至山麓云气忽晴循两崖而入怪石参耸飞横虹亘三十六峯出没天表汤泉沸石屋之下而岭外石潭古木阴翳有龙宅焉其境幽夐其状伟絶四人者相顾愕然疑不类人世乃小憇祥符寺留四诗出山又明日清流作长巻请并道中所赋者各书一通或疑黄山之为景也非太白之句不能当其胜非摩诘之图不能尽其变顾此半日之逰仅见其一二且短章寂寥若此恶足以自侈乎是大不然譬诸尝鼎食者得其一脔余品可知所得益新则所饫益甘若尽得之终身之顷无余味矣然则兹游特启其端耳他日谢事还山裹粮而来分榻而卧希尘外之高踪续古贤之逸响必有其人以挈予而名后世者若今所得则亦出于一时良会不可以无纪也清流为于明文逺时习为郑鹏万里皆予友镜山为李讯彦夫从予学既逰之七日篁墩居士程敏政克勤父识

　　满道清风图巻诗引

　　宪副谈公时英之赴官于蜀也凡同年友在京师者醵饯于学士李公世贤之第酒半出墨竹一巻副以二律曰满道清风葢少司空史公天瑞所作以赠行者自宫傅太宰屠公朝宗而下和者七人退予为之引予窃观古君子于友朋离合之际必有饮食相酬酢焉以重相违之难也又必有图史赋咏相倡和焉以致责善之不但已也吾榜三百五十有三人自丙戌抵戊午三十有二年其间离合有不可数计者矣夫其羣居而会数则视离合犹轻散处而会稀则视离合为重重则其情益亲其言益倾吐而不可遏况岁月攸迈各加老焉而加有万里之行者哉虽然离合老壮之不可常者情也不以离合老壮而为前却者道也时英起留台御史佥宪于闽陜副宪于江右所至清谨以亷贪立懦为己责髪少变而节逾厉其比徳于竹宜哉夫竹之清风足以扫尘烦消酷暑其节挺然于晏岁氷霜之余又非繁花之竞艶一时者比肆天瑞图而歌之诸君子从而和之相尚以道而不诎于情也所以重时英之别而亲之亦至矣岂直备祖筵故事已哉时英公暇取而阅之如与吾軰笑谈于一堂之上而忘其身之歴三峡行劔阁则斯巻也责善之道存焉其必有以副斯名酬斯言而为后会之张本者矣

　　地理发微序

　　地理发微十六篇宋牧堂蔡先生之所著也先生讳发字神与自幼警悟博学强记于易象天文地理三式之说无所不通而皆能订其得失子元定既长即以程氏语録邵氏经世张氏正蒙授之读曰孔孟正脉也葢牧堂大致见于史及晦庵夫子之文者如此然则先生其学粹矣所谓发微者殆其学之一事也今考其旨趣专以刚柔立说而谓兆之吉凶由于人心之善恶诚可以发地理之微而视诸家所论直土苴尔吾郡谢子期氏深好此书为之注释间补其语之所未究又可谓有功牧堂者矣

　　南山留题诗巻引

　　南山庵据清溪之上荫以乔林境极幽胜客有访予精舍者必先过之庵僧惠净乐以茗为供且乞留诗积岁所得遂成巨巻因请予题其首予观近世僧之所乞者大则金榖小则服用取自给而已客有留题者至以为疥壁而去之况知其可寳而乞之者哉惠净于是知所重矣惠净逮事先公及事予甚谨岂其所接者多文雅所闻者多声诗遂渐染成习而异于世僧之所乞者欤虽然吾惧尔之富于诗而窘于自给其能免于彼之嗤笑也邪弘治十年岁次丁巳季冬三日篁墩老人识

　　寿封太子太保吏部尚书松窓屠先生诗序

　　弘治丁巳秋太子太保吏部尚书四明屠公之父松窓先生受诰封荣禄大夫如公官时年八十有五命下之日缙绅毕庆在吏曹官属又各赋一诗为寿将致之先生未有序者嗣岁春圣天子以储皇出阁特进公太子太傅而不佞亦以詹事召获从公后于是少卿储君瓘郎中孙君交等奉其诗相阅以求序窃闻之京官无小大必三载乃获封其亲令甲之所著也公之拜宫保也不数月以松窓先生老而请焉此岂私其亲之为急哉以致孝也圣天子不下有司诹故实而报可此岂私其臣而示之宠异哉以劝忠也一举错间所系之大若此夫人能知之其何俟于鄙朴邪然公与先生之所以致是则有未之悉者今中外百司各职其职谗慝不行士风日厚圣天子端拱于上而苍生受福于下要必视隆古盛时无与譲者公志也国家飬士余百年求魁硕杰特之才共天下之务当太平之责若公几人成公之志而泝其训育之所自孰齿焉先生功也功巨则享厚故出于上为异恩获于天为高寿集于躬为盛福凡龙章奎藻之褒其徳朱衣玉带之华其身松龄鹤算之引其乐在东南近代一人而已其先生之谓乎天下之人闻其风道其事者孰不嘉叹兴起而况公之官属目击盛举得之歆慕尤深宜其咏歌沨沨洋洋出于忠孝之所发越而不能已哉传四方播来世知一时君臣父子间非常之遇有如此岂独一家之为幸哉先生受封为都御史尝一造阙下凡公同榜士在京师者进拜于堂奉一觞为寿不佞与焉窥其貎甚伟歩履正健能诗礼容竟日不解知其所厚未艾也今奉别数年不获操几杖听绪余有私憾焉故于诸君之请不以辞而因以自附于通家之义

