郭璞善地理凡遇吉地必剪爪髪以瘗之故郭璞墓所在有之
　　荆公字说
　　王荆公好解字说而不本说文妄自杜撰刘贡父曰易之观卦即是老鹳诗之小雅即是老鸦荆公不觉欣然夊乃悟其戯又问东坡鸠字何以从九东坡曰鸤鸠在桑其子七兮连娘帯爷恰是九个又自言波者水之皮坡公笑曰然则滑是水之骨也
　　蜀之隐逸
　　谯定字天授其学得于蜀曩氏夷挨袁氏字通洁其学得于富顺监卖香薛翁程子遇青城箍桶翁乃知未济三阳失位为男穷之义又渡涪江舟将危正襟端坐人问之曰心存诚敬尔有一人樵夫同舟登岸乃问伊川曰公是逹后如此舍后如此伊川欲与之言已去而不可追矣此皆宋世蜀之隐逸失名者
　　兰亭杜诗
　　近有士人熟读杜诗余闻之曰此人诗必不佳所记是棊势残着元无金鹏变起手局也因记宋章子厚日临兰亭一本东坡曰章七终不髙从门入者非寳也此可与知者道
　　王粲诗用刘歆赋语
　　刘歆遂初赋望亭隧之皦皦兮飞旗帜之翩翩王粲七哀诗登城望亭隧翩翩飞羽旗实用刘歆语
　　长河既已萦
　　古文苑王融逰仙诗长河既已萦曽山方可砺萦今本误作荣解者遂谬云荣如草木之荣华犹言海变桑田可笑不思萦萦带也帯河砺山眼前事何必逺引
　　棊鹗
　　马融围棊赋横行阵乱兮敌心骇惶迫兼棊鹗兮颇弃其装鹗音义与岳同棊心并四面各据中一子谓之五岳言不可摇动也今谓之势子而中心一子多不下盖古法与今少异
　　胡唐论诗
　　胡子原学尝与予论诗曰人有恒言曰唐以诗取士故诗盛今代以经义选举故诗衰此论非也诗之盛衰系于人之才与学不因上之选取也汉以射防取士而苏李之诗班马之赋出焉此岂系于上乎屈原之骚争光日月楚岂以骚取人耶况唐人所取五言八韵之律今所传省题诗多不工今传世者非省题诗也姑以画论晋有頋凯之唐有吴道唐未尝以画取士也至宋则马逺夏珪不足为頋吴之衙官近代吴小仙林良又不足为马夏之奴画既有之诗亦宜然谓之时代可也余深服其言唐子元荐与予书论本朝之诗洪武初高季廸袁景文一变元风首开大雅卓乎冠矣二公而下又有林子羽刘子髙孙炎孙蕡黄之杨孟载辈羽翼之近日好髙论者曰沿习元体其失也瞽又曰国初无诗其失也聋一代之文曷可诬哉永乐之末至成化之初则微乎矣治间文明中天古学焕日艺苑则李懐麓张沧洲为赤帜而和之者多失于流易山林则陈白沙庄定山称白眉而识者皆以为傍门至李何二子一出变而学杜壮乎伟矣然正变云扰而剽袭雷同比兴渐微而风骚稍逺唐子应徳箴其偏焉嘉靖初稍稍厌弃更为六朝之调初唐之体蔚乎盛矣而纎艳不逞阐缓无当作非神解传同耳食陈子约之议其后焉张子愈光滇之诗人也以二子之论为的故着之
　　塞北江南
　　甘州本月支国汉匈奴转得上所居后魏为张掖郡改为甘州以甘峻山名之山有松栢五木美水茂草冬温夏凉又有仙人树人行山中饥即食之饱不得持去平居时亦不得见也唐韦蟾诗云塞北江南旧有名言其土地美沃塞北之江南也
　　凤艒
　　博雅艒防舟也艒音墨隋志有龙舟凤艒
　　文字
　　王婴古今通论【见意林】云仓颉造书形立谓之文声具谓之字许叔重云独体为文合体为字李登云物相杂故曰文文相滋故曰字
　　为善最乐
　　书云民讫自若是多盘注云民之行已尽用善道是多乐也东平王苍曰为善最乐周公曰心逸日休内典云为善若熟种种快乐亦是此意
　　崔涂王维诗
　　崔涂旅中诗渐与骨肉逺转于奴仆亲诗话亟称之然王维郑州诗他乡絶俦侣孤客亲童仆已先道之矣且王语浑含胜崔
　　鸿安丘
　　鸿安丘成都人与严君平友善作君平诔云无营无欲澹然渊清时又有林闾翁孺者临卭人亦君平同时友

　　丹铅续録卷十
　　钦定四库全书
　　丹铅续録卷十一　　　　　明　杨慎　撰
　　转注
　　唐王叡炙毂子云滑稽者转注之器也若漏巵之类以比人言语捷给应对不穷也余按古六书转注亦取应物不穷之义
　　范季随评诗
　　宋范季随云唐末诗人虽格致卑浅然谓其非诗则不可今人作诗虽白语轩昂但可逺听其理略不可究
　　隐居不当谈时事
　　古之耕莘筑岩钓渭者其于天下非事事而究其利病也非人人而访其贤否也闭门造车出门合辙得志行乎天下举而措之而已今有废居而口谈时事谓之留心世故不过奔竞而已随驾隐士时务道学由此其选也
　　隐民
　　春秋左传隐民皆取食焉国语勤恤民隐而除其害也隐民贫民也诗曰如有隐忧古字殷与隐同
　　汉诏
　　汉武帝元朔三年诏曰夫刑罚所以防奸也内长文所以见爱也以百姓之未洽于教化云云其赦天下内长文之语了不可解张晏云长文长文徳也终不了然许少伊右丞言徃年见江南旧本以内为而长为肆肆文为肆赦于下文尤为贯穿【南窓纪谈】
　　部色
　　教坊家有部有色部有部头色有色长元周伯清讹呼部头为务头可笑也部如法部胡部之类色如杂剧色觱篥部舞旋部参军色之类诸色以杂剧色为首杂剧用四人或五人末泥色主张引戯分付副净色发乔副末色打诨又或添一人妆孤老其吹曲破断送者谓之把色见宋灌园古杭梦逰録
　　左担道
　　益州记隂平县有左担道其路至险自北来者担在左肩不得度右肩也隂平在今之文县
　　简牍
　　古人与朋侪往来者以漆版代书帖又苦其露泄遂作二版相合以片纸封其际故曰简版或云赤牍
　　怪鱼
　　李淳风感应经云河有怪鱼乃名为鳄其身已朽其齿三作此即鳄鱼也南州志云斩其首干之防去其齿而更复生
　　阿滥堆
　　骊山多飞禽名阿滥堆明皇御玉笛采其声翻为曲子名焉左右皆传唱之【尉迟偓中朝故事】
　　画记
　　东坡不喜韩退之画记谓之甲乙帐簿此老千古卓识不随人观塲者也
　　乡里夫妻
　　俗语云乡里夫妻歩歩相随言乡不离里如夫不离妻也古人称妻曰乡里沈约山隂栁家女诗曰还家问乡里讵堪持作夫南史张彪传曰我不忍令乡里落他防姚令威曰防稽人曰家其义同也见西溪丛话
　　呉防
　　防音华大口也字从口从大与呉不同后汉戴就传鋘斧注引张楫纂文音华其字从金从防也若诗不呉不敖吴音娱张子厚理窟云云当矣今多音华非呉自呉防自防何得混耶
　　虞美人草
　　贾氏谈録云褒斜谷中有虞美人草状如鸡冠花叶相对益州草木记云雅州名山县出虞美人草唱虞美人曲应拍而舞酉阳杂爼云舞草出雅州益州方物图賛虞作娱唐人旧曲云帐中草草军情变月下旌旗乱揽衣推枕怆离情逺风吹下楚歌声正三更乌骓欲上重相顾艳态花无主手中莲锷凛秋霜九泉归去是仙乡恨茫茫宋黄载万和云世间离恨何时了不为英雄少楚歌声起霸图休野葛荒葵老吴城暮玉貌知何处至今芳草解婆娑只有当时魂魄未消磨
　　熊馆
　　山民云熊于山中行数千里悉有跧伏之所必在石岩枯木中山民谓之熊馆惟虎出百里外则迷失道路
　　杜诗入画
　　杜诗花逺重重树云轻处处山可作画本
　　石鼓文
　　巩丰云岐本周地平王东徙以赐秦防公自此岐地属秦秦人好田猎是石鼔诗之作其在献公之前防公之后乎其字类小篆地秦地声秦声字秦字其为秦诗何疑
　　月黄昏
　　林和靖梅诗踈影横斜水清浅暗香浮动月黄昏苇航纪谈云黄昏以对清浅乃两字非一字也月黄昏谓夜深香动月为之黄而昏非谓人定时也盖昼午后隂气用事花房敛藏夜半后阳气用事而花敷蕋散香凡花皆然不独梅也坡诗只恐夜深花睡去髙烧银烛照红妆宋人栀子花词恼人惟是夜深亦是此理余尝有诗云晓屛残梦暖香中花气薰人怯晓风亦与此意同盖物理然耳
　　包茅
　　左传尔贡包茅不入苞茅山在麻阳茅生脊孟康曰灵茅扬雄曰璚茅三脊也尔雅谓之藐广雅谓之茈防本草云生楚地三月采隂干猺人以社前者为佳名鸦啣草【溪蛮丛笑】
　　橘黄
　　唐李伯珎与医帖云白金一挺奉纳以备橘黄之需始不晓所谓及观续世说有枇杷黄医者忙橘子黄医者藏乃知时使然耳【宋陈郁藏一话腴】
　　十字平音
　　唐诗三十六所春宫殿一一香风透管弦又緑浪东西南北水红阑三百九十桥又春城三百九十桥夹岸朱楼隔栁条又烦君一日殷勤意示我十年感遇诗陈郁云十音当为谌也谓之长安语音律诗不如此则不叶矣
　　东坡书
　　王初寮履道评东坡书者众矣剑防弩张骥奔猊抉则不能无至于尺牍狎书姿态横生不矜而妍不束而庄不轶而豪萧散容与霏霏如零春之雨森踈掩敛熠熠如从月之星纡徐婉转纚纚如抽茧之丝恐学者所未到也
　　凤盉
　　唐碑文瓦釡之于黄钟饕鼎之于凤盉器名见博古图
　　古钱
　　汉有压胜钱藕心钱状如干盾长且方而不圆盖古刀布之变也与近世花蕋夫人封绶及穿钥钱相似见封演及李孝美钱谱
　　镜铭
　　古镜铭汉有善铜出丹阳和以铅锡清如明左龙右虎向三光朱雀武顺隂阳东坡曰清如明如者而也若左传星陨如雨之例又一面云上方作鉴真大巧上有仙人不知老渴饮玉泉饥食夀如金石嘉且好又颍州顿氏一镜铭云凤凰双琼瑶装隂阳合为配日月常相防此铭辞古雅録者多逸字逸句故不厌重録之
　　琼澁
　　蔡衡仲一日举温庭筠华清宫诗澁浪浮琼砌晴阳上防斿之句问予曰澁浪何语也予曰子不观营造法式乎宫墙基自地上一丈余叠石凹入如崖隒状谓之叠澁石多作水纹谓之澁浪衡仲叹曰不通木经知澁浪为何等语耶因语予曰古人赋景福灵光含元者一一皆通木经以郭熙界画楼阁知之耳
　　王融诗
　　王融巫山高烟华乍卷舒行芳时断续今本行芳作猿鸟猿鸟字逺不及行芳也
　　铙歌曲
　　汉铙歌曲多不可句沈约云乐人以音声相传词诂不可复解凡古乐録皆大字是辞细字是声声辞合冩故致然耳此说卓矣近日有好古者效之殆可发笑
　　女状元
　　女侍中魏元乂妻也女学士孔贵嫔也女校书唐薛涛也女进士宋女郎林妙玉也女状元王蜀黄崇嘏也崇嘏临卭人作诗上蜀相周庠庠首荐之屡摄府县吏事精敏胥徒畏服庠欲妻以女嘏以诗辞之曰一辞拾翠碧江湄贫守蓬茅但赋诗自服蓝衫居郡掾永抛鸾镜画蛾眉立身卓尔青松操挺志坚然白璧姿幕府若容为坦腹愿天速变作男儿庠大惊具述本末乃嫁之传竒有女状元春桃记盖黄事也
　　管子注
　　管子旧有注近世翻刻者谬为大言强作解事尽删去之然有不可去者试举一二于此凑漏之流曰瀷昌力切【宙合篇流泉逾瀷注】兰即所谓兰锜兵架也鞈革重革当心着之所以御兵【小匡篇兰盾鞈革注】緷絻为古衮冕字【君臣上篇】卯菱即芡【五行篇】疾者两手相拱着而不伸曰握逓【入国篇】城中无积粮曰无委【事语篇无委致图城脆致冲注】防古鸨字【轻重甲篇】猎而行火曰烧式照切【同上】銶其休切凿也【轻重乙篇凿一銶注】錰时橘反长镵也【同上一箴一錰注】峥丘即葵丘【轻重丁篇】二升八合曰鏂乌区切【轻重丁篇百泉则鏂二十也注】如此类去注殆不可知存之亦何伤乎
　　末利
　　茉莉花见于嵇含南方草木状称其芳香酷烈此花岭外海濵物自宣和中名著艮岳列芳草八此居一焉八芳者金蛾玉蝉虎耳凤尾素馨渠那茉莉含笑也洛阳名园记云逺芳竒卉如紫兰抹厉王梅溪集作没利又作抹利陈止斋集亦作没利朱文公集作末利洪景卢集作末丽佛书翻译名义云末利曰鬘华堪以饰鬘此土云柰晋书都人簮柰花云为织女帯孝是也则此花入中国久矣
　　赇贿
　　宋之盛时有位于朝者以餽遗及门为辱受任于外者以苞苴入京为羞及其季代冲叶秕政孽卿则端揆以赇贿为论思台谏以珍玩为献纳或以金珠而充餔醢或以契券而为诗文甚者如倪僎售妹于胄而得府苏师旦献妻于胄而入阁噫黒头宰相红铅夫人后之视今亦犹今之视昔也
　　日抱鼋鼍
　　韩石溪【廷延】语余曰杜子美登白帝最高楼诗云峡坼云霾龙虎卧江清日抱鼋鼍游此乃登高临深形容疑似之状耳云霾坼峡山木蟠拏有似龙虎之卧日抱清江滩石波荡有若鼋鼍之逰余因悟旧注之非其云云气隂黯龙虎所伏日光圆抱鼋鼍出曝真以为四物矣即以杜证杜如江光隐映鼋鼍窟石势参差乌鹊桥同一句法同一解也苏子赤壁赋云踞虎豹登虬龙攀栖鹘之危巢俯冯夷之幽宫亦是此意岂真有鸟鹊鼋鼍虬龙虎豹哉
　　十様蛮牋
　　韩浦诗云十様蛮牋出益州成都古今记载其目曰深红曰粉红曰杏红曰明黄曰深青曰浅青曰深緑曰浅緑曰铜緑曰浅云凡十様又有松花金沙流沙彩霞金粉桃花冷金之别即其异名又蜀志载王衍以霞光牋五百幅赐金堂令张蠙霞光即深红牋也又有百韵牋以其幅长可写百韵诗为名其次学士牋则短于百韵焉

　　丹铅续録卷十一
　　钦定四库全书
　　丹铅续録卷十二　　　　　明　杨慎　撰
　　朱万初墨
　　元有朱万初善制墨纯用松烟盖取三百年摧朽之余精英之不可泯者用之非常松也天厯乙巳开奎章阁拣儒臣亲侍翰墨荣公存初康里公子山皆侍阁下以朱万初所制墨进大称防得禄食艺文馆虞文靖公赠之诗曰霜雪摧残涧壑非深根千嵗斧斤违寸心不逐飞烟化还作云绕紫微盖纪兹事也又防其后曰近世墨以油烟易松姿媚而不深重万初既以墨显又得真定刘法造墨法于石刻中以为刘之精艺深心尽在于此必无误后世因覃思而得之余尝谓松烟墨深重而不姿媚油烟墨姿媚而不深重若以松脂为炬取烟二者兼之矣若宋徽宗尝以苏合油搜烟为墨至金章宗购之一两墨价黄金一斤欲仿为之不能此谓之墨妖可也
　　朱万初墨
　　虞文靖又称朱万初之墨沉着而无留迹轻清而有余润其品在郭圮父子间
　　古制墨法
　　古墨法云烟细胶新杵熟蒸匀色不染手光可射人造墨惟胶为难古之妙工皆自制胶胶法取新解牛革及筋筋全用之牛革取其厚处连肤及毛皆割不用入治成胶即以和烟若冷定重化则已非新矣今之胶材皆牛革之弃余故虽号广胶去古胶法犹逺无怪乎墨品之下也徽墨今名第一者上比潘谷蔡瑫中间犹容十许人况李廷珪乎
　　廷珪赝墨
　　廷珪赝墨出苏家麝煤添泽纹乌鞾栁枝瘦龙印香字十袭一日三摩挱此山谷题廷珪赝墨诗然其制可见今赝者亦希见矣
　　香与墨同关纽
　　邵庵又与朱万初帖云深山髙居炉香不可缺退休之久佳品乏絶野人为取老松栢之根枝叶实共治之斫枫肪羼和之毎焚一丸亦足助清苦今年大雨时行土润溽暑特甚万初致石鼎清昼香空斋萧寒遂为一日之借良可喜也万初本墨妙又兼香癖盖墨之与香同一闗纽亦犹书之与画谜之与禅也
　　右军帖
　　王右军与谢安书云蜀中山川如岷山夏含霜雹校之所闻昆仑之仲也【见舆地志】
　　李白帖
　　眉州象耳山有李白留题云夜来月下卧醒花影零乱满人襟防疑如濯魄于氷壶也李白书今有石刻存
　　张飞书
　　涪陵有张飞刁斗其铭文字甚工飞所书也张士环诗云天下英雄只豫州阿瞒不共戴天仇山河割据三分国宇宙威名丈八矛江上祠堂严剑佩人间刁斗见银钩空余诸葛秦州表左袒何人复为刘
　　濂溪诗
　　濂溪集和费令防山诗云是处尘劳皆可息时清终未忍辞官此乃由衷之语有道之言所以不可及也今之人口为懐山之言暗行媚灶之计唐僧昙秀云住山人少说山多杜牧云尽道青山归去好青山曽有几人归
　　蛊瘴
　　周礼土训掌道地图道地慝郑曰地慝若障古贾公彦云障即瘴气古即古毒人所为也国语宵静女徳以伏蛊慝
　　申明亭
　　赵明诚金石録防昆阳城中汉街弹碑不知街弹为何语按周礼大司徒里宰以嵗时合耦于锄郑注曰锄者里宰治处若今街弹之室盖周名锄汉名街弹之室今之申明亭也
　　余知古论退之文
　　唐人余知古与欧阳生论文书云韩退之作原道则崔豹答牛亨书作讳辨则张昭论旧名作毛頴传则袁淑太兰王九锡作送穷文则扬子云逐贫贱
　　请急
　　杜工部偪侧行已令请急防通籍山谷云晋令急假者五日一急一嵗则六十日晋书车武子早急出谒子敬尽急而还是也
　　论诗画
　　东坡先生诗曰论画以形似见与儿童隣作诗必此诗定知非诗人此言画贵神诗贵韵也然其言有偏非至论也晁以道和公诗云画冩物外形要物形不改诗传画外意贵有画中态其论始为定盖欲以补坡公之未备也
　　曹子建遗诗
　　曹子建弃妇篇云石榴植前庭緑叶揺缥青丹华灼烈烈璀彩有光荣光好流离可以处淑灵有鸟飞来集拊翼以悲鸣悲鸣夫何为丹华实不成拊心长叹息无子当归宁有子月经天无子若流星天月相终始流星没无精栖迟失所宜下与瓦石并忧懐从中来叹息通鸡鸣返侧不能寐逍遥于前庭踟蹰还入房肃肃帷幕声褰帷更摄带抚弹鸣筝慷慨有余音要妙悲且清收泪长叹息何以负神灵招揺待霜露何必春夏成晚获为良实愿君且安宁此诗郭茂倩乐府不载近刻子建集亦遗焉幸玉台新咏有之遂録以传
　　画家四祖
　　画家以顾陆张呉为四祖顾长康陆探微张僧繇吴道也余以为失评矣当以顾陆张展为四祖展展子防也画家之顾陆张展如诗家之曹刘沈谢阎立本则画家之李白吴道则杜甫也必精于绘事品藻者可以语此
　　陶渊明语
　　痴人前不可说梦逹人前不可言命宋人就月録以为陶渊明之言不知何据
　　鶢鶋
　　鶢鶋海鸟今俗名秃是也出景焕小说
　　锒铛
　　后汉书崔烈以锒铛鏁【上音狼下音当】锒铛大鏁也今多讹作金银之银至有银鏁三公脚刀撞仆射头之句其传讹习舛如此
　　凋攰
　　魏书蒋济疏凋攰之民葛洪字苑攰作九伪反
　　莙防字义
　　顔氏家训或问东宫旧事【书名南齐张敞注】云六色防是何等物当作何音荅曰按说文云莙牛藻也音威即陆机所谓聚藻叶如蓬者也郭璞注三苍亦云蕰藻之类也细细叶蓬茸水中有此物一节长数寸细茸如丝员绕可爱长者二三十节犹呼为莙又寸断五色丝横着线股间绳之以象莙草用以饰物即名为莙于时当绀六色作此莙以饰绲带张敞因造丝傍畏耳宜音隈【按此即今之百索也莙尔雅注其陨切而此乃平音张敞又作防以音叶当音隈未知孰是】
　　壦务
　　栢人城东北有一孤山阚骃十三州志以为舜纳于大麓即此山栢人城西有碑汉桓帝时徐整所立铭曰上有壦务山王乔所仙壦音权务即旄丘之旄也魏收为赵州庄严寺碑壦务之精即用此事
　　长流
　　古呼治狱参军为长流帝王世纪云少昊崩其神降于长流之山于祀主秋秋官司冦主刑罚也故取秋帝所居为嘉名也亦犹今称刑官曰白云司也
　　音辞
　　顔之推音辞篇略云九州之人言语不同自春秋摽齐言之传离骚有楚词之经盖其较明之初也南方水土和柔其音清举而切诣其失在浮浅北方山川深厚其音沉浊而讹钝莫得在质直然冠冕君子南方为优闾里小人北方为愈此其大较也若易服而与之谈南方士庶数言可辨隔垣而听其语北方朝野终日难分盖南染吴越北尽幽并皆有深弊不可具论其谬又曰兄当为所荣切今俗不行此音亦古语之不可用者又曰北人之音多以举莒为矩李季节云齐桓公与管仲谋于台上谋伐莒东郭牙望桓公口开而不闭故知所言者莒也然则莒矩必不同呼此为知音矣又曰焉字鸟名或云语词葛洪要用字苑始分其别若训为何训为安当音于愆反【音鸢】于焉逍遥于焉嘉客焉用佞焉使不及是也若送句及助辞当音矣愆反【音烟】故称龙焉故称血焉有民人焉有社稷焉托始焉尔晋郑焉依是也
　　汃月朽月
　　蜀西南多雨名曰漏天杜子美诗鼓角漏天东又径欲诛云师畴能补天漏是也自秋分后遇壬谓之入霑呉下曰入液宋黄仁杰夔州苦雨诗九月不虚为朽月今年赖得是丰年汃音为帕平声东方朔传谐语云令壶龃老拍涂涂与汃同注云丈加切其下解云涂者渐洳径也亦雨湿泥泞之义尔雅十二月为毕涂月汃月之谚虽俗其音义字形亦遐而尚矣
　　夜郎
　　汉夜郎县属牂柯郡唐属珎州牂柯郡本且兰国在今播州界珎州在今施州歌罗寨夜郎在桐梓驿西二十里有夜郎城尚有古碑字已漫防
　　寄生
　　齐高帝纪时军容寡阙乃编防皮为马具装折竹为寄生又东昏侯纪马被银莲具装铠杂羽孔翠寄生寄生不知何物也
　　紫防
　　南史义阳王昶六军戒严应须紫防左右欲营办王琨曰元嘉初征谢晦有紫防在匣中不湏更作检取果得紫防不知为何物北史有杨姓人名防宏明集光辨惑论张鲁戴绛卢循紫防虽不详何物要是军中须也
　　藙即艾子
　　藙鱼既切说文玉篇俱云煎茱萸也汉令防稽郡嵗贡藙子一斗字一作艾扬雄蜀都赋木艾椒蓠本草蜀州食茱茰甚髙大有长及百尺者蜀人呼其子为艾子宋景文公艾子赞曰緑实若萸味辛香苾投粒羮臛椒桂之匹范石湖成都古今记云艾子茱萸类也实正緑味辛蜀人每进辄以一粒投之少顷香满盂醆或曰作膏尤良周文安公云食茱萸高者寻丈余与吴茱萸相似但吴茱萸粒小久则色青蜀茱萸粒大久则色黄其所谓艾子者非茱萸也木高竦叶小花黄其子类茱萸八月土人采而糜之滤其滓名曰艾油以菖笋蕨味辛香今渝泸皆有之是艾不甚辛可以为油而茱萸则大辛采之其气即薰目不可糜而为油也今土人林园并种之茱萸则干之以烹茶艾子则取其油以烹蔬彼此异形殊用本草合而为一误矣又谓闭目者名欓子不堪食按礼记云三牲用藙通志云欓子曰食茱萸又曰樾博雅云欓樾吴茱萸俱名藙尔雅翼云三香椒欓姜也所谓藙与艾者声讹耳慎按公之说是也但藙与艾非声讹二字可互呼如刈草之刈采艾之艾字皆从乂是其例本草云食茱萸木自不误盖一物相似者食茱萸药茱萸之分如川芎有茶芎药芎之别也
　　茸母孟婆
　　宋徽宗在北廷清明日诗曰茸母初生认禁烟【茸母草名北地寒食茸母生】无家对景倍凄然帝城春色谁为主遥指乡闗涕泪连又戯作小词云孟婆孟婆你做些方便吹个船儿倒转【孟婆宋汴京勾拦语谓风也】茸母孟婆正是的对【邵桂子瓮天解语引天防録】
　　隋末诗防
　　江都迷楼宫人杭静夜半歌云河南杨栁树江北李花营杨柳飞绵何处去李花结果自然成又炀帝作凤艒歌云三月三日到江头正见鲤鱼波上逰意欲持钩徃撩取恐是蛟龙还复休皆唐兴之兆又炀帝索酒歌云宫木隂浓燕子飞兴衰自古漫成悲他日迷楼更好景宫中吐焰奕红辉其后迷楼为唐兵所焚竟叶诗防【出海山记】
　　侯夫人梅诗
　　侯夫人防梅诗云砌雪无消日卷帘时自颦庭梅对我有娇意先露枝头一防春香清寒艳好谁惜是天真玉梅谢后青阳至散与羣芳自在春
　　缛防芙蓉
　　集韵缝衣曰防今俗云穿针防线是也杜诗褥防綉芙蓉而字借隐
　　师敦
　　钟鼎古文有师敦歩卧切仆也又歩侯切或云即冦字师者古司冦官也师敦考古图皆不载独见干熊朋来钟鼎韵其字画一一竒古在钟鼎古文中亦犹行书之兰亭也
　　丹铅续録卷十二
<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录__摘录>
　　钦定四库全书
　　丹铅摘録卷一　　　　　明　杨慎　撰
　　易曰隂阳合德而刚柔有体又曰隂阳之义配日月又曰一隂一阳之谓道隂阳不测之谓神又曰阳隂而曰隂阳何也生生之谓易阳主生隂主死若曰阳隂则死而不复生矣先隂后阳有生生不穷之义焉匪特此也易曰是故知死生之説又曰是故知鬼神之情状又曰阖户谓之坤辟户谓之干不曰生死而曰死生不曰神鬼而曰鬼神不曰辟阖而曰阖辟亦犹厯家朔先于晦不曰朔晦而曰晦朔以此例之思过半矣然则商易之首坤盖亦有见于此孔子曰吾得坤干焉有味其言哉陈希夷言学易者当于羲皇心地上驰骋无于周孔注脚下盘旋朱子云非周孔之注安知羲皇之心乎陆象山六经注脚及糠粕之説正出于此周孔且注脚六经尚糠粕况其余乎
　　魏鹤山云吾乡观物张先生行成文饶颇得易数之详有通变经世述衍翼通灵等凡七书而大意谓理者太虚之实义数者太虚之定分未形之初因理而有数因数而有象既形之后因象以推数因数以知理今不可论理而遗数也其书惜不传而世亦罕知其人孔平仲以四岳为一人通为二十二人之数余深然其说以汉书三公一人为三老次卿一人为五更注云五更知五行者安知四岳非知四方者乎书内有百揆四岳以四岳为四人则百揆亦须百人矣刘珥江泰之曰五官中郎未闻五个四门博士钦天监有五官挈壶亦只一人益信孔平仲之言矣
　　陟彼砠矣说文砠作桃之夭夭作静女其姝姝作葛藟萦之萦作荣有饛簋飱饛作卢令令令作獜室人交徧摧我摧作催忧心炎炎炎作注小热也厌厌夜饮作懕憬彼淮夷憬作穬斧以斯之斯作梳营营青蝇止于樊樊作棥溱与洧溱作潧鴥彼晨风晨作鷐焉得蘐草蘐作藼见此粲者粲作信誓旦旦旦作昊天曰明昊作从防从天非相时憸民憸作佌佌彼有屋佌作注小也菁菁者莪菁三苍又引作葏桞梯戴氏曰矢也金履祥曰始绽如梯也慎按易枯杨生梯注根也荣于下者也
　　时训曰桃始华是为阳否慎按逸周书时训曰惊蛰之日桃始华月令始雨水桃始华
　　春正月戴徳传作正月金履祥加春字不知何据今两存之
　　戴氏曰扎者宁县也鸣而后知之故先鸣而后扎慎按尔雅如蝉而小有文者谓之扎
　　戴注始食金氏曰旧注作乃衣试新衣也慎按戴本闗本王本俱作乃无衣字观戴传亦止解作食义不知金氏何据添衣字且五月新衣不合时宜而衣亦不成文
　　戴氏曰鹰始挚而言之何也讳煞之栝也金氏始攫抟也月令鹰乃学习于时二隂既起物感隂气乃有杀心按郑志焦氏问曰仲秋鸠化为鹰仲春鹰化为鸠六月何言鹰学习乎张逸荅曰鹰虽为鸠亦自有真鹰可习矣
　　戴氏曰肆遂始遂也或曰肆杀也慎按字林狸伏兽葢至此时而始肆也
　　盛氏曰丹鸟丹良也白鸟蚊蚋也其谓之鸟者重其养也翼者为鸟羞者进也不尽食也孔氏羞进也若食之珍羞相似丹鸟以白鸟为珍羞皇氏以丹良为萤火尔雅郭氏释皆不云骆賔王亦以丹鸟为萤火慎按左传丹鸟者司闭者也注以为鷩雉疑即是欤羞白鸟不敢强解
　　遰鸿鴈戴氏曰徃也七月令鸿鴈来慎按旧说鴈得中和之气热则即北寒则即南以就和气泊江湖洲渚之间动计千百飞有先后行列葢知序之鸟也故小正于其来则曰乡去则曰遰谨记之重之也周月令七十二鸿鴈得其四焉
　　金氏曰蜃大蛤月令雉入大水为蜃注大水淮也蜃蛟属晋语亦曰雉入于淮为蜃此时葢化飞物为潜物也不言化而言为者雉化为蜃蜃不复为雉也慎按他书言蜃形似蛇而大腰以下鳞尽逆有耳有角鬛作红色嘘气成楼台望之丹碧隠然如在烟霞髙鸟倦飞就之以息輙吸之而下今俗谓之蜃楼将雨即见海傍人常见之得其脂为烛香闻百里火烟出其上皆成楼阁之状如是说又与大蛤之说异埤雅曰雉与蛇交生蜃十二月纳卵蒜卵音殻戴氏曰蒜本如卵者也纳者之君也按南方有河祘其形迹近男牡即卵蒜也今按古今注俗人谓之小蒜北地有蒜寸许共为一株萚幕裹之名为大蒜尤辛宁波有淡菜其形不典一名殻菜亦以形近牝名香严音曰卵依殻而生故曰殻
　　帝王世纪称帝尧其仁如天其智如神就之如日望之如云其明如昼其晦如隂注云明以察之晦以畜之易之所谓用晦诗之所谓养晦旒以翳明銮以隠聪不欲察渊鱼而料隠慝也
　　司马温公资治通鉴云补阙乔知之有婢名碧玉美色善歌舞知之为之不昏昏与婚古字通用葢言知之惑溺此婢不娶正室也纲目去不字而云知之为之昏葢误以婚姻之昏为昏惑之昏也字义不明文理不通矣纲目似此类极多葢朱子门人赵师渊奉师命所编朱子固无与也师渊史学既非所长而古文又未经心其踈舛固宜今人以为出于朱子合于春秋殆魏子年所谓承余窍之鄙夫亦可笑也
　　欧阳氏五代史誉之太过其实至云胜于史记此宋人自尊其本朝人物之言要其实未也史记自左氏而下未有其比其所为独冠诸史非特太史公父子茟力亦由其书防稡左氏国语战国防世本及汉代司马相如东方朔軰诸名人文章以为桢干也五代史所载有是文章乎况其茟力萎靡不足窥司马迁藩篱而云胜之非公言也
　　鄮山曰察见渊鱼者不祥知料隠慝者有殃杨徳祖之解读碑不如斯弥之止伐木也况娈童注镠瓶之沸汤赂人量寝之尺寸哉
　　宋朝侍讲无出于伊川矣伊川自谓乏范内翰祖禹温润之气论事无出于东坡矣东坡见公之奏至不肯出其稿当元祐时已豫言范纯仁以兼容小人为寛天下事岂堪小人再坏公言不用元祐一变为绍圣天下事遂去矣
　　严君平注老子其文竒世多未见如云肝胆为呉越眉目为齐楚又云生不枉神死不幽志又云天地亿万而道王之众灵赫赫而天王之倮者穴处而圣人王之羽者翔虚而神鳯王之毛者跖实而麒麟王之鳞者水居而神龙王之介者泽处而灵王之百川并流而江海王之又云言为祸匠黙为害工进为妖式退为嬖容尝鼎一脔可知其味也
　　百物中皆有元气得以和柔若胸中有脏骨中有髓草木中有空虚与气通故得乆生也
　　藏舟于壑藏山于泽此藏大也藏人于室藏物于器此藏小也小大虽异而藏皆得宜犹念念迁流新新移改是知变化之道无处可逃也故曰藏小大有宜犹有所遁
　　解其天弢隳其天袠林疑独云人生束防于亲爱如弓之在弢如书之在帙吕恵卿曰解弢则弛张莫拘堕帙则卷舒无碍
　　韩非子未命而唯唯未便而诺诺按方氏曰唯之声速而质诺之辞缓而文
　　墨子天地不昭昭大水不潦潦大火不燎燎王徳不尧尧尧音翘或作峣
　　慎子曰投钩分财投防分马非钩防为均也所以塞怨望也按钩即也
　　尸子曰烛于玉烛饮于醴泉畅于永风春为青阳夏为朱明秋为白藏冬为英四时和正光照此之谓玉烛其雨时降万物以喜髙者不少下者不多此之谓醴泉其风春为发生夏为长嬴秋为方盛冬为安静四时和为通正此之谓永风
　　日一日劳考载曰功日一日犹日日也考成也载嵗也呉秘曰生万物者地而天道则劳矣以其运行不息也悬金市门无能増损者葢秦势然耳扬雄乃云恨不生其时手载其金而归吾家子云老不晓事如此
　　非澹泊无以明志非宁静无以致逺非寛大无以兼覆非慈厚无以怀众非平正无以制断此五语出淮南子主术训下篇葢古之格言而淮南述之孔明又举以教子也然五语之中澹泊宁静二语足以该下三语矣孔明博学而精择如此又心欲小而志欲大智欲圆而行欲方能欲多而事欲鲜亦出淮南子而孙思邈引之然胆欲大之语有病不若志欲大之美也能欲多而事欲鲜此句不可少孔明思邈同引淮南子语而优劣不同也
　　陆子曰三皇垂防五帝繁手唐虞按辔禹汤驰辕五伯覂驾六国摧辀
　　说苑公扈子曰春秋图之鉴也宋神宗以司马光所编厯代君臣事迹赐名资治通鉴以此
　　宋浚仪任广编书序指南専为尺牍设所引诸书今多亡逸如书集一书古人尺牍之防彚者隋经籍志即无其目以此知古书之不传者何限哉书集中所引朱娥王姬特多妇人之文又不知其何也
　　今之厯年图以尧即位为甲辰而隋袁充于炀帝即位之年甲子奏言帝即位与尧受命年合未知孰是大抵春秋已前无厯纪皆意度之尔传疑可也
　　昼夜刻漏古厯百二十刻今厯百刻不同何也百二十刻用地支之数百刻用天干之数也昼夜之分以天干数之左传所谓天有十日自甲至癸也山海经亦有十日之说故一鼓谓之甲夜二鼓谓之乙夜平旦谓之甲朝楚辞云甲之鼂吾以行是也以地支之数之则分为十二子丑寅邜辰巳为阳午未申酉戌亥为隂也春夏秋冬尧典之四时也曲台礼及唐六典有五时之文则以木火土金水分七十二日土无定位各寄四时之末十八日而中位在夏末秋初素问谓之长夏周礼改火季夏取桑柘之火是五时也而域一嵗分三时以寅卯辰巳为雨时午未申酉为热时戌亥子丑为寒时曰八节者以八风分各四十五日也素问所谓六节别无解说金光明经部二是花时三四名热际五六名雨际七八谓秋时九十是寒时后二名氷雪此六节也顾凯之啓蒙记曰如何随力而改味神异经曰南方荒中有如何之树三百嵗作华九百嵗作实有核形如子长五尺金刀割之则饴非此则辛食之得地仙酉阳杂爼曰祁连山上有仙树一名四味木其实如以竹刀剖则苦以木刀剖则酸以芦刀剖则辛以金刀剖则甘即此物也或曰此即仙经所谓大取生数一三五七九蓍取成数二四六八十
　　玩鸥亭记云使吾心有以胜物则李广之石可使为虎使吾为物所胜则乐令之弓亦能为蛇茍吾心如木石则鸥莫得而窥矣何为不可玩哉
　　露下若饴泉浮如醴桂薪不斧而丹甑自热玉槔讵牵而银瓮斯满
　　毖温泉于春流驰寒波而秋徂风生浪于兰渚日倒景于椒涂　林香水美陶铸尘心　寻缃阅史广求多见秋水春台清文回出貌义诗书号为四絶　送坠叶于秋晏迟含蕚于春初　翻香煑茗终日萧然　谢平生于知游栖清旷于止川　罗曽崖于戸里列镜澜于前因丹霞以赪楣附碧云以翠椽　口腹之累渐以石帆水松寒暑之资稍以荷衣蕙　髙楼进月倾帐来风　景仰之軰观风继踵游息之伍附影成羣　棃柚荐甘蒲笋为蔌　修林则表以桂树列草则冠以芳芸风防累翼月树重栭　素烟晚白露晨萦近循则一岩异色逺望则百岭俱青　水香送秋而擢蒨林兰近雪而扬猗　捎云以拂杪临碧潭而挺翠　梁鸿擕妻荷篠见子鸡黍接人行歌通已【山中清事】
　　外师造化中得心源【张璪】六籍同功四时并运【畵賛】澄怀味象应防成神【燕肃】山谷盘行云水流动意出尘外怪生笔端【畵序】潭色若澄石纹似裂岳峙笔下云起锋端【畵序】石尖欲落泉喷如吼【张璪山水】层峦叠秀则阆风羣玉也明霞纾防则天汉银潢也飞观倚空则仙人楼台也【賛道君畵】图出风云染成雷雨【賛王泼墨】毎留素以成云或借地而为雪汀花野竹水鸟渊鱼　叶叠千重枚分四面达士取珍凡目所辨【花卉賛】必辨金鍮无焚玉石　畵有十三科山水打头界畵打底　江南之艺骨气多不及蜀人而潇洒过之【晴雨厯】
　　王献之能为一笔书陆探微能为一笔畵乃是自始至终连绵相属气脉不断耳
　　世传七贤过闗图或以为即竹林七贤尔屡有人持其畵来索题复无所据观其畵衣冠骑从当是晋魏间人物意态若将避地者或谓即论语作者七人像而为畵尔姜孟賔举人云是开元日冬雪后张说张九龄李白李华王维郑防孟浩然出蓝田闗游龙门寺郑防圗之虞伯生有题孟浩然像诗风雪空堂破帽温七人圗里一人存又有槎溪张辂诗二李清狂狎一张吟鞭遥指孟襄阳郑防笔底春风满摩诘圗中诗兴长是必有所传云七贤过闗事不经见于书传而畵家乃传徧于好事者之家究其姓名未的其谁何先师文正李公登辨之慎近见洪武中髙行旸题钱舜举寒林七贤圗古风云骚坛逸响何寥寥作者逝矣谁能招诜然七子美风度乃有遗像圗生绡衣冠半晋季态人物絶是唐中朝想当朝政日休暇拟来野景归风謡青骡黄犊踏冻雨寒驴瘦马冲寒飇醉鞭笑停似按辔银镫戱拍催聫鏕看花多情且少待寻梅有兴非无聊此图我尝见数十髙林大树风萧萧扫除闲冗存简素松雪老笔才尤超方之粉墨巧涂染奚止霄壤相悬辽尚疑髙李六君子当时未见潘逍遥道同气合志相感虽旷百世如同僚画史貌出有深意况自昔日传今朝屋梁落月见顔色妙处不待穷摹描君不见袁安僵卧寒正骄王维乃作雪里之芭蕉又熊直题云七贤之名奚所徴七贤去国身何轻风沙索寞几千里道傍见此难为情君不是函谷闗青牛白板春昼闲又不是玉门道富贵生还致身早英雄出处贵有时何用驱驰叹衰老嵗晚征途天雨雪数骑连翩行欲歇不如坝陵桥上翁破帽吟诗自清絶惜哉命不偶奔走半道周人生遇坎坷最苦奚足尤左迁与投散逝者良悠悠他人未足说所惜栁与刘天涯相聚一囬首徃事于人竟何有莫念都旧种桃且徃愚溪賸栽桞风流画史真絶伦毫端防染太精神王郎珍藏又十载展图示我劳重陈劳重陈此意祝君宜书绅二诗虽不工可考七贤姓名据此则髙适李白孟浩然与刘禹锡桞宗元不同时潘逍遥宋人又在后矣合而圗之谬甚亦不足深辨也画谱云眉山老书生不得其名画七才子入闗圗山谷谓人物各有意态博雅之士赏其画则可必凑合姓名不亦凿乎

　　丹铅摘录卷一
　　钦定四库全书
　　丹铅摘録卷二　　　　　　明　杨慎　撰
　　汉书律厯志引古文尚书予欲闻六律五声八音七始咏以出纳五言今文七始咏作在治忽史绳祖据汉郊祀歌七始华始肃倡和声而以今文在治忽近于傅防以予考之此言声律音咏是一类事但汉书注不注七始之义今之切韵宫商角徴羽之外又有半商半徴盖牙齿舌喉唇之外有深喉浅喉二音此即所谓七始咏咏即韵也汗简頴古七始咏夹始盖古文七作黍黍与夹相近而误尤可验史氏之说为是由此言之切韵之法自舜世已然不起于西域胡僧又可知予特表出之【孟康云七始者天地四时人也此说乃意料之言】
　　南宋孔顗铸钱议曰五铢钱周郭其上下令不可磨取鋊鋊音裕五音谱磨礲渐销曰鋊今俗谓磨光曰磨鋊是也往年中官问于外庭曰牙牌磨鋊字何如写予举此答之
　　旧唐书吐蕃传吐蕃举兵以七寸金箭为契百里一驿有急兵驿人臆前如银鹘甚急鹘益多鞑靼亦然元乐府有玉鹘牢拴怀揣着帝宜是其证也鹘有兎鹘鸦鹘故云云今云南边夷有兵马声息文书上揷鸡毛火炭亦古羽书之遗意火炭则示火急之意
　　草书百韵歌乃宋人编成以示初学者托名于羲之近有一庸中书取以刻石而一钜公序之信以为然有自京师来滇持以问余曰此羲之草韵也余戱之曰字莫髙于羲之自作草书百韵歌竒矣又如诗莫髙于杜子美子美有诗学大成经书出于孔子孔子有四书活套若求得二书与此为三絶矣其人愕然曰孔子岂有四书活套乎余曰孔子既无四书活套羲之岂有草书百韵乎其人始悟信乎伪物易售信货难市也谚云若无此軰饿杀此軰
　　淮南子云鼓舞者绕身若环曽挠摩地挨旋倚那动容转曲便娟拟神身若秋药被风髪若结旌驰驻騪若骛木熈者举梧槚据勾柱授丰条舞扶踈龙从鸟集抟援攫肆蔑防踊跃观者莫不为之损心酸足彼乃始徐行微笑披衣修擢夫鼓舞者非柔纵木熈者非劲淹渍渐摩使之然也此文冩得入神文选舞赋逺不及也鼓舞今之盘鼓者木熈今之上髙竿者如此下字后之文人亦罕及
　　唐贞元中长安大旱诏移两地祈雨街东有康昆仑琵琶号为第一手谓街西必无己敌也遂登楼弹一曲新翻调禄腰街西亦建一楼东市大诮之及昆仑度曲西楼出一女即抱乐器亦弹此曲移在枫香调中妙絶入神昆仑惊骇请以为师女郎遂更衣出乃装严寺段师善本也翌日徳宗召之加异帝乃令昆仑弹一曲段师曰本领何杂兼带邪声昆仑惊曰段师神人也徳宗令授昆仑段师奏曰且待昆仑不近乐器十数年忘其本领然后可教诏许之后果穷段师之艺矣朱子荅人论诗书曰来书谓潄六艺之芳润良是但恐旧习不除渣秽在胷芳润无由入也近日有一雅谑可证此事有一新进欲学诗华容孙世其戯谓之曰君欲学诗乎必须先服巴豆雷丸下尽胷中程文防套然后以楚辞文选为冷粥补之始可语诗也士林相传以为笑葢亦段善僧忘本领朱子除渣秽之意
　　晋书云王衍口不言钱晨起见钱堆床前曰阿堵近世不解此遂谓钱曰阿堵可笑晋人云阿堵犹唐人曰若个今曰这个也故殷浩看佛经曰理亦应在阿堵中顾长传神曰精神妙处正在阿堵中谢安谓桓温曰明公何用壁后置阿堵軰是也凡观一代书湏晓一代语观一方书须通一方之言不尔不得也
　　晋惠帝之时贿赂公行鲁褒所为作钱神论也余观类文同时綦母民成公绥皆有钱神论各一篇民之论略曰黄金为父白银为母铅为长男锡为少妇庚辛分土诸国皆有长沙越嶲防之所守伊我初生周末时也景王君世大铸兹也贪人见我如病得医饥享太牢未足为饴绥之论略曰路中纷纷行人悠悠载驰载驱惟钱是求朱衣素当涂之士执我之手门常如市谚曰钱无耳鬼可使岂虚也哉幽求子云可以使鬼者钱也可以使人者权也葢亦同时之语
　　梁崔祖思政事防曰刘备取帐构铜铸钱以充国用魏武遗女皂帐婢十人东阿王妇以绣衣赐死宋武帝节俭过人张妃房帐碧绡蚊帱三齐苮席五盏盘桃花未饭祖思所引二君事皆本史所不载者又苮席不知何物字书亦无苮字
　　中丞刘东阜逺夫与予游浣溪酒中问予曰张平子诗青玉案是何物也予曰宋林少頴云案古碗字也青玉盌也南京人谓传碗曰案酒此可以证又孟光举案恒与齐眉亦言进食举碗若是案卓何能髙举东阜深为首肯而戱曰孟光力能举臼案卓举亦不难但梁鸿必须踊跃而食矣时谢狷齐侍御王玉垒杨方洲两太史在座皆大笑无几时东阜奄游追忆昔游为书之亦东坡録文与可戱语意也
　　俗语云乡里夫妻步步相随言乡不离里如夫不离妻也古人称妻曰乡里沈约山隂桞家女诗曰还家问乡里讵堪持作夫南史张彪传曰我不忍令乡里落他处姚令威曰防稽人曰家其义同也见西溪丛语
　　治中余杭有周徳恭评王安石为古今第一小人又曰神宗之昏惑合赧亥桓灵为一人者也安石之奸邪合莾操懿温为一人者也此言最公最明矣予尝谓王安石之为相大类商鞅鞅之进由阉人景监安石之得君由宦者蓝元震商鞅设诽谤之禁而安石置逻卒之察鞅力排甘龙杜挚之议安石力战言新法之人秦之亡由商鞅宋之亡由安石安石尝有诗云今人未可非商鞅能令人必行是其本相尽露矣先奸后奸其揆一也朱子以安石为名臣与司马公竝列审如此商鞅亦当与孟子齐名矣程子谓新法之行吾軰激成之此言亦非譬如醉者酗酒击人醒者必羣起力救不能止醉之酗而反罪醒之救可乎谚云无柰冬何捉着瓠子磨其言虽俚其事实类也此言一出遂为后日调停张本陆象山作王安石祠堂记全祖此意终宋之世安石父子配享孔庙而无人公言至理宗独见乃黜去之以此等议论有以入之深也安石之误国生遇孔子必膺少正卯之诛而其死也公享之于庙庭私祠之于州县是宋人之议论不公不明举世皆迷且邪矣宋人迷邪今世犹聋可乎不可因程朱之言而贳此古今第一小人也
　　季氏富于周公求也为之聚敛而附益之孔子曰非吾徒也小子鸣鼓而攻之可也此圣门之公案亦可曰冉求聚敛孔子诸子激成之乎
　　晋书云陶渊明读书不求甚解此语俗士之见后世不晓也余思其故自两汉来训诂盛行说五字之文至于二三万言如秦延君之训尧典曰稽古者比比皆是后进弥以驰逐漫羡而无所归陶心知厌之故超然真见独契古初而晚废训诂俗士不达便谓其不求甚解矣又是时周续之与学士祖企谢景夷从刺史檀韶聘讲礼城北加以雠校所住公廨近于马肆渊明示以诗云周生述孔业祖谢响然臻马队非讲肆校书亦以勤葢不屑之也观其诗云先师遗训今岂云坠又曰诗书敦夙好又云游好在六经又云汛覧周王传流观山海图其着圣贤羣辅录三孝传賛考索无遗又防之云书传所载故老所传尽于此矣岂世之卤莾不到心者耶予尝言人不可不学但不可为讲师溺训诂见渊明传语深有契耳
　　越絶后篇隠语云以去为姓得衣乃成又曰厥姓有口承之以天乃袁与呉也论衡按书篇云临淮太伯袁文术防稽呉君髙岂即其人乎又曰君髙之越纽录疑越纽即越絶也絶与纽字相近
　　邵文庄云妾之于礼乆矣有媵而妾者有卜而妾者卜而妾者闻命而趋不待六礼故谓之奔传曰疲于奔命葢言速也奔者非必淫淫而奔者谓之淫奔是故女之嫁者有二道焉有聘而嫁者有奔而嫁者慎按天文有织女主贵女须女主贱女贵女则嫡也贱女则诸侯之副宫九媵大夫之侧室三归也礼之所谓买妾奔则为妾皆不备礼之谓也先王制礼岂不欲六礼皆备而后归哉礼不下庶人势也故仲春奔者不禁恐失时也荒年杀礼多婚欲繁育也许氏说文妾字从辛女之有罪者为人妾汉缇萦上书愿没为官婢以赎父罪此葢秦法周之盛也决不然也周礼有女奚之条亦刘歆附防文奸以欺王莽者殆不可信王莽末年令天下奴婢赎还为良朱子纲目亦善之岂有周公制法不如王莽乎妾字从辛葢亦秦篆非古篆也
　　蜗防蝓也陆佃埤雅云防蝓入三十六种禽是四种角之类营室之精慎按此说出诗纬推灾度所谓国结蝓之宿营室之精是也与今术士星禽不同姑着之今之俗书以驲为驿以畊为耕徒取其省笔竟皆非是说文云驲驿传也驿置骑也殊为混淆孟子防云置骑也邮驲也诗云驿驿其达书云雨霁防驿克左传楚子伐呉以驲至于罗汭唐书郑元璹传使驲衔棰于道则与驲音义固有别矣唐六典说府兵之制云居无事时畊于耕读如更则畊耕固不可混用也
　　左太冲招隠诗峭蒨青葱间竹栢得其真五言诗用四连緜字前无古后无今
　　史记云伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰顔渊虽笃学附骥尾而行益显闾巷之人欲砥行立名者非附青云之士恶能施于后世哉青云之士谓圣贤立言传世者孔子是也附青云则伯夷顔渊是也后世谓登仕路为青云谬矣试引数条以证之髙方易占青云所覆其下有贤人隐续逸民传嵇康早有青云之志南史陶景年十四五嵗见葛洪方书便有养生之志曰仰青云覩白日不为逺矣梁孔稚圭隐居多构山泉衡阳王钧徃游之圭曰殿下处朱门游紫闼讵得与山人交耶钧曰身处朱门而情游沧海形入紫闼而意在青云又袁彖赠隠士庾易诗曰白日清明青云辽亮昔闻巢许今覩台尚阮籍诗抗身青云中网罗孰能施李太白诗猎客张兎不能挂龙虎所以青云人髙歌在岩戸合而观之青云岂仕进之谓乎王勃文穷且益坚不坠青云之志即论语视富贵如浮云之旨若穷而常有觊觎富贵之心则鄙夫而已矣自宋人用青云字于登科诗中遂误至今不改
　　月中嫦娥其说始于淮南及张衡灵宪其实因常仪占月而误也古者羲和占日常仪占月皆官名也见于吕氏春秋春秋左传有常仪靡即常仪氏之后也后讹为嫦娥以仪娥音同耳周礼注仪娥二字古皆音俄易小象以失其义叶信如何也诗以乐且有仪叶在彼中阿太以各遵其仪叶不偏不颇史记徐广注音檥船作俄汉碑凡蓼莪皆作蓼仪则嫦娥为常仪之误无疑矣毎以语人或犹未信予曰小说载杭州有杜拾遗庙有村学老题为杜十姨遂作女像以配刘伶人皆知笑之不知常仪之为嫦娥即拾遗之为十姨也
　　徐灵期衡山记云夏禹导水通渎刻石书名山之髙刘禹锡寄吕衡州诗云传闻祝融峯上有神禹铭古石琅玕姿秘文龙虎形崔融云于铄大禹显允天徳龙画傍分螺书匾刻韩退之诗岣嵝山尖神禹碑字青石赤形模竒又云千搜万索何处有森森绿树猿猱悲古今文士称述禹碑者不一然刘禹锡葢徒闻其名矣未至其地也韩退之至其地矣未见其碑也崔融所云则似见之葢所谓螺书匾刻非目覩之不能道耳宋朱晦翁张南轩游南岳寻访不获其后晦翁作韩文考异遂谓退之诗为传闻之误葢以耳目所限为断也王象之舆地纪胜云禹碑在岣嵝峯又传在衡山县云宻峯昔樵人曽见之自后无有见者宋嘉定中蜀士因樵夫引至其所以纸打其碑七十二字刻于夔门观中后俱亡近张季文佥宪自长沙得之云是宋嘉定中何政子一模刻于岳麓书院者斯文显晦信有神物防持哉韩公及朱张求一见而不可见余生又后三公乃得见三公所未见亦竒矣禹碑凡七十七字舆地纪胜云七十二字误也其文云承帝曰嗟翼辅佐卿洲渚与登鸟兽之门参身洪流而明发尔兴乆旅志家宿岳麓庭智营形折心罔弗辰徃求平定华岳泰衡宗防事裒劳余伸禋欝塞昏徒南渎衍亨永制食备万国其宁窜舞永奔
　　敖陶孙器之评诗曰魏武帝如幽燕老将气韵沈雄曹子建如三河少年风流自赏鲍明逺如饥鹰独出竒矫无前谢康乐如东海扬防风日流丽陶彭泽如綘云在霄舒卷自如王右丞如秋水芙蓉倚风自笑苏州如园客独茧暗合音徽孟浩然如洞庭始波木叶防落杜牧之如铜丸走坂骏马注坡白乐天如山东父老课农桑事事言言皆着实元微之如李年说天寳遗事貌悴而神不伤刘夣得如镂氷雕琼流光自照李太白如刘安鸡犬遗响白云覈其归存恍无定处韩退之如嚢沙背水惟韩信独能李长吉如武帝食露盘无补多欲孟东野如埋泉断劒卧壑寒松张籍如优工行乡饮醻献秩如时有诙气桞子厚如髙秋独眺霁晩孤吹李义山如百寳流苏千丝铁网绮宻懐妍要非适用宋朝苏东坡如屈注天潢倒连沧海变百怪终归雄浑欧公如四瑚八琏正可施之宗庙荆公如邓艾缒兵入蜀要以险絶为功山谷如陶景入官析理谈而松风之梦故在梅圣俞如关河放溜瞬息无声秦少游如时女歩春终伤婉弱后山如九臯独唳深林孤芳冲寂自妍不求识赏韩子苍如棃园按乐排比得伦吕居仁如防圣安禅自能竒逸其他作者未易殚陈独唐杜工部如周公制作后世莫能拟议
　　昔人谓郭象注庄子乃庄子注郭象耳葢其襟怀笔力略不相下今观其注时出俊语与郑之注檀弓亦同而异也洪容斋尝录檀弓注之竒者于随笔予爱郭注之奇亦复录于此如逍遥篇注云大鹏之与斥鷃宰官之与御风同为累物耳养生主注云向息非今息故纳养而命续前火非后火故为薪而火传又以生死为寤寐以形骸为逆旅又云多贤不可以多君无贤不可以无君又云通彼而不防我即所谓恵而不费也又云天性在天寳乃开又云尧有亢龙之喻舜有卷偻之谈周公类之走狼仲尼比之逸狗又云律吕以声兼形黄以色兼质又云生之所无以为者分外物也知之所无柰何者命表事也此语尤精可比于荀孟又云草不谢容于春风木不怨凋于秋天李太白用为诗语而人不知其本于子也

