天下中
都鄙
海龙王宅
五明囊
任公示儿书
徐佩死难
王夏两相国
宦告妬妻
丘鹏妻妬
女侠止妬
刘尹断奸
韩城召衅
老叟百子
刘魏合辙
罢镇
顾道民
羊车
牧羊处昭君墓
奎基法师
折柳
日出海门
天关
撒花
舜妃兄妹
火灵库
黄罗成蝶
人化蝶
履化鳬燕鹤犬
妾化鹤
卵生人
市井
锺离汉寿
扫雪拣花
鸟塑像
花姑坛碑
戏自牡丹
任牛行止
马粪诸王
邢布衣
杯屐异名
团茶充贡
茶具
食糠而肥
舜井
萱
三灾石
金叵罗
亲家
恶人受报
武穆灵异
钱陌
风筝绛帐
甘蔗宜儿食
织女降临
管城子
水能辟邪
黄六王八
只孙
石中异马
祷祝有灵

坚瓠广集卷之四
长洲石农褚人获学稼纂辑

天下中
洛阳为天下中。此古中国也。刘舎人史通。谓荆州为天下中。颇有论列。此今中国也。山海经云。诸书为昆仑为天下中。此益言其大。所谓天地之外复有天地也。吕氏春秋曰。白人之南。建木之下。日中无影。盖天地之中也。皆不可辨。

都鄙
铅椠云。都者美也。鄙者陋也。诗云。彼鄙人士。史记云。五羖大夫。荆之鄙人也。以帝王所居。文物整齐。士女闲雅。皆可美者。故其处曰都民。士亦曰都人。以边陲郊野。风俗踈略。人物丑陋。皆可鄙厌。故其处曰鄙民。士亦曰鄙人。左传子产治郑。都鄙有章。

海龙王宅
录异记。海龙王宅在苏州。东入海五六日程。小岛之前。阔百余里。四面海水粘浊。此水清无风。而浪高数丈。舟船不敢輙近。每大潮水漫没其上。不见此浪。船则得过。夜中远望。见此水上红光如日。方百余里。上与天连。船人相传。龙王宫在其下。

五明囊
续齐谐记。邓绍以八月一日入华山。见一童子。执五彩囊。盛栢叶上露。绍问之答曰。赤松先生取以明眼。梁简文帝云。妇人于八月。且多以锦翠为眼明囊。凌晨取露拭目。鸡跖集。人于八月一日。作五明囊。盛百草露以洗眼。荆楚岁时记。楚俗以八月一日。以露研朱墨。点小儿额。为天炙。以压疾病。今吴俗谓之天救。

任公示儿书
潞安任复庵【环】以同知御倭。昼夜力战。徧身书姓名。曰死绥职也。为二亲记此发肤。尝见其示儿书云。儿軰莫愁。人生自有定数。恶滋味尝些。也有受用。苦海中未必不是极乐国也。读书孝亲。无遗父母之忧。便是常常聚首矣。何必一堂亲人。我儿千言万语。絮絮叨叨。只是教我回衙。何风云气少。儿女情多。倭贼流毒多少。百姓不得安家。尔老子领兵。不能诛讨。啮毡褁革。此其时也。安能作楚囚。对尔等相泣闱闼间耶。此后时事。不知如何。幸而承平。父子享太平之乐。期做好人。不幸而有意外之变。只有臣死忠。妻死节。子死孝。咬定牙关。大家成就一个是而已。汝母可以此言告之。不必多话。四月廿四日。太仓城西伏枕书。

徐佩死难
长洲野志。徐佩以厨役事在大夫【环。】大夫亦以厨役字之。初不异且厚。又焉望其出死力。及倭冠犯吴淞。大夫追至海上。地曰四团。晨食。大夫整旅出遏。佩从之。众咸阻曰。尔馆夫。何乃从征。佩应曰。吾主官于苏。而追贼外境。知有君也。吾事吾主而不与俱。安乎。乃持刃先倡。旅有不进者。挥刃促之。大夫善射多中。贼佯缩。殆矢尽。纵横举箭。期在必杀大夫。更以利刃攅逼。佩意大夫不免。独殿后。以手搏贼。贼执而杀之。以是大夫得免。大夫祭佩文云。鸣呼佩也。生也食子。死也卫予。奇怀异抱。而孰能如。桓桓者大。食焉避难。视尔之归。颜有余污。英魂已矣。正气不磨。当为厉鬼。杀此羣倭。旷野悲风。胥江落日。老泪如泉。匪私尔泣。