　　奉送张公之任徽州府序

　　天下事之治否谓非有数存其间不可也姑以十干相循而策之则吾徽郡之治将昉于今乎吾郡自圣天子嗣綂十年间更守七人其来或间岁或不终岁其人或尚严或以寛或喜事或不事而吾吏民之疲于奔命则甚矣乃今戊午之夏铨部按籍计徽州守将以借考去而难其选也属平度张公国兴以起复至即奏补其任非天有意于惠吾人而公克丁其会哉夫徽南畿一郡也环山为治程朱之故宅在焉吏简于送迎民重于转徙长吏有方伯之尊恒以为易治而民性朴而好义其弊也性朴则近愚好义则近争故讼起于杪忽而至于不可遏究其极又非有奸宄武断若昔人之云者其争不过产与墓继之类耳夫产者世业之所守墓者先体之所藏继者家法之所倚也驭之失其道株连累岁至倾家不恤其难治亦不可掩使莅之者通而弗拘守而弗徇乌见其难哉张公起进士甲科通经学古筮仕行人迁御史其立朝论事偘偘自将不茍为趋舍其治盐两淮按两淛明足以烛奸敏足以济务本之一公而利害弗能夺守而弗徇者也擢知鳯阳其学益邃政益理知宪体之与牧守异也不徐以弛不亟以威葢未几而困者苏废者兴通而弗拘者也兹之往也以不羣之选当数易之后出其所夙负而弘其施俾吾吏民之疲于奔命者一皆措之袵席愚者一谕之而悟争者一决之而解政成誉兴上荷褒宠则升藩臬以进庙堂皆昉于此此吾党相祝之意也虽然岂待祝哉所谓十干相循而一周天有意于惠吾人者殆其时乎若以徽为安富之区其长吏简送迎而得便私为易治此流俗之见非所以告公也

　　吴兴陆氏族谱序

　　吴兴陆氏族谱一帙进士昆之所编也陆之得姓自齐宣王少子通姓世望平原至汉有讳烈者为吴令子孙留居更望吴为巨族其后散处南北分八枝吴兴之族太尉枝也自吴令十四传为晋扬州别驾续续十二传为侍中司徒赠太尉康公玩玩七传为梁临川王长史丘公丘公生陈黄门侍郎琛琛季子豫章尉玄之生唐平章事赠越州都督元方元方五子其最显者丞相兖国文贞公象先监察御史景倩工部尚书景融景倩四传为侍御史宾虞生龟蒙天随子也景融再传为苏州司士参军孟儒孟儒再传为左仆射文公希声凡见于史皆云吴人而吴兴谱以丘公为始迁祖其有所据邪抑子孙散处三吴间史特标其故郡而迁居之细不暇书也吴兴谱云天随子五传为宋真泗二州兵马都监圭以御方腊死而为神追爵广陵侯庙于石塜赐额恊顺子孙环居之益衍以盛都监六世孙焘号渔庄始葺其旧谱以传焘三孙润福与龄润之孙殷仕为三河丞与龄之孙敬又自石塜迁菱湖再迁归安其仲子震以乡进士知泸州暨殷取渔庄谱续之未竟也震四子昆仑嵩岗并崇儒而昆嵩以弘治丙辰同举进士葢吴兴之陆入国朝其盛昉此昆字如昆试政之暇追念祖徳而续之则今谱是也谱取法欧阳氏系其世次疏其行畧凡器田之疏祭器之等上而褒予之制下而赠颂记志之文悉附焉异派之显者阙以存疑子孙之不肖者黜以示戒其宻且严如此葢致其谱之必行而宗法之可寻也亦可谓贤矣虽然古人之学必自其身与家始身治而推之人家理而移之官固儒者之世守而不可舛者哉谱也者谨其身之所自出合其家之所由分也其事若缓所系则大然非文献之胄有开其先而承其后者不能如昆之所志逺矣他日二惠竞爽于时推之人则善其所可及移之官则霈其所得施振陆氏之世风而増辉其祖牒独不系其人邪与斯谱者心如昆之心而弗盭亦庻几此帙之不止于别昭穆纪名讳而已哉谱旧本颇多刓缺予稍为订之而序其编首