　　丹铅摘录卷二
　　钦定四库全书
　　丹铅摘録卷三　　　　　明　杨慎　撰
　　商伊尹寿百有五岁见竹书纪年周太公寿百有十岁见金石録汉窦公本魏文侯乐官至汉文帝时二百八十岁见怀瓘书断魏罗结寿百三十岁赵逸五百岁见北史唐李元爽一百三十有六岁见白乐天集蜀范长生先事刘徳至李特时一百三十余年岭南鸡窠老翁年二百余宋谯定
　　百三十余嵗犹横经授易见蜀志则彭祖之寿非诬也
　　按耆耋作齿臷义周前汉书犬马齿臷释名臷铁也皮肤墨色如铁也又诗话耋之谓昳也
　　许彦同诗话云蜀道观中凿井得一碑刻文似赋似賛曰有物有物可大可乆采于蚕食之前用乎火化之后成汤自上而临下父处中而见受气应朝光功参夜漏白英聚而雪残黄酥凝而金丑转制不已神趣鬼金与玉与天年永寿无着于文诀之在口又瑚钩诗话曰度世古歌曰始青之下月与日两半铜斗合成一大如弹丸黄如橘就中佳味甜如蜜出彼玉堂入金室子若得之慎勿失
　　谯秀蜀纪载蜀之八仙首容成公云即鬼容区隠于鸿今青城山也次李耳生于蜀今之青羊宫三曰董仲舒亦青城山隠士非三防之仲舒也四曰张道陵今大邑鹤鸣观五曰庄君平卜肆在成都六曰李八百龙门洞在新都七曰范长生在青城山八曰尔朱先生在雅州有手壹石刻五经在洞中好事绘为图
　　玉女投壶每投十枝百二十枭设有入不出者天帝为之防嘘枭一作娇杨大年诗书题枉是藏三尺壶天谁同赛百娇谢无逸词双粲枕百娇壶
　　东观汉记今日嵗首谓上雅酒閜也魏文帝典论荆州牧刘表子弟以酒器名三爵上者曰伯雅中者曰中雅小者曰季雅隠窟杂志宋时阆州有三雅池古有修此池得三铜器状如酒杯各有篆文曰伯雅仲雅季雅当时虽以名池而不知为刘表物也广韵防字注云酒器防即雅字也呉均诗聊倾三雅巵今人语曰雅量伎人送酒曰雅酒葢本此云
　　贺充五代石晋时人死而复生至宋真宗时东封泰山出谒帝不之省东坡谪黄州亦来访坡亦不之竒也此事殊可诧而近日朝邑刘太守伟死已二十年其亲友韩邦竒复见之与之饮食亦不敢问其何来也此事不可谓无但难以理推尔
　　通鉴四皓姓名王防学集覧防陈留志及陶潜四八目为説东薗公一也绮李季二也夏黄公三也甪里先生四也陈济正误以绮李季为一人黄公为一人妄引杜诗黄绮终辞汉为防其说杜撰可笑且诗人称古人姓名多剪截便于音韵如称司马长卿为马卿称东方朔为方朔唐诗有称东薗公为薗公者葢亦此例岂足为防乎
　　四皓有羽翼太子之功其没也惠帝为之制文立碑此乃上世人主赐葬人臣恤典之始通典文献通考皆不之载而四皓碑目集古录金石录郑樵金石略皆遗之独见于任昉文章縁起故特表出之
　　边让章华台赋归乎生风之广厦兮修黄轩之要道擕西子之弱腕援毛嫱之素肘注云黄帝轩辕氏得房中之术于素女握固吸气还精补脑留年益龄长生忘老张平子诗明灯巾粉卸设图衾枕张素女为我师天姥教轩皇
　　北齐窦泰其母梦风雷暴起电光夺目驶寤而惊汗遂有娠着朞而不产大惧有巫媪曰渡河湔裙产子必易从之生泰宋胡宿银河诗犹余仙媪湔裙水几见星妃度韈尘用此事也
　　张鲁之女曽浣衣于山下有白雾蒙身因而孕焉耻之自杀将死谓其婢曰我死可破腹视之婢如其言得龙子一双送之汉水既而于山顶复有龙数至墓前成蹊今其墓在褒城县又有鲁女捣衣石庾信诗所云南国女郎砧也
　　魏孝昭时清河崔罗什弱冠有才望经长白山夫人墓忽见朱门粉壁楼台相望俄有青衣出曰女郎须见崔郎什遂前入就床坐女与什温良室内二婢秉烛呼一婢令以玉夹膝置什前什素有才藻颇善风咏虽疑其非人亦惬心好也女曰比见崔郎息驾庭树素君吟啸故欲一叙玉顔什遂问曰贵夫氏愿告其名女曰狂夫刘孔才之第二子名瑶字仲璋比有罪被摄仍去不返什乃下床辞出
　　杜子美诗不嫁惜娉婷此句有妙理读者忽之耳陈后山衍之云当年不嫁惜娉婷施朱傅粉学后生不惜卷帘通一顾怕君着眼未分明深得其解矣葢士之仕也犹女之嫁也士不可轻于从仕女不可轻于许人也着眼未分明相知之不深也古之人有相知之深审而始出以成其功者伊尹孔明是也有相知不深确乎不出以全其名者严光苏云卿是也有相知不深闯然以出身名俱失者刘歆荀彧是也白乐天诗寄言痴小人家女慎勿将身轻许人亦子美之意乎
　　进士郑殷彞旅游防稽寓唐安寺见粉壁有题云琅琊王氏霞卿光启三年阳春二月登于是阁临轩转恨覩物増悲虽看焕烂之花但比凄凉之色时有轻绡捧研小玉观题诗曰春来引歩暂寻幽愁见风光倚寺楼正好开怀对烟月双眉不展自如钩郑生和曰题诗仙子此曽游应是寻春别鳯楼赖得从来未相识免教锦帐对银钩霞卿乃邑宰韩嵩自京师挈之任所嵩遇暴冦而卒郑生欣然谒之霞卿竟辞以疾而不见焉但令总角婢子轻绡持诗荅曰君是烟霄折桂身圣朝方切用儒珍正堪西上文场战空向途中眤妇人郑得诗大慙而去唐昌中三乡有女子题诗于壁曰西逐良人西入闗良人身殁妾空还谢娘卫女不相待为雨为云过此山进士陆真洞王祝王条刘谷李昌邺王硕李傐张绮髙衢事水贾驰十一人和之曰三乡略未闻谒之不内恧而退焉
　　有瀛海之渉人晤昆仑之山客各陈风土并其物色海人曰横海有鱼厥大不知其几何额着三山之顶一吸万顷之波山客曰邓林有木围三万寻直穿星汉而无杪旁防八夤而交隂齐谐氏曰微尔渔暨樵邈矣其不见吾国之大人合山海于一饷折木为防短不可杖钓鱼为泔不足充餔餦海人俛麋山客胶頥齐谐忽而去矣夷坚闻而志之【余醉中题渔樵问对图澷志于此】
　　范阳卢氏母王氏撰天寳回文诗凡八百十二字循环有数若寒暑之递迁应变无方谓隂阳之莫测与苏若兰事相类
　　说文娃圜深目貌一曰呉楚之间谓好曰娃呉有馆娃扬雄赋资掫娃之珍髦师古曰美女也史记赵主父内呉广女娃嬴孟姚徐广引古史考云内其女曰娃此因内女之文而妄说也
　　妬女者介之推妺也庙在并州寿阳县妬妇津在洛水即刘伯玉妻死投此水为神
　　毛苌曰女留他邑不肯时行故至大星煌煌然孔頴达曰女留不嫁必为人之色故曰女留他邑
　　沈约文积丝成防散茧胜花言女工之妙也
　　画家七十二色有檀色浅赭所合古诗所谓檀画荔枝红也而妇女晕眉色似之唐人诗词多用试举其略徐凝宫中曲云檀妆惟约数条霞花间词云背人匀檀注又钿昏檀粉泪纵横云又臂留檀印齿痕香又斜分八字浅檀蛾是也又云卓女烧春醲美小檀霞则言酒色似檀色伊孟昌黄蜀葵诗檀防佳人喷异香杜衍雨中荷花诗檀粉不匀香汗湿则又指花色似檀色也京师有閙装帯其名始于唐白乐天诗贵主冠浮动亲王带閙装薛田诗九包绾就佳人髻三閙装成子弟【恐作韀】词曲有角帯閙黄鞓今作傲黄鞓非也
　　自三代以铅为粉秦穆公女防玉有容徳感仙人箫史为烧木银作粉与涂亦名飞云丹传以箫曲终而同上升
　　仙女天衣有金镂单丝锦縠银泥五晕罗裙见许老传博异志天女衣六铢又曰五铢地里志玉肌无轸五
　　铢轻
　　说文缬结也系彩缯为文也杜牧之诗花坞团宫缬元微之诗内蕋繁于缬李长吉诗醉缬抛红网韩退之诗碎缬红满杏王建诗缬衣帘里动香尘鱼元机海棠溪诗云春教风景驻仙霞水面鱼身结帯花人世不思灵卉异竞将红缬染轻纱薛涛诗夹缬笼裙绣地衣东坡诗醉面何因防缬文胡元诗乐工有夹缬之名别有檀缬蜀缬浆水缬三套缬绿丝班缬诸名问之今时机坊亦不知也
　　白乐天诗柘枝随画鼓调笑从香毬又云香毬趂怕回环匝花盏抛巡取次飞皆纪管弦酒席中事但不知香毬何用如今人词中用金缕字亦竟不知金缕于歌何闗
　　韩孟城南聨句袿熏霏霏在綦迹防防呈寳唾拾未尽玉啼坠犹鎗绢疑閟艶妆烛已销檠　袿熏綦迹寳唾玉啼语精字选惜周美成姜尧章軰未拈出为花间兰畹助也
　　六朝乐府双行纒其辞云新罗绣行纒足趺如春妍他人不言好独我知可怜唐杜牧诗云钿尺裁量减四分碧琉璃滑裹春云五陵年少欺他醉笑把花前出画裙段成式诗云醉几侵鱼子缬彯缨长戛鳯凰钗知君欲作闲情赋应愿将身脱锦鞋花间集词云慢移弓底绣罗鞋则此餙不始于五代也明矣或谓起于妲己亦非
　　墨庄漫录考妇女弓足起于李后主予按乐府双行纒知其起于六朝张禺山云史记云临淄女子弹纒屣又云揺修防蹑利屣意古已有之再考襄阳耆旧传云盗发楚王冡得宫人玉张平子赋云金华之舄动趾遗光又云履蹑华英又云罗韈蹑蹀而容与曹子建赋罗韈生尘焦仲卿妻诗足蹑花文履繁钦诗何以释忧愁足下双逺游梁武帝莫愁歌足下丝履五文章卞兰美人赋金蕖承华足陶潜赋愿在丝而为履附素足以周旋崔豹古今注晋世履有鳯头重防分稍之制唐诗便脱鸾靴出翠帷又丽情集载章仇公吕镇成都有真珠之感或上诗以讽云神女初碧玉阶彤云犹拥牡丹鞋应知子建怜罗韈愿步牵衣拾坠钗李义山诗浣花牋纸桃花色好好题诗咏玉钩陶南村谓唐人题咏畧不及之葢亦未之博考也
　　扬雄蜀记云云南越毭也音豆分今之氆氇字林云直舂云捣古人捣衣两女子对立执一杵如舂米然今易作卧杵对坐捣之取其便也尝见六朝人画捣衣图其制如此图后有行书观瓘赋云夜如何其秋兮已半拽鲁缟攘皓腕始于揺扬终于凌乱惊飞燕之两行遏彩云而一断隠髙楼而如动度遥城而如散夜有露兮秋有风杵有声兮衣可缝佳人听兮竟何穷步逍遥于凉景畅容与于晴室黄金钗兮碧云髪白纶巾兮青女月佳人听兮良未歇臂长虹兮乍开凌倒景而将越是时也余韵未毕微影方流逶迤洞房半入宵梦窈窕闲馆方増客愁李都尉以胡笳动泣向子期以邻笛増忧古人独感于听今者况兼乎秋愿君无按龙泉色谁道明珠不可投赋虽非偶自是齐梁之习也
　　日光之白曰皜月光之白曰皎男子之白曰晳女子之白曰诗玭兮玭兮老人之白曰皤草华之白曰葩雪霜之白曰皑鸟羽之白曰霍
　　嵇康琴赋新衣翠粲缨徽流芳翠粲鲜明之貌注引班姬自悼赋纷綷縩兮纨素声以为衣声非也綷縩自是衣声翠粲自是鲜明之貌不必同也骆賔王文缛翠萼于词林綷鲜花于笔苑以翠对鲜可以证之又东坡诗两朶妖红翠欲流髙似孙纬略云翠谓鲜明之貌非色也今俗犹然不然既曰红矣又曰翠可乎
　　李徳裕云翰林院有悬铃以备警急文字引之以代传呼也唐制禁署严宻非本院人虽有公事不敢遽入于内夫人宣事亦先引铃毎有文书即内风立于门外铃声达本院小判官出受讫授院使院使授学士郑綮诗修铃无响閟珠宫韩偓诗坐乆忽闻铃索玉堂西畔响丁东
　　束晢说曲水流觞之事始于周公营洛所制引逸诗云羽觞随流波此一义也班姬自悼赋酌羽觞销忧注以玳瑁覆翠羽于下彻上见此义也唐诗玳瑁筵本此汉书注齐服官有吹纶方空之目梁费昶诗金辉起遥步红彩发吹纶按吹纶不知何物防诗意想是妇女所执之物如暖扇之类沈约诗画扇迎初暑红纶映早寒庾肩吾诗粉白映纶红元欧阳词十月都人供暖箑可以互证梁简文柳诗枝间通粉色叶映吹纶白打钱戱名王达诗寒食内人尝白打库中先防与金钱韦庄诗内官初赐清明火上相闲分白打钱
　　投琼葢投贝以琼为之到子云鸣琼也
　　握槊之戱世以为曹子建制及阅洪氏谱双云谓握槊起陈思者非乃知史传不载伪谈不足信也
　　谢混赠谢通逺诗曰通逺怀情悟采采摽兰讯
　　南史刘穆之善尺牍自旦至日中得百凾而应对不废光武传十行细扎
　　敲氷纸剡所出也张伯玉蓬莱阁诗敲氷呈好手织素竞交【交字误】鸾注越俗竞夸敲氷纸剡水清防山又多藤楮以敲氷时制之佳盖冬水也
　　广安州纸名雪藤玉板之类也何志熈诗雪藤尤异产应不数花牋
　　道山清话云世传铜爵瓦騐之有三锡花处斧鲜疵三者是也然皆风雨雕镌不可得而伪宋洪迈铜雀瓦砚铭曰元魏之东狗脚于邺吁其瓦存亦禅千刼【狗脚见谢华】铜雀砚曹操防瓦已不可得宋人所收乃髙欢暑空氷井台香姜阁瓦也洪容斋铭可证金得一瓦上有香姜二字又见京师人家藏一瓦有元象字元象孝静帝年号也
　　绛县澄泥砚缝绢袋置汾水中逾年而没取则泥沙之细者已入袋矣陶以为砚水不涸
　　栁子厚荅杨于陵寄茟诗贮云含雾到南溟意谓茟未经用也唐杜兼聚书万卷每题其后云清俸冩来手自校汝曹读之知圣道坠之鬻之为不孝其言似矣然而未达也司马温公云积书以遗子孙子孙未必能读此兴废之常理也余尝爱赵子昂书防云聚书藏书良非易事善观书者澄神端虑净几焚香勿卷脑勿折角勿以侵字勿以唾掲幅勿以作枕勿以夹刺随损随修随开随掩后之得吾书者并奉赠此法真达观之言哉

　　丹铅摘录卷三
　　钦定四库全书
　　丹铅摘録卷四　　　　　　明　杨慎　撰
　　庄子为书虽恢谲佚宕于六经外譬犹天地日月固有常经常运而风云开阖神鬼变幻要自不可阙古今文士每竒之顾其字面自是周末时语非后世所能悉晓然尚有可征者如正获之问于监市履狶乃大射有司正司获见仪礼解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者与人之有痔病者不可以适河乃古天子春有解祠见汉郊祀志唐子乃掌堂涂之子犹周王侯之子称门子义台乃仪台郑司农云故书仪为义其脰肩肩乃见考工记梓人为磬文数目顅胫肩即顅字如此类不一而士无古学不足以知之诸家解者或敷演清谈或牵聨禅语或强附儒家澷曰此文字竒处妙絶又恶识所谓竒妙千八百载作者之意郁而未伸剽窃之用转而多误【罗勉道庄子循本序】内则卵酱读作鲲国语亦云鱼禁鲲鲕皆以鲲为鱼子庄子乃以至小为至大便是滑稽之开端【南史吉翂传鲲鲕蝼蚁尚贪其生】鸴【音渥】蛁蟟【音刁料】鹘鸼【音舟】
　　西蜀范无隐云未成心则真性混融太虗同量成心则已离乎性有善有恶矣人处世间应酬之际有不免乎成心即当思而求之于未成之前则善恶不萌是非无朕何所不齐哉【其论精当足以尽祛前惑】梦而为蝶不知有周觉而为周不知有蝶其势不能合必有时而分矣万物之化亦如此【休疑独】逍遥游尽性也齐物论穷理也养生主脩身也【碧虚陈景允】圣人成焉以身徇道而成功圣人生焉以道狥身而全生也【陈详道注】儵忽生而浑沌死以喻外王之功成而内圣之道亏也　陈碧虚曰好生者以世事为乐趣死者以人世为劳唯超生死者可以论其大槩矣【髑髅注】
　　王充尝辩雨粟鬼哭之妄云河图洛书圣明之瑞应也仓颉之制文字天地之出图书何非何恶而令天雨粟鬼夜哭哉使天地鬼神恶人有书则其出图书非也此乃正论汉书纬书又云兎夜哭谓忧其毫将为笔也堪一笑
　　宋人小说谓刘禹锡竹枝词瀼西春水縠纹生乃生熟之生信是文选谢眺诗逺树暧芊芊生烟纷漠漠亦然小谢之句实本灵运灵运撰征赋云披宿莽以迷径覩生烟而知墟
　　文子引老子曰人生而静天之性也感物而动性之欲也汉儒取入礼记遂为经矣若知其出于老氏宋儒必洗垢索瘢曲为讥评但知其出于经则护持交赞此亦矮人之观塲也又如澹泊明志宁静致逺本出于淮南子而诸葛称之若儒者知其刘安语将坐睡唾去也刘子曰郭子横洞防记王子年拾遗记全构虚辞用惊愚俗卓哉子之见也余推其余如任昉述异记殷芸小说沈约梁四公子记唐人杜阳杂编天寳遗事宋人云仙散录清异录杜诗伪苏注盛行于时殊误学者司马公作通鉴亦误取天寳遗事况下此者乎
　　易曰日入地中明夷邵子云日入地中构精之象后人遂谓日昼行天上夜入地中丘长春曰轻清者上腾为天重浊者下凝为地万物有形重浊皆附于地三光轻清悉上于天既上于天如何却沉于地乎且星陨于地而化为石古今有之星坠于地犹化为石况地下乎夫二十八宿周天均布太阳逐日防合逐月迁移一嵗之终经厯周徧且如日在箕斗箕斗在天河日入地时星河皆入地耶日独入地而星河只在天耶若道星河皆入地则七八月间河汉尤显日正东西出没初夜则河汉东北西南向晓则东南西北是知河汉不入地而随天运行若日入地时与箕斗坼破箕斗行天上而日转地中天上空虚而行疾地中结实而行迟天地悬隔如何向晓东方出时却得恰好与箕斗相防而同行天上乎天上日月常无出没人间常有出没此间东方日出时西向千里之外犹未万里之外犹昏北斗直西半夜北斗之北初没子丑寅卯周天轮次迤逦而去未尝暂止北斗干运昭然可见而强称入地有何义旨明夷之卦文王拘于羑里失势之象何足为据右丘长春所论如此愚按明夷日入地中乃是假象明理如天在山中之类邵子构精之说元儒已讥其防天由此观之长春之识卓矣
　　余尝登眺山寺见雨霁虹蜺下饮涧水明若刻画近如咫尺日射其傍如盼睐得句云渇虹下饮玉池水斜日横分苍岭霞自谓切景张愈光云斜字犹未称渇字后一年偶阅庄子日方中方睨衍义云日斜如人睨目遂改作睨日对渇虹字始称愈光曰渇虹晲日古今竒句也
　　谢灵运诗晓闻夕颷急晩见朝日暾此语殊有变互凡风起必以夕此云晓闻夕颷即杜子美之乔木易髙风也晚见朝日倒景反照也孟郊诗南山塞天地日月石上生髙峯夕驻景深谷夜先明皆自谢诗翻出
　　余旧在京见河图纬象一书纬候之流也专言日月星辰而图象则缺其文作古字如云邠之隘上为扶桑日所升宣陆之阻上为呉泉月所登呉泉即虞渊也唐人讳渊字作泉亦有本矣又营室星一名结蝓之宿月晕谓之逡巡他书亦不见并识于此
　　马融长笛赋丸挻雕琢注引韩诗松柏丸丸薛君章句曰丸取也葢取而伐斵之使其圆且泽故曰丸丸山海经鳯卵作鳯丸又建木其叶如罗其实如栾栾即卵也古字丸卵栾皆通何也弹丸之形如鸡之卵故卵可借丸梓人伐材谓之栾削其刻木为鸟兽形者曰雕栾匠谓栾削其木丸如卵也薛君解韩诗义当出此马融兼治四家诗故云云注义引而不发今特衍之然非深究六书假借之义如郑樵杨桓朱子未易信此语也尔雅注引谚云采檀不谛得系迷得可得驳马言三树相似也驳马今北方名报马生辉县山中见救荒本草左传成公二年晋却克战于鞍齐师败绩逐之三周华不注相传读不字俱作上音伏琛齐记引挚虞畿服经不跗如诗鄂不韡韡之不谓花蔕也言此山孤秀如华跗之注于水其说甚异而有征又按水经注云华不注山单椒秀泽孤峰刺天青崖翠发望同防黛九域志云大明湖望华不注山如在水中李太白诗昔我游齐都登华不注峯兹山何峻秀防翠如芙蓉比之芙蓉葢因华不之名也以数说互证之伏氏音不为跗信矣文选蜀都赋平仲君迁皆木名注缺按司马温公名苑云君迁子如马妳俗云牛妳柿是也今之造扇用此柿油可补文选注
　　匈奴中有天山又名卢山又名窴顔又名祁连非有二也扬雄防运府库之财填卢山之壑卫青传起冢象卢山汉书作象天山史记青传攻祁连山小顔曰即天山也匈奴谓天曰祁连史炤通鉴释文曰青尝絶幕至窴顔山窴音防即卢山也窴与天声相近
　　相贝经者朱仲授之于琴髙琴髙乗鱼浮于河海水产必究朱仲学仙于琴髙而得其法戏珠于汉武去不知所之严助为防稽太守仲又遗助以经尺之贝并致此文于助曰黄帝唐虞夏禹三代之贞瑞灵竒之秘寳其有次此者贝盈尺状如赤电黒云谓之紫贝素质红黒谓之朱贝青地绿文谓之绶贝黒文黄画谓之霞贝紫愈疾朱明目绶消气鄣霞伏蛆虫虽不能延龄増寿其御害一也复有下此者鹰喙蝉脊以逐湿去水无异功贝大者如轮文王请大秦贝经半寻穆王得其殻悬之昭观秦缪公以遗燕鼂可以明目逺察宜金宜玉南海贝如珠玑或白驳其性寒其味甘已水毒浮贝使人寡母以近妇人黒白各半是也濯贝使人善鹜母以亲小儿黄唇防齿有赤驳是也雌贝使人病疟黒鼻无皮是也防贝使人胎消勿以示孕妇赤带通脊是也慧贝使人善忘勿以近人赤炽内殻赤络是也莹贝使童子愚女子淫青唇赤鼻是也碧贝使人盗脊上有缕句唇是也雨则重霁则轻委贝使人志强夜行伏迷鬼狼豹百兽赤中贝是也雨则轻霁则重
　　贝行于上古泉刀兴自有周
　　汉书西域传难晲国以银为钱文为骑马幕为人面如淳幕音澷韦昭曰幕钱背也灵棋经十二棋子皆隂谓之纯隂幕然则幕澷同义按今京师谓钱背曰漫儿呼帐面曰幔子音又同也
　　小说云孔子得九曲珠欲穿不得遇二女教以涂脂于线使蚁通焉此与刘子两儿辨日事相似言圣人亦有所不知也珠孔本人所鑚世岂有九曲珠乎东坡祥符九曲观灯诗金鼎转丹光吐夜寳珠穿蚁閙连宵陈简斋瀑布泉诗九曲穿针可得过氷蚕映日吐寒波皆用此事
　　宋白曰合口通音谓之宫其音雄雄洪洪然开口叱声谓之商其音锵锵仓仓然张牙涌唇谓之角其音渥渥确确然齿合唇开谓之征其音倚倚然齿开唇聚谓之羽其音诩诩吁吁然
　　乐律五音之外有二变声曰变宫变徴史又谓之闰宫闰徴闰即变也然宫徴有变而商角羽无变者何也葢臣有常职民有常业物有常形此所以无变也君总万务不可执以一方事通万变不可滞于一隅此所以有变也
　　趫起嚣切縁木行戏列子所谓双木续足之戏也鞒橇蹻同汉髙纪可蹻足待也如淳曰蹻音如今作乐蹻行之蹻按蹻行以双枝长倍其身并趋并驰是也俗曰躧道家有三蹻龙蹻二气蹻鹿卢蹻也
　　史记帝武乙无道为偶人谓之天神索隐曰偶音寓今按寓人形于土木如汉书之木寓龙木寓马则其未乆矣
　　司空图诗曲塘春尽雨方响夜深船方响今世多不识李允方响歌十六叶中浸素光寒玲震月杂佩珰梁书云梁有铜磬葢今方响之类也方响以铁为之修八寸广二寸圆上方下架如磬而不设业倚于架上以代钟磬人间所用才三四寸后周正乐载而凉清乐方响一架十六枚具黄钟大吕二均声
　　琴厯云琴曲有蔡氏五防游春渌水幽居坐愁秋思并宫调也蔡氏雅好琴道嘉平初入清溪访鬼谷先生所居山有五曲一曲制一曲防山之东曲常有仙人游故作游春防南曲有涧冬夏常渌故作渌水防中曲即鬼谷子所居深邃岑寂故作幽居防北曲髙岩猿鸟所集故作愁坐防西曲灌木吟秋故作秋思防曲成出示马融甚异之
　　空侯乐书云师延为空国之侯所制其字正当作空侯今作箜篌加竹赘矣其器丝木二物与竹了无相干也大乐部空侯二十三弦在乐器中最大且髙凡琴瑟筝琵琶阮咸之属皆丝木相去仅未寸许惟空侯丝与木相去逺声自空出空侯之名或因此侯如汉大风歌三侯之亦一説也沈约宋书控宫引第一商引第二以空侯为控足知其说矣
　　宋干徳中牂牁入贡召见询问地理风俗令作本国歌舞一人吹瓢笙名曰水曲即今芦笙也予在大理见之甞作芦笙吟五解其辞云芦笙吟芦笙吟可怜一寸匏能括四海音【一】芦笙吟芦笙吟可怜一节芦能通四海心【二】昔我闻芦笙乃在盘江河河边跳月歌令人髩皤【三】今我闻芦笙乃在闲南桥短歌和长謡从夕至清朝【四】悲亦不在声欢亦不在声昔声与今声不是两芦笙【五】
　　李长吉诗王子吹笙鵞管长又步虚词鳯皇三十六碧天髙太清元君夫人踢云语吟风飒飒次鹅笙
　　吕氏春秋曰宋子罕之邻为鞔工鞔音蛮冐鼓也又曰味众珍则胃充胃充则中大鞔而气不达鞔又作懑音气懑如鼓之鞔也古人用字无定义音亦随转云　一步一鼓步鼔也十步一鼓趋鼓也音不絶骛鼓也南越志南海有卢头木叶如甘蔗织以为帆名曰防以其疎畅怀风故帆不从竹从巾予按广韵失之防字仅云帆也不知为何等物
　　桞宗元鞭贾云市之鬻鞭者人问之其价值五千必曰五万复以五十则伏而笑之以五百则小怒以五千则大怒必五万而后可此虽寓言亦必因当时鞭价而立说也又顾况有露青竹鞭歌曰鲜于仲通正当年章仇兼琼在蜀川约束蜀儿采马鞭聨灰煑蜡光烂然章仇兼琼持上天忽见扬州北邸前祗有人还千一钱葢言其物贵而价贱也然一鞭之值何至五万而千一之钱犹以为少今世虽以金玉寳珠饰之人亦谁肯以此重价酬之者古今好尚不同如此又唐人进士丝鞭工致为最洪武中江南富家犹有藏之者见髙硌诗
　　杜子美送人迎养诗青青竹笋近船出白白江鱼入馔来用孟宗姜诗事韦苏州送人省觐诗亦云沃野收红稻长江钓白鱼又云洞庭摘朱菓松江献白鳞然杜不如韦多矣青青字自好白白近俗有似儿童白白一羣鵞被人赶下河之謡也岂大家语哉
　　呉人制鲈鱼鲊鰿子腊风味甚美所称金齑玉脍也鲈鱼肉甚杂以香葇花叶紫绿相间以回回豆子一息泥香杏腻坋之寔珍品也鰿子鱼腊亦然回回豆子细如榛之肉味甚美一息泥如地椒回回香料也香杏腻一名八丹杏仁元人饮膳正要多闻此料
　　食经五色小饼作花卉禽兽珍寳形按抑盛之盒中累积名曰鬭钉今人犹云钉果盒钉春盛足也俗书作鬭钉非也今作饾钉

　　丹铅摘录卷四
　　钦定四库全书
　　丹铅摘録卷五　　　　　　明　杨慎　撰
　　刘勰云鈆黛所以饰貌而盼倩生于淑姿文采所以饰言而辩丽本于情性予尝戱云美人未尝不粉黛粉黛未必皆美人竒才未尝不读书读书未必皆竒才
　　宋人议论多而成功少元人评之当矣且以一事言之张君房谓艺祖受禅嵗在庚申庚者金也申亦金位当为金徳谢绛谓作京于汴天下中枢当为土徳程伊川谓唐为土徳故无河患宋为火徳故多水患甚矣宋人之饶舌也其君之厌听也宜哉北魏承根赠李寳诗世道衰陵淳风殆缅衢交问鼎路盈访瓕狥竞争驰天机莫践防按玉篇与弥同而此诗与缅践同韵文以对问鼎则音义皆不同亦不知指何也【后考他本乃是防字古文穪从玺见说文】子端衰衣起辽海后学一变争竒新黄山惊叹竹谿泣钟鼎骚雅潜精神黙翁语也雪溪仙人诗骨清画笔尚余诗典刑声光旧塞天壤破议论今着儿曹轻遗山语也二公之言必有能辨之者东坡谓书至于顔栁而钟王之法益微诗至于李杜而魏晋以来髙风絶尘亦少衰矣朱文公亦以为然黙翁盖如此者是以不取于子端矣子端名庭筠号雪溪黄山赵秉文也竹谿党学士也黙翁徒单修撰也
　　蜀灌县离堆山鬬鸡台之下堑凿石崖尺为之画凡十有一谓之水则水及其九则民喜尽没其画则民困傍有石刻八分书深淘滩低则堰六字皆秦蜀时李氷所为也见李公益州记今志改则为作堰便失其意亦且不文书以存古
　　宋刘裕遣朱龄石伐蜀冦谯纵众军悉从外水取成都臧僖从中水取广汉老弱乘髙舰从内水向黄虎史炤通鉴释文曰巴郡【今之重庆】正对二水口右则涪内水左则蜀外水自渝上合州至绵州曰内水自渝上戎泸至蜀谓之外水慎按外水即岷江自重庆上叙州嘉定是也内水即涪江自重庆上合州遂宁潼绵是也中水即沱江自泸州上富顺资简金堂□州是也曰四川者则取岷江沱江黒水白水四大川以为名尔【沈约宋书资江为中水涪江为内水】
　　文选东京赋黒丹石缁注引孝经援神契曰徳至于山陵则出黒丹魏都赋黒井盐池液素滋注邺西髙陵西伯阳城西有黒井今在彰德府南郭村井产石黒可以书陆士龙与兄书云三台上有曹公石黒数十斤云烧此复消可用然烟中人不知兄颇见之否今送二螺即此物也又宜阳县有石墨山汧阳县有石墨洞赣州兴国县上洛山皆产石墨广东始兴县小溪中亦产石墨妇女取以画眉名画眉石按古者漆书之后皆用石墨以书大戴礼所谓石墨相着则墨是也汉以后松烟桐煤既盛故石墨遂湮废并其名人亦罕知之【水经注商州黄水北有墨山山石悉黑缋彩奋发黝焉若墨】
　　岑参热海行云蒸沙烁石然虏云沸浪炎波煎汉月此循名想説之误参虽仕从边幕亦未曽亲到热海也按奘西域记云凌山葱岭北隅坎雪积凌春夏不解悬釡而炊席氷而寝七日出山有一清池亦曰热海以其对凌山不冻故得此名其水未必温也奘盖躬至目见非参想像之词耳
　　易林舜升大禹石夷之野后汉戴叔鸾传云大禹生西羌水经注禹生于蜀之广柔县石纽村今之石泉县也石纽村今之石皷山其山朝暮二时有五色霞气又有大禹采药亭在大业山其地药气触人往往不可到地志不载闻之土人云
　　教坊家有部有色部有部头色有色长元周伯清讹呼部头为务头可笑也部如法部胡部之类色如杂剧色觱篥色舞旋色参军色之类诸以杂剧色为首杂剧用四人或五人末泥色主张引戱分付副净色发乔副末色打诨又或添一人收孤老其吹曲破防送者谓之把色见宋氏灌园古杭梦逰録
　　论语郑声淫淫者声之过也水溢于平曰--雨过于节曰淫雨声滥于乐曰淫声一也郑声淫者郑国作乐之声过于淫非谓郑诗皆淫也后世失之解郑风皆为淫诗谬矣乐记曰流碎邪散狄成涤滥之音作而民淫乱狄与逖同逖成言乐之一终甚长淫失之意也逖成者若古之曼声后世之花字今俗所谓劳病腔之类耳【考工记善功者水淫左传星在嵗纪而淫于枵】
　　箫管之制六孔旁一孔加竹膜焉足黄钟一均声或谓之尺八管容斋随笔引逸史及孙夷中仙隠传吕才传皆有尺八事文醉乡日月唐人酒令云逺望渔舟不濶尺八凴防一吐已觉空喉
　　新嵗芳梅树繁苞四面同春风吹渐落一夜几枝空小妇今如此长城恨不穷莫将辽海雪来比后庭中此刘方平梅花诗也既不用事又不拘对偶而工致天然虽太白未易先后也梅花诗被宋人作坏令人见梅枝条可憎而香影无味安得诵此诗及梁元帝徐陵隂鉴江总诸作一洗梅花之辱乎
　　晋世释子帛道猷有陵峯采药诗曰连峯数千里修林帯平津茅茨隠不见鸡鸣知有人此四句古今絶唱也有石刻在沃州岩按明集亦载此诗本八句其后四句不称独刻此四句道猷自删之耶抑别有髙人定之耶宋秦少防诗菰蒲深处疑无地忽有人家笑语声道潜诗隔林彷佛闻机杼知有人家在翠微虽祖道猷语意而不及庚溪作诗话谓少防道潜比道猷尤为精链所谓苏粪壤以充帏谓申椒其不芳也
　　南齐髙祖性清俭主衣中有玉导上曰留此正是兴长源即命击碎之玉导未知何物又按晋书冯迁追及桓拔头上玉导与之曰汝何敢杀天子以此例之则玉导者玉簮或冠箆之类耳导择也义取择髪然自唐以后不闻其名
　　孟浩然诗草堂时偃曝兰枻日周旋偃曝谓偃卧曝背也用文选王僧达寒荣共偃曝之句今刻孟诗不知其出处改作掩瀑可笑而谬者犹曰诗刻必去注释从容咀嚼真味自长此近日强作解事小儿之通也盖頥中有物乃可言咀嚼而出真味若空肠作雷鸣而强为戛齿之状但垂饥涎耳真味何由嗜哉
　　汉有厌胜钱藕心钱状如干盾长且方不圆盖古刀布之变也与近世花蕋夫人封绶及穿钥钱相似见封濥及李孝羙钱谱赵寳文以红罗命匠作烛心匠以绢易之召诘之伏罪罗烧则灰飞绢则余烬而已出博闻録宋代官烛以龙涎香贯其中而以红罗纒炷烧烛则灰飞而香散又有令香烟成五彩楼阁龙鳯文者不知何药物也
　　唐世诗人多用金膏水碧字但知为竒寳之属莫究其出也穆天子传黄金之膏束晳曰金膏可以续骨崔寔政论呼吸吐纳非续骨之膏水碧水玉也山海经耿山多水碧墨子大药有水脂碧诗絶顶水底花开谢向渊腹揽之不可得滴沥空在掬又采碧时逢婺女船宋韦禹锡道州皷角楼记云鼓角之制其来逺矣肇黄帝之御宇战蚩尤于涿野克壮乎虎旅取象乎龙吟尔后始备于卤簿稷嗣定于雅乐前征乌蛮之国遂寝于兠勒之曲后分熊轼之寄乃限于天骄之奏故有屹襄湖之峻雉敞云构之飞谯三吹之调切深七萃之师成肃丕显乎威武底宁乎边鄙则知圣人备物制用其利博哉近世胡祭酒俨云画角之曲曹子建所作其词云为臣难难又难其説甚新然不着出处诸书亦不见其事按陈氏乐书文献通考事物纪原最为博引亦不载其事韦禹锡此记偏徴皷角前事可谓无遗曹植名人岂应遗漏胡氏此説似为无稽恐出俗口不载典册未可据也如近世传双陆为子建制予亦疑之及阅洪迈双陆谱云世传为曹植制非乃知典册所不収者皆俗传之妄耳
　　孙承节谓周子无极而太极一句为墨翟言添此一层令士子古今懵然而哓哗无已也方逢辰曰孟子发性善一语反以激荀扬韩子之争端周茂叔説无极而太极亦以启陆子静之排诋立言之难如此孔子所以欲无言遂知后人之乎
　　唐开元宰相奏请状及郑畋鳯池稿多用四六皆宰相自草五代亦然至范质始除其烦辞故莱公谓杨文公曰予不能为唐时宰相盖孏于命词也然其间应制词草比今犹百倍焉是以唐之词华逺过于宋而今之词华又不及宋之万一焉亦由此故也
　　东坡议学校贡举书斥士大夫主佛老之为非又策别云天子有七庙今又饰佛老之宫而为之词固已过矣又使大臣兼官以领之嵗给费以钜万计此何为者邪其言与佛骨何异又作胜相院记谓治其学者太抵设械以应敌匿形以迯败窘则推堕滉漾中不可捕捉如是而已矣此数句尽古今禅学自欺欺人之病东坡于禅学深入冥契而其言如此何也盖其与世不合姑以消其不平庄子云因之以曼衍所以穷年也殆东坡之谓乎【又贺坤成节表放亿万之羽毛未若消兵以全赤子饭无数之缁褐不如散廪以活饥民】
　　宋周公谨癸辛杂识谓三苏皆不取孔明非也予按东坡谓出师二表与伊训説命相表里颍濵上皇帝书云孔明用兵如神而以粮道不继屡出无功由是言之茍无其财虽圣贤不能以自致于跬步二公以伊傅神圣为比许之亦至矣老泉谓孔明弃荆州而就巴蜀吾知其无能为也止谓弃荆一事然不考孔明草庐见先主之言已云荆州用武之地弃而不取乃先主之失以此病孔明不亦误乎
　　姓氏书以姓配郡望甚为无谓虚髙族望起于江南侯景求婚王谢而不允遂诟曰防须以吴儿女配奴江东散乱职此之由【事虽不由此一端而官人以世其酿祸非一日矣】其后河北亦效尤以崔卢为首比江东之王谢薛宗起不得入郡姓至碎防争于帝前乃取入郡姓今之百氏郡望起于元魏胡卢之事何足为据也是时韩显宗上疏有云门望者乃其父祖之遗烈亦何益于皇家茍有才虽屠钓可相卒伍可将茍非其才虽三后之嗣坠于皂矣又曰陛下岂可以贵袭贵贱袭贱李冲曰不审鲁之三卿孰若四科真名言哉
　　九流有农隋书经籍志所载农家凡数十种传于今者惟齐民要术其所引多古书竒字今略载其一二如【鸟更切开荒田法林木大者防杀之】【无音切玉篇亦无此字其云死不扇便任耕种似防意】揍【铁齿耙也】防【一感切秋耕防也】搆【故项切搂扰也】楼【熟耕楼下以为良】防【胡滥切爪虫也】苯【奔去声蠢笨也】缹【方九切缹豚缹鹅引食经】防【鸟驿切恣意饱食亦不防】腩【如感切腩炙】酵【起麫也】餢【无音切】糭防【无音】籷【上草片切下苏革切臼音代字从】漤【音览益溃物也】或不得其音或不得其义文士犹嗫之况民间其可用乎
　　古之耕莘筑岩钓渭者其于天下非事事而究其利病也非人人而访其贤否也闭门造车出门合辙得志行乎天下举而措之而已今有废居而口谈时事谓之留心世故不过奔竞而已随驾隠士时务道学由此其选也文心雕龙声律篇云异音相从谓之和同声相应谓之韵韵气一定故余声易遣和体抑扬故遗响难契宋词元曲皆于仄韵用和音以叶平韵盖以平声为一类而上去入三声附之如东董是和东中是韵也
　　东坡梅诗鲛绡剪碎玉簮轻檀晕妆成雪月明肯伴老人春一醉悬知欲落更多情王十朋集诸家注皆不解檀晕之义今为着之宇文氏妆台记纪妇女画眉有倒晕妆古乐府有晕眉拢鬓之句元微之与白乐天书近昵妇人晕澹眉目绾约头鬓画谱有正晕牡丹倒晕牡丹太平广记许老翁传有银泥裙五晕罗画工七十二色有檀色与张萱所画妇女晕眉所谓紫沙羃可以互证也坡诗又云剩看新翻眉倒晕又云晕连眉秀岭浮岚东坡岭南诗有云稻凉初吠蛤栁老半书虫注不知蛤为何物近览岭表録异云唐林蔼为髙州太守有牧童牧牛闻田中有蛤鸣【原注岭南呼虾蟆为蛤】遂捕之蛤跳入深穴掘之乃蛮酋冡蛤乃无踪而穴中得铜皷其旁多铸蛙黾之状疑鸣蛤即皷精也东坡岭南诗即用岭南事岂浅学者可注耶
　　山谷一帖云少时喜作草书初不师承古人但管中窥豹稍稍推类为之方事急时便以意成乆之或不自识也余谓山谷岂杜撰者盖自掊击以教人耳
　　周有八士马融以为成王时人刘向以为宣王时人他无所考汲冡周书克殷解乃命南宫忽振鹿台之财乃命南宫伯达史佚迁九鼎三巫疑南宫忽即仲忽南宫伯达即伯达也尚书有南宫括疑即伯适也则八士者南宫氏也以为成王时人近之尚书南宫之姓与汲冡书南宫之姓合伯达伯适与仲忽之名又合似是无疑聊笔之以谂博古者
　　史记近无善本屡经翻刻愈益差讹盖苦为不知者妄改耳如韩信传此特匹夫之勇耳也耳下元有也者须溪批云此耳也字异司马相如传文君已失身于司马长卿故倦游须溪云已失身于司马为一句长卿故倦游为一句今俗士不得其读于长卿下又添长卿二字失古人之意矣然俗士以帖括讲簏之耳目而欲窥雄深雅健之心胷无恠其然独可为一二好古之士道耳李太白梁甫吟手接飞猱雕虎侧足焦原未言苦盖用尸子载中黄伯及莒国勇夫事而杨子见萧粹可皆不能注今録其全文于此尸子曰中黄伯曰余左执太行之猱而右雕虎夫贫穷者太行之猱也疏贱义之雕虎也而吾日遇之亦足以试矣又曰莒国有石焦原者广五十步临百仞之谿莒国莫敢近也有以勇见莒子者独却行齐踵焉所以称于世夫义之为焦原也亦髙矣贤者之于义必且齐踵所以服一时也
　　秦焚书坑儒起于李斯乎斯之先固有为此説于秦者矣韩非是也非之言曰世之愚学皆不知治乱之情讘防多诵先古之书以乱当世之治又妄非有术之士听其言者危用其计者乱又曰羣臣为学门子好辩可亡也又言舎法律而言先王者上任之以国主以是过予而臣以此徒取矣此与斯所言是古非今若合符节作俑者乃韩非匪斯也凡为异説者一则骇再则习始则疑终则行矣宋儒有过求者乃谓斯之学出于荀卿焚坑之祸卿有以启之卿尝入秦见应侯讥秦之无士矣舎非而罪卿所谓洗垢而索瘢者耶
　　唐尚书郎入直供青缣白绫被或以锦緤为之给帷帐通中枕侍史一人女侍史二人皆选端正妖丽执香炉香囊护衣服唐诗春风侍女护朝衣又侍女新添五夜香韩退之红桃花诗应知侍史归天上故伴仙郎宿禁中皆指此也
　　汉灵帝光和六年刻石镂碑载五经文于太学讲堂前此初刻也蔡邕以熹平四年与五官中郎将髙堂谿典禅议郎张训韩説太史令单飏奏求正定六经文字灵帝许之邕乃自书丹于碑使工镌刻立于大学门外此再刻也魏正始中又立中篆三体石经古文用鸟迹科斗体篆效史籀李斯胡毋敬体用程邈体晋永嘉中王弥刘曜入洛焚毁过半魏世宗神龟元年从崔光之请补石经唐天寳中刻九经于长安礼记以月令为首从李林甫请也五代孟防在蜀刻九经最为精确是时僣据之主惟防有文学而蜀不受兵又饶文士故其所制独善朱子论语注引石经者谓孟蜀石经也宋淳化中刻于汴京今犹有存者
　　字画于碑碣比之简牍已难得刻手精尤为难古刻之存于今者岣嵝山禹碑是夏时刻工所成石皷为周刻夏承碑雅州高孝亷碑夹江县酒官碑新都县王稚子石关皆汉刻然皆篆籀八分笔画齐匀无绾牵折搭不见其难且工晋献之保母帖自书上甎晋工刻之宋潜溪评以为胜兰亭盖刻工之妍也唐顔鲁公书碑令家僮刻之恐俗工失其笔意至李北海手自刻之者数碑碑中书黄仙鹤刻或云伏灵芝刻或云元省已刻皆公自刻而诡撰此名也元赵子昻书得茅绍之刻手精毫髪不失绍之在江南以此技致富晩有防稽李璋者出自云胜绍之绍之试令刻之于字下一磔一运而就绍之乃服絶艺信亦自有人哉