王夏两相国
古称刑不上大夫。而明乃诛两相国。人知王文东市之诛。由于徐有贞。而不知实始于易储。人知夏言西市之戮。由于严嵩。而不知实始于立后。世宗既废张后。属意于方妃而意莫决。密问于言。言对曰。臣请为陛下贺。夫天员而地方者也。世宗喜。逐立方妃为后。世宗待宫人严。宫人怨。谋弒逆。王寅某夕。所幸曹妃及宁嫔王氏侍寝。寝熟。官婢扬金英张金莲等。以组缢上项。钗股刺其囊。组误为死结。不殊。金莲恐。走告后。后驰至。解帝组。帝乃苏。趣捕金英讯之。辞首王宁嫔。且曰。曹妃虽不与。亦知是谋。时上病悸不能语。后以上命曹妃及金英等十余人磔于市。并收斩其族属。上愈。曰。曹妃我所爱。岂敢生此心。冤之。上德后之功。进封其父为侯。然终念曹妃之冤。恨后之妬。而并追当日误听夏言。之言欲杀之。至二十六年冬。宫中火。中官请救皇后。上不应。后焚死。言亦伏诛。

宦告妬妻
学圃识余。正统间。吴郡练从道纲按闽时。有致仕郡守。投刺晋谒。问其来意。曰某妻妬悍。自始成婚至今。被渠凌辱万端。某诚无如之何。故以诉公求治。纲曰。此公家事。我何敢与知。某复恳不已。纲沉思良久。遗吏至其家。请夫人来。吏至。其妇已知。厉声曰。彼固朝廷命官。我独非命妇平。取命服服之。舁至察院。纲据案治事。其妇随步而人。纲呼卒褫其服。呼其夫出。授以杖。其人持杖遶阶捶击。妇遍体无完肤。泣拜恳免。网令具供放之。自后无复故态矣。

丘鹏妻妬
耳剽集载。吏部主事丘鹏妻杨氏。性妬多智。鹏畏之。谒告归吴。母以未有孙。谋蓄妾。杨不可。母与鹏愤郁而死。御史尙维持闻之。遣吴同知令杨自尽。杨凤冠霞服。手执敕命而出问曰。奉旨来乎。曰非也。御史有后命。杨笑谓曰。妾六品命妇。御史七品官耳。敢擅杀人。妾死不难。恐先生亦不得辞其责矣。同知唯唯而退。白御史止之。

女侠止妬
广莫野语载。一富宦无子。妻极悍。笞死婢妾数人。一邻家颇殷实。有女白父。愿嫁此宦。父曰。渠妻凶恶。挺死妾甚多。汝何寻死。女固请。父因达宦妾之。至第三日。妾方梳洗。妻言起迟。上楼梯。口喃喃骂。妾觑其将至。用脚一踢。倒撞梯下。随下楼。坐其身上。捶打骂詈。且言我年少女子。家颇富厚。岂嫁此老人。只是一大宦家。因你绝了他后。我今打死你。替你偿命。着他另娶。言毕。又打。妇求饶命。且发誓任从再娶。宦亦恳求放起。后女生二男。一登甲榜。一乡魁云。

刘尹断奸
葭鸥杂识。长洲三尹刘公。为吏通脱。夫人性尤敏辨。一日发审奸情事。夫人自内觇之。刘责治奸夫事毕。退堂。夫人谓之曰。纔所夬事。系女之惑男。非男子之咎。汝何苛责为。刘与抵辩。夫人曰。此事难以口舌争。夜饮后。夫人赚刘出房外。闭户拒之。不许入宿。刘徘徊户外。欲设法诱而启之。而卒不能。天明始启户。谓之曰。大抵女子立志不移。男子自无由近之。即此以推。可证昨夕之谬断矣。刘服其明智。遂反招焉。

韩城召衅
益智录。崇祯丁丑。韩城薛国观。由佥都擢入内阁。时帝以国计不足。与国观密议。国观对以外则乡绅。内则戚畹。在乡绅者。臣等任之。在戚畹者。非出自独断不可。因以李戚畹为言。遂传密旨。借银四十万。冉万二驸马。各一万金。而周田近戚不与焉。李氏父子相继死。追比甚力。李氏尽鬻所有。至折卖所居房。其亲中书杨余洪。周国兴。教李氏云。有形之产既尽。即不上纳。将如之何。国观以其语密闻。年终甄别。遂劾二中书闲住。有旨各廷杖六十。二人即日死。国观夜归下舆。见二中书在门内。怖甚。是时戚畹人人自危。后因皇五子病亟。见慈圣李太后来。甚怪帝不念懿亲。如不改过。将汝诸子都要唤去。皆诸人撰造。传报于帝。帝大恐。于是停止追比。复李戚畹侯爵。而皇五子竟薨。帝遂心恨国观。欲杀之以谢太后。后给事中袁恺。以受贿事列欵紏之。有旨勒自尽。时辛巳八月事也。