　　布政李公挽诗序

　　国家承平乆有司者守黜陟之典以恒而不敢昧其明且公焉葢虽有异材被荐逹亦为循资以进而黜者不待其成也必有所诿以为明必有所避以为公故仕者亦守其官常以俟而不敢尽其才与识焉若随其所任使以自见不以待我者之恒而自畏敛以竢其进之亨者非君子莫与也若李君文明非所谓难得者欤君举进士即官刑曹歴主事员外郎善于其职尝奉命按事于诸方者四擢知岳州受荐者七得赐旌诰参政陜西不数年进河南按察使值南台以都宪阙闻吏部以君两人名上不果乃进淛江左布政使视篆仅四日而君疾作不可起矣讣传京师无不惊惜之者君之子衮方上礼闱告哀于缙绅士夫得挽诗若干篇奉以属予序噫天之生材甚难也而又靳于中道岂独士之不幸哉当今之时长亷察于诸道位左辖于一藩非宦履之慎且乆者不与葢由是而参六卿贰都宪皆取具焉使君稍后不死虽无所诿与避而用之人孰不以为明且公也广其谋猷而大其设施其才之良识之卓必有补于公家以与佐承平之业而为民福今则已矣宜哀挽之出于知闻者若是其富也夫位崇庳进亨否固非君子所宜论然而抱悯时惜贤之感者岂能恝然于斯而不为之衋然也哉君之上礼闱也予适阅艺每每以得士相慰惬而君事予最恭窃意其材局履行过人而又问学不已逺到之器也岂谓其止此哉衮以序属颇乆每一执笔輙为之怃然不能下葢踰时而后成非所为缓也衮善居丧又世其学思有以显其亲于异日则天之生材而靳于中道者固将大发于斯邪

　　赠遂昌训导陈文元序

　　弘治戊午春天下儒学生以贡上京师愿就教职者七百人吏部汰其半以请诏试于翰林又汰其半而吾郡陈鳌文元与焉亦可谓难矣吾郡六邑之来贡者皆愿就教职与者独文元一人获廷授遂昌训导不尤难乎文元吾休宁世家其先弗斋先生为宋宿儒定宇先生号朱子世适其子孙皆业儒而文元质龎厚性颕敏治春秋得胡氏肯綮作为文章辞鬯而气充然屡上秋试不偶值予家居来从学南山书院在众中力学甚勤而于民情世故及古今人所行得失能究知情状举错之宜葢其才可用世特困于场屋不克自见也今兹之来将贾其余勇以毕志京闱又阨于例谓南士不可占北选乃始就教职褎然出羣众之中若此文元将治任而南请于予曰愿加惠一言予与文元相处几年其相讲习相告语每更仆不尽岂待今日而后有所益于其行哉虽然不可以终嘿也尝观弗斋之说谓弗字一弓二矢象射者之未发而期其至已发而决其中也其警学如此定宇之于六经四书悉有著述我朝取之以行世学者习焉况出于其流裔将有所持循以为人之模范者乎遂昌在淛东山水秀明号文献之邑而文元往据其师席将何如以副其选哉亦惟惧其难阐其所得于先者廸其人俾立志则求如弗斋之不画知言则求如定字之不盭谨自修中程试而効用于盛时使人称曰是先正之后之所教育者虽以予之迂朴将与有荣焉文元朂哉

　　贺推府王君母葛夫人寿序

　　弘治十有一年龙集戊午孟秋三日今天子万寿圣节之期凡■〈宀禹〉内制阃藩臬州郡之臣之入贺者举集阙下而新安推府王君显道与焉礼成将归新安之仕于朝者过予言曰王君之母夫人年今七十有五仲秋之朢后三日初度之辰也宜有辞为之庆敢具以请方予之宅忧于家也君受命来官新安时方以阙守告遂绾郡符政行讼理嘉誉翕然然恒懐思其母夫人不置爰遣人奉迎于故乡栁城不日戾止郡人聚观举手嘉叹曰君子之为政也仁民爱物必自亲始若王君者之学术有本哉而吾人之被其惠休将不自兹始乎暨予禫终报谢入郡君厅事之榜曰荣寿则其僚宷所共署以乐君之有母而致其尚齿好徳之诚者也起而诹其详知夫人葛姓为玉斋卫幕公伯坚之配孝敬贤淑有子三人其长处士绣其次上舍继皆不禄又次则推府君而夫人教之尤力葢其家食则有夜课之勤在官则有平反之问且抚训其庶子惟均推其慈孚其一族而阴及于吾邦甚厚然则今日之为是庆举也甚宜而予又乌可得辞乎窃观洪范之向用五福寿焉莫先然又必上有建极之君乃能以是福而敷钖于臣民所谓尧舜之民多寿者可征也今天子以峻徳至仁嗣大厯服恒恐天下一夫不获其所或罹于忧疾殀瘥之域如已责焉尧舜之主也四海臣民共祝皇厘于万亿载而无疆则凡有徳善于一乡一家而获在向用敷钖之中若王君之母者抑何幸欤君之归也升堂拜庆道及京师士夫所以祝愿之意母夫人心益休体益康由七十而底于百龄有不难致矣矧君之才识颕卓洗寃泽物之政日新而不穷旌异之典不日有也然则貤封之荣上逮其母天章贲临命服在躬昭推府君之孝而播慈训之美于四方顾不韪欤