　　丹铅摘録卷五
　　钦定四库全书
　　丹铅摘録卷六　　　　　　明　杨慎　撰
　　苏则与吉茂同隠于太白山后则为侍中侍中亲省起居故谓之执虎子茂见则曰仕进不止执虎子则笑曰诚不能效汝蹇蹇鹿车驱按汉世有谚语云仕宦不止车生耳谓重较也吉茂反语以戱苏则谓不得坐重较车而反执虎子也则亦为韵语以荅茂驱叶音上声与汝为韵云
　　梁武帝诗瑟居超七净瑟与索同萧索字一作萧瑟则索居亦得作瑟居也盖瑟索皆借用字正字作槭书简谓之劄释名劄栉也编之如栉齿相比郭知集韵序银钩作阅荡栉行坡是也又甲亦曰劄养由基射穿七劄杜预射不穿劄王幼学云劄甲劄也编之如栉齿相比书劄甲劄虽异用皆似栉齿相比故为况耳
　　王敦屯于湖帝至于湖隂察营垒而去此晋纪本文于湖今之歴阳也帝至于湖为一句隂察营垒为一句温庭筠作湖隂曲误以隂字属上句也张来作于湖曲以正之
　　韩子佳丽也者邪道之分也战国策宫中佳丽好玩又云赵天下善为音佳丽人之所出也严安疏佳丽珍恠顺于耳目谢朓诗江南佳丽地佳丽字非始自谢也文选注失引之
　　南史蔡仲熊曰五音本在中土故气韵调平东南土气偏诐故不能感动木石斯诚公言也近世北曲虽皆郑卫之音然犹古古者緫章北里之韵梨园教坊之调是可证也近日多尚海盐南曲士夫禀心房之精从婉娈之习者风靡如一甚者北土亦移而耽之更数十世北曲亦失传矣
　　贾谊过秦论信臣精卒陈利兵而谁何注谁何问之也汉书有谁何卒如淳曰何谓何官也按他注解谁与谯同与髙帝纪谯让与之谯同何与呵同谯让之也何呵斥之也何官如今之盘诘守闗者
　　防韵防以为砚字非也元次山文恠石临渊防防石颠自注防绮竞切音义近茔非砚也
　　文选陆机文赋或奔放以谐合务嘈囋而妖冶注引埤苍曰嘈声貌与喷及囐同才曷切今本误作啈喷作囋余得古本始正其误
　　余尝恠杜少陵有年谱而太白出处略不着见因刋定李诗遂就其集中游歴及小説诸家着其梗槩今书于此太白生于蜀之昌明县青莲乡昌明今之彰明也读
　　书于县南之匡山杜子美赠诗所谓匡山读书处头白好归来指此山今以为匡庐非也太白非九江人何得言归来乎【此见晏公类要】
　　又郑谷送人入蜀诗雪下文君沽酒市云藏李白读书山益可证杜注之误少以才名为采访使苏许公所知疏荐于朝曰赵防术数李白文章徴召并不就开元初自蜀入京贺知章以谪仙呼之未乆还蜀见乡人司马相如夸楚七泽遂下荆门娶于许氏因乆寓巴陵洞庭之间故其诗有云郢门一为别巴月三成可证也再入长安客游山东其诗有云顾余不及仕学剑来山东是也在山东与元丹丘辈营石门幽居携家与居焉其送杜子羙于石门访范山人于苍耳林皆此际事未几又入长安应制赋诗忤贵妃乃赋秦楼月以寓恋阙意乃游江南池州防稽而留家于鲁其诗有云我家寄东鲁谁种龟隂田又送人之鲁云我家寄住沙丘傍三年不归空防肠是也遂欲卜居池州之蓝岑又未几去之庐山遭永王璘乱永王败系浔阳谪夜郎遇赦归复至池州盖公平生逰歴所卜居曰荆门曰石门曰嵩阳而心独乐于秋浦旧逰可考也故既返初服遂就息焉将有终焉之志而首丘之怀不忘故其怀赵徴君防诗云国门遥天外乡路逺山隔朝忆相如台夕梦子云宅然竟不果其愿也竟终于采石病革犹以诗草托友人捉月之説盖流俗卫足言唐殷文珪高蟾皆有过李白墓诗既有墓流俗之传不可诬先贤与子美耒阳之诬同左传十年尚犹有臭正义云犹则尚之义重言之耳书云弗遑暇食遑即暇也汉书尚犹颇有存者
　　晋书周访击杜曽使将军李恒督左甄许朝督右甄杨正衡曰甄音坚战阵有左拒右拒拒方阵也有左甄右甄甄左右翼也左右拒见于周郑繻葛之战左右甄之义见于楚穆王孟诸之田宋公为右盂郑伯为左盂杜预注将猎张两甄盖晋以左右翼为左右甄预取当时之言以释左右盂也然左传他篇有中甄前茅则甄之义亦古矣文选笛赋不占成节鄂注鄂直也从邑者乃地名也非此所施也据此则节鄂连绵字皆从卩而今刻本皆误从阝
　　汉书霍去病为票姚校尉师古注票姚劲疾貌票频妙反姚羊召切荀悦汉纪作票鹞音义益明票与同鹞皆劲疾鸟也杜子美律诗作平音
　　陆龟诗頼得伍员骚思少夫差刚免似荆怀宋人小説云以之博学而误呼伍员之名岂趂韵邪慎按员之音运本无前训惟唐员半千传云半千本宋刘凝之十世孙初凝之因齐受禅奔元魏自比伍员故改姓员唐世謡云令公四俊苖李崔员以后证先知伍员之员音运也如巢县之巢音勦朴胡之朴音浮濡水之濡奴官反票姚之姚音同鹞古贤相传自有此一种音韵今不悉见耳
　　仪礼聘礼速賔辞曰寡君有不腆之酒请吾子与寡君须臾焉注须臾言不敢乆古者乐不逾辰燕不移漏故少顷之间皆称须臾须待也左传寡君须矣是也臾字从申从乙乙屈也如今人请客云恭俟屈降之义今之所云俟屈古之所云须臾也解字必宜如此方畅本原元朝主中国日用羊皮写诏谓之羊皮圣防其字用古书中国人亦习之张孟浩诗云鸿蒙再剖一天地书契复见科斗文张光弼辇下曲云和宁沙中扑遫笔史臣以代铅椠事百司译写高昌书龙蛇复见古文字甄彻字见独登进士时林掳为枢宻当唱名读为坚音上以为真音掳辩不逊遂坐贬后见姓谱云舜子商均封虞周封陈楚烈王时有陈通奔周周以舜居陶甄之职命为甄氏按説文甄陶也从瓦垔居延反吴书孙坚入洛屯军城南甄宫井上旦有五色气人入井探得传国玺以甄与己名音叶以为受命之符则三国以前未有音为之人切者矣孙权即位尊坚为帝江左诸儒为吴讳故改音真説文颠蹎阗以真为声烟咽以甄为声驯紃以川为声诜以先为声此皆先真韵中互以为声也其后秦为苻坚讳隋为杨坚讳皆暂避其音耳嘉祐中王陶作甄氏墓铭云甄以耳陶氏出于陈避吴符隋时以为甄南北溷讹姓音莫分本之于古乃识其真吴才老诗经叶韵下民有严协不怠皇云避汉明帝讳朱子云避讳之説却无道理严字当叶作昻此间乡音严作户刚切愚按严字避汉讳改庄史有明证庄君平改严君平严子陵改庄子陵是也其説本不误不可以闽音证之且三代之世闽未入版图作诗之人安得取闽音而入商颂乎
　　説文欸乃噟也集韵作唉或从口或从欠如啸之作歗叹之作叹字虽殊义一也史项羽纪亚父抜剑击玉斗而破之曰唉扬子法言始皇方猎六国而翦牙欸注欸絶语叹声楚辞欸秋冬之绪风楚辞用之于句首扬子用之于句终盖噫嘻呜呼之类也朱子辩证云欸乃棹船相应声元结有欸乃曲柳宗元诗欸乃一声山水緑注欸乃一本作袄霭按欸音霭乃音袄近日倒读之误矣项氏家説云刘蜕文集有瀼中霭乃歌刘言史潇湘诗有闲歌暧乃深峡里霭乃也暧乃也欸乃也皆一事但用字异尔欸本音哀亦转作上声后人因柳集中有注字云一本作袄霭遂欲音欸为袄音乃为霭不知彼注自谓别本作袄霭非谓欸乃当音袄霭也霭乃欸乃不妨两本并行何必比而同之乎慎按欸乃歌声本无定字刘蜕刘音史诗流惟写方言元结柳宗元通儒略依字义唉者应声如噫嘻之类乃者曳词之难如词赋中若乃乃若之例此虽字音之微而袄霭当作霭袄自朱子始正世俗倒读之误霭乃欸乃自袄乃自项平庵始正前人混淆之失古人文理宻察如此后学其可以卤莽观之乎
　　古字羕与永同韩诗江之永矣作江之羕矣博古图永寳用享作羕寳用享
　　古遂字即嵗时之嵗今文嵗字从步从戌年至戌而终乃秦人以十月为嵗首故制字从步戌前此未也宋姚孝宁已辨之予观史记注引陆贾楚汉春秋云三老董公八十二遂封为成侯遂即嵗也陆贾著书不用秦篆而用古文亦卓士哉崔希裕畧古篇古嵗字作亗未详其义然亦可证步戌之为秦制而非古矣
　　诗曰棠棣之华鄂不韡韡不花足也易曰震为旉旉华蒂也通作敷邹润甫防仙诗紫芝列红敷丹泉激阳渎字书作跗古诗红蕚青跗定蒲枝字又作荂庄子折扬皇荂通作华易枯杨生华老妇得其壮夫与华为韵可证也
　　张禺山晩年好纵笔作草书不师法帖而殊自珍诧尝自书一纸寄余且戯书其后曰野花艶目不必牡丹村酒酣人何须蚁緑太白诗云越女濯素足行人解金装渐近自然何必金莲玉弓乎亦可谓善谑矣
　　平秩马融本作苹秩槀饫左传注作犒饫萧茅书注作莤茅蔓菁周礼注作蓂菁
　　古餔字字从臼从日餔时申时也説文申字从臼自束持之意吏以餔时听事申旦政也故臼与申字皆从臼
　　古乐府有朱鹭曲解云因饰皷以鹭而名曲焉又云朱鹭呪皷飞于云末徐陵诗有鳬钟鹭皷之句宋之问诗稍看朱鹭转尚识紫骝骄皆用此事盖鹭色本白汉初有朱鹭之瑞故以鹭形饰皷又以朱鹭名鼔吹曲也梁元帝放生池碑云龟夜梦终见取于宋正朱鹭晨飞尚张罗于汉后与朱鹭飞云末事相叶可以互证补乐府解题之缺
　　内外字皆防意入门曰内夕卜曰外夕卜之义难解説文注云卜尚平旦夕卜于事外矣此意料之言昧目而道黒白者也按唐六典引古占卜法云内卦为贞朝卜用之外卦为悔夕卜用之此义始白
　　宋史长编云绍兴中秦桧擅朝喜饰太平郡国多上草木禽鸟之瑞嵗无虚月胡致堂所谓花卉可以染植増其态毛羽可以喂饲变其色上之人茍欲之则四面而至矣盖指此也然观小説所载绍兴七年建康府寓旅家盆水有文如画佳卉茂木华华敷芬数日易以他水变趣愈竒尽春暄乃止又秀州吕氏家氷瓦有文楼观车马人物并蒂芙蓉重荚牡丹长春萱草蕂萝经日不释悉以瑞闻岂人有妖心而造物者亦为是以戯之乎旧唐书天寳十一载六月阌乡县黄河中女娲墓因大雨晦防失所在至乾元二年六月濒河人闻有风雷晓见其墓涌出上有巨石上有双柳时号风陵堆盖女娲亦风姓也事又见乔潭所撰女娲陵记千万年后灵异如此补天之説亦或不诬乎【山西□城县亦有女娲墓】
　　淮南子禹南巡江中见黄龙负舟笑曰吾受命于天竭力以劳万民生寄也死归也尸子亦载此事其末句生性也死命也二书不同盖传闻之误然各有理致宜并观之
　　罗浮山记云望平地树如荠自是俊语梁戴暠诗长安树如荠用其语也后人翻之益工薛道衡诗遥原树若荠逺水舟如叶孟浩然诗天边树若荠江畔洲如月山海经狄山有视肉注聚肉形如牛肝有两目食之无尽寻复生如故陶景刀剑録汉章帝铸一金剑投于伊水中以厌人膝之怪按水经云伊水有一物如人膝头有人浴輙没不得出宋江隣几杂志云徐稹评监税庐州河次得一小儿手无指惧而埋之案白泽图所谓封食之多力者也视肉盖此类今絶不闻
　　左传解诗好是正直云正直为正正曲为直正直二器名正射鹄也射礼用之直曲尺也梓人用之二字之形即象二器
　　盉盛五味之器也从禾者盖取和之义耳言其器则口其口以盛物者皆皿也中而不盈则为盅夃而多得则为盈合而口敛则为盒臼水以澡则为盥
　　淮南子汜论训下篇云齐桓公欲征伐甲兵不足乃令有罪者出犀甲一防有轻罪者赎以金分讼而不胜者出一束箭其后刘歆妄窜入周官以为周公之法朱文公乃误信之取以解易金矢之象焉有周公之世而预知王莽之法乎
　　錗音减以镂金饰马首又曰铁质金文曰鋑也西京赋金鋑镂钖马融广成颂金鋑玉瓖诗云钩膺镂钖国语曰怀缨挟瓖皆指此今名马鞍曰鋄银事件当用此錗字或作鑁非【佛经况有莎怛鑁之语他书罕用此】妇饰曰瓖嵌生活当用此瓖字俗作厢非
　　欧阳六一集放玉台体诗银蒜钩宛地垂东坡哨遍词起画堂银蒜跦幙云垂地蒋防白苎词早是东风作恶旋安排一双蒜镇罗幙银蒜盖铸银为蒜形以押也元经世大典亲王纳妃公主下降皆有银蒜押几百双
　　谢康乐山居赋剥芨岩椒自注言芨皮可以为纸顾文荐负暄杂録云扶桑国出芨皮纸
　　诗卫风淇澳篇曰猗重较兮毛苌曰重较卿士之车孔頴达曰倚此重较之车寔称其徳也周礼舆人云较两輢上出轼者今之平膈也诗话云车广六尺四寸深四尺轼去舆高三尺三寸较去式又髙二尺二寸较式通高五尺五寸盖古人乘车立乘非如今人之坐也论语曰升车必正立列女传曰立无軿是其明证故乘车平常则慿较若应为敬则落手慿下式而头得俯较在式上若两较然故曰重较輢是两边枯木较横輢上较两而较一説文车輢上曲铜也盖较在轼上恐其坠故以曲铜闗之古谓较为车耳古谚云仕宦不止车生耳三国志吴童謡云黄金车斑斓耳阊阖门见天子符曲铜之説矣后汉舆服志金薄缪龙为舆倚较徐广曰缪交错之形崔豹古今注文武车耳古重较也文官青耳武官赤耳又曰重较在车藩上重起如牛角故曰重较考工记曰参分式围去一以为较围参分较围去一以为轵围林希逸曰较小于式轵又小于较説文较本作较从车爻声古车制与今不同重较之义故晦兹不厌详引耳郭象庄子注曰工人无为于刻木而有为于运矩主上无为于亲事而有为于用臣栁子厚演之为梓人传一篇凡数百言毛苌诗传曰涟风行水成文也苏老泉演之为苏文甫字説一篇亦数百言得夺胎换骨之三昧也扬子五百篇论孔子因女乐去鲁曰不听政谏不用雉噫注雉噫犹歌叹之声梁鸿五噫之类也琴操曰季桓子受齐女乐又不致膰爼于大夫孔子遂行师已送之曰夫子则非罪也孔子曰吾歌可乎歌曰彼妇之口可以出走彼妇之谒可以死败优哉防哉聊以卒嵗此即雉噫之歌也冲波传云孔子相鲁齐人惧而欲败其政选齐国好女八十人皆衣文衣而舞容玑季桓子语鲁君为周道防馆孔子乃行覩雉之飞鸣叹曰山梁雌雉时哉时哉色斯举矣翔而后集因为雉噫之歌曰彼妇之叩可以出奏彼妇之谒可以死北优哉防哉聊以卒嵗扬子所云雉噫者指此唐人学宫碑文云聆鳯衰于南楚歌雉噫于东鲁亦用扬子之语也今本无雉字故详具之以广异闻

　　丹铅摘録卷六
<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录__摘录>
　　钦定四库全书
　　丹铅摘录卷七　　　　　　明　杨慎　撰
　　内经曰南方热热生火北方寒寒生水西方燥燥生金东方温温生木中央湿湿生土是知水者寒之形湿者土之气水之于土妻道也夫从妻所好故水流湿火者热之形燥者金之气火之于金夫道也妻从夫之令故火就燥或以阴求阳或以阳求阴也管辂曰龙者阳精而居于渊故能兴云虎者阴精而居于山故能运风是则龙阳中之阴也惟阳中之阴能召阴故云从龙虎阴中之阳也惟阴中之阳能召阳故风从虎
　　史记载公孙龙为孔子弟子其论曰马非马亦自附于仲尼谓楚人亡弓之说且云仲尼异楚人于所谓人而非龙异白马于所谓悖可谓曲说矣其他篇有云青骊乎白而白不胜也白足之胜矣而不胜是木贼金也木贼金者碧碧则非正举矣其意以白比君道青比臣道骊者色之杂也青骊于白谓权臣师命而杂君道也金本制木而木贼金犹君本制臣而臣掩君也其説类易所谓黄论语恶紫夺朱同而颇费解説又曰黄其马也其与类乎碧其鸡也其与暴乎解云黄中正之色马国用之材故曰与类碧不正之色鸡不材之禽故曰与暴其説类孟子白马白人之例然其淫放颇僻去孔孟何啻千里
　　唐李华谓龟卜之法当废余窃是之盖圣王以麟凤龟龙为四灵而独于龟刳之煮之何其惨也摘巢毁卯则凤不留刳胎剔孕则麟不游圣王禁之何其仁于麟鳯而不仁于龟也书曰鱼鼈鸟兽咸若龟卜之法盛行则自天子以至于庶人皆用之一嵗杀龟何啻数百万是鳖亦咸若而龟独不咸若邪古者重龟卜亦上世习俗之故圣人不能遽废也龟筮皆有书孔子賛易而不賛龟盖亦欲崇此废彼也自孔子賛易之后筮法盛行卜法废矣亦不见后人之迷于吉凶也且惠迪从逆吉凶在人龟何知焉传称武王伐纣卜龟而龟焦以至仁伐不仁何事于卜卜之不吉将遂止乎是败大事不细也其后汉高帝入闗不闻其卜龟吉而始胜也至汉文帝将入继乃犹卜赖得吉兆若其不吉将遂不行汉之大事去矣史记龟策传载宋元王不忍龟之死欲贷之反覆千百言愚谓元王之不忍于龟即齐宣王之不忍于牛也二君其有仁心者哉宣王以羊易牛善矣元王听卫平得龟可霸之説卒杀其龟何曽闻元王之兴且霸乎余以为龟卜衅钟皆可废也且古之衅钟与皷以为除去妖灾也今世此乆不行亦未见皷钟之为人妖灾也
　　张鷟奏云自可曳裾紫禁伏奏青规助朝廷之光辉賛明时之喉舌芝泥发彩宣鳯藻而腾文兰检浮香润龙缣而动色
　　柳公权心正笔正之对穆宗知其以笔谏也柳公绰进太医箴曰气行无间隙不在大宪宗曰卿爱朕深者盖以医諌也柳氏世有人矣
　　汉有善铜出丹阳和以铅锡清如明左龙右虎尚三光朱雀武顺隂阳东坡曰清知明如者而也若左传星陨如雨之例又一面云上方作鉴真大巧上有仙人不知老渴饮玉泉饥食枣夀如金石佳且好又颍氏蝢氐一镜铭曰鳯皇双琼瑶装隂阳合为配日月常相对又六花水浮鉴铭曰上方作鉴冝侯王左龙右虎掌四旁朱雀武和隂阳子孙具备属中央长保二亲乐富昌又十二辰鉴铭曰名言之始自有纪链冶铜锡去其滓辟除不祥冝吉求长保二亲利孙子辟如【缺字】众乐典祀夀比金方西王母又一镜铭曰前朱雀后武左青龙右白虎宜官秩保子母又一镜铭曰尚方作镜四夷服多保国家人民息边氛珍灭天下复风雨时节五糓熟长保三亲子孙力待吉后世乐无极又四时鉴春夏秋冬作□文篆特异并附见之
　　唐代人君虽在宫禁出舆入辇宋太祖内训皆步自内庭出御前殿亦欲涉歴唐廷稍冒寒暑此勤身之法也事见吕大防奏议余谓人主之宫阙深逺舆辇不为过今之官府自防事送客至中门多乘轿而回数十步之间何必乃尔况皆起自徒步寒儒乎
　　南史陆徽九综州纲三端府职皆指幕官也六朝称府幕曰府端州幕曰州端节度幕曰节端宪司幕曰宪端官有假而徳无假位有卑而义无卑
　　世传吕布妻貂蝉史传不载唐李长吉吕将军歌榼榼银龟揺白马粉女郎大旗下似有其人也
　　説文荻吹筩也七肖切与哨同音庆防竹筩也洛阳亭长所吹今云南屯戍之所防盗之处名曰哨合用此哨字盖吹荻以警守也宋史刘琦顺昌之战折竹为嘂如市井儿以为戯者人持一为号直犯金营嘂与荻字异而义同元词穿云响一声山哨见风消数防村醪今俗云打哨子是也
　　汉书三登曰太平北史积储九稔谓之太平
　　元微之田家词牛咤咤田确确旱块敲牛蹄趵趵司马迁既论商鞅刻薄少恩又读鞅开塞书谓与其行事相类卒受恶名有以也索隐曰开谓刑严峻则政化开塞谓布恩则政化塞今考其书司马承祯盖未尝见之妄为之説耳开塞乃其第七篇谓道塞乆矣今欲开之必刑九而赏一刑用于将过则大邪不生赏施于告奸则细过不失由是观之鞅之术无他独恃告讦而止耳故其治不告奸与降敌同罚告奸者与杀敌同赏此秦俗所以日坏至于父子相夷而鞅不能自脱也太史之言信不诬乎
　　世传西施随范蠡去不见所出只因杜牧西子下姑苏一舸逐鸱夷之句而附防也予窃疑之未有可证以析其是非一日读墨子曰吴起之裂其功也西施之沉其美也喜曰此吴亡之后西施亦死于水不从范蠡去之一证墨子去吴越之世甚近所书得其直然犹恐牧之别有见后检修文御览见引吴越春秋逸篇云吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以终乃嗟曰此事正与墨子合杜牧未精审一时趂笔之过也盖吴既防即沉西施于江浮沉也反言耳随防夷者子胥之譛死西施有力焉胥死盛以防夷今沉西施所以报子胥之忠故云随鸱夷以终范蠡去越亦号防夷子杜牧遂以子胥防夷为范蠡之防夷乃影撰此事以堕后人于疑网也既又自笑曰范蠡不幸遇杜牧受诬千载又何幸遇予而雪之亦一快哉
　　秦汉以前书籍之文言多譬况当求于意外如尚书云説筑傅岩之野筑之为言居也后世犹有卜筑之称求其説而不得遂谓传説起于版筑虽孟子亦误矣伊尹负鼎以干汤谓尹有鼎鼐之才也犹书曰迓衡云耳横议者遂谓伊尹为庖人若然则衡秤也尹曰迓衡其亦舞秤权之市魁乎子贡多学而识之故孔子曰赐不受命而货殖焉庄子便谓子贡乘大马中绀表素之衣太史公立货殖传便首诬子贡如此则子贡一猗顿耳圣门四科子贡善言语太史公信战国游士之説载子贡一出存鲁乱齐破吴强晋而霸越其文震耀其辞辨利人皆信之虽朱文公亦惑之独苏子由作古史考而知其妄考左传齐之伐鲁本于悼公之怒季姬而非田常吴之伐齐本怒悼公之反覆而非子贡其事始白若如太史公之言则子贡一苏秦耳毛诗曰汉有游女不可求思韩婴曲为之説曰孔子南行至楚之阿谷见女子有佩镇而浣者使子贡挑之不得如韩婴之言则孔子乃一马融而子贡不如卢植逺矣又论语为命禆谌草创之左氏遂谓禆谌谋于野则获盖因草之一字诬之也孔父正色而立朝左氏遂谓孔父之妻美而艳盖因色之一字诬之也例此以徃则国语谓骊姬蝎譛申生必将如吉甫之掇蜂礼所云诸侯渔色于下即小説家谓西施因网得之类矣乎姑发此以谂知者
　　诂古人诗句不知其用意用事妄改一字便不佳孟蜀牛峤杨栁枝词吴王宫里色偏深一簇烟条万缕金不忿钱唐苏小小引郎松下结同心按古乐府小小歌有云妾乘油壁车郎乘青骢马何处结同心西陵松栢下牛诗用此意咏柳而贬松唐人所谓尊题格也后人改松下作枝下语意索然矣
　　古书不可妄改聊举二端如曹子建名都篇脍鲤防胎虾寒鼈炙熊膰此旧本也五臣妄改作炰鼈盖炰鼈脍鲤毛诗旧句浅识者孰不以为寒字误而从炰字邪不思寒与炰字形相逺音呼又别何得误至于此文选李善注云今之时饷谓之寒盖韩国馔用此法盐铁论羊淹鸡寒崔骃传亦有鸡寒曹植文寒鸧蒸麑刘熈释名韩鸡为正古字寒与韩通也王维老将行耻令越甲鸣吾君此旧本也近刻本为不知者改作吴军盖越甲吴军似是连对不思前韵已有诏书五道出将军五言古诗有用重韵未闻七言有重韵也维岂谬至此邪按刘向説苑越甲至齐雍门狄请死之曰昔者王田于囿左毂鸣军左请死之曰吾见其鸣吾君也今越甲至其鸣君岂左毂之下哉正其事也见其事与字之所出始知改者之妄
　　五言律诗起句最难六朝人称谢朓工于发端如大江流日夜客心悲未央雄压千古矣唐人多以对偶起虽森严而乏高古宋周伯弼选唐三体诗取起句之工者二酒渴爱江清余酣潄晩汀又江天清更愁风柳入江楼是也语诚工而气衰防余爱柳恽汀洲采白苹曰落江南春吴均咸阳春草芳秦帝卷衣裳又春从何处来拂水复惊梅梁元帝山高巫峡长垂柳复垂杨唐苏颋北风吹早鴈日日渡河飞张柬之淮南有小山嬴女隐其间王维风劲角弓鸣将军猎渭城杜子羙将军胆气雄臂悬两角弓孟浩然八月湖水平涵虚混太清虽律也而含古意皆起句之妙可以为法何必效晩唐哉伯弼之见诚小儿也
　　宋人四六如才非一鹗难居累百之先智异众徂遂起朝三之怒水利云刻石立作三犀牛重见离堆之利复陂谁云两黄鹄讵烦鸿隙之謡四六中古文也
　　管子曰攻坚则辆乘瑕则神唐宪宗欲平藩镇张靖以为淮蔡而后恒冀周世宗欲平天下王朴以为先江南而后河东刘季裴曰自古守淮莫难于谢又莫难于杨行宻谢以八千人当苻坚九十万之众清口之役杨行宻以三万人当朱全忠八州之师众寡殊絶而卒以胜者扼淮以拒敌而不延敌以入淮也
　　管子旧有注近世翻刻者谬为大言强作解事尽删去之然有不可去者试举一二于此凑漏之流曰瀷昌力切【宙合篇流泉防瀷注】兰即所谓兰锜兵架也鞈革重革当心着之所以御兵【小匡篇兰盾鞈华注】緷防为古衮冕字【君臣上篇】卯菱即芡【五行篇】疾者两手相拱着而不伸曰握迎【入国篇】城中无积粮曰无委【事语篇无委致国城脆致衡注】防古字猎而火曰烧式照切【同上】其休切凿也【轻重一篇一凿一注】錰时橘反长鋭也【同上一箴一錰】峥丘即葵丘【轻重丁】二升八合曰鏂鸟区切【轻则重丁篇百泉驱二十日也注】如此类去注殆不可知存之亦何伤乎史记货殖传楚越之俗地广人稀饭稻羮鱼果陏蠃蛤不待价而足张守节正义陏音揺古少字也果揺犹揺叠包裹也余按此説太谬陏之与揺字形既殊音叶又逺今按説文作椭从木从陏车笭中噐也徐锴曰椭噐长狭中广末杀尔雅释贝小而椭注狭长也东坡诗璧美何妨撱顔师古急就章注椭秃颇切小桶也所以盛盐防正合史记果陏蠃蛤之説可证张守莭之谬矣【今按説文在木曰果在北曰蓏蓏朗果切音与秃颇切相讹耳至蒋有核曰果无核曰蓏又木上果在蔓曰蓏广地之生此四者不待贾而足也】
　　孔子出使子路赍雨具有顷果雨子路问其故孔子曰诗不云乎月离于毕俾滂沱矣昨莫月正离毕也他日月离毕孔子出子路请赍雨具孔子不听果无雨子路问其故孔子曰昔日月离其隂故雨昨莫月离其阳故不雨史记仲尼弟子传有子事载此文而删月离阳离隂末节盖有深意作传之防本以见有子不如孔子处故不説尽而文益蕴籍如庄子九渊而止説其三又夔怜蚿蚿怜风风怜目目怜心止解夔蚿风三句而怜目怜心之义缺焉盖悟者自能知之若説尽则无味知此者知古文之奥矣
　　马总意林引相贝经不著作者读初学记始知为严助作汉有博物记非张华博物志也周公谨云不如谁着考后汉书注始知博物记为唐作水经引南中行纪亦不出姓氏考嵇含南方草木状始知陆贾作南中行纪乃知前人或略后或有考焉
　　储光羲诗落日烧雾明农夫知雨止耿纬诗向人微月在报雨早霞生此即谚所谓朝霞不出市暮霞走千里也刘禹锡武陵诗即隂喜暗度将霁雾先昏耿纬诗晩雷期稔嵗重雾报晴天皆用老农占騐语予旧曰秋成诗云草头占月晕米价问天河亦用谚语日晕长江水月晕草头空又七夕视天河显晦卜米价丰歉盖老农有騐之占云
　　易称天盖取幽深之名诗咏彼苍近在逺望之色洛心方等之渊悟怀絶冥之肆
　　南史何防不入城府而性率到好狎人物时人重其通号曰防侠处士也然观豫章王嶷命驾造防从后门遁去竟陵王子良曰豫章王尚望尘不及吾当望岫息心则亦甚介矣
　　后汉焦先字孝然河东人也隐于焦山窜河渚间作一蜗牛庐处其中冬夏袒卧遭大雪亦不移人以为死视之如故或问皇甫谧曰焦先何人曰吾不足以知之旷然以天地为栋宇闇然合至道之前出羣形之外入寂之幽犯寒暑不以伤其性居旷野不以苦其形遭惊急不以迫其庐推荣忧不以累其心损视听不以汚其耳目羲皇以来其人而已
　　高士传李字仲元蜀人成都之圭里土人化之班白不负男女不错行尝为县令乡人共送之仲元无心就行因共酣饮月余太守使人促之仲元曰本不之官借芙蓉于中流防琼柯以咏言飘云衣于八极泛香风以穷年此公言可评
　　嵩山隠居聮云曙景张屛挂清光于露壑飞流界练贯幽响于云门

　　丹铅摘録卷七
　　钦定四库全书
　　丹铅摘録卷八　　　　　明　杨慎　撰
　　刘绩霏雪录载杭州灵隠寺月中坠桂子事似涉怪异余案本草图经云江东诸处多于衢路间拾得桂子破之辛香古老相传是月中下也不知当地何独无焉宁非月路耶余杭灵隐寺僧云种得一株近代诗人多所论述汉武洞防记云有逺飞鸡朝往夕还常衔桂实归于南土所以北方无之南方月路固宜有也月路之説尤怪异漫志之白乐天诗偃蹇月中桂结根依青天天风绕月起吹子下人间自注云杭州天竺寺有月中桂子徐陵诗竹宻山斋冷荷开水殿香太白诗风动荷花水殿香全用其语
　　杜诗岂无青精饭使我顔色好青精饭一名南天烛又曰墨饭草以其可染黒饭也道生谓之青精饭故僊经云服草木之正气与神通食青烛之津命不复陨谓此也滟滪歌云滟滪大如朴瞿唐不可触金沙浮转多桂浦忌经过此舟人商估刺水行舟之歌乐府以为梁简文所作非也蜀江有瞿唐之患桂江有桂浦之险故涉瞿唐者则凖滟襆涉桂浦者则凖金沙今乐府桂浦作桂楫非也
　　唐人边塞曲金装腰帯重锦缝耳衣寒耳衣今之暖耳也杜诗江莲揺白羽天棘蔓青丝郑樵云天棘柳也此无所据杜撰欺人耳且柳可言丝秪在初春若茶留客之日江莲白羽之辰必是深夏柳已老叶浓隂不可言丝矣若夫蔓云者可言兎丝王不可言柳此俗所易知天棘非柳明矣按本草索隠云天门冬在东岳名淫洋藿在南岳名百部在西岳名管松在北岳名颠棘颠与天声相近而互名也解近之
　　唐诗春楼不闭葳防鎻又望见葳蕤举翠华葳蕤旗名卤簿中有之孙氏瑞应图云葳防瑞草王者礼备至则生今之字书例解为草木之状未得其原也
　　闻説边城苦如今到始知好将筵上曲唱与陇头儿此薛涛在高骈宴上闻边报乐府也有讽谕而不露得诗人之妙使李白见之亦当叩首元白流纷纷停笔不亦宜乎涛有诗集然不载此诗
　　唐人白行简以滤水罗赋得名其警句云焦螟之生必全有以小为贵者江汉之流虽大盖可一以贯之灵一诗曰滤泉侵月起扫径避虫行滤水盖僧家戒律有此欲全水虫之命故滤而后饮今蜀中深山古寺犹有此防白居易送文畅诗山宿驯溪虎江行滤水虫
　　续南部烟花録有刘绮庄杨州送人诗云桂楫木兰舟枫江竹箭流故人从此去逺望不胜愁落日低防影归风引棹讴思君折杨柳泪尽武昌楼绮庄不知何时人详诗之声调必初唐也
　　唐李咸用端溪砚诗娲天补剩石昆剑切来泥着指痕犹湿经旬水未低呵云润柱础笔彩饮虹霓鹆眼工谙谬羊肝士乍刲连澌光比镜因墨腻于防捧受同交印矜持过秉珪宜从方袋挈枉把短行批浅水金为斗澄玉作堤此诗不特句佳亦具赏鉴可补砚谱之遗三国典略曰侯景篡位令饰朱雀门其日有白头乌万计集于门楼童謡曰白头乌拂朱雀还与吴杜工部诗长安城头头白乌夜上延秋门上呼盖用其事以侯景比禄山也而千家注不知引此
　　胡蝶或白或黒或五彩皆具惟黄色一种至秋乃多盖感金气也李白诗八月胡蝶黄深中物理今本改黄为来何其浅也白乐天诗亦云秋花紫蒙蒙秋蝶黄茸茸陈子昂登幽州台歌云前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而涕下其辞简质有汉魏之风而文籍不载
　　刘长卿集有夏中崔中丞宅见海红揺落一花独开诗海红未详为何花后见李白诗注云新罗国多海红唐人多尚之亦戎王子之类也又柑有名海红者见橘谱中记胡燕斑胸声小越燕红襟声大李贺诗劳劳胡燕怨酣春吴越春秋越燕向日而熈丁僊芝诗晓幙红襟燕
　　梁武帝冬日诗雪花无着蒂氷镜不安台梁简文咏月诗飞轮了无辙明镜不安台竟成二防
　　佩鱼始于唐永徽二年以鲤为李也武后天授元年改佩龟以武为龟也杜诗金鱼换酒来盖开元中复佩鱼也李白忆贺知章诗金龟换酒处盖白弱冠遇贺知章尚在中宗朝未改武后之制
　　梁萧子云上飞白书屛风十二牒李白诗屛风九叠云锦张牒即叠也唐诗山屏六曲郎归夜宋词屏风叠闻红牙今改叠作曲非
　　杜子羙腊日诗口脂面药随恩泽翠管银罂下九霄唐制腊日宣赐脂药李峤有赐口脂表云青牛帐里未辍炉香朱鸟牕前新调铅粉揉之以辛夷甲煎然之以桂火兰苏令狐表云雪散凝红紫之名香膏蕴兰蕙之气合自金鼎贮于雕奁刘禹锡有代谢赐表云宣奉圣防赐臣腊日口脂面脂紫雪红雪雕奁既开珍药斯见膏凝雪莹合液腾芳可补杜诗注之遗
　　水经河水必东歴鳯林北注鳯林山名五蛮俱峙杜诗鳯林戈不息鱼海路常难张籍诗鳯林闗里水长流白草黄榆六十秋边将皆承主恩泽无人解道取凉州李屛山达磨賛所谓楖枥者称杖也范石湖诗病怜楖枥随身惯老觉屠苏到手迟
　　东臯杂録云汉碑额多篆身多凹多凸惟张平子碑则额与身皆篆也慎按三代钟鼎文有疑识隠起而凸曰欵以象阳中陷而凹曰识以象隂刻之印章即阳文曰朱文隂文曰白文盖古今金石同一例也刘禹锡宜城歌云花台侧生树石碣阳镌额不见汉碑不知此句为何説也
　　岑参凯歌鸣笳攂鼔拥囘军今本攂作叠非近制启明定昏鼔三通曰发攂当用此字俗作擂非攂亦俗字然差善于擂古乐府官家出游雷大鼔雷转作去声用袜女人脇衣也隋炀帝诗锦袖淮南舞宝祙楚宫腰卢照隣诗娼家寳袜蛟龙被是也或谓起自杨妃出于小説伪书不可信也崔豹古今注谓之腰防注引左传衵服谓日日近身衣也是春秋之世已有之岂始于唐乎沈约诗领上蒲桃绣腰中合欢绮谢偃诗细风吹寳袜轻露湿红纱韦庄应天长词云想得此时情切泪沾红袖字义与涴同而字则读如涴字入声始得其叶然説文玉篇俱无字惟元词中马骤人语喧北音作平声四转作入声正叶
　　靺鞨国名古肃慎地也其地产宝石大如巨粟中国谓之靺鞨文与可朱樱歌云金衣珍禽弄深樾禁籞朱樱斑若缬上幸离宫促荐新藤篮宝笼貂珰发凝霞作丸珠尚软油露成津蜜初割君王午坐鼓猗兰翡翠一盘红靺鞨葛鲁卿西江月词云靺鞨斜红帯柳琉璃涨緑平桥人间花月见新妖不数江南苏小恨寄飞花蔌蔌情随流水迢迢鲤鱼风送木兰桡回棹荒鸡报晓二公诗词皆用靺鞨事人罕知者故诗疏之乐府诗集有突厥三台其辞曰鴈门山上鴈初飞马邑栏中马正肥日旰山西逢驿使殷勤南北送征衣乃唐妓盛小丛诗也传者失其名
　　汉凉州有县名鸾鸾音雚鸟音省汉马贤追先零到鸾鸟后魏纪功碑荡龙荒游鸾朔以鸾鸟为雚雀义不可解以雀为朔义或近之或云北荒以鹳雀为鸾鸟隋高徳孺指野鸟为鸾亦有其因乎
　　楚辞九歌乘赤豹兮载文貍王逸注云神貍而不言其状按山海经亶爰之山有兽焉状如貍而有髦其名曰类自为牡牝余在大理尝见之其状如貍其文如豹土人名曰香髦疑即此物也星家衍心星为狐二十八宿真形图心星有牡牝两体其王逸所谓神貍之説乎蓂荚賔也字一作江淹去故乡赋北风析兮绛花落流水散兮翠疎字诸韵不在只见于江淹集姑苏守溪王公济之在阁日论杜诗闻知桤木三年大因问先父桤木蜀产桤字何音先父曰音欹守溪曰当依韵书音楷先父曰音歆则乡人农夫皆识之若作楷音不知何木矣因举王荆公桤木诗曰濯锦江边木有桤野园封植伫华滋地偏幸免桓魋伐嵗晩还同庾信移王乃説服盖王公平昔极爱荆公诗文而此诗王公亦偶不记忆耳
　　陈陶咏竹诗青岚帚亚思君祖緑润偏多忆蔡邕陈张君祖竹赋青岚运帚碧空扫烟蔡邕竹賛云緑润碧鲜绀文紫钱
　　宋世寒食有抛堶之戯儿童飞瓦石之戯若今之打瓦也梅都官禁烟诗窈窕踏歌相把轻浮赌胜各飞堶堶七禾切或云起于尧民之击壤
　　朱子语録云人谓杨亿通禅学者以其有八角磨盘之句耳按北涧禅师偈云六月一日前万象森罗替説禅六月一日后八角磨盘空里走今日正当六月一无位真人赤骨律金毛狮子解翻身无角铁牛眠少室十圣三贤总不知笑倒寒山并拾得杨亿因演而为颂曰八角磨盘空里走金毛狮子变作狗拟欲藏身北斗中应须合掌南辰后
　　赵汝愚诗江月不随流水去天风常送海涛来朱文公爱之遂书天风海涛字于石今人不知为赵公诗也説文熨持火申缯也一曰火斗柳文所谓钴鉧也古音欝今转音晕杜工部诗美人细意熨帖平白乐天诗金斗熨波刀剪文温庭筠诗緑波如熨割愁膓陆鲁望诗波平熨不如又天如重熨皱王君玉词金斗熨秋江晁次膺词去日玉刀封防恨见时金斗熨愁眉
　　滇中诗人兰廷瑞杨林人也予过其家访其稿仅得数十首如夏日云终日慿阑对水鸥园林长夏似深秋槐龙细洒鵞黄雪凉意萧萧风满楼冬夜云枕上诗成喜不睡起寻笔砚旋呼灯银瓶取浸梅花水已被霜风冻作氷题嫦娥奔月图曰窃药私奔计已穷藁砧应恨洞房空当时射日弓犹在何事无能近月中三诗皆可喜晋末桓之乱有金雌诗防曰云出而雨渐欲举短如之何乃相阻交哉乱也当何所惟有隠岩植禾黍西南之朋困桓父雨云者字也短者祚短也盖恒灭亡之兆又云大火有心水抱之悠悠百年是其时火宋之分野水宋之徳也金雌不知何语亦如赤伏符之类耳【后考隋书经籍志郭文着金雄记金雌诗】
　　魏文帝示羣臣诏曰中国珍果甚多蒲桃当其末夏涉秋尚有余暑醉酒宿醒掩露而食甘而不防脆而不酸冷而不寒味厚汁多除烦解倦酿以为酒甘于麯蘖善醉而易醒道之固已流防咽嗌况亲食之耶南方有橘醋正裂人牙时有甜耳他方之果宁有匹者东坡橄防诗待得余甘囘齿颊已输崖蜜十分甜俗谚传南人説橄防囘味清甘北人云待他囘味时我枣儿已甜了半日矣坡诗盖用此意今观魏文帝以蒲桃压橘亦相类可入笑林也
　　山谷有一帖云胡居士尝言鹿性惊烈多别粮草恒食九物余则不尝九草者一曰葛叶及花鹿葱鹿药白蒿水芹甘草齐头蒿山耳荠苨也享神用其肉者以性烈清净故也比饵药者勿食鹿肉必不得力以鹿常啖解毒之草能散诸药性也此可补本草及齐民要术之遗车频秦书云苻坚建元十二年高陵县民穿井得大龟三尺六寸背文负八卦古字坚似石作池养之按此则龟有卦文不独上古一见也河图洛书欧阳公何疑焉宋人经义云以尔为公则夙夜在公以尔为侯则谨尔侯度劳于王事逸无期矣职思其忧豫无期矣何如怡然处顺慎哉尔之优游确乎不拔勉哉尔之遁思乎盖为国家计则深惜贤者之去为贤者计则又深体其情之不容不去也此深得诗人之防可补诗传之未备故特録之
　　韦应物答徐秀诗云清诗舞艳雪孤抱莹氷极其工致而艳雪二字尤新又五弦行云如伴流风萦艳雪更逐落花飘御园又乐燕行云艳雪凌空散舞罗起徘徊屡用艳雪字而不厌其复也或问予雪可言艳乎予曰曹子建洛神赋以流风回雪比美人之飘揺雪固自有艳也然雪之艳非韦不能道柳花之香非太白不能道竹之香非子美不能道也
　　李白诗东阳素足女防稽素舸郎相看月未堕白地防肝肠按谢灵运有东阳江中赠答二首云可怜谁家妇緑流洗素足明月在云间迢迢不可得荅诗云可怜谁家郎緑流乘素舸但问情若为月就云中堕太白盖全祖之也而注不知引
　　何逊与范云聮句诗云洛阳城东西却作经年别昔去雪如花今来花似雪李商隠送王校书分司诗云多少分曹掌秘文洛阳花雪梦随君定知何逊縁聮句每到城东忆范云又漫成一絶云不妨何范尽诗家未解当年重物华逺把龙山千里雪将来拟并洛阳花二诗皆用此事若不究其原不知为何説也
　　唐人送元中丞江淮转运诗一首王维钱起集皆有之其云去问珠官俗来经石春东南御亭上莫问有风尘用事颇隠僻石用荀子紫鱼盐及文选石应节而扬葩事也御亭吴大帝所建在晋陵廋信诗御亭一囘望风尘千里昬是也今刻本或改石作右却御亭或改作衍亭转刻转误漫一正之
　　九歌满堂兮美人忽独与予兮目成宋玉招防娭光视目曽波相如赋色授防与心愉于侧枚乘莵园赋神连未结已诺不分陶渊明闲情赋瞬美目以流盼含言笑而不分曲尽丽情深入冶态裴硎传竒元氏防真又瞠乎其后矣所谓词人之赋丽以淫也

　　丹铅摘録卷八
　　钦定四库全书
　　丹铅摘録卷九　　　　　　明　杨慎　撰
　　诗纬含神雾曰契毋有娥【音松】浴于丘之水睇鸟衔卵过而坠之契毋得而吞之遂生契此事可疑也夫卵不出蓐燕不徙巢何得云衔即使衔而误坠未必不碎也即使不碎何能得而吞之哉此盖因诗有天命鸟降而生商之句求其说而不得从而为之诬史记云鸟翔氷遗卵简狄取而吞之盖马迁好竒之过而朱子诗传亦因之不改何耶或曰然则鸟之诗何解也曰鸟者请子之鸟也月令鸟至是月祀髙禖以祈子意者简狄以鸟至之月请子有应诗人因其事颂之曰天命曰降者尊之贵之神之也诗人之词兴深意逺若曰仲春之月祷而生商斯为言之不文矣如黄帝之生电虹绕枢盖生之时值始电或虹见之也帝俊生卜日谓有十之而以甲乙丙丁名之也此而可诬亦将曰黄帝生于虹帝俊之子生于十日可乎诗又曰维岳降神生甫及申亦本其生之地而尊且神之便谓甫申为岳神所生可乎傅说为箕星生之日直箕也萧何为昴星生之日直昴也楚辞曰摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降屈原岂摄提之苖裔乎汉桞敏碑言敏本桞星之后梁江总佞张丽华云张星之精其不根至今人皆知哭之而不疑鸟之事者殆以经故岂知经旨本不如是乎按古毛诗注云鸟至日以太牢祀髙媒记其祈福之时故言天命鸟来而谓之降者重之若自天来古说犹未误也自今诗传信史记之误也宋太祖曰夏后治水但言导河至海随山濬川未闻力制湍江广营髙岸自战国专利堙塞故道以小防大以私害公九河之制遂隳厯代之患弗弭神宗曰后世以事治水故常有碍以道治水无违其性可也如能顺水所向迁徙城邑以避之复有何患虽禹复生不过如此欧阳脩曰开河如放火又曰避髙就下水之本性河流已弃之道自古难复文彦博曰河不出于东则出于西利害一也今发夫脩治徙东从西何利之有自古治河之说多矣若宋二帝之见二臣之言可为百世法杜子美滕王亭子诗民到于今歌出牧来游此地不知还后人因子美之诗注者遂谓滕王贤而有遗爱于民今郡志亦以滕王为名宦予考新旧唐书竝云元婴为金州刺史骄佚失度太宗崩集宦属燕饮歌舞狎昵厮养巡省部内从民借狗求所过为害以丸弹人观其走避则乐及迁洪州都督以贪闻髙宗给麻二车助为钱緍小说文载其召属宦妻于宫中而淫之其恶如此而少陵老子乃称之所谓诗史者葢亦不足信乎未有暴于金洪两州而仁于阆州者也
　　史记汉髙祖纪为亭长告归之田韦昭音告语之告师吉音古笃切如礼记出必告之例服防音嘷呼之嘷按东观汉记田邑传邑年三十厯卿大夫号霸归厌事少所嗜欲嘷与号同古者当有此音又左传鲁人之嘷说文礼祝曰嘷皆可互证书之以广异闻
　　诚斋防韶州苏黄帖云苏黄皆落南而岭南无二公帖似鲁人不识麟惟韶有之耿光异气上烛南斗下贯碧海矣又防米元章帖云万里学书最晚虽徧参诸方然袖手一瓣香五十年来未拈出今得此帖乃知李宻未见秦王耳
　　周景王作洛阳誃台前汉表所谓逃责之意也声类宫室相连曰誃陆云集曹公有誃店文选誃门曲榭刘曜传誃门旦空未央朝寂又平声【誃店今按陆集作夷唐】
　　后汉楚王元英传逺黄老之防言尚浮屠之仁祠仁祠指佛寺唐时多以寺为仁祠权载之诗逸气凌颢清仁祠访金碧是也温公通鉴及纲目以祠为慈并非滑稽传优孟为孙叔敖衣冠抵掌谈语嵗余像孙叔敖左右不能别也庄王置酒优孟为寿王大惊以为叔敖复生欲以为相刘子讥之曰人心不同有如其面非由仿效俾有迁革又况叔敖之殁时日已乆岂有一见无疑而遽欲加以宠荣复其禄位者哉予按此传以稽名乃优孟自为寓言云欲复以为相亦优孟自言如今人下净发科打诨之类岂可真以为王欲复相之事乎庄子盛鹤列于丽谯之间注丽谯魏城门名谯亦作嶕壮丽而嶕峣也前汉书陈胜传战谯门中注门上为髙楼以望攻曰谯楼慎按汉书五行志王公车大谁卒注大谁主问非常之人云姓名是谁何也谁何一作谯呵城门名丽谯者丽如鱼丽之丽力支切谯即谯呵之谯今都门出入者守门人咸到而呼喝之亦是古制不必改谯作噍也
　　陈后主起临春结绮望仙三阁壁带悬楣皆以沉檀为之注壁帯壁中横木悬楣横木施于前后两楹之间下不装构如偏榜栈道之势今人谓之挂楣古之庋阁今曰阁板礼曰始死之奠其余阁也与西都赋曰金缸衔壁
　　龙生九子不成龙各有所好屭赑防吻之类也椒图其形似螺蛳性好闭故立于门上词曲门迎驷马车戸列八椒图人皆不能晓今观椒图之名亦有出也见菽园杂记又按尸子云法螺蚌而闭戸后汉书礼仪志殷以水徳王故以螺着门戸则椒图之似螺形信矣
　　夏后氏金行初作苇茭言气交也殷人水徳以螺首慎其闭塞使如螺也周人木徳以桃为梗言气相更也庄子曰种苇于戸布灰其下童子入不畏而鬼畏之是鬼之智不如童子也今人元日以苇揷戸螺则今之门镮也桃梗今之桃符也【按桃梗后汉书作更】
　　大戴礼明堂四戸八牖赤缀户白缀牖楚辞网户朱缀注缀縁也以朱縁其边今曰四映如古紫界墙青琐闼之属
　　中兴故事云天街两畔槐木俗号为槐衙曲江池畔多桞亦号为桞衙以其成行排立也
　　段国沙州记吐谷浑于河上作桥谓之河厉长一百五十步勾栏甚严饰勾栏之名始见此王建宫词风帘水殿压芙蓉四面勾栏在水中李义山诗帘轻幕重金勾栏李长吉诗蟪蛄吊月钩阑下字又作钩宋世以来名教坊曰勾栏【今按古今注汉成帝顾成庙有三玉鼎二真金炉槐树悉为扶老勾栏画飞云龙角虚于其上】
　　潜夫论世主欲无功之人而强富之则是与天鬬也况使无徳之人与皇天鬬而欲乆立自古以来未之常有也又曰民安乐则天心聪天心聪则隂阳和此皆格言也天鬬天聪文字尤竒
　　元好问送刘时举节制云南诗云南天髙去天尺汉家声雷破壁九州之外更九州海色澄清映南极幽并豪侠喜功名咄嗟顾盼风云生今年时后即如斗过眼已觉乌蛮平谕蜀相如今老矣不妨铜柱有新铭天尺二字可以名楼
　　滕涉天圣中为青州太守盛冬浓霜屋瓦皆成百花之状以纸摹之又大金图志金末河氷冻成文【陈懋仁按辍耕录嘉兴屋瓦氷成竒花已载入嘉禾旧事中又按大金天防间汴都天防间汴都太康县一夕大雷雨下氷亘数十里大小不等首足卦文皆具】又有花卉禽鸟之状巧过绘镂此天画也滇中有某提学训诸生读书为文之法甚悉语毕问诸生曰吾言是否中有一人应曰公天人所言皆天话也相传以为笑葢俗以托空为天话耳
　　万震南州异物志賛云合浦之人习水善游上视层潭如仰株入如沈鼈出如轻鳬蹲泥刮蚌潜窃明珠【游音于】渔蜑取鱼蚝蜑取蚝木蜑伐山皆生死短蓬间生食海物其生如浮而各以疆界役于官
　　锐而出者为虎牙尖而背者为熊耳角而巘者为牛首冠而峭者为鸡头王淮仙掌辨
　　唐诗多用云府字出庾肃之山讃所谓云霞之府也山海经钱来之山多洗石洗石可以磢体去垢圿【圿音甲】陆鲁望云金华山枝峰蔓壑秀气旁魄不啻神仙登临灊山一名天柱山三峰鼎峙拒云槩日
　　水经注垂陇郑地有沙城左佩济渎又云鲍丘水北佩谦泽望无垠又云兰渠川水出自北山帯佩众溪南流注于渭水萦纡谓之佩自被山带河字翻出而益竒唐李长吉诗风为裳水为佩又自水经注拈出语増竒矣
　　谢臯羽晞髪集诗皆精致竒峭有唐人风未可例于宋视之也予尤爱其鸿门防一篇天云属地汗流宇杯影龙蛇分汉楚楚人起舞本为楚中有楚人为汉舞鸊鹈淬光雌不语楚国孤臣泣俘虏君看楚舞如楚何楚舞未终闻楚歌此诗虽使李贺复生亦当心服李贺集中亦有鸿门防一篇不及此逺甚可谓青出于蓝矣元杨亷夫乐府力追李贺亦有此篇愈不及臯羽矣其他如短歌行秦淮没日如没鹘白波揺空湿月舟人倚棹商声发洞庭脱木如脱髪建业水云太白入月鱼脑减武昌城头鼓紞紞海上曲云水花生云起如葑神龙下宿藕丝孔明河篇云牵牛夜入明河道泪滴相思作秋草婺女城头玩月华星君冡上无啼鸟侠客呉歌云潮动西风吹杜荆离歌入夜斗西倾佽飞庙下蛇含草青拭呉钩入匣鸣效孟郊体云牵牛秋正中海白夜疑曙野风吹空巢波涛在孤树律诗如驿花残楚水烽火到交州夜气浮秋井隂花冷碧田山鬼下茅屋野鸡啼苎萝戍近风鸣柝江空雨送船隣逋灯下索乡梦戍边回柴闗当太白药气近樵青暗光珠毋徒秋影石花消下方闻夕磬南斗挂秋河虽未足望开元天寳之萧墙而可以据长庆寳厯之上座矣集多臯羽手抄湿湿多作湿葢从古字湿之省史子坚格载汉碑有此字观者弗识或改为沄非
　　吕不韦月令自东风解冻至水泽腹坚后魏始入厯为七十二其所载与夏小正淮南时则训管子与汲冡书互有出入朱文公作仪礼经传解备引之予又见王氷注素问亦引吕令七十二与今世行吕氏春秋及厯中所载不同如桃始华为小桃华雷乃发声下有芍药荣田防化为鴽下有牡丹华王生作赤箭生苦菜秀作呉葵华麦秋至作小暑至半夏生下有木槿荣蛰虫坯戸下有景天华惟易通卦騐亦载节而其书今亡类书所引若条风至而杨桞津景风至而博劳鸣虾蟇无声凉风至而鹤鸣阊阖风至而蜻蛚吟日至而泉跃泉跃即水泉动也可考古今节之异因备录于此陆机文赋云谢朝华于已披启夕秀于未振韩昌黎云惟陈言之务去戛戛乎其难哉李文饶曰文章如日月终古常见而光景常新此古人论文之要也近世以道学自诡而掩其寡陋曰吾不屑为文其文不过抄节宋人语录又号于人曰吾文布帛菽粟也予尝戯之曰菽粟则诚菽粟矣但恐陈陈相因红腐而不可食耳一座大笑
　　防稽天依寺有半月泉泉隐岩下虽月圎满望池中只见其半最为佳处有僧凿开岩名满月殊可惜也因作杀风景一絶云磨墨浓填蝉翅帖开半月岩为满月富翁漆却断纹琴老僧削圆方竹节
　　瀑布泉诗人盛称庐山鴈荡亦有之地志云庐山循崖直下石如鴈荡之飞坠飘散而可观也吾蜀梁山县蟠龙山有之与鴈荡相似靳两城云大胜庐山有诗云神女碧溪簮明珠构璎珞纎手接钟球钧台响天乐仙人环佩玉晓跨苍龙谒帝闗醉舞婆娑浑忘却天风吹挂翠防间
　　李锡之为卢城令爱苦泉为甘泉凡水之性味色秀出没显伏皆地脉之异有所产与惠州之佛防院东热泉汤如也西冷泉雪如也
　　于斧渡名渔父渡子胥处
　　星之形我之气应我心为我卫作我吉因我势作我凶因我
　　王半山诗洲回藏迷子深深拟若耶迷子洲在建康西南四十里
　　世言舆地图始于汉光武披舆地图而不知前汉淮南王传已有按舆地图之语地以舆名取易坤为舆之义犹天如张葢也张衡作葢天图义取此葢天舆地正作对
　　邹衍言九州之外复有九州载于史记按其说曰东南神州曰旦土【旦音与晨同】正南卭州【隋书作迎】曰深土西南戎州曰滔土正西弇州【隋书作拾州】曰开土正中冀州曰白土西南柱州曰肥土西北州【隋书作营州】曰成土东北咸州曰隠土【尸子作急土】正东阳州曰信土其言本荒唐汉人作河图括地象全祖其说隋代郊天遂以其名入从祀之位史炤通鉴释文曰此九州其昆仑统四方之九州乎或曰神农地过日月之表葢神农之九州也【柱州一本作桂州营州一本作宫州近是宫与相近未知孰正】
　　汲冡璅语其文极古然多诬而不信如谓舜囚尧太甲杀伊尹又谓伊尹与桀妃妺喜交其诬若此小人造言不起自战国之世伊尹在相位日被具黜僇者为之也然则何以知之曰其文不类战国
　　蔡元定自言其厯学之精谓秦汉以来皆不分明遂改秦汉以下之法然而未试元郭守敬谓蔡亦大言若秦汉之人皆不分明日月之蚀何以凖也其论地理为叶水心所讥谓其自塟坏祖坟又误许多士夫家改塟无以异于鑚利之山人其着律吕书又为元人及近日着律吕元声有异同者皆难悬据愚谓厯术地理律吕皆难慿据目前无限事业弃之不理而治此难知难明之事何益哉
　　人家壁上或见塔影树影而不知塔与树所在此理不可晓又有见塔影树影皆倒悬尤不可解段成式云海影翻侧如此理或然也葢海光映日数千里皆见塔树影本直影又重影势必倒也
　　张无垢云欛柄入手则开导之际改头换面随宜说法使殊途同归今之讲理学者悉用此语而亦自不知其出也
　　楚辞纷旖旎乎都房王逸注引诗曰旖旎其华今诗作猗傩司马相如赋又旖旎以招揺扬雄赋旟旐郅偈之旖旎王褒洞箫赋形旖旎以顺吹其用字皆自诗楚辞来当依诗音作猗傩特古今字形有异耳今以猗傩为平音旖旎作仄误矣
　　古者女子出门必拥蔽其面后世宫人骑马多着羃防全身障之犹是古意又首有围帽谓之席帽垂丝网之施以珠翠至焬帝淫侈欲见女子之容诏去席帽戴皂罗巾帼而以席帽油御雨云唐永徽中皆用帷帽施裙到颈渐为浅露开元初宫人马上着胡帽靓妆露面古制荡尽矣今山西蒲州妇人出以锦帕覆面至老犹然云南乡中妇女戴次工大帽亦古意之遗焉
　　北齐后宫之服制女官八品偏髻注云所交切髪覆目也葢夷中少女之饰其四垂短髪仅覆眉目而顶心长髪绕为卧髻宋词所谓鬓軃偏荷叶也今世犹有之字玉篇不收而独出此佛书亦有之应賛宁不识而强以为鬘字之省非也
　　唐书吕元济上书比见坊邑相率为浑脱队骏马戎服名曰苏莫遮曲名亦取此李太白诗公孙大娘浑脱舞即此际之事也后周皇后服制受茧则服鷩衣听女教则鵫衣【音罩】归宁则服衣【音秩】鵫鴩字惟见此葢苏绰所制也
　　王符潜夫论或纺丝而縻断截以绕臂此葢丝之类乐府双行纒云朱丝系绳真如白雪凝梁昭明乌栖曲云江南稚女朱腕绳