老叟百子
广莫野语载。成化时。福建光泽县民某。妻妾十一人。生百子。多寡不等。后叟故。诸子争产告县。有告随母分者。告随子分者。令惊异判云。妻有大小。子无嫡庶。皆照子分给。人生多男。或以十计。或以数十计。业已为奇。况至于百。且百子俱全。诚字内希觏事。虽河洛周王。曾生百子。然王之妃嫔颇多。其请名受册封者。止五六十人。余皆花生寄生。不足比数。今闽人乃寻常编垊之家。而生百子。且森然无恙。非独擅昭代之奇。即求之古昔。亦未前闻。

刘魏合辙
魏忠贤之凶暴。甚于刘瑾。而其岁月事迹略相类。瑾以正德元年逐萧敬入司礼监。五年八月伏诛。忠贤以天启元年杀王安入司礼监。七年十月投缳。而其事败。实在八月。瑾赃元宝五伯万锭。忠贤赃七百万锭。瑾之初逮。发凤阳司香。犹自喜不失作富太监。忠贤亦发凤阳。犹以千辆自随。瑾欲以八月十五日谋逆。忠贤亦欲以八月十四日谋逆。瑾年六十。忠贤亦年六十。瑾之鹰犬张彩。庚戌进士。由选郎一再迁至吏部尙书。忠贤之鹰犬崔呈秀。癸丑进士。由禠职御史。骤列宫保兵部尙书。瑾死时。言张彩误我。瑾欲自立。彩谋立宗室幼弱也。忠贤出都门。亦言崔家儿子误我。呈秀以兵饷未集。缓十四日之谋也。瑾凌遟于生前。忠贤凌遟于死后。自正德庚午迄天启丁卯。相去一百十七年。奸宄合辙如此。

罢鎭
明武宗朝。命宦者出鎭。各省刺史以下皆伏谒。得便宜劾奏府县非法事。气熖纵横可畏。世庙即位。年纔十六。时永嘉骤相。君臣相得。每上殿。輙赐绣墩命坐。一宦者过殿下。永嘉故改容起立。世庙注视良久。明日竟罢鎭。曰张先生犹畏此軰。况其它乎。万暦二十六年。有诏加税。诸省府黄头便者。旁午于道。武康太守孙宝秀。为中使诬奏。槛微京师。其妻怖死。宝秀以科臣申救获免。吾苏监税宦者某。于六门设税吏。凡负担出入。必税几文。致葛诚以蕉扇一挥。击杀其监随小阉。税乃得罢。故世称阉监之祸。如毒药猛兽。惟恐遇之者然。

顾道民
张元长先生【大复】笔谈。载江上顾道民。徃来常润间。与一人面善。见其子母相抱哭甚哀。道民问其故。人曰。吾父小逐什一于下邳。有传言父卒死。而家窘甚。不能遂赴所在。故悲耳。道民慰之曰。姑自寛。明日当有的耗。后日道民来报。汝父无恙。又出其父手书。欵慰而去。道民日行六百里。顷刻能噉百器。又能数日不食。其异如此。郑桐庵先生尝为余言。虞山顾道民。遇异人。授一小铁船。一呪能且行三千里。每摘生荔枝噉。钱牧斋陆孟鳬。后以贪心为人诱去其船。然呪术尙可行数百里。崇祯己巳。京都有警。抚军曹文衡。檄兵宪钱继登勤王。抚军开门。使道民赍文往娄东。门未关。回文已到矣。此桐庵先生軰所目睹也。

羊车
史称晋武帝平吴之后。荒于游幸。宫中乘羊车。任其所适。宫人望幸者。以盐汁洒地。竹叶插户。冀欲引羊。然羊性狠劣。实不能驾车。考隋舆服志。羊车一名辇车。护军羊琇私乘之。司隶刘毅劾其罪。其制如轺车。金宝饰。紫锦幰。朱丝网。驭童二十人。皆两鬟髻。服青衣。取年十四五者。谓之羊车小史。驾以果下马。其大如羊。武帝所乘实此车。非真以羊驾车也。插竹洒盐。殊为傅会。

牧羊处昭君墓
汉时苏武牧羝处。则今陜西锒番卫也。山因以苏武名。庙在鴈门关之外。王昭君嫁匈奴。其墓所则今山西大同也。李陵台乃在今昌平州。然则古所云绝域。今皆在版图。为衣冠往来之冲要。不亦盛乎。

