出生入死。

　　出生，謂情欲出〔於〕五內，魂靜魄定，故生。

　　入死，謂情欲入於胸臆，精勞神惑，故死。

　　生之徒十有三，死之徒死十有三，

　　言生死之類各有十三，謂九竅四關也。

　　其生也目不妄視，耳不妄聽，鼻不妄嗅，口不妄言，〔舌不妄〕味，手不妄持，足不妄行，精神不妄施。其死也反是也。

　　人之生，動之死地十有三。

　　人知求生，動作反之十三死〔地〕也。

　　夫何故，

　　問何故動之死地也。

　　以其求生之厚。

　　〔言人〕所以動之死地者，以其求生活之事太厚，違道忤天，妄行失紀。

　　蓋以聞善攝生者，

　　攝，養也。

　　路行不遇兕虎，

　　自然遠離，害不干也。

　　入軍不披甲兵，

　　不好戰以殺人。

　　兕無〔所〕投其角，虎無所措〔其〕爪，兵無所容其刃。

　　養生之人，兕虎無由傷，兵刃無從加之也。

　　夫何故，

　　問兕虎兵甲何故不加害之。

　　以其無死地。

　　以其不犯〔上〕十三之死地也。言神明營護之，此物不敢害。