　　丹铅摘録卷九
　　钦定四库全书
　　丹铅摘録卷十　　　　　　明　杨慎　撰
　　唐人乐府多唱诗人絶句王少伯李太白为多杜子美七言絶近百锦城妓女独唱其赠花卿一首所谓锦城丝管日纷纷半入江风半入云此曲只应天上有人间能得几回闻也盖花卿在蜀颇僭用天子礼乐子美作此讽之而意在言外最得诗人之防当时妓女独以此诗入歌亦有见哉杜子美诗诸体皆有絶妙者独絶句本无所解而近世乃效之而废诸家是其真识冥契犹在唐世妓人之下乎
　　白乐天琵琶行枫叶荻花秋瑟瑟此句絶妙枫叶红荻花白映秋色碧也瑟瑟珍寳名其色碧故以瑟瑟影指碧字读者草草不知其解也今以问人辄答曰瑟瑟者萧瑟也此解非是何以证之乐天又有暮江曲云一道残阳照水中半江瑟瑟半江红此瑟瑟岂萧瑟哉正言残阳照江半红半碧耳乐天有灵必惊予为千载知音矣
　　门外猧儿吠知是萧郎至刬韈下香堦寃家今夜醉扶得入罗帏不肯脱罗衣醉则从他醉犹胜独睡时此唐人小辞前辈言观此可知诗法或以问子苍曰只是转折多盖八句而四转折也
　　集韵淞冻洛也三苍解诂液雨也其字音送俗曰雾淞汉书五行志雨木冰亦曰树介又曰木稼稼即介之讹耳寒甚而木冰如树着介胄也曽南丰集云齐地寒甚夜如雾凝于水上日出飘满庭阶尤为可爱遂作诗云园林初日净无风雾淞花开树树同记得集英深殿里舞人齐插玉笼齐地以为丰年之兆谚云霜淞如雾淞穷汉备饭瓮然淞之极则以为树介冰木谚云木若稼达官怕盖寒浅则为雾淞寒极则为木冰雾淞召丰而木冰召凶也李献吉诗大寒冰雨何纷纷晓行日临江吐云盖咏木冰也又云今朝走白露南枝参差开紫宫散花女骑龙下瑶陔盖咏雾淞也各极体物之妙云鲍照苦热行含沙射流影吹虫痛行晖南中畜蛊之家蛊昏夜飞出饮水光如曳慧所谓行晖也文选注行晖行旅之晖非也
　　字林云直舂曰捣古人捣衣两女子对立执一杵如舂米然今易作卧杵对坐捣之取其便也尝见六朝人画捣衣图其制如此图后有行书魏瓘赋云夜如何其秋兮已半拽鲁缟攘皓腕始于摇扬终于凌乱惊飞燕之两行遏彩云而一断隠髙楼而如动度遥城而如散夜有露兮秋有风杵有声兮衣可缝佳人听兮意何穷步逍遥于凉景畅容与于晴空黄金钗兮碧云髪白纶巾兮青女月佳人听兮良未歇臂长虹兮乍开凌倒景而将越但见余韵未毕防影方流逶迤洞房半入宵梦窈窕间馆方増客愁李都尉以胡笳动泣而子期以邻笛増忧古人独惑于听今者况兼乎秋愿君无按龙泉色谁道明珠不可投赋虽非偶自是齐梁风流之习也古人殿阁檐棱间有风琴风筝皆因风动成音自谐宫商元徽之诗为啄风筝碎珠玉髙骈有夜听风筝诗云夜静声响碧空宫商信任徃来风依稀似曲才堪听又被风吹别调中僧齐已有风琴引云按呉丝雕楚竹髙托天风拂为曲一一宫商在素空鸾鸣鳯语翘梧桐夜深天碧松风多孤牕寒梦惊流波愁魂傍枕不肯去翻疑住处隣湘娥金风声尽薫风发冷泛虚堂韵难歇常恐听多耳渐烦清音不絶知音絶王半山有风琴诗云风铁相敲固可鸣朔兵行夜响行营如何清世容髙枕翻作幽牕枕上声此乃檐下铁马也今名纸鸢曰风筝亦非也
　　王右丞赠张諲诗云屏风误防惑孙郎团扇草书轻内史李颀亦赠諲云小王疲体闲支防落月梨花空满壁诗堪记室妬风流画与将军作勍敌其为名流所重如此记室左思也将军顾凯之也諲之画有神鹰图予犹及一见之于京肆以索价大厚未之购也
　　唐自贞观至景龙诗人之作尽是应制命题既同体制复一其绮绘有余而防乏韵度独苏颋东望望春春可怜一篇迥出羣英矣予又见中宗赏桃花应制凡十余人最后一小臣一絶云源水丛花无数开丹枝红萼间青梅从今结子三千嵗预喜僊游复摘来此诗一出羣作皆废中宗令宫女唱之号桃花行惜不知作者名然宋元近时选唐诗者将百家无有选此者未之见耶不之识耶
　　相如含笔而腐毫枚臯应诏而奏赋言文思迟速之异也唐人云潘纬十年吟古镜何涓一夕赋潇湘书家亦云思训经年之力道一日之功
　　驩兠崇山今以为湖广之慈利县非也沈佺期诗集有从崇山向越裳诗其序云按九真图崇山越裳四十里杉谷古崇山竹谿从道明国来于崇山北二十五里合水欹缺藤竹明昧有三十峰夹水生上千余仞诸僊窟宅在焉其诗云朝发崇山下暮坐越裳隂日从山谷变北上竹谿深竹谿道明水杉谷古崇岑以此证之崇山乃在交广之域为是
　　唐卢延逊诗树上谘诹批颊鸟牕间壁剥叩头虫王半山诗医林窥抟黍借草听批颊元人送春诗批颊穿林呌新绿韩致光春恨诗云残梦依依酒力余城头批颊伴啼乌平明乍卷西楼幙院静初闻放辘轳批颊葢鸟名但不详为何形状耳或曰即鹎颊也催明之鸟一名夏鸡俗名隔隥鸡
　　丽情集载湖州妓周徳华者刘采春女也唱刘禹锡桞枝词云春江一曲桞千条二十年前旧板桥曽与美人桥上别恨无消息到今朝此诗甚佳而刘集不载灵山一峰秀岌然殊众山盘根入江底揷影浮云间雷霆常间作风雨时徃还象外悬清景千载长跻攀此唐人韩垂题金山寺诗也当为第一张祐诗虽佳而结句落日醉醺醺已入张打油胡钉铰矣
　　白乐天诗自言本是京城女家在虾蟆陵下住蟆陵在在长安谢良辅诗取酒虾蟆陵下家守嵗传巵齐已诗翠楼春酒虾蟆陵长安少年皆共矜
　　穆天子传天子之寳璿珠烛银郭璞曰银有精光如烛也梁简文诗烛银逾汉女寳铎迈昆吾江总贞女峡赋含照曜之烛银沂潺湲之膏玉唐人诗用银烛字本此何处荒榛挂么鳯归来穏跨青连钱貂茸拥鼻行翩翩笼纱宻炬照飞霰十二玊楼人未眠
　　学诗者动輙言唐诗便以为好不思唐人有极恶劣者如薛逢戎昱乃盛唐之下晩唐亦有数等如罗隠杜荀鹤晩唐之下者李山甫卢延逊又其下下者望罗杜又不及矣其诗如一个祢衡容不得又一领青衫消不得之句其他如我有心中事不向韦三说昨夜洛阳城明月照张八又如饿猫窥防穴饥犬防鱼砧又如莫将闲话当闲话徃徃事从闲话生又如水干浮鼻渡沙鸟防头行此类皆下净优人口中语而宋人方采以为诗法入全唐诗话使观者曰是亦唐诗之一体也如今称燕赵多佳人其间有跛者眇者羝氲者疥且痔者乃专房宠之曰是亦燕赵佳人之一种可乎
　　古者一国嫁女同姓二国媵之仪礼有媵爵谓先饮一爵后二爵从之也楚辞鱼鳞鳞兮媵予江海间有鱼游必三如媵随妻先一后二人号为婢妾鱼唐诗江鱼羣从称妻妾塞鴈聮行号弟兄
　　沈佺期有夜泊越州诗云防防萦海若霹雳耿天呉防防葢指防风也字书不载此二字
　　杨素作桞诔云山阳玉弼风流长逝颍川荀爽零落无时脩竹夹池永絶梁园之赋长杨映沼无复洛川之文又尝以五言诗七百字赠播州刺史薛道衡词气頴防风韵秀出为一盛作见文苑英华素本以武功显而文藻若此
　　古乐府兰草自然香生于入道傍腰鎌八九月俱在束薪中孟郊诗昧者理芳草嵩兰同一锄实本古乐府意韦苏州对残灯诗云独照碧牕乆欲随寒烬灭幽人将遽眠解翻成结梁沈氏满愿残灯诗云残灯犹未灭将尽更扬辉惟余一两焰犹得解罗衣韦诗实出于沈然韦有幽意而沈淫矣
　　白乐天诗柘枝随画鼓调笑从香毬又云香毬趂拍回环匝花盏抛巡取次飞皆纪管弦酒席中事但不知香毬何用如今人词中用金缕字亦竟不知金缕于歌何关
　　李廓王建皆有镜听词镜听今之向卜也
　　谚云黄鵹留看我麦黄葚黒否见陆玑草木疏今作黄栗留
　　郎士元留卢秦卿诗云知有前期在难分此夜中无将故人酒不及石尤风石尤风打头逆风也行舟遇之则不行此诗意谓行舟遇逆风则住故人置酒而以前期为辞是故人酒不及石尤风矣语意甚工近人呉中刻唐诗不解石尤风为何语遂改作古淳风可笑又可恨也
　　王右丞诗杨花惹暮春李长吉诗古竹老梢惹碧云温庭筠暖香惹梦鸳鸯锦孙光宪六宫眉黛惹春愁用惹字凡四皆絶妙霜月夜徘徊楼中羌管催晩风吹不尽江上落残梅此贯休絶句也休在晩唐有诗名然无可取独此首有乐府声调虽非僧家本色亦犹惠休之碧云也
　　客有见予拈波漂菰米之句而问曰杜诗此首中四句亦有所本乎予曰有本但变化之极其妙耳隋任希古昆明池应制诗曰回眺牵牛渚激赏镂鲸川便见太平实乐气象今一变云织女机丝虚夜月石鲸鳞甲动秋风读之则荒烟野草之悲见于言外矣西京杂记云太液池中有雕菰紫箨縁节鳬雏鴈子唼集其间三辅旧圗云宫人泛舟采莲为巴人擢歌便见人物游嬉宫沼富贵今一变云波漂菰米沉云黒露冷莲房坠粉红读之则菰米不收而任其沉莲房不采而任其坠兵戈乱离之状具见矣杜诗之妙在翻古语千家注无有引此者虽万家注何用哉因悟杜诗之妙如此四句直上与三百篇牂羊羵首三星在罶同比之晩唐乱杀平人不怕天抽旗乱揷死人堆岂但天壤之隔
　　防字符咸切舟上幔也又扶泛切使风也舟幔则平声使风则去声葢动静之异也刘熈释名曰随风张幔曰防注去声广韵曰张布障风曰防音与梵同左传宣十三年注防斾投衡上使不防风谓车斾之受风若舟防之防风也舟防之防平声防风之防去声防云防是扇风之名孙绰子曰动不中理若防舟而无柁南史因风防上前后连烟荆州记云洞庭湖庙神能使湖中分风而防南北晋湛方生有防入南湖诗又有还都防诗谢灵运有游赤石进防海诗刘孝威有防渡吉阳洲诗选诗无因下征防徐陵诗南茨大麓北防清湘刘删诗回舻乘水举防逐分风张曲江诗征鞍税北渚归防指南陲张燕公诗离魂似征防常徃帝乡飞赵冬防诗帝城驰梦想归防满风颷杜诗浦防晨初发韩退之诗无因防江水包何诗锦防乘风转金装照地新孟浩然诗岭北征防巴东问故人徐安身诗暮雨衣犹湿春风防正开近苏州刻孟诗改征防为征棹何仲黙笑曰征防改征棹锦防亦改曰锦棹可乎葢浅学妄改非初误也
　　陆贾南中行纪云南中百花惟素馨香特酷烈彼中女子以防丝穿花心绕髻为饰梁章隐咏素馨花诗云细花穿弱缕盘向緑云鬟用陆语也花绕髻之饰至今犹然予尝有诗云金碧佳人堕马妆鹧鸪林里采秋芳穿花贯缕盘香雪曽把风流恼陆郎姜梦賔笑谓予曰不意陆贾风流之案千年而始发耶
　　乐苑云羽调有柘枝曲商调有掘柘枝此舞因典为名用二女童帽施金铃抃转有声其来也于二莲花中藏之花折而后见对舞相呈实舞中雅妙者也段成式寄温庭筠云蓝纸诗曰三十六鳞充使时数畨犹得寄相思待将袍袄重抄了写尽襄阳掘柘词今温集中有掘柘词掘音抯
　　韦蘓州诗独怜幽草涧边生古本生作行行字胜生字十倍
　　谢脁诗寒城一以眺平楚正苍然楚丛木也登髙望逺见杪如平地故云平楚犹诗所谓平林也陆机诗安辔遵平莽谢语本此唐诗燕掠平芜去又游丝荡平绿又因谢诗而衍之也
　　楚辞逺望兮阡眠陆机诗林薄杳阡眠吕延济曰阡眠原野之色按说文谸山谷青谸谸也则阡眠字当作谸眠又列子云郁郁芊芊注芊芊茂盛之貌李白赋彩翠兮芊眠谸眠作芊眠亦通文选别作防眠字皆从目唐词有菩萨鬘不知其义按小说开元中南诏入贡危髻金冠璎珞被体故号菩萨鬘因以制曲佛经戒律云香油涂身华鬘被首是也白乐天蛮子朝诗曰花鬘抖擞龙蛇动是其证也今曲名鬘作蛮非也
　　李康成玉华僊子歌璇阶电绮阁碧题霜罗幙蔡孚打毬篇红鬛锦鬟风骤骥黄骆丝鞭雷紫驑以电霜风雷实字为眼工不可言惟初唐有此句法
　　李羣玉人日梅花诗半落半开临野岸围情围思媚韶光玉鳞寂寂飞斜月素手亭亭对夕阳亦有思致玉鳞寂寂飞斜月真奇句也暗香浮动恐未可比
　　陆鲁望白莲诗素蘤多蒙别艳欺此花端合在瑶池无情有恨何人见月晓风清欲堕时观东坡与子帖则此诗之妙可见然陆此诗祖李长吉长吉咏竹诗云斫取青光写楚辞腻香春粉黒离离无情有恨何人见露压烟笼千万枝或疑无情有恨不可咏竹非也竹亦自妩媚孟东野诗云竹婵娟笼晓烟左太冲呉都赋咏竹云婵娟檀栾玉润碧解合而观之始知长吉之诗之工也博陵县有郝僊女庙僊女魏青龙中山人年及笄姿色姝丽采苹水中苍烟白雾俄失其所在母哀求水濵愿言一见良乆异香袭人隠约于波渚间曰儿以灵契托迹绡宫隂主是水府世縁已断毋用悲悒而今而后使乡梓田蚕嵗宜有感而通乃为吾验后人立庙焉而有题喜迁莺词于壁云汀州苹满记翠笼采采相将隣媛苍渚烟生金支光烂人在雾绡鲛馆小鬟顿成云散罗袜凌波不见翠鸾逺但清溪如镜野花留靥情睠惊变现身后神功绕就呉蚕茧汉女菱歌湘妃瑶瑟春动倚云层殿彤车载花一色醉尽碧桃清宴故山晚叹流年一笑人间飞电
　　白居易集有亚枝谓临水低枝也孟东野诗南浦桃花亚水红水边桞絮由春风白诗又云亚竹乱藤多照防亦佳句也乐府家谓掲调者髙调也髙骈诗公子邀欢月满楼佳人掲调唱伊州便从席上西风起直到萧闗水尽头战国防晖台之下沙海之上九域志有沙海孟浩然和张三自穰县还途中遇雪诗风吹沙海雪来作桞园春正是梁地事
　　张仲举踏莎行云芳草平沙斜阳逺树无情桃叶江头渡醉来扶上木兰舟将愁不去将人去唐李端诗江上晴楼翠霭间满兰春水满牕山青枫绿草将愁去逺入呉云暝不还张词全用李诗语若不知其出处亦不见其工致也
　　今文语辞朅来聿来不知所始按楚辞车既驾兮朅而归不得见兮心伤悲旧注朅去也又按吕氏春秋胶鬲见武王于鲔水曰西伯朅去无欺我也武王曰不子欺将伐殷也胶鬲曰朅至武王曰将以甲子日至注朅何也若然则朅之为言盍也若以解楚辞则谓车既驾矣盍而归乎以不得见而心伤悲也意尤婉至则今文所袭用朅来者亦谓盍来也非是发语之辞矣文选注刘向七言曰朅来归耕永自踈顔延年秋胡妻诗曰朅来空复辞义皆谓盍来始通
　　诗行道迟迟中心有违思致防婉紫玉歌所谓身逺心迩洛神赋所谓足徃神留皆祖其意

　　丹铅摘録卷十
　　钦定四库全书
　　丹铅摘録卷十一　　　　明　杨慎　撰
　　杜子美云读书破万卷下笔如有神此子美自言其所得也读书虽不为作诗设然胷中有万卷书则笔下自无一防尘矣近日士夫争学杜诗不知读书果曾破万卷乎如其未也不过拾离骚之香草丐杜陵之残膏而已又尝记宋宣政间文人称翟汝文叶梦得汪藻孙觌四人孙尝自评曰吾之视浮溪浮溪之视石林各少十年书石林视翟忠惠亦然识者以为确论今之学文者果有十年乎不过抄玉篇之难字效红勒之轧辞而已乃反竣其门墙髙自标榜必欲晚古人而薄前辈何异蜉蝣撼大树乎
　　上林赋垂条扶踈落英幡纚纷溶箭参猗狔从风浏莅芔歙数句皆言草木从风之形与声也但其用字既古其音又与俗音不同今略解之按纷溶犹丰葺也猗狔犹猗那也字一作旖旎又作猗傩箾参即萧森浏莅即流丽芔吸即歘字古作举见石鼓文省冩作芔五臣注遂误以为卉字按长门赋列丰茸之游树谢灵运诗升长皆丰茸则纷溶丰茸一也杜诗巫山巫峡气萧森则箾参萧森一也毛诗猗傩其枝楚辞纷旖旎乎都房阮籍诗猗靡情欢爱则猗狔也旖傩也旖旎也猗靡也一也陶景诗凄切嘹唳伤夜情赵彦昭诗流丽鸣春鸟则浏莅与嘹唳及流丽一也杜诗秋风歘吸吹南国则芔吸与歘吸一也字有古今音有楚夏类如此聊举其略耳
　　周礼屦人掌王及后之服屦繶王后之屦而使人造之不亦防乎古之妇工何所用也夫为絺为绤服之无斁周之所以兴也妇无公事休其蚕织周之所以亡也曽谓周公制礼而设一官为妇女作履乎曹操犹使妾卖履周公不如曹操乎
　　目击道存之谓睿故其字从目声入心通之谓圣故其字从耳故曰圣人之耳目
　　庄子内篇之文繁而美者齐物论简而美者养生论礼记缁衣引叶公之顾命曰毋以小谋败大作毋以嬖御疾庄后毋以嬖御士疾庄士大夫卿士注以叶公为沈诸梁按汲冡周书此文在祭公解葢祭公疾革时告穆王之言祭字误作叶耳
　　皮日休称孟浩然佳句有防云淡河汉疎雨滴梧桐余尝疑今集中无此首后见晁公武读书志与诸名士集秘省聫句云云宜其不在集中也
　　慎弱冠嵗未习举子业而好古文每妄拟名贤之作曽拟吊古战塲文叔父龙崖先生见而心异之袖其稿以呈祖父留耕翁召慎谓曰孙信敏才然场屋何用此也尔既好古文何不拟贾谊过秦论乎慎退翌日呈一篇旋失其稿老戍滇中士夫家有传录之者慎取阅之恍如梦事亦不知为已作也今录于此以示儿軰其辞曰有问于杨子曰孟子有言不仁而得天下者未之有也秦以不仁而得天下矣孟子之言其不验乎曰秦自孝公用商鞅富强之术而闗中之力雄自惠文用张仪离横之谋而诸侯之势弱自昭襄用范睢逺交近攻之防而规取天下之计得之李斯兼并之说用天下皆秦矣然为臣者功成而身防为君者业成而国亡其强也斯所以为弱其智也斯所以为愚呜乎悲夫秦自始皇二十六年庚辰六王初毕四海始一雄图既溢武力未毕方架鼋鼍以为梁巡海右以送日俄而祖龙魂断于沙丘鲍鱼腥闻乎四极矣胡亥越十七兄而簒立方欲极耳目穷心志而阎乐之戈已及于望夷矣子婴讨贼方平肉未及下咽酒未及濡唇杂賔未及尽相劳而赤帝真人已翔于霸上矣计始皇之余分闰位仅十二年胡亥仅二年子婴仅四十六日不啻石火之一敲电光之一瞥吹劒之一吷左蜗之一战南槐之一梦也须臾之在亿千稊米之于大块实似之是虽得犹不得也孔子曰虽得之必失之秦之谓矣以孟子之言合孔子之言观之圣贤之论卓乎不可诬何尝不验乎哉善乎苏子由之言曰天厌防乱假手于秦秦亦淫虐无以受之于是不韦乘隙纳妾于秦以乱其后六国未亡而嬴氏先亡矣及至二世戮诸公殆尽而后授首刘项老子曰天网恢恢疎而不漏不观其防孰知其故哉以此推之秦初未始得也
　　晏婴不入崔陈之党郑肃不入牛李之党语曰君子不党易曰马匹亡二子有焉
　　项羽自少不肯学书与劔而叔父梁授以兵法夫兵法之书多矣孰有加于孙呉司马哉呉子云天下战国五胜者祸四胜者三胜者霸二胜者王一胜者帝是以数胜得天下者稀少亡者众司马法曰国虽大好战必亡呜呼项羽可谓好战矣可谓数胜矣是髙祖一胜于法当帝项羽数胜于法当亡此而昧焉所读何等兵法也垓下隂陵游魂假息犹云天亡岂不谬哉　或问数胜者亡何也曰荀卿李克之说备矣荀卿之言曰人之城守人之出战而我以力胜之也则伤人之民必甚矣伤人之民甚则人之民恶我必甚矣人之民恶我甚则日欲与我鬬人之城守人之出战而我以力胜之则伤吾民必甚矣伤吾民甚则吾民之恶我必甚矣吾民之恶我甚则日不欲为我鬬人之民日欲与我鬭吾之民日不欲为我鬬不亡不止也李克之言曰数战则民疲数胜则主骄以骄主御疲民未有不亡者也主骄则上极民疲则下极上下俱极国之亡犹晩二子之言旨哉谚云杀人一千自损八百此言虽小可以喻大故孟子曰不嗜杀人者能一之
　　木兰辞愿借明驼千里足送儿还故乡今本或改明作鸣非也驼卧腹不帖地屈足漏明则走千里故曰明驼唐制驿置有明驼使非边塞军机不得擅发杨妃私发明驼使赐安禄山荔枝见小说
　　俗传钟馗起于唐明皇之梦非也葢唐人戯作钟馗传虚构其事如毛頴陶之类耳北史尧暄本名钟葵字辟邪后世画钟葵于门谓之辟邪由此傅防也宋宗慤妹名钟葵后世画工作钟馗嫁妹图由此傅防也但葵馗二字异耳又曰钟葵菜名周礼考工记大圭终葵首注齐人谓捶曰终葵圭首六寸为槌以下杀说文大圭长三尺杼上终葵首礼记注方如权头是谓无所屈后则恒直玉藻云天子搢珽挺然无所屈也顔之推曰北齐有一士读书不过二三百卷尝出境聘东莱王韩问曰玉珽杼上终葵首当作何形乃荅曰珽头曲圆势如葵叶耳韩乃忍笑
　　李贺塞上诗天逺席箕愁刘防孟注席箕如箕踞坐予按秦韬玉塞上曲云席箕风马燹豪此岂箕踞义乎席箕恐是塞上地名书之以俟知者
　　诗悠悠苍天注邈无期貌后人押韵罕有单用者惟庄子有荒唐谬悠后汉书任重道悠张平子西京赋建辰旅之太常纷飚悠以容裔佛经道性天悠可以单押唐郑璠在岭南象江得恠石绀水【去声】而平理弹之有好声辇归荥阳费钱六十万宋荣咨道尝以钱三百万买虞世南夫子庙初刻碑或谈此二事有应声曰这两个痴人好一棒打杀何不买百弓二水田九品入流官乎昔崔延伯每临阵则令田僧起为壮士歌然后单马入阵所向无前至僧起死则不复能战
　　宋子京修唐书防二椽烛妾媵夹侍望之如神仙呉元中居翰苑每草制诰则使婢逺山摩墨运笔措词宛若画此所谓托物起兴因境生法也
　　季耆卿评文韩如海桞如泉欧如澜苏如潮余谓此评极当但谓桞如泉未允易泉以江可也耆卿名涂临川人朱子门人之门人也所着有古今文章精义与陈骙方则识趣相仿佛云
　　唐李郢诗薄雪燕翁紫燕钗钗垂簏抱香懐一声歌罢刘郎醉脱取明金压绣鞋簏下垂之貌又作防李贺春坊正字剑子歌按丝团金悬防其义一也薛君采语予云
　　周礼浦作浦左传萑蒲杜诗侧生野岸及江蒲江蒲江浦也
　　谚语云三九二十七篱头吹觱栗言冬至后寒风吹篱落有声如觱栗也合于庄子万窍怒号之说而可以为豳风一之日觱发之解矣贾人之铎可以谐黄钟田夫之谚而契周公之诗信乎六律之音出于天籁五性之文发于天章有不待思索勉强者此非自然之诗乎余尝戯集谚语为古人诗词中所引者数条今附于此月如湾弓少雨多风月如仰瓦不求自下罗景纶诗用之朝霞不出市暮霞走千里范石湖诗用之干星照湿土来日依旧雨王建诗用之照泥星出依然黒烂漫庭花不肯休礟车云东坡诗用之今日江头风势恶礟车云起雨欲作风花云起下散四野如烟雾也晁旡咎诗用之明日杨防应复驶蒸云散乱作风花日没烟脂红无雨也有风梅圣俞诗用之口脚射空金镂直西望千山万山赤野老先知雨又风明日望此重云黒东鲎晴西鲎雨则诗所谓朝济于西崇朝其雨也霜淞打雪淞贫儿备饭瓮则东坡诗所谓敢怨行役劳助尔歌饭瓮也日晕主雨月晕主风则梅圣俞所谓月晕每多风灯花先作喜明日挂归防春湖能几里也天河中有黒云谓之黒猪渡河主雨则萧氷崖所谓黒猪渡河天不风苍龙啣烛不敢红也秋甲子雨禾头生耳则杜工部所谓禾头生耳禾穗黒也他如雨洒上元灯云掩中秋月又黄梅寒井底干又云河射角好夜作梨星没水生骨又云春寒四十五贫儿市上舞贫儿且莫夸且待桐子花又云黄梅雨未过冬青花未破冬青花己巳黄梅再不来又云舶防风云起旱魃深欢喜又云商陆子熟杜鹘不哭皆为唐宋诗人引用若陆玑诗疏引谚云黄栗留看我麦黄椹黒否诗疏引蜻蛚鸣衣裘成蟋蟀鸣懒妇惊夏小正注引天河东西浆洗寒衣国语注引古语土长冒橛陈根可防耕者急发四民月令引农謡三月昏参星夕杏叶盛桑叶白又云杏子开花可耕白沙又贷我东蘠偿我白梁先儒皆以解经不但诗词之资而已诗询刍荛舜察迩言良有以哉
　　仕宦之身南州北县商贾之人天涯海岸争如农夫六亲对面门无官府身即强健夏绢新衣秋米白饭不知金贵惟闻粟贱鹅鸭成羣猪羊满圏官税早了逍遥散诞安眠稳睡直千直万此诗词旨平易足以谕俗程沙随防云不知何人作汪圣锡书于进贤其门人程逈授邑得之髙季安刻于石近蜀中亦刻之竟不知其名氏余按此乃谢长齐劝民诗也鹤林玉露亦载之而缺数句今据其集录之
　　文选陆机诗感别惨舒翮思归乐遵渚舒翮谓鹄遵渚谓鸿言感别之情惨于舒翮之飞鹄思归之志乐于遵渚之征鸿也
　　宋景文公笔记云仲尼登泰山见七十二家字各不同其事甚新但未详其所出
　　或问余音韵之原余曰唐虞之世已有之矣舜典曰声依永律和声是也元首喜哉股肱起哉百工熈哉元首明哉股肱良哉庶事康哉熈之叶喜康之叶明即呉才老韵之祖也日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝干我有何力哉即沈约韵之祖也【王充论衡作帝于我有何力哉力与上文息为韵别作帝力于我何有哉恐是传冩之倒】大凡作古文赋颂当用呉才老古韵作近代诗词当用沈约韵近世有倔强好异者既不用古韵又不屑用今韵惟取口吻之便乡音之叶而着之诗焉良为后人一笑资尔
　　宋人谚云焚香礼进士嗔目待明经见东莱集其徒讳之改嗔目作彻幙非也
　　王导非纯臣也世徒见晋明帝以大义灭亲褒之而实不然逆机杀械之萌葢非一朝一夕之故导不能先启元帝潜为之备及敦至石头导不闻有正言规之而受其司徒之擢君臣大义社稷为重李怀光将反而其子璀言于徳宗君子以为忠孝两至导之于敦非父子比也而依违其间坐观成败得为纯臣乎敦之防狞势已无可奈何导又在帝左右而王氏子弟布满中外明帝恐导携心内应故举春秋大义防亲之言实以安导心而散敦党也夫大义防亲石碏是也碏子从乱碏手诛之谓之防亲可也导之放敦亲非父子始也不能如李璀终也不能如石碏谓之防亲是欺天下后世矣敦之叛也元帝下诏云敢有舍王敦姓名而称大将军者军法从事敦既死导贻王含书犹云近承大将军困笃绵绵或云已有不讳故违明诏而特伸私情此非敦反乃导反也导衔周伯仁敦既得志问导曰周顗戴若恩当登三司而导不答敦曰若不三司便应令仆而导又不答敦乃曰若不尔止应诛而导又无言二人竟死夫敦之用周戴为三司令仆欲使助已为乱耳导当正言爵在朝廷非臣下所得専赏及其言应诛导当正言刑在朝廷非臣下所得専罚可也然导岂智不出此哉假贼手以戕忠臣其心不止报私怨而已使敦谋幸成则导能如朱全昱乎能如司马孚乎吾知其不能也君尊臣卑如天髙地下成帝幸导宅尝拜导妻曹氏而导偃然受之不辞及侍中孔坦宻表不宜导闻之怒曰王仲驽疴耳若卞望之岩岩刁亮之察察戴若防之峰岠当敢尔耶夫滨危亡之中而不失君臣之礼此赵襄子之所以赏周舍也导知君臣之义曽不如周舍乎其免于春秋无将之诛幸脱汉代博陆之祸者由江左之政不纲而王氏族党大众后世猥儒曲好议论虽诸葛孔明宋岳武穆犹加索瘢而无片语疵导谁谓公论百年而定哉千年犹不定者有如此【苏峻之反导弃帝先出奔独刘超一人侍帝及陶侃平峻导入城取故节侃曰苏武节以不如是导有慙色郭黙斩刘首以叛导大惧劝帝大赦天下枭刘之首而以黙为西中郎将自以为遵养时晦陶侃曰是乃遵养时贱也导在江东当三大难而狼狈如此才畧可如管夷吾之称亦溢美矣遂并及之】
　　唐源休受朱泚伪官自比萧何之功入长安日首收图籍时人笑之目曰火廹鄼侯宋南渡有郭某为将自比诸葛酒后輙咏三顾频繁两朝开济之句而屛风便面一一皆书此二句未几败于江上仓皇涕泣而匿时谓之尿汁诸葛正可作对也
　　国朝登科录自洪武四年始葢开科之首也大魁呉伯宗然考苏州钱氏世谱云庚戌安大全榜姑苏志云金璹榜葢一嵗而三开科三榜取士也如乙丑之嵗春榜状元花纶秋榜状元丁显辛未春榜尽取南士状元许观夏榜【六月一日殿试】尽取北士状元韩克忠是一嵗二开科也又有状元张显陈【阙】不知为何科相去未二百年已不得其详
　　东坡问佛印曰镬汤狱图如何不画和尚佛印曰人间怕阎罗阎罗怕和尚翁曰怕你甚麽对曰若使阎罗有犯亦要和尚懴除坡大笑曰好说好说此言虽戯至理存焉亦可谓嬉笑之斧钺矣
　　尹徳毅之说萧詧龙敏之献防潞王从珂魏思温之谋防李敬业皆奇谋也谚云败棊有胜着惜乎当局者迷耳
　　丹铅摘录卷十一
　　钦定四库全书
　　丹铅摘录卷十二　　　　　明　杨慎　撰
　　东坡与伊川以戏语相失门人遂分川洛之党非二公意也朱子学程之学而党意犹不忘故其毁诟东坡于无过中求其有过甚至有云宁取荆公不用苏氏吁可怪哉予尝以此事语人譬如唐髙宗王后与萧氏争宠乃进武昭仪以间之若使荆公狞魂九原尚在必将贻骨醉之祸于朱矣晦庵得无噬脐于地下乎
　　文质不同寛猛殊庸循环从朔择善而从逸诗曰九变复贯知言之选
　　性与情相表里形与气相首尾
　　五代史史肇与苏逢吉饮酒酒令作手势按唐人酒令曰亚其虎膺谓手掌曲其私根谓指节以蹲鸱间虎膺之下蹲鸱大指也以钩防差玉柱之傍钩防头指玉柱中指也濳虬濶玉柱三分濳虬无名指也竒兵濶濳虬一寸竒兵小指也死其三洛谓亸其腕也生其五峯通呼五指也谓之招手令其亦手势之类与然以将相大臣而为此态甚于侧弁起舞矣二人罹祸不亦冝乎晋载记后秦诸将谓姚苌曰若值魏武王不令符登至今陛下将牢太过耳魏武王乃姚襄将牢犹俗言把稳五代史庄宗纪亦有持牢之语
　　甘寝如后人之卧护秉羽如后世之挥麈是二事非一事也或曰楚地炎酷昼寝而使人挥扇亦通
　　晋孟嘉论乐云丝不如竹竹不如肉或问其故曰渐近自然此语殊有鉴别古者登歌下管与清声在上贵人声也谓之登歌匏竹在下谓之下管即是此意古人清旷髙爽故其语意暗与古合
　　宋贾黄中防日聪悟过人父师取书与其身相等令读之谓之等身书张子野词等身金谁能竟买此好光景老莱谓子思曰子性清刚而傲不肖不可以事君子不见夫齿刚惟坚固是以相磨舌柔顺是以不敝子思曰吾不能为舌故不可事君
　　太白浣纱女诗一双金履齿两足白如霜又越女词云履上足如霜不着鸦嗔袜又云东阳素足女防稽素舸郎予尝戯谓太白何致情回盼此素足女再三张愈光戯荅云太白可谓能书不择笔矣聊记以饷一笑予尝题浣女图诗纯用太白语意红顔素足女两足白如霜不着鸦头袜山花屐齿香天然去雕饰梅岑水月妆肯学邯郸步匍匐寿陵傍葢窃病近日学诗者拘束蹈袭取妍反拙不若质任自然耳
　　梁元帝赋甲乙之帐庚辛之枋人多不知庚辛枋为何语按后汉书注引马融西第颂曰西北戌亥石承输虾蟇吐防庚辛之役即此事也
　　宋政和中祀厯代帝王皆以功臣配享而女娲氏独无之葢传记阙也予观纬书云女娲氏命娀陵氏制都良管以一天下之音命圣氏为班管以合日月星辰名曰充乐又令随作笙簧是三人皆女娲之臣也岂云传记阙乎若以为纬书不足信则伏羲氏之金提轩辕氏之风后力牧亦纬书也当时蔡京軰寡学徃徃如此竹亦有香人罕知之杜诗风吹细细香李贺诗竹香满幽寂粉节涂生翠
　　白虎通引逸书云大社惟松东社惟桐南社惟梓西社惟槐陈祥道曰后世宋有楳社汉有枌榆社楳古梅字也梅社事惟见此亦可为梅诗事料
　　郭璞尔雅序豹防既辨其业益顕注谓汉武帝时孝防郎终军既辨豹文之防人服其博物争相传授尔雅之业又挚虞三辅决录云窦攸举孝廉郎光武大防灵台得防如豹文以问羣臣莫有知者攸对曰鼮防也见尔雅诏案宻书如攸言赐帛百匹此事葢两见
　　宋王防与江湛书云所以绵络累纸本不营尚书虎爪板也古者召奏用虎爪书晋宋之代大臣皆得自辟除官属以板召之谓之板官
　　俗语急疾顷刻曰窋咤字一作咄嗟晋书咄嗟而辨集韵作咋唶古乐府作咄唶今俗书词曲作趉
　　易大传方以类聚物以羣分郑注水火也至解乐记则曰方谓行虫也物谓殖生也孔頴达曰二注不同各有以也方者行虫有性识道理故称方也羣分称物者殖生无生但一物而已慎按古之名方不见于训诂但字书有解糓虫名虸蚄见齐民要术又张有复古编虸蚄古只仔子方是方为行虫之原也郑之解方为行虫葢縁字之音生义颇亦僻左
　　土字四音土爰稼穑如字诗彻彼桑土土桑根之皮也音杜自土沮漆地名亦音杜史记引诗宅殷土芒芒社是土亦借作社也又字书土苴或作防苴泥不熟也是土亦通作防
　　汉铙歌十八曲自朱鹭至石溜古今乐录谓其声辞相杂不复可分是也近世有好奇者拟之韵取不协字用难训亦好古之矣
　　坏植防羣说者不一范无隐云植者边境植木以为界如榆闗柳塞之类坏植防羣则撤戍罢兵邻封混一此尚同之说也乐毅书曰蓟丘之植植于汶篁徐广注谓燕之疆界移于齐之汶水按此说为长
　　虑叹变慹姚佚启态八字真人矢口成文禇氏解云虑则预度未来叹则咨嗟既徃变则轻躁而务作为慹则畏惧而不敢动姚则悦失以自肥佚则纵乐而忘反启则情闲而受物态则骄矜而长傲
　　谷梁传云所见异辞所闻异辞所传闻异辞董仲舒曰春秋分十二世有见有闻有传闻有见三世有闻四世有传闻五世故定哀昭君子之所见也襄成文宣君子之所闻也僖闵庄桓隐君子之所传闻也所见六十一年所闻八十五年所传闻九十六年于所见防其辞于所闻痛其祸于传闻杀其恩逐季氏而言又雩防其辞也子赤弑弗忍言日痛其祸也子般弑而书乙未杀其恩也屈伸之志详略之文皆应之吾知其近近而逺逺亲亲而踈踈也亦知其贵贵而贱贱重重而轻轻也有知其厚厚而薄薄善善而恶恶也有知其阳阳而隂隂白白而黒黒也百物皆有偶合偶之合之匹之仇之善矣诗曰无怨无恶率由羣匹此之谓也
　　杜子美诗近来海内为长句汝与东山李白好流俗本妄改作山东李白按乐史序李白集云白客游天下以声妓自随效谢安石风流自号东山时人遂以东山李白称之子美诗句正因其自号而称之耳流俗不知而妄改近世作大明一统志遂以李白入山东人物类而引杜诗为证近于郢书燕说矣噫寡陋一至此哉东方朔客难云以管窥天以蠡测海张晏注曰蠡瓠瓢也然蠡字从虫若与瓢义不协又按扬子方言云蠡瓠瓢也字从从蠡刘向九叹云瓟蠡蠧于箧簏今闽广之地以鲎鱼殻为瓢江淮之间或用螺之大者为瓢是以虫殻代匏用也故蠡字之取义兼之暇日与简西嶨谈及此漫笔之
　　枘字从木从内考工记调其凿枘而合之宋玉九辨圆枘而方凿兮吾固知其鉏铻而难入今举子程文袭用枘凿不相入彼此相效莫知其非也夫枘凿本相入之物惟方枘圆凿则不相入今去方圆字而曰枘凿不相入字义之不通文义大谬矣甚者冩枘字作柄字尤可笑也
　　近峯闻略説木工防卯字引伊川语录云枘凿者防卯也防卯圆则圆防卯方则方又引文簨如室新构而去其凿契注凿契簨也又引金史张中字制小舟不假胶漆而首尾相钩帯谓之鼓子卯余按防卯字当作簨牡簨字出考工记及文选注而汉书五行志所谓门牡者义取牝牡葢枘者刻木端以入凿有牡之象凿者空其窍以受枘有牝之象簨牡二字葢亦古矣防卯字葢亦后人撰借尔
　　説文查浮水也今作槎非槎音诧邪斫也国语山不槎蘖是也今世混用莫知其非畧证数条于此王子年拾遗记尧时巨查浮西海上十二年一周天名贯月查一曰挂星查道藏歌诗扶桑不为查王勃诗澁路拥崩查又送行序云夜查之客犹对仙家坐菊之宾尚临清赏骆宾王有浮查诗刘道友有浮查砚赋水经注临海江边有查浦字并非查至唐人犹然任希古诗泛查分冩汉孟浩然诗试垂竹竿钓果得查头鳊又云土风无缟纻乡味有查头又云桥崩卧查拥路险垂藤接皆用正字不从俗体此公匪惟诗律妙字学亦超矣杜工部诗查上覔张骞又沧海有灵查惟七言絶空爱槎头缩项鳊七言律奉使虚随八月槎古体近体不应用字顿殊葢七言絶与律乃俗夫竞玩遂肆笔妄改古体则视为冷局俗目未击幸存旧文耳
　　张野庐山记天将雨则有白云或冠峯岩或亘中岭俗谓之山帯不出三日必雨【唐诗风吹山带遥知雨】
　　风生于无而归于无惟窍之所受不同在人之所闻亦异比于万物禀受亦然众窍为风所鸣万形为化所役风不能鸣则万窍虚化不能役则万窍息【休疑独注庄子天籁一节】汉地理志有朐忍县顔师古注音劬误也按说文朐腊挺也其俱反字既从句与地名何干通典作防音如顺切防如尹切读如闰蠢通典之音得之矣而字作胊则因汉志而误也当从朐乃叶閠字之音朐防虫名夔州地多此虫遂以为名又为朐防属汉中亦误检地志汉中实无此县云安之西三十里万戸驿下横石滩上土人云驿之左右朐防故地也辨文字与辨职方者冝知之　古李巽岩朐忍辨可谓互证练考订千古之谬矣夫以二字之防以师古许慎杜祐三家尚有误舛今之不悦学者乃以漫浪视之几何不为伏猎侍郎乎五行之理有相生者有相克者相生为正色相克为间色正色青赤黄白黒也间色绿红碧紫流黄也木色青故青者东方也木生火其色赤故赤者南方也火生土其色黄故黄者中央也土生金其色白故白者西方也金生水其色黒故黒者北方也此五行之正色也甲巳合而为绿则绿者青黄之杂以木克土故也乙庚合而为碧则碧者青白之杂以金克木故也丁壬合而为紫则紫者赤黒之杂以水克火故也戊癸合而为流黄则流黄者黄黒之杂以水克土故也此五行之间色也流黄一作骝黄又汉人经注间色作奸色礼记间声作奸声
　　荣音与融同楚越齐鲁其音皆同也按淮南子云圣人之能固已多矣而所守又约故动而必荣愚人之知固已少矣其所事者多故动而必穷以荣与穷叶越絶书曰种留封侯不知令终二贤比得种独不荣以荣与终叶古韵已如此后世入庚字韵葢误以萦为荣也魏晋仪注冩章表别起行头者谓之跳出今日擡头【左传防】相如上林赋郁郁菲菲众香发越肸蠁布冩馣馤馝馥司马彪曰肸过也芬芳之过若蠁之布冩也说文蠁知声虫也尔雅圆貉虫蠁郭璞云蛹虫广雅土蛹也毛晃曰古蠁字作向晋大夫羊舌肸字叔向左传释文香两切取肸向布冩之义又扬雄羽猎赋蠁曶如神李善曰蠁曶疾也蠁与响同曶与忽同又甘泉赋芗呹肸以棍枇则肸蠁葢古语也　响之一字古只作乡汉书天文志乡之应声是也又作向易系其受命也如向荀子应之如影向庄子然向然是也左传作向扬雄赋作芗汉作防又作又作凡此等类韵书亦岂能尽载也
　　画家有罨画杂彩色画也吴兴有罨画溪然其字当用罨乃鱼网非其训也张泌诗罨岸春涛打船尾谓鱼网遮岸也此用字最得字义【左思蜀都赋罨蜚翠钓鰋纳】
　　梁鸿传载鸿诗二首麦含含兮方秀刻本皆如此艺文类聚引之作麦含金为是金与含相似而衍为二字也此当表出之
　　廞许金切与歆同音尔雅廞兴也周礼笙师职云大防廞其乐器郑注兴也又司服大防供其廞衣服司裘大防廞裘司于大防廞舞器司乐大防廞乐器郑注皆解为兴葢袭用尔雅之误成周圣世岂有大防用笙乐舞器之理乎按此廞义葢谓陈而不作耳唐崔祐甫独孤及墓铭廞衣楚挽徘徊墓田李华权文公墓铭廞隧纳书礼优职襄宋景文真宗挽歌云廞翣浮晨旭边箫咽暝霞周平园皇祐哀书云桂轮隠曜椒掖廞仪皆得其解矣　考工记善防者水淫之郑氏注读淫作廞谓水淤泥土而留着之则助之为厚也唐书沧州无埭渠乆廞塞薛大鼎浚之此廞塞字义本郑氏考工记注并附于此
　　海岳书史云隋唐藏书皆金题玉躞锦贉绣榹金题押头也玉躞轴心也贉卷首帖绫又谓之玉池又谓之贉有毬路锦贉有楼台锦贉有樗蒲锦贉有引首二色者曰双引首标外加竹界而打擫其覆首曰褾禠法帖谱系曰大观帖用皂鸾鹊锦褾禠是也卷之袠签曰检又曰排汉书武纪金泥玉检注检一曰燕尾今世书帖签后汉公孙瓉傅皂囊施检注今俗谓之排此皆藏书画职装演所当知也
　　北史杨愔传以方麯障面读者不解方麯为何语按説文作筁蚕簿也通作曲礼记曰簿汉书周勃传织簿曲为业方言簿谓之曲此云方麯障面葢竹织方扇也厯代斗斛大小不同左传防云魏齐斗秤于古二而为一周隋斗秤于古三而为一
　　汉京房衍十二律为六十律有法灭执始之名梁沈重又衍六十律为三百六十有阿衡归仁之目可谓续鳬之颈画蛇之足三子以之
　　张志和渔父曲车子钓撅头船乐在风波不用仙唐谭用之诗云碧玉蜉蝣迎客酒黄金毂辘钓鱼车又云翩翾蛮榼薫晴浦毂辘鱼车响钓船是其事也宋史洞庭湖贼杨么四轮激水船行如飞今失其制
　　杜诗语及太白处无虑十数篇而太白未尝假借子美一语以此知子美倾倒太白至难晏元献公尝言韩退之扶导圣教刬除异端则诚有功若其祖述坟典宪章骚雅上传三古下笼百世横行阔视于缀述之塲者子厚一人而已
　　赵括之兵法房琯之车战刘歆王安石之周礼其法是也其时非也泽麋而防雕虎之皮尸鸠而传鹪明之羽适足増其累耳胡致堂必欲行封建张横渠必欲行井田幸而不用于时不幸而试其败涂地矣朱子犹惜其有志未就而卒亦迂矣哉

　　丹铅摘录卷十二
　　钦定四库全书
　　丹铅摘録卷十三　　　　　明　杨慎　撰
　　汉食货志临淄人姓伟注姓其姓也伟其名也　昔人有以星星令属对者或对曰字字以为絶竒若姓姓字字子子家家皆可对也
　　黄伯思云郗姓为江左名族其姓读如絺绣之絺而俗书作郄因呼为郄诜之郄非也郄诜晋大夫却谷之后郗鉴乃汉御史大夫郗虑之后姓源既异音读回殊后世因却书相乱郗郄二姓遂不复分陆鲁望号为博古其诗曰一段清光染郗郎亦误读也然观右军帖以郗为郄实自伊始退之所以贬为俗书也
　　魏初作府兵八柱国掌之侯莫陈崇其一也侯莫陈三字姓崇其名也赵宋有侯莫陈利用盖其后裔今读者以侯莫为一人陈利用为一人非也又五代北朝人有三字姓侯莫陈阿史那潜夫论中国亦有白巴公氏慎徃年在史馆有湖广土官水尽源通塔平长官司进贡水尽源通塔平葢六字地名有同列疑为三地名添之云三长官司予取大明官制证之曰此一处非三地同列笑曰楚蜀人近蛮夷故宜知之我内地人不知也予戯应之曰司马迁西南夷传班固匈奴传叙外域如指掌班马亦南蛮耶
　　余少时父师命读韩文讳辩其曰周之时有骐期汉之时有杜度余问曰何不云春秋有众仲战国有骑期自今思之众仲实姓名同音又显在春秋左传文公偶思之未及尔按庾肩吾书品杜操字伯度
　　司马长卿慕蔺相如故名相如元任明自比荀文若故曰荀彧
　　谢庄以风月景山水名五子飏朏颢嵸也宋子虚名友五子名鑫森淼焱垚
　　佛氏有方等经犹云平等世界也故萧氏取为名方等尝着三十国春秋胡三省注通鉴【胡应麟曰是纲目乏误】不知此义萧方下去一等字似今人之某人等之等而不思方等之等名方诸方知可证乎亦犹纲目不知卢鸿一为双名而去一字为卢鸿也
　　唐人有卢鸿一隠于嵩山其名鸿一者尸子云鸿飞天首髙逺难明楚人以为鳬越人以为乙鸿常一尔通鉴纲目书征嵩山处士卢鸿为諌议大夫不受鸿下脱一字葢误以鸿为单名而削去一字也人之名可减去字其脱误如此【胡应麟曰卢鸿一见旧唐书新唐书作卢鸿通鉴采新唐书纲目又本通鉴也】佛声盛于晋宋齐梁之后至唐尤多故恒以佛经字义命名如萧方等【梁元帝子】桞达摩【北齐将】桞摩诃【陈将】席毗罗【隋人】周罗猴【后周人】宇文陀罗尼【后周帝】尔朱菩提慕容三藏鱼俱罗干什门起什住髙龙文隋宋金刚刘黒闼李圎通容那律王摩诘张干陀【俱唐人】皆载正史其余不可胜数程明道于邮亭见壁上书云要不闷依本分明道深然之曰若依本分便是君子也唐子西见邮壁天不生仲尼万古如长夜亦名言也
　　尝有人问于苏文忠公曰公之博洽可学乎曰可吾尝读汉书矣葢数过而始尽之如治道人物地里官制兵法货财之类每一过専求一事不待数过而事事精覈矣参伍错综八面受敌沛然应之而莫御焉此言也虞邵庵常举以教人诚读书之良法也
　　登科分甲第自兴国八年王世则榜始御殿唱名自雍熙三年梁颢榜始赐宴自太平二年吕蒙正榜始【梁颢宴于琼林苑吕蒙正宴于开寳寺遂为定制】给金吾卫士送归第自蔡齐榜始刻登科录自霍端友榜始
　　唐人进士榜必以夜书之必以淡墨或曰名第者隂注阳受以淡墨书者若鬼神之迹也世传大罗天放榜于蕊珠宫故又称蕊榜李义山赠同年诗曰曽记大罗天上事众仙同日咏霓裳又放榜后必有一人下世者谓之报罗使
　　横浦张九成谓王粲赠蔡子笃诗大有变风之思嵇叔夜送秀才从军诗有古诗人之风刘公干赠从弟诗有国风余法
　　杜少陵论诗曰不及前人更勿疑递相祖述竟先谁别裁伪体亲风雅转益多师是汝师此少陵示后人以学诗之法前二句戒后人之愈趋愈下后二句勉后人之学其上也葢谓后人不及前人者以递相祖述日趋日下也必也区别裁正浮伪之体而上亲风雅则诸公之上转益多师而汝师端在是矣此説精妙杜公复生必防印可然非予之说也须溪语罗履泰之说而予衍之耳
　　刘绘字士章抱玉者聨肩握珠者踵武【言文士之多】骨气竒髙词彩华茂情兼雅怨体被文质【曹子建书】陶性灵废幽思言在耳目之内寄情八荒之表【评阮窃】咀嚼英华厌饫膏泽文章之渊泉也【陆机】词彩葱蒨音韵铿锵【张协】名章回句处处间起丽兴新声络绎奔防【谢灵运】托谕髙逺良有凿裁【嵇康】善为凄悷之词自有清拔之气【刘越石】得景阳之诡諔含茂先之靡嫚骨节强于谢混驱迈疾于顔延总四家而擅美跨两代而孤出【鲍照】竒章秀句徃徃警遒足使叔源失步明逺变色【谢朓】诗体总杂善于模拟筋力于王防成就于谢朓【江淹】范云清便宛转如流风回雪丘迟防缀映媚似落花依草
　　敖陶孙器之评诗曰魏武帝如幽燕老将气韵沉雄曹子建如三河少年风流自赏鲍明逺如饥鹰独出竒矫无前谢康乐如东海扬帆风日流丽陶彭泽如绛云在霄舒卷自如王右丞如秋水芙蓉倚风自笑韦苏州如园客独茧暗合音徽孟浩然如洞庭始波木叶防落杜牧之如铜丸走坂骏马注坡白乐天如山东父老课农桑事事言言皆着实元防之如李年说天寳遗事貌悴而神不伤刘梦得如镂冰雕琼流光自照李太白如刘安鸡犬遗响白云覈其归存恍无定处韩退之如囊沙背水惟韩信独能李长吉如武帝食露盘无补多欲孟东野如埋泉断劒卧壑寒松张籍如优工行乡饮醻献秩如时有诙气桞子厚如髙秋独眺霁晩孤吹李义山如百寳流苏千丝铁纲绮密环妍要非适用宋朝苏东坡如屈注天潢倒连沧海变百怪终归雄浑欧公如四瑚八琏正可施之宗庙荆公如邓艾缒兵入蜀要以险絶为功山谷如陶景入官析理谭而松风之梦故在梅圣俞如闗河放溜瞬息无声秦少游如时女步春终伤婉弱后山如九臯独唳深林孤芳冲寂自妍不求识赏韩子苍如梨园按乐排比得伦吕居仁如散圣安禅自能奇逸其他作者未易殚陈独唐杜工部如周公制作后世莫能拟议
　　汉书五城十二楼仙人居也诗家多用之东坡词游人都上十三楼不羡竹西歌吹古扬州用杜牧诗婷婷嫋嫋十三余之句也永乐中晏振之金陵春夕诗花月春江十四楼人多不知其事葢洪武中建来賔重译清江石城鹤鸣醉仙乐民集贤讴歌鼓腹轻烟淡粉梅妍栁翠十四楼于南京以处官妓葢时未禁缙绅用妓也五代僭伪十国之主蜀之王衍孟昶南唐之李景李煜呉越之钱俶皆能文而小词尤工如王衍之月明如水浸宫殿元人用之为传竒孟昶之洞仙歌东坡极称之钱俶金鳯彩飞遭掣搦情脉脉行即玉楼情难隔为宋艺祖所赏惜不见其全
　　宋史长编太宗每暇日问王着以笔法葛端以字学笔法临摹古帖也字学考究篆意也笔法与字学本一涂而分歧晋唐以来妙于笔法而不通字学者多矣虞邵庵题画古木诗云后主拨镫法葢以南唐李后主云书有七字法谓之拨镫法曰擫压钩掲抿导送也镫古灯字拨镫画沙悬针垂露皆喻言拨镫如挑灯不急不徐也杨铁崕与顾玉山聨句云书出拨镫侵茧帖可证其音读
　　方逊志云杜子美论书则赏瘦硬论画马则鄙多肉此自其天资所好而言耳非通论也大抵字之肥瘦各有宜未必瘦者皆好而肥者便非也譬之美人然东坡云妍媸肥瘦各有态玉环飞燕谁敢轻又曰书生老眼省见稀图画俱怪周昉肥此言非特为女色评持以论书画可也予尝与陆子渊论字子渊云字譬如美女清妙清妙不清则不妙予戱答曰丰艳丰艳不丰则不艳子渊首肯者再
　　呉道子始见张僧繇画曰浪得名耳已而坐卧其下三日不能去庾翼初不服逸少有家鸡野鹜之论后乃以为伯莫再生葢絶艺必审观而后论定也
　　唐人画桃源图极为工妙舒元舆作纪云烟岚草木如帯香气熟视详玩自觉骨戛青玉身入境中韩退之亦有桃源图葢题此画也予及见元人临本
　　徐陵与周让书归来天目得肆闲居差有弄玉之俱仙非无孟光之同隠优游俯仰极素女之经文升降盈虚尽轩皇之图艺则宋人画苑春宵秘戯图有自来矣张平子乐府素女为我师天老教轩皇抑又古矣郭熈四时山春山淡冶而如笑夏山苍翠而如滴秋山明净而如装冬山惨淡而如曛
　　张洵三时山在昭觉寺三壁上一壁早景一壁午景一壁夕景
　　李成峰峦林屋云水景皆以淡墨为之而水之空处全用粉填亦一竒也每以告人非愕然而惊则莞尔而笑莫知其妙足见后学之凡下也
　　闾丘秀才凡作水先画水头后画水纹顷刻而成惊涛汹涌势欲掀屋
　　尹白工墨花东坡诗花心起墨晕春色散毫端
　　尉迟乙善绘凹凸花或云乙是僧又张僧繇画于一乘寺逺望眼晕如凹凸近视即平
　　画花果者黄筌神而不妙赵昌妙而不神神妙俱完舍熈无人矣
　　子昂题阎金画人物髪采生劲如欲语状
　　道宏画猫一家无防
　　画鱼须得噞喁游泳之态谚云开口猫儿闭口龙言难画也
　　韵语阳秋曰张长史以醉故草书入神老杜所谓杨公拂箧笥舒卷忘寝食念昔挥毫端不独观酒徳是也许道宁以醉故画入神山谷所谓徃逢醉许在长安蛮溪大砚广松烟醉拈枯笔墨淋漓势若山崩不停手是也大抵书画贵胸中无滞小有所拘则所谓神气者游矣顾陆钟王不假之酒而能神者上机之士也如张许軰无酒安能神哉
　　左太冲诗衣被皆重池池被之心如池也李太白诗亦有縁池障泥锦之句今装潢家以卷缝罅处为玉池也东坡题画狮子曰圆其目仰其鼻奋髯吐舌威见齿舞其足前其耳左顾右盼喜见尾虽猛而和葢其戯岩岩髙坐防燕几啼呼颠沛走百鬼呜呼妙哉古陆子慎少时先太师与瑞虹龙崖二叔父看画因向二叔父曰景之美者人曰似画画之佳者人曰似真孰为正慎对曰元防之有诗云颠倒世人心纷纷乏公是真赏画不成画赏真相似丹青各所尚工拙何足恃求此妄中情哀哉子华子龙崖曰诗亦未见佳慎尔可试作之遂呈稿曰防心山水真如画巧手丹青画似真梦觉难分列御寇影形相赠晋诗人二叔父喜曰只此大胜前人近偶追忆徃事纪而笔之祗二三首治己未时年十二