奎基法师
李君实【日华】紫桃轩杂缀。载海上老僧号休如者。与余言奎基法师。尉迟敬德之子。年十八有绝力。每出。以三车自随。一载醇酒精馔。一载女乐十余人。一载兵器。而自与壮士锦袍花帽。以骑从。遇所欲留处。纵饮至醉。拥女乐遍幸之。而后与壮士运矛挺槊。搏刺自快。率以为常。■〈幺上十下〉奘法师自西域取经回。欲立贤首宗旨而难其堪授者。一日请于唐文皇曰。大唐国中。能承我法嗣者。尉遟子耳。帝命敬德令■〈幺上十下〉奘剃度。奘为开示数语。即尽弃其习。而精研宗乘。然性廓落。不知有戒律。饥则恣餐。饱则鼾睡而已。一日行脚买牛肉啖之。而挂其余于锡端。至一刹。乃宣律师所住也。留之三宿别去。宣律平日受天供。不御人间食。至是天供三日不至。奎师行。天人复来。宣律日。日来为粗行者腥秽所触耶。天人曰。不然。我軰岳渎小圣耳。两日闻本剎有大乘菩萨。四洲大力神王色欲界主咸在拥护。故不敢唐突。今幸其行。始得修敬也。宣律为之三叹。此一叚话。未知出藏经何函何典。

折柳
天下万木。莫不本于大造。而柳独列于二十八宿者。盖柳寄根于天。倒插枝栽。无不可活。其絮飞漫天。着沙土亦无不生。即浮水亦化为萍。是得木精之盛。而到处畅遂其生理者也。其光芒安得不透着天汉。列于维垣哉。送行之人。岂无他枝可折而必于柳者。非谓津亭所便。亦以人之去乡。正如木之离土。望其随处皆安。一如柳之随地可活。为之祝愿耳。

日出海门
崇祯王午。常熟孙光甫先生【朝让】备兵闽中。一日郑芝龙治醵相招。为长夜之饮。至夜半郑曰。大人欲观海中日出乎。孙诺之。遂引至舟中。连舸结舫。如履平地。揖登小阁中。设一桌二椅。旁仅可容童子五六人。供斟酒。歌唱久。而忽闻海中沸然有声。一童曰。日将升矣。郑命启窗。嘱孙只可视上。孙遥望。见水天一色。日初出海门时。甚大而色赤。隐然有人头顶日轮而上。日渐高。人渐小。迨东方将白。回视其阁。已离舟四五丈。缀于桅竿之未。及至下关。梯亦不过五六层。阁之攀缘升降。人不及知。其轻捷若此。符瑞图云。日有二黄人守者。宋景文诗。青帝回风还习习。黄人捧日故遟遟。以证所见非虚语也。

天关
康熙戊寅春。治平寺僧欲建大殿。邀游僧恒益立关于宫巷内。诸乡绅为之护法。妇人竖子。翕然喜舍。拔钉书簿者日累累。数虽足而银未集。己卯八月初。缀一小阁于木杪。恒益偃息其中。名曰天关。饮食便溺。皆从一绳上下。倾城士女往观。煽惑殊甚。郡侯石公【文焯】檄长邑侯祖公【兴干】擒之。并擒住持十洲。责治枷示。限圆满日放。邑人大快。时八月初九日事也。

撒花
宋时三佛齐注。辇国来朝贡。即请遶殿撒花。初撒金莲花。次撒真珠龙脑。布于御座。所携顷刻俱尽。盖胡人至重礼也。后金兵犯阙。索民财与之。亦谓撒花钱。以重礼媚胡耳。今人谓善费者曰一撒花。义本此。

舜妃兄妹
舜娶尧二女。娥皇女英。世所习闻也。礼记云。舜崩于苍梧之野。盖三妃未之从也。大戴礼帝系篇云。舜娶帝尧之子。谓之女匽。注者以娥皇女英女匽为三妃。汉地理志云。陈仓有上公明星。黄帝孙。舜妻盲家祠。则舜有四妻矣。山海经云。舜娶癸【一作登】比氏。生宵明烛光。则舜又有一妻矣。列子云。舜弟妹之所不亲也。父母之所不安也。纲日注。舜妹名伙手。列女传云。瞽叟欲杀舜。女弟系怜之。与二嫂谐。则是舜有二妹矣。越绝书云。舜父顽母嚚。兄狂弟仿。是舜又有兄。惜其名不传。路史载。湘神为舜二女。宵明烛光非尧二女也。

