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卷六十五

卷六十五

  ◎ 刘桢

  桢,字公干,梁孙。建安中,司空曹操以为军谋祭酒椽,历平原侯庶子五官将文学。有《毛诗义间》十卷,集四卷。

    ◇ 大暑赋  其为暑也,羲和总驾发扶木,太阳为舆达灾烛,灵威参垂步朱谷。赫赫炎炎,烈烈晖晖,若炽燎之附体,又温泉而沈肌。兽喘气于玄景,鸟戢翼于高危,农?捉?而去畴,织女释杼而下机。温风至而增热,?悒慑而无依,披襟领而长啸,冀微风之来思。(《艺文类聚》五)

    ◇ 黎阳山赋

  自魏都而南迈,迄洪川以?休。想王旅之旌旄,望南路之遐修。御轻驾而西徂,过旧坞之高区。尔乃逾峻岭,超连冈,一登九息,遂臻其阳。南荫黄河,左覆金城,青坛承祀,高碑颂灵。珍木骈罗奋华扬荣。云兴风起,萧瑟清冷。延首南望,顾瞻旧乡。桑梓增敬,惨切怀伤。河源汨其东游,阳乌飘而南翔。睹众物之集华,退欣欣而乐康。(《文艺类聚》七)  良游未厌,白日潜晖。(《文选·谢叔源游西池诗》注)

    ◇ 鲁都赋

  昔大庭氏肇建厥居,少昊受命,亦都兹焉。(《艺文类聚》六十一。)

  巨海分焉,倾泻百川。(《初学记》六。)

  山则连冈属岭,а《鬼分》峡北。紫金扬晖于鸿岸,水精潜光乎云穴。岱宗邈其层秀,干气雾以高越。其木则赤?夷青松,文茎蕙棠,洪干百围,高径穹皇。竹则填彼山陔,根氵尔阪域。夏荡攒包,劲条并殖。蒙雪含霜,不渝其色。翠实离离,凤凰攸食。(《艺文类聚》六十一,《北堂书钞》一百五十八,《初学记》二十八)芳果万名,攒罗广庭。霜滋灵润,时至则零。(《御览》九百六十四)  黍稷油油,粳族垂芒。残穗满握,一颖千箱。(《初学记》二十七。)

  禄?葱?。(《御览》九百二十五)

  水产众夥,各有彝伦。颁首莘尾,丰颅重断。戴兵挟刃,盘甲曲鳞。(《艺文烦聚》六十一。)

  其盐则高盆连冉,波酌海臻。素鹾凝结,皓若雪氛。(《书钞》一百四十六。)

  又有盐池漭沈,前炙?易春。焦暴?沫,疏盐自殷。挹之不损,取之不动。(《书钞》一百四十六。)

  女工则绛□绮谷。(《御览》八百十六)

  纤纤丝履,灿烂鲜新。灵草寻梦,华荣奏口。表以文组,(《初学记》作「綦」。)缀以珠?。步蹈安审,接迹承身。(《书钞》一百三十六,《初学记》二十六,《御览》六百九十七)

  且观其时谢节移,和族绥宗,招欢合好,肃戒友朋。龙烛九枝,逸稻寿阳。赋《湛露》以留客,召丽妙之新倡。众媛侍侧,鳞附盈房。蛾眉清眸,颜若雪霜。玄发曜粉,芳泽不□。含丹吮素,巧笑妍详。?裾纷衤非,振佩鸣璜。插曜日之珍笄,珥明月之珠?。舞人就列,整饰容华。和颜扬眸,眄风长歌。飘乎?发,身如转波。寻虚骋迹,顾与节和。纵修袖以终曲,若奔星之赴河。及其素秋二七,天汉指隅,民胥祓禊,国于水嬉。缇帷弥津,丹帐覆洲。日暮宴罢,车骑就衢。盖如飞鹤,马如游鱼。伊岁之冬,云气清?。水Ё露凝,冰雪皑皑。(《艺文类聚》六十一,《书钞》一百三十五,《初学记》三,又四,又十五,《御览》三百八十一,七百二,七百十八)