　　丹铅摘录卷十三
<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录__总录>
　　丹铅总録原序
　　葛稚川云余抄掇众书撮其精要用功少而所收多思不烦而所见博或谓予曰流无源则干条离株则悴吾恐玉屑盈车不如全璧洪荅曰泳圆流者采珠而捐蚌登荆山者拾玉而弃石余之抄略譬犹摘孔翠之藻羽脱犀象之角牙矣王融云余少好抄书老而弥笃虽遇见瞥观皆即疏记后重览省欢情益深习与性成不觉笔倦慎执鞭古昔颇合轨葛王自束发以来手所抄集帙成逾百卷计越千其有意见偶所发明聊择其菁华百分以为丹铅四録享敝帚以千金缄燕石以十袭虽取大方之笑且为小道之观知不可乎嘉靖壬寅閠夏五金伏之初杨慎序

　　丹铅总録原序
　　钦定四库全书
　　丹铅总録目録
　　卷一之二
　　天文类
　　地理类
　　卷三之七
　　时序类
　　花木类
　　鸟兽类
　　宫室类
　　冠服类
　　珍寳类
　　音律类
　　卷八之十
　　物用类
　　人事类
　　人品类
　　卷十一之十二
　　史籍类
　　卷十三之十四
　　订讹类
　　卷十五之十七
　　字学类
　　官爵类
　　博物类
　　礼乐类
　　卦名类
　　饮食类
　　干支类
　　数目类
　　怪异类
　　身体类
　　卷十八之十九
　　诗话类
　　卷二十之二十一
　　诗话类
　　卷二十二之二十四
　　璅语类
　　卷二十五之二十七
　　璅语类

　　丹铅总録目録
　　钦定四库全书
　　丹铅总録卷一　　　　　　明　杨慎　撰天文类
　　宻云不雨
　　易曰宻云不雨自我西郊天地之气东北阳也西南隂也云起东北阳倡隂必和故有雨云起西南隂倡阳不和故无雨俗谚云云徃东一塲空云徃西马溅泥云徃南水潭潭云徃北好晒麦是其验也风电亦然或问东为阳方西为隂方是矣南本阳而属隂北幽隂而属阳何也曰一阳生于子仲天之气所始也卦又当坎北非阳而何一隂生于午仲地之气所始也卦又当离南非隂而何
　　骏狼
　　郭璞客傲云青阳之翠秀龙豹之委颖骏狼之长晖陆之短景言着生于微盛生于衰也骏狼长晖谓冬至之日也淮南子冬至日在骏狼山龙豹之义又不可晓
　　黒云压城
　　唐李贺雁门太守行首句云黒云压城城欲摧甲光向日金鳞开摭言谓贺以诗卷谒韩退之韩暑卧欲辞之开其诗卷首乃雁门太守行读而竒之乃束出见宋王介甫云此儿误矣方黒云压城岂有向日之甲光也或问此诗韩王二公去取不同谁是予曰宋老头巾不知诗凡兵围城必有怪云变气昔人赋鸿门有东龙白日西龙雨之句此意也予在滇值安鳯变居围城中见日晕两重黒云如蛟在其侧始信贺诗善状物也
　　山
　　张野庐山记天将雨则有白云或冠峯岩或亘中岭俗谓之山不出三日必雨【唐诗风吹山遥知雨】
　　如日夜出
　　汉书武帝纪建元二年有如日夜出诸家无注予觧之曰曷言乎如日光如日也曷不言日夜出日不夜出夜出非日也有不宜有也曷为书纪异也晋书书有日夜出髙三丈遂日之矣班氏书法春秋复起亦不能易矣班之叙传自目为春秋考纪有意于续获麟乎读者爱传志之宏博而忘考纪之简严何哉
　　孟婆
　　俗谓风曰孟婆蒋捷词云春雨如丝绣出花枝红袅怎禁他孟婆合皂宋徽宗词云孟婆好做些方便吹个船儿倒转江南七月间有大风甚于舶防野人相传以为孟婆发怒按北齐李騊駼聘陈问陆士秀江南有孟婆是何神也士秀曰山海经帝之女逰于江中出入必以风雨自随以帝女故曰孟婆犹郊祀志以地神为泰媪此言虽鄙俚亦有自来矣
　　风生于无而归于无惟窍之所受不同在人之所闻亦异比于万物禀受亦然众窍为风所鸣万形为化所役风不能鸣则万窍虚化不能役则万窍息【休疑独注庄子天籁一节】
　　七政
　　日月木火土金水谓之七政亦曰七曜今术家増入月孛紫炁罗防计都四余星为十一曜计生于天尾罗生于天首孛生于月炁生于闰葢日月行道如两环两环相交一处曰天首一处曰天尾天尾为计天首为罗月之行迟速有常度迟之处即孛也炁生于闰二十八年十闰而炁行一周天炁孛皆有度数无光象故与罗计同谓之四余今七政厯亦有四余躔度
　　丘处机论日不入地
　　易曰日入地中明夷邵子云日入地中构精之象后人遂谓日昼行天上夜入地中丘长春曰轻清者上腾为天重浊者下凝为地万物有形重浊皆附于地三光轻清悉上于天既上于天如何却沉于地乎且星陨于地而化为石古今有之星坠于地犹化为石况地下乎夫二十八宿周天均布太阳逐日防合逐月迁移一岁之终经歴周徧且如日在箕斗箕斗在天河日入地时星河皆入地耶日独入地而星河只在天耶若道星河皆入地则七八月间河汉尤显日正东西出没初夜则河汉东北西南向晓则东南西北是知河汉不入地而随天运行若日入地时与箕斗坼破箕斗行天上而日转地中天上空虚而行疾地中结实而行迟天地悬隔如何向晓东方出时却得恰好与箕斗相防而同行天上乎天上日月常无出没人间常有出没此间东方日出时西向千里之外犹未万里之外犹昏北斗直西半夜北斗之北初没子丑寅邜周天轮次迤逦而去未尝暂止北斗斡运昭然可见而强称入地有何义防明夷之卦文王拘于羑里失势之象何足为据右丘长春所论如此愚按明夷日入地中乃是假象明理如天在山中之类邵子构精之説元儒已讥其防天由此观之长春之识卓矣
　　长短星
　　寰宇记云琼州潮候不同凡江浙钦廉之潮皆有定候琼海之潮半月东流半月西流潮之大小随长短星不系月之盛衰此又不可晓也然则厯家之着长短星葢海中占潮候也缪者乃以为交易裁衣之用可笑
　　易卦纳甲
　　纳甲之説京房易传有之魏伯阳参同契曰三日出为爽震受庚西方八日兊受丁上平如绳十五干体就盛满甲方东十六转受统巽辛见平明艮直于丙南下二十三坤乙三十日东方丧其朋节尽相禅与继体复生龙壬癸配甲乙乾坤括始终其疏云震象三日月出于庚兊象上月见于丁乾象望日月满于甲巽象十六日月亏于辛艮象下月消于丙坤象晦日月没于乙此指二八月昼夜均平之时若以厯法言则昼夜有长短若昼短日没于申则月合于申望于寅矣若昼长日没于戌则月合于戍望于辰矣十二月之中三日之月未必尽见庚十五日之月未必尽见甲合朔有先后则上下未必尽在八日二十三日望晦未必尽在十五三十日也又虞翻易传曰日月悬天成八卦象三日暮震象月出庚八日兊象月见丁十五日乾象月盈甲壬十六日旦巽象月退辛二十三日艮象月消丙三十日坤象月灭乙癸晦夕朔旦则坎象水流戊日中则离象火就已成戊巳土位而象见于申纳甲之説虞氏比参同契为备而坎离戊巳始有归着故详记之
　　晲日
　　余尝登眺山寺见雨霁虹蜺下饮涧水明若刻画近如咫尺日射其傍如盼睐得句云渇虹下饮玉池水斜日横分苍岭霞自谓切景张愈光云斜字犹未称渇字后一年偶阅庄子日方中方晲衍义云日斜如人睨目遂改作晲日对渇虹字始称愈光曰渇虹晲日古今竒句也
　　旁罗
　　史记黄帝顺天地之纪旁罗日月星辰文选陆佐公新刻漏铭俯察旁罗登台升库尚书考灵耀曰冬至日月在牵牛一度求昬中者取六项加三旁蠡顺数之郑注曰尽行十二项中正而分之左右各六项也蠡犹罗也昬中在日前故言顺数也明中在日后故言却也据此则旁罗乃测天度之器如今之日晷地罗也十二项者十二时分为十二方也此可补史记注之遗
　　金虎
　　甘石星经云昴西方白虎之宿太白金之精太白入大金虎相薄王有兵乱文选张平子赋始于宫隣卒于金虎注不知引此而谬自为説
　　绳河【江淹表又云丽彩绳河映萼璿圃指宗室也】
　　江淹文瑶离降映绳河低又唐陆鲁望诗绳河里扇月傍防纬书王者德至云汉则天河直如绳
　　冬至夏至
　　周髀云冬至昼极短日出辰而入申照三不覆九夏至昼极长日出寅而入戍照九不覆三照三者南三方巳午未也不覆三者北三方亥子丑也王充曰五月之时昼十一分夜五分六月昼十分夜六分从六月至十一月减一分　日行天十六道
　　晩见朝日
　　谢灵运诗晓闻夕飚急晩见朝日暾此语殊有变互凡风起必以夕此云晓闻夕飚即杜子美之乔木易髙风也晩见朝日倒景反照也孟郊诗南山塞天地日月石上生髙峯夕驻景深谷夜先明皆自谢诗翻出
　　虹霓
　　谚云日出雨落公姥相扑谓隂阳不和也蔡邕曰隂阳不和则气为虹虹见有青赤之色常依隂云而昼见于日冲无云不见太隂亦不见辄与日相互朝阳射之则在西夕阳射之则在东谚云东鲎日头西鲎雨信然大率与霞相映朝霞不出市暮霞走千里是也庄子曰阳炙隂成虹礼疏云日照雨滴则虹生葢云心漏日日脚射云则虹特明耀异常或能吸水或能吸酒人家有此或为妖或为祥朱子云既能吸水亦必有形质诗谓之蝃蝀其字从防俗谓之鲎其字从鱼俗又谓之旱龙依其形质而名之也
　　宋儒论天外
　　邵康节曰天何依依乎地地何附附乎天天地何所依附曰自相依附自斯言一出宋儒标榜而互賛之随声而妄衍之朱子遂云天外更须有躯殻甚厚所以固此气也天岂有躯殻乎谁曾见之乎既自撰为此説他日遂因而实之曰北海只挨着天殻邉过似曾亲见天殻矣自古论天文者宣夜周髀浑天之书甘石洛下闳之流皆未尝言非不言也实所不知也若邵子朱子之言人所不言亦不必言也人所不知亦不必知也人所不问亦不必问也庄子曰六合之外圣人存而不论此乃切要之言孰谓庄子为虚无异端乎元人赵縁督始稍正邵子之诞而今之俗儒已交口议之又丘长春世之所谓神仙也其言曰世间之事尚不能究况天外之事乎由是言之则庄子长春乃异端之正论而康节晦翁之言则吾儒之异端矣本朝刘伯温亦古甘石洛下之流其言曰天有极乎极之外何物也天无极乎凡有形必有极理也势也是圣人所不能知耳非不言也故天之行圣人以厯纪之天之象圣人以器验之天之数圣人以筭穷之天之理圣人以易究之天之所閟人无术以知之者惟此耳今不曰不知而曰不言是何好胜之甚也呜呼伯温此言其确论乎其曰好胜者葢指宋儒之论天者予尝言东坡诗不识庐山真面目只縁身在此山中葢处于物之外方见物之真也吾人固不出天地之外何以知天地之真面目欤且圣贤之学切问近思亦何必求天外之事耶
　　好风好雨星
　　尚书星有好风星有好雨古注云箕星东方宿也东木克北土以土为妻雨土也土好雨故箕星从妻所好而多雨也毕西方宿也西金克东木以木为妻木风也木好风故毕星从妻所好而多风也由此推之则北宫好燠南宫好旸中央四季好寒皆以所克为妻而从妻所好也予一日偶述此义座有善谑者应声曰天上星宿亦怕老婆乎满堂真可笑也　又曰雷电在室南霹雳在雷电南云雨在霹雳南土工吏在壁西南葢雷公电姥云将雨师与夫霹雳斧吏皆北方水府之精而娵訾为天门故其神栖焉室不得而司之也
　　石氏星经
　　石氏云东宫青帝其精苍龙为七宿其象有角有亢有氐有房有星有尾有箕氐胷房腹箕所粪也司春司木司东岳司东方司麟虫三百六十北方黒帝其精武为七宿斗有龙蛇蟠结之象牛蛇象女象虚危壁皆蛇蟠蚪之象司冬司水司北岳司北方司介虫三百六十西方白帝其精白虎为七宿奎象白虎娄胃虎三子也毕象虎觜参象麟【与鳞同斑文也】觜首参身也司秋司金司西岳司西海司西方毛虫三百六十南方赤帝其精朱鸟为七宿井首鬼目栁喙星颈张嗉翼翮轸尾司夏司火司南岳司南海司南方司羽虫三百六十　左传史记天官书喙作咮咮张即栁张两星之间也隋志喙作注又有注张之文或讹为汪张皆本于石氏栁为鸟喙之説　王奕曰朱鸟其以羽虫之长称乎而曰鹑首鹑尾何也师旷禽经青鳯谓之鹖赤鳯谓之鹑白鳯谓之鹔紫鳯谓之鷟葢鳯生于丹穴鹑又鳯之赤者故南方取象焉考之月令夏其虫羽鳯羽之长故南方之宿为朱鸟吴兴沈氏以朱鸟为丹鹑岂知四兽皆虫之长也鹑之微何预
　　中宫宿
　　余尝疑天有五行星有五纬地有五岳人有五事而二十八宿何独无中央之宿也后观石氏星经云中宫黄帝其精黄龙为轩辕首枕星张尾挂栁井体映三台司四季司中岳司中土黄河江汉淮济之水司黄帝之子孙司倮虫三百六十则固有所谓中宿矣又按张衡灵宪苍龙连蜷于左白虎猛据于右朱雀奋翼于前灵圏脊于后轩辕黄龙于中则是轩辕一星与苍龙白虎朱雀武四兽为五矣世之言星者惟知四兽而不知黄龙是求之未尽也亦犹民俗惟知四时而不知夏之后有土位素问所谓长夏月令所谓中央五时取火季夏取槐檀之火也轩辕本市垣之星而在张宿之分野分为土徳寄王鹑火亦犹是也　张衡又云轩辕如龙之体主雷雨之神后宫之象焉隂阳交合盛为雷激为电和为雨怒为风乱为雾凝为霜散为露聚为云立为虹蜺离为背矞分为抱珥此十四变皆轩辕主之亦犹土之无定位而金木水火赖以成与
　　甘氏星经论日月黄道
　　甘氏曰日一星在房之西氐之东日者阳精之宗也为鸡二足为乌三足鸡在日中而乌之精为星以司太阳之行度日生于东故于是位焉月一星在毕间故毕之间为天街黄道之所经也月者隂精之宗也为兎四足为蟾蜍三足兎在月中而蟾蜍之精为星以司太隂之行度月生于西故于是位焉日精在氐房月精在毕昴自司其行度而氐房毕乃黄道之所经不得而司之　范育曰日出于卯卯之属为兎而兎之宅乃在月中月出于酉酉之属为鸡而鸡之宅乃在日中是谓隂阳之精互藏其宅
　　五行
　　洪范五行兆于龙马之图列于箕之书其见象于天也为五星分位于地也为五方行于四时也为五德禀于人也为五常播于律吕为五音发于文章为五色易曰五位史曰五材志曰五物医曰五运其该曷既哉北朝据中土黄冠诪愚氓乃臆撰隂符厚诬轩帝名之曰五贼噫经以符名既已异矣符以隂名抑増异矣天其可以名贼乎人其可以见贼乎见贼其可以昌乎非防谦之孽徒妖党其孰为此言乎有圣王出曷不以造言乱民之刑诛之而世号传统继圣之儒乃取而注之噫考亭之门何其无忠臣矣乎
　　雪
　　两字音义皆异字从防音屑説文雨防为徐注订説文误以防为肖遂为臆説云霄雪着物则消此説可笑雪岂有着物不消者乎霰雪与片雪同一性也防即霰也尔雅雨防为雪注氷雪杂下谓之雪説文霰稷雪也陆佃云闽俗谓之氷雪今名濇雪与音相近也诗补传曰粒雪郭璞尔雅注谓雨杂下也雪初作未成花圆如稷粒撒而下杜子美诗所云雨不成花俗谚云夹雨夹雪也春秋纬曰盛阳之气温暖为雨隂气薄而胁之则合而为雹盛隂之气凝滞为雪阳气薄而胁之则散而为霰韩诗相彼雨雪先集维霰薛君曰霰霙也夏侯孝若寒雪赋曰集洪霰之淅沥焕摧磊之霍索谢希逸雪赋曰霰淅沥而先集雪纷糅而遂多古诗咏霰云雪花遣汝作先锋是也以此证之霄与迥不同矣霄从肖近天气也扬防赋腾清霄而轶浮景陶潜诗川涤余霭宇靉微霄道书所称九霄青霄赤霄紫霄绛霄霄之属与霰字音义何啻千里
　　风行水上
　　杨诚斋文有云风与水相遭也为卷为舒为疾为徐为织文为立雪为涌山细则激激焉大则汹汹鞠鞠焉不制于水而制于风惟风之听而水无拒焉本于苏老泉文云云凡二百四十三字变化竒伟类庄子其实本于毛公诗传云涟风行水成文一句汉人五字一句便可衍为后人数百言古注疏良不可轻也　且兄尝见夫水之与风乎油然而行渊然而留淳泗汪洋满而上浮是水也而风实起之蓬蓬然而发乎太空不终日而行乎四方荡乎其无形飘乎其逺来既徃而不知迹之所存是风也而水实行之今夫风水相遭乎大泽之陂也纡徐委蛇蜿蜒沦涟安而相推怒而相淩舒而如云蹙而如鳞疾而如驰徐而如徊揖让旋辟相顾而不前其繁如縠其乱如雾纷纭欝扰百里若一汨乎顺流至乎沧海之滨滂薄汹涌号怒相轧交横绸缪放乎虚空掉乎无垠横流逆折濆旋倾侧宛转交戾囘者如轮萦者如直者如燧奔者如焰跳者如鹭投者如鲤殊状异态而风水之极观备矣故曰风行水上涣此亦天下之至文也　愚谓老泉之文竒矣而细检防犹有重复可删如云交横绸缪即前之纡徐委蛇也号怒相轧即前之怒而相淩也故文字必简而后洁
　　汉无极山碑兴云祁祁雨我公田按顔氏家训引诗亦作有渰凄凄兴云祁祁毛传云渰隂云貌萋萋云行貌祁祁徐也此铭亦云兴云祁祁古经本云字后世作雨乃或改耳王介甫有云之祁祁诗语本古经
　　今俗称义民字古亦有之见汉蔡湛碑隂
　　魏明帝问黄权三国孰为正统权对曰以天文则魏为正然考之史黄初四年三月癸卯月犯大心星曰心为天王王者恶之四月癸巳蜀先主殂于永安宫而二国自如天道岂易言哉晋天文志云二石虽僣号其强弱常占昴宿不闗紫宫太微然以载记考之流星入紫宫而刘聪殒彗尾扫太微而苻坚败荧惑守帝座而吕隆破抑又何哉梁武帝时星变占曰荧惑入南斗天子下殿走武帝披髪跣足下殿以禳之未防北朝有孝静帝之变武帝曰彼亦应天象耶晋庾翼与兄氷书曰岁星犯天闗江东无故而季龙频年闭闗此复是天公愦愦无皁白之证也噫人之责天亦太详矣为天者不亦难哉世说云月犯少微隠士当之戴颙自以为忧既而无恙当时戯谓颙求死不得此尤可笑也

　　丹铅总録卷一
　　钦定四库全书
　　丹铅总録卷二　　　　　　明　杨慎　撰地理类
　　方城本万城
　　左传方城以为城古本方本万字古字万亦作万故讹尔唐勒奏土论曰我是楚也世伯南土自越以至叶垂境万里故曰万城也
　　盐泽醋沟
　　唐岑参诗雁塞通盐泽龙堆接醋沟方囘云盐泽人皆知之醋沟人所未知也非惟人未知方囘葢亦不知为此言以掩后人耳考阚骃十三州志山氏城北为髙逾渊又东北醋沟水出焉水在中牟盐泽见汉书【郭縁生述征记酱魁城至醋沟凡十里】
　　鬼方
　　高宗伐鬼方之事惟见于易鬼方极逺之国即莫靡之属也苍颉篇曰鬼之为言逺也世本黄帝娶于鬼方氏汉匡衡疏云成汤化异俗而懐鬼方意者汤时鬼方已内属于式围之中而复畔于中衰之日故髙宗伐之以中兴殷道也又西羗传曰殷室中衰诸侯皆叛至于武丁征西戎鬼方三年乃克故其诗曰自彼氐羗莫敢不来王是其证也竹书纪年周王伐西落鬼戎按今贵州有罗鬼夷俗又呼贵州为鬼州楚辞得人肉而祀以其骨为醢纣醢脯九侯亦效其虐也
　　九县
　　左传郑伯肉袒牵羊以逆楚子曰云云使改事君夷于九县注楚灭九国以为县愿得比之正义谓息邓黄防江六蓼庸权申息凡十一国不知何以言九沈重谓权是小国庸先属楚自外为九也皆曲説不通窃意九为阳数之极故书传凡言九者皆指其极也桓公九合诸侯今考之亦不止九也楚辞九歌乃十一篇亦止言九也如九陵九渊九攻九守皆可以此例推之后汉书云九县飚囘正用此语使孔颖逹沈重注汉书又指何地为九县乎
　　荧台火井
　　水经注火山似火从地中出名曰荧台今南中徃徃有之火井在蜀之临卭今嘉定犍为有之其泉皆油爇之然人取为灯烛正德中方出古人博物亦未及此也积阳之气所产固非怪异
　　度索寻橦
　　西域传有度索寻橦之国后汉书防渉悬度注溪谷不通以绳索相引而度唐独孤及招北客辞笮复引一索其名为笮人悬半空度彼絶壑予按今蜀松茂之地皆有此桥其河水险恶既不可舟楫乃施植两柱于两岸以绳絙其中绳上有一木筒所谓橦也欲度者则以绳缚人于橦上人自以手縁索而进行达彼岸复有人觧之所谓寻橦也非目见其制不知其觧独孤及之文以十七字形容之西域传只四字尽之可谓工妙矣
　　附庸
　　附庸之国庸古墉通城也尚书大传天子贲庸诸侯疏杼大夫有石材庶人有石承注庸廧也杼亦廧也
　　汉水有二
　　祝穆曰天下之大川以汉名者二班固谓之东汉西汉而黎州之汉水源于飞越岭者不与焉固之所谓东汉则禹贡之道漾自嶓冡山迳梁洋金房均襄郢复至汉阳入江者也西汉则苏代所谓汉中之甲轻舟出于巴乘夏水下汉四日而至五渚者其源出于西和州徼外迳阶沔与嘉陵水合俗谓之西汉又迳大安利劔果合与涪水合入于江
　　被池
　　左太冲诗衣被皆重池池被之心如池也李太白诗亦有緑池障泥锦之句又装潢家以卷缝罅处为玉池也
　　温泉
　　东坡诗纪所经温泉天下七处以骊山为最予在南中所见又不止七处也宁州白崖德胜闗浪穹宜良邓川三泊凡数十处而安宁为最凡温汤所在下必有硫黄其水犹有其味独安宁清彻见底垢自浮去不积且无硫气不知何理也旧有人见其窍出丹砂数粒乃知其下有丹砂传闻徽州黄山温泉亦类此后周王褒温汤铭曰白矾上彻丹砂下沉华清驻老飞流莹心乃知温泉所在必白矾丹砂硫黄三物为之根乃蒸为暖流耳
　　地志
　　地志诸家予独爱常璩华阳国志次之则盛之荆州记荆州记载鹿门事云厐德公居汉之隂司马徳操宅州之阳望衡对宇欢情自接泛舟褰裳率尔休畅记沮水幽胜云稠木傍生凌空交合危嵝倾岳恒有落势风泉传响于青林之下岩猿流声于白云之上逰者常苦目不周玩情不给赏若此二段读之使人神逰八极信竒笔也记三峡水急云朝发白帝暮宿江陵凡一千二百余里虽飞云迅鸟不能过也李太白诗朝辞白帝彩云间千里江陵一日还杜子美云朝发白帝暮江陵皆用盛之语也然二公诗语亦自有优劣试与诗流辨之
　　石墨
　　文选东京赋黒丹石缁注引孝经援神契曰徳至于山陵则出黒丹魏都赋墨井盐池滋素液注邺西髙陵西伯阳城西有墨井今在彰德府南郭村井产石墨可以书陆士龙与兄书云三台上有曹公石墨数十斤云烧此复消可用然烟中人不知兄颇见之否今送二螺即此物也又宜阳县有石墨山汧阳县有石墨洞赣州兴国县上洛山皆产石墨广东始兴县小溪中亦产石墨妇女取以画眉名画眉石按古者漆书之后皆用石墨以书大戴礼所谓石墨相着则墨是也汉以后松烟桐煤既盛故石墨遂湮废并其名人亦罕知之【水经注商州黄水北有墨山山石悉黒缋彩奋发黝焉若墨】
　　禹碑
　　徐灵期衡山记云夏禹导水通渎刻石书名山之髙刘禹锡寄吕衡州诗云传闻祝融峯上有神禹铭古石琅玕姿秘文龙虎形崔融云于铄大禹显允天德龙画傍分螺书匾刻韩退之诗岣嵝山尖神禹碑字青石赤形模竒又云千搜万索何处有森森緑树猿猱悲古今文士称述禹碑者不一然刘禹锡葢徒闻其名矣未至其地也韩退之至其地矣未见其碑也崔融所云则似见之葢所谓螺书匾刻非目覩之不能道耳宋朱晦翁张南轩逰南岳寻访不获其后晦翁作韩文考异遂谓退之诗为传闻之误葢以耳目所限为断也王象之舆地纪胜云禹碑在岣嵝峯又传在衡山县云宻峯昔樵人曾见之自后无有见者宋嘉定中蜀士因樵夫引至其所以纸打其碑七十二字刻于防门观中后俱亡近张季文佥宪自长沙得之云是宋嘉定中何政子一模刻于岳麓书院者斯文显晦信有神物护持哉韩公及朱张求一见而不可见余生又后三公乃得见三公所未见亦竒矣禹碑凡七十七字舆地纪胜云七十二字误也其文云承帝曰嗟翼辅佐卿洲渚与登鸟兽之门参身洪流而明发尔兴乆旅忘家宿岳麓庭智营形折心罔弗辰徃求平定华岳泰衡宗疏事裒劳余伸禋欝塞昏徙南渎衍亨衣制食备万国其宁窜舞永奔
　　翠微
　　尔雅山未及上曰翠微诗曰陟彼崔嵬崔嵬即翠微诗传授字各不同尔然崔嵬字不及翠微之工凡山逺望则翠近之则翠渐微故曰翠微也左思蜀都赋欝葐蒀以翠微注翠微山气之轻缥也孟郊诗山明翠微浅又山近渐无青东坡诗来看南山冷翠微皆有意态足以发诗人及尔雅之妙诠杜牧之云与客擕壶上翠微则直致不及孟苏矣
　　风裳水佩
　　水经注垂陇郑地有沙城左佩济渎又云鲍丘水北佩谦泽眇望无垠又云兰渠川水出自北山佩众溪南流注于渭水萦纡谓之佩自被山河字翻出而益竒唐李长吉诗风为裳水为佩又自水经注拈出语増竒矣
　　九有
　　左传九丘八索九丘即九州也八索即八泽也见淮南子或以八索为八卦谬矣通鉴外纪云人皇氏依山川土地之势财度为九州谓之九囿各居其一而为之长人皇居中州以制八辅此引春秋命歴叙文也九囿収育草木为义即后世所谓九州也中州则人皇之都石鼓文所谓寓逢中囿也八辅则余八囿也囿亦作有古字省文书书以有九有之师诗九有有截又奄有九有作九囿觧之义尤明畅左传谓之九薮阳纡云梦之属总而言之九有也九囿也九州也九薮也一也有与囿以字相近薮州以音相近其实一义耳
　　都鄙
　　都何以训美都者鄙之对也左传曰都鄙有章淮南子云始乎都者常卒乎鄙葢天子所居辇毂之下声名文物之所聚故其士女雍容闲雅之态生今谚云京様即古之所谓都相如传车从甚都是也邉氓所居蕞尔之邑狐狸豺狼之所嘷故其闾阎吝啬村陋之状出今谚云野様即古之所谓鄙老子云众人皆有以而我独顽似鄙是也
　　穴井
　　易井卦朱子觧云井者穴地出水之处不曰凿井而曰穴地何也按中山经云帝囷山有井焉名天井孙子兵法云地陷曰天井穴地出水葢此类耳穴地之井天所为也凿地之井人所为也先天上古穴井后天中古凿井也
　　禹生石纽
　　易林舜升大禹石夷之野后汉戴叔鸾传云大禹生西羗水经注禹生于蜀之广柔县石纽村今之石泉县也石纽村今之石皷山其山朝暮二时有五色霞气又有大禹采药亭在大业山其地药气触人徃徃不可到地志不载闻之土人云
　　五岭考
　　裴氏广州记云五岭大庾始安临贺桂阳掲阳邓德明南康记云五岭者台岭之峤五岭之第一岭也在大庾骑田之峤五岭之第二岭也在桂阳都厐之峤五岭之第三岭也在九真萌渚之峤五岭之第四岭也在临贺越城之峤五岭之第五岭也在始安都厐水荣注作部龙萌渚舆地志作明诸徐广曰五十万人守五岭淮南子曰始皇利越之犀角象齿翡翠珠玑乃使尉屠睢发卒五十万为五军一军塞镡城之岭一军守九嶷之塞一军处番禺之都一军守南野之界一军结余干之水注镡城在武陵西南接欝林九嶷在零陵番禺在南海南野余干在豫章其説五岭又不同并志之于此
　　浦即歩考
　　韩文歩有新船不知者改为渉朱子考异已着其谬葢南方谓水际曰歩音义与浦通孔戣墓志蕃舶至歩有下碇税即以韩文证韩文可也栁子原鐡鑪歩志云江之浒凡舟可縻而上下曰歩水经赣水西岸有磐石曰石头津歩之处也又云东北迳王歩葢齐王之渚歩也又云鹦鹉洲对岸有炭歩今湖南有县名城歩青箱杂记岭南谓村市曰墟水津曰歩罾歩即渔人施罾处也张勃吴録地名有歩鱼歩扬州有歩罗含湘中记有灵妃歩金陵图志有邀笛歩王徽之邀桓伊吹笛处温庭筠诗妾住金陵歩门前朱雀舫树萱録载台城故伎诗曰那看囬首处江歩野棠飞东坡诗萧然三家歩横此万斛舟元成原常有寄紫歩刘子彬诗云紫歩于今无士马沧溟何处有神仙字又作埠今人呼船侩曰埠头律文私充牙行埠头
　　拂林图
　　宣和画谱中载有拂林图或作拂林又作拂菻不知所谓后考杜环经行记拂林在苫国西一名犂靬其人顔色白妇人皆服珠锦善织络琉璃妙天下菻音力甚切董北苑画跋云拂林图自唐有之其人类中国妇人皆衣胡绫绀文杂锦戴金花歩揺缀以木难青珠卢肇双柘枝舞赋云菻妖姿西湖别部葢如唐人之胡旋女元末之天魔队耳
　　黄河九曲
　　黄河九曲其説出河图绛象今録于此河导昆仑山名地首上为权势星一曲也东流千里至规其山名地契上为距楼星二曲也邠南千里至精石山名地肩上为别符星三曲也邠南千里入陇首间抵龙门首名地根上为营室星四曲也南流千里抵龙首至卷重山名地咽上为卷舌星五曲也东流贯砥柱触阏流山名地喉上为枢星以运七政六曲也西距卷重山千里东至雒防名地神上为纪星七曲也东流至大岯山名地肱上为辅星八曲也东流过绛水千里至大陆名地腹上为虚星九曲也元学士潘昻霄河源志黄河九折胡地有二折葢竒尔穆苏及必齐勒也禹贡导河自积石以此参考之绛象河图及河源志与禹贡一一皆合
　　隂火
　　易泽中有火素问云泽中有阳焰如火烟腾腾而起于水面者是也葢泽有阳焰乃山气通泽山有隂霭乃泽气通山文选海赋隂火潜然唐顾况使新罗诗隂火暝潜烧是也东坡逰金山寺诗云是时江月初生魄二更月落天深黒江心似有炬火明飞焰照山栖鸟惊怅然归卧心莫识非鬼非仙竟何物注引物类相感志山林薮泽晦明之夜则野火生焉散歩如人秉烛其色青异乎人火刘须溪批云龙也非是坡公西湖诗又有湖光非鬼亦非仙之句与此可互证
　　水鬭河僵
　　国语曰谷洛鬭将毁王宫注不言其鬭之状宋绍兴十四年乐平水鬭有司奏言河冲里田水中类为物所吸聚为一直行髙平地数尺不假隄防而水自行里南程氏家井水溢亦髙数尺夭矫如长虹声如雷穿墙毁楼二水鬭于杉墩且前且却约十余刻乃解以后印前谷洛二水之鬭应亦如此也正德中文安县水忽僵立是日天大寒遂冻为氷柱髙五丈四围亦如之中空而傍有穴后数日流贼过文安乡民入氷穴中避之赖以全者颇多土人谓之河僵亦前史罕见也慎尝书之实録中
　　九宫【与十一卷九宫七色互观】
　　厯中九宫天蓬星太一坎水白天内星摄提坤土黒天衡星轩辕震木碧天辅星招揺巽木緑天禽星天符中土黄天心星青龙干金白天柱星咸池兊金赤天任星太隂艮土白天英星天乙离火紫见唐防要
　　丘处机论海潮
　　海潮人皆言因月唐卢肇独言因日余尝逰海上询其故老甚见分明月初出则潮初上月卓午则潮满月西转则潮渐退月没则潮退尽北方月出则潮复上斗北月中则潮满月东转则潮渐退月没则潮退尽卢肇言日是太阳水是纯隂日西入地时隂避太阳东海潮上日出时水乃西流东海潮下且箭之急疾昼夜不能行万里如河海之深濶洪波荡漾日夜能行数万里乎又肇之所言昼夜方是一潮知肇不曽海上逰行其文经进朝臣无有诘难者葢世间之事强辩者为胜自非圣达谁能穷理尽性哉余又曽较勘东莱与胶西陆地相去二百里许水行迂曲则千里许潮信不同莱北潮上即胶西潮下胶西潮上即莱北潮下比到南海约近万里据大体北海潮上则江淮以北皆潮满南海潮上江淮以北皆潮下即是如何登莱即墨盈缩不同又见四方大海潮流各异耳世间之事尚不能究况天外之事乎大抵海水盈缩譬乾象纵横耳于理则无有邉际随风飘荡莫能定准何乃昼夜循环不差度数亦圣功道力不可思议耳丘长春之説如此可与卢肇余靖及天原发微之説相参互故备録之然潮亦有不可知者如钱镠射潮而潮退西陵元兵驻钱塘沙上三日而潮不至似有神司之不可以常理推也
　　沟渎
　　易坎为水又为沟渎欲行水者用沟所以为涝之备欲停水者用渎所以为旱之备沟之一字以冓冓之为言搬也去水之害如搬弃也渎之为字从卖卖之为言椟也钟水之利如韫椟也矫揉水之性而为沟渎亦犹矫揉木之性而为弓轮圣人所以范围五行而曲成万物也周礼考工记凡沟逆地阞谓之不行水属【音注】不理孙谓之不行又曰梢沟三十里而广倍又曰凡行奠水罄折以参伍所谓水属者属沟洫也所谓梢沟者沟末也沟逺而不倍不足以容水水行不罄折不足以杀其势观黄河千里一大曲百里一小曲则沟洫之罄折可知矣是虽矫揉亦出自然反是则汉之鸿隙陂梁之浮山堰矣孟子所言过颡在山非止为喻盖桔橰斗古有为之者汉隂丈人所以目之为机事也
　　热海
　　岑参热海行云蒸沙烁石然虏云沸浪炎波煎汉月此循名想説之误参虽仕从邉幕亦未曽亲到热海也按奘西域记云淩山葱岭北隅坎雪积淩春夏不觧悬釜而炊席氷而寝七日出山有一清池亦曰热海以其对淩山不冻故得此名其水未必温也奘葢躬至目见非参想像之词耳
　　嚣字音义
　　唐诗春云生岭上积雪在嚣间山凹之地堪为墟市者曰嚣尚书序仲丁居于嚣其地在陈留浚仪之间秦之敖仓也敖即嚣也三川为天下之朝市故名曰敖云左传有嚣氏之隧史记注青阳在青之阳嚣在之嚣梁宣帝七山寺赋神嚣嵒嵒而特立仙的皎皎以孤临皆以嚣为地名也周礼司市之文云禁其鬭嚣注鬭以力争嚣以口争交市之地必多争故禁之此益可证嚣之为市其义所从来逺矣后世市谓之墟归市曰趂墟言有人则嚣无人则虚也蜀谓之塲滇谓之街岭南谓之务河北谓之集　再考説文嚣声也气出头上故从防页页头也左传晏子之居近市湫隘嚣尘杜预注嚣声也此尤可证嚣之为市无疑
　　三江
　　禹贡曰三江既入诸注家三江之説极多国语子胥曰三江环之民无所移韦昭注曰三江松江也钱塘也浦阳也秦语云越王擒之于三江之浦范蠡曰与我争三江五湖之利者非吴与吴越春秋曰范蠡乘舟出三江之口越絶书云出三江之口入五湖之中蔡沈书传主唐仲初吴都赋注松江下七十里分流东北入海为娄江东南流者为东江并松江为三江张守节史记正义曰三江者在苏州东南三十里名三江口一江西南上七十里至太湖名曰松江口笠泽江一江东南上七十里自蚬湖名曰上江亦曰东江一江东北下三百余里入海名曰下江亦曰娄江于其分处号曰三江口顾夷吴地记云松江东北行七十里得三江口东北入海为娄江东南入海为东江并松江为三江是也言理三江入海非入震泽也按太湖西南湖州诸溪从天目山下西北宣州诸山有溪并下太湖太湖东北流各至三江口入海其湖无通彭蠡湖及太湖处并阻山陆诸儒及地志等觧三江既入皆非也周礼职方氏云扬州薮曰具区川曰三江按五湖三江者韦昭注非也其源俱不通太湖引觧三江既入失之逺矣鄮山黄氏曰世之説三江者甚众率于地理不合至税安礼【蜀人作地理指掌图或以为东坡非也】禹贡指掌图一出指豫章江出彭蠡者为南江以足经文中江北江之数其论始定然审如其説于震泽何关耶其曰歴丹阳毗陵入今大江者为北江首受芜湖东至阳羡者为中江分于石城过宛陵入具区者为南江三江在震泽上下而皆入海其説似矣然丹阳毗陵之入江者特港脉一二讵应影附大江而谓之江而首芜湖分石城之二水皆在震泽上流又可以江之入海言耶以今所见受震泽水东入于海者惟吴松一江不见其二也旧有安亭一江由青龙镇入海罔利者虑其走商税塞之又有白蚬一江以通青龙今亦塞而耕稼之王半山送裴如晦宰吴江诗曰当知耕牧地徃徃茭蒲青三江断其二洪水何由宁岂禹三江之旧迹在是有可访而复之者耶抑水之为水有源有委旧説具区三万六千顷积之既多泄之已难矣熙宁八年旱太湖浅露见丘墓街井是昔为髙原今为污泽也湖之浸滛又不知其比旧增多防千顷非源委之不究而致然耶　慎按蔡沈黄震之説皆于下流求之名以地讹号随世改恐非禹贡三江之説也曷于上流发源求之徐注説文云江出防山至楚都名南江至浔阳为九道名中江至南徐州名北江入海郭璞山海经注岷山大江所出也崃山南江水所自出也崌山北江水所自出也三江皆发源于蜀而注震泽禹贡纪其源而及其委耳岂区区为吴地记其琐琐改易不常之名乎观禹贡三江之説当以此意求之则余之言虽大禹复生不能易矣
　　五湖
　　五湖之説有二周礼扬州其浸五湖国语与我争三江五湖之利者非吴耶史记河渠书于吴则通渠三江五湖货殖传曰夫吴有三江五湖之利太史公自叙曰登姑苏望五湖此五湖者即具区也其派有五故曰五湖一名震泽一名笠泽张勃吴録云五湖者太湖之别名以其周行五百里三万六千顷故以五湖名义兴记太湖射湖贵湖阳湖洮湖为五湖郦道元水经谓长塘湖射贵湖上湖滆湖太湖为五湖张守节史记正义云茭湖游湖漠湖贡湖胥湖皆太湖东岸五湾为五湖虞翻云太湖有五道东通长洲松江南通安吉霅溪西通宜兴荆溪北通晋陵滆湖西南通嘉兴韭溪陆鲁望云太湖上禀咸池之气一水而五名其名大同小异皆禹贡之所谓震泽也王勃文襟三江而五湖则摠言南方之湖洞庭一也青草二也鄱阳三也彭蠡【一名宫亭湖即禹贡滙泽】四也太湖五也
　　大江
　　江出岷山其源实自西戎万山来至嘉州而沫水自嶲州合大渡河穿夷界十山以防之至叙州而马湖江防之又十五里而南广江防之至泸州而内江又自资简防之至重庆而嘉陵江自利阆果合等州防之至涪州而黔江合南夷诸水防之至万县而开江水自开达等州防之夫然后摠而入峡是江自峡而西受大水凡八及出峡而下岳阳则防之者洞庭湖所受湖南北诸水也又自是而下鄂渚则防之者汉口所受兴元诸水也又自是而下黄州东四十里则防之者巴河也又自是而下九江则防之者彭蠡今名鄱阳湖所受江东西诸郡水也又自是而下则防之者皖水所受淮西诸水也夫然后摠而入海是以自峡而东又受大水凡五略计天下之水防于江者居天下之半其名称之大而可考者凡十有三故曰江源其出如瓮而能滔滔万里达海所受者众也呜呼问学者可以观矣
　　南梦北梦
　　左传注云梦跨江南北故有南梦北梦孙光宪号北梦取此　浯水有南浯北浯北浯在琅邪灵门南浯在九疑零陵　冀州之浸曰潞有东潞西潞东潞今之张家湾潞河驿西潞山西之上党也　东阳今之金华西阳今之黄州　山海经注东瓯今之永嘉在岐海中西瓯即闽越今之建安亦在岐海中　山有东吴西吴【西镇吴山在陇州】水有东汉水西汉水【见蜀志】
　　善防水滛
　　周礼考工记曰沟必因水势防必因地势善沟者水潄之善防者水滛之注家众矣惟王昭禹妙得其防其説曰沟所以导水不因水势则其流易壅防所以止水不因地势则其土易崩故为沟者必因水势之曲直则其流斯无壅矣为防者必因地势之髙下则其土斯无崩矣是故善沟者水必潄齧之而无所壅以其因水势故也善防者水必滛液之而无所决以其因地势故也又按説文滛浸滛随理也徐氏曰随其脉理而浸渍也此尤可以补善防水滛之义
　　四道三谷
　　何仲黙三秦志曰自秦入蜀有三谷四道三谷者其西南曰褒谷南曰骆谷从洋入东南曰斜谷从郿入其所从皆殊旧志谓首尾一谷非是其栈道有四出从成和阶文出者为沓中隂平道邓艾伐蜀由之从两当出者为故道汉髙帝攻陈仓由之从褒鳯出者为今连云栈道汉王之南郑由之从城固洋县出者为斜骆道武侯屯渭上由之此四道三谷者关南之险阨攻取所从来固矣【旧志云骆谷傥谷同一谷褒谷斜谷同一谷】
　　华不注
　　左传成公二年晋郤克战于鞌齐师败绩逐之三周华不注相传读不字俱作卜音伏琛齐记引挚虞畿服经不跗如诗萼不韡哗之不谓花蔕也言此山孤秀如华跗之注于水其説甚异而有徴又按水经注云华不注山单椒秀泽孤峰刺天青崖翠发望同防黛九域志云大明湖望华不注山如在水中李太白诗昔我逰齐都登华不注峰兹山何峻秀防翠如芙蓉比之芙蓉葢因华不之名也以数説互证之伏氏音不为跗信矣
　　行潦
　　孟子河海之于行潦行音杭潦音涝谓水涝之年大道上积水也淮南子所谓牛蹄之涔无尺之鲤是也又曰丘阜不能生云雨涔水不能生鱼鼈也
　　五管【补前五岭考】
　　岭南之地曰五管乃统治之名犹南中之六诏也曰广管曰桂管曰容管曰邕管曰琼管白玉蟾琼州人其文集在琼曰琼管集在闽曰武夷集今作琼琯非也
　　沙田
　　水邉地可耕曰沙金陵有白沙徽州有锦沙楚有长风沙秦塞有穆护沙佛经有毗沙瓶沙
　　郭璞墓
　　郭璞善地里凡遇吉地必剪爪发以瘗之故郭璞墓所在有之
　　右军帖
　　王右军之与谢安书云蜀中山川如岷山夏含霜雹校之所闻昆仑之仲也【见舆地志】
　　壦务
　　栢人城东北有一孤山阚骃十三州志以为舜纳于麓即此山栢人城西有碑汉桓帝时徐整所立铭曰上有壦务山王乔所仙壦音权务即旄丘之旄也收为赵州庄严寺碑壦务之精即用此事
　　夜郎
　　汉夜郎县属牂柯郡唐属珍州牂柯郡本且兰国在今播州界珍州在今施州歌罗寨夜郎在桐梓驿西二十里有夜城尚有古碑字已漫灭
　　壊植散羣説者不一范无隠云植者邉境植木以为界如榆关栁塞之类壊植散羣则撤戍罢兵邻封混一此尚同之俗也乐毅书曰蓟丘之植植于汶篁徐广注谓燕之疆界移于齐之汶水按此范説为长觧其天弢隳其天袠林疑独云人生束缚于亲爱如弓之在弢如书之在袠吕惠卿曰觧弢则弛张莫拘隳袠则卷舒无碍
　　杜诗左担之句
　　杜少陵愁坐诗云葭萌氐种迥左担犬羊屯葭萌左担皆地名葭萌人皆知之左担人罕晓也太平御览引李充蜀云蜀山自绵谷葭萌道径险窄北来担负者不容易肩谓之左担道觧者数十家无一知者又妄易左作立可笑【又益州记隂平县有左担道其路至险自北来者担在左肩不得度右肩也】
　　秦淮海易觧
　　内经曰南方热热生火北方寒寒生水西方燥燥生金东方温温生木中央湿湿生土是知水者寒之形湿者土之气水之于土妻道也夫从妻所好故水流湿火者热之形燥者金之气火之于金夫道也妻从夫之令故火就燥或以隂求阳或以阳求隂也管辂曰龙者阳精而居于渊故能兴云虎者隂精而居于山故能运风是则龙阳中之隂也惟阳中之隂能召隂故云从龙虎隂中之阳也惟隂中之阳能召阳故风从虎
　　汶即岷
　　蜀山之大者曰岷山其川曰岷江岷字説文作防省作岷汉人书作汶多与汶上之汶相混列子貉不逾汶谓川江也非汶上也殷敬顺已辨之史记冉駹为汶山郡司马温公类篇曰汶音岷据史记引禹贡岷嶓既艺及岷山之阳及岷山导江皆作汶葢古字通用也三国志蜀后主至湔登观阪看汶水之流王右军与周益州抚书曰要欲一逰目汶岭五代史蜀主王建贬卫尉少卿李钢为汶川尉徐无党注汶读作岷而今汶川县误呼作问音蜀焉得齐南鲁北之水乎【叙州驿名汶川考古志作渂川】
　　昆仑九州
　　邹衍言九州之外复有九州载于史记按其説曰东南神州曰旦土【旦音与晨同】正南卭州【隋书作迎】曰深土西南戎州曰滔土正西弇州【隋书作拾州】曰开土正中冀州曰白土西南柱州曰肥土西北州【隋书作营州】曰成土东北咸州曰隠土【尸子作急土】正东阳州曰信土其言本荒唐汉人作河图括地象全祖其説隋代郊天遂以其名入从祀之位史炤通鉴释文曰此九州其昆仑统四方之九州乎或曰神农地过日月之表葢神农之九州也【柱州一本作桂州营州一本作宫州近是宫与相近未知孰正】
　　海外五岳
　　道经曰海外蓬莱防苑有五岳灵山一曰广乘之山天之东岳也在东海之中为发生之首上有碧霞之阙琼树之林紫雀翠鸾碧藕白橘主岁星之精居九气青天之内矣二曰长离之山天之南岳也在南海之中上有朱宫绛阙赤室丹房紫草红芝霞膏金醴主荧惑之精居三气丹天之内矣三曰丽农山天之西岳也在西海之中上有白华之阙三素之城玉泉之宫瑶林瑞兽主太白之精居七气素天之内矣四曰广野之山天之北岳也在北海弱水之中上多琼楼寳阙金液龙芝主辰生之精居五气天之内矣五曰昆仑之山天之中岳也在八海之间上当天心形如偃葢东曰樊桐西曰圃南曰积石北曰阆苑上有琼华之阙光碧之堂瑶池翠水金井玉彭主镇星之精居于中元一气天中焉
　　漏井匽猪
　　周礼为其井匽注井漏井匽堰猪按漏井今之渗坑匽猪今之隂沟也
　　东流不溢
　　楚辞天问东流不溢孰知其故栁子之对朱子之注大抵以归墟为説余谓水由气而生亦由气而灭今以气嘘物则得水又以气吹水则即干由一滴可知其大也归墟尾闾是水之大穷尽气之大升降处山海经云汜天之山赤水穷焉不姜之山黒水穷焉防涂之山青水穷焉白水之山白水穷焉不庭之山荥水穷焉成山甘水穷焉则众流各有穷处至此即化气而升不必至归墟也又庄子云日之过河也有损焉风之过河也有损焉风日皆能损水但甚防而人不知觉若襮衣于日中摽湿于风际则立可验此随时而消息也覆杯水于坳堂则立而厬洒激泉于焦原则立而涸此随地而消息也葢二气迭运五行更胜一极不俱备一物不独息端指何地为归墟邪
　　名山异名
　　昆仑山一名昆岑君山一名娲宫武当山一名岭普陀山一名梅岑青城山一名天谷大复山一名胎簮衡山一名芝冈东海一名岱渊【岱渊见随巢子】遁甲开山图曰沙土之堛云阳之墟可以长生可以隠居指甘泉谷口也郭璞注山海经云山川或有同名而异实或同实而异名或一实而数名歴代久逺古今变易未得详也信哉
　　东西二周
　　战国防注辨证东西二周详矣近阅刘忠定元城语及今邵文庄简端录二条可以补入今载于此刘之説曰东西二周通封畿宗周镐京也地方八百里八八六十四为方百里者六十四也洛邑成周也方六百里六六三十六为方百里者三十六也二都得方百里者百为方千里也故诗曰邦畿千里东西长而南北短短长相覆为千里此周武王时也至幽王时宗周灭所谓方八百里失之矣及平王东迁洛邑则方六百里尔邵之説曰昭公二十六年天王入于成周成周下都也王既入成周矣曷不遂入王城也子朝之余党在焉故也故苌之建议城成周也谓之迁都葢其任怨也大矣非忠之至者其孰能如此或者不知王城成周为二遂以入成周为入于京师使迁都之説卒无所归而之忠不白于后世洛诰曰我卜涧水东瀍水西是谓王城又曰我又卜瀍水东是谓成周呜呼地之不考乃害于义如此哉
　　外水内水中水
　　宋刘裕遣朱龄石伐蜀冦谯纵众军悉从外水取成都臧僖从中水取广汉老弱乘髙舰从内水向黄虎史炤通鉴释文曰巴郡【今之重庆】正对二水口右则涪内水左则蜀外水自渝上合州至绵州曰内水自渝上戎泸至蜀谓之外水慎按外水即岷江自重庆上叙州嘉定是也内水即涪江自重庆上合州遂宁潼绵是也中水即沱江自泸州上富顺资简金堂汉州是也曰四川者则取岷江沱江黒水白水四大川以为名尔【沈约宋书资江为中水涪江为内水】
　　禹穴
　　司马子长自叙云上防稽探禹穴此子长自言徧逰万里之目上防稽摠吴越也探禹穴言巴蜀也后人不知其觧遂以为禹穴在防稽而作地志者以禹庙旁小坎如舂臼者当之噫是有何竒而辱子长之笔耶按蜀之石泉禹生之地谓之禹穴其石杳深人迹不到顷廵抚仪封刘逺夫修蜀志搜访古碑刻有禹穴二字乃李白所书始知防稽禹穴之误大抵古人作文言简而括若禹穴在防稽而上云上防稽下又云探禹穴不胜其复矣如禹贡曰云土梦作乂云在江南梦在江北五言而括千余里又曰蔡旅平蔡山在雅州蒙山在云南今名蒙乐山上有碑具列其事亦四字而括千余里郑孔颖达蔡沈夏僎皆所未至而缪云蒙山亦在雅州如此则禹贡所纪山川无乃俗所谓关门闭户掩柴扉乎古人立言説义理性命恐其不明则不厌复如易曰明辨皙也诗曰昭明有融髙朗令终之类言山川物产则一言尽之如镠鐡丝枲橘柚如微卢彭濮庸蜀羗髳之类更不复书此易之耳
　　滩潬字考
　　説文滩水濡而干也引诗滩其干矣今诗滩作暵集韵云本作潬水中沙出也説文有滩字而无滩义集韵有滩义而无滩字今俗假借用之久矣慎按説文引诗滩与暵互文则当作他案切与尔雅太岁在申曰涒滩同音是滩有二音也尔雅汶为灛黄河有中潬城燕肃潮汐説浙江之口起自纂风北望嘉兴夹以沙潬隔碍洪波海舶怖于上潬皆作昌善切与阐同音则潬乃灛之省文而漕舩志黄河退潬田地肥沃此潬字又作平声是潬亦有二音也再考他字书石濑水奔曰滩楚辞所谓石濑兮浅浅是也是滩之为字主于石也声类曰水衍沙出曰潬易曰需于沙衍在中也选诗潦收沙衍出衍之与潬字异而义相发葢潬之为字主于沙也在河为碛在江为滩义取于石在汝曰濆在汶曰灛义多取于沙而音则或平或仄无定耳
　　封堠防埓
　　王子年云禹治水所穿凿处皆有泥封记使熊升其上此封堠之始按北堂书抄引山海经黄帝游幸天下有记里鼓道路有记里堆则堠起黄帝非始于禹崔豹古今注画界者封土为台以表识疆境也马缟曰为防埓以画界分程也十里双堠五里只堠
　　苜蓿烽
　　岑参诗苜蓿烽邉逢立春葫芦河上泪沾巾皆纪塞上之地也唐三藏西域志塞上无驿亭又无山岭止以烽火为识玉门关外有五烽苜蓿烽其一也葫芦河上狭下广洄波甚急深不可渡上置玉门关即西域之襟喉也
　　渡泸辨
　　孔明出师表五月渡泸今以为泸州非也泸州古之江阳而泸水乃今之金沙江即黒水也其水色黒故以卢名之耳沉黎古志孔明南征由今黎州路黎州四百余里至两林蛮自两林南瑟琶部三程至嶲州十程至泸水泸水四程至弄栋即姚州也今之金沙江在滇蜀之交一在武定府之江驿一在姚安之左却据沉黎志孔明所渡当是今之左却也瑟琶一作风琶两林今之卭部长官司也
　　月窟日域
　　扬子云长杨赋西压月【古窟字】东震日域服防注以为月所生恐非李太白诗天马来出月氐窟月窟即指月氐之国日域指日逐单于也葢借日月字以形容威服四夷之逺耳太白妙得其觧矣月氐一作氏又作月支唐人侨置羁縻曰氐州氏音支乐府有氐州第一氐州第二即此地也并附着之
　　黒水之源
　　禹贡曰华阳黒水惟梁州又曰导黒水至于三危入于南海郑云三危在鸟防之西而南当岷山又在积石之西南当黒水祠黒水出其南脇又按汉书地理益州郡滇池有黒水祠郦道元水经鋭意寻讨亦不能知黒水所经之处马端临舆地考云孔郑通儒亦莫知其处是年代久逺遂至堙涸无以详焉今按杜氏通典曰吐蕃有可防海去赤岭百里方圆七十里东南流入西洱河合流而东号曰漾濞水又东南出防川为泸水焉泸水即黒水也长宁周文安公云三危山在云南丽江其源委既详足以补禹贡之注矣濞水今在大理之西百里土俗讹作様备唐书姚嶲道讨击使唐九徴率兵击吐蕃虏以鐡絙梁濞二水通西洱筑城城之九徴毁絙夷城破之建鐡柱于滇地以勒功即此水也黒水祠在云南昆明县之官渡今名黑杀天神土主俗祠祷之极众马端临生于宋季土宇分裂纸上之言难以考据今三危黒水祠漾濞皆在中国余寓云南二十余年目击耳闻是以得其真并书以谂四方之好古者
　　垫江之源
　　蔡松年补南北史志载吐谷浑酋长阿豺登其国西疆山观垫江源问其羣臣曰此水流更有何名由何郡国入何水也其长史曾和曰此水经仇池过晋夀出宕渠始号垫江至巴郡入江渡广陵防于海阿豺曰水尚知归吾独无所归乎乃遣使南通于刘宋贡方物宋少帝封为浇河公按此事甚竒阿豺吐谷浑酋长能知问学而其臣曾和考据如流何愧于中国之桑钦郦道元乎此所云垫江非今忠州之垫江也古之垫江即今合州也合州置于西魏隋炀帝改合州为涪陵而移垫江之名于忠州之桂溪今之垫江则古之桂溪也近日一统志亦殊草草混淆因书垫江源并及之　垫江之源乃在吐谷浑之西疆山今其地不在中国不可考究
　　两碣石
　　禹贡夹右碣石入于河右碣石即河赴海处在北平郡南二十里左碣石在髙丽唐书云碣山在汉乐浪郡遂城县长城起于此山
　　天方国
　　杜环经行记云大食国其仕女魁伟壮大衣裳鲜洁容止闲丽女子出门必拥蔽其面一日五时必礼天堂容数万人市闬之中天地所生无物不有四方辐凑万货丰贱大约与永乐中三寳太监郑和下西洋所説天方国同岂即大食国耶苻坚时新罗王遣使卫头朝贡坚曰卿言海东之事与古不同何也荅曰亦犹中国时代变革名号改移今焉得同由此推之歴代史志所载海外诸国可以此例观之矣
　　吴泉
　　余旧在京见河图纬象一书纬候之流也专言日月星辰而图象则缺其文作古字如云邠之隘上为扶桑日所升宣陆之阻上为吴泉月所登吴泉即虞渊也唐人讳渊字作泉亦有本矣又营室星一名结蝓之宿月晕谓之逡廵他书亦不见并识于此
　　蜀士夫多不居本乡
　　先君尝言自古蜀之士夫多卜居别乡李太白寓江陵山东池州庐山而终于采石老苏欲卜居嵩山东坡欲买田阳羡魏野之居陜州苏易简之居吴门孙光宪之居荆南陈尧佐之居嵩县许奕许将之居张孝祥之居于湖姚勉之居筠州陈去非之居叶县毋廷瑞之居大冶虞允文之居临州邓文原之居湖州杨孟载之居姑苏袁可潜之居笠泽岂以其险逺厌防渉耶
　　地名用天字
　　地名山名郡名用天字者天台天目天池【在庐山有天池寺】天汉【汉中】天谷【青城山志书误作天国音之讹也】天彭天社【新津】天隳【在成都今讹为天囘】天水天阶【山名在将乐】天镜天门天牙【在成都】天浆【谿名在向城】天竺【西方国名】天山【在匈奴中】
　　葢天舆地
　　世言舆地图始于汉光武披舆地图而不知前汉淮南王传已有按舆地图之语地以舆名取易坤为舆之义犹天如张葢也张衡作葢天图义取此葢天舆地正可作对
　　五灵配五方
　　汉世先儒説左氏皆以五灵配五方龙木也鳯火也麟土也白虎金也神水也其五行之序则木爇生火火灺生土土卝生金金漻生水水液生木五者修其母则致其子水官修龙至木官脩鳯至火官脩麟至土官修白虎至金官修神至故曰视明礼脩麒麟来防思睿信立白虎驯优言从文成而神在沼听聪正知而名川出龙貌恭体仁鳯皇鸣桐
　　巽乎水而上水
　　易井之彖曰巽乎水而上水象曰木上有水井坎水也巽木桔橰也北方井制如此四圣皆北方人取象系辞必据其物朱子生南方又兵戈隔絶不见北方井制纵云书中考见之终不如目覩之真也故其觧支离不通亦何怪乎
　　胡苑
　　张良对髙祖言长安形胜曰南有巴蜀之饶北有胡苑之利史记汉书皆不觧胡苑之义后人或改苑作戎非也按汉官仪引郎中侯应之言曰隂山东西千余里单于之苑囿也又胡人歌曰失我燕支山令我妇女无顔色失我祁连山令我六畜不蕃息所谓胡苑之利当是此义
　　东陵西陵
　　禹贡导江过九江至于东陵今巴陵有道士洑地志即古之东陵庄子盗跖死利于东陵之上葢据波慿涛以济其奸凶其地至今犹为盗巢云夷陵为西陵则巴陵为东陵可知九江不在浔阳明矣
　　冡中枯骨
　　陶谦疾笃曰非刘徳不能安此州也谦卒糜竺迎备备曰袁公路近在夀春此公四世五公君可以州与之孔融曰公路岂忧国忘家者耶冡中枯骨何足介意融云冡中枯骨正谓四世五公今纲目删去此公四世五公六字遂不晓冡中枯骨为何语
　　氷泮氷合
　　汉光武渡呼沱河俄顷氷合真有神助矣其后帝命其处为危渡口示天幸不可恃以戒子孙此其大度何如也石勒击刘曜济自大碣以河氷泮为神灵助号为灵昌津此其去光武逺矣石勒自谓遇光武当并驱中原未论较汉仁暴只兹一事絶尘莫攀石勒何其大言无忌耶其后代王什翼犍撃刘辰河氷未合乃以苇絙约流澌俄而氷合复恐未坚又散苇于上氷草相结有如浮梁出其不意遂大破之此则以人力迎天者也
　　卢山祁连窴顔天山
　　匈奴中有天山又名卢山又名窴顔又名祁连非有二也扬雄防运府库之财填卢山之壑卫青传起冡象卢山汉书作象天山史记青传攻祁连山小顔曰即天山也匈奴谓天曰祁连史炤通鉴释文曰青尝絶幕至窴顔山窴音颠即卢山也窴与天声相近
　　八功徳水【西山有寺名功徳正取此义作记者以神功圣徳敷衍可笑】
　　佛经大仙彼界有池随月増减其水有八功徳一清二冷三香四柔五甘六浄七不噎八除病
　　指掌图
　　地理指掌图蜀人税安礼撰元符中欲上之朝未及而卒书肆所刻皆不著名氏蜀本有涪右任序言之极详宇内辨临江吴澥着今本亦失其姓名故表出之
　　地下而黄曰干
　　韩诗考槃在干注地下而黄曰干江南江有吴干平凉有陇干【今之静宁州也】乐府有长干曲顔延之祭屈原文曰身絶郢阙迹偏湘干
　　无定河
　　陈陶诗可怜无定河邉骨犹是春闺梦里人按无定河在今青涧县东六十里南入黄河一名奢廷水又名银水舆地记唐立银州东北有无定河即圁水也后人因溃沙急流深浅无定故更今召又唐陈祐诗无定河邉暮笛声赫连台畔旅人情函关归路千余里一夕秋风白发生
　　朐忍辨
　　汉地理志有朐忍县顔师古注音劬误也按説文朐脯脡也其俱反字既从句与地名何干通典作朐防朐音如顺切防如尹切读如闰蠢通典之音得之矣而字作朐则因汉志而误也当从乃叶闰字之音朐防虫名夔州地多此虫遂以为名又谓朐防属汉中亦误捡地志汉中实无此县云安之西三十里万户驿下横石滩上土人云驿之左右朐防故地也辨文字与辨职方者宜知之　古李巽岩朐忍辨可谓互证练考订千古之谬矣夫以二字之微以师古许慎杜佑三家尚有误舛今之不悦学者乃以漫浪视之防何不为伏猎侍郎乎水经注瀍水西有真人帛仲理墓墓前碑题曰仲理名护益州巴郡人
　　杜牧睦州诗叠嶂巧分丁字水按水经丁溪水在泗水东泗水冬春浅澁常排沙通道陆机赋所谓乘丁水之捷岸排泗川之积沙是也
　　风俗通山泽篇有沉有沛沛引公羊传齐景公循海而东师大陷沛泽之中左传景公田于沛招虞人以弓传曰送逸禽之超大沛孟子沛泽多而禽兽至沉引传云沉者莽也言其平望莽莽无涯际也沉泽之无水斥卤之类也庄子沉有漏注沉水汚也又左传祭仲杀雍紏尸诸周氏之汪注汪地也沉与汪皆希诂者特着之【管子注草水兼处曰沛説文沉浊黕也汉书沈斥】
　　山海经太行山一名五行山列子作大形则行本音也河图括地象云太行天下之脊郭縁生述征记太行首始河内自河内至幽州凡有八陉崔伯易感山赋上正枢星下开兾方起为名丘妥为平冈巍乎甚尊其名太行葢赶韵之误耳
　　文选魏都赋中山郡出御梨王昌龄诗霜飞天苑御梨秋
　　拾遗记西海之西有浮玉山山下有穴穴中有水其色如水波涛灌阳而火不灭名曰隂火木虚海赋所云隂火潜然者也然李善及五臣注皆不引之唐诗隂火雨中然【顾况诗风晴汨起隂火暝潜烧戴叔伦诗古戍隂传火寒芜晓帯霜】
　　牧誓防卢彭濮伊尹为四方献令正南百濮郑语楚蚡冒始啓濮刘伯庄曰濮在楚西南左传麇人率百濮伐楚通典有尾濮木绵濮文面濮折腰濮赤口濮黒濮尔雅南至于濮铅周书王会篇卜人以丹沙注云西南之蛮葢濮人也诸濮地与哀牢相接今按哀牢即永昌濮人今名蒲蛮其色黒折腰文面是其饰也濮与蒲字音相近而讹尔
　　庾阐扬都赋涛声动地浪势粘天夲自竒语昌黎祖之曰洞庭漫汗粘天无壁张祜诗草色粘天鶗鴂恨黄山谷逺山粘天吞钓舟秦少防小词山抹微云天粘衰草正用此字为竒今俗本作天连非矣
　　东方南方生长之方故七为少阳八为少隂西方北方成熟之方故九为老阳六为老隂也皆本于河图也诗曰民之初生自土漆沮齐作自杜漆沮言公刘避狄而来居杜与漆沮之地杜水名即杜阳也据文义作杜为长
　　汉地理志陈仓有上公明星黄帝孙舜妻盲冡祠即尧之二女乎别一人乎古事茫昧传疑可也
　　工官盐官鐡官铜官锦官服官羞官尊官渇官林官畴官湖官陂官楼船官发弩官均输官橘官【在鱼复】苑官洭浦官【在南海】皆秦官名而汉因之杂见于诸传百官表不悉载者微乎微者也
　　老子曰攘臂而仍之又仍无敌攘无臂汉艺文志据行事仍人道仍训因也古文中亦鲜用仍字
　　汉食货志云后稷始甽田以二耜为耦广尺深尺曰甽顔籀云甽者田中沟也田沟之法耜广五寸二耜相耦一耦之伐广尺深尺谓之甽六甽而为一亩甽即畎也吕览引后稷书曰能使吾土靖而甽浴土乎又曰上田弃亩下田弃甽又耜博八寸所以成甽也又曰亩欲广以平甽欲小以深以此证之则汉志言甽田始于后稷有徴齐民要术又载伊尹甽田法制大抵从后稷其称伊尹者岂尹尝用后稷之法以训民乎
　　今之州非允戎之州今之南阳非晋啓之南阳今之镐非来归之镐今之平陆非孟子之平陆【唐天寳中凿月河得古鐡上有平陆二字明皇改河北县为平陆县】今之新都非王莽所封之新都【王莽新都在南阳见后汉书志注】
　　贾谊新书大禹鬟河而导之九牧吕氏春秋禹身执蔂□以为民先剔河而导九岐凿江而通九路説苑禹酾五湖而定东海鬟本髪名义取环曲剔本梳剔义取疏通酾夲漉酒义取澄清古人用字如此亦甚工矣【臿即挿字】唐地里志安南通天竺道自羊苴咩城西至永昌故郡三百里又西渡怒江至诸葛亮城二百里羊苴咩今在大理怒江今在腾越怒江江波汹涌如怒也或作露江非
　　予又考述异记云空同山有尧碑禹碣皆科斗书淳化阁帖首有禹篆十二字舆地志江西庐山紫霄峰下有石室室中有禹刻篆文有好事者缒入模之凡七十余字止有鸿荒漾余乃檋六字可辨余叵识后复追寻之已迷其处矣福建莆田县陈嵓山有自然仙篆以纸模之形类禹刻何翥诗鸟书虫文不可识如读岣嵝神禹碑禹之遗迹灵閟如此号曰神禹抑有由矣
　　水经注所载事多他书传未有者其叙山水竒胜文藻辨丽比之宋人卧逰录今之玉壶氷岂不天渊予尝欲抄出其山水佳胜为一帙以洗宋人卧逰录之陋未暇也又其中载古歌謡如三峡歌云巴东三峡巫峡长猿啼三声泪沾裳又云朝见黄牛暮见黄牛三朝三暮黄牛如故又云滩头白勃坚相持倐忽沦没别无期记道謡云楢溪赤木盘蛇七曲盘羊乌拢势与天通皆可以入诗材胜俗子看韵府羣玊搜出酸馅恶料令人呕哕也
　　苍颉冡方舆胜览有数处当以关中冯翊今耀州者为是按皇览云有苍颉冡在利阳亭南高六丈又闻人牟凖作卫顗碑文云苍颉冡碑大篆书在左冯翊利阳亭南道旁顗金针八分书也
　　大江自湔堰至犍为有五津曰白华津万里津江首津渉海津江南津出华阳国志王勃诗风烟望五津卢照隣文予自江阳言归五津皆指此也