火灵库
天都载载。韩昌黎晚年。颇亲脂粉。因用硫黄未搅粥饭。以啖雄鸡。不使与牝交。千日后烹之。名火灵库。昌黎间时进一只。始亦见功。终致绝命。又退之子昶亦登第。昶改金根车为金银车。贻笑于世。见语林。昶二子绾衮俱擢第。衮为状元。退之名若山斗。而不闻唐世有状元衮者。又何孟春余冬叙录云。退之孙承。状元及第。为时闻人。二事人鲜知者。因录之。

黄罗成蝶
宋庆暦中有张九哥者。混迹市丐中。燕王呼而赐之酒。因请以技悦王。乃乞黄罗一端。金剪一具。迭罗而碎剪之。俄成蜂蝶无数。或集王襟袖。或栖宫人鬟鬓。九哥复呼之。一一来集。复成一匹罗。中有一空。如一蝶之痕。乃官人偶捕损之耳。王曰。此蝶可复完罗否。九哥曰。不必。姑留以表异。

人化蝶
癸辛杂识。载人化蝶一事。杨昊妻江氏。少艾。连岁得子。昊出外竟客死。死之明日。有蝴蝶大如掌。徘徊江氏之傍。竟日乃去。及闻讣聚哭。蝶复来遶江氏。李商作诗吊之曰。碧梧翠竹名家儿。今作翩翩蝴蝶飞。山川阻深罗网密。君从何处化飞归。又李铎知凤翔。既卒。有蝴蝶万数。自殡所以至府宇。蔽暎无下足处。府官吊奠。挥之不去。践踏成泥。大者如扇。踰月方散。又杨大芳娶谢氏。谢亡未敛。有扇大一蝶。色紫褐。翩翩自帐中出。徘徊飞集。终日而去。周公谨有诗云。帐中蝶化真成梦。镜里鸾孤枉断肠。吹彻玉箫人不见。世间难觅返魂香。又宋高宗绍兴中。有班直官崔羽。弃职游罗浮学道。一日坐化。众焚于紫霞亭。烈熖中有蝴蝶径尺。腾空而去。

履化鳬燕鹤犬
人知叶令王乔之鸟为双鳬。不知晋南海太守鲍靓之履为双燕。按靓为南海时。葛稚川隐罗浮。靓每密过之。谈论达旦始去。人讶其往来之频。而不见其车马。使人密伺之。但见双燕飞至。网之得双履。又太平御覧。载治中卢躭之履化为鹤。仙传拾遗。载苏秦张仪。辞其师鬼谷先生。先生与之履各一。化为犬。甚矣履之能化物也。

妾化鹤
楮记室。元张主簿邵武人有宿疾。于临安得一妾。欲犯之。则不从。凡五六年。有一贫士至。能造墨。张舎之令造。一夕闻其在妾卧室谈笑。张亟入。见二鹤冲霄而去。止留造墨余汁。张汲之。旧疾顿脱。

卵生人
顾太初【起元】杂志载。人亦有湿生卵生者。湿生人如揜罗婆利刼。初生时。人皆化生。女顶上生转轮圣王。卵生人。如毗舎佉母生三十二卵。卵剖生三十二男。按古史。徐偃王亦卵生。又秦非子为马卵所生。唐陆鸿渐。江流鸟卵所出。有僧闻啼声收之。既长筮之。得鸿渐于陆。乃姓陆而名鸿渐。又汪可孙云宫法语载。宋杨文公之祖。梦武夷君托化。及大年生。母产一鹤卵形。剖之紫毛被体。怪而弃之江濵。其叔父异之。追至于江。化为婴儿。收养之。役为光禄丞。又紫桃轩杂缀载。广州官库每交割。出陈异卵一枚。大踰斗。云部民陈鸾凤之诬也。则卵之生人。非尽诬也。郑龙如偶记载。曾见驴生卵。

市井
学斋咕哔。今人恒言市井。盖出于后汉酷吏传中。云白首不入市井。注言因井为市。交易而退。故称市井也。俗言市井小人。非贬词。即孟子所谓市井之臣也。宋元英因读风俗通曰。井亦谓之井市。言入至市有鬻卖者。当于井上洗濯令香。然后到市。颜师古曰。凡言市井者。市文易之处。井共汲之所。总而言其处为市井也。

锺离汉寿
锺离云房自称。天下都散汉锺离权。世人误以汉字属下。作汉锺离。而遗其名矣。关公在曹时。操表封公为汉寿亭侯。汉寿本亭名。在■〈媫，牜代女〉为。即今叙州府也。世又误以汉为国号。止称寿亭侯。同一汉字。属上属下。皆成误谬。