　　西堂雅集诗序

　　弘治戊午秋衍圣公以贺圣节来京师礼成将东归大学士长沙李公于公有姻娅之好以七月九日燕于西第之新堂与席者九人是早炎暑孔炽赴者以为难既午而雨纎尘不惊清风徐来主宾之情大洽司徒太原周公即席赋诗一章太宰四明屠公倚而和焉明日二公再迭一章而成国朱公司冦武进白公少宰郓城佀公少司徒华容刘公少宗伯新喻傅公学士泌阳焦公及不佞亦次第和焉书以成巻将致之公而屠公题曰西堂雅集属予为之引惟周之时名卿才大夫于会合间必赋诗一二以相遗连类吟讽不必已出其见于春秋可考也若羣起而为之则自郑卿始晋韩宣子之聘于郑也六卿送之宣子请皆赋以见志于是子■〈齿差〉而下各赋一章或道其徳业或坚其交谊或喜于一见或爱乐其为人宣子拜谢以笃燕好文献蔚然可诵而传亦叔季之一盛哉今主上膺眷命嗣大厯服十有一年矣而公圣人之后也抱美质谨礼嗜学每届节期奉表入觐非宣子聘于侯国者比李公以清徳正学参宥宻掌制命亦非子产可伦而屠白周佀诸公并以材杰位六卿居法从笃斯文之雅更相倡和于一堂将以鸣国家大一统之盛岂直规规乎一国之风者而已天子万寿公岁必一来诸公岿然一时耆徳所以太平而乐休休者未艾然则西堂之集固张本于斯乎不佞庸猥不足以齿诸公之后然于公兄为友壻义不可辞也序而归之

　　兵科给事中王君二亲寿诗序

　　弘治十一年戊午冬十二月朔兵科给事中东筦王君文哲受命持节之安南封其国嗣王前期过予言曰缜之有兹役也获便道过里而家君以明年寿七十母陈孺人寿六十有三不肖得奉一觞候颜色于堂上甚幸士大夫之厚善者又咏歌之至盈巻矣顾不可无序也敢奉以请予诵其诗而嘉叹曰懿哉士之限职守势不得归与将命四方苦于冀越之相阂徒兴懐于靡盬驰思于瞻云而不能已求如文哲之获寿其亲也非千百之十一哉南山之篇嵩高之什逺矣尚齿好徳之义本于人性而放于古者奚间哉王氏系出太原至宋始迁于闽逹于广君之父淡轩翁起乡进士筮仕同知广右之庆逺有却金之操易地闽之泉州有救荒之仁有清戎之绩用荐擢知湖广之寳庆政益闳而誉加美然恤困锄强不遗余力虽坐谗忌以去不自沮也家居却扫逺外声利乡评高之陈孺人复以勤俭好礼佐之而文哲奉公训惟谨遂擢贤科官近侍清才谠论取重一时所以为显扬之地者实有大焉兹之往也驻节里门衣冠毕集诵诸君子之诗以侈上恩而昭其亲之徳使见者企闻者兴释瞻云之思罢靡盬之叹一举而忠孝之义具焉岂若昔人之夸衣绣矜负弩于巷陌而已哉翁夫妇目其子之宦成而享其养心日休体日强虽由耄耋以臻于期頥也孰御然则播之声诗托诸比兴以致尚齿好徳之私于异日者未艾也曩予被旨教庶吉士于翰林文哲在焉有一日之长且雅闻其二亲之寿与福兼也序而归之

　　王氏二亲哀诗序

　　哀诗一编皆以为松轩处士王君及其配郑氏而作其子济南同守从鼎之所辑録梓行者也予北上道出安徳同守以理餫事在焉则奉以序请且令人尾舟以竢披阅一再而得其大端焉处士世家台之黄岩所居曰徐山早失其父愚隠君能力学自振敦古礼而不伍流俗颛儒业而不惑异端究医术而不事祈祷作先祠以报本辟家塾以廸后卜地为寿藏以佚老所履正所守坚故自号松轩以见志卒年七十有五郑氏乡先生静庵君女性贞敏而辅以家学佐松轩以明淑见称卒年七十有七夫以君夫妇聨徳偕老而又有贤嗣人若此亦庻几无憾者其奚以哀为哉然窃闻之礼始乎脱成乎文终乎隆葢仁人孝子之慕其亲者无已也初同守与计偕上京师连得家讣号恸几殒亟归而奉襄事不及视其赗殓也其迹类脱既显矣而昭潜垂后之急于是乎追志有铭最行有表嗣书有碣寓哀有诗文矣而犹未也于是乎宦成有褒赠之典焉大夫之衔宜人之号荣加于先祠泽及乎漏泉求之一时不可多得斯不谓之隆乎人子之慕亲而至于隆焉者寡矣然禄养之不适口命服之不逮躬则虽至于隆焉而思益深哀益切此其惓惓于诸君子之诗而不能自巳者欤君子之学修身以事亲而仁民爱物之泽必自亲始不可诬也同守之律已惠民有嘉闻矣政成位升而致隆于显扬之地以増辉此编亦尚有日哉

