为乱弁有难逃之罪案，圣朝无不定之爰书；特据事纠明，以昭国宪事。
臣谨按国家设三法司，凡内外刑狱，生死出入，悉以听之；谳鞫虽定，覆奏报可。其难其慎，故天子亦不得妄杀一平民；诚惧之也。即锦衣卫属司诏狱，职在得情而未尝定罪，寓有谨微之意。陛下元春颁诏「体上天之好生」内一款，诛戮有罪，惟师阵可行军法；其余一切刑杀，必先奏明请旨。大哉王言！天下之人，死于厄运而生于陛下不嗜杀人之寸心矣。乃臣于犯弁刘维新之死，不能不为该卫臣致责焉。夫维新滥竽将印，构斗南宁。诚使得其真情，明列罪状，与众共弃，以泄神人之愤，而伸朝廷之法；岂不明白正大，共凛主威。乃刑章未布，绝呈已报；臣窃得之同朝、采之舆诵，盖有致之死而不由于病者，殊可骇也！唐代宗杀李辅国，使盗窃其首「纲目」讥之，然犹曰畏之耳。维新已趋辇下，势如孤豚腐鼠，不过一卒之力，殊死有余；而乃以光明之举为暧昧之谋，岂云无故耶？崇祯间，吴昌时伏尸西市，不下法司；天下共惊。先帝之威明而老成深虑，且不能不为国体惜。今罪状既不决于司寇，独断又不出于一人；仅欲速死快心，遂致圜扉不旦，甚非与众共弃之义也。夫出疆生杀，或假便宜；若在帝左右，惟有谨守法程耳。如使研审之口词可无到部，并逮问之红本原未下科，密室造谋，大廷合辙，徒以狱卒片纸掩万目而欺至尊，则偃月风波，可为一手；设有王振、马顺欲合为一人者，三尺旁操，不寒而栗！此岂陛下盛德之主耳所乐闻？然则观于此一事，而锦衣职掌只可办宿卫，不必理刑名；履霜冰至，臣愿为中兴大业禁之矣。人命至重，国法具存；既乖成宪，兼违新诏。臣初谓刑部、都察院、大理寺、刑科给事中等官当有言之者，而未之或闻；遂敢据实直纠，以为不公、不法之戒。伏乞陛下赫然干断，究维新致死之由，还法司应守之职，戢卫臣擅杀之端；使天下知维新有明白之罪案，而朝廷必无不明不白之爰书，则尚德致刑，均有当矣。臣不胜激切待命之至。