　　丹铅总录卷二
<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录__总录>
　　钦定四库全书
　　丹铅总录卷三　　　　　　明　杨慎　撰时序类
　　鑚燧改火
　　鑚燧改火四时而五物焉朱子谓夏火太盛故再取此意料之言耳先王取火法五行也春行为木榆栁色青以象木也木生火夏行为火枣杏色赤以象火也火生土季夏行为土桑柘色黄以象土也土生金秋行为金槐檀色白以象金也金生水冬行为水柞楢色以象水也四时平分而夏乃有二焉何也土位在中宫而寄王于四时季夏者土之中位故月令于仲夏之后列中央土素问谓之长夏是其说也统之则为四时分之则为五行五行各七十二日土分王于四时之末各分十八日合之亦七十二日总五行之七十二日合三百六十而成一嵗也慎十四五时先祖留耕公教说如此且云见宋儒某书今不能记其为何书何人也
　　悬炭
　　后汉律厯志古者天子以日至御前殿合八能之士陈八音听乐均度晷景候钟律权土炭放隂阳日冬至阳气至则乐均清景长极黄钟通土炭轻而衡仰日夏至隂气应则乐均浊景短极防宾通土炭重而衡低淮南子曰水胜故夏至湿火胜故冬至燥燥故炭轻湿故炭重萧子云嵗暮赋衡轻炭燥权重泉涸李骞诗流火时将末悬炭渐云轻梁简文帝诗月晕芦灰缺秋还悬炭枯悬炭古气法也今絶其法而人亦罕知其事文人引用亦仅此三条耳
　　湛涔同字
　　论衡云旱火变也湛水异也又引天官书正月朝占四方之风风从南方来者旱从北方来者湛又曰一湛一旱时气也又曰日月之行出入三道出北则湛出南则旱淮南子旱云烟火涔云波水又曰国有九年之畜虽涔旱灾害之殃免困穷流亡也又曰涔水不能生鱼鳖涔水行潦也湛涔音义同皆古字借用
　　禊有春秋
　　禊水上祓除也然有春禊秋禊论语浴乎沂注上已祓除王右军兰亭暮春修禊此春禊也马融西第颂云西北戌亥石承输虾蟇吐泻庚辛之域刘桢鲁都赋曰素秋二七天汉指隅人胥祓禳国子水嬉此用七月十四日指秋禊也
　　养花天
　　花木谱云越中牡丹开时赏者不问疎亲谓之看花局泽国此月多有轻隂微雨谓之养花天诗云野水短芜调马地淡云微雨养花天又云中酒情懐因小防养花天气为轻隂
　　耗磨日
　　正月十六日谓之耗磨日张说耗日饮诗云耗磨传兹日纵横道未宜但令不忌醉翻是乐无为又曰上月今朝减流传耗磨辰但令不事事同醉俗中人此日必饮酒官司不令开库而已
　　三澣
　　俗以上澣中澣下澣为上旬中旬下旬盖本唐制十日一休沐故韦应物诗曰九日驱驰一日闲白乐天诗公假月三旬然此乃唐制而今犹袭用之则无谓矣
　　八之绵
　　文选吴都赋国税再熟之稻乡贡八之绵注引刘欣期交州记云一嵗八茧出日南也慎按汉俞益期牋云日南八熟茧软而薄又永嘉记云永嘉有八辈一曰蚖珍三月绩二曰柘四月初绩三曰蚖四月绩四曰爱珍五月绩五曰爱六月末绩六曰寒珍七月绩七曰四出九月初绩八曰寒十月绩凡再熟者皆谓之珍此则八之实也李贺诗将餧吴王八茧则直谓一之收当八茧耳一嵗八绩恐夸者之过也
　　古诗可考春秋改月之证
　　文选古诗十九首非一人之作亦非一时也其曰玉衡指孟冬而上云促织下云秋蝉盖汉之孟冬非夏之孟冬矣汉袭秦制以十月为嵗首汉之孟冬夏之七月也其曰孟冬寒气至北风何惨栗则汉武帝已改秦朔用夏以后诗也三代改朔不改月古人辨证博引经传多矣独未引此耳又唐储光羲诗夏王纪冬令殷人乃正月此亦一证
　　寒食火禁
　　容斋随笔谓寒食禁火不由介推其言似矣近观十六国春秋石勒下令寒食不许禁火后有氷雹之异徐先曰介推帝乡之神也歴代所尊未宜替也纵不能令天下同尔介山左右晋文之所封也宜令百姓奉之勒又令尚书定议以闻韦叟曰子推忠贤令緜介之间奉之于天下则不通矣勒从之令并州复寒食如初容斋岂未见此耶然勒禁天下寒食而至隋唐已复禁火观隋李崇嗣普天皆防焰匝地尽藏烟之句及元稹连昌宫词自注唐时京城寒食火禁极严以鸡羽入灰有焦者皆罪之则其禁亦不久也火禁迨今则絶不知而四时亦不改火自元人有天下卤莽之政也然寒食不必复改火乃先圣节宣天道者而可因元人而废之乎
　　五运六气
　　医家五运皆起于月初天气之先至干知大始也六气皆起于月中地气之后应坤作成物也
　　更防
　　今之更防击钲唐之六典皆击钟也太史门有典钟二百八十人掌钟漏唐诗促漏遥钟动静闻
　　见生树生
　　吕氏春秋五时见生而树生见死而获死言农也见生树生谓望杏敦耕瞻蒲劝穑也见死获死谓靡草死而麦秋至草木黄落禾乃登也
　　粉茘
　　汤东涧贺正启瑞霙饯腊粉茘迎年按金门嵗节洛阳人家正旦造丝鸡蜡燕粉茘枝
　　月令靡草死注云荠葶苈之属董仲舒曰葶苈枯于仲夏欵冬华于严霜淮南子注云荠水菜冬水而生夏土而死又其枝叶细碎谓之靡草
　　张子容诗海气朝成雨江天晚作霞李嘉祐诗朝霞晴作雨湿气晚生寒二诗语极相似然盛唐中唐分焉试辨之
　　左传齐燕平之月【注此年正月】公孙段卒国人愈惧其明月【注此年二月】子产立公孙泄古书传及俗称谓曰明年明日则有之矣明月仅见此尔
　　月令春鴈北秋鸿鴈来又鸿鴈来賔冬鴈北乡七十二而鴈居其四周易干为马坤为牝马说卦震坎皆有马象八卦而马象其四何也鴈知时识序徳禽也马引重致逺徳兽也圣人逺取诸物之义也物有徳且取之况人乎哉
　　孙之翰唐论中宗景龙四年睿宗即位未逾年而改元景云之翰书去其元字而书景云年慎谓前若书景龙四年正月至五月自五月后止书景云六月至十二月庶得其实而贬亦在其中矣之翰之论曰古之人君即位必逾年而改元者先君之年不可不终也后君继位不可无始也一年不可二君也不终则忘孝矣不始则无本矣一年二君则民听惑矣故书景云年戒无礼而正不典也噫凛凛乎春秋之笔也之翰名甫吾蜀人所着唐论笔力在范祖禹之上与青神王当所编春秋名臣传皆有史迁之风今罕传于世惜哉
　　夜漏五五相逓为二十五唐李郢诗二十五声秋防长韩退之诗鸡三号更五防是也至宋时国祚长短防有寒在五更头之忌宫掖及州县更漏皆去五更后二防又并初更去其二以配之首尾止二十一防非古也至今不改焉
　　洪迈老圃赋云织女耀而荐大昴中而芋食春秋元命包云织女星主果孝经援神契云仲冬昴星中收芋莒正用此二事而人罕知其所出
　　郭象荘子注多俊语如云暖焉若春阳之自和故泽荣者不谢凄乎如秋霜之自降故雕落者不怨李白用其语为诗草不谢荣于春风木不怨落于秋天又云舍之悲者操之不能不栗又云寄去不乐者寄来则荒矣苏东坡用其意为诗曰君看厌事人无事乃更悲晋人语本自防俗况子之韵致乎宜为李苏两公之欣赏也

　　丹铅总录卷三
　　钦定四库全书
　　丹铅总录卷四　　　　　　明　杨慎　撰花木类
　　长卿蕑子
　　予往嵗在大理与姜孟宾读萧子云赋有长卿晚翠蕑子秋红之句孟宾吴人博学予举以问曰长卿则草中徐长卿药名是也蕑子亦必草木名出何书耶孟宾亦不能知呼取本草徧检之无有也近观齐民要术云蕑子藤生縁树木实如棃赤如鸡冠核如鱼鳞取生食之淡泊甘苦乃知子云引用必此物也聊笔于此王应麟尝言得一异事如获一真珠舩恨不与孟宾散帙共欣赏耳
　　合浦叶
　　刘欣期交州记云合浦东百里有一杉树叶落随风入洛阳城内汉时有善相者说此休徴当出王者特遣人伐树庾信诗传闻合浦叶逺向洛阳飞吴均诗三秋合浦叶九月洞庭枝薛道衡吴趋行杉叶朝飞向京洛文鱼夜过歴吴洲皇甫冉诗心随合浦叶命寄首阳薇杨盈川文合浦杉叶飞向洛阳始兴鼓木见水经注
　　侧生
　　左思蜀都赋旁挺龙目侧生茘枝故张九龄赋茘支云虽观上国之光而被侧生之诮杜子美絶句云侧生野岸及江蒲不熟丹宫满玉壶讳茘支为侧生虽本之左思张九龄然以时事不欲直道也黄山谷题杨妃病齿云多食侧生损其左车则特好竒尔
　　薜茘
　　楚辞披薜茘兮带女萝注薜茘无根縁物而生不明言为何物也据本草络石也在石曰石鲮在地曰地锦绕丛木曰常春藤又曰龙鳞薜茘又曰扶芳藤今京师人家假山上种巴山虎是也【又云凡木蔓生皆曰薜茘】
　　后稷树艺法
　　后稷教民树艺之法曰五时见生而树生见死而获死又曰五谷生于五木汜胜之曰黍生于榆大豆生于槐小豆生于李麻生于杨大麦生于杏小麦生于桃稻生于栁五木自天生五谷待人生故五谷于五木也故曰见生而树生也靡草死而麦秋至草木黄落禾乃登故曰见死而获死也
　　防门草
　　王筠寓直诗霜被守宫槐风惊防门草物类志曰防门草出常山取置戸下或有过其门者草必叱之一名百灵草
　　苦菜
　　月令四月苦菜秀今人多不识其的为何物也考神农本草一名荼草一名游冬凌冬不死诗云谁谓荼苦又董荼如饴尔雅云荼苦菜是也又顔氏家训引易通卦验图云苦菜生于寒秋经冬歴春乃成一名游冬叶似苦苣而细防之有白汁花黄似菊又按唐王冰注素问引古月令四月吴葵华而无苦菜秀一句本草吴葵龙葵析为二条其形与性所说不殊孙真人千金方治手肿亦用吴葵唐本草注吴葵云即闗河间谓之苦菜者亦既晓了矣乃复分苦菜龙葵为二条何耶俗作鹅儿菜又名野苦荬
　　锦竹
　　杜子美有从韦眀府续处覔锦竹两三丛诗黄鹤注云考竹谱竹纪无锦竹意以其文如锦名之竹纪有蒸竹防堕竹其皮类绣岂即此乎余观锦竹他无见惟杜诗有之刘防孟批杜锦树行云题曰锦树使人刮目锦竹亦新惜无拈出者耳近阅梅宛陵集锦竹诗曰虽作湘竹纹还非楚筠质化龙徒有期待鳯曾无实本与凡草俱偶亲君子室又注其下云此草也似竹而斑始知黄鹤有金注之昬耳
　　四果
　　元云峤居士徐士英作金刚经口义多以儒书证佛言其解一相无相分四果之义以杜诗证之亦甚可喜其说曰第一果云不入色声香味触法则是知欲境当避此果之初生如山梨结小红之始也第二果云一往来则是蹈欲境不再此果之方硕如红绽雨肥梅之时也第三果云不来则是弃欲境如遗此果之已熟如四月熟黄梅之际也第四果云离欲则是去欲境已逺此果之既收如挂壁移筐果之日也以果字说经又一一证以杜诗亦可为诗禅也已
　　竹实【竹谱根干枯朽花蕧乃悬陆龟防诗青未东孤鳯饿唐诗老屋茅生菌饥年竹有花】
　　李畋该闻集云旧称竹实为鸾鳯所食今近道竹间时见花开如结实如麦江淮号为竹米以为荒年之兆其竹即死信非鸾鳯之食也近有余千人来言彼有竹实大如鸡子竹叶层层包裹味甘胜蜜食之令人心肺清凉生深竹茂林宻处顷因得之淮日久枯干而味尚存乃知鸾鳯所食必非常物也
　　扶竹
　　武林山西旧有双竹院中所产脩篁嫩篠皆对抽并王子敬竹谱所谓扶竹臂犹海上之桑两两相比谓之扶桑也扶竹之笋名曰合欢按律书注伶伦取嶰谷之竹阳律六取雄竹吹之隂吕六取雌竹吹之蜀涪州有相思崖昔有童子丱女相恱交赠今竹有桃钗之形笋亦有柔丽之异崖名相思崖竹曰相思竹孟郊诗云竹婵姢笼晓烟指此竹也
　　扶茘宫
　　汉武帝元鼎六年破南越建扶茘宫以茘枝得名也此茘骈生若十八娘之类曰扶茘者亦若扶竹扶桑云汉书地名亦有扶栁
　　香泽
　　史记淳于髠传罗襦襟解微闻香泽礼所谓容臭荀子云侧载睾芷以养鼻注睾泽兰也传写遗其水也贾谊新书从容泽燕夕时开北房从薫服之药即此崔寔四民月令有合香泽法清酒浸鸡舌藿香苜蓿兰香四种以新绵裹浸胡麻油和猪脂纳铜铛中沸定下少许青蒿以发绵羃铛觜瓶口泻之梁简文帝乐府八月香油好煎泽元魏孝文帝诏煎御香泽须钱万贯帝以军旅在外停之
　　末利
　　末莉花见于嵇含南方草木状称其芳香酷烈此花岭外海濵物自宣和中名著艮岳列芳草八此居一也八芳者金蛾玉蝉虎耳鳯毛素馨渠那茉莉含笑也洛阳名园记云逺方竒卉如紫兰抹厉王梅溪集作没利又作抹利陈止斋集亦作没利朱文公集作末利洪景卢集作末丽佛书翻译名义云末利曰鬘华堪以饰鬘北土云柰晋书都人簮柰花云为织女帯孝是也则此花入中国久矣
　　翠菅
　　水葱生水中如葱而中空又名翠菅王维诗水惊波兮翠菅靡是也此草可为席唐六典东牟郡嵗贡水葱席六领
　　虞道园题兰诗
　　虞道园题画兰诗手揽华鬘结化为楼阁云初读不知其解后览华严经有华云鬘云楼阁云乃知其出处其余又有贝云衣云帐云盖云幡云冠云轮云海朝云寳鬘云璎珞云寳灯云寳焰云易通卦验说四时八方之云吕氏春秋淮南子史记天官书说云之变态名状尤竒不悉载云
　　花九锡
　　罗虬作花九锡云一曰重顶幄障风二曰金错刀剪折三曰甘泉浸四曰玉缸贮五曰雕文台座安置六曰画图写七曰艶曲翻八曰美醑赏九曰新诗咏且曰亦须兰蕙梅莲乃可披襟若芙蓉踯躅水仙石榴之类何锡之有
　　君迁树
　　文选蜀都赋平仲君迁皆木名注缺按司马温公名苑云君迁子如马妳俗云牛妳柿是也今之造扇用此柿油【可补文选注】
　　蘘荷子
　　丘文庄公羣书抄方载中蛊毒用白蘘荷引栁子厚诗云云且曰子厚在栁州种之其地必有此种仕于兹土者其物色之盖亦不知为何物也余谓丘公之博洽而不识世之识者亦罕矣按松江志引急就章注曰白蘘荷即今甘露考之本草其形性正同
　　红姑娘
　　徐一夔元故宫记云金殿前有野果名红姑娘外垂绛囊中空有子如丹珠味酸甜可食盈盈绕砌与翠草同芳亦自可爱
　　燕檀
　　嵇含南方草木状云蒟縁子浸以蜂蜜防以燕檀所谓燕檀者盖以燕脂合檀水也紫檀木出交趾性坚新者色红以水湿浸之色能染物又画家合色有檀子用银朱浅入老黑燕脂合之故曰燕檀俗曰紫檀色讹为紫棠也
　　枍栺
　　尔雅注引谚云上山斫檀榽橀先殚榽字一作枍三辅黄图有枍栺殿枍栺木名即榽也
　　鬛葵
　　防榈一名鬛葵又曰蒲葵
　　苞茅
　　左传尔贡包茅不入苞茅山在麻阳茅生脊孟康曰灵茅扬雄曰璚茅三脊也尔雅谓藐广雅谓之茈防本草云生楚地三月采隂干徭人以社前者为佳名鸦衔草【溪蛮丛笑】
　　莙防字义
　　顔氏家训曰或问东宫旧事【书名南齐张敞注】云六色罽防是何等物当作何音荅曰按说文云莙牛藻也音威即陆机所谓聚藻叶如蓬者也郭璞注三苍亦云緼藻之类也细细叶蓬茸水中有此物一节长数寸细茸如丝员绕可爱长者二三十节犹呼为莙又寸断五色丝横着线股间防之以象莙草用以饰物即名为莙于当绀六色罽作此莙以饰绲帯张敞因造丝傍畏耳宜音隈按此即今之百索也莙尔雅注其陨切而此乃平音张敞又作防以音叶当音隈未知孰是
　　藙即艾子
　　藙鱼既切说文玉篇俱云煎茱茰也汉令防稽郡嵗贡藙子一斗字一作艾扬雄蜀都赋木艾椒蓠本草蜀州食茱茰甚髙大有长及百尺者蜀人呼其子为艾子宋景文公艾子賛曰緑实若茰味辛香苾投粒羮臛椒桂之匹范石湖成都古今记云艾子茱茰类也实正緑味辛蜀人每进辄以一粒投之少顷香满盂醆或曰作膏尤良周文安云食茱萸高者寻丈余与吴茱茰相似但吴茱茰粒小久则色青蜀茱茰粒大久则色黄其所谓艾子者非茱茰也木高竦叶小花黄其子类茱茰八月土人采而糜之滤其渣名曰艾油以蒿芛蕨味辛香今渝泸皆有之是艾不甚辛可以为油而茱茰则大辛采之其气即薫目不可糜而为油也今土人林园并种之茱茰则干之以烹茶艾子则取其油以烹蔬彼此异形殊用本草合而为一误矣又谓闲目者名欓子不堪食按礼记云三牲用藙通志云欓子曰食茱茰又曰樾博雅云欓樾吴茱茰俱名藙尔雅翼云三香椒欓姜也所谓藙与艾者声讹耳慎按公之说是也但藙与艾非声讹二字可互呼如刈草之刈采艾之艾字皆从乂其例本草云食茱茰本自不误盖一物相似有食茱茰药茱茰之分如川芎有茶芎药芎之别也
　　艮岳八芳
　　金蛾玉蝉虎耳鳯尾素馨渠那茉莉含笑
　　紫
　　荀子东海有紫结鱼盐紫结即石刼也一名紫蚌蛤类也春而发华文选所谓石应节而扬葩是也王维送元中丞诗去问珠官俗来经石春或作防非
　　九枸
　　山海经建木百仞无枝有九欘下有九枸【注欘枝回曲也枸根盘错也音斸枸音劬】枸之为言曲也楚辞靡萍九衢之草字一作瞿诗释文引韩诗传云直曰车前瞿曰芣苢又作欋淮南子木大则根欋又山海经少室之山有木焉其名曰帝休叶状如杨其枝五衢注言树枝交错相重五出有象衢路也
　　松栢丸丸
　　马融长笛赋丸挻雕琢注引韩诗松栢丸丸薛君章句曰丸取也盖取而伐斵之使其圆且泽故曰丸丸山海经鳯卵作鳯丸又建木其叶如罗其实如栾栾即卵也古字丸卵栾皆通何也弹丸之形如鸡之卵故卵可借丸梓人伐材谓之栾削其刻木为鸟兽形者曰雕栾匠谓栾削其木丸如卵也薛君觧韩诗义当出此马融兼治四家诗故云云注义引而不发今特衍之然非深究六书假借之义如郑樵杨桓朱子未易信此语也
　　茶子
　　传巽七诲峘阳黄梨巫山朱橘南中茶子西极石蜜茶子触处有之而永昌产者味佳乃知古人已入文字品题矣
　　菱芰辨
　　武陵记四角三角曰芰两角曰菱其字不一说文作蔆注曰楚谓之芰秦谓之薢茩芰菱也果也薢茩芵明也菜也殊已混淆相如赋外发芙蓉防华则芡实也又相如凡将篇云蔆从遴字作尔雅蔆蕨攗即芵明也尔雅疏作芵光马大年嬾真子录误作英光史防祖已辨之黄公绍云许慎所注全是菜也又国语屈到嗜芰盖芵明之菜非水中芰也审矣尔雅既以水中之芰释菜说文又以菜释水中之芰由蔆名不一所以致惑　今按菱今之菱角芰今之鸡头楚辞缉芰荷以为衣若是菱叶不可为衣也縁楚人名菱为芰所以致后世觧二物不分又以芵明参之愈益淆乱　楚人名菱为芰见尔雅防得此一解可破前说之纷纷矣
　　西
　　余尝疑本草类中不载西后读五代郃阳令胡峤陷卢记云峤于回纥得种以牛粪结实大如斗味甘名曰西是西至五代始入中国也文选浮甘于清泉盖指黄甜耳
　　三树相似
　　尔雅注引谚云采檀不谛得系迷得可得驳马言三树相似也驳马今北方名报马生辉县山中见救荒本草
　　杜工部荔枝诗
　　杜子美诗侧生野岸及江蒲不熟丹宫满玉壶云壑布衣鲐背死劳生害马翠眉须杜公此诗盖纪明皇为贵妃取荔枝事也其用侧生字盖为廋文隠语以避时忌春秋定哀多微辞之意非如西昆用僻事也末二句盖昌黎感二鸟之意言布衣抱道有老死云壑而不征者乃劳生害马以给翠眉之须何为者耶其防可谓隠而彰矣山谷谓云壑布衣指后汉临武长唐諌止荔枝贡者此俗所谓厚皮馒头夹纸灯笼矣山谷尚如此又何以责黄鹤蔡梦弼軰乎
　　罗隠红梅诗
　　罗隠咏红梅诗云天赐胭脂一抺腮盘中风味笛中哀虽然未得和羮用曾与将军止渇来此却似军官宿娼谜也
　　负苞
　　潜夫论曰中堂生负苞山野生兰芷负苞朽木菌也此言譬人材在朝市山林谚云深山出俊鹞十字街头出饿莩亦此意
　　鬘华鬓娇
　　末利花一名鬘华见佛经锦带花一名鬓娇见成都古今记
　　七里香
　　七里香一名山矾石以其叶烧灰染紫以为黝见者皆骇观
　　蜜防花纸
　　蜜香纸以蜜香树皮叶作之微褐色有纹如鱼子极香而坚韧水渍之不溃烂晋太康五年大秦国献三万幅帝以万幅赐杜预令写春秋释例疑今之蜜防花也其皮可作纸
　　越为布名
　　荀子王制篇栖迟薛越之中野薛注不解按说文薛草也六韬莎薛簦笠谓以莎草为雨衣也相如赋薛莎青藾越亦草名蒲属可防为布文选葛越注草布也后汉马后传白越三千端潜夫论葛子升越筒中女布盛之荆州记秭归县室多幽闲其女尽织布至数十升谓之升越
　　包桑
　　易曰其亡其亡系于包桑今之解者以包桑为固结之喻非也包桑岂固结之物乎盖古人朽索六马虎尾春氷之类也陆宣公收复河北后请罢兵状有云邦国之杌陧绵绵聮聮若包桑缀旒幸而不殊者缕矣此得其解
　　与同
　　蓂荚賔也字一作江淹去故乡赋北风折兮绛花落流水散兮翠踈字诸韵不载只见于江淹集
　　旌节花
　　太平广记引黎州图经云黎州汉源县琉璃城有旌节花去地二三尺行行皆如旌节苏子由诗緑竹琅玕色红葵旌节花借喻葵形非谓旌节即葵也
　　旉即华
　　易说卦震为旉旉之为言布也震于东方为春草木之萌始布也古文作旉今文作华盖花之蔕诗凡华字皆叶音旉是其证陆机文赋彼琼旉与玉藻琼华与玉藻相对尤可证也
　　乌昧草
　　范文正公安抚江淮进民间所食乌昧草乞宣示六宫传诸戚里以抑奢侈乌昧草即今野燕麦淮南谓麦曰昧故史从音为文
　　簜
　　禹贡瑶琨篠簜防曰竹濶节曰荡周礼掌节凡邦国之使节山国用虎节土国用人节泽国用龙节皆以英簜辅之注云簜当为帑谓之函器盛此节或曰英簜画函也干寳曰英刻书也簜竹箭也刻而书其所使之事以助三饰之信则汉中之百使符者亦取则于故事也郭知集韵序银钩乍阅荡栉行披
　　楟花
　　孝子传尹伯竒采楟花以为食注楟花山梨也山梨今名棠梨其花春开采之日干瀹之可充蔬
　　茄即荷
　　中记黄帝之臣有荆茄丰左传注楚有茄人城张揖音荷古乐府鹭何食食茄下西京赋蔕倒茄于藻井披红葩之狎猎注茄藕茎也
　　桤木
　　姑苏守溪王公济之在阁日论杜诗闻知桤木三年大因问先父桤木蜀产桤字何音先父曰音欹守溪曰当依韵书音楷先父曰音欹则乡人农夫皆识之若作楷音不知何木矣因举王荆公桤木诗曰濯锦江边木有桤野园封植伫华滋地偏幸免桓魋伐嵗晚还同庾信移王乃恱服盖王公平昔极爱荆公诗文而此诗王公亦偶不记忆耳
　　蓟字解
　　蓟草名复古篇云芺也字林蘮蒘也似芹说文无蓟字止有即蓟也韵防广韵亦无之按本草有小蓟有大蓟陶隠居云小蓟是猫蓟大蓟似虎叶多刺俗名青刺蓟又曰千针草又曰老虎刺地名蓟门即今蓟州陈藏器云蓟门多蓟故以名地叶皱芒有似罽布故字从之作作蓟盖从□鱼之□而省也又姓后汉书有蓟子训【古传蓟作】
　　五加皮
　　五加皮蜀中名白刺颠陶隠居云酿酒主益人道家用此作灰亦以煑石与地榆并无别法东华真人煑石经曰舜常登苍梧之山曰厥金玉之香草朕用偃息正道此五加也又异名曰金盐王屋山人王常曰何以得长久何不食石蓄金盐母又曰宁得一把五加不用金玉满车谯周巴蜀异物志文章草賛曰文章作酒能成其味以金买草不言其贵文章草即五加皮也
　　芦荻蒹葭之分
　　防苍董生西羽一日闲坐问予曰晋謡云官家养芦花成荻芦与荻亦有分乎予未应因问芦荻蒹葭菼薍萑苇芀虇皆荻之类何以别之予因操觚录一纸集古训诂以荅之今偶于旧书中得此纸因谩记之于左　说文云苇之未秀者曰芦徐铉曰未秀言尚小也又曰苇之未秀者曰葭又曰荻萑也古篆作藡淮南子作蔐易说卦萑苇注藡也今文作荻又曰苇大葭也尔雅苇丑芀言其华皆有芀秀遇风则吹扬如雪其聚地如絮诗行苇注苇初生名葭稍大为芦长成乃名为苇说文解菼字云萑之初生一曰薍一曰鵻草色如鵻在青白之间诗大车注菼鵻也八月萑苇注初生为菼长大为薍成则名萑又名鵻一物四名郭云菼似苇而小又云蒹似萑而细是蒹小于萑萑小于苇字说曰芦谓之葭其小曰萑荻谓之蒹其小曰苇其始生白曰菼又谓之薍荻强而葭弱荻髙而葭下菼中赤始生末黑黒已而赤故曰菼其根旁行牵揉盘互故曰薍陈承之本草图经曰芦苇也苇即芦之成者蒹似萑而细长江东人呼为蒹藡者谓菼为薍似苇而小中实江东人呼为乌蓲【音丘】者或谓之荻至秋而成即谓之萑其花皆名苕其萌笋皆名□若然所谓芦苇通一物也所谓蒹今作蒹者是也所谓菼人以当薪防者也今人罕能别蒹菼与芦苇又北人以苇与芦为二物水傍下湿所生者为苇其细不及指人家池囿间所植者为芦其干差大深碧色者谓之碧卢亦难得
　　兎丝燕麦
　　古乐府云道傍兎丝何尝可络田中燕麦何尝可获言虚名无用也盖兎丝非丝而有丝之名刘禹锡文作兎葵燕麦非也今按兎丝虚名是也燕麦滇南霑益一路有之土人以为朝夕常食非虚名也或者古昔云南未通中国但有燕麦之名未见其实乎
　　世说蒲栁之质望秋先零蒲水杨也三齐地记无棣县有秦王系马蟠蒲堪为箭非菖蒲之蒲也若然岂堪系马又中为箭乎尔雅杨蒲栁其言可证矣
　　尔雅注荣木梧桐也槖鄂皆五陶诗冉冉荣木结根于兹是也或以为荣华失之
　　苛小草也今但知为苛刻之苛藐紫草也今但知为藐然之藐荩染草也今但知为忠荩之荩
　　青史子载古礼男子生而射天地四方其文云东方之弧以梧梧者东方之草春木也南方之弧以栁栁者南方之草夏木也中央之弧以桑桑者中央之木也西方之弧以棘棘者西方之草秋木也北方之弧以枣者北方之草冬木也是木亦可称草也青史子汉志五十三篇今存者胎教一篇而已其首曰古者胎教之道王后有身瑞七月而就蒌室太师持铜而御户左太宰持升而御户右此三月者王后所求声音非礼乐则太师抚乐緼瑟而称不习所求滋味非正味则太宰荷斗倚升而不敢煎调云云其文义古雅呜呼古书之不传者何限惜哉
　　谢朓诗风动万年枝唐诗青松忽似万年枝三体诗注以为冬青非也草木防云檍木枝叶可爱二月花白子似杏今官园种之取亿万之义改名万嵗树即此也黄山谷诗蕨牙初长小儿拳以为竒句然太白诗已有不知行径下初拳防枝蕨之句已落第二义矣
　　嵇含南方草木状云蒟醤荜茇为豆豉是可证也自本草注以蒟醤为防榔蒌子非也佐防榔蒌子自名扶留藤见蜀都赋草状亦具列于防榔条下与蒟醤全不同东坡云凡木本实而末虚惟桐反之试取其小枝削之皆坚实如蜡而其本皆虚故世所以贵孙枝者贵其实也

　　丹铅总录卷四
　　钦定四库全书
　　丹铅总录卷五　　　　　　明　杨慎　撰鸟兽类
　　鵙
　　月令鵙始鸣鵙即伯劳也左传谓之伯赵乐府谓之百劳今不识为何鸟按禽经注云伯劳飞不能翺翔直刺而已形似鹦鹆喙黄伯劳喙黑以此别之易林曰鵙必单栖鵹必匹飞此鸟好只飞未尝双性亦能击搏鹰集于林则盘旋鸣防俟鹰飞辄击之俗呼为鳯皇皂言百鸟畏之也蜀中名鴐鵹滇中名鐡鹦哥又名榨油郎五更辄鸣不止至曙乃息
　　鹖鴠
　　鹖鴠不鸣礼月令文也礼引诗又作盍旦注鹖旦鸟夜鸣求旦也郭璞方言注鸟似鸡冬无毛昼夜鸣今北方有鸟名寒号虫即此也说文作防鴠又作鳱鴠盖自旱省为干故防或作鳱也犹禽经鸿鴈之鴈作厈省为干故或为鳱皆古鴈字也然则鹖鴠字正当作防省作鳱作鹖非鹖乃鬬鸟古以其羽为勇士冠者非此同也盍旦渇旦皆以义借用耳唐诗暗虫啼渇旦凉叶坠相思
　　舞马
　　杜诗鬭鸡初赐锦舞马使登牀马舞古有之山海经述海外大栾之野夏后启于此舞九代之马杜氏通典鳯花廐有蹀马俯仰腾跃皆合节奏明皇尝令教舞马百驷又施三层板牀乘马而上抃转如飞或命壮士举榻马舞其上观此说则杜诗登牀之语盖纪实也【南史河南国进赤龙驹能拜伏善舞】
　　五花马
　　唐诗朝骑五花马又五花马千金裘杜诗萧萧千里马个个五花文隋丹元子歩天歌五个花文王良星马鬛剪为五花或三花皆象天文王良星义也白乐天诗马鬛剪三花唐六典云外牧嵗进良马印以三花飞鳯之字
　　羊祜鴈赋
　　排云墟以颉颃汰弱波以容与进凌厉乎太清退嬉逰于渚鸣则相和行则接武前不絶贯后不越序齐力不期而并至四趣不要而自聚当其赴节则万里不能足其路茍泛一壑则众物不能易其所临空不能顿其翼扬波不能瀐其羽浮若漂舟乎江之涛色若委雪乎岩之阿邕邕兮悲鸣云间因飞凌虚厉清和眇眇兮瞥入清尘拂日拊翼景光罗【此赋诸类书不载】
　　蚝山
　　韩文公诗蚝相粘为山十百各自生按本草衍义云牡蛎附石而生磈礧相连如房故名蛎房读如阿房之房【音傍见史记】一名蚝山初生海畔才如拳石四靣渐长有一二丈者一房内有蚝肉一块肉之大小随房所生每潮来则诸房皆开有小虫入则合之以充腹宋翟忠惠焦山诗僧居蚝山迷向背佛宇蜃气成吹嘘
　　信天翁
　　信天翁鸟名滇中有之其鸟食鱼而不能捕俟鱼鹰所得偶坠者拾食之兰廷瑞诗云荷钱荇帯緑江空唼鲤含鲨浅草中波上鱼鹰贪未饱何曽饿死信天翁亦可以为讽也廷瑞滇之扬林人
　　阿滥堆
　　张祜诗红树萧萧阁半开玉皇曾幸此宫来至今风俗骊山下村笛犹吹阿滥堆宋贺方回曲子云待月上潮平波灔塞管孤吹新阿滥中朝故事云骊山多飞鸟名阿滥堆明皇采其声为曲子又作鷃烂堆酉阳杂爼云鷃烂堆黄一变之鴘色如鹙鷩鴘转之后乃至累变横理细臆前渐渐微白
　　翠碧
　　唐韵鴗【音立】水狗也尔雅谓之天狗注小鸟青似翠食鱼江东谓之水狗陆鲁望翠碧诗云红襟翠翰两参差径拂烟华上细枝春水渐生鱼易得不辞风雨坐多时张碧诗一条碧緑轻拖水金毛泣怕春江死石林诗话云江东有水禽号鱼虎翠羽而红首顔色可爱崔徳符通羊驿诗云翠裘锦帽初相识鱼虎弯环掠岸飞
　　怪鱼
　　李淳风感应经云河有怪鱼乃名为鳄其身已朽其齿三作即鳄鱼也南州志云斩其首干之防去其齿而更复生
　　熊馆
　　山民云熊于山中行数千里悉有跧伏之所必在石岩枯木中山民谓之熊馆惟虎出百里外则迷失道路
　　鶢鶋
　　鶢鶋海鸟今俗名秃是也出景焕小说
　　集雥异音
　　篆文二鸟曰雔三鸟曰雥音戢三鸟相聚其羽戢戢也集字从此其音与积同下从木鸟集于木也音义皆殊元赵古则周伯温軰妄作解事便以雥为集非也按隋许善心神雀颂曰景福氤氲嘉贶雥集可砭赵周之谬雥之与集犹氤于氲以雥即为集谓氤即是氲可乎
　　鸾鸟
　　汉凉州有县名鸾鸟鸾音雚鸟音雀汉马贤追先零到鸾鸟后魏纪功碑荡龙荒逰鸾朔以鸾鸟为雚雀义不可解以雀为朔义或近之或云北荒以鹳雀为鸾鸟隋髙徳孺指野鸟为鸾亦有其因乎
　　水萤
　　萤火有二种有草萤有水萤梁萧和赋云聊披书以娱性恱草萤之夜翔此草萤也唐李子卿有水萤赋云水萤为虫惟虫能天彼何为而化草此何事而居泉腹可自持故无耿于蟹足能自运亦自怜于蚿色动波间状珠还于合浦影悬潭下若星聚于颍川此水萤也月令腐草化萤说文作蠲解云马蠲也淮南子作蚈水萤之名状亦犹蝶有草蝶水蝶二种云
　　雀鷇熊蹯
　　杜弼移檄梁武云徒探雀鷇无救府藏之虚空请熊蹯讵延晷刻之命雀鷇赵王主殳为故太子章所逼饿死事熊蹯楚成王为太子商臣所弑事梁武之子正徳事盖类之其后台城之祸索蜜不得何以异此庾信哀江南赋亦云探雀鷇而未饱待熊蹯而讵熟弼言之于未形之先信述之于已事之后其偶合耶抑有意耶
　　文貍
　　楚辞九歌乘赤豹兮载文貍王逸注云神貍而不言其状按山海经亶爰之山有兽焉状如貍而有髦其名曰类自为牡牝余在大理尝见之其状如貍其文如豹土人名曰香髦疑即此物也星家衍心星为狐二十八宿真形图心星有牡牝两体其王逸所谓神貍之说乎
　　吐金鸟
　　酉阳杂爼云魏明帝时昆明国贡辟寒鸟常吐金屑如粟昆明今为云南服里之县不闻此鸟其逺至夷徼亦不闻也段成式好张虚大之言其着酉阳杂爼亦似郭子横洞防记唐人杜阳杂编全构虚诳殊无一实也或者昆明多诈以金屑饲鸟以欺侮中国如秦蜀金牛之事乎
　　防鱼
　　石皷文其鱼维何维鱮及鲤何以防之维杨及栁防包也今之渔者多以木杨或箬叶作包覆鱼入市易曰包有鱼是也东坡石皷歌其鱼维鲂贯之栁盖以防为贯也贯鱼包鱼别是一义不可混而为一郑渔仲石皷文作何以防之防字含贯包两义但石皷文无防字不知渔仲何所据也
　　髙斋无白鸟
　　水经注江陵古岸有李姥浦浦中偏无蚊蚋之患梁元帝金楼子云荆州髙斋夏月无白鸟余亟寝处其中及移他斋则蚊声如雷数丈之间如此之异刘孟熈霏雪录云防稽径山夏无蚊蚋湖州志载马自然每賖酒于白塔巷得仙之日化酒家鐡器皆为紫金其桥遂名望仙江子滙旧多蚊马仙泊舟之后至今不生夏月人多聚舟宿焉舆地志潼川防圣寺夏无蚊灵应泉无虾杨天惠诗虫虾敢汚芳池地蚊蚋难禁寳地寒余以古所记数条参之余所见信有此理滇中环湖苦多蚊而寳珠寺絶无影响其故有不可晓者
　　龟文具八卦
　　车频秦书云苻坚建元十二年髙陵县民穿井得大龟三尺六寸背文负八卦古字坚以石作池养之按此则龟有卦文不独上古一见也河图洛书欧阳公何疑焉
　　以龙纪官
　　伏羲氏以龙纪官今考于杂传记如潜龙氏作甲厯飞龙氏制字音荘子有老龙氏姓谱有古龙氏史记有豢龙氏此其证也
　　鹿食九草
　　山谷有一帖云胡居士尝言鹿性惊烈多别粮草恒食九物余则不尝九草者一曰葛叶及花鹿葱鹿药白蒿水芹甘草齐头蒿山耳荠苨也享神用其肉者以其性烈清净故也比饵药者勿食鹿肉必不得力以鹿常啖解毒之草能散诸药性也此可补本草及齐民要术之遗
　　叱拨
　　唐诗紫陌乱嘶红叱拨叱拨马名宋羣牧判官王明上羣牧故事六卷中载九龙十骥之名称西河东门之骨法无不具焉其说马之毛色九十一种又云叱拨之别有八曰红耳叱拨曰鸳鸯叱拨曰桃花叱拨曰丁香叱拨曰青叱拨曰骝叱拨曰榆叱拨曰紫骝叱拨又曰北方马以叱拨及青白紫纯色緑鬃骝为上騘赤骠騧白赤色为中荏騟騘骆防防为下
　　防蝓
　　蜗防蝓也陆佃埤雅云防蝓入三十六种禽是四种角之类营室之精慎按此说出诗纬推灾度所谓鄁国结蝓之宿营室之精是也与今术士星禽不同姑着之隂符经云禽之制在气王起云龟食蟒飞防断猿狼虱啮鹤青要食虎皆以小制大言在气不在形也王起唐贞观时人博学有声太宗尝撰字试之起曰臣于世间字所不识者惟八骏图中数字耳按八骏诸名具列子华骝作服白义作白泰丙作离啇注引石经又怪不可诘起谓之不识者盖谓其不合六书之义疑不了了耳
　　俗传灯蛾萤火所化故慕光
　　中州记载惠帝闻蛙鸣问之侍臣贾对曰在官为官蛙在私为私蛙帝曰若是官蛙可给廪比北史所载为详蛙给廪已自异矣文中子作元经又曰帝问蛙鸣尤可笑也然元经非出文中子盖阮逸赝作耳
　　刘欣期益州记鹲防水鸟黄喙长尺余南人以为酒器盖即今之鹤顶也
　　扬雄蜀都赋石防水螭石防石鱼也如石燕石蟹之类唐太宗回鹘十骥賛殊毛共枥状花蕋之交林异色同羣似云霞之间彩亦竒俊语也
　　马之为物最神骏故古之诗人画工皆借之以寄其精工若杜工部苏东坡极其形容殆无余巧余又爱杜公作九马賛云姚宋庙堂李郭治兵帝下毛龙以驭羣英何其雄伟也李焘长编载元祐西域贡马云龙颅而鳯膺虎而豹章振鬛长鸣万马皆瘖句亦竒矣
　　乾坤震坎则具其象屯随晋涣则拟之辞此马之见于易也逺则作牧于莱夷近则纳秸于甸服此马政已见于书矣騋牝卫风才臧鲁颂诗则详哉其言之也春秋谨严而书新延廐作丘甲若周官之法养之以皁乘廐校视之以圉牧庾巫设祖牧社歩之祭以谨其本时出入游靡之节以宣其性分庌栈牝牡之别以一其种严攻讲刻剔之防以就其才又为之禁原驱防纲恶去害后世马政有能出其右乎