  金陛玉砌,玄?互云柯。(《文选·王融曲水诗序》注)  应门岩岩,朱扉含光。路殿岿其隆崇,文陛?其高骧。听迅雷于长除,若有闻而复亡。其园囿苑沼,骈田接连。渌池分浪,以带石垠。文隅琼岸,华玉依津。邦乃大狩,振扬炎威。教民即戎,讲习兴师。落幕包括,连结营围。长?掩壑,大罗被?。毛群陨殪,羽族歼剥。填崎塞畎,不可胜录。(《艺文类聚》六十一,《御览》八百三十二)戢武器于有炎之库,放戎马于巨野之?。(《水经·泗水》注)

  彼齐诸儒,绘弁端衣,散佩垂绅,金声玉色,温右新。访鲁都之区域,吊先生之遗贞。(《御览》一百五十六)

    ◇ 遂志赋

  幸遇明后,因志东倾。报此丰草,乃命小生。生之小矣,何兹云当。牧马于路,役车低昂。怆恨恻切,我独西行。去峻溪之鸿洞,观日日于朝阳。释丛棘之馀刺,践?贾林之柔芳。?玉粲以曜目,荣日华以舒光。信此山之多灵,何神分之煌煌。聊且游观,周历高岑。仰攀高枝,侧身遗阴。磷磷?阑?阑,以广其心。伊天皇之树叶,必结根于仁方。梢吴夷于东隅,掣叛臣乎南荆。戢干戈于内库,我马絷而不行。扬洪恩于无涯,听颂声之洋洋。四宇奠目无为,玄道穆以普将。翼俊?于上列,退仄陋于下场。袭初服之芜秽,托蓬庐以游翔。岂放言而云尔,乃旦夕之可忘。(《艺文类聚》二十六)    ◇ 清虑赋

  结果阿之扶桑,接西雷乎烛龙。入镣碧之间,出水精之都。上青??之山,蹈琳珉之途。玉树习叶,上楼金乌。(《初学记》二十七,《文选·雪赋》注,《御览》八百八。)

  错华玉以茨屋,骈雄(《御览》作「雉」。)黄以为墀。纷以瑶蕊,糅以玉夷。(《初学记》二十七,《御览》一百八十五。)

  后布玳瑁之席,前设觜??之筵。凭文瑶之几,对精金之几。(《书钞》一百三十三引两条,《御览》七百六,又七百九,又八百七,又八百九。)

  □虞氏之爨,加火球之甑。炊嘉禾之米,和?荚之饭。《书钞》一百四十四。

  仰称木韭,俯拔廉画姜。(《御览》九百七十四。)

    ◇ 瓜赋

  桢在曹植坐,厨人进瓜。植命为赋,促立成。其辞曰:  含金精之流芳,冠种瓜以作珍。三星在隅,温风节暮。枕翘于藤,流美远布。黄华炳晔,潜实独著。丰细异形,圆方殊务。扬晖发藻,九采杂揉。厥初作苦,终然允甘。应时湫熟,含兰吐芳。蓝皮蜜理,素肌丹瓤。乃命圃师,贡春最良。投诸清流,一浮一藏。更布象牙之席,薰玳瑁之筵。凭彤玉之几,酌撩碧之樽。析以金刀,四剖三离。承之吕雕盘,幂之目纤?。甘逾蜜房,冷亚冰圭。(《艺文类聚》八十七,《文选·颜延年皇太子释奠会诗》注,《初学记》十,又二十七引四条,又《御览》二百四十六,八百十九,九百七十八。)    ◇ 与曹植书

  明使君始垂哀怜,意眷日崇。譬之疾病,乃使炎农分药,岐伯下钅咸,疾虽未除,就没无恨。何者?以其天医至神,而荣魄自尽也。(《御览》七百三十九。)

  肃以素秋则落。(《文选·潘正叔赠陆机诗》注,又《刘琨重赠庐谌诗》注,又张协七命》注。)