　　赠太子洗马兼翰林侍讲梁公使安南诗序

　　弘治戊午冬十二月朔礼部言安南国王死其陪臣表上请封其嗣王按故实宜得侍从旧臣一人充正使事闻上以命太子洗马梁公叔厚特诏兼翰林侍讲赐一品服命下日倾朝谓之得人有啧啧其傍者曰圣天子方崇睿学御讲筵简宫僚夹辅储极而梁公在上及青宫之左右其职亲且上注意稽古礼文之事诏修国之会典与宗府之玉牒而梁公坐两馆日从事笔削其任隆乃今辍之而命使海外万里国也何居予曰不然绥逺驭夷帝王之要畧不可忽者安南境越裳古南交地也颇有文采饰其逺陋而其人实狡焉弗共每视中国之政为向背当周之盛也重译而献白雉暨宋中叶则大入边作露布以声新法之罪其善侦若此矧其嗣王受初命系国体绥之驭之实其志而慑服其有众非职亲任隆若梁公孰当其选哉公举礼闱第一人先帝时擢上第入翰林其名之闻四方乆矣世家南海去安南境仅踰月山川险易道理逺近其知之稔矣四牡载驰遄至其国宣布圣天子之徳威而授之王使其畏仰永坚臣节不敢萌善侦之戎心以奠我南服且知中朝侍从之贤有梁公焉固无事乎自晦以沮其快覩愿识之诚如李揆也亦无事乎过虑以折其迂途见绐之诈如刘敞也使节来往朞岁间尔睿学之资国本之佐秘省著作之成孰不有待于公乎然则重其行有所啧啧于公者弗思也公前此受命主秋试于南畿号得士其第一人曰姑苏唐寅合同榜赋诗以赠公属予序予与公同事相得其文学之昌才识之卓操履之懿葢畏友也于其行固将有言以致区区而况重之唐请哉

　　赠知歙县事熊君南还序

　　出而有治迹于官归而获恩典于朝此士之所欲而不可得者凡今之仕四方有治迹者几人考诸荐剡之上于行台者可数也获恩典者几人考诸纶命之颁于中秘者可数也若熊君之归斯君子之所见与者乎君以成化辛夘举于乡七上南宫弗偶谒选铨曹以弘治庚戌廷授知徽之歙县事老学通识蓄乆而未施者一旦见诸举措禁戒之间政平讼理嘉誉翕然不两岁而侍御涂公下奬劳之令越三岁而侍御方公举旌异之典又三岁而侍御连公有核实之奏于是君心益殚政益成凡一邑之间民产畸赢仓廪丰耗乡俗浇淳君知之如一家理之如一人上之所委必竣其事而勘牍无再三之虞下之所质必得其情而刑书无诖误之失官虽渉于异县事或惧于难集有下君者君一一应之而无少盭且隳焉葢九年于此矣人皆谓若熊君内参九卿外佐列郡所宜有者巳未之春乃以其髪种种而倦于行得致仕归其乡凡徽之人仕京师者葢莫不怅然其去而惜其不能留也相率请一言为赠予观熊君三受行台之荐而获圣天子之制命所以贲其身者有赐阶之荣推之二亲及其配者有褒封之宠天恩汪濊龙章烜赫所谓出而有治迹于官归而获恩典于朝兼士之所欲得而见与于君子若熊君者非其人欤君世居丰城生一岁而失恃其父毅斋处士最勤教子故君克自树立以有今兹兹之归也扫其松楸行视其丘垄以尽蒸尝之思退而燕其父老及其族人子弟以叙桑梓之雅又以其暇日登眺山水一觞一咏寻童子钓逰之处以自足于林泉之适仰先徳而歌圣化乐宦成而娱晩景若熊君诚可数也彼学而无以为治术老而无以归荣者其相去何啻倍蓰哉予家休宁与歙邻境葢尝悉熊君之政故序之不辞

　　林下清风巻引

　　林下清风诗一巻吾同年友题墨竹以赠南京工部侍郎徐公公所居海虞者也冩竹而倡以诗者工部侍郎余姚史公天瑞和者太子太傅吏部尚书四明屠公朝宗而下若干人初公肃之以都宪改官留都也觉有所龃龉即上疏乞归田诏不允勉就任一再朞复上疏不允乃以考绩来京师既陛见得疾卧朝邸未一月申前请益力于是三疏矣圣天子悯其情恳切许之仍给驿归其乡而吾同年有是举焉所以致其不可跂之意也夫植物之当酷暑泠然其风足以涤烦解愠者惟竹为然故君子比徳焉若吾公肃之所谓清风者尝一见之洛嵩再见之江汉而今则见之林下矣夫吴产多竹而徐硕宗也池亭之间将与此君结岁寒之好腹饱其清味耳饫其清响其所得多矣凉阴之下时一披巻取诸公之赋咏扣琅琊之节而歌之疾日益平乐日益増而清风之所播者益逺将使污者亷暴者革惫者苏而与伯夷冥交于百载之上不亦快哉然则是巻也岂直以伸友朋之私备祖道之故事而已