　　丹铅总录卷五
　　钦定四库全书
　　丹铅总录卷六　　　　　　明　杨慎　撰宫室类
　　屠苏
　　萧子云雪赋曰韬罦罳之飞栋没屠苏之髙影始飘舞于圆池终停华于方井杜工部冷淘诗曰愿凭金騕褭走置锦屠苏屠苏庵也广雅云屠苏平屋也通俗文曰屋平曰屠苏魏略云李胜为河南太守郡防事前屠苏壊唐孙思邈有屠苏酒方盖取庵名以名酒后人遂以屠苏为酒名矣何逊诗郊郭勤二顷形体憇一苏又大冠亦曰屠苏礼曰童子帻无屋凡冠有屋者曰屠苏晋志元康中商人皆着大鄣谚曰屠苏鄣日覆两耳防见暍儿作天子
　　反坫
　　反坫郑注为坫在两楹之间反爵其上坫字从土而云在两楹间岂常设与按郊特牲旅树反坫内则曰士于坫一明堂位曰仄坫出尊崇坫康圭士虞礼馔于西坫上则累土而为之皆可名坫而坫亦有髙卑东西之不同非必反爵之处也郑氏以坫之反异于经文矣汲冡书曰回阿反坫注曰外向室也反主坫言非主爵言也据礼记反坫与台门相连汲冡书反坫与回阿相连论语反坫与树塞门相连恐均为宫室僣侈之事右黄东发之说如此按说文无店字坫即店也今外向之室若宋时行在所之骐骥院牛羊司也
　　二庭
　　唐诗二庭归望断万里客心愁二庭者沙鉢罗可汗建庭于虽合水谓之南庭吐陆建牙于镞曷山谓之北庭二庭以伊列水为界所谓南单于北单于也近有注唐音云二庭未详明显如此者尚昧焉何以注为
　　汉画
　　王应麟云曾子固防西狭颂谓所画龙鹿承露人嘉禾连理之木汉画始见于今邵公济谓汉李翕王稚子髙贯方墓碑刻山林人物乃知顾恺之陆探微宗处士軰尚有其遗法至吴道絶艺入神始用巧思而古意稍减矣今于盘洲所集图见之慎又按王象之舆地纪胜碑目载夔州临江市丁房双阙髙二丈余上为层观飞檐车马人物又刻双扉其一扉微启有美人出半靣而立巧妙动人又云阳县汉处士金延广母子碑初无文字但有人物汉画之在碑刻者不止如应麟所云而已
　　申明亭
　　赵明诚金石录防昆阳城中汉街弹碑不知街弹为何语按周礼大司徒里宰以嵗时合耦于锄郑注曰锄者里宰治处若今街弹之室盖周名锄汉名街弹之室今之申明亭也
　　紫蒙
　　宋人送中国使臣使契丹诗以青琐对紫蒙人多不知其出处按晋书慕容氏自云有熊氏之裔邑于紫蒙之野盖以慕容比辽是时宋辽方结好故虽使臣送别纪行之诗略不渉讥刺之言此用紫蒙字亦隠而妙矣方虚谷注云紫蒙辽中馆名盖隔壁妄猜之言尔
　　延鹭堠画乌亭
　　余旧有纪行诗山遮延鹭堠江绕画乌亭上句用元魏改官制以望官为白鹭取其延望之意其时亭堠多刻鹭像也下句用汉明帝起居注明帝廵狩过亭障有乌鸣亭长引弓射中之奏曰乌鸟哑哑引弓射洞左腋陛下夀万年臣为二千石帝恱令天下亭障皆画乌焉二事颇僻故须诠诂
　　唐之朝制
　　唐之朝制宣政前殿也谓之衙衙有仗杜诗所谓春旗簇仗齐紫宸便殿也谓之阁朔望不御前殿而御紫宸谓之入阁杜诗所谓还家初散紫宸朝盖朔或望也宋欧阳公去唐未逺入阁之制已不明问于刘贡父而后知然其大略不过如此
　　寮为小
　　左传同官为寮文选注寮小也宋王圣求号初寮髙似孙号踈寮谢伋号灵石山药寮唐诗绮寮河汉在斜楼皆指也古人谓同官为寮指其斋署同为义今士子同业曰同官先事士先志官之同寮亦士之同也
　　大学分斋
　　胡翼之在安定学宫以经义治事水利分斋按周礼颁学合声注周建五学至秋则分而处之宜学礼者处之瞽宗宜学书者处之上庠宜学干戈处之东序宜学言语处之成均则其所由来亦古矣不始于胡也
　　狶韦氏之囿黄帝之圃有虞氏之宫汤武之室吕惠卿曰囿而圃宫而室言世益衰居益狭矣【知北游】
　　岩郎
　　汉书百官志羽林郎以六郡良家补本武帝以便马从猎还宿殿陛岩下室中故号岩郎岩庑下宫墙叠澁也岩郎或作廊非与前书游于岩廊之上义各不同
　　驿驲畊耕字训
　　今之俗书以驲为驿以畊为耕徒取其省毕竟皆非是说文云驲驿传也驿置骑也殊为混淆孟子防云置骑也邮驲也诗云驿驿其逹书云雨霁防驿克左传楚子伐吴以驲至于罗汭唐书郑元璹传使驲衘棰于道则驿与驲音义固有别矣唐六典说府兵之制云居无事时畊于耕读如更则畊耕固不可混用也
　　里区谒舍
　　王莽传有里区谒舍之语不宿客之舍为里区宿客之舍为谒舍【补注】
　　袁凖驳蔡邕明堂论
　　蔡邕明堂论云太庙太室明堂太学辟雍名异而实同袁凖正论明堂宗庙太学礼之本物也事义不同各有所为而世之论者合以为一体取诗书放逸之文经典相似之语推而致之考之人情失逺矣宗庙之中人所致敬幽隠清净鬼神所居而使众学处焉飨射其中人鬼慢渎死生交错俘囚截耳以干鬼神非其理也袁子之论卓矣蔡邕名儒不知何以臆撰如此果如其言则先王之明堂殆北狄之穹庐南夷之碉房先王岂为之乎
　　编民
　　古者民曰编民书所谓彰善阐恶表厥宅里今之坊牌绰楔排门粉壁是也古者卒字从衣卒衣有题识三代之画衣冠秦之赭衣也古乐府鴈门太守行有云移恶子姓篇着里端又云则用钱三千买防礼竿即书其恶迹以标示戒即荘子所谓竿牍也
　　玉门夕阳亭
　　玉门地在成臯战国防武王有玉门之难比文王有羑里之厄其后汉髙帝荥阳之败亦独与滕公逃出成臯玉门此一玉门也圣贤之君两危矣董卓举兵犯阙胁诏使种邵之于夕阳亭而晋之乱亦由荀朂教贾充夕阳亭饯席之一言此一夕阳亭也而汉晋两凶渠相袭迹恶地固应尔耶
　　仁祠
　　后汉楚王元英传逺黄老之微言尚浮屠之仁祠仁祠指佛寺唐时多以寺为仁祠权载之诗逸气凌颢清仁祠访金碧是也温公通鉴及纲目以祠为慈并非
　　西弄
　　南史东昏侯遇弑于西弄宫中别道如永巷之类也楚辞五子用失乎家衖衖音閧所云弄者盖衖字之转音耳元经世大典所云火衖注即音弄
　　置邮
　　孟子曰速于置邮而传命注置驿也邮驲也驿与驲何别乎按说文驿置骑也从马睾声驲驿传也从马日声合而观之驿主于骑言马也驲主于传言车也驲字经典罕见惟左传文公十六年有楚子乘驲防师于临品之文书云雨霁防驿克言龟文直逹如驿路也许白云曰字书马逓曰置歩逓曰邮汉谓之乘髙祖五年令田横乘诣洛阳如淳曰汉律四马髙足为置四马中足为驰四马下足为乘一马二马为轺又谓之遽说文也一曰窘也徐铉曰驲车也周礼行夫掌邦国遽之小事车尚速故又为窘廹也荘子仁义先王之蘧庐可以一宿是蘧庐即舍也风俗通曰汉改邮曰置此说非孟子已有置邮之说矣
　　扬雄蜀记云星桥上应七星李膺益州记云一长星桥【今名万里】二员星桥【今名安乐】三机星桥【今名建昌】四夷星桥【今名窄桥】五尾星桥【今名禅尼】六冲星桥【今名永平】七曲星桥【今名升仙】水经注云两江有七桥直西门郫江冲里桥西南石牛门曰市桥大城南门曰江桥桥南万里桥西上曰夷桥北折曰长升桥十里曰升仙桥李氷浴氷造桥上应七宿故世祖谓吴汉曰安军宜在七桥连星间是也蜀记与水经注所载小异并录之以补地制之缺云
　　武后时明堂灾姚璹云成周宣榭火卜世愈隆汉武建章灾盛徳弥永其谄而曲如此史乃以之与狄仁杰王方庆同异哉张唐英云求璹其侣乃与洛水进赤石者可为同等岂可汚狄王二公之哉按唐语林武后时争献祥瑞洛滨居民有得石而剖之中赤者献于后曰是石有赤心后欲赏之李日知曰此石固有赤心其余岂皆谋反耶唐英所引盖此事语林罕人亦鲜知此语所出诚可为史中笑柄耳
　　宋汪彦章为张邦昌雪罪表云孔子从佛肸之召本为尊周纪信乘汉王之车盖将诳楚其颠倒是非助佑奸逆与姚璹对武后正相类其能免斧钺之诛于君子之论哉
　　左传屈荡户之汉书王嘉坐户殿门失防免顔师古注戸止也又左传门于阳州公羊传无人门其义相同止戸曰户御门曰门也
　　战国防苏秦称天府之国府府库也谓富饶也又淮南子注神农明堂曰天府天府字本此谓可以建都之地也
　　左传注引司马法曰产城者攻其所产产城诸侯之僣侈也取名于产若生子而渐长大之义

　　丹铅总录卷六
　　钦定四库全书
　　丹铅总录卷七　　　　　　明　杨慎　撰冠服类
　　羃防考
　　古者女子出门必拥蔽其面后世宫人骑马多着羃防全身障之犹是古意又首有围帽谓之席帽垂丝网之施以珠翠至炀帝滛侈欲见女子之容诏去席帽戴皂罗巾帼而以席帽油御雨云唐永徽中皆用帷帽施裙到颈渐为浅露开元初宫人马上着戎帽靓妆露面古制荡尽矣今山西蒲州妇人出以锦帕覆面至老犹然云南乡中妇女戴次工大帽亦古意之遗焉
　　的
　　史记五宗世家程姬有所避不愿进注引释名云天子诸侯羣妾以次进御有月事者更不口说故以丹注面的为识令女史见之王粲神女赋脱袿裳免簮笄施的结羽钗即释名所云也的艺文类聚作华的又繁钦弭愁赋防圜的之荧荧暎双辅而相望潘岳芙蓉赋飞须垂的丹辉拂红皆指此又马之当额亦曰的易说卦为的颡三国志有的卢陈琳武库赋驳龙紫鹿文的鱼并是马名也又乌脰亦曰的南史侯景陷台城童謡云的脰乌拂朱雀还与吴字一防博雅云龙须谓之防妇人面饰亦曰龙防盖以龙女况之又曰星的陆云诗弃置北辰星问此龙焕
　　紫檦
　　南史义阳王昶传六军戒严应须紫檦明集光辨惑论张鲁锋带卢循紫檦南宋晋安王子勋传子勋初檄欲攻子业闻其已陨即解甲下檦读者多不知紫檦为何物按晋书职官志云袴褶之制未详所起冠黒帽缀紫檦檦以缯为之长四尺广一寸腰有络带以代鞶中官紫檦外官绛檦盖战裙之络系也今画门神将军有之俗曰飘带又梁禇緭使魏元日作诗曰帽上着笼冠袴上着朱衣即指此也【檦音标集韵又音表北史檦其门闾】
　　轻容
　　齐东野语云纱之至轻者曰轻容唐类苑云轻容无花薄纱也盖今俗云银条纱之类王建宫词嫌罗不着爱轻容李贺诗蜀烟飞重锦峡雨测轻容元微之有寄白乐天白轻容诗是也又方言襜褕曰童容而字或作褣
　　菩萨鬘苏幕遮
　　西域诸国妇女编发垂防饰以杂华如中国塑佛像璎珞之饰曰菩萨鬘曲名取此
　　唐书吕元济上书比见坊邑相率为浑脱队骏马戎服名曰苏莫遮曲名亦取此李太白诗公孙大娘浑脱舞即此际之事也
　　偏髻
　　北齐后宫之服制女官八品偏髻注云所交切发覆目也盖夷中少女之饰其四垂短髪仅覆眉目而顶心长髪绕为卧髻宋词所谓鬓軃偏荷叶也今世犹有之字玉篇不收而独出此佛书亦有之应賛宁不识而强以为鬘字之省非也
　　服妖
　　晋傅奏议云妺喜冠男子之冠桀亡天下何晏服妇人之服亦亡其身内外不殊王制失序此服妖也又按史谢尚好着刺文袴周正少日锦髻红裩盖东晋南朝之人疴不特服妖而已【王俭作解散髻斜挿簮亦服妖】
　　鵫鴩字
　　后周皇后服制受茧则服鷩衣听女教则服鵫衣【音罩】归宁则服衣【音秩】鵫鴩字惟见此盖苏绰所制也
　　朱腕防
　　王符潜夫论或纺丝而縻断截以绕臂此盖丝之类乐府双行纒云朱丝系防真如白雪凝梁昭明乌栖曲云江南稚女朱腕防
　　狄香
　　张衡同声歌洒扫清枕席鞮芬以狄香鞮履也狄香外国之香也谓之香薫鞋也近刻玉台新咏及乐府诗集改狄香作秋香太谬吴中近日刻古书妄改例如此不能一一尽弹正之
　　薄借
　　周礼玉璂注璂读如薄借綦之之綦綦结也皮弁之缝每贯结五采玉十二以为饰谓之綦诗云其弁伊綦贾公彦防云薄借之语未闻按古今注云草履名不借汉文帝履不借以临朝宋诗逰山双不借取水一军持古装裱卷轴引首后以绫帖禇曰贉有楼台锦贉毬路锦贉蠲纸贉樗蒲锦贉唐人谓之玉池其引首有二色者曰双引首标外加竹界曰打擫
　　释名曰以丹注面曰的子本天子诸侯有羣妾以次进御有月事者止不御难于口陈故注此于面灼然而识也王粲神女赋曰施的结羽钗傅镜赋曰珥明珰之双照防只的以发姿张景阳扇赋皎质皦鲜的防绛汉律姅变亦谓月事也
　　倦防录述流苏文制但云五防同心而下垂者莫能言其始黄公诏书林亦止引晋书割流苏为马帴皆后世帏帐间所悬耳古者流苏盖乐器之节前汉书礼乐志薛瓉注作流遡周礼金镯节鼓郑注云后世合宫悬用之而有流苏之饰乐器而用以为帏帐之悬则自晋以后始也
　　珍寳类
　　金膏水碧
　　唐世诗人多用金膏水碧字但知为竒寳之属莫究其出也穆天子传示汝黄金之膏束晳曰金膏可以续骨崔寔政论呼吸吐纳非续骨之膏水碧水玉也山海经耿山多水碧墨子大药有水脂碧唐诗絶顶水底花开谢向渊腹揽之不可得滴沥空在掬又采碧时逢婺女船
　　阿堵
　　晋书云王衍口不言钱晨起见钱堆牀前曰阿堵近世不解此遂谓钱曰阿堵可笑晋人云阿堵犹唐人曰若个今曰这个也故殷浩看佛经曰理亦应在阿堵中顾长康曰传神冩照正在阿堵中谢安谓桓温曰明公何用壁后置阿堵軰是也凡观一代书须暁一代语观一方书须通一方之言不尔不得也
　　钱神论
　　晋惠帝之时贿赂公行鲁褒所为作钱神论也余观类文同时綦母民成公绥皆有钱神论各一篇民之论略曰黄金为父白银为母鈆为长男锡为少妇庚辛分土诸国皆有长沙越嶲仆之所守伊我初生周末时也景王君世大铸兹也贪人见我如病得医饥享太牢未足为饴绥之论略曰路中纷纷行人悠悠载驰载驱惟钱是求朱衣素带当涂之士执我之手门常如市谚曰钱无耳鬼可使岂虚也哉幽求子云可以使鬼者钱也可以使人者权也盖亦同时之语
　　太极泉
　　宋孝武帝大明七年赦诏文曰思散太极之泉以福无方之外太极之泉不知何语后阅酉阳杂爼仙药有太极泉盖神瀵盎浆之类也宋齐六代文人每好用僻事例如此
　　钿金
　　张懐瓘书录云往翰林见古钟二枚髙一尺许有古文三百余字记夏禹功绩皆紫金钿似大篆神彩惊人盖三代钿金为篆其精类如此又李伯时得雕戈虫鸟书黄金文铭六字曰主用父作雕戈钿金法今亦不传唐六典有十四种金曰销金曰拍金曰镀金曰织金曰砑金曰披金曰泥金曰镂金曰撚金曰戗金曰圏金曰贴金曰嵌金曰裹金而钿金不在其中今并其名亦不知矣
　　古钱
　　汉有厌胜钱藕心钱状如干盾长且方不圆盖古刀布之变也与近世花蕋夫人封缓及穿钥钱相似见封濥及李孝美钱谱
　　宋时官烛
　　赵寳文以红罗命匠作烛心匠以绢易之召诘之伏罪罗烧则灰飞绢则余烬而已出博闻录宋代官烛以龙涎香贯其中而以红罗纒炷烧烛则灰飞而香散又有令香烟成彩楼阁龙鳯文者不知何药物也
　　磨鋊
　　南宋孔顗铸钱议曰五铢钱周郭其上下令不可磨取鋊鋊音裕五音谱磨礲渐销曰鋊今俗谓磨光曰磨鋊是也往年中官问于外庭曰牙牌磨鋊字何如写予举此荅之
　　银鹘
　　旧唐书吐蕃传吐蕃举兵以七寸金箭为契百里一驿有急兵驿人臆前如银鹘甚急鹘益多鞑靼亦然元乐府有玉兎鹘牢拴懐揣着帝宣是其证也鹘有兎鹘鸦鹘故云云今云南边夷有兵马声息文书上挿鸡毛火炭亦古羽书之遗意火炭则示火急之意
　　玉玺考
　　元朝元贞三十一年穆呼哩曾孙硕徳卒其妻出古玉印货之中丞崔彧秘书丞杨桓辩其为传国玺上之慎按秦始皇之玺一曰皇帝夀昌一曰既夀永昌已传疑有二矣至朱梁亡入于后唐又唐主存朂谋即位魏州僧以传国玺献遂即位则后唐之玺盖有二也玺既有二则必有一赝矣是以今日既曰与潞王从珂同焚于洛阳之武楼矣而他日段义又得之以为宋哲宗献今日既曰入金与金哀宗同焚于蔡州之幽兰轩矣而翟朝宗又得之以为宋宁宗献若果赝而酷肖则宋徽宗正衒名受欺者又何疑其检无螭角无缺却之不用而别制定命寳邪赝迹在宋屡败露矣而元之崔彧杨桓又何由得之寡妇货物而献之余意以为杨桓素工篆书即着六书统者必桓私刻之谋于崔彧而托名于硕徳之妻无疑崔彧之意欲迎合皇太妃以翊戴成宗而为此耀俗目而定其位耶
　　按通典云秦得蓝田白玉为玺曰受天之命皇帝夀昌又按北齐制传国玺鸟篆书文曰受天之命皇帝夀昌汉书注卫宏曰秦玺题是李斯书其文曰受命于天既夀永昌○右二说不同
　　十国纪年晋开运末辽入中原少帝重贵遣其子延煦献传国玺于辽辽主讶其非真
　　宋哲宗元符元年五月咸阳民段义斸地得玉玺蔡京及讲议玉玺官十三员奏曰皇帝夀昌者晋玺也受命于天者后魏玺也有徳者昌唐玺也惟徳允昌者石晋玺也则既夀永昌者秦玺可知若蔡京軰小人媚上不惮诬天而况于欺人乎纵使真是秦玺亦无道之物亡国之器岂舜之五瑞禹之圭乎噫宋之君臣可谓迷惑无识矣
　　南齐髙祖性清俭主衣中有玉导上曰留此正是兴长源即命击碎之玉导未知何物又按晋书冯迁追及桓防头上玉导与之曰汝何敢杀天子以此例之则玉导者玉簮或冠箆之类耳择也义取择发然自唐以后不闻其名
　　音律类
　　舜七始咏
　　汉书律厯志引古文尚书予欲闻六律五声八音七始咏以出纳五言今文七始咏作在治忽史防祖据汉郊祀歌七始华始肃倡和声而以今文在治忽近于傅防以予考之此言声律音咏是一类事但汉书注不注七始之义今之切韵宫商角徴羽之外又有半商半徴盖牙齿舌喉唇之外有深喉浅喉二音此即所谓七始咏咏即韵也汗简古七始咏夹始盖古文七作桼桼与夹相近而误尤可验史氏之说为是由此言之切韵之法自舜世已然不起于西域胡僧又可知予特表出之【孟康云七始者天地四时人也此说乃意料之言】
　　尺八
　　箫管之制六孔旁一孔加竹膜焉足黄钟一均声或谓之尺八管容斋随笔引逸史及孙夷中仙隠传吕才传皆有尺八事又醉乡日月唐人酒令云逺望渔舟不濶尺八凭阑一吐已觉空喉

　　丹铅总录卷七
<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录__总录>
　　钦定四库全书
　　丹铅总録卷八　　　　　　明　杨慎　撰物用类
　　义嘴笛
　　容斋四笔载人物以义为名如义士义帝之类甚多器物在首曰义髻在衣曰义栏义领竒矣予观乐书有义嘴笛谓笛外更安嘴也抑又竒矣
　　不借军持
　　陆放翁诗游山双不借取水一军持不借草鞋也言其价贱不须借也古今注汉文帝履不借以临朝汉时已有此名矣军持浄瓶也出佛经贾岛送僧诗云我有军持慿弟子岳阳江里汲寒流
　　蜀牋川笔川墨
　　蜀牋自唐已名天下予脩蜀艺文有蜀牋谱一篇近观龙川集陈同甫与朱元晦书云川笔十枝川墨一挺蜀人以为絶品则蜀人之笔墨在宋以为絶品不知何时降为眉州大邑之滥恶耳
　　自相矛盾
　　今人谓言不相副曰自相矛盾然用之不差而问之不知也按尸子云楚人有鬻矛与盾者誉之曰吾盾之坚莫能陷也又誉其矛曰吾矛之利于物无不陷也或曰以子之矛陷子之盾何如其人弗能应也今之称自相矛盾本此
　　殷辂
　　论语乗殷之辂其后秦始皇阅三代之车独取殷制按南史齐志殷有瑞因乗钩而制车因桑根而为色古所谓器车也一曰桑根车一曰金根车
　　先路次路
　　楚辞来吾导夫先路先路车名郊特牲先路三就左传郑赐子展先路子产次路
　　鼔舞木熈
　　淮南子云鼔舞者绕身若环曽挠摩地扶旋猗那动容转曲便婿拟神身若秋药被风发若结旌驰驻騪若骛木熈者举梧槚据勾柱授丰条舞扶疎龙从鸟集搏援攫肆蔑蒙踊跃观者莫不为之损心酸足彼乃始徐行微笑披衣脩擢夫鼔舞者非柔纵木熈者非劲淹渍渐摩使之然也此文写得入神文选舞赋逺不及也鼔舞今之盘鼔者木熈今之上髙竿者如此下字后之文人亦罕及
　　朱鹭
　　古乐府有朱鹭曲解云因饰鼓以鹭而名曲焉又云朱鹭咒鼔飞于云末徐陵诗有鳬钟鹭鼔之句宋之问诗稍防朱鹭转尙识紫骝骄皆用此事葢鹭色本白汉初有朱鹭之瑞故以鹭形饰鼔又以朱鹭名鼓吹曲也梁元帝放生池碑云夜梦终见取于宋王朱鹭晨飞尚张罗于汉后与朱鹭飞云末事相叶可以互证补乐府解题之缺
　　重较説
　　诗衞风淇澳篇曰猗重较兮毛苌曰重较卿士之车孔頴达曰倚此重较之车实称其徳也周礼舆人注较两輢上出轼者今之平隔也诗话云车广六尺四寸深四尺轼去舆髙三尺三寸较去式又髙二尺二寸较式通髙五尺五寸葢古人乗车立乗非如今人之坐也论语曰升车必正立列女传曰立辎无軿是其明证故乗车平常则慿较若应为敬则落手慿下式而头得俯较在式上若两较然故曰重较輢是两边植木较横輢上輢两而较一説文车輢上曲铜也葢较在轼上恐其坠故以曲铜闗之古谓较为车耳古谚云仕宦不止车生耳三国志吴童謡云黄金车班兰耳闿阊门见天子符曲铜之説矣后汉舆服志金薄缪龙为舆倚较徐广曰缪交错之形崔豹古今注文武车耳古重较也文官青耳武官赤耳又曰重较在车藩上重起如牛角故曰重较考工记曰叄分式围去一以为较围叄分较围去一以为轵围林希逸曰较小于式轵又小于较説文较本作防从车爻声古车制与今不同重较之义故晦兹不厌详引耳
　　簠簋豆铺
　　博古图簠簋豆铺同为一类簠盛加膳簋盛常膳豆盛水土之品实濡物之器也礼必从豆以礼之不可废也丰必从豆以时之不可缓也戏必从豆以交际之不可忘也铺亦古器名有公刘铺有天君养铺形亦如簠但簠方而铺圆耳汉门有铺首正象其形乃铺陈之义又按铺字从金宫门铜环所谓金铺也其制不始于汉三代以来有之或以苇索或以螺蚌或以金铜各随其所王之徳今俗嵗节以苇索门亦古意也【佛经金摩竭鱼装饰门柱亦金铺之象】
　　苮席
　　梁崔祖思政事疏曰刘备取帐构铜铸钱以充国用魏武遗女皂帐婢十人东阿王妇以绣衣赐死宋武帝节俭过人张妃房帐碧绡蚊帱三齐苮席五盏盘桃花米饭祖思所引二君事皆本史所不载者又苮席不知何物字书亦无苮字
　　银蒜
　　欧阳六一放玉台体诗银蒜钩帘宛地垂东坡哨遍词睡起画堂银蒜珠幙云垂地蒋捷白苎词早是东风作恶旋安排一双银蒜镇罗幙银蒜盖铸银为蒜形以押帘也元经世大典亲王纳妃公主下降皆有银蒜帘押几百双
　　芨纸
　　谢康乐山居赋剥芨岩椒自注言芨皮可以为纸顾文荐负暄杂録云扶桑国出芨皮纸
　　隠囊
　　晋以后士大夫尚清谈喜宴佚始作麈尾隠囊之制今不可见而其名后学亦罕知顔氏家训云梁朝全盛之时贵游子弟驾长檐车跟髙齿屐坐棊子方褥凭班丝隠囊王右丞诗不学城东游侠儿隠囊纱帽坐谈棊
　　勾陈
　　虡虚吕切飞天上神兽鹿头龙身即勾陈也説文钟鼔之柎饰为猛兽释名横曰栒纵曰虡
　　酒帘
　　韩非子宋人有酤酒者悬帜甚髙帜谓之帘帘谓之酒旗唐韵帘字注当云酒家悬帜岂不雅乎乃云酒家望子俚甚可笑
　　錽瓖
　　錽音减以镂金饰马首又曰铁质金文曰錽也西京赋金錽镂锡马融广成颂金錽玉瓖诗云钩膺镂国语曰懐缨挟瓖皆指此今名马鞍曰錽银事件当用此錽字或作鑁非【佛经况有莎怛錽之语他书罕用此】妇饰曰瓖嵌生活当用此瓖字俗作厢非
　　棊鹗
　　马融围棊赋横行阵乱兮敌心骇惶迫兼棊鹗兮颇弃其装鹗音义与岳同棊心并四面各据中一子谓之五岳言不可动揺也今谓之势子而中心一子多不下葢古法与今少异
　　凤艒
　　博雅艒缩舟也艒音墨隋志有龙舟凤艒
　　凤盉
　　唐碑文瓦釡之于黄钟饕鼎之于凤盉器名见博古图
　　朱万初墨
　　虞文靖又称朱万初之墨沈着而无留迹轻清而有余润其品在郭圮父子间
　　古制墨法
　　古墨法云烟细胶新杵熟蒸匀色不染手光可射人造墨惟胶为难古之妙工皆自制胶胶法取新解牛革及筋全用之牛革取其厚处连肤及毛皆割不用入冶成胶即以和烟若冷定重化则已非新矣今之胶材皆牛革之弃余故虽号广胶去古胶法犹逺无怪乎墨品之下也徽墨今名第一者上比潘谷蔡瑫中间犹容十许人况李廷珪乎
　　荡栉
　　郭知朱笺集韵序银钩创阅亥豕成羣荡栉行披鲁鱼盈队荡如周礼簜谓竹也栉札也释名曰札栉也编次如栉之宻也其用事颇僻详着之
　　灰钉
　　李商隠露布飞走之期既絶灰钉之望斯穷宋人小説谓灰钉用杜笃论都赋燔康居灰珍竒椎鸣镝钉鹿蠡近燕泉何子元余冬绪録中证其非谓是曹爽在狱中乞棺钉与灰于司马懿事其事本不僻也余又考梁书徐勉上疏请禁防家速殡云属纩才毕灰钉已具陈书陈霸先九锡文袄酋震慴遽请灰钉以二条证之尤足破宋人之谬説
　　寄生
　　齐髙帝纪时军容寡阙乃编稯皮为马具装折竹为寄生又东昏侯纪马被银莲具装铠杂羽孔翠寄生寄生不知为何物也
　　左传正直
　　左传解诗好是正直云正直为正正曲为直正直二器名正射鹄也射礼用之直曲尺也梓人用之二字之形即象二器
　　积竹
　　周礼注殳以积竹八觚建于兵车説文柲櫕也毛诗竹闭考工记秦无庐史棘矜注皆以积竹释之徐铉説文注曰积竹谓削去白取其青处合之取其有功即今之积竹法也
　　乘石
　　今之上马台古之乘石也周礼仆下士二人王行洗乘石郑司农注云所登上车之石也诗有扁斯石履之卑兮乘车之得履石惟王为然王行洗乘石致其洁也淮南子之周公履乘石尸子周公践东宫履乘石唐王起洗乗石赋承玉趾以増丽拂襄衣而更妍洗列周经履合诗雅
　　钧金束矢
　　淮南子汜论训下篇云齐桓公欲征伐甲兵不足乃令有罪者出犀甲一防有轻罪者赎以金分讼而不胜者出一束箭其后刘歆妄窜入周官以为周公之法朱文公乃误信之取以解易金矢之象焉有周公之世而预知王莽之法乎
　　丝不如竹竹不如肉
　　晋孟嘉论乐云丝不如竹竹不如肉或问其故曰渐近自然此语殊有鉴别古者登歌下管歌诗者在上贵人声也谓之登歌匏竹在下谓之下管即是此意晋人清旷髙爽故其语意暗与古合
　　盉字解
　　盉盛五味之器也从禾者葢取和之义耳言其器则凵其口以盛物者皆皿也中而不盈则为盅夃而多得则为盈合而口敛则为盒臼水以澡则为盥
　　古镜铭
　　汉有善铜出丹阳和以铅锡清如明左龙右虎尚三光朱雀武顺隂阳东坡曰清如明如者而也若左传星陨如雨之例又一面云上方作鉴真大巧上有仙人不知老渴饮玉泉饥食夀如金石佳且好又颍民顿氏一镜铭曰凤凰双琼瑶装隂阳合为配日月常相对又六花水浮鉴铭曰上方作鉴宜侯王左龙右虎掌四旁朱雀武和隂阳子孙具备属中央长保二亲乐富昌又十二辰鉴铭曰名言之始自有纪链冶铜锡去其滓辟除不祥宜吉永长保二亲利孙子辟如【缺一字】众乐典祀夀比金方西王母又一镜铭曰前朱雀后武左青龙右白虎宜官秩保子母又一镜铭曰尚方作镜中外服多保国家人民息九州共享升平福风雨时节五谷熟长保二亲子孙力传及后世乐无极又四时鉴春夏秋冬作□□□文篆特异并附见之
　　刺闺
　　梁戴暠从军行云长安夜刺闺胡骑犯铜鞮刺闺夜有急报投刺于宫门也南史陈文帝每夜刺闺取外事分判者前相续勅鸡人伺漏传籖于殿中令投籖于阶石上跄然有声隋炀帝诗投籖初报晓隋时此制犹存也
　　扁舟本作鳊舟
　　或问予诗人多用扁舟何处为始予按南史天渊地新制鳊鱼舟形甚狭故小舟称扁舟六朝诗惟王由礼有扁舟夜向江头泊之句至唐人则多用之
　　木夹
　　唐僖宗干符六年岭南节度使率谠遣徐云防使于南诏南诏骠信待云防甚厚授以木夹遣还通鉴释文及纲目集览皆不解木夹之义予按宣和书谱云章孝规尝为路鲁瞻书云南木夹木夹彼方所谓木契蛮夷之俗古礼未废故其往复移文犹驰木夹其词畧曰万里离南一朝至北开缄捧读奨饰过多葢其结信邉鄙使之不敢犯义者理固如是耳
　　角制所始
　　宋韦禹锡道州皷角楼记云皷角之制其来逺矣肇黄帝之御宇战蚩尤于涿野克壮乎虎旅取象乎龙吟尔后始备于卤簿稷嗣定于雅乐前征乌蛮之国遂寝于兠勒之曲后分熊轼之寄乃限于天骄之奏故有屹襄湖之峻雉敞云构之飞谯三吹之调切深七萃之师咸肃丕显乎威武底寜乎邉鄙则知圣人备物制用其利博哉近世胡祭酒俨云畵角之曲曹子建所作其词云为君难为臣难难又难其説甚新然不着出处诸书亦不见其事按陈氏乐书文献通考事物纪原最为博引亦不载其事韦禹锡此记徧征皷角前事可谓无遗曹植名人岂应遗漏胡氏此説似为无稽恐出俗口不载典册未可据也如近世传双陆为子建制予亦疑之及阅洪迈双陆谱云世传为曹植制非乃知典册所不收者皆俗传之妄耳
　　金题玉躞
　　海岳书史云隋唐藏书皆金题玉躞锦贉绣褫金题押头也玉躞轴心也贉卷首帖绫又谓之玉池又谓之贉有毬路锦贉有楼台锦贉有樗蒲锦贉有引首二色者曰双引首标外加竹界而打擫其覆首曰褾褫法帖谱系曰大观帖用皂鸾鹊锦褾褫是也巻之袠签曰检又曰排汉书武纪金泥玉检注检一曰燕尾今世书帖签后汉公孙瓉传皂嚢施检注今俗谓之排此皆藏书画职装潢所当知也
　　方麯
　　北史杨愔传以方麯障面读者不解方麯为何语按説文作筁蚕薄也通作曲礼记曰薄汉书周勃传织薄曲为业方言薄谓之曲此云方麯障面葢竹织方扇也
　　孟光举案
　　中丞刘东阜逺夫与予游浣溪酒中问予曰张平子诗青玉案是何物也予曰宋林少颖云案古椀字也青玉盌也南京人谓传碗曰案酒此可以证又孟光举案恒与齐眉亦言进食举椀若是案卓何能髙举东阜深为首肯而戏曰孟光力能举臼案卓举亦不难但梁鸿必湏踊跃而食矣时谢狷斋侍御王玉垒杨方洲两太史在座皆大笑无几时东阜奄逝追忆昔游为书之亦东坡録文与可戏语意也
　　秦子符子
　　秦子曰玉壶必求其所以盛干将必求其所以防无盛之巵虽赤琼碧瓐无贵也不防之剑虽含影承光无取也符子曰太公防钓于隠溪跽而隠崖不饵而钓仰咏俯吟暮则释竿其膝所处石皆若臼其跗触崖若路二子之姓名人罕知况见其书乎马总意林亦不载今録其二条亦其一脔也【符子名朗东晋人见隋艺文志秦子名菁见庾仲容子抄】
　　簪导【与余録一条相出入】
　　簪导案释名云簪建也所以建冠于发也一曰笄笄系也所以拘冠使不坠也导所以导栎发使入巾帻之里也今依周礼天子以玉屏而导亦如之又史记曰平原君夸楚为玳瑁簪班固与弟书云今遗仲升以黒犀簪士燮集云遣功曹使贡皇太子通天犀导故知天子独得用玉降此通用玳瑁及犀今并准是唯升用白牙笄导焉
　　斗斛大小
　　厯代斗斛大小不同左传防云魏齐斗秤于古二而为一周隋斗秤于古三而为一
　　象经
　　世传象棊为周武帝制按后周书天和四年帝制象经成殿上集百寮讲説隋经籍志象经一卷周武帝撰有王褒注王裕注何妥注又有象经发题义又据小説周武帝象经有日月星辰之象意者以兵机孤虚冲破寓于局间决非今之象戯车马之类也若如今之象戯芸夫牧竖俄顷可解岂烦文人之注百寮之讲哉
　　大赤
　　易説卦广八卦之象为大赤按明堂位商之大白周之大赤皆旂名也左传分康叔以少帛旃为大赤注云大赤通帛周礼象路建大赤以朝木路建大麾以田
　　京房沈重衍律
　　汉京房衍十二律为六十律有法灭执始之名梁沈重又衍六十律为三百六十有阿衡归仁之目可谓续鳬之颈画蛇之足二子以之
　　私矾
　　矾者唐于晋州开成三年罢之宋律白矾出晋汾州坊州緑矾出磁州隰州各置官典防户有防钱陈止斋曰私矾之禁为契丹北汉设也本朝不设矾官亦无矾禁大明律私矾一条当时修者失于删除耳
　　朱子牝解
　　牝只是木孔承笋能受的物事如今门谓之牡镮则谓之牝鎻管便是牝鎻须便是牡雌雄谓之牝牡可见牝者谓是至妙之牝不是那一様底牝
　　简牍
　　荘子曰小夫知之不离苞苴竿牍注云苞苴以遗竿牍以问竿音干即简牍也以竹曰竿又曰简以木曰牍又曰札説文牍书板也古者与朋侪往来以板代书帖故从片曰牋曰牒皆此意也説文作笺表识书也后转作牋亦是用竹为笺用木为牋也纸亦曰笺纸不忘其本也牒説文曰牒札也徐铉曰议政未定短札谘谋曰牒增韵官府移文曰牒説文札牒也释名札栉也编之如栉齿相比也郭知集韵序银钩乍啓亥豕成羣簜栉行披鲁鱼盈队葢以札为栉也其云簜栉周礼所谓英簜辅节亦竹简之谓也司马相如传令尚书给笔札注木简之薄小者时未用纸故给札以书中庸曰布在方防方板也以木为之防简也以竹为之至秦汉以下以绢素书字汉文帝集上书囊以为帷书囊如今文书封套一曰书帯郑庭下生草如书带是也又曰书袋海中有鱼形如书袋相传秦始皇吏遗书袋于海所化是也汉世书札相遗或以绢素叠成双鱼之形古诗云尺素如霜雪叠成双鲤鱼要知心里事防取腹中书是其明证也故古诗有客从逺方来遗鲤鱼之句指此昧者不知即以为水中鲤鱼能寄书可笑　李太白集有桃竹书筒元微之以竹为诗筒寄白乐天亦荘子之所谓竿也
　　车子钓
　　张志和渔父曲车子钓橛头船乐在风波不用仙唐谭用之诗云碧玉蜉蝣迎客酒黄金毂辘钓鱼车又云翩翾蛮榼薫晴浦毂辘鱼车响钓船是其事也宋史洞庭湖贼杨么四轮激水船行如飞今失其制
　　罟擭陷穽
　　罟擭以罟为擭而挂之陷穽为穽如井以陷罟擭以扃羂禽兽今之扣网也陷穽以陷坠禽兽今之赚坑也
　　车屐
　　子夏易传曰輹车下伏兔也今人谓之车屐形如伏兔以绳缚于轴故车下缚曰輹
　　荀绰兖州记曰闾丘冲好音乐侍婢不释管出入乗四望车续晋阳秋曰献之文义非所长而能撮其胜防故擅名一时为风流之冠也
　　庄子説庖丁解牛处云奏刀騞然莫不中音中音者鼓刀之音节合拍也刀声亦合乐府之板眼俗谚所谓打出个令儿来也乃知天地间物无非乐也贾人之铎谐黄钟之律庖丁之刀中桑林之舞至于牧童之吹叶闺妇之鸣砧无不比于音者乐何曽亡也哉
　　孔頴达曰盬与蛊字异义同左传皿虫为蛊是亦不攻牢不坚致之谓也史记器不苦窳仪礼功沽荀子问楛者勿告也则苦沽楛皆同盬义
　　古墨惟以松烟为之曹子建诗墨出青松烟笔出狡翰唐诗轻翰染松烟东坡诗徂徕无老松易水无良工小説载王方翼燎松丸墨富家闻见録云唐李超易水人与子廷珪亡至歙州其地多松因留居以墨名家仇池笔记真松煤逺烟自有龙麝气世之嗜者如滕达苏浩然吕行甫暇日晴暖研墨水数合弄笔之余乃啜饮之又云三衢蔡瑫自烟煤胶外一物不用特以和剂有法甚黒而光近世称徽墨率用桐油烟既非古法墨成亦用漆为衣始光东坡云光而不黒索然无神气亦复安用殆此等耶予得墨法于异人只用烟胶成即光如漆名之曰一品霜殆不虚也
　　古筭法与今不同筭器亦不同筭法之异见孙子筭经犹可考见筭器则不可见矣汉书律厯志云筭法用竹径一分长六寸二百七十一枚而成六觚为一握所以为筭法之用也三礼图有六觚筭法形如六角米箕又有方圆筭法形圆中方方为四羃余圆为四庣沈存中谓筭法用赤筹黒筹以别正副之数详此亦见其槩矣师开鼔琴以东方西方之声而知室之朝夕师旷吹律以南风北风之声而知军之胜败艺之精也通乎天人今之艺师有此乎【师开事见晏子】
　　东观汉记今日嵗首谓上雅夀雅酒閜也魏文帝典论荆州牧刘表子弟以酒器名三爵上者曰伯雅中者曰中雅小者曰季雅隠窟杂志宋时阆州有三雅池古有脩此池得三铜器状如酒杯各有篆文曰伯雅仲雅季雅当时虽以名池而不知为刘表物也广韵防字注云酒器防即雅字也吴均诗聊倾三雅巵今人语曰雅量伎人送酒曰雅酒葢本此云
　　正部云淮南浮伪而多恢太幽虚而少效法言杂错而无主新书繁文而鲜用亦确论也
　　王子玉琫而珧珌诸侯荡琫而璆珌此古礼之言毛苌引之以释诗也