    ◇ 谏曹植书

  家丞邢?,北土之彦,少秉高节,弱静澹泊,言少理多,真雅士也。桢诚不足同贯斯人,并列左右。而桢礼遇殊特,?反疏简,私惧观者将谓君侯习近不肖,礼贤不足,采庶子之春华,忘家丞之秋实。为上招谛,其罪不小,以此反侧。(《魏志·邢?传》。)    ◇ 答魏太子丕借廓落带书  桢闻荆山之璞,曜元后之宝;随侯之珠,烛众士之好;南垠之金,登窈窕之首;貂《豸军》(《御览》作「《鼠军》貂」。)之尾,缀侍臣之帻。此四宝者,伏朽石之下,潜氵于泥之中,而扬光千载之上,发彩畴昔之外,亦皆水未能初自接于至尊也。夫尊者所服,卑者所修也;贵者所御,贱者所先也。故夏屋初成而大匠先立其下,嘉禾始熟而农夫先尝其粒。恨桢所带,无他妙饰,若实殊异,尚可纳也。(《魏志·王粲传》注引《典略》,又略见《御览》六百八十七,六百八十八。)

    ◇ 处士国文甫碑

  先生执乾灵之贞洁,禀神祗之正性,咳笑则孝悌之端著,葡匐则清节之兆见,龆龀以及成人,体无懈容,口无愆辞,兢兢业业,小心畏忌,勤让同俦,敬事长老,虽周之乐正子春,汉之江都董相,其饬躬力行,无以尚之。是以长安师其仁,朋友钦其义,闰门称其慈,宗属怀其惠。既乃潜身穷岩,游心载籍,薄世名也。初,海内之乱,不视膳羞,十有馀年,忧心泣血,不胜其哀,形销气竭,以建安十七年四月卒。于时龙德逸民,黄发实叟,缀文通儒,有方彦士,莫不拊心长号,如丧同生。咸以为诔所以昭行也,铭所以旌德也,古之君子既没而令问不忘者,由斯一者也。铭曰:

  懿矣先生,天授德度。外清内白,如玉之素。逍遥九皋,方回是慕。不计治萃,名与殊路。知我者希,韫椟未酤。丧过乎哀,遘疾不悟。早世永颓,违此荣祚。咨尔末徒,聿修欢故。(《艺文类聚》三十七)

  ◎ 刘陶  陶,字子奇,一名伟,颍川颍阴人。桓帝时,游太学。举孝廉,除顺阳长,以病免。灵帝时拜侍御史,封中陵乡侯,三迁尚书令,拜侍中,徙京兆尹。后为谏议大夫,为宦官所陷,下狱死。有集三卷。