扫雪拣花
野获编载。明制大内每雪后。于京营内拨三千名。入内庭扫雪。轮番出入。每岁俱然。亦有游闲年少。代充其役。以观禁掖宫殿者。又南京旧制。有拣花舎人。额设五百名。盖当年供宗庙荐新及玉食糖■〈米皇〉之用。五百拣花。三千扫雪。亦两都佳话也。

鸟塑像
齐云岩在徽州。上奉■〈幺上十下〉武像。相传百鸟衔泥塑成。尙余一趾未就。或言像初成时。有人穴门窥视。群鸟散去。遂缺一指。他工补之。终不合也。传闻甚着灵异。进香者虔心顶礼。方得瞻仰金容。否则毫无所睹。惟见素壁而已。

花姑坛碑
紫桃轩杂缀。人知抚州有颜鲁公楷书麻始坛记碑。而不知抚州又有鲁公书花姑坛碑。花姑者。女道士黄【五色线作軰】灵微也。年八十而有少容。一日为野象拔箭。嗣后斋时。象每衔莲藕以献。宿于林莾。神灵卫之。人无敢犯者。化于唐睿宗朝。所塟处。惟空棺。开元中。立仙坛院。选高行女冠黎琼仙等七人居之。鲁公为刺史。记其事焉。耕余杂录云。黎琼仙。唐时所放宫入。即麻姑也。岂麻姑碑即花姑碑。李君实或误为两碑耶。抑耕余录误以黎琼仙为麻姑耶。而王方平蔡经事。又似汉已前人。

戏白牡丹
紫桃轩杂缀。俗传洞宾戏妓女白牡丹。乃宋方士颜洞宾。非纯阳吕祖。盖三峯内御之术。其源出于老狐。假令精之。正安足齿天曹之剑。恶可污我上圣耶。

任牛行止
宋刘伯寿【几。】为耆英九老中人。居玉华峰。即以名庵。有二妾名萱草芳草。皆秀丽而善音律。伯寿出入乘牛。吹铁笛。二妾乘驴在后。以竹笛和之。声满山谷。出门不言所之。牛行即行。牛止即止。其行也必引觞尽醉。人以为仙。

马粪诸王
苏子瞻子过。尝读南史。子瞻卧听之。因语过曰。王僧虔居建康马粪巷。子孙贤实谦和。时人称马粪诸王为长者。东汉赞论李固云。观胡广赵戒如粪土。粪之秽也。一经僧虔。便为佳号。而以比胡赵。则粪有时而不幸。汝可不知乎。然粪土之壖。夫子先以警宰我矣。

邢布衣
成化中。邢布衣量。隐居葑门之东。以医卜自给。足迹不出闾里。佥宪陈永锡。与量同里居。素刚介少容。独加敬重。旦则挟册就质疑难。常至昏暮乃返。又吴匏庵以少宰归家。往叩其门。量曰。吾方躬爨。无五尺应门。奈何。匏庵曰。姑徐徐。借邻家胡床。坐门外良久。候其食已进方。相与清谈。抵暮而别。然量终歳。未尝至两公之第也。

杯屐异名
紫桃轩杂缀。古人以杯为不落。取其常饮则昏酣之流也。以麫褁为不托。以其躬造致精。则饕餮之首也。以屐为不借。以其各自适用。则鄙靳之渐也。余欲以不落名笔。以不托名茗。以不借名书。庶于吾軰雅有实际云。按不借乃草鞋。非屐也。笔又名不律。杯又名凿落。

团茶充贡
世言团茶始于丁晋公。前此未有也。庆暦中。蔡君谟为福建漕使。更制小团。以充歳贡。元丰初。下建州又制密云龙以献。其品高于小团。而制益精矣。曾文昭诗云。莆阳学士蓬莱仙。制成月团飞上天。又云。密云新样真可喜。名出元丰圣天子。论者谓君谟学行政事。高出一世。独贡茶一事。比于宦官宫妾之爱君。而闽人歳劳费于茶。贻祸无穷。苏长公亦以进茶讥君谟。有前丁后蔡之言云。

茶具
长沙茶品精妙甲天下。每副用白银三百星。或五百星。茶之具悉备。外则以大银罂贮之。赵南仲丞相帅潭日。也以黄金千两为之。以进上方。穆陵大喜。盖内浣之工所不能为也。昔司马公与范蜀公游嵩山。各携茶以往。温公以纸为贴。蜀公盛以小黑盒。温公见之曰。景仁乃有茶器耶。蜀公闻之。因留盒与寺僧而归。