　　太监陈公荣贺序

　　弘治十年夏五月望前二日诏以午门正陈公为内官监左少监提督巡察光禄寺事未几诏兼入侍干清宫赐大金彩币甚厚明年夏五月望后三日御笔书太监陈永安五字于牙牌以赐又三日命下升太监佥书监事仍兼提督寺事甫一岁而蒙圣天子宠眷知遇若此盛矣哉光禄卿李公与其僚宷以莅事者得人可相济也请一言以为庆且道其详云公字一宁涿郡人景泰中入内廷英宗初以俊秀送司礼监书堂从故阁老保斋先生刘文安公眉山先生万文康公读书习字以聦颕得名同舎多不及乆之送御用监学琴而公不以自足读书勤字益工尤善鉴别古法书名画词林诸公多爱敬之宪宗初命司筦于午门升奉御进副与正几三十年勤慎不怠暨于今上遂知公贤劳而进用之有提督监察之命焉岂一日之积哉公之在光禄也以兴利袪弊为己责凡九庙之祼享三宫之膳馐公卿百官之节食经帏东宫之讲宴四夷朝使往来之赐馔务致丰洁以副主上敬先事亲礼下绥逺之至意又以余力剏天鹅之浴池二寳装果楼并膳盒之库厅二葺大官诸署仓库沟渠井亭之类几百余规措有方不劳而成功日着誉日兴上眷日隆而公图报之忠日切宜诸公之有斯庆也惟高庙定制宫府一体既设台部百司以敷政于外又设诸监局以治事于内内外相峙庻务毕张事相渉者然后参用以相成其大要得人则事济非其人则事盭不可不慎也若陈公以瓌伟之资■〈门外岂内〉爽之才本之以好学加之以乆事当上心而服众望其职安有不举者哉虽然光禄所司金榖之出纳甚重且剧然终一事耳功之所及者宰夫饔人之属而巳未足展布也他日荷殊宠预宥宻责益大功益闳士夫之嘉羡于公者益盛而皆于光禄勲卜之矣予在词林识公毎史馆之暇与朋軰造焉啜荼观画听琴对奕恒至终日知其逺到之器也故于诸公之请辞弗获而书以授之俾为庆之张本云

　　篁墩文集巻三十五

　　●钦定四库全书

　　篁墩文集巻三十六

　　（明）程敏政 撰

　　○题跋

　　书诸葛忠武侯传后

　　右汉丞相诸葛忠武侯传一巻宋南轩先生张宣公之所订者板刻在南京国子监有甲乙两本皆残缺不完文亦小异予尝携入史馆请阁本参校之手自钞补如上而乙本残缺为甚不复成编矣然乙本有附録一巻得可属读者南轩先生论记赞诗四篇论虽复出而不可芟也辄校以附甲本之后予尝见朱子有与何叔京书及武侯赞跋卧龙庵诗多与南轩此传相发辄録以附宋季有清江胡洵直者尝考订出师表中脱误数处及补亡七字见芦浦笔记而人多未之知也又録以附将寄南监补刻以传惟南轩先生以丞相忠献公之长子当宋社之南力排和议倡复雠之举其心事实与武侯同故惓惓订此传以见志且力非武侯之子瞻身兼将相不能力谏以去黄皓又不能奉身而退兾主之一悟兵败身死仅胜于卖国者尔故止书子瞻嗣爵以微见善善之长而余固不足书也为法严立义精如此是岂陈寿軰所能窥其万一至求其旨意所在直将以拯天纲纾国难而不坠其世烈不挠于一毫功利之私则去今虽数百载而读之犹有生气也非有得于圣门正谊明道之说恶足以与此哉朱子以韩侂胄柄国杀赵忠定公乃注楚词伤宋国之亡以蔡西山之窜决道之不行乃注参同契致长往不反之意皆大贤君子之心事非得已者而世犹疑其长词华之习倡导引之端所谓浅之为丈夫者类如此因并及之以见斯传之非徒作云尔

　　题明良庆会巻后

　　明良庆会一巻绩溪程氏之所藏也巻之为石刻者七为真迹者一其石刻之第一纸宋理宗御制诗三首葢和其先世祖少傅右丞相兼枢宻使吉国文清公元凤者也楮尾识以御书之寳第二纸即公之诗葢寳佑丁已禋礼告成公上此称贺故理宗用韵以答公也诗后有公自序第三纸以后皆御札其一当在景定庚申葢公罢相后起拜观文殿大学士判平江故中有吴门为股肱郡非股肱臣不足以居之语其二则答公辞免平江召命故中有不必辞吴门之行以孤朕意之语二纸皆在是年之八月其三则答公第三疏辞免者故中有朕欲烦卿以政而非以是宠卿之语又引向敏中之事以况公当在辛酉之七月考之庚申五月方召贾似道还朝拜右揆兼枢使故公三辞而后受命葢忠邪不能并进从古然也其四则自平江召公为特进醴泉观使兼侍读者当在是年之十一月故中有报政辅藩趣还经幄之语其五则答公辞免侍读召命依所请提举临安府洞霄宫者考之家传至此葢三疏矣故中有累诏趣发辞则如初勉遂雅志俾奉外祠之语当在壬戌之四月葢去年七月似道方进位太子太师为经臣首故公力辞召命奉祠而去观诸御札可见而史传于侍读之召若曽供职然者误也纸尾皆有付程元鳯四字加以御押而旁复有四字与押皆同者外封也宋制凡羣臣有所陈乞就章后批之则谓之内批而不用寳别降手诏或有御制诗文赐予臣下则谓之御笔其字内嫔代书者则用诏书之寳或自书或代书者则杂用御书之寳或亲笔则用押而不用寳此巻前三诗用御书之寳后五札有押而无寳在当时必亲书而更代以来亡矣其三迹一纸则公在讲筵时所上备邉札子以朝请大夫行右补阙兼侍讲系衔当是寳佑癸丑之五月考之是时元兵方日攻汉蜀荆淮之地故公拳拳以方田逰击二事为言议论不回而区画有道葢凿凿乎可行者终篇复引孝宗谓辅臣之语曰士大夫于家事人人理会得至于国事则讳言之葢不特当时为然也札之后有墨书依字一葢即所谓内批考其时与事亦莫之能用也宋制凡臣僚奏疏由都进奏院而上闻者谓之奏状面陈及径至御所者谓之札子宰执两省及内外官登对与夫帅漕郡守武臣有事渉兵机者许用札子余则皆用奏状公之此札葢所谓登对者也其结衔之上带行字者葢阶高而官卑者谓之行阶卑而官高者谓之守官阶相等则无之葢阶所以序品而官所以寄禄也札之前有二十八日未时七刻降九字者葢自御所下之中书省省吏志其时日且着之籍以凭稽对然后下其事于所司今此札乃藏之于家葢有不可晓者岂公入相时自以为巳物因取而藏之乎公之七世孙孟尝集公家传之类为一帙而好事者题曰明良庆会录此巻葢蒙其文者録所载视此増御制诗凡四御札凡三十有一奏议凡八葢杂得诸别集中而此巻则当时石刻故本与真迹尤可寳也明良庆会予不知所以名之意岂以理宗诗尾有赓歌之后可无诗之句故好事者摘此四字以弁其首乎夫以理宗御翰及公之奏议君臣词章■〈艹衣十，上中下〉诸一巻之中固亦有若明良相遇者然以予观之则不然公之相理宗也仅十月而罢既罢而起也向用之意虽勤勤焉见诸词翰之间然前则为丁大全之所睨后则为贾似道之所轧故公终不能安于其位以尽其所学遂翩然为长往之举考公之平生岂不愿为良臣者哉古之明君任贤勿贰理宗其有合乎甚哉明良相遇之不偶也公子孙皆居歙之槐塘而从子浙西发运司主管机宜文字赠新安郡伯宏祖始分处绩溪生元浙东宣慰副使相相生同知梅州燧燧生淳安簿景髙虽更异代皆用公荫入仕而同知五世孙太学生传实藏此巻来京师馆于予出以相示予与公皆陈将军忠壮公灵洗后而传于昭穆当字予为叔因题其后而归之呜呼传也尚无忝其所生者哉