    ◇ 上疏陈事

  臣闻人非天地无以寓生,天地非人无以为灵,是故帝非民不立,民非帝不宁。夫天地之与帝,帝之与民犹头之与足,相须而行,混同一体,自然之势也。臣窃观之,今玄象错度,日月不明,地裂川溢,妖祥并兴,胤嗣仍绝,民率流亡。昔夏癸由此而废,商辛以斯而丧。若不悔寤,恐惧将无及矣。伏惟陛下年隆德茂,中天称号,袭常存之庆,循不易之制,目不视鸣条之事,耳不闻檀车之声,天灾不有痛于肌肤,震蚀不即损于圣体,故蔑三光之谬,轻上天之怒,怡民饥之忧,忽震裂之变,轻无嗣之祸,殆国家之命,非所以彰美祖业,克保天祉者也。伏念高祖之起,始自布衣,拾暴秦之敝,追亡周之鹿,合散扶伤,克成帝业。功既显矣,勤亦至矣,流福遗祚,至于陛下。陛下既不能增明烈考之轨,而忽高祖之勤,妄假利器,委授国柄,使群丑刑隶,芟刈小民,雕敝诸夏,虐流远近,故天降众异,以戒陛下。陛下不悟,而竞令虎豹窟于鹿场,豺狼乳于春圃。斯岂唐咨禹、稷,益典朕虞,议物赋土蒸民之意哉!又令牧守长吏上下交竞,封豕长蛇蚕食天下;货殖者为穷冤之魂,贫馁者作饥寒之鬼;高门获东观之辜,丰室罗妖叛之罪;死者悲于窀穸,生者戚于朝野,是愚臣所为咨嗟长怀叹息者也。且秦之将亡,正谏者诛,谀进者赏,嘉言结于忠舌,国命出于谗口,擅阎乐于咸阳,授赵高以车府。权去己而不知,威离身而不顾。古今一揆,成败同势。愿陛下远览强秦之倾,近察哀、平之变,得失昭然,祸福可见。臣又闻危非仁不扶,乱非智不救,故武丁得傅说,以消鼎雉之灾;周宣用申、甫,以济夷、厉之荒。窥见故冀州刺史南阳朱穆,前鸟桓校尉臣同郡李膺,皆履正清修,贞介绝俗。穆前在冀州,奉宪操平,摧破奸党,弹纠豪杰,埽灭饕恶,肃清万里,不仁者远,虽山甫不畏强御,诚无以逾也。膺前后历典牧守,正身率下,及掌戎马,镇抚北疆,神武扬于朔州,强胡慑于漠北。文既俎豆,武亦干戈,功遂身退,家无私积。斯实中兴之良佐,国家之柱臣也,宜还本朝,夹辅王室,上齐七跃,下镇万国,不合久屈闲曹,委于草莽。臣敢吐不时之义于讳言之朝,犹冰霜见日,必至消灭。臣恐小人道长,遂成其败,犯冒天颜言,诚非议。知必以身脂鼎镬,为海内先笑,所学之事,将复何恨。不学鬼谷子之于东齐,而习秦、仪之于周、魏,贾王孙于蜀都,交猗顿之货殖,如此,亦可以示王室之爵,置天地之位矣。臣始悲天下之可悲,今天下亦悲臣之愚惑也。(袁宏《后汉纪》二十一,《后汉·刘陶传》,合录成篇。)

    ◇ 与乐松袁贡连名上疏言张角

  圣王以天下耳目为视听。故能无不闻见。今张角支党,不可胜计。前司徒扬赐奏下诏书,切敕州郡,护送流民,会赐去位,不复捕录。虽会赦令,而谋不解散。四方私言,云角等窃入京师,觇视朝政,鸟声兽心,私共鸣呼。州郡忌讳,不欲闻之,但更相告语,莫肯公文。宜下明诏,重募角等,赏以国土。有敢回避,与之同罪。(《后汉·刘陶传》。)

    ◇ 陈要急八事疏

  臣闻事之急者,不能安言;心之痛者,不能缓声。窃见天下前遇张角之乱,后遭边章之寇,每闻羽书告急之声,心灼内热,四体惊竦。今西羌逆类,私署将帅,皆多段?时吏,晓习战陈,识知山川,变诈万端。臣常惧其轻出河东、冯翊,钞西军之后,东之函谷,据厄高望。今果已攻河东,恐遂转更豕突上京。如是,则南道断绝,车骑之军孤立,关东破胆,四方动摇,威之不来,叫之不应,虽有田单、陈平之策,计无所用。臣前驿马上便宜,急绝诸郡赋调,冀尚可安。事付主者,留连至今,莫肯求问。今三郡之民皆以奔亡,南出武关,北徙壶谷,冰解风散,唯恐在后。今其存者尚十三四,军吏士民悲愁相守,民有百走退死之心,而无一前斗生之计。西寇浸前,去营咫尺,胡骑分布,已至诸陵。将军张温,天性精勇,而主者旦夕迫促,军无后殿,假令失利,其败不救。臣自知言数见厌,而言不自裁者,以为国安则臣蒙其庆,国危则臣亦先亡也。谨复陈当今要急八事,乞须臾之间,深垂纳省。(《后汉·刘陶传》云《其八事,大较言天下大乱,皆由宦官」。)