食糠而肥
史记。陈平家贫。为人长美色。或谓平贫何食而肥若是。其嫂嫉平之不视家生产。曰亦食糠核耳。有叔如此。不如无有。朱季美桐下听然云。钱功父【允治】食物注。榖部糠云。陈平食之而肥。窃意亦食糠核。是其嫂一时蹲沓之语。糠亦何能肥人。功父引之以为证。似乎失当。及看本草。糠令人肥。又晋书王。戎子万有美名。少而大肥。戎令食糠而肥愈甚。又医方。妇人发黄。以糠捣油传之。即黑。则糠之能肥人。历有所据。功父非漫言也。

舜井
楮记室。史记舜纪。瞽叟使舜浚井。舜穿井为匿空旁出。论史者多讥其鄙誔。按渑冰燕谈。河中府舜泉坊。二井相通。匿空旁出者也。宋真宗祀汾阴。车驾临观。赐泉名广孝。坊名舜泉。御制赞以记之。是穿空事有迹可凭。岂真舜世之遗耶。抑好事者缘迁语而赝为之耶。

萓
覆瓿集。萱。草名也。诗曰。焉得谖草。言树之背。谖与萱同音。谖之义为忘。故萱草亦取其能忘忧。北堂谓之背。妇洗在北堂。见于婚礼之文。而萱草忘忧。出于嵇叔夜之论。后世相承以北堂谓母。而有萱堂之称。不知其何所据。若唐人堂阶萱草之诗。乃谓母思其子。有忧而无欢。虽有忘忧之草。亦如不见。非以萓比母也。又按医书。萱草一名宜男。以萓谕母。义或本此。王朗与魏太子书云。萱草忘忧。皋苏释劳。无以加也。皋苏草名。能释人之劳。犹萱草能忘忧也。

三灾石
紫桃轩杂缀。萧功曹见李仓曹家古砚颇良。语人曰。此三灾石也。人问之。曰字法不奇。砚一灾。文词不赡。砚二灾。牕几狼籍。砚三灾。好事者竞蓄佳砚。不知能免几灾也。

金叵罗
桐下听然载。明某某二相公。侍讲筵。咨询既久。上顾小黄门。先生们甚劳。命赐酒。内侍出二金叵罗甚大。杯中镌字云。门下晚生某进。某者相公名。盖以媚巨珰没入之物也。二相惭惧。叩头趋出。上目之而笑。未数日。子告。亦媿于金钱。辱于挞市矣。

亲家
世俗凡男女缔姻者。两家相谓曰亲家。此二字见唐书萧嵩传。嵩子衡。尙新昌公主。嵩妻入谒。帝呼为亲家。北方以亲子为去声。卢纶作王驸马花烛诗。人主人臣是亲家。又称亲家翁。避暑漫抄。萧瑀自称。唐朝左仆射。天子亲家翁。五代史。刘朐与冯道为姻家。而同为相。道罢。李愚代之。愚素恶道之为人。凡事有稽失者。愚必指以诮胊曰。此公亲家翁所为。苏氏闲谈录。冯道与赵凤。同在中书。凤有女。适道仲子。以饮食不中。为道夫人谴骂。赵令婢长号知院者来诉。凡数百言。道都不答。及去。但云传语亲家翁。今日好雪。人称亲家翁。亦有所本。

恶人受报
顺治甲午。李按院【森先】访拏三折和尙。及优人王子嘉。立枷于阊门。三日而死。后一人自北濠归家。闻水濵有二人清谈云。恶人受报不爽。三折和尙死后。仍问斩罪。王子嘉死后。又问徒罪。一人问斩罪若何。答云。斩罪变成鸡鸭之类。世世受断头之报。徒罪变成马骡之类。日日受负重行远之报。互相叹息。其人驻足审视。二人豁然八水而去。方知为落水鬼也。

岳坟灵异
葭鸥杂识。康熙丙子春。浙抚王嵋谷维珍。到西湖岳坟。礼拜武穆毕。顾瞻墓前铁俦秦桧王氏等跪于前。游人必笞扑之。恻然悯焉。默念此事已远。欲撤而去之。然未出于口也。忽觉背上若有人鞭之者。悚然而退。涂中即病。进署惛然。百方祈祷。不愈而殂。武穆在天之灵。可不畏哉。

钱陌
梁时用钱。自破岭以东八十为陌。名曰东钱。江郢以上七十为陌。名曰西钱。京师以九十为陌。名曰长钱。中大同元年。武帝乃诏通用足陌。诏下而人不从。钱陌益小。至于未年。遂以三十五为陌。今民间通用。以九十八为陌。京师赏赉。以三十为陌。吾乡以纸褁赉人者。多寡随意。大约以四十为陌。较梁时陌法。不甚相远。