　　题续文章正宗后

　　浦阳郑相续文章正宗四十巻其去取精审虽不逮前人亦不甚猥杂自胜国以迨洪武初凡名家世臣其文之可见者葢不能无赖乎此也其后义乌王稌旴江张光启校而刻之因各入其私集遂为此帙之累观者病之暇日辄命侍史伐去二氏所増诗凡二十三首文凡八篇其中若王国博绅王赞善汝玉王学士英邹庻子缉陈侍郎琏固皆一时文章巨家但不宜先置于此当与方正学杨文贞诸公别为续集以附庻乎得之永乐二勑原无代言者名氏今亦不敢登载云

　　林月鉴江湖胜览巻跋

　　泉南林君谕精相术以荐为其邑之阴阳官凡三入京师矣每至而名益竒或以月鉴号之者间因武进陆君亷伯以见予袖出一巻诗曰江湖胜览皆朝之名公卿投君之好而予之者也予观世之逹官贵人类能为君以自重虽贤者以公务见至累日终以事辞者有之幸一见或不交一语以退葢虽负天下之志者亦无自而吐其尺寸焉惟挟风鉴禄命诸术者不独走门下即见至折节倾倒惟恐不尽焉或闻其名而物色之不获则怅然以为失士予以此葢窃羡夫负竒挟艺者之遇而亦不能不嘅夫为人上者其下士尽言不在彼而在此也若林君之见遇于公卿岂不以其言之多中哉顾其相予乃独以为异日当大显夫人岂不自知予以此又窃惧其言之不中将自予始矣昔严君平卖卜各因其势道之以善而言之中不中弗计焉今出入公卿间得行其言者葢莫如术士林君往来江海之上岩穴之下与夫边州僻郡目所经者将无遗才隠处守道履贞之士而力不能自通者乎如见上之人语及之使天下之贤者或因君而有闻焉则予又将重嘅夫月鉴之名在此而不在彼也

　　题文公梅花赋后

　　文公旧有前后续别四集行世而后集亡矣此赋见事文类聚中固后集之一也公九世孙永年丞楙出梅花图相示因语及之遂请録置其上用补家乗之阙云

　　题先世文清公赞御书儒硕字后

　　右宋吉国程文清公赞理宗所赐儒硕二字者也字与赞当时皆刻石于家而更代以来赞颇刓缺九世孙乡贡进士传请名书者録之以配摹本之字间持示予因敬诵一过而告之曰吾与子幸俱业儒以不失其世守则夫君子小人之际如文清公所致谨者可不重加之意乎

　　跋宋嘉定十三年直学士院庄夏诰后

　　宋制凡公移则官高者居左制诰则官高者居右葢公移乃官府往来之文具署名及观者皆南面故列衔得以左右为尊卑制诰乃臣下受之君上署名及观者当北面命词在前故列衔者悉从其后也惟中书省牒畧与诰身相似而实不同在宋时已有误认之者矣而张驾部汝弼复以是致疑予恐观是诰者因驾部而以为赝故一订之

　　题所校脉经后

　　走以先襄毅公赐葬恩自新安入谢道出淮阴会河氷不能去借宿驿中居郁悒病痰从淮医朱鉴借书得王氏脉经十巻葢元泰定隆兴翻刻宋熈宁阁本也有宋长乐陈孔硕序序称脉诀出而脉经隠比之俗儒知诵时文而不知诵经史切中近世之病自泰定及今余百年此书复亡淮进士毕君舜修始得钞本刻之然其间脱误尚多驿舍无事取朱本参校终巻勘其误凡二百六字补其脱凡十七条因畀舜修使刋正之以便世之慈孝者