    ◇ 诣阙上书讼朱穆

  伏见施刑徒朱穆,处公忧国,拜州之日,志清奸恶。诚以常侍贵宠,父子兄弟布在州郡,竞为虎狼,噬食小人,故穆张理天纲,补缀漏目,罗取残祸,以塞天意。由是内官咸共恚疾,谤ゥ烦兴,谗隙仍作,极其刑谪,输作左校。天下有识,皆以穆同勤禹、稷,而被共、鲧之戾,若死者有知,则唐帝怒于崇山,重华忿于苍墓矣。当今中官近习,窃持国柄,手握王爵,口含天宪,运赏则使饿隶富于季孙,呼?翕则令伊、颜化为桀、跖。而穆独亢然不顾身害。非恶荣而好辱,恶生而好死也,徒感王纲之不摄,惧天纲之久失,故竭心怀忧,为上深计。臣愿黥首系趾,代穆校作。(《后汉·朱穆传》)    ◇ 改铸大钱议

  圣王承天制物,与人行止,建功则众悦其事,兴戎而师乐其旅,是故灵台有子来之人,武旅有凫藻之士,皆举合时宜,动顺人道也。臣伏读铸钱之诏,平轻重之议,访覃幽微,不遗穷贱,是以藿食之人,谬延逮及,敢悬书象魏,听罪降阙。盖以为当今之忧,不在于货,在民有饥劳之怨,海内无耳目之变,乃箕子所谓佯愚而对也。臣不达殷人佯愚之虑,欲于不问而言甲子之事。故念生鲜死,久复不敢极谏陈其要,请粗言生民之业。夫生养之道,先食后民,(当作「后货」)是以先王观象育物,敬授民时,使男不逋亩,女不下机,故君臣之道行,王路之教通。由是言之,食者乃有国之所宝,生民之至贵也。窃见比年以来,良苗尽于蝗螟之口,杼柚空于公私之求,野无青草,室如悬罄。所急朝夕之餐,所患靡监之事,岂谓钱货之锲薄,铢两之轻重哉!就使当今沙砾化为南金,瓦石变为和玉,使百姓渴无所饮,饥无所食,虽皇羲之纯德,唐虞之文明,犹不能以保萧墙之内也。盖民可百年无货,不可一朝有饥,故食为至急也。今议者不达农殖之本,多言铸冶之便,或欲因缘行诈,以贾国利。国利将尽,取者急竞,造铸之端。于是乎生。盖万人铸之,一人夺之,犹不能给,况今一人铸之则万人夺之乎!虽以阴阳为炭,万物为铜,役不食之民,使不饥之士,犹不能足无厌之求也。夫欲民殷财阜,要在止役禁夺,则百姓不劳而足。陛下圣德,愍海内之忧戚,伤天下之艰难,欲铸钱齐货,以救其蔽,此犹养鱼于沸鼎之中,栖鸟于烈火之上。水木,本鱼鸟之所生也。用之不时,必至焦烂。愿陛下宽锲薄之禁,后冶铸之议,听民庶之谣吟,问路叟之所忧,瞰三光之文耀,视山河之分流,天下之心,国家大事,粲然皆见,无有遗惑者矣。臣尝诵《诗》至于《鸿雁》于野心劳,哀勤百堵之事,每喟尔长怀,中篇而叹。近听征夫饥劳之声,甚于斯歌。是以追悟匹妇吟鲁之忧,始于此乎?见《白驹》之意,屏营彷徨,不能监寐。伏念当今地广而不得耕,民众而无所食。群小竞起,进秉国之位,鹰扬天下,鸟钞求饱,吞肌及骨,并噬无厌。诚恐卒有役夫穷匠,起于板筑之间,投斤攘臂,登高远呼,使愁怨之民,狼跳虎骇,响应云合,八方分崩,中夏鱼溃,虽方尺之钱,何能有救?其危犹举函牛之鼎,纟圭纤枯之末,诗人所以眷然顾之,潸焉出涕者也。若不早寤,恐将及之。臣,东野狂ウ,不达大义,缘广及之时,对过所问,知必以身脂鼎镬,为天下笑。(袁宏《后汉纪》二十六,《后汉·刘陶传》《晋书食货志》,《通典》八。)

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