　　丹铅总録卷八
　　钦定四库全书
　　丹铅总録卷九　　　　　　明　杨慎　撰人亊类
　　孔子沐浴而朝
　　孔子沐浴而朝于义尽矣胡氏乃云仲尼此举先发后闻可也是病圣人之未尽也果如胡氏之言则不告于君而擅兴甲兵是孔子先叛矣何以讨人哉胡氏释之于春秋朱子引之于论语皆未知此理也岳飞承金牌之召或劝之勿班师飞曰此乃飞反非桧反也其从容君臣之义虽圣人不过是也
　　改元
　　古者天子诸侯继立逾年而始称元年终一主为一元未有一主而再称元者也汉文帝信新垣平之言再称后元自后武帝更十数纪元歴代皆然俗谚有乱主年年改号穷士日日更名之讥然予观长厯云秦惠文十四年更为元年则其谬不始于汉文矣又晋惠大安二年长沙王乂事败成都王颖改年为永兴是一嵗而二号齐郁林王改元隆昌海陵王改元延兴明帝改元建武是一嵗而三号史册书法混淆俗谚云乱诚是也然则本朝之制岂不度越汉唐哉
　　骑兵
　　古者以马驾车秦晋韩原之战惠公乗小驷昭公元年晋荀吴败狄于大卤始毁车崇卒而单骑自此始至六国时则尽然矣苏秦所谓车千乗骑万匹是也郑解周礼大司马师帅执提鼔云提谓马上鼓程伊川解易乘马班如为人马异处皆谓单骑如今制非也文王周公之世何尝有单骑之説乎或问六韬有骑战子何言古无单骑曰六韬伪文非太公着古亦未有无车而乘马者易曰舎车而徒杜牧之注孙子曰黄帝险于蚩尤以中夏车徒制散卒骑士此乃弧矢之利也牧之此言必有所据乃知骑兵出于北夷至赵武灵王令国中戎服骑射其事始入中国耳
　　女乐本于巫觋
　　女乐之兴本由巫觋周礼所谓以神仕者在男曰巫在女曰觋巫咸在上古已有之汲冢周书所谓神巫用国观楚辞九歌所言巫以歌舞悦神其衣被情态与今倡优何异伊尹书云敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风巫山神女之事流传至今葢有以也晋夏统传女巫章丹陈珠二人并有国色荘服雅丽歌舞轻徊其解佩褫绅不待低帷昵枕矣其惑人又岂下于阳阿北里哉
　　女史
　　唐尚书郎入直供青缣白绫被或以锦緤为之给帷帐通中枕侍史一人女侍史二人皆选端正妖丽执香炉香囊护衣服唐诗春风侍女护朝衣又侍女新添五夜香韩退之红桃花诗应知侍史归天上故伴仙郎宿禁中皆指此也
　　昏
　　宋人书啓自叙云性本昏质惟木讷按范香序云枣膏昏蒙甲煎浅俗非惟无助于馨烈乃当弥増于尤疾也
　　渔樵
　　有瀛海之涉人晤昆仑之木客各陈风土并其物色海人曰横海有鱼厥大不知其几何额若三山之顶一吸万顷之波山客曰邓林有木围三万寻直穿星汉而无杪旁防八夤而交隂齐谐氏曰微尔渔暨樵邈矣其不见吾国之大人合山海于一饷折木为防短不可杖钓鱼为泔不足充餔餦海人俛麋山客胶頥齐谐忽而去矣夷坚闻而志之【余醉中题渔樵问对图漫志于此】
　　隠居不当谈时事
　　古之耕莘筑岩钓渭者其于天下非事事而究其利病也非人人而访其贤否也闭门造车出门合辙得志行乎天下举而措之而已今有废居而口谈时事谓之留心世故不过奔竞而已随驾隠士时务道学由此其选也
　　乡里夫妻
　　俗语云乡里夫妻步步相随言乡不离里如夫不离妻也古人称妻曰乡里沈约山隂柳家女诗曰还家问乡里讵堪持作夫南史张彪传曰我不忍令乡里落他处姚令威曰防稽人曰家其义同也见西溪丛语
　　橘黄
　　唐李伯珎与医帖云白金一挺奉纳以备橘黄之需始不晓所谓及观续世説有枇杷黄医者忙橘子黄医者藏乃知时使然耳【宋陈郁藏一话腴】
　　象山
　　象山云涵养是主翁省察是奴仆非专主涵养而尽去省察也但有缓急之别如程子所云志为元帅气为卒徒岂专持志而暴气哉
　　赇贿
　　宋之盛时有位于朝者以餽遗及门为辱受任于外者以苞苴入京为羞及其季代中叶秕政孽卿则端揆以赇贿为论思台谏以珎玩为献纳或以金珠而充脯醢或以契劵而为诗文甚者如倪僎售妹于胄而得府苏师旦献妻于胄而入阁噫黒头宰相红铅夫人后之视今亦犹今之视昔也
　　香与墨同闗纽
　　邵庵又与朱万初帖云深山髙居炉香不可缺退休之久佳品乏絶人为取老松栢之根枝叶实共治之斫风昉羼和之每焚一丸亦足助清苦今年大雨时行土润溽暑特甚万初致石鼎清昼香空齐萧寒遂为一日之供良可喜也万初本墨妙又兼香癖葢墨之与香同闗纽亦犹书之与画谜之与禅也
　　蛊瘴
　　周礼土训掌道地图道地慝郑曰地慝若瘴蛊贾公彦云瘴即瘴气蛊即蛊毒人所为也国语宵静女徳以伏蛊慝
　　陶渊明语
　　痴人前不可説梦达人前不可言命宋人就月録以为陶渊明之言不知何据
　　音辞
　　顔之推音辞篇略云九州之人言语不同自春秋标齐言之传离骚有楚词之经葢其较明之初也南方水土和柔其音清举而切实其失在浮浅北方山川深厚其音沈浊而讹钝其得在质直然冠冕君子南方为优闾里小人北方为愈此其大较也若易服而与之谈南方士庶数言可辨隔垣而聴其语北方朝野终日难分葢南染吴越北尽幽并皆有深不可具论其谬又曰兄当为所荣切今俗不行此音亦古语之不可用者又曰北人之音多以举莒为矩李季节云齐桓公与管仲谋于台上谋伐莒东郭牙望桓公口开而不闭故知所言者莒也然则莒矩必不同呼此为知音矣又曰焉字鸟名或云语词洪要用字苑始分其音若训为何训为安当音于愆反【音鸢】于焉逍遥于焉嘉客焉用佞焉使不反是也若送句及助辞当音矣愆反【音烟】故称龙焉故称血焉有民人焉有社稷焉托始焉尔晋郑焉依是也甘寝如后人之卧护秉羽如后世之挥麈是二事非一事也或曰楚地炎酷昼寝而使人挥扇亦通
　　欛柄
　　张无垢云欛柄入手则开导之际改头换面随宜説法使殊途同归今之讲理学者悉用此语而亦自不知其出也
　　酒令手势
　　五代史史肇与苏逢吉饮酒酒令作手势按唐人酒令曰亚其虎膺谓手掌曲其私根谓指节以蹲防间虎膺之下蹲防大指也以钩防差玉柱之傍钩防头指玉柱中指也潜虬濶玉柱三分潜虬无名指也竒兵濶潜虬一寸竒兵小指也死其三洛谓亸其腕也生其五峯通呼五指也谓之招手令其亦手势之类与然以将相大臣而为此态甚于侧弁起舞矣二人罹祸不亦宜乎
　　将牢
　　晋载记后秦诸将谓姚苌曰若值魏武王不令苻登至今陛下将牢太过耳魏武王乃姚襄将牢犹俗言把穏五代史荘宗纪亦有持牢之语
　　军中有女子
　　容斋随笔记军中有女子数事皆指一人耳按商子兵守篇云壮女为一军使盛食负垒陈而待令客至而作土以为险阻及耕格阱发梁彻屋以从从之不洽而熯之使客无得以助攻备又旧唐书云藩镇相距用兵年久女子皆可为孙吴是全队用女子不止如孙武之教习殿廷而已容斋胡不引此邪
　　管商论金粟
　　管子曰野与市争民金与粟争贵又曰狄诸侯亩钟之国也故粟十钟而锱金程诸侯山东之国也故粟五釡而锱金商子曰金生而粟死粟死而金生金一两生于境内粟十二石死于境外粟十二石生于境内金一两死于境外国好生金于境内则金粟两死仓府两虚国弱好生粟于境内则金粟两生仓府两盈国强管商皆功利之流故其术先后若合符然其文亦不易及也
　　三农
　　周礼三农有两训先郑云山农泽农平地农也后郑云原与隰及平地余谓先郑之説为是山农南方之刀耕火种巴蜀之雷鸣田也泽农广东之葑田云南之海簰谚所谓戽水挿秧乗船割谷者也若原隰平地只可言中原不可该邉甸也
　　嘷归
　　史记汉髙祖纪为亭长告归之田韦昭音告语之告师古音古笃切如礼记出必告之例服防音嘷呼之嘷按东观汉记田邑传邑年三十歴卿大夫号霸归厌事少所嗜欲嘷与号同古者当有此音又左传鲁人之噑説文礼祝曰嘷皆可互证书之以广异闻
　　晦庵僻论
　　东坡与伊川以戯语相失门人遂分川洛之党非二公意也朱子学程之学而党意犹不忘故其毁诟东坡于无过中求其有过甚至有云寜取荆公不用苏氏吁可怪哉予尝以此事语人譬如唐髙宗王后与萧氏争宠乃进武昭仪以间之若使荆公狞魂九原尚在必将贻骨醉之祸于朱矣晦庵得无噬脐于地下乎
　　儒枭
　　后汉书董仲绶智为儒枭三国志魏讽有感众才二人其何如人哉文子所谓狙学以拟圣华诬以脇众荘子云使一世之人吞声而阳服之然非心服也然则少正卯之流何代无之孟子曰七十子之服孔子也中心悦而诚服也世固有服而不诚者葢儒枭之流耳
　　宋人议论不公不明
　　治中余杭有周徳恭评王安石为古今第一小人又曰神宗之昏惑合赧亥桓灵为一人者也安石之奸邪合莽操懿温为一人者也此言最公最明矣予尝谓王安石之为相大类商鞅鞅之进由阉人景监安石之得君由宦者蓝元震商鞅设诽谤之禁而安石置逻卒之察鞅力排甘龙杜挚之议安石力战言新法之人秦之亡由商鞅宋之亡由安石安石尝有诗云今人未可非商鞅商鞅能令人必行是其本相尽露矣先奸后奸其揆一也朱子以安石为名臣与司马公并列审如此商鞅亦当与孟子齐名矣程子谓新法之行吾辈激成之此言亦非譬如醉者酗酒击人醒者必羣起力救不能止醉之酗而反罪醒之救可乎谚云无奈冬何捉着瓠子磨其言虽俚其事实类也此言一出遂为后日调停张本陆象山作王安石祠堂记全祖此意终宋之世安石父子配享孔庙而无人公言至理宗独见乃黜去之以此等议论有以入之深也安石之误国生遇孔子必膺少正卯之诛而其死也公享之于庙庭私祠之于州县是宋人之议论不公不明举世皆迷且邪矣宋人迷邪今世犹聋可乎不可因程朱之言而贳此古今第一小人也　季氏富于周公求也为之聚敛而附益之孔子曰非吾徒也小子鸣皷而攻之可也此圣门之公案亦可曰冉求聚敛孔子诸子激成之乎
　　两痴人
　　唐郑璠在岭南象江得怪石绀冰【去声】而平理弹之有好声辇归荥阳费钱六十万宋荣咨道尝以钱三百万买虞世南夫子庙初刻碑或谈此二事有应声曰这两个痴人好一棒打杀何不买百弓上水田九品入流官乎
　　不嫁惜娉婷
　　杜子美诗不嫁惜娉婷此句有妙理读者忽之耳陈后山衍之云当年不嫁惜娉婷傅粉施朱学后生不惜卷帘通一顾怕君着眼未分明深得其解矣葢士之仕也犹女之嫁也士不可轻于从仕女不可轻于许人也着眼未分明相知之不深也古之人有相知之深审而始出以成其功者伊尹孔明是也有相知不深确乎不出以全其名者严光苏云卿是也有相知不深闯然以出身名俱失者刘歆荀彧是也白乐天诗寄言痴小人家女慎勿将身轻许人亦子美之意乎
　　汉文帝重农
　　农者天下之本文帝二年正月亲耕借田之诏见之农天下之大本又于是年九月赐天下今年田租之半见之农天下之本又于十三年六月除田之租税见之可谓三致意于农矣二年正月而赐天下田租之半十二年三月而赐农民今年半租十三年六月而除田之租税除者永除之也始也再赐半租于是遂除之非帝之躬俭国有余蓄能若是乎帝之言曰勤身从事而有租税之赋是为本末无以异也夫其本其重在农则其末其轻在商贾矣文帝之致民殷富者知本末也三代而后一人而已抑农者天下之本一言必古田畯之书畴官之典有之故三见于文帝之诏四见于景帝后三年之诏五见于武帝元鼎六年之诏成帝阳朔四年之诏则曰劭农明帝永平四年之诏则曰祈农章帝元和元年之诏则曰急耕稼致耒耜至昭烈入蜀倥偬戎马而首立督农之官汉氏重农仿佛周人皆文帝之家法也愚尝因是论之汉所用夏人贡法也如龙子之言贡法信不善矣然此言论法也非论人也以禹啓为君皋益为臣有使民盻盻然之事乎汉文帝能赐民田租禹啓岂在汉文之后乎宋王安石行新法害民极君子在州县寛之一分民受赐一分臯益岂不如宋代州县之臣乎意者赐租之法三代之遗文帝去古未逺仿而行之未可知也孟子引龙子之言必欲滕君复井田是时也壊未及半犹可复焉至秦开阡陌已久虽孟子复生亦必因时立法不为此论矣后之欲复井田者必迂儒曲士也有爱民之心若文帝可也
　　小司马索隠注误
　　司马迁既论商鞅刻薄少恩又读鞅开塞书谓与其行事相类卒受恶名有以也索隠曰开谓刑严峻则政化开塞谓布恩惠则政化塞今考其书司马承祯葢未尝见之妄为之説耳开塞乃其第七篇谓道塞久矣今欲开之必刑九而赏一刑用于将过则大邪不生赏施于告奸则细过不失由是观之鞅之术无他独恃告讦而止耳故其治不告奸与降敌同罚告奸者与杀敌同赏此秦俗所以日壊至于父子相夷而鞅不能自脱也太史之言信不诬乎
　　侍中执虎子
　　苏则与吉茂同隠于太白山后则为侍中侍中亲省起居故谓之执虎子茂见则曰仕进不止执虎子则笑曰诚不能效汝蹇蹇鹿车驱按汉世有谚语云仕宦不止车生耳谓重较也吉茂反语以戯苏则谓不得坐重较车而反执虎子也则亦为韵语以荅茂驱叶音上声与汝为韵云
　　宋主礼儒臣
　　宋之君崇礼儒臣过于汉唐正史之所遗者有二事其一真宗临杨砺之防降辇步吊重其清介也其二富弼母卒仁宗为之罢春宴二事虽三代令主不过此也其后徽宗之待蔡京王黼南宋之待秦桧冑似道恩礼倍此然前之则如荡子之交狎客后之则如弱主之畏豪奴岂曰荣遇美事乎书之秪辱
　　容头过身
　　汉书虞诩防公卿巽懦容头过身葢以猫犬喻之凡猫犬鑚穴头可容身即过矣
　　隠民
　　春秋左传隠民皆取食焉国语勤恤民隠而除其害也隠民贫民也诗曰如有隠忧古字殷与隠同
　　符子
　　符子曰周人有制重裘而好珍羞欲为千金之裘而与狐谋其皮欲为少牢之膳而与羊谋其羞言未卒狐相率逃于重丘之下羊相呼藏于深林之中故周人十年不制一裘五年不具一牢何则周人之谋失之矣古谚有之筑舎道傍三年不成虽则不成迟犹有望也若夫休官而谋于子纳妾而谋于妻欲用孔子而谋于晏婴与子西欲成其谋得乎
　　齐民要术
　　九流有农隋书经籍志所载农家凡十数种传于今者惟齐民要术其所引多古书竒字今略载其一二如【乌更切开荒田法林木大者杀之】【无音切玉篇亦无此字其云死不扇便任耕种似防意】楱【鐡齿耙也】防【一感切秋耕防也】耩【故项切耧耰也】耧【熟耕耧下以为良】防【胡滥切虫也】苯【奔去声蠢笨也】缹【方九切缹豚缹鹅引食经】防【乌驿切恣意饱食亦不防】腩【奴感切腩炙】酵【起麫也】餢【无音切】糉防【无音】籷【上草片切下苏革切】【音伐字从】漤【音览盐渍物也】或不得其音或不得其义文士犹嗫之况民间其可用乎
　　败棊有胜着
　　尹徳毅之説萧詧龙敏之献防潞王从珂魏思温之谋防李敬业皆竒谋也谚云败棊有胜着惜乎当局者迷耳
　　东坡与佛印戯语
　　东坡问佛印曰镬汤狱图如何不画和尚佛印曰人间怕阎罗阎罗怕和尚翁曰怕你甚麽对曰若使阎罗有犯亦要和尚懴除坡大笑曰好説好説此言虽戯至理存焉亦可谓嬉笑之斧钺矣
　　韩文公汴州乱诗白乐天哀二良文为宣武军司马陆长源作也及考他史籍则长源酷刑以威骄兵御之已失其道矣又裁军中厚赏髙在官盐直曰我不同河北贼以钱物买徤儿旌节所委任从事杨仪孟叔度浮薄不检常戯入军营调弄妇女自称孟郎三军怨怒遂执长源并杨孟杀之由是论之是长源有以取之何异于云南之张干陀扬州之吕用之哉大雅先人福之所聚小智自私藏怨之府长源之谓乎
　　谚曰慈不掌兵义不主财君子曰惟慈掌兵惟义主财论语曰仁者必有勇非慈何以掌兵易曰理财正辞禁民为非曰义非义何以主财不慈掌兵贼也不义主财盗也
　　世传公冶长能通鸟语不见于书惟唐沈佺期燕诗云不如黄雀语能免冶长灾白乐天乌鹤赠荅诗序云余非冶长不能通其意似实有其事或在亡逸书中如冲波传鲁定公记之类今无所于考耳
　　曹操幼子苍舒死求邴原死女合葬史以为讥余观周礼地官禁嫁殇者注谓生时非夫妇死而葬相从嫁殇嫁死人则此俗古已有之今民间犹有行焉而无禁也周礼秋官有屋诛之文郑注曰夷三族也古者罪人不孥岂有夷三族着之令典古者屋诛葢汉人下蚕室之类耳郑瞀儒曲见误天下而陷人主得罪名敎大矣

　　丹铅总録卷九
　　钦定四库全书
　　丹铅总録卷十　　　　　　明　杨慎　撰人品类
　　别号
　　战国防秦惠王时有寒泉子注云秦处士之号史记索隠云甘茂居渭南隂乡之樗里故号曰樗里子又范蠡去越自称鸱夷子此固后人别号之所昉乎
　　君苗
　　唐人云君苗无姓吕安无字此言何谓也按文选注吕安字仲悌又应玚有与从弟君苗书则唐人所云者止谓史失其传耳亦训人不可不通文选也
　　王子乔
　　史记封禅书注引裵秀冀州记云缑氏仙人庵者昔有王侨犍为武阳人为栢人令于此登仙非王子乔也唐诗王子求仙月满台又云可怜缑岭登仙子犹自吹笙醉碧桃葢世以王侨为王子乔误也久矣
　　两庄蹻
　　贾生吊屈原赋曰谓跖蹻廉注楚之盗曰庄蹻韩非子曰庄王欲伐越杜子谏曰庄蹻为盗于境内而吏不能禁此政之乱也蹻葢在庄王时汉西南夷传庄蹻者楚庄王之裔也以其众王滇去庄王时百年此又一庄蹻也
　　秋胡妻
　　刘子曰列女传载秋胡妻者寻其始末了无才行可称直以怨怼厥夫投川而死轻生同于古冶狥节异于曹娥此乃凶险之顽人强梁之悍妇辄于贞烈为伍有乖其实焉予按小説载刘伯玉妻闻其夫诵洛神赋遂投洛水而死名妬妇津事与秋胡相类秋胡妻可为贞烈则当祠于妬妇津以刘伯玉妻配享可也
　　彭祖
　　王逸楚辞注彭祖好知滋味善斟雉羮以事帝尧司马彪荘子注彭祖八百犹悔不夀恨短晚而唾远又曰彭祖饵云母御女凡数十娶晚妻郑氏妖滛败道而死非夀终也东坡诗空飡云母连山尽不见蟠桃结子时
　　太白子厚
　　杜诗语及太白处无虑十数篇而太白未尝假借子美一语以此知子美倾倒太白至难晏元献公尝言韩退之扶导圣教刬除异端则诚有功若其祖述坟典宪章骚雅上传三古下笼百世横行濶视于缀述之塲者子厚一人而已
　　东山李白
　　杜子美诗近来海内为长句汝与东山李白好流俗本妄改作山东李白按乐史序李白集云白客游天下以声妓自随效谢安石风流自号东山时人遂以东山李白称之子美诗句正因其自号而称之耳流俗不知而妄改近世作大明一统志遂以李白入山东人物类而引杜诗为证近于郢书燕説矣噫寡陋一至此哉
　　滕王
　　杜子美滕王亭子诗民到于今歌出牧来游此地不知还后人因子美之诗注者遂谓滕王贤而有遗爱于民今郡志亦以滕王为名宦予考新旧唐书并云元婴为金州刺史骄佚失度太宗崩集宦属燕饮歌舞狎昵厮养巡省部内从民借狗求罝所过为害以丸弹人观其走避则乐及迁洪州都督以贪闻髙宗给麻二车助为钱缗小説又载其召属宦妻于宫中而滛之其恶如此而少陵老子乃称之所谓诗史者葢亦不足信乎未有暴于金洪两州而仁于阆州者也
　　大颠
　　韩文公与大颠书前人论之详矣苏东坡则力言其为伪朱晦庵则力辨以为真未有折其衷者予观黄东发之説有云韩与大颠书东坡谓妄撰而晦翁载其全书以为真愚平生读其书真见其与韩文同苏公学佛犹辨其为伪而先生辟佛反指以为真所不可晓况据韩文韩公止因祭神至海上曽与大颠语今请之者四书又亟以道为望安有平日谓道其所道非吾所谓道而一旦求之亟如此使其既与习熟而少变其説尚近人情今未之曽见而先欲闻其道尤不可晓也愚按东发朱子之徒而其説如此天下之公言也又有一证人未之引李汉编韩文序谓收拾遗文无有失坠总其目七百篇今内集是也外集皆非公作而此书正在外集其为妄撰尤灼然矣或曰晦翁必欲以大颠书为韩之真何也予曰此殆难言也可以意喻昔欧阳公不以始倡古文许尹师鲁评者谓如善奕者常留一着欧公之于尹师鲁留一着也然则朱子之于韩公亦犹欧阳之于师鲁乎不然朱子岂不知大颠书词非韩公之笔东坡之言为可信又岂不知外集非韩公文李汉之序可据耶
　　傅説
　　武丁以梦相傅説事着于书矣而世犹疑之曰梦而得贤可也或否焉亦将立相之与且其旁求以象之肖也天下之貌相似亦多矣使外象而内否亦将寄以盐梅舟楫之任与审如是则叔孙之梦竖牛汉文之梦邓通卒为身名之累梦果可慿与或曰非也武丁尝遯于荒野而后即位彼在民间已知説之贤矣一旦欲举而加之臣民之上人未必帖然以聴也故征之于梦焉是圣人之神道设教也是所谓民可使由而不可使知也且又商之俗质而信鬼因民之所信而导之是圣人所以成务之几也刘禹锡之言曰在舜之庭元凯举焉曰舜用之不曰天授在殷中宗袭乱而兴心知説贤乃曰帝赉尧民知余难以神诬商俗以讹引天而敺葢亦意料之言也荘子载太公之事云文王见一丈夫钓欲举而授之政而恐大臣父兄之弗安也欲终而释之而不忍百姓之无天也于是旦而属之大夫曰昔者寡人梦见良人黑色而号曰寓而政于臧丈人庶几乎民有瘳乎遂迎臧丈人而授之政顔渊问于仲尼曰文王其犹未邪又何以梦为乎仲尼曰黙女无言夫文王尽之也而又何论刺焉彼直以循斯须也禹锡之言葢本庄子彼以武丁文王之用説与望犹田单之妄用一男子为军师类乎圣人之神道设教以几成务而不使民知恐不如是也其所云梦赉者实帝感其恭黙之诚而赉之也其性情治者其梦寐不乱乃可以孔子梦周公同观而非叔孙之践妖汉文之啓幸矣郑人梦鹿而得真鹿心诚于得鹿也心诚于得鹿者非天理之公也而尚可以得况诚于求贤而有不得者乎司马彪荘子音义谓傅説生无父母洪氏注楚辞谓説一旦忽然从天而下便为成人无少长之渐此儿童之言也固不必辨
　　八士考
　　周有八士马融以为成王时人刘向以为宣王时人他无所考汲冡周书克殷解乃命南宫忽振鹿台之财乃命南宫伯达史佚迁九鼎三巫疑南宫忽即仲忽南宫伯达即伯达也尚书有南宫适疑即伯适也则八士者南宫氏也以为成王时人近之尚书南宫之姓与汲冡书南宫之姓合伯达伯适与仲忽之名又合似是无疑聊笔之以谂博古者
　　曹操欲用孔明
　　抱朴子曰魏武帝严刑峻法果于杀戮乃心欲用乎诸葛孔明孔明自陈不乐出身武帝谢遣之曰义不使髙世之士辱于汚君之朝也其鞭挞九有草创皇基亦不妄矣按此则操尝征召孔明矣事不见于史当表出之呜呼操之不屈孔明不杀闗侯真有人君之度岂止雄于三国邪
　　岳武穆当称忠武
　　宋赠鄂王岳飞諡忠武文曰李将军口不出辞闻者流涕蔺相如身虽已死凛然犹生又曰易名之典虽行议礼之言未一始为忠愍之号旋更武穆之称获覩中兴之旧章灼知皇祖之本意爰取危身奉上之实仍采戡定祸乱之文合此两言节其一惠昔孔明之志兴汉室子仪之光复唐都虽计效以或殊在秉心而弗异垂之典册何嫌今古之同辞赖及子孙将与山河而并久然今天下岳祠皆称武穆此未定之諡当称忠武为真
　　张俊张浚二人
　　张俊附秦桧而倾岳忠武者张浚广汉人尝称飞忠孝人也及飞寃死后髙宗纳太学生程宏图之奏昭雪光复浚与参賛陈俊卿悲感叹服浚为都督俊为枢宻刘豫遣子麟侄猊合兵七十万犯淮西张浚闻之以书戒张俊曰贼豫之兵以逆犯顺若不勦除何以立国今日之事有进击无退保也此见章颖所着岳飞传浚与俊岂可混为一人哉今之士夫例以倾岳为浚之短不知受诬千载如此陈白沙诗秦倾武穆因张浚蜀取刘璋病孔明葢言二事皆涉厚诬也举世懵然失于不考余故详着以见贤者之不可厚诬考古之不可不精议论之不可轻立而益叹今人之不知学也
　　皋防读何书
　　王安石与公卿争新法曰君辈坐不读书耳赵阅道折之曰皋夔稷契所读何书此言未足以折安石皋防岂不学者耶若折之曰相公误矣共工驩兠孔光张禹岂不读书邪则能折其口而理亦协矣
　　化益
　　世本云化益作井宋衷曰化益伯益也荀子成相篇传禹平天下躬亲为民行劳苦得益皋陶横革直成为辅吕氏春秋云得陶化益真成横革之交五人佐禹化益即伯益真成即直成也
　　蜀取刘璋
　　汉昭烈于十六年冬从刘璋之迎而击张鲁是时孔明留守荆州至明年乃自葭萌据涪法正之计昭烈亦强忍从之若使孔明在举措当不如此今以取刘璋为孔明病葢亦未之考也
　　方望贤于范増
　　方望为隗嚣军师后嚣不聴其言望以书谢之曰范蠡收责勾践乗扁舟于五湖咎犯谢罪文公亦逡巡于河上望之无劳固其宜也望闻乌氏有龙池之山微径南通与汉相属其傍时有竒人聊及闲暇广求其真愿将军勉之望之见机乱邦托迹方外飘然行遁邈焉莫追贤于范増逺矣
　　钟离权
　　仙家称钟离先生者唐人钟离权也与吕嵒同时韩涧泉选唐诗絶句卷末有钟离一首可证也近世俗人称汉钟离盖因杜子美元日诗有近闻韦氏妹逺在汉钟离流传之误遂附防以钟离权为汉将钟离昩矣可发一笑也説神仙者大率多欺世诳愚如世传沁园春及解红二词为吕洞賔作按沁园春词宋驸马王晋卿初制此腔解红儿则五代和凝歌童凝为制解红一曲初止五句见陈氏乐书后乃衍为解红儿慢焉有吕洞賔在唐预知其腔而填为此曲乎元俞琰又注沁园春琰虽博学亦惑于长生之説而随俗耳厥后琰子仲温序其父隂符经云先君七十而逝由此言之琰之笃好养生夀止于此世有村夫目不识参同契一字而年逾百嵗又何必劳心于不可知之术哉达人君子可以意悟
　　夫娘
　　南宋萧齐崇尚佛法阁内夫娘悉令持戒麾下将士咸使诵经【见法琳辨正论】夫娘之称本此谓夫人娘子葢是美称也是时北则胡后却扇于昙献南则徐妃赠枕于瑶光兹王女纳于鸠摩罗什反以为荣千金公主偶于淫毒丏僧不以为耻后世以夫娘为恶称縁此东坡戏语有和尚宿夫娘相牵正上牀云云陶九成乃谓为骂语葢未多见六朝杂説耳
　　火迫鄼侯
　　唐源休受朱泚伪官自比萧何之功入长安日首收图籍时人笑之目曰火迫鄼侯宋南渡有郭某为将自比诸葛酒后辄咏三顾频繁两朝开济之句而屏风便面一一皆书此二句未几败于江上仓皇涕泣而匿时谓之尿汁诸葛正可作对也
　　举业之陋
　　本朝以经学取人士子自一经之外罕所通贯近日稍知务博以哗名茍进而不究本原徒事末节五经诸子则割取其碎语而诵之谓之蠡测歴代诸史则抄节其碎事而缀之谓之防套其割取抄节之人已不通经涉史而章句血脉皆失其真有以汉人为唐人唐事为宋事者有以一人析为二人二事合为一事者余曽见考官程文引制氏论乐而以制氏为致仕又士子墨卷引汉书律厯志先其筭命作先筭其命近日书坊刻布其书士子珍之以为秘寳转相差讹殆同无目人説词话噫士习至此卑下极矣
　　孔明不取文举
　　宋书引诸葛孔明之言曰来敏乱郡过于孔文举此事不经见当表出之葢孔文举名过其实清谈废事已有晋人之风使遇孔明必遭李平廖立之罚后人称之只以才学耳
　　国朝登科録
　　国朝登科録自洪武四年始葢开科之首也大魁吴伯宗然考苏州钱氏世谱云庚戌安大全榜姑苏志云金璹榜葢一嵗而三开科三榜取士也如乙丑之嵗春榜状元花纶秋榜状元丁显辛未春榜尽取南士状元许观夏榜【六月一日殿试】尽取北士状元韩克忠是一嵗二开科也又有状元张显陈防不知为何科相去未二百年已不得其详
　　南宋五贤相
　　谢叠山作毋制机墓志云宋中兴贤相张徳逺虞仲信赵景温游景仁谢徳方皆蜀人也　毋昭裔孟蜀时人其子毋焸【音英】藏书最富制机其后也
　　度毂
　　韩非子云顔回明仁于度毂程婴显义于赵武上句不知事之所出度毂似是人姓名度姓古有之宋有度正蜀之遂寜人
　　八士姓名
　　大理董难曽见宋人小説周有八士姓名八人而叶四韵伯达伯适一韵也仲突仲忽一韵也叔夜叔夏夜音亚一韵也季随季騧随音防騧音窝一韵也周人尚文于命子之间亦致宻不茍如此
　　蜀士
　　唐睿宗问蜀士于苏颋颋对曰李白文章赵防术数宋英宗问蜀士于欧阳脩脩对曰文行苏洵经术黎醇二事何其相类
　　蜀之隠逸
　　谯定字天授其学得于蜀曩氏夷挨袁溉字道洁其学得于富顺监卖香薛翁程子遇青城篐桶翁乃知未济三阳失位为男穷之义又渡涪江舟将危正襟端坐人问之曰心存诚敬尔有一人樵夫同舟登岸乃问伊川曰公是达后如此舎后如此伊川欲与之言已去不可追矣此皆宋世蜀之隠逸失名者
　　鸿安丘
　　鸿安丘成都人与严君平友善作君平诔云无营无欲澹然渊清时又有林闾翁孺者临卭人亦君平同时友
　　画家四祖
　　画家以顾陆张吴为四祖顾长康陆探微张僧繇吴道也余以为失评矣当以顾陆张展为四祖展展子防也画家之顾陆张展如诗家之曹刘沈谢阎立本则画家之李白吴道则杜甫也必精于绘事品藻者可以语此
　　凋攰
　　魏书蒋济防凋攰之民葛洪字苑攰作九伪反夫子之告叶公者下顔子一等矣蘧伯玉告顔阖又下于夫子敎子髙一等惟顔子至命尽神故足以发夫子心齐坐忘之论叶公子髙则未免以得失利害存懐故但告以谨传命全臣节而已然子髙未至于徇人忘己也阖则既知蒯瞆之不可传而欲传之伯玉见其势不可止立此茍全之论非为传之道也
　　临人以徳则未能防乎道画地而趋则未能藏其迹【林疑独】
　　苌被放归蜀刳肠而死蜀人以匮藏其血三年而化为碧玉晋元帝托运粮不至而杀其臣其血逆柱而上齐杀斛律光其血在地去之不灭【外物】
　　君能容谏
　　汉灵帝之时可谓大乱极否矣然傅燮斥言中宦防权而帝识其忠廷折崔烈可斩而帝从其议又五胡之刘曜何凶悖也曜有恶梦太史令任义极谏何异公孙圣之刺夫差也而曜竟不罪义陈宣帝之昏暴京兆顔运舆榇陈帝八失帝竟赦之且以御食赐焉呜呼三君犹有容諌之贤如此
　　古人取字
　　史记注仲雍字熟哉哉字取字仅见此隋人魏鸾字双和崔挺字双根双字取字仅见此隋宗室杨纶字斌籀杨温字籀籀字取字仅见此唐登科记韩湘字北渚此又似今人之号亦异矣
　　四皓姓字
　　通鉴四皓姓名王防学集览据陈留志及陶潜四人目为説东园公一也绮李季二也夏黄公三也甪里先生四也陈济正误以绮李季夏为一人黄公为一人妄引杜诗黄绮终辞汉为据其説杜撰可笑且诗人称古人姓名多剪截便于音韵如称司马长卿为马卿称东方朔为方朔唐诗有称东园公为园公者葢亦此例岂足为据乎
　　儗人失伦
　　儗人必于其伦荀子称仲尼子弓子弓岂仲尼之伦乎韩子称臧孙辰孟轲臧岂孟之伦乎二子之言不伦矣
　　三苏不取孔明
　　宋周公谨癸辛杂识谓三苏皆不取孔明非也予按东坡谓出师二表与伊训説命相表里颍濵上皇帝书云孔明用兵如神而以粮道不继屡出无功由是言之茍无其财虽圣贤不能以自致于跬步二公以伊傅神圣为比许之亦至矣老泉谓孔明弃荆州而就巴蜀吾知其无能为也止谓弃荆一事然不考孔明草庐见先主之言已云荆州用武之地弃而不取乃先主之失以此病孔明不亦误乎
　　夀过百年
　　北魏罗结年一百二十嵗唐香山九老有李元爽年一百三十嵗又岭南杨氏鸡窠老翁年二百余
　　古文人名与字并用
　　史记相如传文君已失身于司马长卿故倦游以人姓与字分为二句其文法自左传人之姓氏名字多互用焉刘越石诗宣尼悲获麟西狩涕孔某沈休文宋书思幸传论胡广累世农夫伯始致位公辅黄宪牛医之子叔度名动京师
　　汉夀亭侯
　　曹操以闗侯为汉夀亭侯汉夀地名今称夀亭侯非也汉夀郡在蜀之严道其后先主即位于蜀而侯助之固有兆于此与况汉为代名而下缀以夀延炎祚四十余年亦非偶然矣
　　两鬻熊
　　汉艺文志鬻子二十二篇注云名熊为周师文王以下问焉周封之为楚祖此一鬻熊也唐宗天寳六载诏祀夏禹于安邑以宗伯鬻熊秩宗伯夷配此夏之鬻熊也然鬻熊事夏禹为宗伯经无明文不知何所据也
　　傅称孔明
　　傅子云孔明诚一时之异也入无遗刄出有余粮
　　尹和靖对宋髙宗
　　宋髙宗问尹焞曰纣亦君也孟子何以谓之独夫焞对曰此非孟子之言武王誓师之言也独夫受洪惟作威髙宗又问曰君视臣如草芥臣可遽视君如冦仇乎焞对曰此亦非孟子之言书云抚我则后虐我则仇髙宗大喜呜呼儒者对君之言従容中道若此所养可知矣近世名公以道学自负一趋宣召对君自称学生何以异于野人哉
　　段干
　　段干李姓邑也初封段后邑干因邑而氏魏世家有段干子田世家有段干朋而风俗通乃以为姓段名干木葢因吕氏春秋干木光乎徳舆魏都赋干木之徳之言而误也按诗有出宿于干今开封有邗沟蹇叔处干而干亡之秦而秦伯【战国防有段干纶段干越人】
　　君子不可立党
　　宋刘炎迩言云天下之士亦多矣岂独登龙门与仙舟者皆为贤而不在此选者尽不肖耶更相表题是自立祸梯又曰韩稚圭忠于所事天下无间言范文正勇于自任而朋党之议起矣范公岂立党者惟其立意则党之召也
　　王导【唐人云秦之亡由商鞅左晋之亡由王导左晋江左之晋也】
　　王导非纯臣也世徒见晋明帝以大义灭亲褒之而实不然逆机弑械之萌葢非一朝一夕之故导不能先啓元帝潜为之备及敦至石头导不闻有正言规之而受其司徒之擢君臣大义社稷为重李懐光将反而其子璀言于徳宗君子以为忠孝两至导之于敦非父子比也而依违其间坐观成败得为纯臣乎敦之凶狞势已无可奈何导又在帝左右而王氏子弟布满中外明帝恐导携心内应故举春秋大义灭亲之言实以安导心而散敦党也夫大义灭亲石碏是也碏子从乱碏手诛之谓之灭亲可也导之于敦亲非父子始也不能如李璀终也不能如石碏谓之灭亲是欺天下后世矣敦之叛也元帝下诏云敢有舍王敦姓名而称大将军者军法从事敦既死导贻王含书犹云近承大将军困笃绵绵或云已有不讳故违明诏而特伸私情此非敦反乃导反也导衔周伯仁敦既得志问导曰周顗戴若思当登三司而导不荅敦曰若不三司便应令仆而导又不荅敦乃曰若不尔正应诛而导又无言二人竟死夫敦之用周戴为三司令仆欲使助己为乱耳导当正言爵在朝廷非臣下所得专赏及其言应诛导当正言刑在朝廷非臣下所得专罚可也然导岂智不出此哉假贼手以戕忠臣其心不止报私怨而已使敦谋幸成则导能如朱全昱乎能如司马孚乎吾知其不能也君尊臣卑如天高地下成帝幸导宅尝拜导妻曹氏而导偃然受之不辞及侍中孔坦宻表不宜导闻之怒曰王仲驽疴耳若卞望之岩岩刁亮之察察戴若思之峰岠当敢尔耶夫濵危亡之中而不失君臣之礼此赵襄子之所以赏周舎也导知君臣之义曽不如周舎乎其免于春秋无将之诛幸脱汉代博陆之祸者由江左之政不纲而王氏族党大盛后世猥儒曲好议论虽诸葛孔明宋岳武穆犹加索瘢而无片语疵导谁谓公论百年而定哉千年犹不定者有如此【苏峻之反导弃帝先出奔独刘超一人侍帝及陶侃平峻导入城取故节侃笑曰苏武节似不如是导有慙色郭黙斩刘首以叛导大惧劝帝大赦天下枭刘之首而以黙为西中郎将自以为遵养时晦陶侃曰是乃遵养时贼也导在江东当三大难而狼狈如此才略可知管夷吾之称亦溢美矣遂并及之】
　　郡姓
　　姓氏书以姓配郡望甚为无谓虚髙族望起于江南侯景求婚王谢而不允遂诟曰防须以吴儿女配奴江东散乱职此之由【事虽不由此一端而官人以世其酿祸非一日矣】其后河北亦效尤以崔卢为首比江东之王谢薛宗起不得入郡姓至碎防争于帝前乃取入郡姓今之百氏郡望起于元魏胡卢之事何足为据也是时韩显宗上疏有云门望者乃其父祖之遗烈亦何益于皇家茍有才虽屠钓可相奴虏可将茍非其才虽三后之坠于皂矣又曰陛下岂可以贵袭贵贱袭贱李冲曰不审鲁之三卿孰若四科真名言哉
　　王嘉
　　陇西处士王嘉隠居倒虎山有异术苻坚迎之入长安按嘉字子年今世所传拾遗记嘉所着也其书全无凭证直讲虚空首篇谓少昊母有桑中之行尤为悖乱嘉葢无徳而诡隠无才而强饰如今之走帐黄冠游方羽客伪药欺人假丹误俗是其故智而移于笔札世犹传信之深可怪也哉呜呼子书之奥妙不传者何限而今乃传鬻子子华子唐诗之佳而不行者无算而世乃盛传许浑胡曽小説之可观者多矣而天宝遗事杜诗伪苏注至名家亦为所惑且引用焉噫
　　人名食其
　　髙祖时有郦食其审食其武帝时有赵食其师古皆读作异基而近代学者郦则为异基审则为食基赵则为食其误矣同是人名更无别议也荀悦汉纪三者并异基字
　　四皓庙碑
　　四皓有羽翼太子之功其没也惠帝为之制文立碑此乃上世人主赐葬人臣恤典之始通典文献通考皆不之载而四皓碑目集古録金石録郑樵金石略皆遗之独见于任昉文章縁起故特表出之
　　章邯未可轻
　　方万里云髙祖自汉中东出司马翳董欣望风稽颡独章邯坚守废丘逾年不下至于引水灌之然后破此岂脆敌哉惜其不知所事身名俱灭严尤之于王莽徐道覆之于卢循皆一律也
　　秀才
　　赵武灵王论胡服云俗辟民易则是吴越无秀才也秀才之名始此后再见于贾谊传六朝遂以此为取士之科名云
　　秦刻石去姓称名
　　秦之罘刻石去姓称名后世遂多不知姓而歴代或多效之惑矣如晋书云谢北伐苻坚下遽云安与围棊上去一张字初学观之知为何耶汉书注称臣瓉后人亦迷其姓何吝书此一字耶如五代梁唐间有王彦章谢彦章彭彦章使去其姓知为王耶谢耶彭耶
　　葢姓有二
　　葢姓有二汉葢寛饶葢勲音盍唐葢文达葢苏文葢嘉运音踏○汉丞相衞绾奏郡国所举贤良或治申商韩非苏张之言乱国政请皆罢武帝可之绾之相业他无闻焉而此一节加于萧曹一等矣史称汉帝之美曰罢黜百家绾之功可少哉
　　汉之待宗室其严乎河间献王子礼以恐喝取鸡失侯罪亦微矣献王汉之贤维城也三子一以取鸡失侯二以酎金失侯曷不以其父之贤而原之乎意者景帝先有意立献王而武帝憾之乃发于其子欤
　　左传公若谓圉人曰尔欲呉王我乎三国志欲曹爽我乎宋人奏议云是欲刘豫我也皆祖左氏句法
　　晋金谷二十四友有刘琨唐八闗十六子有刘栖楚其中行独复者乎
　　续晋阳秋曰张之少以学显谢为防稽内史张之为吴兴太守名亚谢亦称南北二
　　晋阳秋曰王导接诱应防少有牾者虽踈交常賔一见多输写欵诚自谓为导所遇同之旧昵
　　又曰左思造张载问岷蜀事交接亦踈皇甫谧西州髙士挚仲治宿儒知名非思伦匹刘渊林衞伯舆竝蚤终皆不为思赋序注也凡诸注解皆思自为欲重其文故假借名姓也
　　王隠晋书云晋帝诏徴苏峻峻曰台下云我反反岂得活耶我寜山头望廷尉不能廷尉望山头也
　　续晋阳秋曰谢安优游山水以敷文析理自娱
　　贾谊新书引发子曰太平之世父无死子兄无死弟发姓仅见此汉唐君碑隂有处士闾葵班闾葵复姓仅见此佛图澄碑澄本姓湿湿姓仅见此战国防衞有緤错挐薄緤挐姓仅见此
　　竹书纪年伊尹卒于沃丁之世葢百有五嵗太公卒于康王六年夀百有十嵗
　　后周韦孝寛参麟趾殿学士考校图籍唐薛仁贵着周易新注本义四卷二子皆勇将而精意经术如此东坡于战国之士取鲁仲连顔蠋而皆惜其未闻道亦名言也张唐英论王威髙君雅在晋阳谋诛李渊为隋之忠臣胡安国论五代宋令珣死事之迹欧阳公遗之予观郭忠恕初事湘隂公赟为郭威所杀忠恕佯狂遁去亦清节之士也史皆不能表章之噫若此者亦不幸矣
　　李徳裕云自古得伐国之女以为妃后未尝不致危亡之患何也亡国之余焉能无怨气其开基之先皆一时之杰其渎鬼岳祗受其血食忿其灭亡故能为厉必生妖美之色以蛊惑其君而危亡之晋之骊姬楚之夏姬息妫苻坚之清河公主侯景之溧阳公主隋文帝之陈夫人皆是物也史苏所谓我以男戎胜彼彼必以女戎胜我隋书曰兴门之男衰门之女信矣杜牧集载陈希烈桂娘事尤异
　　洛阳布衣韦月将上言武三思浊乱椒房浙西布衣崔善正上言李锜谋为不轨身死而无益于事史且微其名噫亦可怜矣易曰壮于趾往不胜为咎二子之谓乎説苑子贱为单父宰初入境见有冠盖来迎者子贱曰车驱之所谓阳乔者至矣阳乔鱼名不钓而来喻士之不招而至者也其鱼之形则未详按荀子曰防者浮阳之鱼也唐文粹宓子贱庙碑云岂意阳骄化而为鲂乔从鱼为鱎字义乃全

　　丹铅总録卷十
<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录__总录>
　　钦定四库全书
　　丹铅总録卷十一　　　　　明　杨慎　撰史籍类
　　析里桥碑
　　欧阳集古録析里桥碑跋云醳散关之漯从朝阳之平刻画适完非其讹谬而莫详其义故録之以俟博识君子慎按醳古与释通史记张仪传杖而醳之韩信传醳兵北首燕路洪氏释醳载汉碑文有云农夫醳耒又云辞荣醳黻漯本济漯之漯汉人或写漯借作湿字用漯即潮湿也与燥同分小异如操亦作掺之例平谓干燥言去湿而就燥也以此训之可通
　　庄子
　　邵康节云庄子盗跖篇言事之无可奈何者虽圣人亦如之何庖人虽不治庖尸祝不越樽俎而代之言君子之思不出其位杨山曰逍遥游一篇子思所谓无入而不自得养生主一篇孟子所谓行其所无事愚谓能以此意读庄子则所谓圆机之士可与之论九流矣世之病庄子者皆不善读庄子者也
　　唐诗主情
　　唐人诗主情去三百篇近宋人诗主理去三百篇却逺矣匪惟作诗也其解诗亦然且举唐人闺情诗云袅袅城边栁青青陌上桑提笼忘采叶昨夜梦渔阳即卷耳诗首章之意也又曰莺啼緑树深燕语雕梁晚不省出门行沙场知近逺又曰渔阳千里道近于中门限中门逾有时渔阳常在眼又云梦里分明见关塞不知何路向金微又云妾梦不离江上水人传郎在鳯凰山即卷耳诗后章之意也若如今诗传解为托言而不以为寄望之词则卷耳之诗乃不若唐人作闺情诗之正矣若知其为思望之词则诗之寄兴深而唐人浅矣若使诗人九原可作必防印可此説耳
　　东山诗
　　东山诗四章仓庚于飞熠燿其羽言仓庚鸣春嫁娶之候也归士始行之时新昏今还故极序其情以乐之皇驳其马车服盛也亲结其缡缡妇人之袆也邪交络带系于体示系属于人也即所谓缨也士昏礼亲脱妇之缨缨必有结脱者解其结也古语多倒脱而曰结犹治而曰乱也此于昏礼东席北枕之际出烛屏媵之后又极序其情而戯之也九十其仪九为阳天之成数十为隂地之成数言男女天下之大道隂阳之生成也其新孔嘉其旧如之何唐人所谓逺将归胜未别离时在家相见熟新归欢不足也旧説以缡为帨巾误又以亲结缡为母命虽同是昏礼而非诗防所谓差之毫厘谬千里矣
　　古文多倒语
　　古文多倒语如乱之为治扰之为顺荒之为定臭之为香溃之为遂衅之为祥结之为解皆美恶相对之字而反其义以用之如乱臣十人乱越我家惟以乱民乱为四方新辟乱为四辅厥乱明我新造邦丕乃俾乱之类以乱训治也安扰邦国扰而毅扰龙六扰之类以扰训顺也荒度土功遂荒大东大王荒之葛藟荒之以荒训定也胡臭亶时其臭羶臭隂达于渊泉以臭训香也是用不溃于成莫不溃茂以溃训遂也将以衅钟以衅训祥也亲结其缡以结训解也
　　秦汉人论性
　　庄子曰各有仪则之谓性此即诗烝民之防也后人未易可到贾谊曰少成若天性又曰性者神气之所防性立则神气晓晓然发而通行于外矣与外物之感相应故曰润厚而胶谓之性其所谓润厚而胶者今人名物之坚者曰有性不坚者曰无性之谓也王辅嗣曰不性其情何以乆行其正礼运记曰六情所以扶成五性也孝经纬曰魂者芸也情以除秽魄者白也性以治内赵台卿曰性情相与表里啖助曰情本性中物韩婴曰卵之性为雏不粥不孚则不成为雏茧之性为丝不瀹不练则不成为丝陈抟曰情者性之影凡此言性皆先于伊洛其理无异而辞防尤渊宋人乃谓汉唐人説道理如説梦诬矣
　　孙明复论太
　　孙明复曰扬子云太非准易乃明天人始终之理君臣上下之分盖疾莽而作也桓谭曰是书也可以大易准班固曰经莫大于易故作太使子云被僭经之名二子之过也
　　欧文本孔丛子
　　孔丛子载孔子之言曰古之听讼者恶其意不恶其人求其所以生之不得其所以生乃刑之欧阳永叔作泷冈阡表云求其生而不得则死者与我皆无憾也世莫有知其言之出于孔丛子也
　　古文之奥
　　孔子出使子路赍雨具有顷果雨子路问其故孔子曰诗不云乎月离于毕俾滂沱矣昨莫月正离毕也他日月离毕孔子出子路请赍雨具孔子不听果无雨子路问其故孔子曰昔日月离其隂故雨昨莫月离其阳故不雨史记仲尼弟子传有子事载此文而删月离阳离隂末节盖有深意作传之防本以见有子不如孔子处故不説尽而文益蕴借如庄子九渊而止説其三又防怜蚿蚿怜风风怜目目怜心止解防蚿风三句而怜目怜心之义缺焉盖悟者自能知之若説尽则无味知此者知古文之奥矣
　　唐人律赋
　　黄滔律赋如明皇回驾经马嵬隔句云日惨风悲到玊顔之死处花愁露泣认朱脸之啼痕褒风万叠断肠新出于啼猿秦树千层比翼不如于飞鸟景阳井云理昧复隍处穷泉而讵得诚乖驭朽攀素绠以胡顔又无名氏作孟尝君夜度函谷赋叹秦关之百二难骋狼心笑齐客之三千不如鸡口亦可喜也
　　古书不知名考
　　马总意林引相贝经不著作者读初学记始知为严助作汉有博物记非张华博物志也周公谨云不知谁着考后汉书注始知博物记为唐作水经引南中行纪亦不出姓氏考嵇含南方草木状始知陆贾作南中行纪乃知前人或畧后或有考焉未可遽付之不知也
　　谢臯羽诗
　　谢臯羽晞髪集诗皆精致竒峭有唐人风未可例于宋视之也予尤爱其鸿门防一篇天云属地污流宇杯影龙蛇分汉楚楚人起舞本为楚中有楚人为汉舞鸊鹈淬光雌不语楚国孤臣泣俘虏君看楚舞如楚何楚舞未终闻楚歌此诗虽使李贺复生亦当心服李贺集中亦有鸿门防一篇不及此逺甚可谓青出于蓝矣元杨亷夫乐府力追李贺亦有此篇愈不及臯羽矣其他如短歌行秦淮没日如没鹘白波摇空湿月舟人倚棹商声发洞庭脱木如脱髪建业水云太白入月鱼脑减武昌城头鼔紞紞海上曲云水花生云起如葑神龙下宿藕丝孔明河篇云牵牛夜入明河道泪滴相思作秋草婺女城头玩月华星君冡上无啼鸟侠客吴歌云潮动西风吹杜荆离歌入夜斗西倾似飞庙下蛇含草青拭吴钩入匣鸣效孟郊体云牵牛秋正中海白夜疑曙野风吹空巢波涛在孤树律诗如驿花残楚水烽火到交州夜气浮秋井隂花冷碧田山鬼下茅屋野鸡啼苎萝戍近风鸣析江空雨送船隣逋灯下索乡梦戍邉囘柴关当太白药气近樵青暗光珠母徙秋影石花消下方闻夕磬南斗挂秋河虽未足望开元天宝之萧墙而可以据长庆宝厯之上座矣集多臯羽手抄湿字多作□盖从古字湿之省史子坚隷格载汉碑有此字观者弗识或改为沄非
　　孔明写申韩书
　　宋儒论孔明为后主写申韩管子六韬曰孔明不以经术辅导少主而乃以刑名兵法可邪唐子西云人君不问拨乱守文要以制畧为青后主寛厚襟量有余而权畧智谋不足当时识者咸以为忧六韬述兵权多竒计管子责轻重慎权衡申子覈名实韩子攻事情施之后主正中其病药无髙下要在对病万金良药与病不对亦何补哉此言当矣予又观古文苑载先主临终勑后主曰申韩之书益人意智可观诵之三国志载孟孝裕问郤正太子情尚正以防恭仁恕答之考裕曰如君所道皆家门所有耳吾今所问欲知其权畧知调何如耳然则孝裕之见盖与孔明合而后主之观申韩书亦先主遗命也独以是病孔明不惟不成人之美亦不识时务矣
　　王符自赞
　　汉王符自叙赞云章和二年罢州家居年渐七十时可悬舆仕路隔絶志穷无如年有不然身有利害髪白齿落日月逾迈畴伦弥索鲜有恃赖贫无供养志不娱快厯数冉冉庚辛或际虽惧终徂愚犹沛沛
　　谢华启秀
　　陆机文赋云谢朝华于已披启夕秀于未振韩昌黎云惟陈言之务去戞戞乎其难哉李文饶曰文章如日月终古常见而光景常新此古人论文之要也近世以道学自诡而掩其寡陋曰吾不屑为文其文不过抄节宋人语録又号于人曰吾文布帛菽粟也予尝戯之曰菽粟则诚菽粟矣但恐陈陈相因红腐而不可食耳一座大笑
　　枫天地
　　张文成太卜判有枫天地之语初不省所出后见唐六典三式云六壬卦局以枫木为天心为地乃知文成用此也
　　小贞大贞
　　易屯其膏小贞吉大贞凶汉书谷永传引此文注云膏者所以润入肌肤爵禄亦以养人也小贞臣也大贞君也遭屯难饥荒君当开仓廪振百姓而反吝则凶臣吝啬则吉也顔师古云六经残缺学者异师文义竞驰各守所见故汉书所引经文与近代儒家往往乖别既自成义即就而通之庶免守株朱文公亦言顔监无近代专经之陋则此説亦不可废但以语人恐多夏虫之疑耳魏了翁又説周礼大贞谓大卜如迁国立君之事不训正也其説又异并载以俟知者
　　諡始
　　苏老泉云妇人有諡自周景王之穆后始匹夫有諡自东海汉隐者始宦官有諡自东汉之孙程始蛮夷有諡自妻妻之莎车始然黔娄之諡即匹夫之諡也不始于东汉矣
　　李华文陈陶诗
　　汉贾捐之议罢珠崖疏云父战死于前子鬭伤于后女子乘亭鄣孤儿号于道老母寡妇饮泣巷哭遥设虚祭想防乎万里之外后汉南匈奴传唐李华吊古战场文全用其语意总不若陈陶诗云誓扫匈奴不顾身五千貂锦丧胡尘可怜无定河邉骨犹是春闺梦里人一变而妙真夺胎换骨矣
　　禹碑歌
　　予既得禹碑刻作禹碑歌其辞曰神禹碑在岣嵝尖祝融之峯凌朱炎龙书傍分结构古螺书匾刻戈锋铦万八千丈不可上仙扄鬼闭幽以潜昌黎南迁曾一过纷披芙蓉褰水帘天柱夜瞰星斗下雪堂朝见阳煇暹追寻夏载赤石峻封埋古刻苍苔黏拳科倒薤形已近鸾漂鳯泊辞何纎墨本流传世应罕青字名状人空瞻永叔明诚两好事集古金石穷该兼昭列箴铭暨欵识横陈防和釡鬵胡为至宝反弃置捃摭磨蚁捐乌蟾又闻朱张游岳麓霁雪天风彯防襜搜竒索秘迹欲徧舂倡撞和诗无厌七日﨑岖信有觌一字膏馥宁忘拈非关嵽嵲阻登陟定是藤葛笼窥觇好古予生嗟太晩拜嘉君贶情深忺老眼增明若发覆尺喙禁断如施箝七十七字挐螭虎三千余歳丛蛇蚺忆昔乾坤漏息壤荡析蒸庶依苓槮帝嗟怀襄咨文命卿佐洚洞分忧惔洲并渚混没营窟鸟迹兽迒交门檐朅来南云又北梦直罄西被仍东渐黄熊三足变鮌服白狐九尾歌厐袡后乗包湖按玊牒前列温洛呈畴永奔窜舞那辞胝平成天地犹垂谦华岳泰衡祗镇定郁塞昏徙逃喁噞文章绚烂悬日月风雷呵防环屏黔君不见周原石鼓半已泐秦湫诅楚全皆殱此碑虽存岂易得障有岚霭峯嵁岩跫音逈絶柱黎藋吊影防瑟森櫹柟湘娥遗佩冷斑竹山鬼结旗零翠籢造物精英忌泄露祗恐羽化难留淹欲摹拓本镌岩壁要使好事传缃缣著书重订琳琅谱装帖新耀琼瑶籖麝煤轻翰蝉翅搨烦君再寄西飞鹣
　　六经无骑字
　　礼记前有车骑则载飞鸿魏鹤山云六经无骑字礼记亦汉世书耳又左传昭公二十五年左师展将以公乗马而归公徒执之注展鲁大夫欲与公俱轻归乗如字骑马也轻遣正反正义曰古者服牛乗马马以驾车不单骑也至六国之时始有单骑汉初犹有车战见夏侯婴传髙祖之败彭城去荥阳出成臯皆以数十骑遁去而鸿门之防弃车骑独骑一马樊哙四人步从以免其非危迫时往往夏侯婴中御车髙祖在左樊哙骖乘为右未尝废车也方万里古今考反覆千余言今撮其要附此
　　老子述而不作
　　杨山云述而不作信而好古窃比于我老彭老老子也老子五千言以自然为宗谓之不作可也朱子曰某亦疑此语只以曾子问中言礼数段证之即述而不作信而好古皆可见周之史官掌国之典籍三皇五帝之书如五千言亦或古有是语而老子传之未可知也盖列子引黄帝书即老子谷神不死章也此説见朱子大全答汪尚书书慎按佛经三教论曰五千文者容成所説老子为尹谈盖述而不作又按庄子引容成氏曰除日无歳无外无内则容成氏固有书矣老子述而不作此其明证
　　太极两仪
　　房氏易传云易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦固非今日有太极而明日方有两仪后日而乃有四象八卦也又非今日有两仪而太极遯明日有四象而两仪亡后日有八卦而四象隐也太极在天地之先而不为先在天地之后而不为后此説精明可以补注疏之遗
　　系表
　　庾子山哀江南赋声超于系表道髙于河上明集道照机前思超系表又言超超而出象理亹亹而逾系系表二字人多不解所出按晋春秋荀粲曰立象以尽意非通乎象外者也系辞以尽言非言乎系表者也象外之意系表之言固蕴而不出矣晋春秋今亡仅见类书所引耳
　　石经考
　　汉灵帝光和六年刻石镂碑载五经文于太学讲堂前此初刻也蔡邕以熹平四年与五官中郎将髙堂谿典禅议郎张训韩説太史令单飏奏求正定六经文字灵帝许之邕乃自书丹于碑使工镌刻立于大学门外此再刻也魏正始中又立中篆三体石经古文用鸟迹科斗体篆效史籀李斯胡母敬体用程邈体晋永嘉中王弥刘曜入洛焚毁过半魏世宗神元年从崔光之请补石经唐天宝中刻九经于长安礼记以月令为首从李林甫请也五代孟防在蜀刻九经最为精确是时僭据之主惟防有文学而蜀不受兵又饶文士故其所制独善朱子论语注引石经者谓孟蜀石经也宋淳化中刻于汴京今犹有存者
　　荀悦申鉴【述此条见学者不可胶守一説而非诸家也】
　　荀悦申鉴云仲尼作经本一而已古今文不同而皆自谓真本经古今先师义一而已异家别説不同而皆自谓真本説仲尼邈而靡质先师没而无闻将谁使知之者秦之灭学也书藏于屋壁义絶于朝野逮至汉兴収摭散滞固已无全学矣文有磨灭言有楚夏出有先后或学者先意有所措定后世相仿弥以滋蔓故一源十流天水违行而讼者纷如也势不俱是比而论之必有可参者焉
　　刘静修论学【述此条见学者不可株守宋人而畧汉儒也】
　　未知其粗则其精者岂能知也迩者未尽则其逺者岂能尽也六经自火于秦传注于汉疏释于唐议论于宋日起而日变学者亦当知其先后近世学者往往舍传注疏释便读宋儒之议论盖不知议论之学自传注疏释出特更作正大髙明之论尔传注疏释之于经十得其六七宋儒用力之勤铲伪以真补其三四而备之也
　　帝德罔愆
　　舜之德冠古今矣而臯陶之谟但以罔愆言之禹之功平天地矣而孔子之语但以无间云之文武之谟烈光日月矣而君陈之书但以罔缺总之孟子曰事亲若曾子可也韩子曰事君若周公可也
　　半山文妙
　　王半山之文愈短愈妙如书刺客传后云曹沫将而亡人之城又刼天下盟主管仲因勿倍以市信一时可也予独怪智伯国士豫让岂顾不用其防耶让诚国士也曾不能逆防三晋救伯之亡一死区区尚足校哉其亦不欺其意者也聂政售于严仲子荆轲豢于燕太子丹此两人者污隐困约之时自贵其身不妄愿知亦曰有待焉彼挟道德以待世者何如哉味此文何让史记乎与读孟尝君传同关纽矣
　　周礼屦人
　　周礼屦人掌王及后之服屦噫王后之屦而使人造之不亦亵乎古之妇工何所用也夫为絺为绤服之无斁周之所以兴也妇无公事休其蚕织周之所以亡也曾谓周公制礼而设一官为妇女作履乎曹操犹使妾卖履周公不如曹操乎
　　五代史学史记
　　呜呼自唐失其政天下乗时黥髠盗败衮冕峩巍吴暨南唐奸豪窃攘蜀险而富汉险而贫闽陋荆蹙楚开蛮服剥剽弗堪吴越其尤牢牲视人岭蜑遭刘百年之间并起争雄山川亦絶风景不通语曰清风兴羣隂伏日月出爝火息故真人作天下同右六一公五代十国世家序也其文丰约中程精彩溢目欧文第一篇也李耆卿谓公之五代史比顺宗实録有出蓝之色似矣然不知五代史本学史记非学韩也古云学乎其上仅得其中俗云髙一丈墙打八尺信其然乎
　　易逆数
　　易逆数也大传云阖户谓之坤辟户谓之干商易之首卦也孔子曰吾得坤干焉大传又曰隂阳之义配日月隂阳不测之谓神不曰阳隂而曰隂阳何也一隂一阳之谓道是其解也犹厯家不曰朔晦而曰晦朔説卦曰物不可穷也故受之以未济终焉呜呼矣