　　题钱尚书为刘御史作奉思堂记后

　　监察御史高唐刘君士元出奉思堂诗文一册以示予为之哽咽而后诵之终篇曰呜呼若吾士元可谓孝矣士元起家春秋奉廷对为名进士出知贑榆卢龙两邑有遗爱为贤令尹既入宪台按两淮及按吴中皆以风节闻为才御史古人所谓显亲扬名者士元葢庻几矣矧有恩命焉足以光父于地下荣母于堂上有禄焉足以具生者之养供死者之祭而又何憾虽然奉之则求有以乐其心志祝其寿考思之则求有以谨其封域守其训言此士元之所为名堂者与走与士元同年友也不幸先襄毅公近弃诸孤而亦幸母太夫人无恙其心事葢与士元同故有感焉不能自巳而题其后

　　题唐张旭草书真迹

　　鄙性最劣于书凡古人墨迹往往莫能别其真赝甚以为恨思学之而未能也此巻为吾友李武选贞伯所藏武选博学好古而尤以词翰妙一时其所鉴定必真迹与是可寳也

　　书懐古録后

　　懐古録一编毘陵谢应芳子兰之所辑也子兰当元末避地中吴得晋侍中顾元公荣之墓于吴城之东言于县令封表之又复其祠之侵于杂祀者又辑史传及诸赋咏以为此编夫晋名士出中吴者多矣子兰独惓惓于元公何哉子兰葢有微意焉惜人之弗知尔永嘉之乱广陵陈敏据江表以叛自称楚公封十郡加九锡兄弟姻娅盘固州郡威逼士庻以为臣仆元公亦尝受其官爵既乃与诸义士画策改图诱而诛之抚定六州以资东晋之兴考元公一生勲猷葢无出此至正之乱不类永嘉张士诚之叛不类陈敏而士诚又非广陵之产乎当时三吴之士从士诚者岂无元公其人而无元公之举此子兰之所为拳拳者与夫懐古所以悼今之不逮也或乃谓子兰徒以桑梓之故表章之至谓元公出处有可议者而不必録皆非知子兰者子兰他所著述其言实而不靡正而不挠自讯而不惑葢布衣中竒士也由此録观之则其志有弗伸者焉吴人朱性甫将校刻之稍加厘正间奉以视予予窃窥子兰之意如此又因以知古人作事非徒云尔不可以不白也

　　题沈生作时感乌巻

　　养口体之孝乌之仅同于人者而人有弗能者焉非不能也弗为尔若养志之孝乌乌能之人能之而弗为则失其所以为子者矣沈生朂哉吾于是乎有感

　　题宋李龙眠白描渊明图后

　　右歙人朱克绍所藏宋龙眠白描渊明图图凡十有二此其一也渊明之事有程朱二夫子定论后学宜无所复置喙者吾友翟少卿廷光忽大书一跋并和归去来辞欲自学孔子而以不仕无义责备渊明予读之为之大骇夫渊明自以晋朝世辅耻复屈身刘宋故始终托诗酒以自晦而人莫之知也朱子纲目大书晋征士陶潜卒于南宋之朝可谓得渊明本心于千载之上者矣渊明平日诗最冲澹至于咏荆轲则激烈之气奋然如不可遏以秦谕宋也平日与物无竞至于檀道济馈梁肉则峻却之以道济事宋为心膂也此其心事当何如哉而以孔子不仕无义讥之大失言矣朱子楚辞深罪扬雄而右渊明雄之罪正坐以孔子自任而误认不仕无义之语遂失身于莽尔惜吾友生程朱之后而为此言故不得不一订之

　　题宗老学可所藏元人巻后

　　此巻自虞文靖公伯生汪文节公叔志逹忠介公兼善状元陈公祖仁而下率皆知名之士诗中称杨公志行乃翰林待制杨刚中其子翮字文举以文名尝主休宁簿故吾郡之人多从之游鲍伯原歙人名深仕为紫阳书院山长程文婺源人号黟南生字以文仕为礼部员外虞掲亟称其文汪克寛祁门人字仲裕号环谷有春秋纂疏传学者皆吾郡一时宿儒朱徳润吴人字泽民有文集行世徐舫严州人字方舟以诗鸣宋潜溪铭其墓他如张公纯仁端木公孝思皆尝仕于吾郡风流文雅谈者尚之噫元季至今百五十年诸废毁澌尽者何限顾夫书史字画犹为好事者珍惜何哉重其人焉尔然则人岂可不力于善哉善固有出于书史字画者矣予过宗老学可获观是巻因跋而归之巻内虞公书名模糊不整葢虞得罪毁目后凡制作多门生代书惟自署其名示不伪尔观者悉之

　　书亡弟克寛所赠族侄贡士佐时诗后

　　亡弟克寛旧与佐时同学相得尝同试丁酉京闱而佐时先捷故赋此赠之未及録也佐时恒语予不能忘因请书入巻俯仰今昔为之泫然成化壬寅春正月晦日篁墩志于保复堂