风筝
风筝一名纸鸢。吴中小儿好弄之。然当其抟风而上。盖亦得时则驾者欤。张元长笔谈载。梁伯龙戏以彩缯作鳯凰。吹人云端。有异鸟百十拱之。观者大骇。近又作女人形。粉而黑鬓。红衣白裙。人于云霄。袅娜莫状。悬丝鞭于上。輙作悦耳之音。且昔推春日则放。以春之风自下而上。纸鸢因之而起。夏日则风横行空中。故有清明放断鹞之谚。今则四时皆可放矣。

绛帐
汉马融讲授。前列生徒。后蓄女妓。因施绛纱帐。又苻秦韦逞之母文宣君。年八十。奉命传周官学。亦施绛纱帐。皆所以限隔男女也。今词家以例绛帐归师道。何其谬也。

甘蔗宜儿食
甘蔗小儿宜食。虽患痘疹。食之无禁。群医相争。一曰性热。所以发疹。一曰性寒。所以解毒。一曰性温平。所以无害。李君实检方书。则曰蔗能节腹中蚘蛔。多者减之。少者益之。盖蚘多则伤人。少则糓不消。惟蚘得其中。则小儿无病。所以宜儿。岂在寒热温平间哉。

织女降临
宋黄伯思东观余论。郭令公初从军。至沙塞。见左右皆赤光。仰视空中。见辎軿车自天而下。令公祝曰。今七月七日。必是织女降临。愿赐富贵寿考。神笑曰。大富贵。亦寿考。冉冉升天而至云除。此最为七夕佳话。胜蛛丝针缕多矣。

管城子
紫桃轩杂缀。人知毛颖传有管城子。为昌黎所托。而不知实有仙人管城子。晋武帝时。尹虔子。张石生。李方白。咸师事之。得其蒸丹饵木法。以升云天。虔子在纟洲为高真。张石生为东源伯。

水能辟邪
五行各有利用。而水更能辟邪。如人出行舟楫及旅店中。夜卧贮清水一盂。则闷香无効。又闻狐狸亦畏水。不能越水而渡。若疫气侵延。遇大雷雨。亦可消止。吾郡尤定中【何。】康熙乙卯孝廉。选神水县令。一日审一道士奸状。极其刑讯。了不知痛。一吏教以清水贮前。喷道士身。出县印照之。一讯吐实。书之以备廷鞫者之一助。

黄六王八
疑耀。载京师勾栏中诨语。谓绐人者曰黄六。盖言黄巢兄弟六人。巢行第六而多诈。故诈谝人者。詈为黄六也。又七修载。詈人曰王八。盖后五代王建行八。素无頼。盗驴马。贩私盐。故人詈曰王八贼。今俗误为王覇。闻之故老曰。忘八。盖忘孝弟忠信礼义帘耻也。又闻一人为一绅对曰。一二三四五六七。孝弟忠信礼义帘。众初不解。询之知为言语。忘八无耻也。

只孙
元亲王及功臣侍宴者。别赐冠衣。制餙如一。谓之只孙。赵帘访家传。御赐金文只孙一袭是也。明高皇定鼎。令值驾校尉服之。仪从所服团花只孙是也。霏雪录。载徐秋云宫词。红锦只孙团晚风。是误以只孙为织成帷幛之类耳。。

石中异马
耳新。载粤中有老人业屦者。坐旁置一大石。一日有收宝者见之。欲出厚值售其石。老人不省所以。坚不与。自后因藏其石。已而悔之。阅数月。收宝者复至。乃出以观。冀得厚价。其人连称可惜。老人问故。答曰。石中有异马。无价之宝。以子日对之业屦。有草以为养。故得活。今藏之。已馁死矣。老人不信。剖视之。中果有死马。

祷视有灵
吾犹及。载万暦中。吴门陆氏称盛。有时遇者。兄弟间其名稍逊。岁考牌至日。谒拜郡庙。祈梦中预告试题。其兄时选时宾窃笑之。于按临前戏书。如有周公之才之美一节题。暗置郡庙炉下。时遇祷祝得之。喜不自胜。两兄复叩之曰。祷拜有灵否。时遇秘而不泄。集名人社课。录其佳者熟读之。迨入试。果出此题。遂冠一军。食廪多年。兰溪童茂才。平时不肯志学。衡文者将至。乃晨起。于至圣前焚香虔祷。且取四书展开。凭手所指。得臧武仲以防。求为后于鲁节。次早复虔祷。又拈得前题。随遍觅此题佳文熟读。此外茫然一无所记也。试日进号坐。不胜枵腹之惧。惟默念臧武仲老大人保佑。至再至三。题出果然。遂得高等。